【イエス】み言葉と共に【キリスト】Part1

**神も仏も名無しさん** · 2019/07/20(土) 00:31:51.12

当スレ参加の皆さん。聖書や色々な教えなどを語り合いましょう。

新約聖書　マタイによる福音書　１１章　２８～３０節
　疲れた者、重荷を負う者は、だれでもわたしのもとに来なさい。
　休ませてあげよう。
　わたしは柔和で謙遜な者だから、
　わたしの軛を負い、わたしに学びなさい。
　そうすれば、あなたがたは安らぎを得られる。
　わたしの軛は負いやすく、わたしの荷は軽いからである。」

新約聖書　マタイによる福音書　４章　４節
　イエスはお答えになった。
　「『人はパンだけで生きるものではない。
　神の口から出る一つ一つの言葉で生きる』／と書いてある。」

旧約聖書　イザヤ書　４０章　８節
　草は枯れ、花はしぼむが／わたしたちの神の言葉はとこしえに立つ。

新約聖書　ユダの手紙　２５節
　わたしたちの救い主である唯一の神に、
　わたしたちの主イエス・キリストを通して、
　栄光、威厳、力、権威が
　永遠の昔から、今も、永遠にいつまでもありますように、アーメン。

聖書　新共同訳　日本聖書協会

**ろんぎぬす** · 2019/08/30(金) 08:46:54.14

>>529

【イエス】癒し主救い主【キリスト】Part 232
216ろんぎぬす2019/08/30(金) 07:55:00.95ID:XSqnnAAr
>215
スロさん、おはようございます。
まいど、ご指摘ありがとうございます。
反省もするし、勉強にもなります。

ミサの場合は「主よ」を三唱ではなく、
なぜか二回目は「キリスト」なのです。

ミサ式次第
あわれみの賛歌（Kyrie）歌いましょう。
先唱　主よ、あわれみたまえ。
会衆　主よ、あわれみたまえ。
先唱　キリスト、あわれみたまえ。
会衆　キリスト、あわれみたまえ。
先唱　主よ、あわれみたまえ。
会衆　主よ、あわれみたまえ。

ミサ式次第 - カトリック宇部・小野田協働体
ttp://ubecat.jp/missa/

**ろんぎぬす** · 2019/08/30(金) 08:48:34.03

>>530

【イエス】癒し主救い主【キリスト】Part 232
217ふさふさ2019/08/30(金) 08:01:54.76ID:Lp8pDX+d>>220
一応、ロマでは、
父子聖霊に対して
造り主、救い主、助け主と規定されていますので
真ん中は救い主と言う意味でキリスト(メシア)となっているわけです

**ろんぎぬす** · 2019/08/30(金) 08:50:40.06

>>531
【イエス】癒し主救い主【キリスト】Part 232
220ろんぎぬす2019/08/30(金) 08:09:50.88ID:XSqnnAAr
>217
なるほど、聖三者の順に呼びかけを行っていたのですか。
たった六行の歌ですが、意味深いのですね。

「毎日の読書」というカトリック本（全九巻）があるのですが、
父子聖霊については「聖三位」と翻訳されていました。

正教会は
父子聖神を「聖三者」と翻訳して祈っています。

**ろんぎぬす** · 2019/08/30(金) 08:53:08.00

>>529

【イエス】癒し主救い主【キリスト】Part 232
219ふさふさ2019/08/30(金) 08:04:41.36ID:Lp8pDX+d>>221
Christe eleison
Χριστὲ ἐλέησον,
キリスト、あわれみたまえ

【イエス】癒し主救い主【キリスト】Part 232
221ろんぎぬす2019/08/30(金) 08:12:47.31ID:XSqnnAAr
>219
ギリシャ語からラテン語に翻訳する時の
発音の変化の癖というか
χカイ・Κカッパの区別が、私には分からないのです。

【イエス】癒し主救い主【キリスト】Part 232
218ろんぎぬす2019/08/30(金) 08:03:32.70ID:XSqnnAAr
>215　読みかじりで、格変化の思い出し。

ラテン語のはなし　通読できるラテン語文法　逸身喜一郎　大修館書店
ｐ２１　３　少年チャーチルのトラウマ　－　名詞の第１変化と第２変化
　　　＜卓が、卓の、卓に、卓を、卓によって、卓よ＞
ｐ２２　主格　属格　与格　対格　奪格　呼格

**ろんぎぬす** · 2019/08/30(金) 08:56:55.52

【イエス】癒し主救い主【キリスト】Part 232
213まちこ ◆MSot3yzZZgfH 2019/08/30(金) 06:01:09.72ID:3JlZJThs >214 >222
おはようございます。

「人をさばくな。自分がさばかれないためである。
あなたがたがさばくそのさばきで、自分もさばかれ、
あなたがたの量るそのはかりで、自分にも量り与えられるであろう。
https://www.bible.com/1820/mat.7.1-2.口語訳」
‭‭マタイによる福音書‬ ‭7:1-2‬ ‭口語訳

**ろんぎぬす** · 2019/08/30(金) 08:58:13.33

>>534

【イエス】癒し主救い主【キリスト】Part 232
222ろんぎぬす2019/08/30(金) 08:35:09.92ID:XSqnnAAr
>213
まちこさん、おはようございます。今さっき思い起こした聖句をＵＰします。

ヤコブの手紙2章
13節　人に憐れみをかけない者には、憐れみのない裁きが下されます。
　　　憐れみは裁きに打ち勝つのです。

テトスへの手紙3章
5節　神は、わたしたちが行った義の業によってではなく、
　　　御自分の憐れみによって、わたしたちを救ってくださいました。
　　　この救いは、聖霊によって新しく生まれさせ、
　　　新たに造りかえる洗いを通して実現したのです。

ローマの信徒への手紙9章
16節　従って、これは、人の意志や努力ではなく、神の憐れみによるものです。

新約聖書　新共同訳　日本聖書協会

**ろんぎぬす** · 2019/08/30(金) 09:55:12.95

【イエス】癒し主救い主【キリスト】Part 232
224ろんぎぬす2019/08/30(金) 09:53:20.52ID:XSqnnAAr
>215　キリエのラテン語文をご紹介までにＵＰします。

ラテン語の祈り
目次　ミサ通常文　入祭文　求憐頌（キリエ）
ttp://www.d-b.ne.jp/mikami/prayerl2.htm#28

**ろんぎぬす** · 2019/08/31(土) 10:43:59.95

ネヘミヤ記　9章
6節　またエズラは言った、
　「あなたは、ただあなたのみ、主でいらせられます。
　　あなたは天と諸天の天と、その万象、
　　地とその上のすべてのもの、
　　海とその中のすべてのものを造り、
　　これをことごとく保たれます。
　　天の万軍はあなたを拝します。

詩篇　86篇
8節　主よ、もろもろの神のうちにあなたに等しい者はなく、
　　また、あなたのみわざに等しいものはありません。
10節　あなたは大いなる神で、くすしきみわざをなされます。
　　ただあなたのみ、神でいらせられます。

旧約聖書　口語訳　日本聖書協会

**ろんぎぬす** · 2019/08/31(土) 10:53:12.59

マタイによる福音書　19章
17節　イエスは言われた。
　　「なぜ、善いことについて、わたしに尋ねるのか。
　　　善い方はおひとりである。
　　　もし命を得たいのなら、掟を守りなさい。」

マルコによる福音書　10章
18節　イエスは言われた。
　　「なぜ、わたしを『善い』と言うのか。
　　　神おひとりのほかに、善い者はだれもいない。

ルカによる福音書　18章
19節　イエスは言われた。
　　「なぜ、わたしを『善い』と言うのか。
　　　神おひとりのほかに、善い者はだれもいない。

ヨハネによる福音書　10章
33節　ユダヤ人たちは答えた。
　　「善い業のことで、石で打ち殺すのではない。
　　　神を冒涜したからだ。
　　　あなたは、人間なのに、自分を神としているからだ。

新約聖書　新共同訳　日本聖書協会

**ろんぎぬす** · 2019/08/31(土) 11:01:10.63

出エジプト記　34章
14節　あなたは他の神を拝んではならない。
　　　主はその名を『ねたみ』と言って、ねたむ神だからである。

申命記　4章
24節　あなたの神、主は焼きつくす火、ねたむ神である。

旧約聖書　口語訳　日本聖書協会

口語訳の「ねたむ神」は、新共同訳で「情熱の神」と訳されている。

**ろんぎぬす** · 2019/08/31(土) 11:11:24.52

出エジプト記　20章
5節　それにひれ伏してはならない。それに仕えてはならない。
　　あなたの神、主であるわたしは、ねたむ神であるから、
　　わたしを憎むものには、父の罪を子に報いて、三、四代に及ぼし、

申命記　5章
9節　それを拝んではならない。またそれに仕えてはならない。
　　あなたの神、主であるわたしは、ねたむ神であるから、
　　わたしを憎むものには、父の罪を子に報いて三、四代に及ぼし、

ヨシュア記　24章
19節　しかし、ヨシュアは民に言った、
　　「あなたがたは主に仕えることはできないであろう。
　　　主は聖なる神であり、ねたむ神であって、
　　　あなたがたの罪、あなたがたのとがを、ゆるされないからである。

旧約聖書　口語訳　日本聖書協会

**ろんぎぬす** · 2019/08/31(土) 11:12:03.23

コリント人への第一の手紙　13章
4節　愛は寛容であり、愛は情深い。また、ねたむことをしない。
　　愛は高ぶらない、誇らない。

ヤコブの手紙　4章
5節　それとも、「神は、わたしたちの内に住まわせた霊を、
　　ねたむほどに愛しておられる」
　　と聖書に書いてあるのは、むなしい言葉だと思うのか。

