>>467

経典には修行法も含まれるのね

ただ闇雲に瞑想するのは迷走の元

始めにやり方を知ってからじゃないと 何処に行くか判ったもんじゃない

https://www.sets.ne.jp/~zenhomepage/hotoke.html

<見所断の煩悩>は四諦などの真理を理知的に理解することで断ち切ることができるので簡単である。
しかし、<修所断の煩悩>は四諦などの真理を単に理知的に理解することでは断ち切ることができない。
理知的な修行だけでは取り除くことが困難な根深い煩悩とされる。
三昧（禅定）を修行して真理の観知を繰り返し行うことによって、初めて断ち切ることができるとされる。