【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 262
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『心をつくし、精神をつくし、思いをつくして、主なるあなたの神を愛せよ』。
これがいちばん大切な、第一のいましめである。
第二もこれと同様である、『自分を愛するようにあなたの隣り人を愛せよ』。
（マタイ 22:37-38）
肉の働きは明白である。すなわち、不品行、汚れ、好色、偶像礼拝、まじない、敵意、争い、そねみ、怒り、党派心、分裂、分派、ねたみ、泥酔、宴楽、および、そのたぐいである。
わたしは以前も言ったように、今も前もって言っておく。このようなことを行う者は、神の国をつぐことがない。
しかし、御霊の実は、愛、喜び、平和、寛容、慈愛、善意、忠実、柔和、自制であって、これらを否定する律法はない。
キリスト・イエスに属する者は、自分の肉を、その情と欲と共に十字架につけてしまったのである。
（ガラテヤ 5:19-24）
だれでもわたしについてきたいと思うなら、自分を捨て、日々自分の十字架を負うて、わたしに従ってきなさい。
（ルカ 9:23）
もし、罪がないと言うなら、それは自分を欺くことであって、真理はわたしたちのうちにない。
（ヨハネの手紙第一 1:10）
あなたがたに命じておいたいっさいのことを守るように教えよ。見よ、わたしは世の終りまで、いつもあなたがたと共にいるのである。
（マタイ 28:10）
このスレに書き込む際は必ず名前欄を記入してください。
名前欄の記入が無ければ、その人の過去の発言を追跡できなくなり話を続けられません。
この但し書きがあるにも関わらず名前欄の記入無しで書き込む場合、それは話をする気の無い人で、このスレを荒らす人です。
荒らしは無視するようにしましょう。
「◆tZZfT7L/3w」「◆L2ew5aH3E3Qf」等の成りすましも過去の発言を追跡できないようにする荒らしなので無視しましょう。
類似スレで利用者を迷わせないために、次スレは>>970以降に立てましょう。
※前スレ
【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 261
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1617329781/ 職場で名前の部分を変えて各自使ってください。
台湾論:アメリカを含めた「拡大中国論」を目指す「台湾独立派」(シャロン、美魔女、こと、福音伝道)
と、台湾を「中国の重要な基地」にし、アメリカを排除しようとする「中国派」(メタトロン、ケンジ)
が存在する。
さて、中東地域の話を終えたところで、今度はアジア地域の話がしたい。
人間関係で表現したい。
直属の上司・ロゼ(日本国内閣総理大臣)。
会計・和紙(日本国官僚機構)。
社長・まちこ(中国国家首席)。
総務・グノーシス派(中国官僚機構)。
営業・幸福の科学信者(韓国)。
教理・ふぃりぽ(北朝鮮)。
外交フォーラム・ケンジおよびシャロンスレ(台湾)。
有望な社員・糖質ですが(アメリカ)。
売店・小野光太郎のブログ(香港)。
社内フォーラム・癒しスレ(尖閣諸島)。
竹島問題・アメリカは韓国のものという主張。
尖閣問題・アメリカがアジアで影響力をつける場所。
北朝鮮の拉致問題・日本と北朝鮮の友情をアメリカに認めてもらいたいという問題。
北朝鮮によるミサイル問題・日本に中国侵略をそそのかす試み。
北朝鮮による核問題・アメリカ出てけという問題。
中国による台湾への軍事オプション・アメリカ出てけという問題。
北方領土問題:創価学会(ロシア)が、「台湾論が解決するのなら」
ロシア東部を中国に割譲するという問題。
日本国は「台湾論」が解決するときには「もはや原型をとどめない」
とされ、ロシアも「お仏壇、墓石」のセールスしか見ていないとされる。
https://youtu.be/PST9e4pq1sY
ふんじゃいしゃい(インド)は、台湾論が解決したら、
今度はフィリピン(777)・マレーシア(ハレルヤ)を交えて「アメリカと遊びたい」
と考えている。 ✝ キリストに対するこの望みを抱く者は、キリストが清くあられるように、自分を清くします。（第一ヨハネ3:3） >>1
スレ立てありがとうございます。m(_ _)m
まちこさん、そして皆さまと出会えましたこと、
神様に感謝いたします。 「それはあなたが言っていることです」
をイエス様は
「その通りです」
という意味で使われています >>10
事実はそうではないけれどあなたがそう言っているのです、と
仰ったのですよ。 >>11
ユダにも言っています
あなたは牧師を持ったのですから意味を聞いてごらんなさい ユダは「先生、まさか私のことでは」と言いました
イエス様は「それはあなたが言ったことです」と仰いました 妄想で乱暴狼藉を働くとか、孫に危害を加えるとかは事実でありません。
まちこさんは、そのような事をまったく言っていませんから。
タロウさんが、癒しスレで交流していると、突然キレテ、
自スレで、タロウさんに対して「女のパンツ」とシャロンさんはいい、
そこからです。
それまで、シャロンさんの事をタロウさんは、言っていないしそれを事実といいます。 神の子ですか？
「その通りです」
聖書を読むといいです
あなたの脳内変換はおかしいから ♰ マタイ
27:11 さて、イエスは総督の前に立たれた。総督がイエスに、