新約聖書　口語訳　日本聖書協会

**ろんぎぬす** · 2019/09/01(日) 10:01:12.31

270ろんぎぬす2019/09/01(日) 09:49:32.95ID:YL7PQJGt
スレの皆さん、おはようございます。
昨日思い起こした、聖句の一部をＵＰします。

>>538
＞　　善い方はおひとりである。

＞　　神おひとりのほかに、善い者はだれもいない。

＞　　あなたは、人間なのに、自分を神としているからだ。

>>537
＞　「あなたは、ただあなたのみ、主でいらせられます。

＞　　ただあなたのみ、神でいらせられます。

>>539
＞　　あなたは他の神を拝んではならない。

＞　　主はその名を『ねたみ』と言って、ねたむ神だからである。

>>540
＞　　それにひれ伏してはならない。それに仕えてはならない。

＞　　それを拝んではならない。またそれに仕えてはならない。

＞　　「あなたがたは主に仕えることはできないであろう。

**神も仏も名無しさん** · 2019/09/02(月) 09:49:13.10

毒は日本語で毒(ブス)とも読みます

そうです。キリストがいう最後の審判で焼き尽くされる
毒麦とは毒(ブス)＝ブサイクのことなのですううう

ブサイクは地獄行きなのですうううううう

ということであきらめてくださいいいいい

**神も仏も名無しさん** · 2019/09/02(月) 09:49:52.31

ほら？天国って美男美女ばかりで
毒(ブス)っていねーじゃん？じゃん？

**神も仏も名無しさん** · 2019/09/02(月) 09:50:34.51

日本国という麦畑に毒(ブス)の遺伝子をばら撒かれて
キリストは怒ってるのだああああああ

**神も仏も名無しさん** · 2019/09/02(月) 09:51:48.01

三千世界のー
毒(ブス)畑ー

**ろんぎぬす** · 2019/09/02(月) 11:55:59.68

増訂新版　新約聖書略解　日本基督教団　[口語訳]
第一コリント　１５章　ｐ４８８
[１４章]
三三ｂ以下、教会秩序論の結語。
三四婦人の完全な沈黙を命じたのではなく（一一・五）、
公同の集会における預言や異言を禁じたのであろう（一テモ二・一二）。
それを律法（創三・一六）に基づかせている。
三六コリント教会の礼拝は、はなはだしく脱線的であり、
まるで自分たちだけが神の言の唯一の根拠であり、
目標ででもあるかのような自負と高慢とに支配されていた。

**ろんぎぬす** · 2019/09/02(月) 11:57:03.70

実用聖書注解　全１巻　いのちのことば社
Ⅰコリント　１４－１５章　ｐ１２５６
②集会の秩序の守り方（２６－４０）
・・・・・
３３ｂ－３６節は，集会を混乱させた
もう１つの要素である婦人たちの発言を規制する．
コリント教会には，救いの恵みによって女性である立場を
超越出来ると考える人がいた（参照１１：２－１６）．
当時，女性が公的場で発言することは恥ずべきことであったが，
彼女たちは集会で語られる啓示や教えに対して
勝手気ままに質問を浴びせかけて，
集会の秩序を乱していたと思われる．
パウロは啓示を受けた女性が預言することは認めたが（１１：５），
このように勝手気ままな自由主義には反対して，
彼女たちに沈黙を命じる．
律法（創３：１６等）は女性が女性の立場にとどまって
服従することを命じている（１４：３４）．
質問は家で夫にすればよい（３６）．
女性たちの行動は全教会の慣習と食い違っているのに（３３ｂ），
それを無視するのは，コリント教会が信仰発祥の教会であり，
彼らのみが神の啓示を受けているかのように振舞う独善主義である（３６）．
３７－４０節は異言問題の結びである．
・・・・・

**ろんぎぬす** · 2019/09/02(月) 11:57:59.38

コリント人への第一の手紙14章34節
婦人たちは教会では黙っていなければならない。
・・・・・
>>370

新約聖書　Ⅳ　パウロ書簡　岩波書店
>>495　注　三　>>496　補注

増訂新版　新約聖書略解　日本基督教団　[口語訳]
>>547

実用聖書注解　全１巻　いのちのことば社
>>548

**ろんぎぬす** · 2019/09/02(月) 20:47:31.95

【イエス】癒し主救い主【キリスト】Part 232
297ろんぎぬす2019/09/02(月) 20:46:22.38ID:JAEP88SO
>293
「二人の者は、一致していないなら、一緒に歩くだろうか？」（アモス3:3）

神様と契約して歩むことが、信仰するという事なのだろうか。

アモス書３：３
新共同訳1987　3:3 打ち合わせもしないのに／二人の者が共に行くだろうか。
新改訳1970　3:3 ふたりの者は、仲がよくないのに、いっしょに歩くだろうか。
口語訳1955　3:3 ふたりの者がもし約束しなかったなら、一緒に歩くだろうか。
ttp://bbbible.com/bbb/bbbam032.html#am3.3-8

**ろんぎぬす** · 2019/09/02(月) 20:53:11.65

ガラテヤの信徒への手紙　6章
9節　たゆまず善を行いましょう。
飽きずに励んでいれば、時が来て、実を刈り取ることになります。
10節　ですから、今、時のある間に、すべての人に対して、
特に信仰によって家族になった人々に対して、善を行いましょう。

ヤコブの手紙　2章
22節　アブラハムの信仰がその行いと共に働き、
信仰が行いによって完成されたことが、これで分かるでしょう。
23節　「アブラハムは神を信じた。それが彼の義と認められた」
という聖書の言葉が実現し、彼は神の友と呼ばれたのです。

新約聖書　新共同訳　日本聖書協会

**ろんぎぬす** · 2019/09/02(月) 20:55:05.56

賛美歌504番
１　実れる田の面は　見わたす限り　穂波のたちつつ　日陰ににおう
　　垂穂は色づき　と鎌を待てり　いざいざ刈らずや　時すぎぬまに
２　しののめと共に　とく起出でて　暮果つるまでも　刈らしめ給え
　　垂穂は色づき　と鎌を待てり　いざいざ刈らずや　時すぎぬまに
３　かりいれ豊かに　かりては乏し　いそしむ僕を　主よ増し給え
　　垂穂は色づき　と鎌を待てり　いざいざ刈らずや　時すぎぬまに
４　かりいれ終えなば　あまつ御倉に　おさめて祝いの　筵にはべらん
　　垂穂は色づき　と鎌を待てり　いざいざ刈らずや　時すぎぬまに　アーメン
https://www.youtube.com/watch?v=gRsHswp3EWg
『実れる田の面は』讃美歌504番

**ろんぎぬす** · 2019/09/03(火) 08:04:03.71

>>136　賛美歌２７０番「信仰こそ旅路を」

**ろんぎぬす** · 2019/09/03(火) 08:06:02.07

>>550
＞　神様と契約して歩むことが、信仰するという事なのだろうか。

該当聖句のセプチュアギンタでは、契約の単語では無かったですね。

旧約聖書　アモス書　3章　3節

Amos 3
Sep
3 εἰ
πορεύσονται　動いている　πορεύσοντα　行く
δύο　二
ἐπὶ
τὸ
αὐτὸ
καθόλου　まったくない
ἐὰν
μὴ
γνωρίσωσιν　あなたを知る　γνωρίσω　会う（合う？賛成する？）
ἑαυτούς　彼らは　αυτούς　それら

現代ギリシャ語
Υπόσχεση　　約束
Συνάντηση　打ち合わせ
Συνεχίστε　仲良く

Vul
3 Numquid　あります　Num　確かに
ambulabunt　歩きます
duo
pariter,　どちらも
nisi　しかし
convenerit　合意
eis?

KJV
3 Can
two
walk　歩く
together,　一緒に
except　除く　抜かす
they
be
agreed?　同意した　賛成して

ttps://www.sacred-texts.com/bib/poly/amo003.htm

**ろんぎぬす** · 2019/09/03(火) 08:18:31.01

旧約聖書　箴言　11章
27節　善を求める者は恵みを得る、
　　悪を求める者には悪が来る。

旧約聖書　アモス書　5章
14節　善を求めよ、悪を求めるな。
　　そうすればあなたがたは生きることができる。
　　またあなたがたが言うように、
　　万軍の神、主はあなたがたと共におられる。

新約聖書　テサロニケ人への第一の手紙　5章
10節　キリストがわたしたちのために死なれたのは、
　　さめていても眠っていても、
　　わたしたちが主と共に生きるためである。

聖書　口語訳　日本聖書協会

**ろんぎぬす** · 2019/09/03(火) 08:22:34.75

新約聖書　ローマ人への手紙　12章
17節　だれに対しても悪をもって悪に報いず、
　　すべての人に対して善を図りなさい。

新約聖書　テサロニケ人への第一の手紙　5章
15節　だれも悪をもって悪に報いないように心がけ、
　　お互に、またみんなに対して、いつも善を追い求めなさい。

新約聖書　ヘブル人への手紙　13章
16節　そして、善を行うことと施しをすることとを、
　　忘れてはいけない。
　　神は、このようないけにえを喜ばれる。

新約聖書　ペテロの第一の手紙　3章
11節　悪を避けて善を行い、／平和を求めて、これを追え。

新約聖書　ヨハネの第三の手紙
11節　愛する者よ。悪にならわないで、善にならいなさい。
　　善を行う者は神から出た者であり、
　　悪を行う者は神を見たことのない者である。

