天理教の基本　５の理

基本 · 2019/07/21(日) 18:35:47.01

宗旨の意味は　国語辞典では① ある宗教・宗派の教義の中心となる趣旨。である。
天理王命と称するは、一つの宗旨(しゅうし)である。天理王命と元一つ称するは、天の月日である。元一つ始めるは女一人である。元よく聞いてくれ。
〔おさしづ明治21.7.31〕

天理教の基本は、中山みき様のお名前が天理王命であることを基本教理とする。

基本 · 2019/10/23(水) 10:01:52.09

天理教の大教会初代とは、極道や与太者が多い。
天龍講講元で、筆頭大教会である郡山大教会初代は、遊郭経営者のやくざ。
父親は清水の次郎長子分の森の石松で、生まれながらのやくざ。
大和郡山の一大遊郭街を仕切っていて、脳の発作から人事不省となり助けを願った。
平野楢蔵【ひらの　ならぞう】
弘化３年(1846)９月３日生まれ(河内国高安郡恩智村‐現・大阪府八尾市恩智)
明治40年(1907)６月17日出直し：63才
生家・森家より平野家(郡山洞泉寺町‐現・大和郡山市洞泉寺)の娘とらの婿養子となる。
明治17年(1884)幻覚(精神障害)に悩まされ、翌年姉婿・森清治郎よりにをいをかけられる。
明治19年(1886)発作を起こし人事不省となるがお願いづとめでよみがえり、初参拝。
明治20年のおつとめで地方をつとめる
郡山分教会(現大教会)初代会長であり、助けられた当初は、病人を拝めばコロリと死ぬ。
親なしの子を教会に集めて、乱闘乱闘の集団だった、中山みきの自警団で、
発端は中山みきを拉致しようとした集団を単身で叩きのめして防御した功績からである。

　奈良ゾウの一の弟子と言われた中央大教会初代柳井徳次郎は、遊郭狂いの女好きで、梅毒になり、
目が見えなくなって、たすけを願い、親分から1となっても２となるなと、東京布教に出されて、
後に病助けの名人と言われた。サッムシンググレートの説を説く筑波大学の学者の母親も、
柳井徳次郎に病気をたすけられている。盲目の目が明き、いざりの足が立つを本部神殿でしてみせた。

　厄介な世間の嫌われ者が、天理教初代大教会長で、
　その願いから、天理教団は拡大し、お行儀のいいこと言いだして、やまい助けは、
下手になった史実がある。

**神も仏も名無しさん** · 2019/10/23(水) 12:36:07.85

>>811
嘘も百回言ったら本当になるって事を本気で信じてるってことかw

**神も仏も名無しさん** · 2019/10/23(水) 12:38:02.88

>>811
まさか京都伏見で地震を本気で願ったら本当に東北大震災が起きたと言うのを信じてるとかだなw
お前ら中国共産党じゃないかw

**神も仏も名無しさん** · 2019/10/23(水) 12:42:00.37

>>812
天理教金沢分教
〒920-0862 石川県金沢市芳斉１丁目３－８
076-221-2543
高橋克鷹 47
090 1263 9800
元金沢au

中野敏彦 29
080 1213 8502
金沢au

ブラック企業の社員が天理教者だってw

**神も仏も名無しさん** · 2019/10/23(水) 12:42:53.81

>>815
私は天理教じゃないですよw

**神も仏も名無しさん** · 2019/10/23(水) 18:17:23.91

>>812
知ってる平野たる三で覚えてた、確か？初めて知ったのは愛知大学の教授かのネットに載ってた、タイトル忘れたが、天理の初期の激動期
外部からの暴力に対して対抗手段として内部に
暴力を入れざろうえなかった？か

**神も仏も名無しさん** · 2019/10/23(水) 20:15:39.23

>>817
暴力よくないって今言うのかw
外部ってどこのことを言ってるのかw

**神も仏も名無しさん** · 2019/10/23(水) 20:17:10.32

>>817
お前らが勝手に思い上がってるのは分かったって。
外部から暴力をしてやるからw

**神も仏も名無しさん** · 2019/10/23(水) 20:32:04.31

脅迫にあたりそうか。

**神も仏も名無しさん** · 2019/10/23(水) 20:42:46.47

>>818
基本さんのが正しいなら親様を拉致しようと
した集団だろ、国語力ないの？

基本 · 2019/10/23(水) 23:31:28.40

教祖伝逸話編には一八八にあります。
　屋敷の常詰
　明治十九年八月二十五日（陰暦七月二十六日）の昼のこと、
奈良警察署の署長と名乗る、背の低いズングリ太った男が、お屋敷へ訪ねて来た。そして、教祖にお目にかかって、かえって行った。
　その夜、お屋敷の門を、破れんばかりにたたく者があるので、飯降よしゑが、「どなたか。」と、尋ねると、
「昼来た奈良署長やが、一寸門を開けてくれ。」と言うので、不審に思いながらも、戸を開けると、五、六人の壮漢が、なだれ込んで来て、
「今夜は、この屋敷を黒焦げにしてやる。」と、口々に叫びながら、台所の方へ乱入した。
　よしゑは驚いて、直ぐ開き戸の中へ逃げ込んで、中から栓をさした。
　この開き戸からは、直ぐ教祖のお居間へ通じるようになっていたのである。
　彼等は、台所の火鉢を投げ付け、灰が座敷中に立ちこめた。茶碗や皿も、木葉微塵に打ち砕かれた。
二階で会議をしていた取次の人々は、階下でのあわただしい足音、喚き叫ぶ声、器具の壊れる音を聞いて、梯子段を走って下りた。
そして、暴徒を相手に、命がけで防ぎたたかった。
　折しも、ちょうどお日待ちで、村人達が、近所の家に集会していたので、この騒ぎを聞き付け、大勢駆け付けて来た。そして、皆んな寄って暴徒を組み伏せ、警察へ通知した。
　平野楢蔵は、六人の暴徒を、旅宿「豆腐屋」へ連れて行き、懇々と説諭の上、かえしてやった。
　この日、教祖は、平野に、
　「この者の度胸を見せたのやで。明日から、屋敷の常詰にする。」
との有難いお言葉を下された。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
　この話題のことであるが、一連のあらすじを理解しておきたい話題である。

基本 · 2019/10/23(水) 23:45:56.23

明治十九年　(以下稿本天理教教祖伝より引用する)
　この冬は、三十年来の寒さであったというのに、八十九歳の高齢の御身を以て、冷い板の間で、
明るく暖かい月日の心一条に、勇んで御苦労下された。
　思うも涙、語るも涙の種ながら、憂世と言うて居るこの世が、
本来の陽気ぐらしの世界へ立ち直る道を教えようとて、
親なればこそ通られた、勿体なくも又有難いひながたの足跡である。
　分署にお居での間も、刻限々々にはお言葉があった。
　すると、巡査は、のぼせて居るのである。井戸端へ連れて行って、水を掛けよ。と、言うた。
　しかし、ひさは全力を尽くしてこれを阻止し、決して一回も水をかけさせなかった。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
'(信州伊那谷には、本部懲戒免職の布教師から真冬に水をぶっかけられたと伝承されている。)
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
　或る日のこと、
「一ふし／＼芽が出る、・・・」
と、お言葉が始まりかけた。すると、巡査が、これ、娘。と、怒鳴ったので、ひさが、おばあさん、／＼。と、止めようとした途端、教祖は、響き渡るような凛とした声で、
「この所に、おばあさんは居らん。我は天の将軍なり。」
と、仰せられた、
　(引用続きます)

基本 · 2019/10/23(水) 23:57:15.33

　この冬は、三十年来の寒さであったというのに、・・・
　こうして、教祖が御苦労を了えられて、三月一日（陰暦正月二十六日）
櫟本分署からお出ましの時には、お迎えの人は前年より更にその数を増し、門前一帯に人の山を築き、
櫟本からお屋敷迄、多数のお迎えの人と人力車の行列が続いたという。
　しかし、当日午前九時お屋敷へ御到着の頃には、
櫟本分署から巡査が四名出張して来て、門前に張番をし、人々を一歩も中へ入れなかった。
　明治十九年
　五月二十五日（陰暦四月二十二日）、櫟本分署から、真之亮に対して呼状が来た。
　五月二十八日（陰暦四月二十五日）には、神道管長稲葉正邦の代理、権中教正古川豊彭、随行として、権中教正内海正雄、大神教会会長、小島盛可の三名が、
取調べのためお屋敷へやって来た。その日は、取次から教理を聞き、翌二十九日、教祖にお目にかゝり種々と質問したが、
教祖は、諄諄と教の理を説かれた。
　六月十六日（陰暦五月十五日）、櫟本分署長と外勤巡査一名とが・・突然、お屋敷へやって来て、直ちに、車夫に命じて表門を閉じさせ、教祖のお居間に踏み込んで取調べた。
　真之亮の手記に、この年、七月二十一日（陰暦六月二十日）
教祖は、
「四方暗くなりて分りなき様になる、其のときつとめの手、曖昧なることにてはならんから、つとめの手、稽古せよ。」
と、仰せられたと誌して居る。
　十九年八月のふし：
　同年八月二十五日、陰暦七月二十六日の夜、
　三輪村の博徒、木屋天こと外島市太郎その他数名の者がやって来て、門をたゝき、奈良警察署から来た。と、呼ばわった。
　　翌日、平野と外島が話し合うてみると、もと／＼旧知の間柄であったので、よく説諭を加え、金四円也を車賃として与えたが、その時、外島が打明けた処によると、兄貴は郡山へ戻って居ると聞いたので、
　老母をかつぎ出そうと思うて企らんだが、大いに失敗だった。と語った。
(引用おわり)

