阿含宗という宗教３０２

**桐山安男３０２** · 2019/04/25(木) 23:06:23.68

前スレ
http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1549857683/l50

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/17(金) 22:54:43.37

密教は、神や仏をおがんで、そのおかげや御利益をいただいて幸福になろうとか、
なにかうまいことにありつこうとか、安心やなぐさめ、さとりや休息を、得たい
などとはいっさい考えないのである。【密教超能力の秘密】

奇跡の力を戴く、阿含のお護摩←なんなんすかねこれw

密教は、自己鍛錬➖自分をトレーニングすることにより、神や仏の持つ
能力や精神的特質に肉迫しようというのだから➖例えば神サマ仏サマや
おまんだらサマをおがんで一心におねがいし、受験の合格を懇願する密教超能力の秘密
のではなく「求聞持聡明法」という大脳の組織を一変してしまう
能力開発のシステムを持ってい、それで受験者に最優秀の成績をとらせ
・・・【密教超能力の秘密】

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/17(金) 23:29:23.99

＞12月2日、加賀道場において「阿含宗開祖桐山靖雄大僧正猊下
＞報恩感謝・御威光顕耀加賀道場建立50周年奉祝素戔嗚命御神霊
＞奉安式典」が営まれた。加賀道場は1970年1月7日に、開祖が
＞旧関西本部に続いて、「念力の護摩」を奉修された聖域でもある。
＞本式典は阿含宗本庁理事長・中僧正を導師に戴き、開祖の
＞「念力の護摩」のお次第を相承して護摩法要を営む、記念すべき
＞法会となった。

＞辺り一面に広がる水田と工事中の北陸新幹線橋梁が印象的な、
＞石川県加賀市動橋。加賀道場はこの地に1968年10月、
＞全国初の支部、北陸支部道場として呱こ々この声を上げ、
＞その後北陸本部となり、金沢へ移転する1986年11月まで、
＞北陸での布教の一大拠点であった。
＞開祖は、2007年４月29日の加賀錬成道場落慶式典で、
＞「動橋は一向宗（浄土真宗）の阿弥陀信仰の篤い土地だけに、
＞観音慈恵会（阿含宗の前身）の教えを広めることは、非常に
＞勇気を要することだった。この地に根付いて今日の隆盛に至った
＞諸君の努力精進に敬意を表します」と、1965年に北陸・動橋の地を
＞踏まれた当時を述懐されている。阿含宗の歴史を担う加賀道場は、
＞念力のみで生木に火を生じさせる大法、「念力の護摩」が厳修
＞された阿含宗の聖地の一つでもある。

阿含宗は大嘘つきだな。
生木になんか念力で点火してねえだろうが。
奉書のラン字から火が出るんだろう
紙が燃えだして、付け木に火がうつって、段木に火が付く。
生木に火が付くとか、大嘘言うなボケw
ホント、姑息だな。
W蛇婆さんが、胡散臭いインチキの念力手品を正当化しようと
しても、念力の護摩など、真言宗にもなければ、弘法大師も
やってねえよ。桐山靖雄詐欺師の作り話だろうが。

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/18(土) 10:39:05.32

>>321
まさに阿含宗へ差上げる御言葉ですね。

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/18(土) 10:46:36.37

>>323
＞開祖は、2007年４月29日の加賀錬成道場落慶式典で、
＞『動橋は一向宗（浄土真宗）の阿弥陀信仰の篤い土地だけに、
＞観音慈恵会（阿含宗の前身）の教えを広めることは、非常に
＞勇気を要することだった。この地に根付いて今日の隆盛に至った
＞諸君の努力精進に敬意を表します』
＞と、1965年に北陸・動橋の地を踏まれた当時を述懐されている。
＞阿含宗の歴史を担う加賀道場は、
＞念力のみで生木に火を生じさせる大法、「念力の護摩」が
＞厳修された阿含宗の聖地の一つでもある。

桐山靖雄ちゃんが、2007年に加賀道場落慶式のときに
北陸のことについて述懐したとさ。
今の阿含宗の解釈では、念力の護摩は大法で、
生木に念力で火を付けたんだそうだ。
大嘘つくな、阿含宗邪教団はよお。