聖書　口語訳　日本聖書協会

**ろんぎぬす** · 2019/09/03(火) 08:35:17.69

>>550
＞　神様と契約して歩むことが、信仰するという事なのだろうか。

該当聖句のセプチュアギンタでは、契約の単語はありませんでした。

旧約聖書　アモス書　3章　3節

Amos 3
Sep
3 εἰ
πορεύσονται
δύο
ἐπὶ
τὸ
αὐτὸ
καθόλου
ἐὰν
μὴ
γνωρίσωσιν
ἑαυτούς

現代ギリシャ語
γνωρίσωσιν　　あなたを知る
γνωρίσωσ　　　私を知りましょう
γνωρίσω　　　会いましょう
Νέα Διαθήκη　新約
Θα　　　　　　遺言
Υπόσχεση　　約束
Συμβόλαιο　　契約
Συνάντηση　打ち合わせ
Συνεχίστε　　仲良く

**ろんぎぬす** · 2019/09/03(火) 09:19:26.44

>>550

【イエス】癒し主救い主【キリスト】Part 232
306ろんぎぬす2019/09/03(火) 08:55:10.93ID:QEdBKXoY
>293　まちこさんのお話　>297　>305　忘備録

まちこさん、おはようございます。主と共に。

神と共に歩むが中心聖句なのに、一致の単語にこだわってしまいました。

こんな事をすれば聖霊が悲しむだろうな、とか、
これこれをすれば神様がお喜びになるだろうな、とか考えながら、
いかに日々を過ごして来なかった事か、と。

日を過ごすごとに三省する習慣は、かつての日本にはあったのにと、
思う事はあります。

**ろんぎぬす** · 2019/09/03(火) 09:20:21.91

【イエス】癒し主救い主【キリスト】Part 232
308ろんぎぬす2019/09/03(火) 09:16:10.50ID:QEdBKXoY
日本語には、カタカナ英語ばかりで、漢字単語が少なくなってきている。
大和言葉も少なくなってきている。

はらから：　同胞　どうほう　親戚　親兄弟。
かいな：　　腕　うで　共産主義の歌インターナショナルの歌詞に出て来る。
かんばせ：　顔　かお　日本ハリストス正教会の祈りの文句に出て来る。
にょうはち：　口語訳に出てくる。お寺で使うシンバルで葬式で見た事がある。

明治は遠くなりにけりと、自分のおじいさんはいったが、
昭和は遠くなりにけりの時代に、いま現在は、なったのかと。

おじいさんのおじいさんは、幕末維新を身近に体験している。
おじいさんは昭和初期の、十五年戦争を身近に体験している。
自分の世代は平成初期の、バブル景気を身近に体験している。

自分の孫世代は、ドウいう日本で生きるのだろうかと。

おじいさんのおじいさんが生きていた頃の
幕末維新の話を聞かされると、まだ江戸時代末期は、身近に感じられていたのに、
自分の孫世代には、大昔の話になってしまう。

天照大神、あまてらすおおみかみ、を、
てんてるだいじん、って何と、親に子供が聞いた話を思い出すと、
世代のギャップに、恐さを感じる時もあります。
たぶん頭の中で考えている語彙が違う。
子供世代とは、外国人と話す感覚になり始めているかもと。

**ろんぎぬす** · 2019/09/04(水) 07:56:07.28

箴言１８章

新共同訳1987　18:2 愚か者は英知を喜ばず／自分の心をさらけ出すことを喜ぶ。
新改訳1970　18:2 愚かな者は英知を喜ばない。ただ自分の意見だけを表わす。
口語訳1955　18:2 愚かな者は悟ることを喜ばず、ただ自分の意見を言い表わすことを喜ぶ。

新共同訳1987　18:24 友の振りをする友もあり／兄弟よりも愛し、親密になる人もある。
新改訳1970　18:24 滅びに至らせる友人たちもあれば、兄弟よりも親密な者もいる。
口語訳1955　18:24 世には友らしい見せかけの友がある、しかし兄弟よりもたのもしい友もある。

ttp://bbbible.com/bbb/bbbpr182.html#pro18.1-24

**ろんぎぬす** · 2019/09/04(水) 08:02:41.78

Proverbs 18
KJV　2 A fool hath no delight in understanding,
　　　but that his heart may discover itself.

Vul　2 Non recipit stultus verba prudentiæ,
　　　nisi ea dixeris quæ versantur in corde ejus.

ttps://www.sacred-texts.com/bib/poly/pro018.htm

KJV　ジェームズ欽定訳（キング・ジェームズ・ヴァージョン）英語聖書
Vul　ウルガタ訳（共通訳）ラテン語聖書

**神も仏も名無しさん** · 2019/09/04(水) 15:16:30.26

叡智(H)カップ爆乳の女神詐欺いいいいいいいい

偽りの叡智(H)いいいいいいいい

**ろんぎぬす** · 2019/09/05(木) 08:44:32.83

聖金口イオアン聖体礼儀（主日）
ttp://www.orthodox-jp.com/pandane/cyril/inori/dl..html

日本ハリストス正教会　大連祷 - YouTube
ttps://www.youtube.com/watch?v=IeZyzLGxWgU

足利ハリストス正教会 2010.11.28 聖体礼儀① - YouTube
ttps://www.youtube.com/watch?v=K-yrFnglLKM

足利ハリストス正教会 2010.11.28 聖体礼儀② - YouTube
ttps://www.youtube.com/watch?v=RH9UyUb2dKU

日本ハリストス正教会奉神礼1 字幕 (Japanese Orthodox Church - English subtitles) - YouTube
ttps://www.youtube.com/watch?v=99amrinybWk

日本ハリストス正教会奉神礼2 字幕 (Japanese Orthodox Church - English subtitles) - YouTube
ttps://www.youtube.com/watch?v=koQMMdOhllE

足利ハリストス正教会 2010.11.28 聖体礼儀③ - YouTube
ttps://www.youtube.com/watch?v=FQkEm7KzJgE

07_The_Creed_正教会聖歌_Orthodox_Hymns　信経(クレド） - YouTube
ttps://www.youtube.com/watch?v=wvGlCtvF4SE

08_The_Lord's_Prayer_Orthodox_Hymns - YouTube
ttps://www.youtube.com/watch?v=2bgnf67tOOY

足利ハリストス正教会 2010.11.28 ダニイル座下，ご聖体の領聖 - YouTube
ttps://www.youtube.com/watch?v=XqJfUD336s0

**ろんぎぬす** · 2019/09/05(木) 08:45:17.45

朝の祈祷文
ttp://www.orthodox-jp.com/pandane/cyril/inori/asa.html

朝の祈祷の練習 - 小祈祷書 - - YouTube
ttps://www.youtube.com/watch?v=aeMILJ5uFtw

暮の祈祷文
ttp://www.orthodox-jp.com/pandane/cyril/inori/kure.html

暮の祈祷文 - 小祈祷書 - - YouTube
ttps://www.youtube.com/watch?v=siEtK3slWU4

**ろんぎぬす** · 2019/09/05(木) 08:46:49.06

時課経　大斎用　実践用
ttp://www.orthodox-jp.com/liturgy/score_web_pdf/Lenten_Triodion/Great_Lent_Weekday/Taro-horologion2016.pdf

時課経 - 早課 - 六段聖詠の練習 - YouTube（午前３時の時課）
ttps://www.youtube.com/watch?v=46chThnBVoI

第103聖詠の練習 - 晩課 - 時課経 - YouTube（午後６時の時課）
ttps://www.youtube.com/watch?v=YdNDhSpPUsk

**ろんぎぬす** · 2019/09/05(木) 08:53:19.74

Psalms 104 sung in ancient Hebrew _ ברכי נפשי את ה' - תהלים ק_ד - YouTube
（詩篇１０４篇（第103聖詠）をヘブライ語で歌う）
ttps://www.youtube.com/watch?v=--UABwqW9Sg

**ろんぎぬす** · 2019/09/05(木) 08:57:40.01

>50　人の目的　人生の目的

>51　カトリック要理（サンパウロ）抜粋

https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1563550311/50-51

>45　ミサ式次第（ごミサの順序）

>46　金口イオアン聖体礼儀の式次第（正教の主日の聖餐式礼拝の順序）

https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1563550311/45-46

>563　聖金口イオアン聖体礼儀

>564　朝の祈祷文　暮の祈祷文

>565　時課経　早課　晩課

>566　詩篇１０４篇（第103聖詠）をヘブライ語で歌う

https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1563550311/563-566

**ろんぎぬす** · 2019/09/05(木) 09:06:28.83

【イエス】癒し主救い主【キリスト】Part 232
370ろんぎぬす2019/09/05(木) 08:15:11.55ID:G24FQEV7
>366
お久しぶりです。あいさつが遅れました、済みません。

ところで、正教についてですが、
正教会は主日や祭日に、
カトリックのミサに当たる、聖体礼儀を行っています。

ロシアではロシア語で、日本では日本語で、
聖体礼儀をしています。

聖体礼儀は、いくつかあるんですが、
普段は、金口（きんこう）イオアン聖体礼儀を行います。

金口イオアンは、
ヨハネス・クリュソストモスという聖人のことです。
誕生は345？349？354年、命日は407年9月14日。

**ろんぎぬす** · 2019/09/05(木) 09:07:13.19

【イエス】癒し主救い主【キリスト】Part 232
369ろんぎぬす2019/09/05(木) 08:10:02.42ID:G24FQEV7
>366
ロシアも日本も、正教は基本、同じです。

