>>191>>192 それはおぬしの妄想じゃ。
　そもそも阿頼耶識自体が本源のものではないのであるから、現量であることはありえないのじゃ。

　おぬしはどこかの愚かな学者の妄説をそのまま覚えているだけじゃろう。
　先ずその学者のソースをだしてみるとよいのじゃ。

　おぬしは他人と話すこともできないものとわかっているからのう。
　おぬしの妄言に付き合っても時間の無駄なのじゃ。