>>981
その我（自体分）も空性って事なんでしょうね。
唯識仏教ではその我を五位百法に分割するんですけど、その分割された法のどれにも我は見当たらないって事だそうです。


＞逆に如実知見とは、他だけがあって、我はない＝自己を忘ずる、だと思うんですが。。ｗ

ここら辺は臨済の四料簡にも言えると思うんですが、どこにウエイトを置くかでしょうね。
法相教学ではそのような見解を取るって事で。