教会で月間スケジュールを聞いて、
勉強会なり、聖体礼儀に参祷するといいかもしれません。

**ろんぎぬす** · 2019/09/05(木) 09:48:37.32

【イエス】癒し主救い主【キリスト】Part 232
372ろんぎぬす2019/09/05(木) 09:45:30.06ID:G24FQEV7
>368
スレの皆さん、まちこさん、おはようございます。

くだんの聖句に関して解説をＵＰします。

実用聖書注解　全１巻　いのちのことば社
ｐ６９６
箴言　２４－２５章
５．ヒゼキヤによるソロモンの箴言
（２５：１－２９：２７）
ｐ６９７
箴言　２６－２７章
２７章　この章も色々な箴言の集りであって，
特定な主題でまとめることは出来ない．
１７切磋琢磨する友は貴重である．

口語　旧約聖書略解　日本基督教団出版部
ｐ６３１
箴　言　２７・３－２８・８
一七【鉄は鉄をとぐ】
社会的交わりと人格と人格との接触は、
性格の鈍い人間を錬磨する。

カラー　聖書ガイドブック　いのちのことば社
ｐ３６０
詩と知恵文学
２５－２９章　続・ソロモンの箴言
（ヒゼキヤの収集による）
ヒゼキヤ王のもとで，イスラエルは長く無視されていた
古い礼拝形式に立ち返った。彼は神殿を修理し，
再び犠牲をささげ始め，ダビデが規定した線に沿って
神殿音楽を復活させた（Ⅱ歴代２９章）。それ以上に彼は，
ソロモンの秀でた知恵に注目したのではないだろうか。
ともかく，ソロモンの箴言の収集を世に出したのは
ヒゼキヤである。この個所は１０：１－２２：１６よりも
もっとまとまっており，効果は対照法よりも比較法に頼っている。
この教えについては主題別の項，３５８－３５９頁を見よ。

**ろんぎぬす** · 2019/09/05(木) 09:51:12.25

>>570　くだんの聖句

口語訳聖書 - 箴言
27:17　鉄は鉄をとぐ、そのように人はその友の顔をとぐ。
旧約聖書　口語訳　日本聖書協会

**ろんぎぬす** · 2019/09/05(木) 10:12:38.55

口語訳聖書 - コリント人への第一の手紙
15:32　もし、わたしが人間の考えによってエペソで獣と戦ったとすれば、
　　　それはなんの役に立つのか。もし死人がよみがえらないのなら、
　　　「わたしたちは飲み食いしようではないか。あすもわからぬいのちなのだ」。
15:33　まちがってはいけない。「悪い交わりは、良いならわしをそこなう」。
新約聖書　口語訳　日本聖書協会

**神も仏も名無しさん** · 2019/09/06(金) 23:29:35.05

力ある霊

力＝ストロング
霊＝レイ＝0＝ゼロ

力ある霊＝ストロングゼロううううううう

**神も仏も名無しさん** · 2019/09/06(金) 23:30:15.98

主にはストロングゼロ(力ある霊)が満ちている

**ろんぎぬす** · 2019/09/07(土) 07:19:25.34

>>442
＞４　安息日を守る

日ごとの福音

年間第22土曜日　2019年9月7日(土曜日)
福音朗読
ルカによる福音
6・1　ある安息日に、イエスが麦畑を通って行かれると、
弟子たちは麦の穂を摘み、手でもんで食べた。
2　ファリサイ派のある人々が、
「なぜ、安息日にしてはならないことを、あなたたちはするのか」と言った。
3　イエスはお答えになった。
「ダビデが自分も供の者たちも空腹だったときに何をしたか、読んだことがないのか。
4　神の家に入り、ただ祭司のほかにはだれも食べてはならない
供えのパンを取って食べ、供の者たちにも与えたではないか。」
5　そして、彼らに言われた。「人の子は安息日の主である。」

信仰の糧... 今日のために! カトリック教会より
ttps://www.higotonofukuin.org/spip.php?page=quotidien&date=2019-09-07

**ろんぎぬす** · 2019/09/07(土) 07:23:25.94

>>575　訂正
✖　＞>442
〇　>>422

**ろんぎぬす** · 2019/09/07(土) 08:16:17.65

【イエス】癒し主救い主【キリスト】Part 232
448まちこ ◆MSot3yzZZgfH 2019/09/07(土) 06:30:29.32ID:k3hDiILj
「自由人にふさわしく行動しなさい。
ただし、自由をば悪を行う口実として用いず、神の僕にふさわしく行動しなさい。
https://www.bible.com/1820/1pe.2.16.口語訳」
‭‭ペテロの第一の手紙‬ ‭2:16‬ ‭口語訳‬‬

**ろんぎぬす** · 2019/09/07(土) 08:19:38.11

>>577　ペテロの第一の手紙‬ ‭2:16‬

1 Peter 2
GNT
16 ὡς　ふさわしく
ἐλεύθεροι,　自由人に（無料・自由）
καὶ
μὴ　ただし（を否定する）
ὡς
ἐπικάλυμμα　口実として（カバー・ラップ・包む・謝る・願う）
ἔχοντες　用いず（彼らはしませんでした）
τῆς
κακίας　悪を行う（悪意）
τὴν
ἐλευθερίαν,　自由をば（自由）
ἀλλ᾽　（または）
ὡς　ふさわしく
θεοῦ　神の（神様）
δοῦλοι.　僕に（トリック・男）

Vul
16 quasi liberi,
et non quasi velamen habentes malitiæ libertatem,
sed sicut servi Dei.

ttps://www.sacred-texts.com/bib/poly/pe1002.htm

**ろんぎぬす** · 2019/09/07(土) 08:22:28.20

まいど下手の横好きでネット翻訳を使い、
外国語の聖書を紐解いています。

機械翻訳の日本語って変ですよね。

自分でも笑いながら語彙の翻訳を読んでます。

**ろんぎぬす** · 2019/09/08(日) 16:04:29.33

口語訳聖書 - エペソ人への手紙

3:10　それは今、天上にあるもろもろの支配や権威が、
　　教会をとおして、神の多種多様な知恵を知るに至るためであって、

3:17　また、信仰によって、キリストがあなたがたの心のうちに住み、
　　あなたがたが愛に根ざし愛を基として生活することにより、

3:21　教会により、また、キリスト・イエスによって、
　　栄光が世々限りなくあるように、アァメン。

新約聖書　エペソ人への手紙　口語訳　日本聖書協会
ttp://bible.salterrae.net/kougo/html/ephesians.html
ttp://bible.salterrae.net/kougo/html/

Ephesians _ エフィソの信徒への手紙-3 _ 聖書日本語 - 新約聖書
ttps://www.wordproject.org/bibles/jp/49/3.htm#0
ttps://www.wordproject.org/bibles/jp/

**ろんぎぬす** · 2019/09/08(日) 16:16:29.23

口語訳聖書 - エペソ人への手紙

4:26　怒ることがあっても、罪を犯してはならない。
　　憤ったままで、日が暮れるようであってはならない。

4:28　盗んだ者は、今後、盗んではならない。
　　むしろ、貧しい人々に分け与えるようになるために、
　　自分の手で正当な働きをしなさい。

4:30　神の聖霊を悲しませてはいけない。
　　あなたがたは、あがないの日のために、
　　聖霊の証印を受けたのである。

新約聖書　エペソ人への手紙　口語訳　日本聖書協会
ttp://bible.salterrae.net/kougo/html/ephesians.html
ttp://bible.salterrae.net/kougo/html/

Ephesians _ エフィソの信徒への手紙-4 _ 聖書日本語 - 新約聖書
ttps://www.wordproject.org/bibles/jp/49/4.htm#0
ttps://www.wordproject.org/bibles/jp/

**ろんぎぬす** · 2019/09/08(日) 16:24:26.24

口語訳聖書 - ヤコブの手紙

1:19　愛する兄弟たちよ。このことを知っておきなさい。
　　人はすべて、聞くに早く、
　　語るにおそく、怒るにおそくあるべきである。

新約聖書　ヤコブの手紙　口語訳　日本聖書協会
ttp://bible.salterrae.net/kougo/html/james.html
ttp://bible.salterrae.net/kougo/html/

James _ ヤコブの手紙-1 _ 聖書日本語 - 新約聖書
ttps://www.wordproject.org/bibles/jp/59/1.htm
ttps://www.wordproject.org/bibles/jp/59/

**ろんぎぬす** · 2019/09/08(日) 16:47:25.91

主に、神に「喜ばれる」で、口語訳を日本聖書協会で聖句検索。

ローマ人への手紙　12章　1節
兄弟たちよ。
そういうわけで、神のあわれみによってあなたがたに勧める。
あなたがたのからだを、
神に喜ばれる、生きた、聖なる供え物としてささげなさい。
それが、あなたがたのなすべき霊的な礼拝である。

コリント人への第二の手紙　5章　9節
そういうわけだから、
肉体を宿としているにしても、それから離れているにしても、
ただ主に喜ばれる者となるのが、心からの願いである。

エペソ人への手紙　5章　10節
主に喜ばれるものがなんであるかを、わきまえ知りなさい。

コロサイ人への手紙　3章　20節
子たる者よ。何事についても両親に従いなさい。
これが主に喜ばれることである。

テサロニケ人への第一の手紙　2章　4節
かえって、わたしたちは神の信任を受けて福音を託されたので、
人間に喜ばれるためではなく、
わたしたちの心を見分ける神に喜ばれるように、福音を語るのである。

