【三位一体】仁義（愛）から福者を目指す 8
レス数が1000を超えています。これ以上書き込みはできません。
世界は救い主を必要としています。
来たるべき審判(黙示録）の前に、救いの手は万民に差し伸べられなければなりません。
救いとは、福音（インドラ）を指します。
再臨の地は定まっていません。宗派問わず語らいましょう。
仁義（愛）から福者を目指すスレッドです。
霊的レベルの高い方の訪れを期待します。
煽り文句は5chの華、霊性の高い者として心乱さないで下さい。
独学で宗教を学び、疑問を持たれている方の質問もお待ちしています。
お互いに心の成長を目指しましょう。
■スレッドルール
○スレ主は、この>>1のスレッドルールとなります。
○固定ハンドル＆トリップ推奨。
○エロは煩悩の一つで避けられませんが、表現などは控えめに。
○性善説を保つこと、性悪説に陥れば堕天します。
○我執・七罪に囚われ罪を輪廻しないように。
○原則、精神疾患と疑う場合、医師免許の添付を行うこと。
この際、実名を隠さない事。
○三位一体はこのスレッドの主論ではありません。
○話題にそぐわないAAは禁止です。
○他スレに迷惑をかけないように。
■スレ立てについて
スレ立て人は>>1及びテンプレを尊重すること。
●が無い方は、テンプレ貼り付けに助力を求めましょう。
次スレのスレッドルールが削除された場合、速やかに削除依頼。
過去スレ ■共通認識事項
○このスレッドのスレ主は>>1のスレッドルールです。
日本鬼子はスレッドのメンテナに過ぎません。
○三位一体の神はキリスト。日本鬼子は三位一体の「何か」に過ぎません。
○日本鬼子は睡眠障害が発症した場合、レスが疎かになります。
○雑談はOKですが、愉しく雑談しましょう。
〇主イエスキリストの思い・願いは、宗派・人種を超えています。主は聖書やキリスト教圏の存在を知りません。
○各宗教、表現は違いますが伝えたい事は共通です。
↑それは神（自分）の言いなりにならないこと。
五大教義
キリスト教、イスラム教、ヒンドゥー教、儒教、神道
三大神学
キリスト教、イスラム教、仏教
○大切なのは教義・訓戒です。
神学は解らずとも教義・訓戒を疎かにしなければ道は開かれます。
教義が道なら、神学は自転車。道が無ければ神学はその意味を失います。
○カルトが多い現代に於いて、無神論者で在る事は致し方無い事で、正解です。
■次スレでスレッドルールの削除やスレたて荒らしや>>1を失った場合。
速やかに>>1とテンプレをコピペしたスレッドを立て、荒らしの立てたスレッドは削除以来に出しましょう。
その際、依頼板の記入形式はなるべく護りましょう。
psy：心と宗教［スレッド削除］
https://qb5.5ch.net/test/read.cgi/saku/1323336848/
■リンク
三位一体としての宗教(日本鬼子）
https://www.oniko.org/ 使徒信条：カトリック中央協議会
https://www.cbcj.catholic.jp/2004/02/18/7456/
† ルカによる福音書11.43-46
厄だ。パリサイ人。
お前たちは会堂の上席や、市場であいさつされる事を好む。
「厄だ。おまえたちは人目につかぬ墓のようで、その上を歩く人々も気がつかない。」
すると、ある律法の専門家が答えて言った。
「先生。そのようなことを言われることは、私たちをも侮辱することす。」
しかし、イエスは言われた。
「おまえたちも厄だ。律法の専門家たち。人々には負いきれない荷物を負わせるが、自らその荷物に指一本さわろうとはしない。」
† マタイ23.13
しかし、忌まわしいものだ。偽善の律法学者、パリサイ人たち。
お前達は、人々から天の御国をさえぎっている。
自分も入らず、入ろうとしている人々をも入らせない。
† エペソ6章10-12
終わりに言います。
主にあって、その大能の力によって強められなさい。
悪魔の策略に対して立ち向かうことができるために、神のすべての武具を身に着けなさい。
私たちの格闘は血肉に対するものではなく、主権、力、この暗やみの世界の支配者たち、また天にいるもろもろの悪霊に対するものです。 ■朝の祈り
新しい朝を迎えさせてくださった神よ、
今日一日わたしを照らし、導いてください。
いつもほがらかに、すこやかに過ごせますように。
物事がうまくいかない時でも微笑みを忘れず、
いつも物事の明るい面を見、
最悪のときにも、感謝すべきものがあることを、悟らせてください。
自分のしたいことばかりでなく、
あなたの望まれることを行い、
まわりの人たちのことを考えて生きる喜びを見いださせてください。
アーメン。
■神の許しを願う祈り
慈しみ深い父よ、
あなたは、御ひとり子をお与えになるほど私たちを愛し、
その受難と死と復活によって、
あなたの命に預かることが出来るようにして下さいました。
しかし、私は自分中心に生きて貴方の愛に背き、
貴方と兄弟に対して罪を犯しました。
どうか聖霊を豊かに注いで私の罪をゆるし、
回心（悔い改め）の恵みをお与えください。
これからはキリストにしたがって生きる者となり、
真の愛を実践することが出来ますように。 アーメン。 >>9
ん、草の数が足らんな、鹿野園なら長々と草生やすしな マンキーは
俺の表面的な娯楽を捉えて、
俺にダメージ与えておられると空想しているようだな、
その辺の洞察力の無さが
アタマのレベルの低さを示しているな
笑 学問的に言うなら、
東洋哲学の生き方をしていて、
西欧哲学の娯楽を楽しむ(山伏の娯楽)
それを批判、バカにすればダメージ与えられると
マンキーは空想しているようだな
笑。
洞察力が低い、アタマ悪いの丸出し、
天才とほぼ遠い
笑 安藤礼二、マジおもろいわ〜〜、
山伏の、解釈のところ、 へえー
俺の理解してない解説や〜〜
やっと、神道に関する意味合いが解ってきたわ
笑。 キリスト教の霊による生まれ変わり、
ていうのは、理解していたが、
山伏の生まれ変わり、の意味が解らなかった。
安藤礼二の解釈のおかげで解ったわ
笑。 ロゼにお土産動画を
内容は解らん、お題で。
https://m.youtube.com/watch?v=7nSgib1terg&;list=LL&index=1&t=15s マンキーは、俺にだや怒りを与えようとがんばっいるが、
俺の生の中心が解らんから
マッタク俺の娯楽を揶揄して煽っているようだが、
何の効果もない事が解らんから、
アタマ悪いんだな笑。
ロゼはなんとなく俺の複雑怪奇で中心が
無神論、無宗教的なモノが見えてきているかもな笑。 天才から程遠い洞察力ゼロマンキーで
イジろう、
遊んでやるか、
このスレ限定で
笑 美魔女さんは、でおーさんが煽るからだよ笑
頭は良いと思うよ。勉強ができるって言う頭の良さね
洞察力はないのかもしれないけど・・・
でおーさんのことは見抜けないよ。
本質出さないんだもん
ここでだしてもしかたないのだろうけど
私から見たら凄く変わった人かな？ おっ・・・洞察力に関しては一致したみたいだね笑
頭良いと思うよ。例えば鹿野園も頭は良いと思う。それと同じようなものかね・・・ マンキーと同じ煽りキャラで
キリスト教全否定の
名無し、周囲から「隠居」と呼ばれていた奴がいたが、意味不明なイエス・キリスト批判を繰り返していたが、
奴は煽りと知識ではマンキーよりもアタマが良かったな。
押し引きを知る煽りやった
笑 「隠居」に比べれば、
鹿野園やマンキーはアホだ
笑。 ネグザの他にもいっぱいいたんだね。グノー曰く故人らしいが・・・隠居
隠居、ネグザ、サロメ、・・・サティもそうだけど伝説時代の時にいなくてよかった
変わった人いっぱいいるんだね。 学校のテストは１００点、実践や社会では０点って感じじゃない？頭は良いけど
・・・だから、その両者は・・・ 鹿野園に関しては仏教だから俺は何もわからないけど
人格がおかしいのは気づいてはいる 「隠居」は無神論無宗教的
知性が発達していた。
「隠居」に対応できたのは、
俺、サロメ、ネクザ
ぐらい
じゃないかな
笑。
俺は、サロメとネクザを追い詰めたけどな
笑。 今は癒しスレが混沌としてるな笑
ラピス まなみ 幸福 琴・・・カオスだ。ふぃりぽが消えたら本格的に終わるスレだ 煽りの駆け引きで上手いのは
トップは
隠居、ネクザ、サロメなんだろうね。
マンキーや鹿野園なんか、
子供レベルの煽り能力しかない笑。
引き際を知らんからな
上手い煽りは引き際を心得ているからな
笑。 無宗教、無神論か・・・あまり苦手なタイプじゃないな・・・
でおーさんは感情出さないからね。その辺のセーブができる人は宗教板では今はでおーさんだけじゃない？
やっぱみんな無機質になりきれないからどうしても我が出るからね。
その二人を潰せたのも感情という自分というものを押し殺してるからなんだろうね サティ、福音伝道、よしおも煽りが上手いな
サティ、暇人、よしお、ごめん
笑 隠居、ネクザ、サロメの凄さはわからない・・・ネグザとサロメは多分苦手だわ。
俺が苦手なタイプは識別できない人、まちことかコズモあたりね。
煽りが美味かろうがスルーすればそれまでだしな・・・
そんな人がいたのね。でもそういう人はいつか潰れる。
そっか～昔は凄かったのね。 >>34
その混沌で
レベルが低いから
居たら秀逸扱いになるのは、
サティと、ネクザなんだろうな、
サロメも、秀逸に入るな、
サロメとネクザは互いに潰し合い、
サティとネクザは互いに潰し合いしてたな。
俺は無関心だったけど、
ネクザに関与したのは、
まちこの「台風きません」で関東に台風直撃事件の時、
まちこを擁護していたネクザを弄り回したぐらいだな。 サティは苦手だが、サティの本質は過去スレでわかったのと違う人だとわかったのでどうでもいいかな
福音伝道は未知数・・・よくわからない。よしおは最初はムッときたけど、冷静にみると煽りはうまいね >>39
ははは・・・潰しあいね。普通は身を引くけどね。
その情報のおかげで、クリスチャンではないと言うことがわかったよ
まちこ、そんなこと言ったんだ、源はともかく脱線してるからな彼女は・・・
レスごめん。返信が変で よしおと暇人は、よしおキリスト教スレ進出時に昔、二人まとめて、
ネクザらしい奴とで煽りいじり倒していたな
笑。 そうゆう悪趣味もいるんだろうね。へーネクザらしい奴とね・・・
ネクザか・・・去年はいたらしいけど、死んだのかな？コロナで？ サロメは、あのネクザ恐怖症に囚われていたな。、俺を除くと、
煽りキングは
ネクザかもしれないな、
二位がサティか、
三位にサロメと、よしお、暇人
４位に隠居
隠居の煽り能力が100
なら
マンキー、鹿野園煽り力は
10ぐらいだな。 安藤礼二の本による山伏の解釈の
霊的リアリズムのイメージが仕上がってきたぞ
笑。
霊、生死、天地の循環かあ〜〜
俺全く想像していなかった笑。
このあたりでの山伏、念仏でっか
笑。 マンキーは昼夜逆転だな、
マンキーの回転レスは
この後だな。
仕事始めると、
マンキーのレスに対応して遊んでやらないからな
笑。 バカだなあ 君達
私は秀才勉強して早慶に入れるとかよりも天才だと実証されてるのは その上だという意味です。
それと
世界大会にも参加出来る会員資格ですが
私の天才実証されてる意味とは
例えば相対性理論が 本当に理解出来てるのは世界で、３人と言われてるように
又は量子力学の理解が出来てるのは世界で、３人と言われてるように
私の天才実証されてる意味とはそのようなクラスの意味ですの。 知恵遅れ達は知恵遅れ達の理解範囲の層があり
大学院生は大学院生の 専門の層があり
医学は医学の精神病理学の層があり
心理学は心理学
一般市民は一般市民
秀才は秀才
しかし天才は天才にしか 分からないのです >>39
みんな、障害者やんか
そんなんも分からないのか？
全国の見てる人は、分かってるじゃないか >>45
基本構造が仏教に近いね。
俺も読むかねぇ…
>>ALL
おはよ >>26
調べたら分かるけどネットに説明がありますが
差が有りすぎると 例えば
知能86のロゼから 知能145の私を見ても
｢あ、ただ、なんとく、賢いんだろうなあくらいなんだろうなあ～｣
くらいしか 分かりませんのですの
でおーにしてもそうです
アホだから 東大論文レベルの私を見ても
知恵遅れ妖怪の2ちゃんねら～達と健常者トップの私を
比較してる感覚
アホである
知恵遅れである 御釈迦様が悟った証拠はこの世には存在しません。
あとから 人々が 勝手に作っていったのです
イエスが神だと証拠はこの世には存在しません。
あとから人々が勝手に作っていったのです。 >>53
ノアの方舟や洪水は考古学で お伽噺だと判明しております >>39 軽度知恵遅れが集まってるところに
健常者トップの私が、いつも ポンと答え書いてるのにカオスが止まらないのは
日本で、ここだけだろう
学校で答え分かったら 答えを全員が 使うだろうけど ここは全員が 使わない知恵遅れなのじゃ >>55
レベル低いの～。
喩えなんだから、そりゃそうだろｗ 私の でおーは、山伏の霊に取り付かれてるから睡眠薬飲んでメンタルおかしいので
パワーパワーパワー
単純に
アホなことを言うてるのです
世間が見たら きちがいだと分かります。
五時までまだ時間あるな。ビンカン処分して
相変わらずやる気が出ないからあとは寝るだけ
あれだけ寝たのにまだ眠い 約束の時が近づきつつある
だが未だ何も起きず
起きなければ約束通り 五時まで待てないもういいか
誰も文句言うやつはいない コメント欄廃止の原因は俺だろうな
前もって自分はこうゆうものだけど大丈夫？って言うから書いたんだけどな
管理人含め５～６人ぐらい集まってきたね
あれには驚き
最終的には管理人がガチギレ
それでおしまい
ドマイナイーサイトでも事件はあったな
今考えるとここと比べると・・・5chは品がないよな笑 俺はあえて人がいない廃墟の場所を行っても人がくるのはなぜ？笑
レス禁止の場所でもロゼさんに惹かれてどうのこうのと多かった ここに来たのは精神が衰弱してたからだろう
癒しスレで失望して、鬼子に優しくされ鬼子グループへ無理矢理仲間入りしようと
したら・・・まなみの被害にあい。悟りスレで気軽に書き込んでいたら・・・
よくわからない人(でおー)が現れれ、サタンの巣窟だからここにいてはいけないと言われ・・・はじめはこんな感じだったな でだ・・・今何のためにここにいるかだ。
ドマナイナーサイトを行っても変な人を召喚してしまう
ロゼさんだけが唯一まともと言い。クリスチャンサイトを勧める
なんてサイトだったかな・・・ 履歴書の書き方忘れた笑
何年卒かわかんねー笑
学校漢字もよく思い出せない笑 >>33
隠居の書いてることは全て まちかいだらけで
自分の思い込み書いてるだけやで
キリストスレは皆様分かってたから隠居のアホさは分かってた。殆どまちかいだらけでありました。
それが分からず知的に賢い知性だと思い込みしてたのはしゃろんさん
そして でおー
二人はまちかいだらけである文章が読めてない。脳が異常者なのじゃ
しゃろんさんもでおーも 脳が異常者なのじゃ
まちかいだらけで 知性だと感じるのは知恵遅れしか、居ませんですね >>68
だから、 ここの妖怪の知恵遅れ達は
世間も世の中全員が私を天才だと言うても
私をアホとか 反対のこと言うてるのです >>38
ねくさ、チャロメ、サティ 町子 コスモ
根元から
健常者違うだろう 5chと断酒できれば俺も姉と同じ領域になるな笑
あいつほどの孤独耐性メンタルはいないだろうな ネトマは飽きる 集中力いる
スマホゲーも同じなんよ。集中力こそいらないけど飽きる さて若造がはしゃいでるから自分の将来心配しなと一喝いれておいた・・・
これでいい・・・俺も若者に何か言う立場になったか >>28
隠居の意味不明なイエスキリスト批判は意味不明は 誰が見ても分かってたけれど
しゃろんさんは半分 分かってなかったので隠居が頭がいいと言ってた。。
でおーもか、
意味不明を書けることが 知恵遅れだと思わずに 知性があると判断するのは 知恵遅れしか居ません。
意味不明な書き込みが 知性が高いと判断するのは 何？ 頭がいいと思うのは何？
その辺が健常者の私には、意味不明です。
ところで、プラトニズムは通常言われるような生成消滅する世界の背後に真なる実在としてのイデアを見いだすという意味ではなく多用な解釈を可能にする多義性にあります
イデアは永遠的な客体はむしろアリストテレスの内在形相にあたります
真なる実在はアリストテレス的な個物としての実体にあたります。 エリヤはｊカルト～まなみもカルト～美魔女もカルト～カルト三姉妹 仕事戻りだ、
マンキー回っとるのお、空虚に元気でよろし笑。
マンキー、意味不明なレスしとるのお
笑。
やっぱマンキーは人間様のお言葉が通じない笑。
マンキーに理解など期待していない、
