>>126

すると古代ギリシャでは哲学者同士の個人間に於ける暴力は無かった又は記録が無いで良いか？

集団の暴力としての戦争の容認と個人的な闘争は分けられるという事になるよな？

ダイバダッタは釈迦に反発して教団を割ったから仏教と呼べるかどうかに疑義が有るけど彼は阿羅漢だったか？

ダイバダッタが出た後の釈迦の教団内にどの程度の暴力が有ったのかね？