ヘブル人への手紙　11章　6節
信仰がなくては、神に喜ばれることはできない。
なぜなら、神に来る者は、神のいますことと、
ご自身を求める者に報いて下さることとを、必ず信じるはずだからである。

ヘブル人への手紙　12章　28節
このように、わたしたちは震われない国を受けているのだから、
感謝をしようではないか。
そして感謝しつつ、恐れかしこみ、神に喜ばれるように、仕えていこう。

ヘブル人への手紙　13章　16節
そして、善を行うことと施しをすることとを、忘れてはいけない。
神は、このようないけにえを喜ばれる。

**ろんぎぬす** · 2019/09/08(日) 17:02:48.44

今日は、たまたま、>>558　の記事に対応した、参照の聖句に突き当たりました。

＞　こんな事をすれば聖霊が悲しむだろうな、とか、
>>581　エフェソ４：３０

＞　これこれをすれば神様がお喜びになるだろうな、とか考えながら、
>>583　エフェソ５：１０　ヘブライ１２：２８　ほか

**ろんぎぬす** · 2019/09/08(日) 17:57:43.68

口語訳聖書 - コリント人への第一の手紙

7:31　世と交渉のある者は、それに深入りしないようにすべきである。
　　なぜなら、この世の有様は過ぎ去るからである。

7:32　わたしはあなたがたが、思い煩わないようにしていてほしい。
　　未婚の男子は
　　主のことに心をくばって、どうかして主を喜ばせようとするが、

7:33　結婚している男子は
　　この世のことに心をくばって、
　　どうかして妻を喜ばせようとして、その心が分れるのである。

7:35　わたしがこう言うのは、
　　あなたがたの利益になると思うからであって、
　　あなたがたを束縛するためではない。
　　そうではなく、
　　正しい生活を送って、余念なく主に奉仕させたいからである。

7:40　しかし、わたしの意見では、
　　そのままでいたなら、もっと幸福である。
　　わたしも神の霊を受けていると思う。

新約聖書　口語訳　日本聖書協会

**ろんぎぬす** · 2019/09/09(月) 20:47:30.11

>>354　ヘブライ６：１－２　新共同訳

コリント人への第一の手紙　3章
6節　わたしは植え、アポロは水をそそいだ。
　　しかし成長させて下さるのは、神である。
7節　だから、植える者も水をそそぐ者も、
　　ともに取るに足りない。
　　大事なのは、成長させて下さる神のみである。

新約聖書　コリント人への第二の手紙　10章
15節　わたしたちは限度をこえて、
　　他人の働きを誇るようなことはしない。
　　ただ、あなたがたの信仰が成長するにつれて、
　　わたしたちの働きの範囲が
　　あなたがたの中で
　　ますます大きくなることを望んでいる。

新約聖書　エペソ人への手紙　4章
15節　愛にあって真理を語り、
　　あらゆる点において成長し、
　　かしらなるキリストに達するのである。

聖書　口語訳　日本聖書協会

**神も仏も名無しさん** · 2019/09/10(火) 01:33:32.09

遅刻したエリヤはキション川のほとりでお尻ぺんぺん
100万回ー

**ろんぎぬす** · 2019/09/11(水) 08:18:24.08

【イエス】癒し主救い主【キリスト】Part 232
490ろんぎぬす2019/09/08(日) 18:09:20.70ID:4Ww52aaU
まちこさん、台風で大変ですね。

天の父よ。
どうか皆さんを、お守り下さい。
特にまちこさんと親類、縁者の方々が、無事である様にと祈ります。
主イエス・キリストの御名によって。
アーメン。

**ろんぎぬす** · 2019/09/11(水) 08:19:06.93

【イエス】癒し主救い主【キリスト】Part 232
530ろんぎぬす2019/09/09(月) 21:08:10.55ID:/Ho2BqlH
賛美歌234a番
１　昔主イエスの　薪（ま）きたまいしいとも小さき　生命（いのち）のたね
　　芽生え育ちて　地のはてまで　その枝を張る　樹とはなりぬ
２　歴史のながれ　旧（ふる）きものを　返（かえ）らぬ過去へ　押しやる間に
　　主イエスの建てし　愛の国は　民よりたみへ　ひろがりゆく
３　時代の風は　吹きたけりて　思想の波は　あいうてども
　　すべての物を　超えてすすむ　主イエスの国は　永久（とわ）に栄えん
４　父なる神よ　み名によりて　世界の民を　ひとつとなし
　　地をばあまねく　み国とする　みちかいをとく　はたしたまえ　アーメン
https://www.youtube.com/watch?v=k_WCeoHxFpg
「昔主イエスの」賛美歌234A
Studio Kanon

**ろんぎぬす** · 2019/09/11(水) 08:20:29.65

【イエス】癒し主救い主【キリスト】Part 232
548ろんぎぬす2019/09/11(水) 07:54:37.90ID:quAw2PPN
スレの皆さん、おはようございます。

>496
遅ればせながらコメントします。
夢のお告げを聞かせてくれまして、有り難うございます。
今朝も、お祈りさせて頂きます。

天のお父さま。
台風の被害を心配して下さった方々に感謝します。
どうか被災者を憐れみ、復旧が、はかどります様に祈ります。
主イエス・キリストの御名によって。
アーメン。

**ろんぎぬす** · 2019/09/11(水) 08:21:11.43

【イエス】癒し主救い主【キリスト】Part 232
549ろんぎぬす2019/09/11(水) 08:02:33.10ID:quAw2PPN
賛美歌270番
１　信仰こそ旅路を　導く杖　よわきを強むる　力なれや
　　こころ勇ましく　旅を続け行かん　この世の危うき　恐るべしや
２　わが主を頭と　仰ぎ見れば　ちからの泉は　湧きて尽きず
　　恵み深き主の　御傷みまつれば　わずかに残る火　ふたたび燃ゆ
３　主イェスの御跡を　たどり行けば　けわしき山路も　安けきみち
　　いかで迷うべき　などて疲るべき　ますぐに御神へ　近づきゆかん
４　信仰をぞわが身の　杖と頼まん　するどき剣も　くらぶべしや
　　代々の聖徒らを　強く生かしたる　御霊を我にも　与えたまえ　アーメン
ttps://www.youtube.com/watch?v=s2bA9SivQns
「信仰こそ旅路を」讃美歌270
Studio Kanon

**ろんぎぬす** · 2019/09/11(水) 08:22:04.66

【イエス】癒し主救い主【キリスト】Part 232
550ろんぎぬす2019/09/11(水) 08:05:19.27ID:quAw2PPN
頌栄

賛美歌541番
　父　み子　みたまの　おおみかみに
　ときわにたえせず　みさかえあれ　みさかえあれ　アーメン

ttps://www.youtube.com/watch?v=Z5BwbF0j92M
初音ミク　頌栄541番　父、み子、みたまの
ttps://www.youtube.com/watch?v=sj75Lr0XwR0
アカペラ4声　讃美歌541番　頌栄　ちち、みこ、みたまの
ttps://www.youtube.com/watch?v=2276NiLAA3U
讃美歌　５４１番　父、御子、みたまの

**ろんぎぬす** · 2019/09/11(水) 08:26:31.08

【イエス】癒し主救い主【キリスト】Part 232
547ろんぎぬす2019/09/11(水) 07:37:43.18ID:quAw2PPN
日ごとの福音

2019年9月10日(火曜日)年間第23火曜日
日本205福者　殉教者　記念日

信仰の糧... 今日のために! カトリック教会より

**ろんぎぬす** · 2019/09/11(水) 09:05:15.14

>>593

毎日のミサ　２０１９年９月号（通巻第３６８号）　
カトリック中央協議会　定価（本体四一八円＋税）　

今月の教会暦（目次）
１０日（火・記念・赤）日本２０５福者殉教者・・・３４
ｐ３４－３５
日本二十六聖人が
一五九七年に長崎の西坂で殉教した後も、
幕府によるキリシタン弾圧の手は緩むことがなかった。
一八六七年にピオ九世教皇によって
福者として選ばれた二百五名は、
一六一七年から一六三二年にかけて
長崎、江戸、仙台など日本各地で殉教して、
信仰を力強く証しした人たちである。
その国籍は日本、スペイン、ポルトガルなど、
七か国におよんでいる。
（『毎日の読書』より）
朗読ガラテヤ２・１９－２０、マタイ２８・１６－２０

**ろんぎぬす** · 2019/09/11(水) 09:07:30.17

>>593　日ごとの福音
>>594　毎日のミサ

毎日の読書　第７巻　年間４　カトリック中央協議会
「教会の祈り」読書　第二朗読　定価（本体１２００円＋税）

目次
祝日固有・・・・・・・・・・１２１
9月１０日　日本二百五福者殉教者　１４７
ｐ１４７
９月１０日　記念日　日本二百五福者殉教者
第一朗読　当週当曜日
第二朗読　祝日共通