念力護摩手品やった、桐山靖雄自身が、奉書を敷いて
「ラン字」から火が出たと言ってるだろうが。
紙から火が出て、松芯の付け木に火をとって、
段木に火を移したんだろうが。
そんなモン手品じゃあねえかよ。

それとな、いまだに弘法大師もやったとか大嘘ついているが、
いつ、どこで弘法大師がそんな念力発火の手品をやったんだ。
阿含宗というのはインチキデタラメの権化だな。

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/18(土) 12:48:51.47

靖阿：ごくっもんを受けます。
恐怖の大王、つまりには恐怖の
中身でしょう。
衆生との仏・法・僧、信従での権益・利益・供養その関係なる法鏡するが世間解に消えゆる滅びがそれですね。どう、ノストラダムスが組み込んだな気がしますよ。
「因果は小歯車」どのくらい
盟約、兄弟、親子、従属、下僕
それぞれ太陽と遊星に、信徒と衆生の智者勝者のごとく、此処数え１０をするに国と家と人の因縁とする。
ですので、釈迦は正と像を説くにだけに、確かに飛びきりなる恐怖ですネ。

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/18(土) 12:53:07.99

管長にだまされた信者も
和田さんには騙されないでせう

＞開祖眞人舎利のご招来に向けて、皆様の力を結集しましょう。」

資金力、経済力を結集して下さい

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/18(土) 13:37:15.47

＞5月19日　関東別院
＞導師　和田靖壽中僧正
＞復元された『開祖直伝　念力の護摩次第　初伝』による
＞護摩法要となります。
＞開祖眞人舎利のご招来に向けて、皆様の力を結集しましょう。」

いよいよ明日、下火集団の焚き火集金奨励会だねw
チビの貧弱な風采なのが、シャシャり出てきても
引き寄せパンダにはならんよw

それどころか、人離れパンダの分際であることを
自覚したほうがいいよ。
人望がないから何をやってもダメ。
能があるとすれば、スパイとか、
陰でコソコソ謀略をめぐらすとか、不条理な圧力加えるとか、
開祖の陰に隠れてやりたい放題、そのくらいよ。

どんどん人が離れて行くからね。
その点、婆アに任せておけば、狂団は崩壊よ。

**ユビキタス** ◆Pwwkr6/7qicR · 2019/05/18(土) 19:24:29.70

私は Twitter を情報を検索するの活用するのですが、Twitterで「念力の護摩」で検索すると、以下のような情報が入手できました。
関西総本部、京都地区ものと思われるカラーチラシの画像が添えられています。

阿含宗開祖念力之護摩成就50周年開祖眞身舎利御奉安和田靖壽中僧正旧道場念力之護摩壇御登壇念力之護摩法要
「決起大会護摩法要」（導師：法務部僧侶）
日時：平成31年4月7日（日）午後1時30分より
会場：関西総本部本堂にて

来たる2020年1月3日は、阿含宗開祖桐山靖雄大僧正猊下が京都旧道場において密教最高の難行「念力之護摩」をお焚きあげされてから50年の節目の日となります。
京都地区一同、新しい誓願として阿含宗開祖念力之護摩成就50周年「開祖眞身舎利御奉安、和田靖壽中僧正、京都旧道場念力之護摩壇御登壇、念力之護摩法要」を
2020年1月3日開催、ならびに京都旧道場を永久に荘厳奉る「京都旧道場恒久荘厳大勧進」を発願し、祈念させていただきたく護摩法要を開催いたします。
皆様お誘いあわせの上、ぜひお越しくださいませ。

**ユビキタス** ◆Pwwkr6/7qicR · 2019/05/18(土) 19:29:39.33

つまり明日の関東別院の和田さんの護摩はこれより前に、先月に関西総本部で護摩が焚かれています。
法務部僧侶となってますから、和田さんではなかったのかもしれませんが、しかし今回関東別院は和田さんなわけですね。
そして何よりも来年1月3日が桐山が念力の護摩を焚いてから50周年になるので、それをあの方広寺隣接の京都旧道場で、和田さん自身が念力の護摩法要を焚くと宣言しているわけです。
ですから明日の護摩で念力で火や煙を出すというのはまずないと思われますね。
それは来年1月3日の楽しみというわけです。

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/18(土) 19:45:22.66

事務員のＷダが念力護摩？　
まだそんな大嘘ついて経営してるのか？
令和になっても、それについていく信者が信じられんね。
かなり少数になったとは聞いているが・・・
せめてＦダが１週間でも山籠もりしてチャレンジするとか
もう少しまともなダマし方あるんじゃね・・・