基本 · 2019/10/24(木) 00:05:59.82

　つまり官憲の方針は一貫しており、中山みきの抹殺にあった。

　みきは瀕死の病人状態で、釈放されたのは、これで死ぬだろうと見込んだからである。

　『　こうして、教祖が御苦労を了えられて、三月一日（陰暦正月二十六日）櫟本分署からお出ましの時には、
　　お迎えの人は前年より更にその数を増し、・・・・』
　こんな話は、どうでもいい。誰一人面会できないような、拷問を受けた89才、
　　警察は誰一人、門を通さなかった。拷問事実隠蔽のためである。
　

基本 · 2019/10/24(木) 00:11:02.12

瀕死の状態は、ここに記録がある。水ぶっかけて殺そうとした結果である。
一八五　どこい働きに
　明治十九年三月十二日（陰暦二月七日）、
山中忠七と山田伊八郎が、同道でお屋敷へ帰らせて頂いた。
　教祖は、櫟本の警察分署からお帰りなされて以来、連日お寝みになっている事が多かったが、
この時、二人が帰らせて頂いた旨申し上げると、お言葉を下された。
　「どこい働きに行くやら知れん。
それに、起きてるというと、その働きの邪魔になる。ひとり目開くまで寝ていよう。
何も、弱りたかとも、力落ちたかとも、必ず思うな。
　そこで、指先にて一寸知らせてある。その指先にても、突くは誰でも。摘もみ上げる力見て、思やんせよ。」

と、仰せになって、両人の手の皮をお摘まみ下されると、まことに大きな力で、手の皮が痛い程であった。
両名が、そのお力に感銘していると、更にお言葉があった。
　
「他の者では、寝返いるのも出けかねるようになりて、これだけの力あるか。

　人間も二百、三百才まで、病まず弱らず居れば、大分に楽しみもあろうな。
そして、子供は、ほふそ、はしかのせんよう。頭い何一つも出けんよう。
百姓は、一反に付、米四石、五石までも作り取らせたいとの神の急き込み。

　この何度も上から止められるは、残念でならん。
　この残念は、晴らさずには置かん。

　この世界中に、何にても、神のせん事、構わん事は、更になし。
何時、どこから、どんな事を聞くや知れんで。そこで、何を聞いても、さあ、月日の御働きや、と思うよう。
これを、真実の者に聞かすよう。

　今は、百姓の苗代しめと同じ事。籾を蒔いたら、その籾は皆生えるやろうがな。ちょうど、それも同じ事。」
と、お聞かせ下された。

基本 · 2019/10/24(木) 01:41:37.90

天理教の基本５の理で、確認しておこう。
基本事実、明治５年(1872)　6月初め頃より75日間穀気を断ち　断食
　　　　　明治５年を1日として７５日は1946年である。
歴史事実　明治5年
　殺戮者神武由来の国家の誕生した時・天皇中心の軍事国家成立、宗教統制開始。の時。
　　　　　明治5年3月14日 - 教部省設置　中山みき弾圧の主官庁が生まれた。　　　　
　　　　　明治５年4月5日- 陸軍省・海軍省設置　天皇の軍隊が出来た。
　　　　　明治５年5月9日 - 東京城を皇居と治定:
　　　　　明治５年5月31日 - 僧侶の肉食・妻帯・蓄髪が許可される。　(仏教の堕落推進、神道と差別化)。
　　　　　明治５年6月3日（明治5年4月28日） - 教部省が三條教憲を発令　(河原町初代、布教に利用)
明治５年8月2日（明治5年6月25日） - 自葬（神官・僧侶に依頼しない葬儀）を禁止。(私的宗教行為禁止)
　　　　　明治５年12月15日（明治5年11月15日）神武天皇即位紀元制定（1873年元旦実施）
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
　特に、中山みき弾圧、拷問の官庁について整理する。

(天皇の人間宣言と象徴天皇の憲法制定)

５日は1876年　中山秀司、春の初め頃、堺県庁より風呂屋と宿屋の鑑札を受ける。
10日は1881年　

2月18日(陰1月15日)、教祖、櫟本警察分署に15日間拘留。5月28日(陰4月25日)、神道官長代理ら視察。

基本 · 2019/10/24(木) 01:58:16.61

明治政府は、明治5年に大教院を設置した。
　国民に対して尊皇愛国思想の教化（大教宣布）をするための機関である。
　教導職は半官半民の任命制であり、神官・神職、僧侶などの宗教家を始め、
落語家や歌人、俳人なども教導職に任命された。
　国民教化をより具体的に行う為、教導職の全国統括機関である大教院、
各府県単位の統括を行なう中教院が設置され、全国に小教院が置かれた。
三条の教憲（敬神愛国、天理人道を明らかにする、皇上の奉載）を掲げ、それを国民強化運動の柱とした。

　明治5年（1872年）3月、神祇省が廃され、教部省が設けられた。
　　　　　　　　　　4月、三条の教則（三條教憲という）が発布され、教導職14級の制を設けて、神官を教導職に補し、日本各地で三条の教則を元に説教をおこなわせ、やがて僧侶をも教導職に合同させた。
　　　　　　　　　　5月、仏教各宗は連合で政府に建白、許可を得て、9月、東京紀尾井坂の紀州邸を大教院にあてた。
断食の75日めの日限は、
　1946年である。
　　　　1月1日　詔書（いわゆる昭和天皇の人間宣言） :
　　　　11月3日 - 日本国憲法公布、

　天皇を神とし、大量虐殺の神武天皇を、建国の皇祖とした体制は明治５年、
維新政府の５の理で、誕生し、
　中山みきは、75日の「こく断ち」にて、残念を体現し、予言した。
　
おやさまは、こう命じられています。
　この世界中に、何にても、神のせん事、構わん事は、更になし。
何時、どこから、どんな事を聞くや知れんで。
そこで、何を聞いても、さあ、月日の御働きや、と思うよう。
これを、真実の者に聞かすよう。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
当スレッドに来て下され方々は、真実の者。
　75日の断食の顛末も、さあ、月日のお働きやとおもうよう、お話申しあげておきます。

**黒の基本** · 2019/10/24(木) 02:04:47.88

　見抜き見通しの天理王命は、維新政府の五つ理を吹く刻限の５年に、従わぬ民族を、
皆殺しにした大和朝廷神武天皇型である自白を、させていた。

　自身は75日の断食で「こく断ち、国(こく)断ち」を、75年目に行うを呪詛されていた。

**黒の基本** · 2019/10/24(木) 03:01:23.03

明治５年に維新政府が天皇利用のため、東京遷都を行い、
侵略の武神神武天皇建国とでっちあげて、仏教と神道の差別化を行い、その矛先は、
みき自身に向けられると知る天理王命は、天皇を神として思想統制する
その国の悪意を断つに必要な年数を、四半月の理で75年の日限だと断食で知らせた。

知らされたはずの中山秀司は、断食の予言を理解できないで、5日目の明治９年、
信者相手のビジネスを開始し、春の初め頃、堺県庁より風呂屋と宿屋の鑑札を受けた。
10日目の日限で天理王命は中山秀司を迎えとる。つまり殺す。

　息子に殺すの実例を示した赤い悪魔は、同時に、明治14年5月5日4月よりおふでさき第16号を執筆する。
その上で、わざわざお上を挑発し、滝本村でかんろだいの石見、かんろだいの石普請を始まる。
　弾圧しなさいよと言う強い意志である。返すから仕掛けなさいと・・赤衣の悪魔である。
人類史の弾圧の悪因縁を再現させて、それから返す。悪魔の如き手法は、天理教の基本である。
　このはなしなんとをもふてきいている　つもりかさなりゆへの事やで　　(16-51)
　けふの日の神のさんねんりいふくわ　よいなる事でないとをもゑよ　　(16-52)
　月日よりないにんけんやないせかい　はじめかけたるをやであるぞや　　(16-53)
　そのところなにもしらざる子共にな　たいことめられこのさねんみよ　　(16-54)
　このたびハこのかやしをばするほとに　みなとこまでもしよちしていよ　　(16-55)

　日本(再現されたやまと朝廷)は神武天皇の因縁を再現し、他民族支配に向かう。
　見える前から理をさとす。
　お前たちも、秀司とどうように殺すぞと言う脅しそのものである。

　天災とは、返しと定義されている。

基本 · 2019/10/24(木) 03:20:12.15

明治1９年、殺してしまおうという手段にでたのは高山であり、恩地の楢は、死んでやろうと奮戦した。
それは、明治5年を１として１５の数理の明治19年である。
稿本教祖伝には
　こうして、教祖が御苦労を了えられて、三月一日（陰暦正月二十六日）櫟本分署からお出ましの時には、
お迎えの人は前年より更にその数を増し、門前一帯に人の山を築き、
櫟本からお屋敷迄、多数のお迎えの人と人力車の行列が続いたという。
　しかし、当日午前九時お屋敷へ御到着の頃には、櫟本分署から巡査が四名出張して来て、
門前に張番をし、人々を一歩も中へ入れなかった。