**ろんぎぬす** · 2019/09/11(水) 09:11:14.32

>>593　日ごとの福音
>>594　毎日のミサ
>>595　毎日の読書　第二朗読　祝日共通

毎日の読書　第９巻　祝日共通　カトリック中央協議会
「教会の祈り」読書　第二朗読　定価（本体１２００円＋税）

目次
祝日固有・・・・・・・・・・５
殉教者（複数）　　　　　　２５

ｐ２５
殉教者（複数）

第一朗読
［待降節・降誕節・四旬節］
知恵３・１－１５　　神に従う人の魂は神の手で守られる
（徹夜を延長した場合）
知恵５・１－１５　　神に従う人は神のまことの子
［復活節］
黙示録７・９－１７　選ばれた大群衆の幻
［年間］
ローマ８・１－３９
何ものも、キリスト・イエスによって示された神の愛から、
わたしたちを引き離すことはできない

第二朗読
聖チプリアノ司教殉教者の手紙
主が約束されたことを得ようと望むわたしたち
は、あらゆる点で主にならわなければならない
・・・以下省略・・・

**ろんぎぬす** · 2019/09/11(水) 09:20:25.64

【イエス】癒し主救い主【キリスト】Part 232
551ろんぎぬす2019/09/11(水) 09:16:46.79ID:quAw2PPN
昨日の記事なのですが、少し解説や書籍を紹介します。

>547　９月１０日　記念日　日本二百五福者殉教者

>593　日ごとの福音
>594　毎日のミサ
>595　毎日の読書　第二朗読　祝日共通

https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1563550311/593-596

**ろんぎぬす** · 2019/09/12(木) 08:27:00.61

【イエス】癒し主救い主【キリスト】Part 232
567ろんぎぬす2019/09/12(木) 08:01:06.42ID:5i55oAtk
スレの皆さん、おはようございます。
まいど、思いつきがてら聖句をＵＰします。

新約聖書　コロサイの信徒への手紙　３章
１６節　キリストの言葉が
　　　　あなたがたの内に豊かに宿るようにしなさい。
　　　　知恵を尽くして互いに教え、諭し合い、
　　　　詩編と賛歌と霊的な歌により、
　　　　感謝して心から神をほめたたえなさい。

新約聖書　テサロニケの信徒への手紙一　５章
１４節　兄弟たち、あなたがたに勧めます。
　　　　怠けている者たちを戒めなさい。
　　　　気落ちしている者たちを励ましなさい。
　　　　弱い者たちを助けなさい。
　　　　すべての人に対して忍耐強く接しなさい。
１５節　だれも、悪をもって悪に報いることのないように
　　　　気をつけなさい。
　　　　お互いの間でも、すべての人に対しても、
　　　　いつも善を行うよう努めなさい。

新約聖書　ヘブライ人への手紙　１３章
１６節　善い行いと施しとを忘れないでください。
　　　　このような
　　　　いけにえこそ、神はお喜びになるのです。

聖書　新共同訳　日本聖書協会

**ろんぎぬす** · 2019/09/12(木) 08:28:13.46

【イエス】癒し主救い主【キリスト】Part 232
568ろんぎぬす2019/09/12(木) 08:11:50.48ID:5i55oAtk
年間第23木曜日　2019年9月12日(木曜日)
記念日（任意）　聖マリアのみ名

第一朗読　コロサイ3・12-17
すべてを主イエスの名によって行い、
イエスによって、父である神に感謝しなさい

答唱詩編　詩編148・1+2、13+14
いのちあるすベてのものは、神をたたえよ。

アレルヤ、アレルヤ。
互いに愛し合うなら神はわたしたちとともにおられ、
その愛はわたしたちのうちに全うされる。
アレルヤ、アレルヤ。

福音朗読　ルカ6・27-38

信仰の糧... 今日のために! カトリック教会より
ttps://www.higotonofukuin.org/spip.php?page=quotidien&date=2019-09-12

**ろんぎぬす** · 2019/09/12(木) 08:30:31.17

日ごとの福音（今年の典礼）2019年
ttps://www.higotonofukuin.org/spip.php?page=cetteannee

**ろんぎぬす** · 2019/09/12(木) 12:17:31.27

最近は天変地異が多いから、救いの恵みは、誰にとっても切望です。

自分は、現地に行ってボランティア活動が出来ないから、
とりあえず、寄付をしました。

日本赤十字社への寄付は、日本や海外各地の救援活動に使われています。
赤い羽根共同募金への寄付は、同じ都道府県内の福祉施設への援助に使われます。

天のお父さま。
みむねにあって、救援の方々が、日夜、頑張っております。
どうか、神様の御チカラ添えを願い、
被災者がたと救援の方々の、安全と健康を、祈ります。
主イエス・キリストの御名によって。
アーメン。

**ろんぎぬす** · 2019/09/13(金) 07:15:40.30

新約聖書　ヤコブの手紙　2章
16節　あなたがたのうち、だれかが、
　　「安らかに行きなさい。暖まって、食べ飽きなさい」
　　と言うだけで、
　　そのからだに必要なものを何ひとつ与えなかったとしたら、
　　なんの役に立つか。
聖書　口語訳　日本聖書協会

新約聖書　ヤコブの手紙　2章
16節　あなたがたのだれかが、彼らに、
　　「安心して行きなさい。温まりなさい。満腹するまで食べなさい」
　　と言うだけで、
　　体に必要なものを何一つ与えないなら、何の役に立つでしょう。
聖書　新共同訳　日本聖書協会

**ろんぎぬす** · 2019/09/13(金) 07:17:02.77

聖書の「まごころ」による原始的「共産主義」と言われる個所

新約聖書　使徒行伝　2章
44節　信者たちはみな一緒にいて、いっさいの物を共有にし、
45節　資産や持ち物を売っては、
　　　必要に応じてみんなの者に分け与えた。
46節　そして日々心を一つにして、
　　　絶えず宮もうでをなし、家ではパンをさき、
　　　よろこびと、まごころとをもって、食事を共にし、
47節　神をさんびし、すべての人に好意を持たれていた。
　　　そして主は、
　　　救われる者を日々仲間に加えて下さったのである。

**ろんぎぬす** · 2019/09/13(金) 07:19:06.12

ほか「まごころ」で口語訳の聖句を検索

新約聖書　使徒行伝　2章
8章
37節〔これに対して、ピリポは、「あなたが
　　　まごころから信じるなら、受けてさしつかえはありません」
　　　と言った。すると、彼は
　　　「わたしは、イエス・キリストを神の子と信じます」と答えた。〕

新約聖書　ヘブル人への手紙　10章
21節　さらに、神の家を治める大いなる祭司があるのだから、
22節　心はすすがれて良心のとがめを去り、からだは清い水で洗われ、
　　まごころをもって信仰の確信に満たされつつ、
　　みまえに近づこうではないか。

聖書　口語訳　日本聖書協会

**ろんぎぬす** · 2019/09/14(土) 19:01:25.04

毎日のミサ　２０１９年９月号（通巻第３６８号）　
カトリック中央協議会　定価（本体四一八円＋税）　

今月の教会暦（目次）
１３日（金・記念・白）聖ヨハネ・クリゾストモ司教教会博士・・・４５
ｐ４５
三四九年頃、アンチオケに生まれる。
高度な教育を受けた後、禁欲生活を始めた。
やがて司祭に叙階され、説教によって大きな実りをもたらした。
三九七年にコンスタンチノープルの司教に選ばれ、
聖職者と信者の生活を改める優れた牧者として活躍した。
また、皇帝一族やその他の反対者の憎しみをかい、
二度にわたって追放された。追放中の虐待の結果、
四〇七年九月十四日にトルコのポントス州のコマネ近郊で死去。
キリスト教を解説し、
キリスト者としての正しい生活を教えるために多くの説教を行い、
著作を著した。このことから、
「クリゾストモ」すなわち「金の口」と呼ばれている。
（『毎日の読書』より）
朗読　エフェソ４・１－７、１１－１３、マルコ４・１－１０、１３－２０

**ろんぎぬす** · 2019/09/14(土) 19:04:27.66

毎日のミサ　２０１９年９月号（通巻第３６８号）　
カトリック中央協議会　定価（本体四一八円＋税）　

今月の教会暦（目次）
１４日（土・祝日・赤）十字架称賛・・・４８
ｐ４８
エルサレムではすでに五世紀から、
復活聖堂の献堂を記念する九月十三日の翌日に、
キリストの十字架を礼拝する習慣があり、
これは次第に東方教会全体に広まった。
ローマにこの習慣が取り入れられたのは
七世紀になってからである。
きょうは、キリスト者の救いと勝利の希望である
キリストの十字架を思い起こす祝日である。
（『毎日の読書』より）

参考に

Laudate _ 教会カレンダー
ttps://www.pauline.or.jp/calendariocappella/cycle0/festa0914.php

**ろんぎぬす** · 2019/09/14(土) 19:40:17.31

>>605　１３日（金・記念・白）聖ヨハネ・クリゾストモ司教教会博士・・・４５

>>606　１４日（土・祝日・赤）十字架称賛・・・４８

【イエス】癒し主救い主【キリスト】Part 232
630ろんぎぬす2019/09/14(土) 17:47:36.23ID:sfUxUobs
今日は
2019年9月14日(土曜日)　年間第23土曜日
十字架称賛　記念日

正教会で聞いた神父様の話によれば
コンスタンチヌス帝のお母さまエレナ皇太后が
エルサレムに使者を使わし
十字架を発見させた記念日です。

昨日は
2019年9月13日　(金曜日)　年間第23金曜日
聖ヨハネ・クリソストモ　司祭教会博士　記念日

正教会では、金口（きんこう）イオアンと呼んでいます。

ギリシャ語で
クリソス（Χρυσόσ黄金）トモ[ス]（τομοςくち）という
意味です。

主日の聖体礼儀（カトリック教会のミサ、聖餐式を含む礼拝に当たる）の
式次第を作った聖人とされています。

**ろんぎぬす** · 2019/09/14(土) 19:42:01.41

【イエス】癒し主救い主【キリスト】Part 232
613いさな2019/09/14(土) 16:07:03.63ID:leUOy/hq
>609
なんの話をしているのですか？