チワワに理解を期待していないのと同じく笑。 >>66
休日の俺様に訪れる、
たまに起きるミラクルタイムに誘惑されて、
ロゼは来ているのさ
笑。
最近は日本土着仏教ヲタだけど
笑。
来週も山伏研究ヲタやろ笑。 マンキーも時代遅れの哲学で自慢気なんだろな笑。
せめて、鹿野園ぐらいのインテリ度合示せよ笑。
内容創作でめちゃくちゃやけどな笑。 ロゼはあんまりまともでは無いかな…
何かの勧誘なのかもね～… 俺が仮にカルトだったしてもここで勧誘するメリットはない >>85
ロゼは渇いているだけだよ、
あと、禁断症状で荒れるんやろ。
酒で狂う心境を忖度してあげろ笑。 >>87
固定観念が強すぎるかな～ロゼは。
強く、多い。 能書きマンキーは、能書きだけで幼児性レスを繰り返す笑、
バカの自覚がないのか？笑。
せめて創作キチガイ鹿野園のレベルの哲学知識集めて、鹿野園に勝利してから、
能書きを垂れ流せ
笑。 >>86
お客さん少ないしね～
つか、そうじゃなくてロゼが勧誘されてたのかもねってこと。 ほなここから出ていこうか？それでスッキリ解決さかい エリヤに勧誘されたのはあるけど、俺は今日はない興味はあるのはエリヤの身体のみ！キッパシ！ >>88
精神的に解放されてないからね、
解放の道を教えているけど、
本人が関心を持ち、選択する事だけたからね。
俺はロゼではないからな。 ロゼにミラクルを起こす霊的な力は
今の俺様にはない。
禅修行マシーンだからだ笑。 >>91
そういう駆け引きとか自己擁護がロゼの欠点だろうね～ 駆け引きじゃなくて鬼子嫌なら消えるよってだけ シンプルでわかりやすいだろ？ >>96
ま、大目にみたってや、
と言っても、
鬼子側の忍耐の問題があるか。 眠くなったので寝るべ、
おやすみん、
マンキーの事よろしく、
また回転したいんだろうが、
マンキーの相手する程暇じゃない笑。 >>98
鬼子ちゃんとロゼ氏、似た者同士で仲が良いようじゃな？ おやすみなさいませー
エロさん悟りスレの
返信ごめんね。仲はよろしくないと思うぞｗｗ スレ主とは言わないけど、鬼子スレでもあるからね。
鬼子が俺にたいして良い感情はないことはわかった
でも今の俺にはどうすることもできないすまない
わかったよ。勝手にするよ。ありがとう >>103
「駆け引き」とか「難しく考えすぎ」が似ている二人であった。
ちなみに「自己擁護」は、みんながやっていることである。 言い出したのは鬼子だろ？
電話だって掛けたほうがサヨナラを先に言い受けた方が応じて、掛けたほうが切るのが当たり前のルール。
そんな常識も弁えないのか？
日本語分かるか？
俺がサヨナラをお前に言って、それでお前がレスを一切返さなきゃ本当に終わるんだよ。
それまでは永遠に続くからな。 >>107
そうか？
俺はわりかし突っ込みどころを書くけどｗｗ >>105
宗教以外の話で盛り上がりたいのじゃが？
いいかの？ >>106
論点が解らないならいいよ～
批判されるとキョドッちゃうのは治らなかったね。 >>111
言い出したのは鬼子だろ？
電話だって掛けたほうがサヨナラを先に言い受けた方が応じて、掛けたほうが切るのが当たり前のルール。
そんな常識も弁えないのか？
日本語分かるか？
俺がサヨナラをお前に言って、それでお前がレスを一切返さなきゃ本当に終わるんだよ。
それまでは永遠に続くからな。 >>114
経験ないから解らんｗ
痔主になったら解るかもな～ 俺が消えてスッキリした方がよさそうだな鬼子的に
最近は鬼子からの評価も下がってきたからな >>115
＞＞俺はわりかし突っ込みどころを書くけど
故意に脇の甘い書き込みをするってことだろうけど、
最近の例を挙げてみてくれる？ >>117
ウマ娘インストールしたらわかるｗ
付き合えｗ >>116
ん～友達が少ないのはロゼの原因だろうね。
一般的に駆け引き持ち込んだら終わるだろｗ 鬼子は友達多いんだね
量より質さ
それより去るよ
理由はこの先悪化することは避けれそうにないから
駆け引きとかそんな頭ないんだけどね？鬼子は俺を頭良いと思ってるみたいだけど悪いぞ？まあいいや それじゃ 鬼子も投げやりになるなよ
言い出したのは鬼子だろ？
電話だって掛けたほうがサヨナラを先に言い受けた方が応じて、掛けたほうが切るのが当たり前のルール。
そんな常識も弁えないのか？
日本語分かるか？
俺がサヨナラをお前に言って、それでお前がレスを一切返さなきゃ本当に終わるんだよ。
それまでは永遠に続くからな。 >>118
ごめん、ゲームする体力無いんで、諦めるわ。
病み上がりなんで、ここらへんで寝るわ
おやすみ～ >>55
そうそう。今に残されている古来からの書物は全て精神世界を表現している様に思うが。全て肉体由来 物質由来で捉えられている。精妙で微妙な世界が肉由来？物質由来？あり得ない事だと思うが。 宗教は信念の体系
キリスト教は
最初は新興宗教でした
一神教は暴力的
仏教は宗教というより哲学 >>128
仏教独立時は哲学に近いと思いますが、今の仏教は宗教として一応完成してます。 皆の衆おはようじゃ？
とはいえ、
布団に戻る
笑。 自称IQ150のマンキー、
仏教スレで議論できないみたいね笑。
結局、幼児性レスで終わるのね、
悲しいマンキー
笑 ここでだけマンキーを煽ろう笑。
なんて言っても、この後仕事やから、
マンキーの相手、皆の衆よろしく
笑。 でおーは精神科入院してるのです
夜の九時にここに現れて 夜の10時に 睡眠薬が効いてきて寝ます
精神科病院入院が睡眠薬飲まして消灯だからです 浪人は今年中に切れるはずだが、浪人関係なしに他にやることがない
模索中
※私は荒れしと化したのであぼーんするなり、罵るならりお好きに しかしネトマは飽きた
ジムはそう時間潰しにはならない
聖書は目が痛む
集中力の問題
・・・ウマ娘かどうやらPCからでも起動できるみたいだが画面が小さいな これが現在人気１位のゲームなのか！？なんかラブライブみたいだな でおー 私が毎日 いじめるから 落ち込んでいます。
だから すぐに寝るのです
でおーのドテチン 画面小さいな～・・・システムを覚えるの時間かかりそうだ。
おかしいな去年までは複雑なスマホゲーもなんとか覚えたのだが
最後にガチャぶん回してみるか 若い子向けって感じだな・・・育成方法もシステムだいたいスマホゲーは似たようなものか 読書でいいんじゃないかなここは牢獄だと思えばいい
辛いなら音声聖書
説教も聞く
今はその期間なのだろう 説教はおかしくないが・・・入ってこない・・・そもそも私に必要な物ではなかったのだろう。
もし御心ならばその牧師から手紙がきただろうから
音声聖書と聖書をベース それはいい 別の息抜きが一つ欲しいそれが不健全なものしかないのが課題だ >>152
荒しと化した私にレスがあるとは・・・パワプロ？サクセスモードかな？
良い物からとったね。ウマは年齢層関係なしに受けるしね。
どうでもいいことだけ、☆３はマヤノトップガン、エアグルーヴ、ライスシャワーが出た ウマ娘・・・鬼子が楽しい楽しいゆうから初めてみた。まったりプレイする。
どのスマホゲーにも言えることだけど課金しないとどっかで詰まるんだよな。
八月のシンデレラナイン、高坂椿欲しさに課金しまくったけどやっぱ挫折してやめた
デュエルリンクスは環境変わる度にあれだしな・・・ユーザーのマナーが5ch並みに悪いからやめた。マギレコはID消えて挫折 精神強化が出て萎えた。 麻雀は赤ありクイタン無し完先、東北ルールに慣れてるから
ありありのクイタンをうまく使えない。東南に違和感を感じる。
雀荘か・・・表プロにうち筋がいいと褒められたな・・・ >>156
それは当たりだねｗ
俺も持ってけど育てやすいよ～ >>157
そうなのか・・・あまり執着がないものはなぜか恵まれるんだよね。金もそうだし
女はダメダメだが・・・
鬼子さんも持ってるのか・・・やりこんでるんだね。 まなみって本当に最低に人格と性格歪んでるよな
よくあいつと話せる人いるよな Linuxからだけど、ログインしてもエロ画像消えないのなｗ
戻るはｗ 仕事戻りだ、
マンキー、また空虚に踊っていたな、
どこがIQ150なんだ？
あの幼児性文章の繰り返し？
自虐ネタしているのかな？
マンキー
せめて、鹿野園に知的な議論をして勝利してみろよ、
マンキー、IQ150ならな笑。 >>163
ライセンスの関係でLinuxは５ｃｈＡＰＩに対応して無いからね。
それが原因だと思う。 >>165
そうなのか・・・機械に疎いからわからないけど
どの道誰に見られることもないから心配いらないよ
>>166
お疲れ様です。お土産ありがとうございます。 >>161
本当に１５０以上なら仏教本読んで論破できるよな笑 まなみの調子乗るのは凄いな、
特に自分より弱いと見たらのマウント。
マンキーは幼児性の範疇だから、
おだてれば、コミュ取れる笑う。 >>169
カカシスレで
一番インテリなのはロンだな。
あいつ、哲学の知識の範囲は俺より広く詳しそう、
哲学ではロンにはマウントできないな笑。
鹿野園はハッタリとハリボテして矛盾が見えるんで、まだ、
狂っとるからマジレスしねえけど笑。 美魔女はまだ良心があると思うからな
まなみは人間のクズ、弱者とみたら容赦ない攻撃で偉そうにする
鬼子をあぼーんしたのは勝てないからだろうな。あと俺は目障りだからついでにあぼーん。でおーさんにも当然勝てないからここにはこない。相手を選んで弱者をいじめ快感を得てるクズ >>171
よく見てないわからないみんな専門用語で難しくてね。
サンドバック状態にあってるのはわかるけど・・・
知識か・・・掲示板ではそれがものを言うからな・・・ 汗とロン、
どっちがインテリレベルで上か
関心があるな笑 ロンは２ｃｈ歴ながいからな～
安藤、ロン、栄進、ぱーぴまん辺りが古参かな。 >>174
立ち位置が違うからね。
知的な人には興味あるのね・・・ やっぱ、汗や、ロンは
知性で、俺よりアタマいいと思うよ、
俺の哲学方面の知性は30代前半で終了笑。
飽きたというのが本音笑。 １０年以上やってに鬼子さんとでおーさんも古株よ・・・ 俺の名無し時代に覚者認定した面子でもある。
ロン、安藤は。
他は何に成りすましているか解らん。 俺より哲学方面の知性でアタマイイなと思うのは
ロンと汗だろうな、 >>177
哲学者にはオナニー要素あるからね～
そういう部分を観じたんじゃない？ >>181
ラピス？って別の名前の頃もあったよね？たまに古株がラピスラズリって言う時あるから
不定期でも長いよ。大王さんに関してはちょっとキャラ変わったよね >>179
安堂は、鹿野園登場時、鹿野園に成りすまし、
鹿野園を絶叫ホームランを打った、
安堂は、鹿野園と、ぼったんイジリで
マジ凄いホームランを打った、
奴らをおちょくるの傑作やったけどな笑 >>184
1、さらに禅修行が仕上がってきた、
2、やっぱ、イエス・キリストの意志がたまに解るようになった。
この辺だな。 >>186
そうゆう部分も変わったのかも知れないけど
人間味っていうか無機質感というか良い表現じゃないけど
うまく言えないけど自分、己に死んでる感がある自分を出さないってところ >>187
なんか見当違いな覚者（預言者）像を持ってるね～ >>188
鬼子さんはまだ人間味がある。ここで出てる
でおーさんにはそれが感じられないんだよ。
どう表現していいのかな・・・
美化してるわけじゃないよ？ 私はでおーさんのこと知らないからな、古株の鬼子さんがよく知ってるか・・・
違うってことね。ありがとう。 >>189
それはロゼが未だ創造主から離れているから感じるんだろうね。 昔の方が、リアル・ロープレ気分が高いな笑。
神秘主義の謎探求の鬼やったからな笑。
イケイケ神秘主義やったからな笑。
鹿野園が自慢して、ハッタリ仏教垂れ流して解ったつもりの世界でない本物の世界は、
だいたい12年前ぐらいで満足したかな、
鹿野園が関心のある
禅以外の
神秘主義系統込みの正統派仏教は、
それらの解釈の革新更新は今もずっと続いているけど、
正統派仏教でない、
山伏と念仏、神仏習合は
まだ謎が多いからな笑。 >>190
でをーと絡んだのは5年以内だね～
俺は鹿野園POP時を知らないし。 >>191
文字だからね・・・あまり感情的な部分を見たことがないし・・・ >>194
一行レスでも無ければ対外解ると思うけど？ >>192
なんとなくわかった？ありがとうございます。
歳かね
>>193
５年！？十分長いよ・・・・
そうなんだ・・・鹿野園の初期の頃は不明なんだね >>195
ん～いつも 笑 だから いつも笑ってるのかな～的な単純にとらえてる。ごめん >>189 臨済宗禅の破壊主義、合理主義、
流転流動の美学があるからな笑。
鹿野園やマンキーが思うより、
その世界は神秘主義をアホにしているかもよ笑。
その合理主義、破壊主義、流転流動を表に出さず、
山伏、念仏オタのレスや、
イエス・キリストの意志、聖霊パワーに踊らされたレスしかしねえもんな、
でも、破壊主義、合理主義、流転流動のスタンスは、鹿野園とカムイ、カカシ、夕には徹しているよ笑。
カムイ、鹿野園には理解できないようだけどな笑。 >>197
でおーは「あらゆることから離れる」事が出来るLvだからね。
ロゼはそれが出来ないから、イマイチ解らない。
「何かの代弁」をしてしまう。
俺のサイトのブログに一応書いたから読んでみてね～ >>198
まったくわからない世界
ごめん
そうかありがとうね
主義・・・なんか難しいけどわかった
その二人はナルシズムのせいじゃ・・・ >>198
端的に云うと、どれだけ「本来の」創造主と同調できるか、やね～ 鹿野園は2016年か、2017年の12月デヴューやろ、坐禅と見性スレでの、
16年か１７年かの記憶が笑。 >>199
キリスト教のところだけは読んだ！
仏教を読めばいいのかな？ありがとうね 昨日は色々あったのに
お二人とも俺に構わず 鬼子さんとでおーさんで何か話題を ジャンキー大山、
旧コテは、
安堂が初期に成りすましていじめ倒してたな
笑。 >>203
結局のところ、ロゼはその文章の通りなんだよ。
過去の教会の写し身
自殺クリの写し身
老齢クリの写し身
動画の写し身
解るところでこれぐらいかな？
囚われすぎやねん。 >>205
今見てる、難しいな汗 世の中、本当の馬鹿はそうそう居ません。か・・・いやここにいる！私！ そろそろ寝るべ、
おやすみん、
マンキーの世話よろしく
笑 >>180
でおーバカだなあ、おまいが知的障害者だから知的障害者ばかり選んでそれを賢い言うのだ
隠居のことも、
私は全国でランキング入るから来てるのだわ。
フレーゲの記号論理学の目的は思考内的力学を把握して分析します。
昔は論理学は無価値でした19世紀の解析や力学や代数の全盛期に論理学は過去の遺物となりました。
しかし20世紀の数学の基礎に何を沿えるか要望で論理学は再び意識された
フレーゲの数学つまり、論理概念は注目された。
その出発点は概念文字です。ラッセルやウィゲントシュタイン等の言語哲学の分野で数学の基礎になりフッサールの現象学から見直されたのです。
そしてブラウワーの直感主義やヒルベルトの公理主義やラッセルの論理主義や開花して
しかしゲーデルの不完全定理でラッセルの論理主義は破壊されたのです。
しかしフレーゲの論理記号学は時代に先取りしててあまり、理解はされなかったけど開花して
20世紀の論理記号学はヤンルカーシェービッチやレスニェフスキーやタルスキーや
そしてバナッハの空間論理学等は数学全般的に業績を上げたのです。 >>206
はるみのうつしみ
親の影響のうつしみ
で強いのが高齢クリ、特にこの二つだろうね自殺クリ、狭き門チャペル これのうつしみだと思う
今はこれを捨てるつもりでいる
そうだね。いつまでも縛られているね。
頭を柔らかくして新しいものを今入れてる最中です >>211
＞頭を柔らかくして新しいものを今入れてる最中です
逆だよね、どう見ても。 まあ・・・どうしても固くなるね。それをなんとかしたい 私は世間で、｢クローズ。｣が流行ってた時の私のアダ名は リンダマンです
誰もが言いました。
あらゆる才能持ってて しかも私は、別格という意味だ。
史上最強という意味だ。リンダマンです >>214
物事に対して、肯定的な見解・否定的な見解の両方を持つべきだね。
あらゆる事に対して。
手遅れ、ということは無い。 >>216
教育ととらえる・・・肯定的な見解と否定的な見解ですかありがとう
意識するよ。白か黒かでしかなかったからね・・・ >>218
＞白か黒かでしかなかったからね・・・
持つべき価値観が少ないという事だね。
通常でも
・個人的な価値観
・社会人としての価値観
・家族としての価値観
・社員としての価値観
これらの価値観、それぞれの見解を出したら、通常「白か黒か」には為らない。 >>218