**ユビキタス** ◆Pwwkr6/7qicR · 2019/05/18(土) 20:06:31.15

それでは来年の1月3日に向けて和田さんの念力の護摩をマスコミにも教えてあげて、注目させてあげましょうか。
もはや一部の右傾系報道機関と、教団から高い宣伝広告料を支払ってくれる広告を除いては相手にもされないマスコミですが、
かつて念力の護摩で一時的に話題も提供した桐山さんの団体の弟子が、再び念力の護摩を焚くというのです。
これは注目してもらいたいものです。
阿含宗の現役信者なんてものは簡単に騙せます。
VTR を使用してもそれを全国の道場に配信した時、一般家庭が受信できるわけじゃないでしょ。
だから今いる現役信者が厳密な検証なんてできないんですよ。
だから信者相手の商売なんてどうにでもなるわけだ。
しかしマスコミが関わるとなると話は別です。
映像の検をなんてさせないとは思うものの、とにかく1月3日は念力だけで火なり煙を出さねばならないわけです。
そうしないとマスコミは納得しませんからね。信者と違って。
だからこの話を大々的に広める事に協力したいと私は思います。

**ユビキタス** ◆Pwwkr6/7qicR · 2019/05/18(土) 20:12:13.26

1970年1月3日こそ桐山教団にとって語らずにはいられない注目の記念すべき日です。
元々最初から悪意の宗教詐欺で始めた観音慈恵会でありますが、まあほとんど誰にも知られることなくチマチマやってきたのが、
この念力の護摩という手品をしたことによって、それをネタに変身の原理という著書を出してマスコミに打って出たことによって、
今日の桐山阿含宗があり、それが和田阿含宗に継承されている。
その記念すべき日に、記念すべき場所で、今度は和田さんが焚くのだという。
やはり和田さんは桐山さんになろうとしているわけですね。深田さんなんて差し置いて。
ですからマスコミにも教えてあげて、注目を集めて、和田さんにも背水の陣に立ってもらいましょう。

う · 2019/05/18(土) 21:58:23.10

>>329
>2020年1月3日開催、ならびに京都旧道場を永久に荘厳奉る「京都旧道場恒久荘厳大勧進」を発願し、祈念させていただきたく護摩法要を開催いたします。

桐山さんの生前から考えていたことかもしれません。というのは、現役時代京都旧道場に宿泊した懐かしさから、平成28年5月某日早朝、京都所用ついでに立ち寄りました。その時、旧道場前通りを横切り敷地に入ってゆく作務衣姿のWさんを見かけていました。

｢釈尊直説｣｢阿含｣などの看板を外して、｢桐山教義｣として立ち上げ直して欲しいです。

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/18(土) 22:03:52.93

>>329
＞開祖眞身舎利御奉安和田靖壽中僧正
＞旧道場念力之護摩壇御登壇念力之護摩法要
＞「決起大会護摩法要」（導師：法務部僧侶）
＞日時：平成31年4月7日（日）午後1時30分より
＞会場：関西総本部本堂にて

しかし、念力護摩念力護摩って、
阿含宗と名乗って、桐山靖雄自身が、念力護摩は
単なる通力だくらいの発言していたよな。
神通力に比べたら通力だとな。

なのに今念力護摩を出してくる。
焚き火やらしてやるから、その代わり銭をたくさん出せという
原始人的のたき火崇拝みたいな、集金邪団だもんなW蛇阿含宗は。
金を搾取し、金をまわす方法をたき火の許可に求めている。
念力の護摩にこだわるのも、目的は銭集めだよな。

阿含宗だとか言って、インチキ桐山密教に退化してやがんの。
能がねえから、真言密教にないという手品なのに
いまだに手品トリックがあると言い逃れしている。
W蛇婆さんは、相当頭が悪いね。
今の世の中、そんなたき火の物語を求めている人なんか
いねえよ。念力護摩なんかレインボーマンの時代じゃんかw
阿耨多羅三藐三菩提♩ 阿耨多羅三藐三菩提♩ 阿耨多羅三藐三菩提♩
レインボーダッシュワン！