　中山みきはもう死んだと思っていたが、89才で食事させず、板の間で安楽に寝かせず、30年最悪の寒波のとき、
真冬に水ぶっかけて、寝返りも打てない状態に追い込んでなお、生きているとしたら・・
　その期間に大阪で茨木基敬が、みかぐらうたを警察に没収された時に、大和国三島村中山新治郎宅で貰うた。と、
答えた為、みき健在の情報を得た警察は、神道事務局につげる、
　当然みき健在の情報は、内務省に通じてしまう。
　そこで偽物でなくみき本人が、健康か否か検証の為、(陰4月25日)、神道官長代理ら視察。という運びであった。

**神も仏も名無しさん** · 2019/10/24(木) 03:38:23.30

2月18日(陰1月15日)、教祖、櫟本警察分署に15日間拘留
三月一日（陰暦正月二十六日）櫟本分署から出所。
一八五　どこい働きに
　明治十九年三月十二日（陰暦二月七日）、・・教祖は、櫟本の警察分署からお帰りなされて以来、連日お寝みになっている事が多かったが、
この時、二人が帰らせて頂いた旨申し上げると、お言葉を下された。
　「どこい働きに行くやら知れん。それに、起きてるというと、その働きの邪魔になる。
ひとり目開くまで寝ていよう。何も、弱りたかとも、力落ちたかとも、必ず思うな。」
　
この５年前、お筆先の予言がある。明治14年である。
　けふまてわとんな事てもゆハなんだ　ぢいとしていたこのさねんみよ　　(16-68)
これからハ神のをもハくするからハ　とんな事をばするやしれんで　　(16-69)
いまゝてハなにもゆうたりをもふたり　まゝにしていた事てあれとも　　(16-70)
このさきわ神がしはいをするからハ　とんな事てもまゝにてけんで　　(16-71)
にんけんのめゑにハなにもみへねども　神のめゑにハみなみへてある　　(16-72)
　
　1881年（明治14年）に自由民権運動の流れの中、
憲法制定論議が高まり、
政府内でも君主大権を残すビスマルク憲法かイギリス型の議院内閣制の憲法とするかで争われ、
前者を支持する伊藤博文と井上馨が、
後者を支持する大隈重信とブレーンの慶応義塾門下生を政府から追放した政治事件である。

後の1890年（明治23年）に施行された大日本帝国憲法は、君主大権を残すビスマルク憲法を模範とすることが決まった。

基本 · 2019/10/24(木) 04:02:47.62

おやさまは。高山の唐人を、コロリと変えたいと思っておられるが。
高山は、そういう思想を持ち信者を集める宗教を操ろう、支配しようとして、
宗教政策を実施し、神道本局は、天理教弾圧に動き「天理王命」の名を弾圧した。
「天理王命」本人の中山みきがただの人間で「神」ｆｒは無いと示すために、
拷問し、瀕死の状態で出所させたが、みきは、獄中で「我は天の将軍なり」宣言。
出所すれば天理を説く神としてふるまう。

　そこで、拉致して殺してしまうよう裏家業の人材に依頼したが、恩地の楢が命を捨ててもと、
暴漢らを叩き伏せて、失敗した。
　こういう図柄をみれば、陰暦1月26日の出所とは、もう人間の悪だくみは通じないの開始と分かります。

　象徴天皇も、皇位継承も、反日煽りも、イランの危機も、六次産業の大嘘も、
　おやさまが皆、返します。

　天災は、そのおさめかたは、中山みき、お釈迦様、イエス様、よろずの神様。
　どなたもがご存知です。
　10月25日が無事であり、10月26日には、陽暦の25日の地の開始となります。

　信心は効能です。効能の理で、互い助け合って、陽気に遊山しましょう。
　

基本 · 2019/10/24(木) 04:09:16.77

被災の自動車20万台は、保険を大部分が受け取ります。
自動車産業は好景気でしょう。
被災の住宅はこれも保険を受け取ります。
住宅建設産業は好景気でしょう。
災害対策土木事業は、災害復旧、防災工事で、好景気でしょう。

ただ、食料の問題は深刻です。
大雨にならないよう、お願いします。

**神も仏も名無しさん** · 2019/10/24(木) 06:47:57.59

>>820
脅迫ってこの下のレスのことだよなw

**神も仏も名無しさん** · 2019/10/24(木) 06:49:17.25

>>834
大雨になったら、じっとしてろ。

**神も仏も名無しさん** · 2019/10/24(木) 14:07:37.19

凶悪犯罪者育成学会。

京アニの青葉で、ほ○か学会などと揶揄され、その先は・・・

角田美代子、宅間守、君野、

**神も仏も名無しさん** · 2019/10/24(木) 14:08:44.38

爆サイ→関東版→青葉真司で検索！

**神も仏も名無しさん** · 2019/10/24(木) 18:00:29.71

師弟不二なら、
池田大作と同じように晴れの日も雨の日も風の日も、ずっとじっとしてなきゃな。

引きこもり学会名誉会長何だっけ？今の役職？

**黒の基本** · 2019/10/24(木) 23:14:23.47

身上にてはびからす、天災にてはびからす手法は、みき姉さんの常套手段で、
合図立てあいと言う。
ＳＧＩ記念日を１月２６日と定めたＳＧＩ会長は、模倣魔術には反動があるという理に無知だった。
１２６の数理は聖書にもあり、天理教お筆先にもあるが、イエスキリストさまは、
お金持ちになってしまった大教団のトップが天国に入るのは、
ラクダが針の穴を通るより難しいと、ずばりのお方であり、みき姉さんは「貧乏せい」。
それ故に、模倣した以上は、理の仕返しがある。天理王命は「かえし」という。
して返せば「仕返し」、やって返せば「やり返し」。
返しと言うのは心をかえすという意味だそうだから、「心返し」である。
　みき姉さんは、実の箱で(中山家で)模倣魔術「心返し」を行って、鏡屋敷。
世界において心返しを発動させる。
　信州伊那谷には３年殺しと言う教理が伝わっていて、それは実は「晦日」の理。
　「三十日の理」は聖書では最後の審判の日の理の意味である。
　
　３年殺しの実例は、明治11年1878　4月頃、中山秀司を講元として真明講が結ばれる。
　　　　　　　　　　明治14年1881　4月8日(陰3月10日)、秀司出直(61才)。
　３年殺しの実例は、明治12年６月　お筆先14号にて自白の教理、おやの働きを言えのご命。
　　　　　　　　　　明治15年1882　11月10日(陰9月30日)、中山まつゑ出直(32才)

　信州に布教に来た本部懲戒免職の本席宅住み込み青年の教えから宮島佐太郎は３年殺しを真似たのだろう。

**基本。** · 2019/10/24(木) 23:27:07.37

３年殺しの実例は、明治11年1878　4月頃、中山秀司を講元として真明講が結ばれる。
　効能を結んだ本物の講ではなく、出鼻の濁りで、天理王命を神としていない。
　　　　　　　　　　明治14年1881　4月8日(陰3月10日)、秀司出直(61才)。

　３年殺しの実例は、明治12年６月　お筆先14号にて自白の教理、おやの働きを言えのご命。
　宗教を利用しての金貸ししていた実家小東家の悪因縁で、イエス様の怒りを買う行為。　
　　　　　　　　　明治15年1882　11月10日(陰9月30日)、中山まつゑ出直(32才)

　お筆先に残された３年殺しは松尾市兵衛の例がある。
大和神社のふし：
　明治七年陰暦十月の或る日、教祖から、仲田儀三郎、松尾市兵衞の両名に対して、
「大和神社へ行き、どういう神で御座ると、尋ねておいで。」
　この時松尾市兵衛は尋ねるに程遠い傲慢な態度で、相手を怒らせた。ぶち壊しだあった。

　

基本 · 2019/10/24(木) 23:38:39.87

明治７年のお筆先で、松尾市兵衛の死を告げていた、

　　十人のなかに三人かたうでわ　火水風ともしりそくとしれ　六　21
１０人の中に３人片腕は　火水風とも退くと知れ「三人片腕」の一人である。
　明治７年　陰歴10月大和神社のふし。の行いが悪すぎた。
　「大和神社へ行き、どういう神で御座ると、尋ねておいで。」と、お言葉があって、
出かけて行ったが、
　尋ねる態度ではなく、相手を馬鹿にして、問い詰めた。
　3年後、旧暦 1878年 12月 25日　殺された。

基本 · 2019/10/24(木) 23:58:03.38

天理教なんて、するもんじゃない。

こころどうりに返すという、赤い衣装の悪魔の姉御のお役に立ちたかったら、なんて、
甘えたこと言ってたら、がちがちにやられる、

助けてもらって、はいそれだけが、一番で、模倣魔術に手を出すと危険だ。
天理教会の真似などしたら、助かる人でも助からなくなると、お筆先は示している。

偶然「ろくじ」と言ってしまって、農業者や漁業者を豊かにしますと、
内閣の「六次産業計画」は、模倣魔術の返しにひっかっかって、
大水害と言う天災の「返し」を受け、農業者や漁業者を救わなければならなくなった。