「お前がユダヤ人の王なのか」と尋問すると、イエスは、
「それは、あなたが言っていることです」と言われた。
27:12 祭司長たちや長老たちから訴えられている間、
これには何もお答えにならなかった。 >>17
イエス様はユダヤ人の王ではないのですか？
祭司長たちや長老たちはユダヤ人の王と偽称したと書いてくれとピラトに願いませんでしたか？ >>14
分かりませんが、タロウさんをとても貶めるような表現ですよね。
その頃シャロンさんは、バルタンさんが色んな歌の紹介をされていて、
横浜の方なので、題名は忘れましたが、横浜たそがれ、ホテルの小部屋〜
という五木ひろしの歌をを貼られました。
わたしは、バルタンさんとなにもなく、交流していました。
すると、シャロンさんが突然、その歌はあなた（こと）を唄った歌です。
そして、あなたは横浜ロック座ですね、といいました。
はじめよくわからなかくて、ロックは好きなので、それかなと思っていて、
調べると、ストリップ劇場の名でした。
他に、リンゴさんが、自分をホテル部屋にさそったとか、
もう、またしても作り話の貶めの連続。 ことさんは、妄想しているシャロンさんに謝って欲しいのですか？
確かにシャロンさんは妄想だらけで、そこからぐちゃぐちゃになって、皆を巻き込んでいるのが見えています。
それは、シャロンさんだけではなく、福音さんにも見られる傾向です。
なぜ、福音さんは、あのような嘘をつくのでしょうか？
さすが、まちこさんは福音さんと話しもしなくなっています。 まちこさんは言うべきことは言った
それでも止まらないなら、祈りの賜物を持っている。まちこさんのお祈りで
神にすべてを委ねるしかないですね・・・。 >>23
まちこさん、自分でまちこさんといっているのですか？
はじめてで、不思議ですね。 >>23
このまちこは、福音さんに呆れ返っているまちこです。
>>24
私は、ことさんがシャロンさんに謝って欲しいのか、聞いています。 >>23
さて、それは置いておくとして、
反省する、悔い改めるとは、変化する事です。
自分に向き合って、変化すれば、自ずと視野や立ち位置が
清潔になっていくものです。
謝罪と言う形をとるかどうかよりも、それが人の実質だと思います。 ＞なぜ、福音さんは、あのような嘘をつくのでしょうか？
かまってほしいからです
寂しいお爺さんなの >>29
私もそう思います。
心から謝れば、自ずと清まるものですね。
そして、神様にも謝れば、心が本当に聖くなるのですね、 >>31
そうなんですか、暇人さんは昔からですよね。
そういうのって、人を巻き込むので、辞めて欲しいですね。 さて、けじめとしてまたもや、まちこさんとことさんに暴言を吐いてしまい申し訳ありませんでした。以前のように仲良くというのは無理な話ではありますが。
私はシャロンさんに手を出すなと言われたので今後は何も言いません。どうぞよろしく。 https://www.oriens.or.jp/st/st_hyoshi/2018/st181125.html
(下方)
これらを見ると、この場面は、ピラトの尋問ではなく、イエスの尋問である。ピラトの前にイエスが呼ばれているのではなく、イエスの前にピラトがいわば異邦人世界の代表者として呼ばれているかのようである。この絵も、そうした関係性の逆転がよく示されている。イエスがピラトを教え諭しているようなのである。ヨハネ福音書のあとの箇所では、ピラトは有名な「エッケ・ホモ」＝「見よ、この男だ」（ヨハネ19・5 ）や「見よ、あなたたちの王だ」という言葉（19・14）で、イエスのことを逆説的に証言する。ヨハネ福音書において、ポンティオ・ピラトは、本人の思いを超えて神の計画の中でイエスの証人となっているのである。 http://classic.music.coocan.jp/pdf/Du_sagest's.pdf
マタイ・ヨハネ受難曲におけるイエスの言葉「Du sagest's.」の訳について 【はじめに】
2019.5.11 大改訂
2017年3月、盛岡バッハ・カンタータフェラインの「ヨハネ受難曲」演奏会を聴いた。私にとって初めて の字幕付き演奏会体験だった。
その演奏会、第18曲の字幕で、ピラトに「お前は王なのか?」と聞かれたイエスの台詞の訳は、
「お前の言うとおり、私は王である」
というものだった。ドイツ語の歌詞はハッキリ「Du sagst's, ich bin ein König.」と聞き取れた。 私はこの瞬間、かなり違和感をもった。 私は「マタイ」は聴き込んでいて歌詞にも馴染みがあるが、「ヨハネ」には馴染みが無かった。なので、
「ヨハネ」ではイエスの台詞にこんなのがあったのか、と思ったのである。 しかし同時に、「これは誤訳じゃないのか?」とも思った。字幕の、ではなく、ルターがギリシア語から
訳す際の誤訳である。私は田川建三氏の本を読んで勉強していたから、歴史上実在したイエスはこんなこと を言う人ではない、と理解している。イエスは、ユダヤ教指導者や政治権力者と、まともに同じ土俵で論争 する気などさらさらなかった。「それはお前が言ってることだろ(Du sagst es.)」と、捨て台詞で応酬するの が、彼の基本姿勢なのである。 >>35
肉の考えに振り回されないで、あなたの中にある御霊の声に従えるようになれば、一歩進んでいます。
その調子で、頑張ってください。 私なんか散々嘘つかれてひどいイメージ操作されました
暇人は嘘八百古だぬきと自分でコテつけてたくらい嘘つき ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