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/19(日) 02:51:10.25

＞映画「開祖と歩む加賀道場の歴史」の上映後、
＞挨拶に立たれた理事長は、「開祖は関西に続き北陸で
＞『念力の護摩』の御聖火を灯され、その御聖火は阿含宗の宝として、
＞全国の阿含宗道場で燃え上がり、それをもって照耀行脚を
＞続けています。開祖のご遺志を引き継いで、因縁解脱の明かりを
＞灯し続けていることを、開祖はお喜びでしょう。
＞この『念力の護摩』の次第で研鑽すれば、1人2人ではなく、
＞たくさんの修行者が、開祖と同じように『念力の護摩』を成就
＞されるでしょう。皆さんはそれを修行目標、宝として励んで
＞ください」と今後の修行指針を示された。

上記は、昨年12月9日加賀道場でのおババ護摩法要後の
駄べりだ。
去年から「念力の護摩」「念力の護摩」と言い出していたわけだ。
念力護摩と称する、手品トリックで桐山靖雄は密教界に出て、
いかがわしい行暦を指摘され、阿闍梨でないことが暴露されて
密教界を追い出された。苦肉の策で阿含宗を立ち上げて、何とか
生き残った。当然、念力の護摩も真言密教にはない桐山さんの
作りごとだから、批判の対象になった。というか相手にもされ
なかった。弘法大師は念力護摩なんかやってませんから。
どこに念力護摩やったと記録され、伝承されているのかね。
お得意の口伝とかで逃げるのが阿含宗の得意技だけど、そんなモンは
通用しない。
今後は使い古しの、詐欺のネタだった、念力護摩をダシに
たき火の許可を与える商売で、銭の回収をするわけだ。
W蛇婆さんは必死に金策を考えて、去年からやっているが
効果が出ない。
そこで日本の経済の中心の東京圏を狙ったわけだな。
東京の会員も、白けているだろうけど、いまさら念力発火の
超能力マジック出してきても、都会的センスには通用しないと
思うよ、W蛇婆さん。

まあ、いいか。W蛇婆さんがどしどしやってくれれば、
狂団の大衰退も加速されるからな。
時代が違うんだよ、バカみたい。

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/19(日) 12:40:55.24

そういえばたしか桐山さんって念力の護摩について「ああいう形で法を示すことは誤解を招くから」
とかいって念力の護摩を封印して、それからモンゴルの奇跡とか言い出して雨ふらしの天気予報
を奇跡だの法力だの成仏力だのといいだして後に何人かの幹部連中に念力護摩のお次第だけ
（お作法）伝授したんじゃなかったっけ？
それになんでいまさら京都の方広寺横のの旧京都道場なんだか何の意あんの？
あんなのは今だに洗脳の解けない慈恵会からの老いぼれ信者向け
死ぬ直前の年金まで搾り取るつもりなのかね

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/19(日) 14:15:25.46

故桐山靖雄さんは『阿含仏教超奇蹟の秘密』で、
モンゴル雨降しの後だしジャンケンは「神通力」で
因縁解脱力は「大神通力」とした。
さらに「念力の護摩」は通力と位置づけた。

神通力は阿含仏教でないと得られず、
密教は通力止まりで、「念力の護摩」は大したことはない
んだと、暗に示した。要するに「念力の護摩」を無きことにした
かった。理由は簡単で、インチキ手品だったからです。

桐山は当初は、チャクラクンダリーニで、火を出したと言い、
後に守護神の火龍が火を運んでくれたと言い出した。だから
二大龍王が眷属の、阿含宗の本尊の準胝如来は最高で、
それに付嘱する因縁解脱法「準胝尊千座行」は最高の成仏法
なのだとした。千座行をやれば守護霊も頂けて、さらに守護神が
ついてくれる。その守護神が「火」を運んでくれて、正法の証明の
秘法「念力の護摩」は最高法の筈だが、桐山さんに言わせると
通力止まりで、大したものではないんだそうだ。

桐山さんは、何を言いたいのかね。まあ、お陀仏になって
「死人に口なし」だからね。
チャクラクンダリーニと言ったり、守護神が「火」を運んで
くれてと言ったり、単なる通力と言ったり、
だったら、コソコソ逃げないで、バンバン証明したらよかった
のに、二度とやらなかった。そのやらなかったということが、
すべてであって、要するに手品トリックの「マジック念力発火」
の「念力の護摩ショー」だったからだ。