人間は五分五分である。
五分五分の２５にプラス１の６ならわかるが、不平等・不公平。
皇室行事に何百億使える国家だもの、農業者や漁業者を救うに何千億だせるよね、

　天災とは神の返しであり、病気は人間そのものへの「心返し」である。

**黒の基本** · 2019/10/25(金) 01:11:50.82

池田大作ＳＧＩ会長は１月２６日がＳＤＩの日だと言わされた。
本人が天理教やの真似の心だから言わされた。
基本は、自白の教理の使い手であった宮島佐太郎を模倣し当然３年殺しも試した。
　神の返しは確かにある、自白も、神はさせてしまう。
説明しよう。
　さあけふわなにのはなしもだん／＼と　こまかしくゆへもふせへつうや　(14-65)
なにゝてもゆハすにいてハわからんで　
　　　なにかいさいをみなゆてきかせ　(14-66)
　このはなしなにの事やらしろまいな　をやのはたらきみなゆうてをけ　(14-67)
　はたらきもなにの事やらしろまいな　せかいの心みなあらわすで　(14-68)
これをはなあらハれだすとゆうのもな　
　　　めゑめゑのくちでみなゆいかける　(14-69)
　これを自白の教理と言う。

　　「言うた通りにしてやった」と、ひな型の実例にある。

どのよふな事てもわがみくちいより　ゆう事ならばぜひハあるまい　(14-70)

これからハめゑめになにもゆハいでも　をやが入こみゆうてかゝるで　(14-71)
　つまり自白させてしまうぞと言う教理でもある。

　六次産業とは、言わされたのであり、絶対に天災から逃げられない。

基本 · 2019/10/25(金) 01:24:27.47

お筆先は１７号、明治15年　1882
この頃、おふでさき第17号を執筆。
3月26日(陰2月8日)、飯降伊蔵、中山家に住み込む。仕事場の開始である、
＜おふでさき第十七号＞
001　いまゝでハなんのみちやらしれなんだ　けふからさきハみちがわかるで
今日から先は、と言うのは、明治１５年のことで１８８２年が例えれば今日、つまりついたち。
その正月三十日の日限は、１３０日がから、２０１１年。
陰暦３月には甘露台意思普請を開始するから、その前に先に知ら褪せて書かれている。

基本 · 2019/10/25(金) 01:33:00.84

020　けふからハよこめふるまもないほどに　ゆめみたよふになにをするやら
021　いまゝでの月日ざねんとゆうものわ　なか／＼一寸の事でないぞや

022　けふまでハなにもしらすにいたけれど　さあみへてきたゑらいほんみち
023　このみちをはやくみとふてせきこんだ　さあこれからハよふきつくめや
　正月三十日の日限は、１３０日だから、２０１１年。原子力発電所を直撃した。
　もう、人間高山では、太刀打ちできない。
　自白させられ、脳への直接の天日にて、神の返しをうけて、世界は建て替わる、
024　このはなしどふゆう事にをもうかな　ふでのさきがなみへてきたなら

025　いまゝでハとのよな事もきいていた　このたびこそわざねんはらすで
026　このはらしとふゆう事にをもうかな　なんどきどこでしりぞくやらな

027　これまでのながいどふちうこのざねん　一寸の事でハないとをもゑよ
028　これからハこのかやしをばするほとに　みな一れつハしよちしていよ

つまり、人間高山が唐人思想に操られ、原子力を我が儘にするを心得て、天下ったが、
いままでは、筆先の理が、事実にきちんと見えていなかったが、
１７号筆先を完成し、正月三十日の理で「月日退く」をして見せると示した、

　

基本 · 2019/10/25(金) 01:40:35.97

だから、もう安心。
みんなイエス様のように病助けの名人になって、お釈迦様のように悟りを開き、
高山のあおりに乗せられず、徒党を組まず、声を荒げず、うらやましいとも思わず、
信仰を捨て、
互い助け合って、陽気に暮らせます。
そういう旬です。
大雨がやみますように、、皆で願いましょう。基本は願います。晴天でありますように。

**黒の基本** · 2019/10/25(金) 07:18:49.14

自白があった。
https://www.msn.com/ja-jp/news/national/
「品が良い所…川崎、北九州とかじゃなく」-麻生氏発言/ar-AAJhHjN?ocid=spartandhp
麻生太郎副総理兼財務相は２４日夜、
東京都内であった麻生派所属の原田義昭前環境相のパーティーで、
原田氏の地盤の衆院福岡５区を「品の良いところ」と紹介したうえで、
「（原田氏の中選挙区時代の地元だった神奈川県の）川崎市とか、北九州とか、（福岡県の）田川とかいうところじゃなくて、
品の良さが買われたかどうか知らないけど、そこで当選をさせて頂いた」と述べた。

　選挙民の選別差別の自白であった。
　基本は親の働きを言う、自白させる親と説く。3年殺しも三十日の教理と説く。
　審判は、イエス様に下して頂きたい、「隣人差別発言」であるから。。

**黒の基本** · 2019/10/25(金) 07:32:44.64

自白があった。
https://www.msn.com/ja-jp/news/national/
「日本会議の人に“裏切り者”って言われるんよ……」
稲田朋美氏が“変身”した理由は“野心”/ar-AAJjCP7?ocid=spartandhp#page=2

　稲田氏はこんな愚痴もこぼす。「日本会議の人に『裏切り者』って言われるんよ」。
　大日本立教皇道会の流れを源流とする、日本会議の同志であったという自白である。

　稲田氏は離れたがっているという自白でもある。
　親に言わされてしまったら、もう審判を受けるが、竜神様のお怒りにふれるだろう。
　信仰組織は、おやさまやイエス様を模倣した呪詛組織である、当然主神だ主審となる。

　唐人にはイエス様、竜神を主神とする成長の家系列なら竜神様、仏教系なら閻魔大王。
　天理教なら月日親神。
　こうして語り続けることと、2003年頃から、天災の教理をお知らせし、
親の働きをお知らせし、天理教の基本の五の理をここではお知らせしている。

　しらしたら、現れ出るは気のどくや、である。

　どうぞ皆様も、本物のお筆先の威力を、お試しください。
　お筆先の威力を、お伝えください。

**神も仏も名無しさん** · 2019/10/25(金) 11:48:10.11

差別無きカルト指定。

外国でたくさんカルト・セクト指定されている宗教を、差別無く国内でもカルト指定してあげよう！！！

**神も仏も名無しさん** · 2019/10/25(金) 13:27:49.95

100%信心の人は凄いかと、昔よりはちょっとは判るが、レベル高過ぎ
天理も大組織だから当然、偏差値高い人も信者に何人もいるかと？····あの東西南北の図未だにピンと来ないが。成長の家って成長だから龍か？タイショクテンは帝釈天。もなんか？イメージ的に判る

**神も仏も名無しさん** · 2019/10/25(金) 13:55:53.98

知識的にそんなに無いが鎌倉期の新興の
浄土宗系と日蓮系って真逆？そんな簡単に2つに分けれない判る(本願寺合戦や一向一揆等戦う時は戦うが)が親鸞、法然は穏和？で
日蓮は怒りに落雷が？だった？北条偉いさんに
意見したり？手下に斬りつけられたり？自力イメージだから身体性的に千日カイホウや山伏修行もこなせそうだから、竜神？帝釈天？が付いた？

**神も仏も名無しさん** · 2019/10/25(金) 14:10:22.38

あっ成長の家って日蓮系じゃなく大本教系だった(自力ってって遺伝だから神仏の力借りずとも、そう見える人のイメージだが)あの聖師って確か？初め山伏修行から立教？初め(天理は三輪で)傘下は稲荷社と金光教2つの時期あり
分裂期？キリスト教会所属？時期とか芸術も

**神も仏も名無しさん** · 2019/10/25(金) 14:22:27.94

此れから表ざたで解明されれんだろうが、天理は戦争時の関わりは反対派もいた？が判りやすいが。スサノウ？で満州介入バレないのは石原莞爾のお陰？で北一輝を敵·味方どっち？
皇道会、右翼含む・、、噺とっちらかり
自分で書いててお手上げなので終ります。
天理は自力、他力、身体性ある、なし全対応
だから語る意味ないが

**神も仏も名無しさん** · 2019/10/25(金) 14:41:52.60

当時、大本教さんが日蓮系と肌あうのは
判るが、皇道会系にアジア解放派(軍人幹部)がどの割合いたか？興味ある。〜解放に興味ないが日露戦争の乃木さん傾向の建武の新政アゲインだが、やっぱり伊勢アマテラスが本道
いや、大本さんのスサノウで天皇もり立て
建武の新政アゲイン？

**神も仏も名無しさん** · 2019/10/25(金) 14:52:14.89

何ヶ月前のNHKの特集、海軍も巻き込んでの東京が大地上戦だったかもしれなかった、226の特集。結局、あれでスサノウ派やアジア解放派
はついえた？でも昭和天皇の軍真っ二つ内戦
必死で防ごうとしたのも、当然、道理
昭和天皇が石原莞爾の事を『あの男は何を考えてるのやら』といったとか

**神も仏も名無しさん** · 2019/10/25(金) 15:04:00.79

だから、アジア解放で最後にアメリカとの
大いくさって、関ヶ原や真田や日露の乃木さんとか、戦争被害者には、たまったものじゃ
ないが男としてはカッコイイ。ストーリー
芸術、芸能って悲劇を含め(宗教的に)殉ずる
殉ぜる人は自業自得で悲劇も堪能？受け入れるが天理的には当然それも悪。前段作業で近づくな！や、あの人は、いいが、アンタには悲劇しか待ってない？とか？どうにか纏めたから
終り