〇〇の場合、それに見合った価値観で評価する。
という事。 家族と社員はぼんやりとこうあるべきだというのはわかるけど
残り二つは考えたこともない・・・
ありがとうね >>221
だから、反射的な誤魔化しをしてしまうのは辞めよう。
個人的な価値観が無いのはおかしいでしょ？？
何故焦ってしまうのか。
焦らせているのは何か。
そこから離れましょうという事。 >>222
わかったできるかどうかわからないけどやる努力はするありがとう >>161
絶対現在の自己限定からその場所的有足る個性的生命が成立するという西田哲学ですが
絶対無とその個の側の自己疎外のプロセスがあります。
先ず絶対現在の自己限定の瞬間でその場所的有たる個性的生命が成立するという西田哲学ですが
その絶対性を維持しようと努力が既に固形化します
つまり、運動と持続と連続と反復しますので意識は消滅します。だから
無意識の習慣化する訳です。
習慣化が内在化して、機械的自動的に固形化
その結果、有の絶対化という自己疎外し個性的生命が消滅します
それは形というものに縛られた自己閉鎖的状況に陥ってるのですよね。
これで、ええか？🌠 >>224
うーん。
その西田が、仮定をこねくり回してるだけって印象が有るな。
鹿野園と美魔女という2点観測をしても不自然だから、問題は西田の原文に有ると思うよ？ >>227
基軸を絶対者とすると、絶対者に対し従属であり、絶対者のコピーである自己は、絶対者からは存在し続ける。
絶対者の従属でありコピーなので、絶対者は自己を否定しえない。
基軸を自己とした場合、絶対者が否定した自己は刹那滅となり、新しい自己が生まれる。
この場合、刹那滅以前の自己を、現在の自己は認識しえない。
「自己から絶対者を評価する。」ここが抜けているんだよね。 お、美魔女頑張ってんじゃん、
鹿野園に勝利できるかやな。
皆の衆、取り敢えず起き、
寝るか寝ないかは不明。
笑 鬼子おはよう、
目がさ覚めた、
取り敢えず熟睡感はあるな、
朝6時ぐらいから私用の予定があるが、
それまで寝れるなら寝るが、
未定笑。 皆の衆再おはようじゃ。 比叡山関連の法要の動画が
上がってくるな、
見ないけどおとす、
コロナ時期限定だろうかならな、 姫路の天台坊主、ユーチューバーになって広告料取れとるみたいだな、
あのアンニュイな雰囲気がウケているのか？
俺には理解できないが、 >>235
ＳDカードに溜め込む笑。
比叡山の感触は理解しとるしな、
だいたい寄与も含めてイメージが
仕上がっとるから、無関心なんよ、
やっぱ、謎多い山伏と念仏やわ〜〜、
山伏寄りの念仏関心あるけど、
この辺でマトモな団体の動画少ないんだよな。
怪しい新興宗教ポイのはいくらでもあふけど、
伝統的な寺のがね、少ない。
金がないのかもな、
四天王寺とかの寺メインの動画とかないからな笑。
四天王寺は霊園でガッポリ金儲けできているから、動画布教は不要パターンか笑。
四天王寺は行事多いんやけどな。 だいたい教義も含めてイメージが
仕上がっとるから、無関心
修正。 >>238
つうか、動画って尺に縛られるからだるいよねｗｗ >>239
正統仏教動画でも、たまにオモロイのがある、
真言宗系統は、内情詳しくないのでめちゃんこオモロイ、最低２つはチェックしているな、
あと、ロゼにアップするキリスト教動画は、
ロゼにあげてから気まぐれにみとるな、 あと日蓮宗系統も意外にオモロイときのみだがある。
奴らのルーツは山伏だからな。
正統仏教風を装っているけどな、
そういう意味では、日蓮宗は謎が多いな。 真言密教系統は
4つか、
おかみの天風チャンネル
高野山主催のクーチューブ
もあるな 動画はあんまり見ないな～
途中で飽きちゃうんだよねｗ 分派の真言宗系統で
あと2つあるな、見たいけど、見る時間がないか、
あと、天台宗寺門派の、チョイ悪坊主とか、自称ふざけとる坊主の内容は、
意外とマジメでオモロイな、 >>243
密教系統の動画は、
現場の坊主の情報があるからオモロイ、
鹿野園みたいな本の知識のツギハギではないからな。 おはようございます。二人とも朝早いね。特に用事はないんだ・・・ごめん。それじゃ・・・ >>245
そっかｗ
苦手だなｗ
ＴＶ見ないのも同じ理由だし… >>246
ロゼおはようじゃ
>>247
禅に関しては、セッタン弟子関連しか関心が今のところ、見ないけどな笑 >>249
せったん関連活発なんだな…
ただ、曹洞宗って何基準なのか想像できないんだよね。
ただ足組んでるだけじゃないだろうし。 >>249
なので俺にはカカシのレスに疑問を持つ部分も有る。
自分を見つけている節が有るから、まぁ良いかなとも思うけど。 >>250
確かに、難しいね、曹洞宗関連、
ま、でも基本は、釈迦如来以来の伝統意識があるんやろね。
道元禅師は知識人やからね。 禅スレだけど次たてるつもりない
ロンさんも立てなくていいと言ってたし
カカシさんももう呆れたのか？来てないみたいだから
禅スレが終わった後、鹿野園がどこにいくのか知らんけど >>251
安易な迎合し過ぎるきらいがあるね、
ダメなのをスルーすればいいのに、
迎合ぽい余計な一言笑。
鹿野園やカムイは奴らが信じ込んどる宗旨妄想とマジメに対面しているだけだからな笑。
カムイはスレタイが故に、さらに俺にイジられる笑。
鹿野園はコテにつけるから、さらにイジる笑。 >>252
多分、２CH仏教は臨済系が多いんじゃないかと思うんだよね。
声聞＆独覚の俺は、生まれたばかりのヒヨコのように臨済を学んだんだろうね。
おかげさまで上座部にも見た範囲だけど理解有るし。
そのせいで人を諭すには向いて無いんだけどね。
ロゼいじけてるみたいだしｗ >>253
鹿野園のマーキングレスには飽きたけどな、
炎上見物ぐらいだな、
ただ、自称IQ150の
マンキーが
鹿野園やロンに相手されないのは、
やっぱアタマワルイ扱いされてんのやろな
笑。 >>254
カムイは、びしっとスーツを決め込んでチャック全開なイメージ有るなｗ いじけてないよ。鬼子さんの教育
鬼子さんのブログもね
わからないけど何回か目を通してわかる部分はわかるように努力はしてる
仁義・・・俺に優しくすることが大事って言ったのはそうゆうことなんだね。 >>255
臨済宗ぽいのは、怪しいが笑
鹿野園、カムイ、ぼったんぐらいだな、
曹洞宗関連は、支店長、夕、カカシ、ロン、
やろな。
カムイはむしろマインドフルネスぽいけどな、
スレタイが臨済宗禅の用語だから狙い撃ちにする笑。 >>258
俺は「最速の芝刈り機」だからね？
日本神話舐めちゃだめよ？ >>256
炎上スレになるよね・・・
美魔女は・・・しょうがない・・・禅板で相手にされないのはそもそも美魔女自身関心ないだろうし >>257
そう、天然笑。
ロゼに前にレスしたが、
ドラえもんの道具でチョーシ乗ったのび太君状態笑。 >>260
芝刈り機って？雑草をぬくやつ？なんかの例えなんだろうけど
ロゼがアホなこと言ったすぐに狩るぞって言うことはわかった
日本神話？あまのみなかぬしのかみとかスサノオ、ひのかくづち、いざなぎ、いざなみ、
あとわからないわ。舐めてるとかじゃなくてわからない。 >>258
俺を
神器：草薙
妖刀：心渡り
と、見るかは、ロゼの中に棲んでる者に依るね。 >>262
その喩えは不味いぞ？ｗ
のび太君は、作中の創造主だからなｗｗ一応ｗ >>261
俺的にはマンキーに口先だけでなく、能書きだけでなく、
IQ150の実力で、
鹿野園とロンをねじ伏せてくれんとな笑。
ま、ハッタリIQ150やから、議論できんのやろ
笑 心渡り？忍野忍が出てきたんだが・・・
草薙の剣は名前ぐらいわ・・・
私の取り方次第でどちらかになると言うことね。ありがとう。 >>266
美魔女は、今の見解を持ったのが形而上学からなのか、宗教からなのかで評価が全然変わるかな。
今の見解が形而上学からなら減点対象。 >>266
美魔女は頭良いだろうけど、多分しないだろうね。
議論においては苦手なんじゃないかな？日本語おかしいところあるし
IQじたいは高いとは思う。ただどこかおかしい・・・ >>267
ま、察しは付くけど。
斬られた妖怪は手放した方が良いと思うよ？
心が切られたらおしまい。 やっぱカムイくんはオモロイわ、
禅ネタ以外は突っ込まない礼儀はあるけどね。 >>271
ほぼブログやからなｗ
講釈たれる自分が馬鹿に思えたのかもしれん。 0136 カムイ ◆wxnBcJ8ZogOS 2021/06/02 22:24:01
マスクで俺のイケメンが隠れて残念
ID:oEJJP9mi(8/8) >>270
高齢クリ
自殺したクリ
狭き門チャペルかい？
俺のわがままだけど、鬼子さんとでおーさんに狭き門チャペル１度聴いてどんなものか感想は
欲しかったけど・・・まあいいか・・・面倒だろうし
すっぱり捨てるつもりだよ。
初心に返って原点に戻って、聖書と音声聖書に戻ることにした。ありがとうね
となみ野聖書教会・・・どうでもいいことだけど、ここの教会の説教最近勧められた >>274
ロゼが知っていれば良いことじゃない？
俺はロゼじゃないし。
あと、聖書の解釈を頼ったら駄目だよ。
霊的成長で解釈が変わる箇所が有るから。
誰かの固定観念を信じてしまったらダメ。
大抵が表面的なつじつま合わせだからね。 >>274
>>276が解れば（霊的成長が進んだ）聖書の講釈なんて出来ないの。
色々な書物が有るだろうけど、この点で殆どが失格してるねｗ 横山幹夫がらみな、
付き合いある牧師は、それが好きらしい。
俺的は良いも悪いもないという感じだな。 >>276
正直感想は聞きたいｗ今まで聞いてきた説教の牧師と全然違うタイプだからｗ
解釈云々の前に初心だから今は読むだけだね・・・
そうだね。霊的成長によって変わる箇所はあるよね。
固定概念は多分、大丈夫。正しく学ぶには聖霊様に教えてもらうしかないが・・・
これが難しいところだね。ありがとうね マンキーは鹿野園やロンに対してIQ150の実力を示せるかが
最近の5chの関心事だな
笑 >>277
副読本は今の段階では読まないようにする
ありがとうね >>278
北陸中心に展開する保守的なプロテグループ、
ＢＢＮがらみだな。 >>280
＞固定概念は多分、大丈夫。正しく学ぶには聖霊様に教えてもらうしかないが・・・
既に間違ってるんだけどね。
主イエス・キリストの手引きで父なる神を招き、聖書から聖霊を得るんだよ？ >>283
保守的なプロテスタントか；
いろいろ矛盾してるなｗｗ
自称保守なんだろうけどｗ >>282
キリスト教圏に関し、これまでの一切がダメだったって事。 キリスト教新聞社の本を見て虱潰しに
各種教団研究ヲタだったな、
2007年ぐらいだな笑。 >>284
順序がおかしいってことかな？これが当たり前ってみんな教えてたからさ 固定観念だったんだ。
イエスが手引き→父なる神を招き→聖書から聖霊を得るこれでいいんだね？わかった
ありがとう・。 >>288
聖公会までかなｗ保守って自称していいのはｗ 俺的には、アッセンブリーのタマのアタリ説教と、日本ホーリネス教団の説教ぐらいかもな、
まあ、基本関心ないけどな。 >>290
うん。
修正が無理だから、仏教に転向した方が良いと思う。
アプローチが全然違うからね。
途中から似通るけど。 >>292
俺は今の司祭の説教が好きかな（コロナで閉鎖だけどね）
結構仏教的ｗ
ちゃんと自分の言葉で説教するからね。
晴佐久神父みたいに。
イタリアンだけどｗ 関わりのある日本基督教団の若い牧師は、
満点やれんけど、
まあまあ健闘しとる、
動画は教えんけど笑。 >>293
ぶ、仏教！？修正の意味で仏教ね？あれ難しいよ・・・
はるみが言ってたな・・・仏教は聖書のパクリとそれで似てるのか？
いやね、鬼子さんもでおーさんも仏教に熱いから興味本位で
初心者向けの仏教サイト教えてって鹿野園に嫌われる前に教えてもらったけど
前のせたサイトね。 >>295
プロテスタントは当たり外れが大きいらしいからね～ >>293
無理言い過ぎ、
自立させたいんやろけど
笑 >>296
>>284の問題の深さが理解できてないね。
ロゼのキリスト教圏でのアイデンティティは崩壊してるの。 >>298
いや、キリスト教圏の修正は無理だよ。
今までが間違いすぎ（ロゼに責任はない）
間違った方向のバイアスが掛かりっぱなしの環境だから、仏教が無理なら無神論者になった方がましだと思うよ？ >>297
一応、霊性の神学の本を貸して仕込んでいるんだけどな、
そのレベルまで行かん
笑。 >>301
間違わない自分、を、意識しすぎなんだろうね。 >>300
ま、そういわんと、
イエス・キリストの訳の解らん力の発動に期待してあげて
笑。 >>303
あー…別ルートが無い訳でもないけどね～
結構大変だけど、このルートを辿ってから教会ネットワークに入れば間違わないって保証はできる。 俺がその別ルートだし。
そっち方面では常識なんだけどね。
法皇としてのイエス・キリスト。 >>306
無神論者より酷い状況なんだけど？
白紙の方がましだぞ？？ >>306
別ルートで、主イエス・キリストを知りたいのなら概要書くけど、興味ある？？ な〜〜んて言いながら、
俺、聖霊パワーゼロナウ
笑。
マンキーレス見ても、な〜んも思わんぐらいに
神秘ゼロ、合理主義、無宗教的？なメンタル状態ナウ
笑。
マンキーは俺の娯楽、道楽が気になるようだがな笑。
マンキーは隠居よりアタマワルイな
隠居は俺に粘着しても粘着しようがないという理解は早かったが、
マンキーはアタマの回転がワルイんだろな。
しばらく俺様を楽しませてくれよ
笑 >>310
仏教以外でのルート・・・想像つかない。
大丈夫、ブログでなんとなく困難なのだろうと思うから >>309
うーん、諦めてもらう前提で書くけど…
先ず信仰の様式ね？
始めにイエス・キリストを信仰するのは間違いないです。
その次に（教会に入ってすぐ（カト））主の殉教である父なる神を信仰することになる。
その次に、聖書から聖霊を自分の内に育み、又、子なる神イエス・キリストを育む。
最終的に、父なる神と、子なる神が創造主からの意思をこじ開けます。
結構多神教なのよ。 >>313
わざわざ書いてくれてありがとう
イエス→父なる神→聖霊
多神教！？
そうゆうやり方があるんだ。ありがとうね。 >>316
＞そうゆうやり方があるんだ。ありがとうね。
今までを手放す気が無いようなので、雑談中心で行きましょう。
学ぼうとするフェイクに付き合うのは疲れます。 >>317
疲れさてごめんね。うちのこと気にせんといてええよ
浪人が切れれば自動的に消える人だから >>319
まー…縁起通り越して唯識から仏教に入ったからねｗ
出鱈目なんだわｗ >>320
仕組みがまだわからない。フレの馬が使えるっていうのなら鬼子さんにメリットはないと思うから
大丈夫よ >>321
僕は携挙される（暗に、他人は携挙されない）
ここね？ >>324
あたし自身が携挙されるかわからない
それに他人が携挙されないとは思ってないよ
ここがどうかしたんですか？ >>323
どっちにしても、サポート借りないと始めはキツイから、フレンドは検索した方が良いね。
右上のアイコンからフレンド＞ID検索で好みの人をフレンドにできるから。
GameWithのフレンド掲示板
https://gamewith.jp/uma-musume/article/show/260740 >>325
ああ、そのへんはいいよもう。
「そうです」とは云えない内容だし。 >>327
情報ありがとう。だいぶ挫折気味だからマッタリプレイだよ笑 鬼子的には
最初の時点で
イエス・キリスト以外
何もない、
というスタンスなんだろな、
というのは解る。 >>330
法皇としてのイエス・キリストを学んでから、カトリックに行ってるからね。
キリスト教圏の全体像って、教会ネットワークは全体の50~75%なのよ。 >>330
日本のキリスト教圏は…あれ…だれだっけ？ｗ
「仏法は無我である！」の人が居ない日本仏教のようなもの。 >>330
道元だ！！！！！
日本のキリスト教圏の理解は、道元の居ない日本仏教みたいなもの。 法皇としての主イエス・キリストを知らないと、何で西暦の人になってるか解らないんだよね～ｗ >>337
その辺は心配してもらわなくていいよ？？ 【野に咲く】 愛からの旅立ち Part６ 【花のように】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1620272894/952
952 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2021/06/03(木) 09:21:00.79 ID:4+k5MSGs
今朝のお祈りカード
神よ
変えられないものを受け容れる
心の静けさと