そして桐山亡き後、今 W蛇婆さん阿含宗は、集金搾取の新たな
策略として、たき火の奨励、念力の護摩を持ち出した。
すべては邪団経営、銭集めのためだと言えよう。

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/19(日) 14:47:49.36

世の中で、桐山靖雄はいかがわしい人物であるという
評価は不動のものなんだが。

「念力の護摩」だよ。たったの三ヶ月で「念力護摩」成就だよ。
試しにやったときに、それに付き合った会員の脇仕が、
「ははぁ～ん、手品だな」と思ったと言うんだから。
「火薬みたいな臭い」がしたと言うんだから。
その後の移動の電車の中で、桐山はトンカツ弁当食っていたと
言うんだから、精進も何もねえよ。ナメテるよな。
ホント、ゴミ屑だよ故桐山靖雄は。

W蛇婆さんは、あらたな銭集めの方法として、念力の護摩元締めに
なって、たき火の許可を出す怪邪団に妖怪変化しようと画策
しているわけだ。
阿含宗は桐山密教どころか、W蛇密教に妖怪変化して、
「たき火原始人集金邪団」に変質したということだね。

はじめからいかがわしい邪団であったのだが、
邪団経営の状況が厳しいので、桐骨崇拝と念力護摩法許可証の
発行しか、術が無くなったのだ。

どんどんやってくれよ、W蛇婆さん。
その調子！その調子！
世の中の動きから、ますます乖離して
大バカをどしどし発揮してくれよ。
バカは死んでも治らねえからな。それはそれでいいよ。
こちらには関係ないからな。地獄でもどこへでも
行けばいい。ロクなことないよ。

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/19(日) 16:42:24.52

まあ阿含宗の悪あがきとでもいうところでしょうか
なんでいまさら念力の護摩？
桐山、阿含宗が世に出て（立宗が１９７９年でしたか？念力護摩がもっと前ですよね）
因縁解脱だの求聞持法だのチャクラだの釈迦の成仏法だの守護霊だのと言い続け
どれひとつも中身などなく嘘ばかりで破綻してるのにねぇ～ｗ
まだ騙されつづける宗教家畜がいるのかと、でも養鶏所のニワトリでも老化して卵を産めなくなるように
家畜信者も老齢化が進んでいるでしょうに、最後の血の一滴でも金にするぞ！
という餓鬼根性がすごいですねｗさすがワダさんだｗｗｗ

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/19(日) 17:19:41.94

阿含宗の立宗(インチキ密教、桐山密教だったので、真言宗を
追われたから仕方なくヤリ出した) が昭和53年4月つまり1978年
ですね。
念力の護摩は昭和45年1月に、念力発火手品ショーとして
やった。1970年です。翌年の昭和46年に文一出版から
「変身の原理」を出した。

念力護摩マジックから、たったの8年で桐山靖雄さんの
密教がデタラメインチキだとバレたわけです。

その後、桐山靖雄は「念力の護摩」手品実行から逃げ続けた。
最後には、あれは神通力の下の通力だと言い出した。
そんなネタを今さら出してくるW蛇婆さん。
センスのなさと、世間知らずを露呈してますね。

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/19(日) 18:18:38.93

>>329ユビキタス
＞阿含宗開祖念力之護摩成就50周年開祖眞身舎利御奉安
＞来たる2020年1月3日は、阿含宗開祖桐山靖雄大僧正猊下が
＞京都旧道場において密教最高の難行「念力之護摩」を
＞お焚きあげされてから50年の節目の日となります。
＞京都地区一同、新しい誓願として阿含宗開祖念力之護摩成就
＞50周年「開祖眞身舎利御奉安、和田靖壽中僧正、京都旧道場
＞念力之護摩壇御登壇、念力之護摩法要」を
＞2020年1月3日開催、ならびに京都旧道場を永久に荘厳奉る
＞「京都旧道場恒久荘厳大勧進」を発願し、祈念させていただき
＞たく護摩法要を開催いたします。皆様お誘いあわせの上、
＞ぜひお越しくださいませ。

これは、広野隆憲氏の本を再版する必要があるね。
令和元年になりましたからね、本格的に阿含宗批判の
具体的運動の必然が出てくるかもしれんね。
被害者の会というか阿含宗と対決してゆく運動が出てきたら
喜んで参加させていただきます。
証言、資料作りでもなんでもお手伝いします。