**神も仏も名無しさん** · 2019/10/25(金) 18:16:22.11

あと自力なくとも身体性なくとも障害者でも
その人のできる範囲で、限界まで、せえ一杯諦めず努力し頑張りつづける···此れ書いとかな
勘違いされる。おさづけ拝戴しても、縁切れる人って、仕事にカコ付けて家で1日1回も座りづとめする努力、時間を作る努力しない人かと

**神も仏も名無しさん** · 2019/10/25(金) 18:32:45.06

南無阿弥陀仏となえるのと同じレベル、身体性でいったら、何かに耐えるじゃなく、やるのが
面倒臭いレベル。仕事言い訳に。おてふりでも
一下りだけ程度なら一緒で当然そんなに困難じゃない。例えば天理高校が甲子園優勝する。や千日カイホウするなら身体性の限界レベル、『修行』レベルだが

**神も仏も名無しさん** · 2019/10/25(金) 18:52:06.56

それだけで難逃れの確率上がるんだから。布教所にしてもの週1回(因縁により回数違うか？)はキリスト教の週1回の礼拝と同じで···まあ、これも最近は改心した？心すみきった？状態の方が効くような？まあ、それが1番難しいか？
芸人ならオモロなくなったと言われそうだし
ドラマなら悪役が改心した瞬間に撃たれるシーン良く見る

**神も仏も名無しさん** · 2019/10/25(金) 19:07:39.71

あと芸能芸術って毒きいてなおもろないし
高山とも縁が切れなそうだし、あえて悪になったら大悪がなくなるとか、外見から判らない
し。逆に天理には近づくなと言ってる人も絶対いるはず

**神も仏も名無しさん** · 2019/10/25(金) 19:40:27.83

まあ、親様からしたら、当然。戦争は全部ダメ
！！アジア植民地民解放の大義あり戦争だろうが···一般民衆そんなに戦死してない日露戦争だろうがダメ。だから75日間断食が75年〜は判る。前者を志しても失敗し真逆の日本が植民地化へも予想してた親様は？！

**神も仏も名無しさん** · 2019/10/25(金) 20:03:07.95

俺の見解は明治から大戦終戦まで天理は75年は陽気づとめの世界構築は諦めるが、せめて信者だけでも戦争被害防御の親鸞的ボトムアップ。一方大本教さんは聖師が日蓮的国家、政治、軍介入
でトップダウンで天皇補佐？の聖徳太子と楠木正成？藤原なんたらを兼ねた様な立場になるつもりだった？

**神も仏も名無しさん** · 2019/10/25(金) 20:17:07.25

金光、黒住さんのか他の所は勉強不足で知らないが、神仏的には、あのタイミングって大本さんも、あれだけ上から介入し頑張っていなければ、もっと戦死者、戦争被害者増えてた？はず存在意義的に

**神も仏も名無しさん** · 2019/10/25(金) 20:42:20.53

あと2日前、聖徳太子と用明天皇と推古天皇の
御陵近くに纏まってたから3つ行った、聖徳太子は御陵でも真言宗の寺群の中で、神仏混合的(御陵っ鳥居ある場合多いから)。人いたし
前に寺事務所？あったから萬よ、と一下り目
やらなかった

**神も仏も名無しさん** · 2019/10/25(金) 20:51:47.99

用明天皇は玉砂利でやった。推古天皇は玉砂利が門の中で、しょうが無いから正面、直近の
狭い踊り場？で階段から落ちないよう萬よ一下り目やった。あと近くググり地図に、表示で
て来たから石塚古墳？葉室塚古墳ちゅうのも
あったから行った

**神も仏も名無しさん** · 2019/10/25(金) 20:59:47.28

それは公園と一帯型で説明に、蘇我氏偉いさんが葬られてるとか
書いてたから、蘇我氏は古墳でも、やっぱり
御陵にならないんだと、そう言えば物部氏の古墳って聞いた事ない。八尾市の物部守屋の御陵行ったことあるが

**神も仏も名無しさん** · 2019/10/25(金) 21:11:09.64

あれは国道沿いセブンイレブン前の都会のボックス？区画墓みたいな狭い所で凄い特徴あった
。恥ずかしかったけどセブンで水買い両手と口洗い。邪魔ならないよう2礼2拍1礼した。
皆変な目で見てたが、こんな処に天下の物部守屋の墓って⁉

**神も仏も名無しさん** · 2019/10/25(金) 21:20:00.77

(河内には物部系の神社は沢山あるが古墳は聞いたことない)勿論、数百メートル離れた、聖徳太子のなんとか勝寺目的で行ったが、此れも偶々。Googleの機能凄いわ。なんと勝寺の碑文には。日本最初で最大の宗教戦争と書いてたが、どっちも
頑張り、今は仲直りした的文も書いてた

**神も仏も名無しさん** · 2019/10/25(金) 21:26:51.89

あと明日の祭典。明日から仕事一週間始まるから、今日いった神殿だけ行って布教所夕づとめ
行こうとしたが間に合わないから平端駅で近くの古墳ってグぐりいったマイナーな古墳で住宅差し迫り。やりにくかったが萬一下りやった
被葬者不明。電池ない終り。

基本 · 2019/10/25(金) 22:24:59.71

お一人でも手踊りされて、おやさまどんなにお喜びでしょう。
天災の中、天皇陛下は祝宴にご出席、内閣府に管理された皇室は政治の道具、
お可哀想ですね。

基本 · 2019/10/27(日) 07:22:21.74

天皇陛下ご自身は国民に寄り添う意を有していたことは分かります。
それまでは「被災地」の犠牲者へのいたわりを、必ず述べておられました。

即位の礼祝宴の場挨拶では、災害発生の最中、被害にあった国民には寄う発言は無かった。

　報道機関は、それを見逃したとしても、天の理において、被災者への思いやりを示させない維新政府。
正体が見えてしまいました。

　維新を名乗る政党が登場した時、野党で登場しましたが、維新を名乗る以上は皇道の一派である自白です。

　明治維新でそうであったように、読売が行列のできるでプロパガンダし、橋下が維新を宣言でしたが、
基本は「自白」であり、安部維新内閣の協力政党として「自公維」という「天皇制復古派」は国会を制した。

　｢宗教」「思想団体」は、皇道利用の維新政権(伊藤博文、大隈重信など)の維持存続のために誕生した。
　学問もまた、維新政府によって、私学が興隆し、自由と自治という幻想が与えられ実は軍事国家。

　それを目指したがもう国民に見えてしまった。

　天皇も維新政権も、１０００臆を越す被害より、祝賀晩餐会のお大事を自白し、終わりの始まりは２４日となった。

基本 · 2019/10/27(日) 07:26:26.49

象徴天皇の維持に、年間６８０億にのぼる国家予算、その警備だけで別に１００億近い予算。

毎年のこれを、ゼロにしたら、今回の大災害被災地は、数年で救えます。

**黒の基本** · 2019/10/27(日) 07:44:13.57

平成３０年(2018）、法律第五十号（平三〇・六・一三）　◎気候変動適応法　立法されました。

（目的）

第一条　この法律は、地球温暖化（地球温暖化対策の推進に関する法律（平成十年法律第百十七号）第二条第一項に規定する地球温暖化をいう。）
　　　　その他の気候の変動（以下「気候変動」という。）に起因して、生活、社会、経済及び自然環境における気候変動影響が生じていること並びにこれが長期にわたり拡大するおそれがあることに鑑み、
　　　　気候変動適応に関する計画の策定、気候変動影響及び気候変動適応に関する情報の提供その他必要な措置を講ずることにより、気候変動適応を推進し、
　　　　もって現在及び将来の国民の健康で文化的な生活の確保に寄与することを目的とする。

自白という。

　平成の３０年、晦日の理・三十日の理において、２０１８年　天災対策の法律が成立した。
　天理教立教の１８８８年から、正月三十日の日限、１３０年は２０１８年、である。

**黒の基本** · 2019/10/27(日) 07:57:56.33

　◎気候変動適応法

　（定義）

第二条　この法律において「気候変動影響」とは、気候変動に起因して、人の健康又は生活環境の悪化、
　　　　生物の多様性の低下その他の生活、社会、経済又は自然環境において生ずる影響をいう。

　　　２　この法律において「気候変動適応」とは、気候変動影響に対応して、
　　　　これによる被害の防止又は軽減その他生活の安定、社会若しくは経済の健全な発展又は自然環境の保全を図ることをいう。