変えられないものを変える勇気と
その両者を見分ける
英知をお与えください >>341
>>336に興味を示さなかった時点で、お察しです。 ならここにいちゃ悪いな独り言なら余所でしてくれだろうから
世話になった。 時間を抹消してこの歴史的を排除します
時間の完成が不可能であるこの歴史の意味とは
私自身の大切さが神性の中に消えて
ひたすら永遠だけがあって、時間というものは無く
ひたすら神だけがあって、世界はないのです
神の実態により 時間のある世界は無価値となります マンキー、おはよう、
で、いつ、IQ150の実力で、
鹿野園やロンと議論して、
そのじつりを見せくれるんや？
期待しとるぞ、
能書き口先マンキーじゃないならな
笑 その実力を見せくれるんや？
に修正、
マンキー、IQ150の証明してくれるよね？
笑 西田には元ネタがあります。
西田は西洋哲学から拝借して自分の中で消化してるだけです。
それはここら次のんから拝借してますの
カントの主観主義の二元論
プラトンのイデア
アリストテレスの実体と形相
ヘーゲルの弁証法と絶対者
クザーヌスの知ある無知
ライプニッツのモナド
スピノザの精神と身体の並行論
ゲーテ
シュタイナーの人智学
フィフィテの事行
シェリングの知的直感
シュティルナー
コーヘン
リッケルト
ヴィントの内観心理学
フッサールの現象学
デーデキント
マッハ
ジェームズ
ベーメの無底
エックハルトの神性としての無 能書きはいいから、
鹿野園とロンと議論して勝利してください、
証明してください、
IQ150の実力を。 >>345
ロゼが「お芝居」を辞めたら付き合えると思うけどね～ 仕事戻りだ、
ロゼが羨ましがる話がある、
カムイみたいなナルシズム気分にはならないが笑。 >>354
残念だがもうここに書かないことにしたんだ。
でおーさんは呑み込めてないから１回限定で書くけど
そうか・・まあ気になさらぬな、私は私で良い物は手に入れた
でおーさんはでおーさんの楽しい探求を追求してください
お世話になりました >>356
ま、気が向いたら、いつでもね、
その時、羨ましがる話を笑。
俺的にはお笑い話だな笑。
カムイならナルシズムマックス笑。 >>356
ま、気が向いたら、いつでもね、
その時、羨ましがる話を笑。
俺的にはお笑い話だな笑。
カムイならナルシズムマックス笑。 >>357
他スレならいいんだけどね
鬼子さんと仲良くね！アディオス ま、ロゼがなんぞオリジナルスレ立てたら、
レスするわ、
カムイスレはしょーもないし、
カカシスレは鹿野園のオナニースレだし、
悟りスレは汚物臭い
笑。 俺は工作員でもカゴメ社の関係者でもないが、
弾圧下にあるウイグル人の救助活動の一助とすべく、
そして中国の力を削ぎ日本を守るべくカゴメ社の
ジュースのお買得セットの購入に繋がるアンケートのリンクを貼らせてもらう。
ウイグル人が中国共産党により苛烈なる弾圧を受け続け、
強制労働もさせられている事実がネット保守を中心に広まり続け、
俺も中国に抗議し続けて来たが、限界を感じる。
そこでカゴメがウイグル人の強制労働により栽培されたトマトの
使用停止を決定した。
俺はそのカゴメを応援する。
絶対読めよ。
な。
https://lifestylemag.jp/kt/009
上に誰かが書いたワニ社のWILLのように
産経新聞社のメディアを購読して学び時には何か行動し、
行動までしなくても購読料から媒体の広告宣伝費用を出させて
販売を拡張して行く事に繋げて行くべきだ。
さもなくば我が国はあと少しで終わる。
今はその瀬戸際である。
ただ祈っていれば全てが良くなるものではない事は、
お前らの人生経験で分かってるだろ？ 俺は工作員でもカゴメ社の関係者でもないが、
弾圧下にあるウイグル人の救助活動の一助とすべく、
そして中国の力を削ぎ日本を守るべくカゴメ社の
ジュースのお買得セットの購入に繋がるアンケートのリンクを貼らせてもらう。
ウイグル人が中国共産党により苛烈なる弾圧を受け続け、
強制労働もさせられている事実がネット保守を中心に広まり続け、
俺も中国に抗議し続けて来たが、限界を感じる。
そこでカゴメがウイグル人の強制労働により栽培されたトマトの
使用停止を決定した。
俺はそのカゴメを応援する。
絶対読めよ。
な。
https://lifestylemag.jp/kt/009
上に誰かが書いたワニ社のWILLのように
産経新聞社のメディアを購読して学び時には何か行動し、
行動までしなくても購読料から媒体の広告宣伝費用を出させて
販売を拡張して行く事に繋げて行くべきだ。
さもなくば我が国はあと少しで終わる。
今はその瀬戸際である。
ただ祈っていれば全てが良くなるものではない事は、
お前らの人生経験で分かってるだろ？ ウイグル人の情報はこちらにある。
参照してもらいたいものである。
日本ウイグル協会
https://uyghur-j.org/japan/
ウイグルの事が分からぬ者はこれらの書籍を購入して読むべきだ。
中国共産党が相澤衛よりも悪い奴らだとはどうしようもない。
https://uyghur-j.org/japan/uyghuroutline/book/ ウイグル人の情報はこちらにある。
参照してもらいたいものである。
日本ウイグル協会
https://uyghur-j.org/japan/
ウイグルの事が分からぬ者はこれらの書籍を購入して読むべきだ。
中国共産党が相澤衛よりも悪い奴らだとはどうしようもない。
https://uyghur-j.org/japan/uyghuroutline/book/ 鬼子おはよう、
仕事の時間が近づくと、
思考回路がシンプル化してくるな
笑。
色々山伏妄想で遊ぶのは、今夜仕事終わりからだな。 >>372
それはいい傾向だね。
生活が禅は、ある意味境地。 鹿野園、悟りスレでクルクル回っとるな〜〜
元気やのお笑。
俺は仕事のせいで脳が無駄な情報処理嫌がっとるで笑 >>376
IDが気になるようで笑うｗ
犬の躾は大変ｗｗ マンキーは、いつ、IQ150の実力で、鹿野園やロンと議論して闘って知性を見せてくれるんだろか？ ボチボチ仕事の準備するべ、
ま、脳がシンプル化し過ぎ出なかったらレスするわ笑。 >>378
２年ぶりに計ったら
頭の知能は IQ 173
心の知能 EQ 120
心の成熟している高さも 東大レベルですね✨ 私は何でも高い‼
やっぱり 私は世間で、一番マトモ、完璧と
言われましたもの。☆やっぱり素晴らしい私
私て 世の中の 女神なのよねえ
DQはまだ計ってないの 心の知能も 高い‼ 嬉しいわ🎵120は 東大レベル！
私は 成熟している完璧大人。大人🍷🎩✨
因みに心の知能EQ そのテストはハーバード大学のゴールドマン教授が作成したと紹介がありました。 したためる文の間に君の蔭
露に垂れる切先に
見れば観えず夏の色 仕事戻りや、
さあ〜てと
山伏研究に励めるぜっ！！！ 今日の仕事前は少しだけキツかった。
疲れてはないんだろうが、
メガシャキ飲んだわ。
笑。 >>389
そろそろ仕事が単調になってくる時期かな？？
一番気を付ける時期ではあるね 鹿野園ナルシズムストップしとるな
🦌vsマンキーの頂上決戦見たかったのにな
笑 >>391
美魔女は鹿野園に興味沸かないだろうなｗ でも、自称ＩＱ150と称するのだから、
鹿野園よりも余裕で、優秀である証明する義務がある。
ガキ臭い能書き宣伝だけではな笑。 >>393
流石に美魔女でも鹿野園未満はないだろｗｗ だからファイトしてもらわんと、
天才なのだからね、
天才という限り解らない事は無いとレスしとるようだし。 いんや、マンキーvs鹿野園だ、
ＩＱ150を鑑賞するには、
それぐらいしてもらわんと
笑、
汗ではＩＱ150の証明にはならん
笑 >>397
はたから見たら訳の分からない会話な為るだろな…ｗ マンキーの自称ＩＱ150が
自称ではなく本物であるのが見たい志向の方が夢がある
笑 >>398
よしおみたいに、「アホアホ」連呼よりも
暇人みたいに「天才、天才」連呼よりも、
やっぱ鹿野園を議論で倒す、
でしょう
笑。 >>400
西田ってのに共通点が有るみたいだから、西田でバトルかね～…
否定は肯定派で。 マンキーが鹿野園に議論を吹っかければいいのよ、
今ん処ガキ臭い、片言しか話せない外国人みたいなレスで、
とてもＩＱ150には思えない、
やっば、マンキーには天才の無限の才能わ見せて貰わんとな
笑 天才マンキーの大活躍のムードを、あげておいたから、
本当にIQ150あるならば、
鹿野園より遥かにアタマが良い証明を見せてくれるでしょう。
マンキーに期待しよう！！！
笑 眠くなってきたから、山伏本読みながら寝るわ、
おやすみ
笑 でおーがキリスト教板住人から
きちがい
アホ
パー
言われてるのしか聞いたことないぞお またIQ低そうなレスを
マンキーは天才なのだから、
鹿野園なんか余裕でしょ？
笑。 鹿野円が ｢僕は阿弥陀様信じてますのん｣
言うたら世間の殆どが口には出さないけど｢こいつ、アホやなあ、きちがい｣思うだろう。 いっちゃいなよ、それ、
と思いたいけど、
鹿野園の成りすましだな、エロ和尚の
たぶん。
禅、スレの鹿野園はホンモノだから、
天才の力で仏教議論して尊敬させてくださいな。
鹿野園は深夜レスするから、
時間はノープロブレムでしょ？ 仏教民俗学の山伏の旅、開始！！
さっそく修験道のメインテーマ突入や、
オモロイ。 この本はある意味鹿野園が好む、
鹿野園は自覚がないが、
密教的論理世界観が背景にある。
鹿野園が論理的にレスしたがるのは
臨済宗禅的には異端なんだが、
密教的な論理性としては、
鹿野園の中論と、その密教的論理性のハリボテは怪しいが、
鹿野園が好む元のテキストは、
密教的論理性としてはオモシロイと
安藤礼二の本をみながら感じるね、
安藤礼二は、鈴木大拙の「日本的霊性」を批評分析しつつも、それを仏教民俗学の視座(鹿野園風笑)で鈴木大拙の限界を解体して再構築してる感がある。
密教的論理性と西欧哲学的解釈が接合しても、安藤礼二や中沢新一をも含めて違和感は出ないか、
鹿野園みたいな、西欧哲学と中論や禅の接合(西田や鈴木大拙は失敗作)は
やはりダメだな。 >>417
鹿野園は出版物の権威に寄り添ってるから、ここも臨済的ではないよね～ >>419
御名答、
その辺が解らんから、
マンキーはカスリもしないレスを
汗とは違って
面白く眺められるし、
ロゼには、この心臓部が解らんから、
色々コメントをくれる。 >>422
ふふふ・・・ばれたか
尊師に向かって敬礼！
ハイル！アサハラー！！ >>422
彼は精神科通ってても
よく、皆様のまえでも精神分裂してたので
居なくなったのは 入院してたのででしょう >>422
安藤礼二の、列島祝祭論、
空海、最澄、
天台と唯識の違いを解りやすく丁寧にまとめている、
山伏メインの割に良書やわ、
鹿野園のいい加減な仏教知識の判定力が、
あがるぞ、この本は。 >>425
さんきゅね～
今の育成終わったら、一旦天台をｇｇってみるは。 ２８０ページで、天台思想終了、
天台浄土教に関して読み応えがあった。 ２８９ページの
念仏聖コーナへ突入、
う〜〜んワクワクしとる
笑。 >>430
天台は密教化しとる、
天台の浄土教すら密教の影響下、
安藤礼二の解説完璧や、 細かい天台教義学ではエラーはあるが全体像の解説が見事。
鈴木大拙の「日本的霊性」の批判指摘も同感、
見事。 >>433
\1,000ぐらいアマゾンP残ってたｗ 最近、動画見ないが落しまくるので、
動画履歴検索苦労するわ
笑、
健康オタと野菜料理動画を落しているからな、
あんまり見てないが量が増えた、
グーグルのユーチューブアップに操られとる笑。 >>436
ふむふむ。
真言宗の方が内在神としての解釈がしやすい。かな。 >>438
気を付けた方がええで～ｗ
放送は洗脳に使われるからの～ >>439
でおーお勧めの本が、古事記・日本書紀の解釈に役立つと良いんだけどな… 安藤礼二、一遍の解説を通じて、
膨大な情報を与えてくれる、マシすげえ笑
平安末期から高野山に集まり出した念仏聖、すなわち高野聖の霊的解釈イマジネーションが〜〜〜
ウオ〜〜〜
ていう感じやわ、
目が開かれるわ〜〜、
マジスゲエ
笑 >>439
中沢新一や安藤礼二は
能楽、猿楽の
「翁」という内在神解釈だね、
山伏と念仏の伏線としては
完璧な仮説やな、
俺的には、
山伏、念仏ではジャストミートね、
「翁」という内在神。 >>446
内在神のイメージが確立されてるなら、唯識は特に理解する必要ないしね～ 一遍のコーナ、
完璧に密教ぽい念仏の霊的世界感を確信したな、
見事やなあ、この本は。
ずっと聖徳太子絡みの密教ぽい念仏寺のなそがあったが、
霊的意味を完璧な解説考察しとる、
安藤礼二恐るべし！ >>448
愉しみに待ってるｗ
天孫降臨までを、もうちょっと理解したいんだよね～… >>450
見たけど、鹿野園の学の無さが浮き彫りになってるなｗｗ >>451
最終に向かう、
後醍醐天皇か、
その密教解釈から、
高野山にあった現在も残る山伏の神道の謎とつながる笑
ほんと視点が凄いわ、安藤礼二、
恐るべし。 >>453
あの辺は3か月みっちり回って楽しめそう。
ただ、臥せる隠すが神道でもあるからね。自分で補完する必要が有る。
小さい祠が重要だったりね～… 正法眼蔵は何を読めばいいのか解らんの～
脚注が少ないのが欲しいんだけどね～ >>457
おはよう、
全部読んだ、今
うむ、マジで山伏、神道、念仏を中心にした
傑作の本や、
プラス簡単に、空海、最澄、唯識との違いと関係について、解りやすくまとめている、
本格専門プロの学者ではないが、
テキストを、丁寧に読みこなしているのが素晴らしい、テキストを丁寧に読んだ上での持論構築が素晴らしい。
本の主題は、「古事記」に現れる日本的霊性と山伏と神仏習合、猿楽、能楽の芸能を
中心に展開する内容、
中沢新一の「精霊の王」よりも素晴らしかった。
アホの鹿野園はテキストを忠実に読まず、
ハリボテ接合のデタラメを繰り返し、
麦はそれを喜び、
ほんと、マジクソ過ぎる笑。
相変わらず美魔女はＩＱ低そうな片言外国人レスしかしねえな笑。
早く、鹿野園と議論して勝利して天才を、証明して欲しいものだ
笑 >>456
正法眼蔵の弁道話だけで十分やと思うで、
購入した本の空海、最澄あたりを理解できれば
正法眼蔵の弁道話の内容の想像ができるやろな、精緻な理解はできなくとも、
鹿野園よりも理解のレベルは超えられるやろな。 アホの鹿野園と麦は、
基本的な天台と真言の理解力がない、
それで質疑応答してやがる漫才笑、
唯識と天台真言の違いが解らないアホで
インテリゴッコしとる笑。 どうしても、俺は神仏習合や山伏修験や、念仏を
天台止観やチベット密教で改造解釈してしまうので、
リアルな山伏修験、神仏習合、念仏の解釈が解らなかったが、
安藤礼二の、この本でリアルな霊的感触を理解できたわ。
笑。 仏教の訂正・添削部分
【有余涅槃・無余涅槃】
分ける意味がない。
涅槃からの成果物に違うと云うのなら、分ける必要が有るが。
ただの涅槃、でおｋ
【諸法無我】
涅槃で、煩悩を参照し、その対応を示したもの。
法律・経典・意匠など、多岐にわたる。
故に、人気投票で選ばれた政治屋に、法の保全を任せるのは間違い。
律法：モーセ 司法：キリスト 仏法：聖徳太子・道元・龍樹
【煩悩滅】
煩悩は「思い」を主観に依り煩悩としカテゴライズされたもの。
発生順序・工程的に煩悩滅は成り立たない。
【苦行】
必要のない権利意識、邪な思いを否定し、取り除くのが目的だが、苦行は自然権を痛めつけている。
生きている以上、自然権が折れることは無いので、苦しいだけで無意味。
【中論】
国に要請された龍樹が法を編み、その法を研鑽・検証した場・議会。
龍樹との問答相手は、頭が悪いのではなく、法の研鑽の為に相対している。出版物のミスリード。
一切法無我の心持でなければ諸法無我は為せない、等で激しく言い合っているのは今で云う刑法について。
刑法は慣例・風習に左右されるので、龍樹も困ったであろう。
他の部分で突っ込みどころが無かった証明でもあるので、龍樹は至っていたとは思う。後に続いた者は知らんが。
加筆・改編の可能性が高い。
このような議会なので、不生不滅の儀は龍樹が用意したものでは無く、議会が定めたもの。
「之を中論とす」とどや顔でラスト云ってるけど、キチガイすぎ。いつの間に義場の主宰になっとるねん。
勿論、いきなり十二支縁起を展開するのもキチガイじみている。
ラスト部分は完全に加筆だと思われる。
じゃなかったら龍樹はキチガイ。 鈴木大拙を含む明治以降の近代仏教者は、
日本の仏教の主流であった神仏習合的な修験、念仏を軽視していたからな。
五来重が、その限界を理解してた、
鹿野園や麦が好きな鈴木大拙は