桐山靖雄さんがお陀仏になって、
桐骨崇拝、開祖霊諭でお喋り、念力護摩で焚き火許可商売を
展開。阿含宗と名乗りながら、退化して、集金搾取の邪団に
妖怪変化してしまった。原始人みたいになってしまった。

来年にW蛇婆さんが、念力護摩50周年のイベントを
正月にやる。本当に「念力発火」に挑戦するなら
してもらいましょう。
だが、念力護摩の難行に挑戦するとは謳っていない。
ただの焚き火でしょう。

繰り返しますが、阿含宗は勝手に弘法大師が念力護摩を
やったとか、興教大師もやったとか、自己宣伝していますが
そのような事実はございません。
いつ、どこで、そんなもんをやったのか阿含宗は証明する
べきでしょう。でも事実ではないから示せないし、口伝だとか
言って逃げるだけでしょう。
桐山靖雄に念力護摩次第を教えたのは、北野恵宝さんだからね。
手品が得意な坊さんだからな。北野さんは生前に「桐山君に
念力護摩の奉書三枚をあげた」そう言ってたと言われている。
伝統にも史実にも、ありもしない念力護摩をあるというからには
その根拠を示せ、阿含宗のゴミ屑。
念力護摩なんか宗教詐欺の手口じゃあねえか。

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/19(日) 21:16:16.02

金集め～金集め～
ゼニクレイジーｗ

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/19(日) 22:13:56.69

＞阿含宗開祖念力之護摩成就50周年開祖眞身舎利御奉安
＞来たる2020年1月3日は、阿含宗開祖桐山靖雄大僧正猊下が
＞京都旧道場において密教最高の難行「念力之護摩」を
＞お焚きあげされてから50年の節目の日となります。
＞京都地区一同、新しい誓願として阿含宗開祖念力之護摩成就
＞50周年「開祖眞身舎利御奉安、和田靖壽中僧正、京都旧道場
＞念力之護摩壇御登壇、念力之護摩法要」を
＞2020年1月3日開催、ならびに京都旧道場を永久に荘厳奉る
＞「京都旧道場恒久荘厳大勧進」を発願し、祈念させていただき
＞たく護摩法要を開催いたします。皆様お誘いあわせの上、
＞ぜひお越しくださいませ。

来年の1月3日に、W蛇婆阿含宗が新生スタート。
スタートというと聞こえはいいが、
実は退化の転がり落ちのスタートというのが真相でしょうw

W蛇婆阿含宗の教義は以下の三つが柱。
①桐骨崇拝の盲信。
②霊界通信「開祖霊諭」の乱発共有と妄信。
③念力護摩次第の焚き火許可申請提出が最高の梵行という狂義。

この①②③が、来年の正月に打ち上げ発射の巻。
これにてW蛇婆さんは桐山霊と合体し、桐山骨の所有権と
念力護摩次第発行の元締めとなり、完全に阿含宗の教祖になる。
おそらく館長ゲイカと言わせるようになるでしょう。

だが、根本的にお婆さんは人望も人徳もありませんから
人は集まりませんね。
わたしの観測では阿含宗邪団には、とんでもない妖怪変化の類
魑魅魍魎が憑いていますね。
その代表が、妖怪ヨル公の元ゴミ屑公務員野郎です。

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/20(月) 10:09:00.79

護摩も胡麻も本質ではないのよ。そんなことはどうでもいいの。その中に三十七道品が生きているかどうかの問題なのよ。ばかはうわべだけに騙されるわけです。四向四果の仕組みさえ理解出来ない頭では無理なわけですよ。

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/20(月) 10:13:33.13

>>345
お前はまず坂道さんに対して謝罪と訂正をしろ。人間のクズ！

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/20(月) 10:16:46.12

三十七道品が生きている場合は、火でなく水を使ってもいいわけだね。問題は成仏法。アホにはそれがわからない。四向四果の仕組みさえ理解出来ない頭ではさ。先週のバリバラでは発達障害の方が面接を受ける場面があった。集中力は普通の人より優れている発達障害の人ね。