　今回の災害を「誰も想定していなかった大災害」と、うろたえた国家も行政も大嘘である。

　天理王命による、お働きの開始された、初年度２０１９年の自白である。

　月日(年月日)が証明している。

**黒の基本** · 2019/10/27(日) 08:08:28.80

気象庁は法に従い国民に命を守る行動を呼びかけた。

報道機関も国民に命を守る行動を呼びかけた。

しかし、電力会社には、電力の事業者には電柱の倒壊防止を呼びかけなかった。
しかし、行政機関には、緊張した対応を呼びかけなかった。

皇室行事には、大災害の発生中に生命最優先、防災最優先を呼びかけなかった。

見事に、国家の大嘘が暴露された。

　もう１３１年目である。
　誰も天の将軍に勝てない。刻限到来の初日である。

　最強天理王命、最強イエスキリスト、最強釈迦如来、最強ミトラ神なのだ。最強天照大神。

　自分たちが定めた法律ではないか。気候変動に適応して見せたまえ、維新の政権よ、労働者の野党よ。

基本 · 2019/10/27(日) 08:24:09.66

中山みきの思想において、十全の守護という思想があり、十柱の神が守護しているという。

十柱の神でも、気候変動は五柱目の神様で、「くもよみ」と名を付けられている。

「食うもよう」という意味で、「食料の守護」、砂漠では食物は得られない、。
「雲を読む」という意味で、「気象予報」、雲の動きを読む神様である。

人間身のうちでは「飲み食い出入り」の守護で、入り口の口、出口の肛門の守護。

かわいいという誠の心の神様で、可愛いから濡れるという、濡れ場の神様。

それが、五分五分の５の理で、人間の成長作物の成長の神である。

**黒の基本** · 2019/10/27(日) 08:57:56.25

１８８８年の日本と世界の五の理関連の出来事。
1月1日 - 日本標準時実施

3月11日 - 米国東海岸で大寒波(死者四百名)

4月30日黑田清隆総理が枢密院設置(初代議長伊藤博文)

5月13日 - ブラジル摂政イザベルが奴隷制廃止法案に署名 (米大陸の奴隷制終焉)

6月4日 - 東京天文台設置(麻布)

6月23日 - フレデリック・ダグラスが黒人初の米国大統領候補に指名

10月27日 - 明治宮殿落成し皇城を宮城と改称

　世界は黒人差別の終わりに向かい、日本は現人神を政府が操るを開始し、１８８８年でした。

**黒の基本** · 2019/10/27(日) 09:14:33.22

１８８８、国家の軍事のための気象庁は、２００８年防災のためにと法律化されて防災の任を負わされた。

（国の責務）第三条　
　国は、気候変動、気候変動影響及び気候変動適応（以下「気候変動等」という。）に関する科学的知見の充実及びその効率的かつ効果的な活用を図るとともに、
気候変動適応に関する施策を総合的に策定し、及び推進するものとする。
　２　
　国は、気候変動適応に関する施策の推進を図るため、
並びに地方公共団体の気候変動適応に関する施策の促進並びに
事業者、国民又はこれらの者の組織する民間の団体（以下「事業者等」という。）の気候変動適応及び気候変動適応に資する事業活動の促進を図るため、
気候変動等に関する情報の収集、整理、分析及び提供を行う体制の確保その他の措置を講ずるよう努めるものとする。

しかし大停電をまねいた電力会社への指導を懈怠し、堤防決壊を招いた行政への指導に懈怠した。

**黒の基本** · 2019/10/27(日) 09:25:25.23

一番言っちゃいけないことを言ってしまった。

https://headlines.yahoo.co.jp/videonews/jnn?a=20191026-00000037-jnn-pol
・・小泉環境大臣は視察先の福島県でこのように指摘したうえで、「気候変動の文脈での防災についてどのように新しい発想で取り組んでいけるか。
関係省庁とも考えていきたい」と語りました。（26日12:17）

気候変動の文脈とは、「気候変動適応法」、そのものである。
　
　安部政権へののどもとの短刀であり、神に言わされてしまった。

基本 · 2019/10/27(日) 20:44:18.96

日限１３１日でしたから、唐人高山は思い通りにならないことばかりです。
　警察庁がホームページで公開している「原付以上運転者の年齢層別免許保有者10万人当たり交通事故件数の推移」。
　80歳以上になると多少事故は増えるものの、16歳～29歳の若者世代より少ない
この事実がありながら、報道は高齢者の事故ばかり取り上げて、16歳～29歳の若者世代は取り上げない。

　https://www.msn.com/ja-jp/news/opinion/「免許返納」と言われても…地方の高齢ドライバー事情とは/ar-AAJoG14?ocid=spartandhp
　「免許返納」と言われても…地方の高齢ドライバー事情とは　　引用します。
　「もちろん年齢と共に認知機能が衰えることは事実ですが、
だからと言ってみんながみんなすぐに免許返納できるものでもありません。
　それぞれご家庭の事情もあると思います。車がないと生活できないご高齢のお客さんには、
人生の大先輩として失礼のないように自宅とスーパー、自宅と病院など必要最小限の運転に留めてくださいとお伝えしています」

　自動車産業は唐人の産業と心得ていないと、騙され続けるだけである。

**神も仏も名無しさん** · 2019/10/27(日) 21:03:26.29

>>881
中国共産党譲りの間違いないと言われ続けた事を元に信用されると思われたから、お前ら天理教なのに中国共産党員の教えを受け継いでいくつもりなんだなw

中国共産党は国賊でテロリストだぞ、忘れてるぞw

**神も仏も名無しさん** · 2019/10/27(日) 21:09:36.89

呪詛という言葉もそうだったんだな。
昔から影でこそこそと呪文のような祈祷のような事をしてきているという事を知っている奴は少ないし、私もついさっき知った。
どういう事かというと、中国が滅んでしまっているということだよ。
これで滅んでるんだぞ、お前ら。
お前らそれでもやめないのはすがってるのかw
それだけが頼りなのかw
滅んでしまう地域は大阪、京都ともしかしたら奈良もそうなるかもしれない。
何をしてきたのか分からない奴らはやめないから多分そうなるだろう。
滅びたいからやっている。
ここで叫んでもどうにもならないぞw

**神も仏も名無しさん** · 2019/10/27(日) 21:13:27.96

一度言葉にすれば、取り消す事は出来ない。
冗談になんか出来ないんだよ。

滅ぶためにやってるんだからな。
滅びたいのは自由だ、なりたいようになれるって知ってるだろ。
滅ぶような事しかしてない。

**神も仏も名無しさん** · 2019/10/27(日) 21:16:16.75

中山みきの思想をお前らが変えられないのは、全く違うところにいて頓珍漢な事だけしてるから、滅ぶような事しかしてないからだよなw

**神も仏も名無しさん** · 2019/10/27(日) 21:20:12.70

やってはいけない事ばかりしてきたのが、中国共産党だよ。
お前ら全然分かってないバカばっかりだからな。
これから思い知る事は呪詛や祈祷のせいでおかしくなった道の怒りだ。
私は背中の奥がよく痛くなる事が多かったのはそれなんだよ。
今も痛い、そして正確にそれを返していく事になるからだ。

基本 · 2019/10/27(日) 22:39:08.74

>>882-886
　中国共産党は本当のことを何一つ語らない、西洋思想の唐人組織ですから、
天理王命は掃除します。
>滅んでしまう地域は大阪、京都ともしかしたら奈良もそうなるかもしれない。
　大阪京都奈良は、問題が少し違います。

　自動運転は、今宣伝されているイメージは大嘘です。
　道路の線路化、磁力による自動運転化が産業高山の真の狙いで、軽自動車を月額１万も、
同じ狙いです。
　安く売りまくっておいてから、自動運転車専用道路で、日本列島有料道路化の予定でした。
　
　一見中国共産党批判に見せていますが、自動車産業のいかさまに呪詛が入ると、
それを防いで論理を護摩かすのは、やっても無駄です。

　米国での日本車の製造があって、自動運転の実験場に日本を仕立てていたわけですが、
今回の大災害は、その構想そのものをぶち壊した。
　別に中国共産党がそうした構想を抱いたとしたら、天理王命がぶち壊します。

　もう唐人高山のわがままできた時代は変わってしまっています。
　131日の日限ですから。
　天理教の基本をお伝えしておけば、主は最後の審判をくだします。

**黒の基本** · 2019/10/27(日) 22:55:55.73

天理王命は年取った者はおやと思えと言われた。

唐人高山の工作は、「免許返納」と言われても…地方の高齢ドライバー事情とは
まいどなニュース 2019/10/27 11:30 　に明らかです。

　運転免許証を自主返納する高齢ドライバーも増えている(kenstock/stock.adobe.com）
　平成から令和に元号が変わった今年、あおり運転と同様に高齢ドライバーの衝撃的な事故が相次いだ。
ベテラン俳優が運転免許証を自主返納するなど「免許返納は善行」といった気運にある。
　
　ところが大災害で事情が変わった。天災効果である。
　日本の道路からセレクトして「自動運転用道路工事」なんて、危険すぎるとなった。