日本的霊性を禅の真宗の念仏という
近代仏教者らしい設定をゴリ押ししたからな、
その文化でリアルな土着の仏教が忘れられた、
さらに、中国仏教を精緻に理解てきない、それらのテキスト忠実に理解できない、鹿野園の好きな立川武蔵や牧村みたいな怪しい仏教学者が出てきたからな笑。 >>460
おっは～
あんまし著者の脚注って読みたくないんだよね。
簡素な口語訳に興味が有る。 >>464
政府が日本仏教（神仏習合）の破壊をやってる立場だからね。
今でも生長の家だし。 >>465
俺は脚注無視で読めるな、禅関連は、
禅を本格的にやる前に
最初に独学で三昧込み修行？しながら、
空海の「即身成仏義」を読んで、三昧と空間解釈してたからな、
安藤礼二の本のツボは、まさに「空間解釈」
しかも、空海と最澄の「空間解釈」を解りやすくまとめている。
鹿野園と麦がバカなのは、この「空間解釈」がないままに西欧哲学と接合したり、
怪しい仏教学者にハマるところ
笑。 >>467
俺はあんまし教養が無いからね。
仏教を読み漁ったけど、会話ができる程度のボキャブラリーを仕入れるためだし。
でも、今回は熊野関係の解釈が掛かってるからなｗ
本気出さんと… 引っかかると思ったｗｗ
出版物に盲信しとるの～ｗ
【宗教妄想・廃人】 宗 教 板 の 伝 説 を 作 る 人 達 ５【統失・知障・認知症】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1616016973/397
397 名前：朝から伝説[キチガイ過ぎてwwww] 投稿日：2021/06/06(日) 08:40:06.25 ID:gPlIzhVz
463 名前:日本鬼子＠2ch覚者 ◆rlzTxpgv.dqM [sage] :2021/06/06(日) 08:33:00.76 ID:eLwbF70R
仏教の訂正・添削部分
【有余涅槃・無余涅槃】
分ける意味がない。
涅槃からの成果物に違うと云うのなら、分ける必要が有るが。
ただの涅槃、でおｋ
【諸法無我】
涅槃で、煩悩を参照し、その対応を示したもの。
法律・経典・意匠など、多岐にわたる。
故に、人気投票で選ばれた政治屋に、法の保全を任せるのは間違い。
律法：モーセ 司法：キリスト 仏法：聖徳太子・道元・龍樹
【煩悩滅】
煩悩は「思い」を主観に依り煩悩としカテゴライズされたもの。
発生順序・工程的に煩悩滅は成り立たない。
【苦行】
必要のない権利意識、邪な思いを否定し、取り除くのが目的だが、苦行は自然権を痛めつけている。
生きている以上、自然権が折れることは無いので、苦しいだけで無意味。
【中論】
国に要請された龍樹が法を編み、その法を研鑽・検証した場・議会。
龍樹との問答相手は、頭が悪いのではなく、法の研鑽の為に相対している。出版物のミスリード。
一切法無我の心持でなければ諸法無我は為せない、等で激しく言い合っているのは今で云う刑法について。
刑法は慣例・風習に左右されるので、龍樹も困ったであろう。
他の部分で突っ込みどころが無かった証明でもあるので、龍樹は至っていたとは思う。後に続いた者は知らんが。
加筆・改編の可能性が高い。
このような議会なので、不生不滅の儀は龍樹が用意したものでは無く、議会が定めたもの。
「之を中論とす」とどや顔でラスト云ってるけど、キチガイすぎ。いつの間に義場の主宰になっとるねん。
勿論、いきなり十二支縁起を展開するのもキチガイじみている。
ラスト部分は完全に加筆だと思われる。
じゃなかったら龍樹はキチガイ。 >>463
鹿野園が出す、仏教知識はほぼジャンクだからね、
まさに「本が悪い」
笑。
鹿野園の仏教知識世界から離脱した視点がいるからね笑。 >>470
「師と本が悪い」は自分でも明言だったと思うｗｗ >>468
天台本覚思想をベース、キャスティングボートとして修験、神道理解から、熊野の源流まで雰囲気、解釈を楽しめるかもな。 >>472
今日届くからワクワクしてる。
買って積んでた「神道辞典」（高かったｗ）を明るみに出すチャンスかもｗ >>472
熊野古道を参詣や西国三十三所巡礼や四国八十八ヶ所巡礼が起きた動機、イメージまで
解るで、
俺は、そのイメージがなんとなくしかなかったけど、
この本で
明確になったわ笑。 >>474
治水灌漑やりながらだから、弘法大師マルチタスクすぎるｗｗ 鹿野園イジリの新フレーズ
ブレゼントしよう笑。
「自爆テロ鹿野園」
笑 仏教の訂正・添削部分
【有余涅槃・無余涅槃】
分ける意味がない。
涅槃からの成果物に違うと云うのなら、分ける必要が有るが。
ただの涅槃、でおｋ
涅槃にて諸法無我を為す。
【諸法無我】
涅槃で、煩悩を参照し、その対応を示したもの。
法律・経典・意匠など、多岐にわたる。
諸法無我の法に依り、民は法に空ぜる事が出来る。【法灯明】
故に、人気投票で選ばれた政治屋に、法の保全を任せるのは間違い。
律法：モーセ 司法：キリスト 仏法：聖徳太子・道元・龍樹
【煩悩滅】
煩悩は「思い」を主観に依り煩悩としカテゴライズされたもの。
発生順序・工程的に煩悩滅は成り立たない。
【苦行】
必要のない権利意識、邪な思いを否定し、取り除くのが仏教の目的だが、苦行は自然権を痛めつけている。
生きている以上、自然権が折れることは無いので、苦しいだけで無意味。
【中論】
国に要請された龍樹が法を編み、その法を研鑽・検証した場・議会。
龍樹との問答相手は、頭が悪いのではなく、法の研鑽の為に相対している。出版物のミスリード。
一切法無我の心持でなければ諸法無我は為せない、等で激しく言い合っているのは今で云う刑法について。
刑法は慣例・風習に左右されるので、龍樹も困ったであろう。
他の部分で突っ込みどころが無かった証明でもあるので、龍樹は至っていたとは思う。後に続いた者は知らんが。
因みに、中論全体の50%以上を、この刑法の論争が占めている。
加筆・改編の可能性が高い。
このような議会なので、不生不滅の儀は龍樹が用意したものでは無く、議会が定めたもの。
龍樹の言い訳をさせてもらえば、不生不滅は生き方・過ごし方なので、この義を定めた者は不生不滅を理解していない。
八不は苦肉の策であり、其処に学びは無い。
「之を中論とす」等とドヤ顔でラスト云ってるけど、キチガイすぎ。いつの間に義場の主宰になっとるねん。
勿論、いきなり十二支縁起を展開するのも、龍樹はこの義場の主宰では無いのでキチガイじみている。
ラスト部分は完全に加筆だと思われる。
じゃなかったら龍樹はキチガイ。 サイトアップするかな～…
HTMLエディタないから手書きなんだよね～… コレなんかが面白そうだけど、筆者を調べるかな～
役行者と修験道の歴史 (歴史文化ライブラリー)
宮家 準 >>491
買った本の人は、
宮家 準の本を評価して、少し違う持論を展開していたな、
安藤の方がシャーマン的解釈に、
地方修験や、巡礼世界観を楽しむ俺にとってはは、シャーマンぽい安藤説の方が面白い感じ、 でおーの妄想も強烈やなあ
霊バワーーーー
完全にアホか異常者やんけ ＩＱ低そうな回転レス、
いつ、鹿野園との天才の実力見せる議論するんだ？
嘘くさい宣伝ばかりしやがって
笑 こっちは、仏教研究家の本を題材にレスしとるが、
ＩＱ低そうなレスに飽きたんだけど
笑。 >>492
サイト弄ってエラー出たから苦戦したけどFirefoxのエラーだったわｗ
疲れたｗ
宮家さんは史実家みたいよね。 >>497
山伏修行する現場から文献研究してるよ。 >>498
正法眼蔵のショートカット理解には、
空海
と
天台
の項目読書理解で
効果ある。
鹿野園より理解力は上がるのは間違いない
笑。 これは熱い！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
冒頭から鬼が出てくるとはｗ
天狗・鬼・山伏。
当然と言えば当然だがｗ >>501
因みに家の血統は、和歌山から広島の鬼の地（祭りが鬼）へ行っているので、多分、由来が鬼。 役行者も鬼やしな。
鬼一法眼も出てきそうな勢いやな。 これはアイヌ迄考察したら、1冊じゃ納まらんの。
鎮魂の解釈がちとナナメだが、著者本人の解釈でもないし、其処はまぁいいか。 ミシャクジ系
スサノオ系
アマテラス系
縄文人
アイヌ人
なかなかややこしくなるなｗｗ 神社で俺が
感じる容赦ない霊威は
本に出てくる
荒神、神懸かり、
という感触にピッタリなんよ、
あと、諏訪、ミシャクジ系
に最近関心を、もったのが
中沢新一
「精霊の王」
そのテーマなのね。
それよりも面白かった。 >>509
一応ね、今の生き残りの会話ｂｙＮ速＋
スサノオ系「生爪はいだり、追放時容赦なかったよね？ああああぁぁぁん？」
アマテラス系「ごめんねﾃﾍﾍﾟﾛ」
スサノオ系「ミシャクジ様は怒らせちゃダメ」
アマテラス系「そうそうｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ」
ミシャクジさまは出てこないんだよね～ ハリボテ知識同士のハリボテ珍問答、
凄すぎる笑
0886 麦 ◆MUGITANx95Dj 2021/06/06 08:04:16
>>884
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ言葉によって遍計所執性になると思いますけど
盤珪禅師の不生の仏心は随縁で無漏有為だと思いますけど
唯識ですと何になるのでしょうか？
1
ID:d+hA9ddh(1/3)
0910 鹿野園 ◆1EQ8DnpEU58d 2021/06/06 09:06:05
>>886
不生の仏心は自性の本用を示すものだと思いますし、大円鑑智の事でしょう、
2
ID:gPlIzhVz(2/8) この鹿野園と麦の
問答の異様さは、
安藤礼二の264ページの
天台と唯識の違いで明らかになる、
禅は、唯識よりも密教や天台の解釈に、近いので、
この問答の異様さが理解できる。
笑。 >>513
安藤礼二の本を買って良かったな笑。
奴らの低レベルを証明できる笑。 264ページでは、
唯識、法相宗の徳一と
天台、最澄の
教義的論争、違いが明らか、
最澄は唯識を迂回的な修行とみる、
当然、禅も同じ扱いになる、
鹿野園や麦の禅とゆいを混ぜ合わすハリボテ知識は、根底から異常であるということ。
空海、天台の項目で鹿野園や麦の低レベルなハリボテ問答が明らかになるね。 264ページでは、
唯識、法相宗の徳一と
天台、最澄の
教義的論争、違いが明らか、
最澄は唯識を迂回的な修行とみる、
当然、禅も同じ扱いになる、
鹿野園や麦の禅と唯識を混ぜ合わすハリボテ知識は、根底から異常であるということ。
空海、天台の項目で鹿野園や麦の低レベルなハリボテ問答が明らかになるね。 麦は鹿野園と同じハリボテ混ぜ合わせた知識の質問をしている、
鹿野園の自演か？
と思わせるぐらいに珍妙な質問をし、
納得する
笑。 >>519
前は難しいことを云うキャラじゃなかったからな。
解らなくなると「リセットポン」で拒否してたぐらい。 >>518
鹿野園と麦に関しては
根本的にレベルが低すぎて
指摘しても無駄感があるので
バカにするだけで、いいや感
笑 >>520
おやすみ、
よく寝て、
鬼子の好きな鬼研究と
鹿野園らのレベルの低い問答を見破る力量を獲得しておくれ。 >>523
吐き気で起きてしもた。
まぁ鹿野園目的では別にいいかな。 >>528
いや、歳のせいかな。
食って暫くしてから寝ないとダメらしい。 >>530
おは～
具体的な反論が出来ない鹿野園にﾜﾛｯｼｭｗ >>531
安藤礼二本効果や、
日本仏教史世俗資料を読んでも、
解釈ごできるように、
日本では、インド中国や禅や唯識や空海における悟りの探求仏教は、そもそも少ないのよ、
日本密教は空海の悟りの世界は早々と衰退したし、
安藤礼二が示す仏教世界がメインだからね、
禅の高僧関連除いてね。 >>532
安藤礼二も、ちとナナメかなｗ
国家神道を基準にしたらあかんｗ 日本の悟り探求の薄い故に、
近代仏教学や鹿野園の好きな仏教学者は、
トンチンカンな説を唱え、
さらに、それを改悪して狂乱しとるのが、
鹿野園と麦
笑。 >>533
基準しとるように見えるかもしれんが、
違うぞ、
翁、がベースやからな、
近代仏教学や神道の根源の探求を認めつつも、
内容を肯定してないぞ、
仏教民俗学からの解体やで、
ミシャクジは、国家神道じゃないし、
中沢新一の「精霊の王」の的確な仏教民俗学の成果の上での探求だよ
柳田国男とかは途上だからね、
五来重が仏教民俗学を完成した後を背負っているね、
本には出てこないけど。 >>535
今、翁読んでるけど、どうしてもバイアスが掛かってるよね。
学者としては仕方ないけど、国家神道は否定も肯定もせずに切り捨てないと厳しいね。
まぁ全部読んでみてどうなのかが重要だけど。 まぁ翁は考察資料の紹介も含んでるから、この先に期待かな。 別の神仏祈祷の歴史本を読んでいると、
「末法」の日本の発生動機が解ってきた、
皇族、貴族からの依頼した密教の加持祈祷の効果が薄いのは、「末法」のせいだ、
という感じらしい、
密教僧の加持祈祷の霊的な力効果、御利益が薄いのは「末法」のせいだと、
だから、日蓮の仏教が生まれ、
信じないと国が滅ぶぞ、
といったんやな
笑。 >>539
今iPhoneから。
せっば詰まってたんやなw
>>539 でおーは全てインチキ
全ては、空なり
そして諸行無常が真理 片言外国人みたいな、
ＩＱ低いレスだな、
で、いっ天才の実力で鹿野園と議論するのかな？ ちょっと仏教が濃く出る所まで読み飛ばすわ。
演目を観てる訳じゃ無いけど、今晩は翁の話をしよう。
時節を思うとミスリードしてる気がするんだよね～冒頭は。
「みき」は情報不足してて知らないけど「なお」の神がかりは王仁三郎を必要としてないねん。 >>543
ま、中沢新一の「精霊の王」を読むか読まないかで違ってくるだろうからな、
中沢新一流の「内在神」からのスタートなんやろ笑。
安藤礼二の山伏と天台本覚思想をベースにした神秘主義解釈で日蓮寺院に参拝ナウ
う〜〜ん、霊的に結構ポジティブマッチしとるで〜〜
笑
以前は、チベット密教解釈か、
天台本流解釈、(安藤礼二の本、空海と、天台の最澄の項目参照)をベース三昧で楽しんでいたが
笑。 >>543
神社の得体の知れない荒々しい霊感は、
神懸かりという感じはするよ、
唯識や禅や、安藤礼二の空海や天台の最澄の項目みたいなフォーマルなせかいではないからね。 >>544
冒頭は折口って人の解釈に留まってるんだよね。
安藤さんの分野じゃないんじゃない？
翁に関しては、たぶん安藤さんよりでおーの方が深読みできると思う。
動的三昧と言えば良いかな？
ちと課題途中だから後で～ >>545
仕事で入る三昧を意識して翁の紹介読むと、解ると思う。
多面的に翁が優れているということは読み取れるね。 >>545
でおーとしての翁像が出来たらレスをくれ。
？？？何言ってんだ鬼子？でもいいけどｗｗ
翁は深いぞ～ｗ 参拝セカンドステージ、
地元の日吉神社、
むろん、昔は比叡山絡みでしょう、
やっぱ、日蓮寺院よりも荒神感があるね、
日蓮寺院も神懸かり気分路線でやってみたが、
日吉神社の方が神懸かり感があるね
荒々しいのさ、
日蓮寺院の方が
陶酔感がある
笑 仏教がらみの方が安藤さんええ味出しとるな。
翁は修験者（仏絡み）か。
俺の解釈も当然かな～ 修験 からがおもろいな。そとつてんがええ。変換できんけどｗ
読み終わったら検索しながら又よもう。
この前の小角も読まないとな～ >>550
翁に関しては
鬼子より良い解釈は無理だろうな笑。
熊野関連なんかで明白なんだけど、
山伏世界ですら、俺の本音はフォーマル密教に相当支配されとるな笑。
熊野ですら、空海やチベット密教レベルの悟りで見てしまう笑。
奴らのは一切の空間世界を粒子で捉えるからな笑。
フォーマル密教感覚が、そっちが先行していて、
熊野や修験、念仏、日蓮の本来の世界観が
解らなかったからな
笑。 神懸かりの修験は
新鮮や、
天地万物の神懸かり修験で、
日蓮の南妙法蓮華経、
サイコーやな
笑 >>555
たえずとうたり
は
絶えず問うたり
だろうから、意識世界だろうね。
翁はかなり好みだなｗ 仕事が割合ヘヴィ気味だったから、
俺の感覚は
フォーマル密教か、天台解釈がより凝り固まってしまった笑
休日しか、フォーマルから解放されなくなった
笑
ほぼ自然体で仕事できるまで、やっとこぎつけたけど
笑。 >>558
仕事は事務職にしても反射神経が求められるからの。
センスというかね。 勿論、安藤礼二の解説が有ってこそだけど、翁は良かったな。 610 名前：熾天使Metatron ◆Zvj14gOX91ap [sage] 投稿日：2021/06/07(月) 20:52:19.34 ID:MAlRnPDF [1/2]
鬼子！！HELP!