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/20(月) 10:22:18.62

故桐山靖雄さんは加行もやらない伝法灌頂も受けないで
阿闍梨を名乗っていたインチキ密教者だったというのは
事実。

「念力の護摩」とかいう、真言宗にはありもしない手品マジックを
弘法大師が三度やったと、大嘘をついて未だに訂正しない
虚言癖のゴミが阿含宗です。

桐山靖雄は「求聞持聡明法」を成就したと言い出し、
伝統的な行法を三度目やり、独自に方法をこしらへたと発表。
伝統的な行法を習うには、阿闍梨になっていないと
無理なんだけど。これも大嘘をついている証拠です。

阿闍梨でもない分際の素人の桐山靖雄は、いつの間にか
阿闍梨に伝授する自称大阿闍梨(大阿)になっており、図々しい
上に、さらに大嘘で図々しい。そういう天性の詐欺師、
虚言癖の人物です。

虚言し、宗教を利用して、お金を巻き上げる。
経済観念が発達している。頭の中は「銭、銭、銭」で妄想を書いて
本として出す。これが桐山の正体でした。
ありもしない思い込み妄想の大嘘を、加工して商品化し
お金を巻き上げる。これが手口で、それが証拠に中身は空っぽで
二代目阿含宗邪団のW蛇婆さんは、内容がないから、
①桐山のお骨を崇拝する教義を作り
②狂団の指導は、霊界通信「開祖霊諭」で桐山如来がお喋りし
③「念力の護摩次第」をネタに焚き火許可制を発足
この三つを武器を確立。というか桐山如来の内容はこれしかない。
要するに、焚き火だけが阿含宗邪団のやっていることです。
お力だとか、霊的だとか、まがい物の供養だとか、
そんなものしかないのが阿含宗。
中途半端な坊主型職員が、外道邪教徒の分際で、仏教を
こねくり回して、信者をたぶらかす。そして決起をうながし
お金を出させる。こんなもんロクなことないぞ。

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/20(月) 10:25:23.80

>>347
こんなところで言ってないで、ゴミ屑の元公務員は
大アホなんだからよ、W蛇にそれを言ってこい。
卑怯者のゴミ。焚き火すら許可もらえない下っ端が
何を言ってる。ハヨ、謝罪しろや。

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/20(月) 10:26:42.62

精神科医の話によると、脳障害の因縁がある人は、妄想する特徴があるわけです。推測を勝手に事実と思い込んで、ひどくなると妄想、精神を病む。ユビくんなどのレスには、無駄な推測がかなり入っているのが特徴だね。やはり脳障害の因縁があると推測妄想がやめられないのね。

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/20(月) 10:30:25.31

W蛇婆さんの功績は、桐山靖雄さんは内容が空っぽで、
デタラメなまるで原始人のような焚き火しか阿含宗にはない、
そのことを表現したこと。
ホラ！彼のお婆さんは、頭が単細胞でしょう。複雑なことは
考えられない。全部取っ払ってみたら、焚き火、ご霊示、骨
この三つしかないわけで、普通ならこれらを時間的な流れや
仏教の用語なんかで装飾するのが桐山流なんだけど、W蛇には
それだけの知識がない。であるから、先の三つをストレートに
出してしまった。

お笑いなのが、自分では出来上がったと思っていい調子なので
しょうが、二つ落とし穴がある。
①W蛇婆さんには人望がありません。
②W蛇婆さんは事務長であって修行などしていません。
どんなに装っても、この二点は眩ますことはできない。
ということは、人もお金も思うようには集まらない。
これが因縁、果報なのですw
ですから安心して見ていられますね～WWW

ちなみに邪教である、阿含宗には、三十七道品もなければ
シュダオンの聖者もおりません。
なぜなら、焚き火やって、霊界通信やってる邪教だから。
内容は空っぽ。仏教をカタる、インチキ邪教、
それが阿含宗なのです。妖怪変化ヨル公は、邪団所属の
デタラメ仏教徒、インチキ聖者の妖怪変化の類です。

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/20(月) 10:32:55.55

>>350
妄想患者はアンタだろ。
デタラメな邪教徒の分際で、おまえは自称聖者を名乗って
いるゴミ屑だろう。妖怪変化の類のクセに生意気だぞ。
ハヨ、謝罪しろやw

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/20(月) 10:34:36.45

深山ユビくんのレスには、ときに阿含信者よりも詳しい内部情報がある。内部スパイの情報などによると思われるが、内部スパイなんてのは脳障害のあるスパイだから、デタラメ情報が多いわけだね。それに頼っている批判派は哀れなものなのですね。