プロテか、カトリックか、の話ではなく、
ルカ１０：２５－３７のイエスの教え、聖書箇所ですよ。

**ろんぎぬす** · 2019/09/14(土) 19:43:42.53

【イエス】癒し主救い主【キリスト】Part 232
623いさな2019/09/14(土) 17:05:15.02ID:leUOy/hq >628
>620
背景があってエリコは谷間にある治安の悪い場所で、
さっさと通り過ぎなければ、危険だったそうです。

半殺しで倒れていたら、生死の区別がつかない。
祭司は、そのような道端で忌みの者に触れてはいけない。

この話は、
永遠の命を得るには、どうすればよいのかですよね。
律法の専門家が答えた事は
イエスの最大の教えを、答えているのです。

同じ言葉なのに、律法の専門家とイエスは違うと言う点が
肝要なところです。

**ろんぎぬす** · 2019/09/14(土) 19:44:34.21

【イエス】癒し主救い主【キリスト】Part 232
624ろんぎぬす2019/09/14(土) 17:06:38.87ID:sfUxUobs
スレの皆さん、こんばんは。お久しぶりです。

何かコノ流れ、ここんところの対話は、
律法を行わない律法学者を批判する話の
遣り取りなのでしょうか？

https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1563527248/779n
＞　あなたがたの義が律法学者やパリサイ人の義にまさっていなければ、
＞　決して天国に、はいることはできない。

https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1545965431/947n
＞　愛は隣人に悪を行いません。だから、愛は律法を全うするものです。

https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1545965431/966n
＞　行いを伴わない信仰は死んだものです。

**ろんぎぬす** · 2019/09/14(土) 19:46:09.52

【イエス】癒し主救い主【キリスト】Part 232
628ろんぎぬす2019/09/14(土) 17:31:57.43ID:sfUxUobs>>629
>623
お久しぶりです。いさなさん。

私ともそうでしたが、なんかお互い
しっくりいきませんね。残念です。

マリア様はカトリック教会のお母さまだから
理詰めで押し問答を憐れんでいると思います。
母として同じ娘同士の言い合いに。

くだんの聖句について
実用聖書注解　いのちのことば社　には
エリコへ下る道は赤い坂（マアレー・アドミーム）と呼ばれ
強盗が出没して
多くの血が流された所からそう呼ばれた
と解説があります。

当時、エリコは祭司の町でした。

古代カトリック教会の
オーリゲネースは
エルサレムを天、エリコを世、強盗を悪魔、サマリア人をキリスト、宿屋を教会
という具合に寓話的に解釈した。

現在では退けられているとコメントされています。

カトリックだからとかプロテスタントだからという
問答をする聖句箇所ではないと思います。

カトとかプロとか党派心でレッテル貼りはドウかと思います。

**ろんぎぬす** · 2019/09/14(土) 19:47:57.17

【イエス】癒し主救い主【キリスト】Part 232
637ろんぎぬす2019/09/14(土) 17:58:00.67ID:sfUxUobs >641
>635
ピッピさん、こんばんは。

最近ホームレスの人たちを殆ど見ないんです。

役所とボランティアの方々で
生活保護の取り方の説明とか
生活の指導とか入っていると聞きます。

**ろんぎぬす** · 2019/09/14(土) 20:23:33.92

【イエス】癒し主救い主【キリスト】Part 232
638ろんぎぬす2019/09/14(土) 18:04:00.87ID:sfUxUobs
ちょっと、いつもの癖で、正教会の祈りの紹介を。

＞　朝の祈祷の練習 - 小祈祷書 - - YouTube
＞　ttps://www.youtube.com/watch?v=aeMILJ5uFtw
＞　朝の祈祷文
＞　　生者記憶文
＞　主よ　我が国の天皇　及び国を司（つかさど）る者を　憐みて救い給え。

この部分は、祈祷する該当国の
国家元首や役人が
まことの道を踏み外さない様に祈る個所と言います。

ホームレスの救済をする、お役人やボランティアの方々も
教会の聖職者、信徒一同は、毎日お祈りし祝福します。

**ろんぎぬす** · 2019/09/14(土) 20:24:55.45

【イエス】癒し主救い主【キリスト】Part 232
653ろんぎぬす2019/09/14(土) 20:08:42.72ID:XOiY4PgV　>655　>656
>651
美魔女さん、こんばんは。お久しぶりです。

以前、役所に行って生活保護の相談をした事があるって
言ってませんでしたか？おれの記憶違いだったかな。

>652
正教会の食前食後や朝暮の祈りと
カトリックの「毎日のミサ」や「毎日の読書」の黙読の
お陰のようで、
精神状態も、作業所の時よりは、ずっと落ち着きました。

しかも今年は、障害者枠の一般就労が出来たし、
無事、約６ヶ月の期間を勤められました。

昨日は路上で布教のエホ証の人と立ち話したら、
今日は禁欲できました。

最近は断酒中で、白檀・沈香・伽羅の3種類の線香をたきながら、
キリスト教関係の書籍を読むので、
それらアロマによる、精神的な効果のせいかもしれませんが。

**ろんぎぬす** · 2019/09/14(土) 20:25:36.75

【イエス】癒し主救い主【キリスト】Part 232
656ろんぎぬす2019/09/14(土) 20:14:05.23ID:XOiY4PgV
>653　つづき

最近、精神的に落ち着いているのは、

＞　正教会の食前食後や朝暮の祈りと
＞　カトリックの「毎日のミサ」や「毎日の読書」の黙読の

ほかに、
日本基督教団の旧讃美歌を、ネットやＣＤで聞いているセイが
あるかも、です。

**ろんぎぬす** · 2019/09/15(日) 09:15:52.45

【イエス】癒し主救い主【キリスト】Part 232
666ろんぎぬす2019/09/15(日) 08:35:57.30ID:df0T8/oy >667
>641
ピッピさん、おはようございます。
昨日は即レスしなくて済みませんでした。

私の場合は、ホームレスの人に声を掛けないですね。
サマリア人のたとえ話なら、レビ人のように素通りです。

作業所の時の仲間がホームレスについて言っていたのです。

生活保護を受けないホームレスの彼らは
我が強くて人の意見を聞かないっていうんです。
で、質問すれば働く気もないというのです。

何が根拠かは分からないんですが
プライドが高くて
お前らに何が分かるというクチのきき方をするし
盗みを働いて
駅や公園のベンチなどで、盗んだワンカップ酒や刺身などで
ホームレスの仲間で盛り上がっているのです。

**ろんぎぬす** · 2019/09/15(日) 09:16:56.54

【イエス】癒し主救い主【キリスト】Part 232
667ろんぎぬす2019/09/15(日) 08:42:06.60ID:df0T8/oy >668
>666　つづき

あとで分かったのですが、私はコレを目撃して
警備員に話を持って行きました。

駅の警備員は、
ホームレスは盗みをするとソウ言ってました。

いとこが言うには、
最近のホームレスは哲学を持っているというのです。

他の人が言うには、
ホームレスの方は、以前、店を持っていて自営業や職人をしていたが
人の施しなんて受けないという気が強く
経営や事業に失敗しても、役所にも相談に行く気が無く
人に頭を下げて働く気が無いというのです。

元自営業や元経営者だから
自分なりの哲学を持っているわな、と思いました。

**ろんぎぬす** · 2019/09/15(日) 09:17:45.33

【イエス】癒し主救い主【キリスト】Part 232
668ろんぎぬす2019/09/15(日) 08:46:27.67ID:df0T8/oy
>667　さらに、つづき。

世の中の、おカネのルールに従って、経営が上手く行かなく、
事業に失敗した時に、借金を負って返済していたのだが、破産し、
世を恨んだり、世をバカにする言い方をするというのです。

ルールなんか無視して、盗んでも捕まらないし生活が出来ると、
偉くなっているんです。

それを聞いて、いま現在の私は放置を決め込んでます。

カトリックがする公園での炊き出しに
私は参加しないのですが
私は教会の人達は偉いなと思いました。いまの自分には出来ません。

**ろんぎぬす** · 2019/09/15(日) 09:18:52.10

【イエス】癒し主救い主【キリスト】Part 232
669ろんぎぬす2019/09/15(日) 08:51:55.07ID:df0T8/oy
>665
まちこさん、おはようございます。ご無事で何よりです。

千葉の南部や東部の内陸や沿岸部は停電で大変ですね。

発電機の燃料の補給をしないと、電気に困りますよね。
タンクローリーの運転手さん達は、仕事が忙しいと思います。
運転事故が起こらない様に、安全を祈ります。

**ろんぎぬす** · 2019/09/15(日) 10:51:46.73

【イエス】癒し主救い主【キリスト】Part 232
692ろんぎぬす2019/09/15(日) 10:48:42.92ID:df0T8/oy
ごミサ、今日はＣ年の年間第２４主日。