増設したHDDが認識しない！！
611 名前：熾天使Metatron ◆Zvj14gOX91ap [] 投稿日：2021/06/07(月) 20:58:28.72 ID:MAlRnPDF [2/2]
https://i.imgur.com/BoWr5sq.jpg
赤いsataケーブルのとこ 鬼子に、おはよ〜〜
よ〜寝た
すまん、
昨日の夕方まで、
平安後期から鎌倉時代までの
貴族、皇族の祈りに関する歴史本を読んでた、
安藤礼二効果やな、
神懸かりの坊主の祈祷の効果に期待する貴族、皇族の姿を想像しながら読めた、 >>567
安藤礼二さんはやっぱミシャクジさまに傾いてるから、他の本を＋した方が良いかもね～ >>567
＞神懸かりの坊主の祈祷の効果に期待する貴族、皇族の姿を想像しながら読めた、
日蓮かｗ 日本仏教史で、
真剣に悟りを求めて体得、まとめて示したのは、
空海で、その後継者は安藤礼二的神懸かりコース
華厳の明恵は実力あったやろな、神秘主義悟りで
あと、禅の中のマジメな悟り追求者。
しかも臨済宗は少数派
禅の多数派の曹洞宗は、道元の後、瑩山で密教化で、瑩山は悟り探求したが、
おうにんの乱ぐらいには正法眼蔵は、秘密の本で拝む対象で読まれなくなった江戸中期まで、
ほぼ日本仏教の歴史の中で悟り探求は中心という訳でもない、
安藤礼二的仏教が中心なのね、
故に
鈴木大拙の禅と真宗の「日本的霊性」は
幻想なの。 >>569
古神道趣味なら、そうだな。
密教的念仏と山伏のリアル世界観としては
完璧だよ。 >>571
ただ、メインフレームはイザナギだから、安藤礼二さんの得意分野だけじゃ賄えないぞ？
あの人の得意分野は、ミシャクジ系→諏訪 らしいから。 >>570
日蓮は、安藤礼二の示す
神懸かり的仏教から生まれたんやろね。
インド、中国の伝統から絶対出現不能
笑。 >>572
山伏→やまぶし→山武士
が、ミシャクジ系で統一されているのは不自然だよｗ 悟りにフォーカスを当ててないと云うのは、神道要素が強かったんやろうね～ >>573
山伏と、密教的念仏＝盆踊り＝翁＝芸能
がメインだからね。 >>575
鈴木大拙の「日本的霊性」幻想に対しての対抗意識が強いからね、
中国のタオぽい方向性加えた神懸かりの具体化としては
納得したよ、
その感覚で、神社で、日蓮寺院、山伏寺院、怪しい単立密教寺院で遊べるからな
笑。 >>577
俺は密かに頼朝と義経は神道の代理戦争だったのかもと。
鬼一法眼→義経だからね。
頼朝は天照系じゃないと幕府を立てられないだろうし。 >>579
古代日本は、悟りより神器の示しの方が重かったんだろうな。
義経はたしか鏡にも手を付けてたし。 >>576
悟りにフォーカスされない日本仏教の
安藤礼二の「日本的霊性」の霊的な具現化は
それ以前で、全体像としてしめされることがなかったからね、
だから、ヘンテコな近代仏教や、
鹿野園の好む変な仏教学者がいるんやろ
笑。 あと、日本の祈りの方角的な物も知りたいけど、お金無いなｗｗ 鬼子にお土産？
朝の仕事前の歩く瞑想しとると、
むろん臨済宗禅だが、
おまけに、安藤礼二的、神懸かり仏教解釈を
ゲット笑。
やっぱ、翁という荒神、鬼、みたいな荒ぶれるパワー中心の世俗における生き方みたいな感触を、
笑。 中沢新一の「精霊の王」の翁は、
チベット密教やってた割に、
修験解釈、密教解釈がなく、哲学的なんだよな、
そこにアホ鹿野園は惹かれるんかもしれんが笑。
安藤礼二は、翁の作法の根底を
密教の三密、意、言、身の密。
から修験と念仏をキャスティングボートにして
展開してあるからな。 >>585
小角よんで孔雀明王呪に興味持ったんだけど、書籍が無いｗ オンマユキュラテイソワカ
は、孔雀王読んでたから知ってるｗ 明王部はノータッチだったからなぁ。
安藤礼二やでおーの影響か、明王にちと興味が出てきたｗ 仕事戻りだ、
う〜〜ん、エラーが出ると的確な瞬時の判断が決まらんかった笑。
も、ほぼ修行世界だけだ
笑 でおーは和紙と まなみと同じ発達の手帳持ってるんやろう
何故 健常者の上の私を まなみと和紙と同じ並べるねん。
でおーがまなみ和紙と同じ点数が学校で出てたんやろう😃 でおー ドテチン
霊パワー言うてるのは脳の機能不全と うつ病 現代からだとミシャクジ系は解らんだろな～
普賢菩薩と薬師が置かれたというのは、大きなヒントなんだろうが。 石を祀ってたとか木を祀ってたとかは、どうでも良い。
つか、このあたりで論争するのは、古代信仰を馬鹿にしすぎ。 安藤礼二は、答えを書くアホらしさを持ってるのかもしれんな～ >>600
まあ、俺もどうでも良いが、
近所に、ち○ぽの形をした道祖神を祀ってあるが、安定した禅定感があるけどな、
また、近所の山で運動していて、なんてことない木に霊気を感じたりな
笑。
基本探求しねえけどな
笑 >>602
樹齢２００年超えた辺りから威圧感出るね。
つか、安藤礼二の読み方が大体わかってきたわ。
癖が強いけどな～ >>602
樹齢は若い木なんだ、
どの木か忘れたけど笑、
そっち方面、ほんと探求心ないからね、
ある種の霊媒的世界かもしれんけど、
神懸かりに関与するのは神社と、仏教寺院に限定してるからね、
新興宗教は天理でもノータッチ。
天理教社の傍をとおると
不気味ではない清涼な
グリーンカラーの霊的感触はあるけどね、
だか、天理教の社に入らない、 >>604
新興宗教は相手にしなくていいだろｗｗ
感動するまで自然を見つめるって手法を宗教と出会う前にやってたけど、いい経験だったな。
だんだん美しく感じてくるんだよね。
すこし敏感になるし。 >>605
雑食系のワシは、何でもかじってみるのが趣味じゃ。
深入りしないけど >>606
「みき」や「なお」と直接話せる機会が有るなら興味はあるよ？
後に続いた者がダメなのは知ってるからね。
時間の無駄。 >>607
「みき」や「なお」って、何のことじゃ？ >>609
天理教って新興宗教だったのか。
高校野球の伝統校なんで、すっかり忘れておったわ。
５ちゃんに飽きてきたんで、暇つぶしに今からかじってみるか。 >>607
天理教の教義成立研究している人によると、
開祖の伝説は、後付のものが多いらしいよ、
最初は吉田神道がらみだったらしい、とかね。 >>611
伝説というか、「てんてるさん…」で始まる文も？？ >>612
安藤礼二の天台の項目で、
唯識と天台の教義的な差異の説明で、
鹿野園や麦が禅と唯識を混ぜ合わせるのはありえない証明なんだな。 >>612
天理教祖の神懸かりの最初の伝説は、
後付の創作らしいのです。 >>613
曹洞宗と唯識が合わないって事？？
俺は唯識の理解から仏教に入っているから、判断付かんな～… >>615
最澄と唯識の徳一の論争で、
安藤礼二は、どう捉えているか、
交わらない、からな両者。
p264
参照だ。
最澄は、唯識を修行の迂回道、
禅サイドでも、唯識は修行の迂回道だよ。
徳一の天台批判、する部分
絶対の止観、止も観も絶して、ただ清浄なる空が広がっている。
道元では只管打坐で、すべてを絶するからね、
むろん臨済でも、
徳一は、相矛盾市合うすべてのものを空に絶して、
相矛盾し合うすべてのものを、即、によって一つに結び合わせるのだ、
を批判している。
道元なら只管打坐で即、によって一つに結び合わせるだろうね。
臨済なら、破壊の果に、
だから、鹿野園、麦の禅はオカシイ、
質問と回答のやり取りも根本からオカシイ。
唯識と禅を混ぜるの本来無理がある。
禅の修行をチェックするための下部構造として活用するなら、まだ解るけど、
ベトナム坊主のティグナットハンのマインドフルネスあたりは、
禅と唯識が接合しているみたいだけど、
日本の禅ではね、本来イコール的な接合は無理だよ、
安藤礼二の空海、天台をも含む「如来蔵」思想と唯識は別物だからね、
唯識は煩悩を減らす、引き算から捉えるし、
煩悩に悩む罪悪的な人間の存在視点があるよ、
「如来蔵」思想は、人間の仏性、当然、禅において問われるよね、
人間の肯定視点だからね。 だから、安藤礼二はフォーマルな仏教のテキストをマジメに読んでいると評価している訳、
当然俺は、唯識、天台、真言の教義のみならず禅定を知っている、違いも知っているし、
安藤礼二のまとめた内容は、
鹿野園が好きな竹村や立川武蔵みたいな胡散臭い仏教学者よりも、安藤礼二はテキストを忠実に読んでいるよ、知識レベルでね。 >>617
そりゃ安藤礼二には唯識必要ないよ。
独立時にアートマンを捨てた、しがらみだからね唯識は。
アートマンの代わりに神道から神を招くのなら唯識は必須では無いよ。
むしろ唯識より仮想人格である神の方が、表現力に優れる。
唯識の否定は、間違っている。と、いうか勿体ないね。 >>618
逆説的に、神道から廃仏毀釈に依って離れた現代日本仏教にとって、唯識は必須になるね。
神仏習合を立て直さないといけない理由はここ。 >>619
安藤礼二が、
唯識の否定ではなくて、
天台と唯識は別物の体系、
ということ、
天台と禅は近くても、
禅と唯識は遠いの、
仏教教義学の常識。 >>620
修行体系で教義体系で
禅と唯識は合わない
だけ、
鹿野園の仏教と西欧哲学のチャンポンみたいなもん。 >>622
んだから、形而上の階層として、神が不在なら唯識という構造物で埋めないといけない。って事ね。
禅と唯識は合わない。じゃないの。
唯識以外の選択肢が無い状況にされたって事。
俺だって唯識で説明するより、アートマンで説明した方が楽だよ。 >>622
だから、間接的だけど、仏教と神道を切り離した国家神道を、安藤礼二参照するのに疑問なのよ。 >>623
もとからフォーマルな仏教教義体系に関心が鬼子にはないのだけは理解した。
以上。 >>625
理解できなかったみたいだね～
俺は神の取り入れを望んでる立場だけどね。 >>627
ラピス VS おにこちゃん をROMしてるほうが
面白そうじゃ さらに、まなみ参戦、
悪の枢軸やな、
ラピス、まなみ同盟、
さらに、マンキーも加わるのかな
藁。 おはよｗ
よく寝たｗｗ
ラピスとなまみは同根やからなｗ
ラピス見てくるはｗ >>629
俺とでおーがやり合うとでも思ったんじゃね？
「鬼子に勝つ」機を伺ってたんだろ。今まで。 >>633
負けるってのは自己判断やからな。
己以外が決める事やない。 それはない。
fact and dataがない鬼子は万年敗者 笑 鬼子に負けた奴とか、見たことないけど 笑
↑
fact
>>632-636
↑
data 鬼子には fact and data という evidence がない。
つまり、そもそも議論自体が最初から成立してない。
鬼子は無知。
鬼子は知障。
つまり、鬼子は馬鹿 笑笑笑 鬼子はガイジ。
生活保護を受けながら一日中ソシャゲと5ちゃんねる。
つまり、Poop making machine(ウンコ製造機)。
鬼子=Pmm でおーも馬鹿、知障。
天台宗も含めた大乗仏教はほぼ全て中観・唯識がbaseになっている。
天台の九識説は唯識の八識説がbase。
禅宗思想のbackboneである華厳思想の十重唯識説も同じ。 ちなみに白隠禅師はその坐禅和讃で 四智円明の月さえん と言っているが、その四智とは唯識でいう四智と同じ。 また、禅宗はその祖師に世親をあげている。
つまり、でおーは無知、馬鹿 笑 唯識は根本識に阿頼耶識を置き、その性質はnormalだが、如来蔵思想はその根本の如来蔵をpureとする。
さらに、天台はそれに対して向上・性具の視点、華厳は向下・性起の視点から修道論を構築する。
さらに、天台では本覚思想が展開する。 >>646
俺と、でおーはね
懲罰くん、鹿野園、ラピス、ピッピ、真言宗くん、etc…
の、ような「真理が経典に在る」と思ってる存在を馬鹿にしている。
「真理は内に在る」
経典を網羅する必要は、無い。 >>647
俺はね
「真理が聖書に在る」と思ってる人たちに
「マジすか？」と聞きたい >>650
聖霊の導く先に真理が有り、
聖霊は聖書に在り。
聖書から聖霊を学ぶ。
かな 鬼子仕事戻りだ、
なんか、
鹿野園も含めて変なのが
湧いてきとるな笑。
魑魅魍魎、類が類を呼ぶというか、
ラピスとまなみが発火点やな
笑 >>652
期待してたけど、一気にやる気下がったみたいねｗ
今朝がたはキモチワルイけどｗ 鹿野園がアタマの悪い講釈かましとったようだな、
病的自己愛鹿野園にマジレスなんかしねえぞ笑、
アホらしいからな、
チワワに仏教はもったいない笑。 ピッピスレ、えらく盛り上がってんな〜〜
鹿野園スレよりも、 エロ和尚、すげえな、
なんとも言えん凄さだ、
思わず尊敬しちまう笑
平和の使者、
鹿野園汚染を除染者！
笑。 >>656
ピッピは盲信を突き付けられてたようだね。
「師と本が悪い」「教会と本が悪い」似たようなものｗ >>650
珍しく、マジレスしよう(笑)
聖書ではなく、永遠に生きているイエス・キリストに真理がある。
この辺が、ロゼがまだ解っていないな、
伝えてはいるが、 >>660
それには興味を示さなかったから無理だよｗ >>660
珍しく、マジレスしよう(笑)
宇宙は永遠に生きている生命体である。
これを、解っていない人が多いが、
解らなくても救われるから、問題ない。 仏教スレだから間違いは仕方ない
でも人間の内に真理はない
真理は人間の外からやって来られる
これがキリスト教の基本スタンス >>663
天文学である宇宙に観念が固定化してるからなじゃね？ >>664
創世記を理解しようとしないからそうなる。
創世記を定期的に読みましょうね？ >>660
ロゼはクリスチャンだから聖霊が内在してくださってるはず >>666
キリスト教の基本スタンスだと言ったろ
おまえの個人的解釈は要らない このスレから去ると言って書くのはあれだけど・・・
混乱してきた。 >>669
通読じゃないよ。
偶に創世記を考察しましょうねってこと。 創世記「しか」読まないという人に二人出会った
まなみと鬼子である 分かってるんだね
あんたらの「固定観念」にはついていかないよ まなみも創世記だけ読めばいいと言ってた
で、アレレな独自解釈しかしない
そっくりじゃない、鬼子とまなみ >>677
俺は少なくとも創世記の解釈を書くようなマネはしないけど？？ >>677
で、教皇庁に向かった理由も「書いていいことと、いけない事」の確認のためだよ。
だから、他の人とどんなに揉めても、自分が書いたら駄目だと思うことは書かない。
実行力のあるカトリックの場合、気を付けないとリアルで死ぬからね。 ＞＞でおー
フォーマルな仏教に興味が無いんじゃなくて、学ぶに良い寺が通える範囲に無かったの。
一昨日はピンと来なかったｗ
寺探しを諦めてカトリックに行った経緯は知ってるよね？？ >>681
中途覚醒土産だ
俺→夕→曹洞宗氏
への仏道の流れがある、安藤礼二の天台と唯識が別体系であるのは、こういうレスがあった
0675 神も仏も名無しさん 2021/06/10 00:42:47
>>656
エロ和尚さん、こちらは曹洞宗氏と呼ばれていた者です、お久しぶりですがお元気なようでなによりです。
ゲットバックはシンプルなのにいつでも新鮮に聴ける良い曲ですね。
ちなみに私が一番最初に一応弾けるようになった曲の一つです。
さて、私ですが、以前別板に前スレがあった頃に夕さんに坐禅の勧めを説かれて、お陰様で完全に坐禅が習慣化しました。
その坐禅をどんどん進めているうちに、今まで勉強してきた中観や唯識やアビダルマの思想（とは言っても私が学んだのはその入口に過ぎないですが）が坐禅にはほとんど役に立たないということを実感し、今はその手の例えば唯識入門みたいな本を読む時間があったら坐禅をするようになりました。
とは言っても一日20〜30分ですけどね。
道元さんが普勧坐禅儀
http://enlighten.fc2...om/fukanzazengi.html
に書かれた
所以（ゆえ）に須（すべか）らく言（こと）を尋ね語（ご）を逐（お）うの解行（げぎょう）を休すべし。須らく回光返照（えこうへんしょう）の退歩（たいほ）を学すべし。
身心（しんじん）自然（じねん）に脱落して本来の面目（めんもく）現前せん。恁麼（いんも）の事（じ）を得んと欲せば急（きゅう）に恁麼（いんも）の事を務めよ。
〈現代語訳〉
それゆえに、書物などの言葉を研究し理解しようとするような自己の外へ向かっての行はやめるべきであり、自らの内に向かって光を当て悟りを照らし出す行をするべきである。
そのとき、身も心も自然に意識から脱落して、自らの本来の面目が現前するであろう。そうした悟りを得ようと思うなら、さっそくそのことつまり坐禅に務めるがよい。
が分かってきたという感じです。
2
ID:jx1DqFgC(3/5) 夕は俺に、下記の彼と同じ事をレスもらうね
0698 神も仏も名無しさん 2021/06/11 00:31:30
>>680
何処かでお会いしているかも知れませんが一応、初めまして。
はい、夕さんは私にとっての正に恩人ですね。
愛語を用いてくださったのか、坐禅の勧めかたも巧みでした。
「曹洞宗氏は本だけでそれだけ分かるんですから、あとは坐ることですね」と。
一旦相手を認めた上で足りない部分を指摘する、これぞ愛語に適っているなと今になって思います。
「曹洞宗氏は本だけでそれだけ分かるのですから」というのは、巧みなる方便と受け止めております。
1
ID:WLqkcNub(1/10) 少なくも、修行の本筋は
茶番丸出しの鹿野園や麦みたいな
禅と唯識の知識のチャンポンではないね
笑、 >>685
おは～
ま、俺は唯識から仏教に入ったからあんま思わないんだけど、迷う人多いから神の方が良いと思う。
俺ｽｹﾞ━━━━━━ヽ(ﾟДﾟ)ﾉ━━━━━━!!!!って意味では無くてね。
つか、でおーに尋ねたいんだけど、アホが罪を自ら無自覚に捧げてるって思ったこと無い？ >>685
唯識より先にアートマンを知ってたら、アートマンを選択してるって事ね。 夕が修行を進み始めるまで、5chの
鹿野園の中論などの駄文に踊らせていたから、
そういうのに首を突っ込むだけ無駄だと、
まめに忠告してたな笑。
そのうち鹿野園の駄文に気づき付き合わなくなりだしてから修行が進んだんやな