　これで唐人高山は、日本自動車産業利用の世界制覇の夢は破れた。

　年取った者の足を奪う策謀は、天理王命の返しをうける。
　自動車産業には、落日が来る。

　と、なれば、「高齢者の足」

基本 · 2019/10/27(日) 23:10:06.46

これまでのざんねんなるハなにの事
あしのちんばが一のさんねん（1-31）

お筆先は、きちんと厳密です。
明治２年　1869
1月からおふでさき執筆。第1号第2号。あしのちんばが一のさんねん（1-31）の予言。

　半月の理で15日、150年。それが今年、2019年。
　現代人の足は自動車。
　天災の真の目的は、一の残念、つまり自動車においての不自由・・・。

　二十万台は破損した自動車・・崩壊した状態の自動運転車構想。
　

基本 · 2019/10/27(日) 23:15:46.48

　高齢者の足を狙ったあざとい嘘は、131日の日限の理で、もはや通用しない。
　漫画ですか。現実ですか。

これまでのざんねんなるハなにの事
　　　　　　　　　　　　　あしのちんばが一のさんねん（1-31）
　このあしハやまいとゆうているけれど
　　　　　　　　　　　　　　　やまいでハない神のりいふく（1-32）
りいふくも一寸の事でハないほどに
　　　　　　　　　　　　　　　つもりかさなりゆへの事なり（1-33）
　　　　りいふくもなにゆへなるどゆうならハ
　　　　　　　　　　　　　　　あくじがのかんゆへの事なり（1-34）
このあくじすきやかのけん事にてハ　　ふしんのしやまになるとこそしれ（1-35）
このあくじなんぼしぶといものやどて　　神がせめきりのけてみせるで（1-36）
　　　　このあくじすきやかのけた事ならバ
　　　　　　　　　　　　　　　あしのちんばもすきやかとなる（1-37）
　　あしさいかすきやかなをりしたならバ　あとハふしんのもよふハかりを（1-38）
　一寸はなし正月三十日とひをきりて　をくるも神の心からとて（1-39）
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
　
　

基本 · 2019/10/27(日) 23:43:18.73

　天理王命が　陽気普請の邪魔になる唐人高山　人類の足を儘にする悪事。
　自動車産業と言う、けた外れの暴利をむさぼる高山を崩し均すのは、神仏です。
　　
　　筆先の責め、見えましたか。天理王命は、予言しました。

　　このたびハはやくてをどりはじめかけ　これがあいずのふしきなるそや（1-15）
　　このあいずふしぎとゆうてみへてない　そのひきたれバたしかハかるぞ（1-16）

基本 · 2019/10/27(日) 23:45:17.78

　明治３年　1870年1月、国旗「日の丸」制定布告。
　　　　　　天理王命はよろづよ八首の歌を加えられる。「ちよとはなし」の歌と手振りが教えられる。
　日ノ本の国の始まり、よろづよ八首を教え、手踊りが開始された。
　
　　そのひきてなにかハかりがついたなら　いかなものてもみながかんしん（1-17）
　
みへてからといてかゝるハせかいなみ　みへんさきからといてをくそや（1-18）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　このさきハ上たる心たん／＼と　心しづめてハぶくなるよふ（1-19）

このハほくむつかしよふにあるけれと
だん／＼神がしゆこするなり（1-20）
このよふハりいでせめたるせかいなり
なにかよろづを歌のりでせめ（1-21）
せめるとててざしするでハないほどに
くちでもゆハんふでさきのせめ（1-22）
なにもかもちがハん事ハよけれども
ちがいあるなら歌でしらする（1-23）
しらしたらあらハれでるハきのどくや
いかなやまいも心からとて（1-24）
　

基本 · 2019/10/27(日) 23:52:03.79

明治３年(１８７０)を１日として、正月三十日の数理は、２０１９年です。

誰が読んでも、数字は実数、文字は平かな、お筆先の理はそのまま読めます。
　２０１９年10月26日、つい昨日の出来事でした。

基本 · 2019/10/28(月) 10:10:48.76

２０１９年10月26日、つい昨日の出来事でした。
米軍がシリア北西部で特殊作戦を行い、過激派組織「イスラム国」（IS）の指導者アブバクル・バグダディ容疑者を自爆させました。

2001年の同時多発テロ後の2003年、アメリカはイラク戦争を始め、フセイン政権が倒れます。
内戦状態になったイラクでは少数派のイスラム教スンニ派の軍の幹部が過激派組織に入り、ISの母体になります。

　イラクやシリアで勢力を拡大したISは、2014年、イラク第2の都市モスルを制圧し国家樹立を宣言します。

　五つ理を吹くの理で、5日の日限で2019年、イスラム国は米国に滅ぼされました。

基本 · 2019/10/28(月) 10:28:44.90

　米国トランプは中近東の混乱を期待し、イスラム国鎮圧の協力者クルド人を見捨てようとしていたが、

トランプ大統領に近い共和党の重鎮リンゼー・グラム上院議員は、クルド人勢力を支援しないことは「大統領の任期中最大の過ち」と非難した。

　同党のリズ・チェイニー下院議員も「米国は同盟を結んでいたクルド人勢力を見捨てた」と批判。
トランプ大統領の決定が「米国の敵国ロシア、イラン、トルコを支援し、ＩＳ復活の下地を整えることになる」と述べた。

　トルコによる攻撃について、ドイツ政府は地域のさらなる不安定化につながり、
ＩＳを強化することにもなりかねないと懸念を表明した。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
　天理王命は、唐人高山の本音を自白させる。
　テロリスト、テロ国家を生んできた米国に、米国民自身が嫌気を自白させた。

　トランプは唐人高山の意向を受けて、さっさと、何時でもできる行動に出た。
　イスラム国の象徴を皇太子もろとも、抹殺した。

　象徴はその時までは生かしておき権力を保障する、米国の歴史的統治術である。
　これを、日本の天皇も北朝鮮の象徴も、しっかりと見た。

　歴然とした象徴の運命は、ビンラディンの時も、フセインの時も、類例は多数あるが、
ここまで堂々と、一国の首長など、何時でも殺せるをして見せたのは、実は自白だった。
　しっかり見ておこう。

基本 · 2019/10/28(月) 19:38:30.90

米国は「象徴」を温存し「天皇」に支配させて、不都合になれば抹殺する。
聖書信仰組織支配独特の、悪魔退治の手法で、神武天皇の大和朝廷と似ている。
実例を確かめよう。
イランにおける米国の手法を確かめる。（参照・Wikipedia）
1952年から53年、民主的に選出されたナショナリストの首相モハンマド・モサッデグは急速に勢力を伸ばし、
1952年の諸事件は石油国有化運動、モサッデグによるアングロ・イラニアン石油会社の国有化政策に端を発する。
アングロ・イラニアン石油会社による利権の独占の嫌疑により、イラン議会は同社の国有化を満場一致で可決した。
この当時アングロ・イラニアン石油会社は英帝国最大の企業であった。
合衆国と英国は、現在はCIAも認めている秘密作戦「アジャックス作戦」を展開した。
テヘランの合衆国大使館の指揮によるもので、反モサデッグ勢力の組織化を援助というものであった。
1953年イランクーデターが成功。モサッデグ政権は崩壊し、シャーは短期の亡命から帰国した。
こののち、シャーはアメリカの支援下で専制君主として急速な近代化政策を開始し、
イランにおける民主主義の萌芽は独裁のもとに潰えた。
シャーはその支配において、合衆国から多大な支援を受け、アメリカから大量の兵器を購入した。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

基本 · 2019/10/28(月) 20:23:19.74

>>896
>米国は「象徴」を温存し「天皇」に支配させて、不都合になれば抹殺する。
イランで民主主義政権ができると、シャーを支援し天皇による専制主義国家を支援、
自国の武器を売りつけて、モハンマド・レザー・シャーはその支配において、
合衆国から多大な支援を受け、歴代大統領からの賞賛を得ている。
　シャーとワシントンの緊密な関係、急速な西洋化政策は、新約聖書思想の布教であり、
旧約聖書主義の信仰組織を刺激した。こちらの神に従えである。

　「アジャックス作戦」から一貫した満州帝国構築の手法の独裁国家支援作戦。
　イランはその典型である。
　これこそが米国の統治の手法であって、天皇を据えておいて、それから戦争(聖戦)は起こすものである。
　米国は日本の令和天皇を即位させておいて、踏み絵はちゃんと用意した。
　米国主導の有志連合には参加しないのですか？自衛隊は独自行動ですか？
　いつでも、君は敵か味方かをなぞかけするのが米国である。

　米国主導の独裁国家による親米洗脳、聖書信仰のモラルの強要。
　1953年　8月19日イランクーデター　米国の傀儡政権、シャー政権の樹立。
　　2５日の日限、
　1978年　ホメイニーを中傷する記事を巡り、イラン国内の十二イマーム派の聖地ゴムで暴動が発生。
　　　　　その暴動の犠牲者を弔う集会が、死者を40日ごとに弔うイスラム教の習慣と相まって、反政府デモと暴動が多発する事態となった。
　　26日の刻限
　1979年　イラン革命は対米不平等解消を要求、イランアメリカ大使館人質事件も起きた。
　

　1979年のイラン・イスラーム革命は、米国を大悪魔と呼ぶ信仰指導者ホメイニーを
天皇と位置付けていて、ホメイニーは米国を「不信仰者の国」と痛罵した。

基本 · 2019/10/28(月) 20:38:34.55

旧約聖書の信仰指導者ホメイニーは、米国の悪事から25日の理で「米国を大悪魔」と呼ぶ。

　26日の理で、ろくじに扱え、非差別国イランを平等に扱えと米国に突き付けていて、
　数理でいうなら、
　イランは神仏の守護の側にいる。米国は25日の理では神の立腹である。

基本 · 2019/10/28(月) 21:42:49.22

　米国は連邦を支配する巨大国家であるが、先住民を支配するにおいて、
　1830年5月28日「インディアン移住法」を基本として一貫している。
　居住地を制限し、自由な経済活動を制限し、従わぬものは死である。
　　1830年を１日としてその150日後、１９７９年、二つの事実があった。
　
1979年　1月1日 - アメリカ合衆国と中華人民共和国が国交樹立。
　　聖書支配を行いたい米国に共産主義国家が異なる政体で対等外交開始。