第一朗読　出エジプト32・7-11、13-14
　神に感謝。

答唱詩編　詩編51・3+4、12+13、18+19

第二朗読　①テモテ1・12-17
　神に感謝。

アレルヤ、アレルヤ。
　神はキリストのうちに世をご自分に和解させ、
　和解のことばをわたしたちにゆだねられた。
アレルヤ、アレルヤ

ルカによる福音
　主に栄光。
福音朗読　ルカ15・1-32
　キリストに賛美。

日ごとの福音
2019年
ttps://www.higotonofukuin.org/spip.php?page=cetteannee

今週の朗読のキーワード（フレーム）
主日による検索
ttp://seisho.fr-amemiya.com/shujitu/shujitu.htm

ミサ朗読について - カトリック宇部・小野田協働体
朗読配分別
ttp://ubecat.jp/verbi/

ミサ式次第 - カトリック宇部・小野田協働体
ttp://ubecat.jp/missa/

**ろんぎぬす** · 2019/09/15(日) 14:59:19.77

【イエス】癒し主救い主【キリスト】Part 232
719ろんぎぬす2019/09/15(日) 14:30:42.19ID:E88Ub7wN
今いる知人の兄弟夫婦や、昔は私が、千葉に住んでいた事もあり、
他人事には感じられなかったんです。

千葉の農家や新興住宅地には、井戸水が手押しポンプでなく、
電動式のポンプを使っている地域があるものですから
水をくみ上げられない、という断水が怖いんです。

千葉市以南、以東は、倒木や電柱折れが酷いようですね。
あれでは復旧に時間がかかります。

とにかく、いち早い復旧を、お祈りします。

**ろんぎぬす** · 2019/09/15(日) 14:59:53.64

【イエス】癒し主救い主【キリスト】Part 232
721ろんぎぬす2019/09/15(日) 14:44:19.85ID:E88Ub7wN
千葉と言えば、サイゼリヤを思い浮かべます。

千葉県・市川市・本八幡店（今はサイゼリヤ記念館？）が
発祥なので、千葉に住んでいた頃は、よく利用してました。

創業者社長一族は兵庫の出身ですから関西人ですね。
社長は東京理科大学出身だった記憶です。
店の名はマリアーノから始めてサイゼリヤに改名し、
一族で立正佼成会をしていた役員もいました。

ラーメン一杯の値段でスパゲティーが食べられるという
うたい文句で流行り
全国展開するファミレスになったのですから凄いモノです。
経営手腕なんですね。

店長たちの社員旅行がイタリア・フィレンツェだと聞いた覚えがあります。

今の本部は埼玉県吉川市だったと記憶ですが、
前の本部は船橋市でしたので、千葉っ子としてなじみがありました。

２０００年前後から全国展開をしてくれたお陰で
今でも、月一で会食をしてくれている彼女（４０代なかば）と
サイゼリヤを利用してます。

**ろんぎぬす** · 2019/09/15(日) 15:18:46.35

ワイン覚えたのってサイゼリヤだから。

赤ワインのキャンティ。トスカーナ・フィレンツェで飲むワインですよね。
サンジョベーゼという品種の葡萄から作るそうです。

イタリア・ワインでキャンティと双璧なのは
赤ワインのバローロ。ピエモンテ・トリノで飲むワインですよね。
ネッピオーロという品種の葡萄から作るそうです。

イタリア・ワインに対抗するのは、大御所のフランス・ワインでしょうね。

ボルドー地方メドック地区のカベルネ・ソーヴィニョン品種の赤の高級ワイン。
ブルゴーニュ地方のピノノワール品種の赤のワイン。
ボジョレー・ヌーボー（新しいの、今年の初の）。
シャンパン地方で白の発泡酒が何万もする高級品ドンペリ（ドン・ペリニョン）。

スペインはリオハ・ワインでテンプラニーリョ品種のワイン。

テンプラニーリョ品種ワインは、悪玉コレステロールが減るのですが、
人により９％だったり１２％減るので、
肉食系の方々には、血液や血管に、非常に健康的なワインだそうです。
マドリードの大学で検証済みのワインです。

**ろんぎぬす** · 2019/09/15(日) 20:00:18.82

【イエス】癒し主救い主【キリスト】Part 232
740ろんぎぬす2019/09/15(日) 19:29:30.85ID:2PPtjuZu
台風１５号の被害で千葉の停電につき地図をＵＰします。

千葉県被災地図（停電件数別）
https://image.itmedia.co.jp/news/articles/1909/13/l_ki_1609376_touden01.jpg

千葉県被災地図（復旧予定別）
https://image.itmedia.co.jp/news/articles/1909/13/l_ki_1609376_touden02.jpg

千葉県地図（市町村別）
https://www.pref.chiba.lg.jp/kouhou/documents/city-l2017.png

**ろんぎぬす** · 2019/09/16(月) 18:57:12.40

口語訳聖書 - ヨハネによる福音書

17:3　永遠の命とは、
　　　唯一の、まことの神でいますあなたと、
　　　また、あなたがつかわされたイエス・キリストとを
　　　知ることであります。

20:31　しかし、これらのことを書いたのは、あなたがたが
　　　イエスは神の子キリストであると信じるためであり、
　　　また、そう信じて、イエスの名によって命を得るためである。

新約聖書　口語訳　日本聖書協会

**ろんぎぬす** · 2019/09/16(月) 19:09:13.81

>>625　神の子イエス・キリスト。

口語訳聖書 - マタイによる福音書
16:15　そこでイエスは彼らに言われた、「それでは、あなたがたは
　　　わたしをだれと言うか」。
16:16　シモン・ペテロが答えて言った、
　　　「あなたこそ、生ける神の子キリストです」。

27:54　百卒長、および彼と一緒にイエスの番をしていた人々は、
　　　地震や、いろいろのできごとを見て非常に恐れ、
　　　「まことに、この人は神の子であった」と言った。

口語訳聖書 - マルコによる福音書
15:39　イエスにむかって立っていた百卒長は、
　　　このようにして息をひきとられたのを見て言った、
　　　「まことに、この人は神の子であった」。

口語訳聖書 - ルカによる福音書
22:70　彼らは言った、「では、あなたは神の子なのか」。
　　　イエスは言われた、「あなたがたの言うとおりである」。

新約聖書　口語訳　日本聖書協会

**ろんぎぬす** · 2019/09/16(月) 19:12:52.36

>>625　>>626

口語訳聖書 - ルカによる福音書
23:47　百卒長はこの有様を見て、神をあがめ、
　　　「ほんとうに、この人は正しい人であった」と言った。
新約聖書　口語訳　日本聖書協会

**ろんぎぬす** · 2019/09/16(月) 19:21:29.39

第８章　仲保者キリストについて

ウェストミンスター信仰基準
ttp://www.rcj-net.org/resources/WCF/text/

**ろんぎぬす** · 2019/09/16(月) 19:36:07.23

原典古代キリスト教思想史
２０　エフェソス公会議からカルケドン公会議（４３３－４３５）

【　合同信条　】

神の母（テオトコス）なる処女（童貞）に関して、
また独り子なる神の御子の受肉（籍身）の方法に関して、
我々は次のように考え、かつ主張する。・・・・・・
この方は、その神性によって、
代々に先立ちって御父から生まれたが、・・・・・・
その人間性によって、処女マリアから〔生まれた〕のである。
この方は、神性によって御父と同一本体の者（ホモウシオス）であり、
人間性によって我々と同一本体の者（ホモウシオス）である。
実に、二つの本性（フユシス）の合一（ヘノーシス）が実現されたのである。
それ故、唯一のキリスト（メシア）、唯一の御子、唯一の主を
我々は宣言〔信仰告白〕する。
この混合なしの合一という理解に即して、
我々は聖なる処女を神の母（テオトコス）と宣言〔信仰告白〕する。
神の言（ロゴス）が肉となり、人間となったのであり、
受胎の瞬間から、彼女〔処女〕から取った神殿を
ご自分と合一されたからである。・・・・・・
神にふさわしい〔諸発言〕をキリストの神性に帰し、
低次元の〔諸発言〕をその人間性に帰しているのを我々は知っている。

→原典古代キリスト教思想史２ギリシア教父（小高毅編：教文館）ｐ４０３－４０４

**ろんぎぬす** · 2019/09/16(月) 19:38:00.06

教派いろいろ対照表
　http://yagitani.na.coocan.jp/kurihon/kurihon18.htm

信仰告白一覧
　ttp://home.interlink.or.jp/~suno/yoshi/references/material/confession.htm

英国聖公会の39箇条(聖公会大綱) 　一1563年制定
　ttp://www.f-frank.さくら.ne.jp/39kajyo.html（「さくら」をローマ字に）
ルーテル教会信条集
教義
　ttps://www.bibletoolbox.net/ja/kyougi
アウグスブルグ信仰告白
　http://www.wjelc.or.jp/office/credo/augsburg/
ウェストミンスター信仰基準
　http://www.ogaki-ch.com/WCF/text/
ジュネーヴ教会信仰問答
　ttp://www
ハイデルベルク信仰問答 - kamisuwakohan ページ
　ttp://www
ただ一つの慰めに生きる－『ハイデルベルク教理問答』
　ttps://rcjinagekaigan.jimdo.com/2015/05/25/第１課-ただ一つの慰め-問１-１
日本キリスト改革派上諏訪湖畔教会
礼拝説教と学び
ハイデルベルク信仰問答
　ttps://www.kamisuwakohan.org/
ハイデルベルク信仰問答（楠原博行訳）
　http://uraga-church-07.seesaa.net
スコットランド信条（1560年）訳：泥谷逸郎牧師
　http://www.calvin.org/rirst_scotch_confession.htm
フランス信条（1559年）訳：泥谷逸郎牧師
　http://www.calvin.org/french_confession.htm