笑。 ホームラン級のバカなのは認める
少しでもまともになるようにイエスキリストの真理を求める >>690
間違った教えからアイデンティティまで育ってる感じだね。
間違った教えがアイデンティティを護り、
アイデンティティが間違った教えを守ってる状態。
普通に考えたら抜け出すのはムリゲだよね。 >>691
俺も鹿野園の正体が解るまで1か月ぐらい掛かってたと思うｗ
「師と本が悪い」の日に正体が分かったｗｗ >>693
ムリゲ・・・それでもやるしかない
不のスパイラルみたいなものか・・・
イエスキリストの真理を求め抜け出すしかない
あと私は本当に馬鹿だ。頭も弱い、それは自覚している >>692
無神論者になった方が良いっているのは>>693の見解からね。 >>687
ナルシズムに支配されたりするんやろね、
>>690
霊的直感と霊的感受性が少なくて、
その方向性が薄く
空回りしているんだろうな、
とは思う。 >>695
＞あと私は本当に馬鹿だ。頭も弱い、それは自覚している
これは改善しない自分の言い訳にしかなってない。
こういう細かい所で無理って事。 >>697
無神論者になった方がいいのは１度リセットしてクリーンにしろって意味ね。
そうかもしれないね。リセットはかけてる。
昨日のピッピさんと鬼子さんのやり取りでちと混乱したけど ありがとうね
>>698
でおーさん鈍いとは思うよ。
直感は聖霊の声じゃなくて、サタンの声かフィーリングほとんどだと思う
空回りか・・・ありがとうね >>702
そもそも論として、主イエス・キリストを敬愛する根拠ないでしょ？
有ったら聞きたいんだけど。 >>699
そうか言い訳か、なら努力というか、やるしかないですね。何度でも正しい方向性になるまで
ご指摘ありがとうございます。
>>701
再度おやすみなさいませ >>702
別にそれで地獄に落ちるって話じゃないよ？
正直な自分の確認だね。 >>705
＞なら努力というか、やるしかないですね
努力って何に対して？
気張ることじゃないぞ？
一旦忘れろって話だから、逆でしょ？ｗ
そう云う所。 >>704
とりあえずここまで生かしてくれたこと、というか元は反キリストから福音を知り
そこから導いてくれた哀れみには感謝している。
根拠とは違うかな？ >>708
福音は「その時節に於いて響くもの」なので、福音書の福音の効果は現代に於いては効力を失ってるけど？ >>708
福音書から学べないという訳では無くてね。 >>706
>>707
一旦今まで学んだことをすて白紙に戻せですね？
そうかいったん忘れろ。何も知らなかった頃のようにリセットですね。
ありがとうございます。なんか色々ごめん >>708
そもそも、導かれた方向が悪かったから今が有る。 >>711
だからね？ｗ
テンプレの返答をしてる時点でダメなのよｗ >>709
鬼子さん漢字詳しいよね汗 電子辞書開きながら調べてる
学べなくはないけど、効力は今の現代ではないんですか・・・ >>714
「福音」がなぜ福音と表現されたか。だよね。 >>712
方向が悪かったから今がある・・・説得力あります！
>>713
テンプレ的なの？んーどうすれば。ダメなのか、マジでごめん >>714
時代の事なる福音に、感動を伴う理解は出来ないから。 >>715
表現はわからない。福音ってなに？って聞いたら福音は良い知らせって意味だよとしか聞いたことないです >>716
頭が悪い振りをしとけばやり過ごせる。
謝っとけばやり過ごせる。
一般的ではあるよ？？ >>717
時代背景は違いますよね。聖書の例え話もその時代背景だから・・・ >>718
その当時にとっては「良い知らせ」だろうね。
生活を共にし、感情を共にした、良い知らせ。
福音書を今の時代から見て、生活と感情を共には出来んよ？ >>719
そっか、謝るのは癖なんだよね
一般的か・・・んーどうすれば >>720
つまり、ロゼは今なお誤魔化すことしか考えてないってこと。 >>721
時代背景が違うから？？？なところはありますね
そっかー共にはできないんだ・・・ >>722
今まで謝ってやり過ごしてきたからでしょ。
この場をやり過ごしたいって証明だよｗｗ >>723
無意識に誤魔化してるのかな？
なにをどうすればいいのかわからなくなった >>725
そうゆう環境、でそれを強いられたからかな・・・
たしかにやり過ごしだったのかもしれない
殴られても謝ることしかできなかったし・・・ >>728
そんな対応してたら殴られて当然だね。
殴った方が被害者だと思うぐらい。 >>727
仏教ですか、初心はどこから学べばいいかわからないです
鹿野園さん教えてくれたサイトはよくわからなかったです 殴った方が被害者・・・
じゃあ強くなる！しかないのかな？
どうする？真理学ぶ・・・なんとかしたい >>728
自分のアイデンティティを守るために
頭が悪い振りをする
謝って誤魔化す
全然謙虚じゃないから。
同意もやり過ごす為。 >>732
だから。嘘なんだよ。
＞どうする？真理学ぶ・・・なんとかしたい
切羽詰まった問題じゃないし。 私ってじゃあ頭良いの？
謝って済まして逃げてるだけってことか
謙虚ではないか・・・
やり過ごし・・・つまり・・・逃げか・・・ >>735
嘘を伴う逃げだから、何らかの形で被害者は出るんだよね。 切羽詰まった問題じゃない・・・
嘘・・・じゃあ？本音は・・・
快楽に生きたい！これか？ >>735
結局アイデンティティを捨てる事が出来ないorする気が無いね。
無駄だな～… >>736
言われてみるとそうかも知れない逃げか・・・こうして鬼子さんが被害者になったように・・・
私が宗教板にきた理由はなあなあで適当にだった >>741
ロゼは誤魔化してるだけだからね。
朝早くに何しに来たん？ >>742
じゃあ何が本当だと思う。酔っていてここにきたのはたしか >>743
中途覚醒でたまたま起きた。
重症だね～ってあったからそれで書いた。重症なの？って >>746
今朝のロゼのやり取りが、普通だと思うなら手の付けようは無いね。 >>747
わかってないな～ｗ
解らせない方が便利だけどｗｗ >>747
明確な目的でこの板に来たことは確かだねｗｗｗ >>748
異常か・・・俺の精神病からきてるの性格か人格か・・・いづれにせよ。重症
それに気づかない俺は重症か・・・ということは手の付けようがない。終わりか >>751
どうでも良いけど、落とし穴に蓋をしない馬鹿ではないってことかな？ >>750
俺と同じ考え方持つ人いないかな＆寂しいこれだな
それと俺の考えを説教してやろう これだな >>752
鬼子さんは俺を馬鹿とみてないの？・・・そうか・・・ >>753
もう嘘つきってバレたんだから逆効果だぞ？ｗ >>754
「敵を愛せ」の亜種かな。
人を見くびらないよ？俺は。 >>755
動機はそれだったってことは書いた方がいいと思った
しらんと言われるだろうけど、俺はこれからどうしたらいい？ >>756
そうなんだ・・・敵か・・・。鹿野園もみくびらないの？ >>758
人を見くびったら、何も得られないでしょ？ >>759
そう言えば鬼子さんのブログでもあったよね。先ず疑わずに相手を信じてから・・・
どうのこうのと・・・じゃないとえれないと そうだったね。 >>758
ん～…
俺にはステマ対応の実績が有るから通じないぞ？ｗ >>761
ステマ対応？これも辞書で調べた中立は通じないってことね。
鬼子さんにとってじゃあ俺は敵？ >>760
名無し時代だし、昔だから証拠を示せないけど、２ｃｈの「自己紹介おつ」は俺が生みの親なんだけどね。 >>762
俺が敵かどうかはロゼが知ってるんじゃない？ >>763
そんな時代があったのね？自己紹介おつ 単語？スレ？が鬼子さんが生みの親なんだ。それってなんか凄いね ＞中立は通じないってことね。
もう何が何だかわからないｗ >>764
俺としては中立的に感じるんだが・・・違うかな？ >>766
俺にもわからん。ふざけてるわけじゃないんだが。キチガイとでも思ってくれ >>768
>>769
この返答から察するにロゼは俺にとっては敵ってことなのかな？ >>771
それが目的みたいだけど、どうでも良いんじゃない？ >>771
昨日から敵がどうのこうの云ってるから、敵味方の区別をしに朝から来てるよね？ それが俺の目的？敵対関係って認識でいいのかな？わからないけど
何がしたいか、重症だからが気になったから話にわりこんだ
でこうなった
付き合ってくれてありがとう鬼子
ちょっと休むわ >>771
目的があいまいで板に来て、俺と敵味方の別を今目的としてる。
うん。不自然極まりないねｗ >>775
おやすみ。
ステマに比べたら、「君たち」はレベルが低いですｗ >>774
誰がどうゆう関係でって言うのは気になってわいた。 >>779
自己紹介おつ。とだけ云っておこうｗ
なつかしいな～ｗ 皆の衆おはようじゃ、
と、
鬼子、ロゼを追い込んでいたのか、
ま、鬼子のスレだからね。 でおーは今日も意味不明な妄想でシコシコシコシコnarcism爆発 笑
仕事は底辺picking 笑
Missってばかりで解雇寸前 笑 鬼子はeveryday allyear ナマポニートでpoop make ng machine 笑 鬼子さんはニートじゃないし
でおーさんがどうゆう仕事わからないけど確証がないよね
というかそうゆう言ってる暇があるおたくの方がやばい気がするよ >>793
仕事戻りだ
ロゼが本音を出すと、霊的な範疇範囲内で
意見をぶつけたが、
何の反応もなし、
カトリックは、この世にイエス・キリストの理想とする世界を作ろうとする努力の意図があり、その分、福音書にある「生きた者の為の神」があるか、
ロゼにや、ピッピに自信過信を与える、
「死んだ者の神」もしくは
「死んだ後の神」
こういう方向にシフトした神野如くな過信自信のクリスチャンはうんざりだね、
低級過ぎて関わる気が、失せるね、
霊的にもね。 過信家は、どうしようもないね、
キリスト教的に言えば、
打ち砕かれるまで気づかない、
と言うやつやね。 宗教板というのは知恵遅れの人が集まって宗教してるところ
健常者はバカにして罵倒するだけしか することがない >>794
そうなんだよね。
傾向として、宗教板なのに他板より人間性が低いんだよね。
あ、おつｗ >>794
＞ロゼにや、ピッピに自信過信を与える
これは教会が悪いね。
この自信過剰（洗礼とそれに伴うアイデンティティ）をカトリックは問題視してる。 >>795
結局、宗教＋伝承って形式が必要なのよ。
宗教で目覚めました。じゃあ伝承と照らし合わせてどうなのよ？っていうね。
和紙くんなんかは自己主張しても伝承が否定してる。
だから仏教の宣教で始めに来る経は多宝仏のある法華経なのよ。 ピッピがハッスルしてたなｗ
上がってるのに生理っぽいｗ >>799
ラプチャーがらみだと、
死後または生の途中のルールブックの判定しかない、当人の過信は問われない、
イエス・キリストが論争したパリサイ人は過信家だった、
謙遜、へりくだるはラプチャー絡みだとルールブックに従う内容なのだろうね、
本来は謙遜、へりくだる事によって神のみならず、他者からの有益な情報を得るちゃんすに恵まれる、
ロゼやピッピは過信がある分、神や他者からの有益な情報を受け取れる力がない、
鹿野園や和紙、マンキーにも言える事だけど、
ま、俺はやや過酷な職場で仕事しているが、
へりくだるマシーンだよ、
仕事覚えるのに助けてもらわないといけないからね
笑、
へりくだる事を知らず、過信家で生きていける
お目出度い人生を送られる御仁は結構なんもんだね笑。 >>802
心根が謙っている居るかどうかは、会話を重ねれば解る事。
ロゼをつついているのはソレね。
携挙は救いの手を必要としていないから、システム的に成り立たないね。
アセンションしなかったものは業火の中、だよ。 >>804
俺はロゼに気づいてはいたけど、
聖霊の意志？流れ重視で気長にレスしてたけど、
過信を出だしたらね〜〜
もはや和紙、鹿野園と変わらん笑。
神気取りするものは
放置するしかない、基本笑。
真言宗坊主の動画で話をしにきて、
その坊主の話を聞かない場合、
言う事を聞かない躾けの出来ていない犬みたいなの場合は
リールを離して、捨てて、
どうぞご勝手に、とワンワン吠えながら、好きな方へ行ってね待遇するそうだ
笑 >>799
せっかくロゼに
霊性の神学
勧めてやったのにな笑。
賢くならなかった笑。
霊性の神学は、カトリックほと、伝承までは行かないが、
正教会、カトリックの聖者と呼ばれる者達の心理と祈りの分析をしている。
当然霊的に、
カトリックの伝承は、信者の模範理想となるからね、
プロテスタントは、そういう模範理想まで教義できりすてたからね。 >>806
一言で言ってプロテスタントの闇だよね～ >>807
霊性の神学は、
プロテスタント側の奇跡だな
笑。 カトリックと正教会の聖者と呼ばれる者達の心理、霊的に理解した霊性の神学ぐらいのレベルに来て、
初めて、他宗教に上から目線てで
モノが言えるレベルだとは思う笑。 >>809
何処かで読んだ聖句解説。
これに縛られて先に進めない人が多いんだよね。
ピッピなんかは仏教を否定しながら、仏教経典的に聖書を読んでいる。
それじゃぁ無理ですよって話。
表面的なつじつま合わせが関の山。 >>810
＞＞ピッピなんかは仏教を否定しながら、仏教経典的に聖書を読んでいる。
究極の、知らぬが仏じゃな？
いいんじゃね？ 一般的プロテスタントのレベルで
他宗教を上から目線で言える資格はないね、
妄信による満足感だけで、
何一つ、他者に良く生きれているという感化、理想を与える力がないからね。 一般的なプロテスタントの教義だと、
俺からすると、
罪悪意識の塊の浄土真宗より
レベルが低い感じがするね。 >>813
罪人であることの自覚を強要されるんじゃないかな。 >>814
分析よりも妄信的だもんな、
日蓮の発想に近い笑。
真宗は分析的最悪感だから、
何が救いようのない罪悪なのかが理解はできる、自覚はできる。
むろん直すのは無理だけど、自覚と理解はできる。
一般的なプロテスタントは、
何が罪悪のなか解らないままの罪悪感で、
自覚する機会がない。 >>816
そうゆう事だね。
で、罪を知って憐れみを持つんじゃなくて、人を叩く道具にする。
基本軸である隣人愛の精神も無い。
プロテスタントは宗教じゃないよ。
マリア「否定」ってだけで宗教じゃないんだけどね。
マリアの設定が無い宗教もあるけど、マリアを否定する宗教は、プロテスタントだけ。
もうね、ってかんじ。 >>818
俺がカトリックに行ってからピッピのヘイトが高いね。 あなた達は江戸時代なら座敷牢に閉じ込められて、ひっそりと人生を死ぬまで消化してたのよ。 >>828
マンキーの脳内放尿ですね、
カワイイ
笑
観察するぞ！ >>821
ヘイトの有る無しは、外野のワシにはわからんが、
仏教経典的に聖書を読むという表現は、面白いね。
具体的には、彼女のどの書き込みが
「仏教経典的に聖書を読む」なの？ >>830 ちと聖句の番号で読みにくいが、レス２に対してのレス２３ね。
通常、解釈の方向はこうならない。
エラそーなピッピ先生に、ご講釈を求めるスレッド1
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1623315139/2
2 名前：日本鬼子＠広目天 ◆rlzTxpgv.dqM [sage] 投稿日：2021/06/10(木) 17:55:40.52 ID:7IGqoCD9
マタイによる福音
そのとき、イエスは弟子たちに言われた。5・20「言っておくが、あなたがたの義が律法学者やファリサイ派の人々の義にまさっていなければ、あなたがたは決して天の国に入ることができない。」
21「あなたがたも聞いているとおり、昔の人は『殺すな。人を殺した者は裁きを受ける』と命じられている。22しかし、わたしは言っておく。兄弟に腹を立てる者はだれでも裁きを受ける。兄弟に『ばか』と言う者は、最高法院に引き渡され、『愚か者』と言う者は、火の地獄に投げ込まれる。23だから、あなたが祭壇に供え物を献げようとし、兄弟が自分に反感を持っているのをそこで思い出したなら、24その供え物を祭壇の前に置き、まず行って兄弟と仲直りをし、それから帰って来て、供え物を献げなさい。25あなたを訴える人と一緒に道を行く場合、途中で早く和解しなさい。さもないと、その人はあなたを裁判官に引き渡し、裁判官は下役に引き渡し、あなたは牢に投げ込まれるにちがいない。26はっきり言っておく。最後の一クァドランスを返すまで、決してそこから出ることはできない。」
23 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2021/06/10(木) 20:23:57.33 ID:y8IUioRo
「兄弟があなたに恨みを抱いているのを思い出したら」
というのがカトリックの聖書訳
正しい人たちは牢に入れられても、殺されても、神の言葉を伝え続けました
マタイのこの箇所は殺人という小見出しがついてます
そのあと、姦淫、離縁、誓い、同害賠償、敵への愛、施し、祈り、断食、仕えるなど
旧約の律法に対するイエスの新しい教えが書いてあります
5章のはじまりは山上の説教で幕を開けています
イエスはどういう人が幸いかを教えています
すなわち、自分の貧しさを知る人、悲しむ人、柔和な人、義に飢え渇く人、憐れみ深い人、心の清い人、平和をもたらす人、義のために迫害されている人です >>830
「隣人を悪く思う」事への罪を強調する（それもイマイチだけど）なら解るんだけど、蛇足に飛んでるんだよね。
誰かの見解を鵜呑みにしてる「可能性」が高い。 マンキー、もっと脳内放尿してくれ笑。
オモシロイから
クルクル回って欲しいよ〜〜〜
笑 >>832
教義による聖書解釈による、霊的示唆と成長と改善の放棄が
プロテスタントに多いね。 >>832
１ 蛇足に飛ぶ件
２ 誰かの見解を鵜呑みにしてる「可能性」が高い件
「仏教経典的に聖書を読む」という現象は、１か２のどちらですか？
それとも、両方ですか？ >>834
ストイックの意味を履き違えているんだろうね。