　1979年　1月16日 - イランのパフラヴィー国王がエジプトなどへ亡命。
　　　　　2月1日 - イラン革命。
　　新約聖書主義の米国に旧約聖書主義宗教国家が、対等外交の要求。

　新約聖書信仰組織のローマ法王の価値観を押し付ける、黒船の米国は、
神の返しを受ける刻限のなかに入ったと見える。

　イランを専制国家にし、従えば州に加えてあげるというハワイ州同様の道は、
従わなければ、イランを破壊するというインデアン抹殺同様の道は、
　すでに正月三十日の理で、1959年には、先住民の支配は破たんが始まった。

1959年　1月1日 - キューバ革命。
　米国の州にはならないとの指導者カストロの共産思想。
　軍事力による黒船式新約聖書布教国家拡張の終焉。

1959　1月3日 - アラスカがアメリカ49番目の州となる。
　アラスカは1867年3月30日にロシア帝国からアメリカ合衆国が買収した。
　制服による連邦国家拡張の終焉。

　すでに、フロンティア拡張主義と言う布教は、神仏に妨害されているのである。
　先住民は、成長し、世界はろくぢに向かう。
　神仏は呪詛せずとも、返しを、審判を、仏ばちを、天災を下します。

基本 · 2019/10/28(月) 21:43:27.45

１８３８年「我は天の将軍である」「世界一列たすけるために天下った」
　天保９年10月26日(西12月12日)朝五ッ刻(午前8時)、中山みき、月日のやしろとなる
　　150日の日限　1988年　世界一列はたすかっていません。
　1988年　3月16日 - イラン・イラク戦争末期のイラクで、サッダーム・フセイン政権下のイラクが、
　　　　　　　　　　クルド人が多く住む同国内ハラブジャで、化学兵器を使い多くの住民を殺害したハラブジャ事件発生。
　
　1988年　7月3日 - イラン航空655便撃墜事件。
　　　　　　　　　　イラン航空655便エアバスA300B2がアメリカ海軍のイージス艦「ヴィンセンス」に撃墜され、乗客298名が死亡。
　　　　　米国は民間機を撃墜しイランを挑発しますが、宗教国家は指導者次第であり、その手に乗りません。

　　　　　 8月20日 - イラン・イラク戦争停戦が正式に成立。
////////////////////////////////////////////////////////////////////
天理教立教１８８８年から100年、紛争拡大にはブレーキがかかります。
　今年は1888年から、１３１日、唐人高山の手法は神仏にきちんと邪魔されます。

　戦争したい米国は、イスラム国家を挑発しましたが愚かです。
　宗教国家イランの冷静な対応がイスラム社会に浸透します。
　もう米国は自白したから、何もできません、
　神のままです。

基本 · 2019/10/29(火) 01:33:28.48

神仏は永遠の生命をお与えくださいます。しかし高山の唐人は「なぜと問う人」。
イエスは天を見あげて言われた、
「父よ、時がきました。あなたの子があなたの栄光をあらわすように、子の栄光をあらわして下さい。」
「あなたは、子に賜わったすべての者に、永遠の命を授けさせるため、万民を支配する権威を子にお与えになったのですから。」
「永遠の命とは、唯一の、まことの神でいますあなたと、また、あなたがつかわされたイエス・キリストとを知ることであります。」
「わたしは、わたしにさせるためにお授けになったわざをなし遂げて、地上であなたの栄光をあらわしました。」

　　イエスキリストは、十字架に掛けられる、その前に告げています。
「永遠の命とは、唯一の、まことの神でいますあなたと、また、あなたがつかわされたイエス・キリストとを知ることであります。」と。
　父である神とキリストを知れば永遠の生命が得られると、示しました。

基本 · 2019/10/29(火) 01:35:56.76

「お授けになったわざをなし遂げて」とは、奇跡を見せた事、
やまい助けです。呪詛です。
　ヨハネによる福音書は、イエスのわざを、こうつたえます。

第9章
9:1イエスが道をとおっておられるとき、生れつきの盲人を見られた。
9:2弟子たちはイエスに尋ねて言った、
　「先生、この人が生れつき盲人なのは、だれが罪を犯したためですか。本人ですか、それともその両親ですか」。

9:3イエスは答えられた、
　「本人が罪を犯したのでもなく、また、その両親が犯したのでもない。ただ神のみわざが、彼の上に現れるためである。
9:4わたしたちは、わたしをつかわされたかたのわざを、昼の間にしなければならない。夜が来る。すると、だれも働けなくなる。

9:5わたしは、この世にいる間は、世の光である」。
9:6イエスはそう言って、地につばきをし、そのつばきで、どろをつくり、そのどろを盲人の目に塗って言われた、
9:7「シロアム（つかわされた者、の意）の池に行って洗いなさい」。
　そこで彼は行って洗った。そして見えるようになって、帰って行った。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
　やまい助けは永遠の生命を与えるという確かなイエスのわざであった。
　
　しかしイエスは、自分は「人の子」だという。人の子イエスはキリストは、我々の長兄である。

基本 · 2019/10/29(火) 01:58:30.61

9:14イエスがどろをつくって彼の目をあけたのは、安息日であった。
9:15パリサイ人たちもまた、「どうして見えるようになったのか」、
　　と彼に尋ねた。彼は答えた、「あのかたがわたしの目にどろを塗り、
　　わたしがそれを洗い、そして見えるようになりました」。
9:16そこで、あるパリサイ人たちが言った、「その人は神からきた人ではない。
　　　安息日を守っていないのだから」。
　　　しかし、ほかの人々は言った、
　　「罪のある人が、どうしてそのようなしるしを行うことができようか」。
　　そして彼らの間に分争が生じた。
　9:17そこで彼らは、もう一度この盲人に聞いた、
　「おまえの目をあけてくれたその人を、どう思うか」。
　「預言者だと思います」と彼は言った。
9:18ユダヤ人たちは、彼がもと盲人であったが見えるようになったことを、まだ信じなかった。

**神も仏も名無しさん** · 2019/10/29(火) 20:14:04.09

この時代の基礎知識はまたまだだが、東亜連盟
昭和神学会　国柱会　石原莞爾　大本教いろいろ組合せ変えググったら巧く纏めてる人いて又知識増えた。今や皇室も高山天理を頼りにしてるんだから、世界の大きな流れに意見する知識もないが、フルベッキも利用して？明治政府
アマテラス明治皇室教ができ仕切っていった？

**神も仏も名無しさん** · 2019/10/29(火) 20:28:58.06

政府の対応はアマテラス教だけだから廃仏毀釈はしかり、当時の横並び反対新宗教グループしかり····
天理·親様は天照自体がダメだった？天照を盾に操ってたのがキリスト教(唐人教？)(フルベッキや岩倉具視ら)がダメだった？皇室自体、仁徳天皇とか中国から、ちゅう意味の唐人教？

**神も仏も名無しさん** · 2019/10/29(火) 20:44:47.92

反アマテラスは共通？大本なら聖師はスサノウ
教祖は天理にも出てくる国常立神。確か？金光も国常立神？黒住は知らないが···大本が途中まで政府に杭込みバレず軍·財界有力者に味方いたのは反唐人·反薩長派？や楠木正成像皇居にあるんだから同じ南朝敬ってる

**神も仏も名無しさん** · 2019/10/29(火) 20:56:34.78

あと陸軍皇道派もそうだが？天皇機関説反対も共通(北一輝は一枚上手で天皇の大権は認めるが内心ロボット？)。北一輝も実わ日蓮宗で？アジア解放が大目的、大義？だから右左のスタンスなんで目的のタメの道具？なら石原莞爾と
内心、気が合ったはず

**神も仏も名無しさん** · 2019/10/29(火) 21:07:18.23

そう言や父が〜の本読んでる所たまたま聞いたら、後半、東条英機氏が嫉妬の嵐になり軍辞めさせても怒りが収まらないから立命館大学の教授職も辞めさせたとか？そりゃ戦犯ならないのは道理

**神も仏も名無しさん** · 2019/10/29(火) 21:18:25.32

作者？かが、辛辣なことを。···東条は下士官
レベルだから石原莞爾の崇高な考えは理解できないと···でも男としては(北一輝にしても)ロマンだが“最終戦争論”って親様的に完全にアウト。でも此れ書いたから10年位前？みたいに又三ヶ根山の東条さんの墓に謝りに行かなダメか？

**神も仏も名無しさん** · 2019/10/29(火) 21:35:23.78

前回と違い作者とか私情でなく正し書きしたが天理入って判った？のは詳細正しいか？判らないが。身体性不足で悩んでる因縁人間にわ···東条さんや明治天皇は批判できない好き嫌いに関係なく。早い話。別の宗教信者でも無いのかと？

**神も仏も名無しさん** · 2019/10/29(火) 21:48:46.68

基本さんはレベルが違うが···普通のチャネラーのコウマン書き込みバチ(気付かし？カウンター？罰？)の噺。用木何年目かの噺。たまたま雑誌に墓の場所かいてたから謝りに行った
。個人的には男神侮辱かと？イメージ的にも
批判できるって人って担保あるか？同レベルの
身体性ないと。色んな事象でも。命担保する人
には勝てない。絶対そんな前世でも家系でも
ないはず。疲れた終り。

天理教の基本 ５の理

天理教の基本　５の理