隣人愛の宗教ではあるんだけど、悔い改めの宗教でもある。
多分この悔い改めの解釈がオカシイ。
口に出す前：行動に出る前に、よく考えましょうね。って事なのに、
その日の終わりに、1日を振り返って、意地でも悪かったことを探さないといけない。とか。
悔い改めの勘違いはプロテスタント特有だね。
ピッピも「書き込みボタン」を押す前に、文を見直さないからあーなんで。 カトリックだろうとプロテスタントであろうとJaphkiel&Jesusにとってはどうでもいい事だよ。
要するに私を慕ってくれればいいという考え方だから・・・ >>835
２
なんだけど、仏教の場合、カトリック的に機能している団体が無いから、経典が漢文のままなんだよね。
だから口語訳を出している学者なり書物に頼るんだけど、キリスト教圏にはその必要が無い。
もっと楽しんで聖書を読めばいいのにね。
せっかく口語訳で聖書を出してるんだから。 >>837
そのジーザスをどうにかしましょうってのが宗教だね。 それはいいけど鬼子は聖書どこまで読んだ？
旧約聖書は読んでるか？
新約聖書だけだと偏った信仰になるぞ。 >>837
ジーザスが今のままじゃダメって所から、宗教の本質は始まる。 >>836
ロゼに、通じなかったようだが、
イエス・キリストの意志を知る、
聖句的には御心を知る。
教義を知る、教義に従うんじゃないんだよな、
ロゼもピッピも教義に従うから抜け出ようとしてなさそうだからね。 新約だけだと自分は罪びとだけどJesus信仰があるから救われるっていう自分勝手な信仰になる。
ピッピやシャロン、まちこの二の前になっちゃうんです。 >>840
わからん。
その日の朗読箇所で読んでるからね。
聖書の全体像をつかめる程度には読んでるのかな？
旧約は十戒を重視して後回しかな。
朗読箇所は読んでるけどね。聖書のボリューム考えると、朗読箇所だけじゃ足りない気もする。 下手したらLGBTすらも認めてしまう乱れた思想になってしまうのがJesus信仰。
サロメは自分が正しいと言い張っているぐらいだから。 >>843
ああ、その辺は心配しなくていいよ？
創世記を他宗教や伝承にすり替えて考察できるから。
どの宗教もジーザスが最後の敵。
語弊は有るけどね。 Jewを無視して聖書は語れない。
Jewを敵対視している宗派はカトリックだから・・・ >>843
新約というより、プロテスタントの教義的解釈でしょう。 最後の敵というか、攻略の難所だね。
ゲームだとラスボス前の演出。
エンディングまで小一時間。 >>848
プロテスタントに教義と言えるものは無いと思うけどね。
教義が要らないとして聖書に偏重したんだから。 >>851
キリスト教圏よりイスラムの方が完成度高いと思うけどね。 ただ、イスラムは詳しく調べられないんだよね。日本からは。 >>845
パウロの布教した、ギリシャローマ世界は、
ローマ市民の嗜みとして、社会的に公認された平然と若い少年を抱く文化や買春文化があったそうだよ、
ユダヤにはない文化世界がパウロの布教世界にあったから、
その辺の定義がビミョー感があるけどね、 >>851
ジーザスを問題視してるのは、今の宗教板でメタやんぐらいなのが現実を思い知らされるね。
いえすさま～とは言ってても、具体的に何をしたら良いかを解ってないって事だし。 >>850
ピッピが持っている固定概念の信仰が
プロテスタントの教義だろうと、 >>857
教義、では無いんじゃないかな。
一方的な刷り込みとか、そういうのだと思うよ？ まー…ネット上で固定概念は間違いとされてたけど、固定概念だよね。ピッピの問題は。 >>838
＞＞経典が漢文のままなんだよね。
例えば、浄土真宗だと、「浄土三部経」は、口語訳が出ています。
仏教の他の宗派でも、基本の経典は、口語訳が出ているはずです。
聖書も、口語訳がネットに出てます。
まあ、僧侶は経典を漢語で読み上げますが、
キリスト教の聖職者は、日本語の口語で読みますね。
「漢文のまま」というのは、これらの現象を指していると思いますが、
「仏教の場合、カトリック的に機能している団体が無い」というのは、
具体的に言うと、どういう件でしょうか？ >>858
その刷り込みの解釈で聖書を読んでいるんだと思うよ、
それが教義でしょうね。
一応、ルター派、カルバン派は、カテキズムがあるから、その辺の刷り込みがルーツだと思うよ、カテキズム＝教義、 これにざっくりと書かれてある。。。
https://diamond.jp/articles/-/245156
聖母マリアという位置づけもカトリックでは崇拝対象ではある。
カトリックでは崇敬といい張っているが・・・
まあ、カトリックの言い分も分からないでもない。
聖母マリアは主天使Zadkielといって天使側に存在する天使だからである。
マリアは聖母になるべくしてなった存在と言う事である。
堕天使がJesusを産んだとなったら一大事だからね。信仰もブレちゃうじゃん。
でもマグダラのマリアは堕天使である。堕天使Iuuartという。。。日本ではこのはなさくやひめとも呼ばれている。
マグダラのマリアは元々娼婦であったという・・・
だがJesusの噂を聞きJesusに救いを求めて信仰心をもち、宣教したという。。最後はフランス・マルセイユで最後に死んだとか。。 >>860
最近、ネット上の口語訳減ってるよ？仏教。
一時期の10分の1ぐらいじゃないかな。
カトリックのネットワークに比べたら日本の教派は非力だよ。
だから学者に蹂躙されている。 >>862
解らんかったｗ
「マリア」という称号を（座）否定してるのは、さっきも書いたけど世界でプロテだけね。
何らかの形で、「理想とする乙女」は崇拝対象だよ。 Iuuartも色々なんだよな・・・
ヘト人とかカナン人やアラブ人、はたまたユダヤ人やサマリア人とか色々な民族がいるから・・・
これらによって性格がガラリと変わる。。
ヘト人、カナン人、アラブ人とか最悪であろう・・・ >>862
naoちゃんだね。
男の理想的な状態は、naoちゃんを内に育んでいること。
メタやんは伝承に沿ってるよ。
だからジーザスを問題視出来たんだろうね。 マリアという名前は中東やイスラエル、ヨーロッパ界隈では当たり前の名前。。。
特別な名前ではないね。 理想的な乙女でないと、男は内に育むことを認めない。
CPUのコアが１つ人より多い感じだね。 >>867
花子みたいなものでしょ。
マイケルもマイクもいっぱい居るし。 >>863
なるほど。
続きは、明日ね。
おやすみ～ >>867
マリアが多いのは、理想的な乙女になってねって願いだと思うよ？
風土しらんけどね。 >>868
でも堕天使はやらせてくれる女なら誰でもいいという考えがある。
まずsexが先。その次容姿。ｗ
これに尽きる。堕天使の考えは。ｗ >>872
うん。
だから姦淫は禁止されている。
理想的な乙女と、肉欲に依らない、正しい恋愛をしたメタやんが怒りを以て当然。 >>872
メタやんは、自分が神話の中に居ると、自覚した方が良いね。
思いあがっても困るけど。 >>871
ヨーロッパのキリスト教圏ではそうでしょうね。おそらく。
でも聖書にはいろんなマリアが出てくる。
そこも理解しておこう。。。
まあ堕天使がいくら信仰心をもったからといって天使になれるわけでもないし、聖女になれるわけでもない。 >>874
人間の正体は天使だよ。堕天使の人もいるけど・・・
因みに天使側より堕天使側の方が人口は多い気がする。
この人口爆発は堕天使を受け入れちゃった結果起きた事だと思いますよ。
Michaelすら堕天したぐらいだし・・・不倫や女遊びで。 >>875
naoちゃんは、マリアであり、パールバディであり、櫛名田姫。 >>878
黙示録の座を、メタやんに譲る気はないけどねｗ 私はヨハネの黙示録に出てくる「白馬の騎手」ですよｗ >>884
脇役かｗ
お遊戯の「木の役」みたいだなｗ >>885
俺やないねん。
伝承がメタやんを名指ししとるねんｗ >>886
でもその白馬の騎手はJesusすら裁く存在。
ってかJesusの正体もばらす役目。 >>888
そういう意味か…
で、ジーザス対策はどうすんの？ 素戔嗚は自分が生き残るのであればどんなことでもする堕天使。
素戔嗚＝Satanです。 私がこの世にいる間はJesusを利用させてもらう。
彼が私をいいように利用したように。。。 Luciferはそんなえげつないことしないでしょうね。
腐っても高等種族Bajilisk属だから・・・
Metatronと一緒だね。
優秀ですよ・・・Luciferは。
金星の創造主ですから。 >>896
ちと高いかな～
お好み焼き好きだけどｗ Luciferはポルシェとかメルセデス・ベンツとかの企業やってる。
ちなみにSatan=素戔嗚は日産とか好むよね。特にGT-Rとか・・・
なんだかしらんが Satanって自分が不細工なせいか、カッコ悪いものを好むところがある。
その半面、私みたいな美しいものに憧れて自分を高く見せようとする。。。
X-JAPANのＢlue Bloodの歌詞では「うーまれ変わった姿を・・・♪よーそうってみてーも♪」とあるようにSatanであるYOSHIKIの主張が書かれています。 TOYOTAはスポーツカー世界から撤退した時期があったからね。。
新たに独自開発する資金やスポーツカー事業に賛同してくれる役員がいなかった事が原因です。
だから今のBMWやSUBARUと共同開発するしかなかった。 >>902
X-JAPANのYOSHIKIとLUNA SEAのSUGIZOと真矢はSatan=素戔嗚だよ。
あとB'zの稲葉も。 >>903
トヨタはステルスマーケティングの王
暗黒王だね。
皆殺しで良いよ。 Satanはわがままで暴力的な音楽を作ります。
しかも芸能人やらしてもわがままです。 >>907
チンコでヘリを飛ばす男、高須はサタンだね～ >>906
そんなことないよ。
素戔嗚＝Satanだよ。
ちなみにSatanは智天使Barveridと言います。 Satanの代表的な顔ってグレーシー柔術のヒクソン・グレーシーみたいな顔。 >>916
うーん…忘れちゃったな～…
K1の2年目か3年目に登場した人だよね？？ 堕天使は総じて舐め犬ですね。
堕天使の中でも典型的な舐め犬はSatanとNefilim。 >>918
まあ格闘技通信全盛期の時代の人だからK-1創世記のころの時代の人だね。 旧約聖書創世記に登場するよ。
勇敢な巨人だったとか・・・
でもその正体はデカいだけでノロかった・・・カモｗ
座天使Grigoriと主天使Lostelとの間に出来た子供の霊だね。 古代ユダヤがそうゆう傾向はあった時期があるかも。。。
ユダヤ教神秘主義とかは多神教のとこがあったかもね。 世界の宗教の神話は別なようで繋がってるよ。ｗ
崇拝している神（天使）が違うだけで。 >>927
日本と同じで、象徴とすべきことや生業を神とか天使にしたんでしょ。 >>929
そんな高等なことではないと思うけど・・・
人は元々天使だということですよ。
天使は火から創造された存在、人は土から創造された存在。。。
中身は天使、外身は人ということです。
肉体は入れ物ということですね。
天地創造したときから天使は人にupdateしたんですよ。
人というものはハイブリッド霊と言っても差し支えないの。 入れ物である肉体の欲望に縛られちゃうと霊である天使が堕天してしまうのです。
美徳を追求しないと堕落してしまいます。
その美徳が律法なんですよ。
まあ、肉の世を創造した時点で区分けされちゃうんですよね。
欲望が露呈するんですよ。 >>933
欲望の化身とはならない。ってかんじかな？
欲望のまま行動しないとかね。 LinuxからNTFSの新しいのがマウント出来なくなってるな～…
コンシュマー向けのLinuxは終わるのかもしれんね。 いやWindowsで組もうかと。
いまLinuxでジェーン動かしてるところ。
これでサイト弄りながら５ｃｈできる。
これから設定進める? >>941
え？
windowsには元々入ってるじゃん・・・
わざわざ作ること無かろうに。。 >>942
サイト管理はLinuxだから、サイト弄ってるときに５ｃｈ見れなかったんだよね。 >>942
ああ、メモ帳は文書をデータベース管理・検索できるのが欲しくてね。
今はデータベースで全文検索できるし。
グーグルで検索するみたいに。
掲示板を改造する感じかな?
ただ久しぶりだから構文忘れてるｗｗｗ エクスプローラーで検索できるよう工夫すればよくない？
ファイルの名前を工夫したりと。 ちなみに鬼子のような使い方するんだったらmicrosoft wordとかexcelとかのマクロで出来そうな感じだけど・・・ >>949
正直面倒くさいかなぁ。
スクリプト組むのもめんどくさいけどねｗ
テキストが膨大になってくると、データベースの検索は欲しくなるよ。 >>950
オフィスは無理だね。
まだプレーンテキストノほうが望みが有る。
オフィスのファイルは完成品だからね。 栄進、鹿野園隔離スレで、
鹿野園ワンワン狂乱しとるな笑。
エロ和尚の優秀さを証明したな笑。
隔離スレには、俺は鹿野園イジリは控えておこう笑。 >>953
今日はイキってるねｗ
最近ハウスしてたのにｗ 栄進ちゃまは、とてもお喜びの、
ご様子、
さすがですね、エロ和尚。
0023 栄進軍曹 ◆PLuTHOCfxQ 2021/06/12 09:59:11
私はキチガイは許す
どんな下らない発言をしても許す
だが、他人を騙るクズだけは許さん
（＾ω＾）
ID:YZ2oRfz5(2/3) 栄進ちゃまは、とてもお喜びの、
ご様子、
さすがですね、エロ和尚。
0023 栄進軍曹 ◆PLuTHOCfxQ 2021/06/12 09:59:11
私はキチガイは許す
どんな下らない発言をしても許す
だが、他人を騙るクズだけは許さん
（＾ω＾）
ID:YZ2oRfz5(2/3) ウィンの辞書をLinuxにインポートできるか試すか。 >>954
悟りスレは、鹿野園の犬小屋扱いなので
俺の代わりに鹿野園を可愛がってあげてね
笑、
悟りスレでの鹿野園のワンワンレスは
マンキーのクリスレでの俺に対する放尿お漏らしみたいなもんやからね、 >>957
できるの？そんなこと。
そもそもLinuxとwindowsって別ものだからファイルも共有出来ないと思うけど・・・ 辞書とブックマークの移行は出来たけど、ジェーンのパスワードが消えるなぁ… >>959
テキスト形式は大概できるよ？
.html .xml とか、元々オープンプラットホームだし。
最近はエンコードも自動認識だしね。 >>955
栄進ちゃんが横綱昇進したので、
皆がストライキを起こすかと思ったら、
結構、繁盛してるね。 >>964
今日は鹿野園が嬉ションしてるからねｗｗ >>964
突如狂ったように大興奮した鹿野園にはワロた笑、
あれはあれでエロ和尚に我慢しとったんやな、
イヌらしくない
笑。 >>966
あれだよｗｗ
就業してる振りして書き込まなかったから、ストレスだったんだろｗ
ＲＯｍってたんじゃね？？ >>966
どうやら大山ちゃんは、
偽和尚＝エロ和尚 だと思い込んでいるらしいのじゃ
おもろいな。
16 名前：鹿野園 ◆1EQ8DnpEU58d [sage] 投稿日：2021/06/12(土) 09:19:23.47 ID:j47stiV3 [1/23]
>>1
次スレにこれを上げとけ。
擬態という名の承認要求 偽和尚 >>967
仕事以前にコミュ障あるから、社会的コミュニケーション無理やろからな、
マンキー、和紙も同じタイプやな。 >>969
笑、
イヌらしい懸命さが
カワイイ、
鹿野園と栄進は
5chでは逸材だからな笑、 >>953
優秀・・・と言えば、
ワシはこじクンのようにヴィキペディアに載りたいのじゃ。
レスの属性は「擬態レス」と評価されると嬉しいのじゃ。
https://2ch.me/vikipedia/%E3%81%93%E3%81%98 悟りスレ軽くロムった、
やはり、鹿野園は議論よりもワンワンナワバリアニマルしたいだけだな笑
オモシロイイヌやのお
笑。 >>972
エロ和尚は、
ありのままの、鹿野園と栄進をアブリ出す才能があるのじゃ。
笑 >>974
ありのままの鹿野園氏をあぶり出すのは、
でおーちゃまがナンバーワンじゃよ？ 栄進の茶番に嫌気が出てんるんだぜ、
鹿野園なりに
笑。
こうなると、
エロ和尚ぐらいだな、
栄進の猿芝居を止めれるのは笑 >>977
栄進ちゃんを横綱にすれば、誰も来なくなると思ったが、
誰も番付なんか見ていないようじゃ。
万策つきたので、あとは放置プレイじゃ。 すみません、知的障害者が互いの傷を舐め合うスレはここですか？ >>979
そういうスレをお望みなら此方へ
【宗教妄想・廃人】 宗 教 板 の 伝 説 を 作 る 人 達 ５【統失・知障・認知症】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1616016973/ 最近は、
【イエス】癒し主 救い主【キリスト】のスレ主に
興味があるので、
栄進ちゃんは、ハジ君に任せたのじゃ。 >>979
違います、
美魔女というサルのお洩らしを観察スレです、
どうぞ、ご鑑賞ください
笑 >>992
鉄仮面まちこかあ〜〜〜
笑。
鉄仮面幸福君と
ツートップか笑。
奴らの鉄仮面は鋼鉄だぞ笑 まちこと幸福君の演技は徹底しているからな笑。
ＩＱ低いマンキーの猿芝居とはレベルがちがう
笑 >>987
神を信仰する者としての演技は徹底してますな。
まちこと幸福君のキャスティングができあがっておるからな。 お洩らし指摘が堪えたか
笑。
そういえば、幼稚園にサルを飼っていたが、
サル檻は、ションベン臭かったな
笑 >>994
美魔女の相手は任すよ。
俺は別に何とも思わんしｗ チワワ鹿野園は最近学習してきたんで
おとなしいが
まだまだマンキーはフレッシュでイキが良くてグッドですなあ〜〜。
飼いごたえがある。
鹿野園は飼われてくれなくなってきた笑。 このスレッドは１０００を超えました。
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