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/20(月) 12:24:34.17

>>350
精神科医が「脳障害の因縁のある人は」とかいう訳無いだろう。
作り話じゃないかwww.
いいから、お前はまず坂道さんに対して謝罪と訂正をしろ。人間のクズ。

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/20(月) 12:28:36.68

>>353
妖怪変化のヨル公を装っているゴミ屑職員、
早よ謝罪しろw
そして氏示！

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/20(月) 12:29:53.02

和田阿含宗本庁管長猊下はさー
「自分のような者でさえ開祖金剛靖雄大覚尊を念じていれば
念力のお護摩を厳修することができる」
と謙虚にお考えさ。
開祖ひとすじさ￥
慙愧だね￥

開祖の聖なる弟子として念力之護摩（初伝）をみんな受ければいいさ￥
お金の問題じゃないからね。求道心・発菩提心さ￥
念力之護摩許しを戴いたら、和田阿含宗だけでなく、もう誰もが認める
日本・チベット・スリランカ・ミャンマーの密教史にも残る偉大な修行者さ。
開祖が外国から法号をもらっている、それを自分ももらったに等しい。
伝法料はサラ金行っても工面できるけど、
盲亀の浮木のチャンスは二度とない￥

**ユビキタス** ◆Pwwkr6/7qicR · 2019/05/20(月) 12:33:04.86

>>353 神も仏も名無しさん 2019/05/20(月) 10:34:36.45 ID:FdgsJo+U
>深山ユビくんのレスには、ときに阿含信者よりも詳しい内部情報がある。内部スパイの情報などによると思われるが、内部スパイなんてのは脳障害のあるスパイだから、デタラメ情報が多いわけだね。それに頼っている批判派は哀れなものなのですね。

それは具体的には何を指しているのですか？
ちなみに私が>>329で示した情報は Twitter によるものです。
Twitter に炭酸飲料さんという人のつぶやきからこれを引用転載しました。
ちなみにその情報には写真画像が添えられてあり、阿含宗関西総本部か京都道場が発行したと思われる印刷されたチラシの写真です。
ちなみに炭酸飲料さんという方のプロフィールはジャニーズファンというだけで、どういう人なのか全く分かりません。
他ののつぶやきを見ても阿含宗関係のものは見当たりません。
だからこの情報をどうやって入手したのかも分かりません。
もちろん阿含宗の現役信者である可能性もあるというだけです。
この書き込みに対してニコニコした顔マークをつけているので、決して批判的な目でこれを紹介しているのでなく、
むしろ好意的に捉え、これを宣伝したいという気持ちもあるのではないかと思われる。
私はこのつぶやきに対しては一切何のコメントも加えていません。
あなたもスマホがあり Twitter でつぶやけるように登録もしてあるのであれば、これを閲覧することは可能です。
これを書いている炭酸飲料さんは自己責任で書いているわけだし、こちらも公共の交流の場に書かれたそれを引用してただけの話です。
それをどこの何様だか知らないが、 CM 宗務局の職員でもないあなたごときが、なんかこの情報を公開していることに、なんかイチャモンであるのですか？
あるのだったら自己責任で、このスパイがとでももコメントしてやったらどうですか？
私はそんな事しませんがね。
そもそも阿含宗宗務局がこういったイベントに対して印刷物のチラシも作っているわけだし、何も秘密にはしていない。
むしろ広めてもらってありがたいと言われるべきような話なんですよね。
あなたごときが何のいちゃもんをつけるのですか？

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/20(月) 12:37:05.73

狸：ソですか。
諸子百家とするに、仏教と対面
は老荘とかでしょうか。
れたくしが思いますに、変わらんのでしょうよ。
とってみるか、みてとるかに、
無用の用を診る、または、玄の
玄を観る。要は、論と話にそう変わりない。ただ、易し方は話しの花というちゅうになりますが・・・

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/20(月) 12:37:53.00

W蛇阿含宗の三大秘法！

というか、この三つしか内容がない。
阿含宗は空っぽで、妖怪変化が棲息中w

〈W蛇阿含宗三大秘法〉
①桐骨本尊
②妖怪通信「開祖霊諭」(腹話術桐骨お喋り)
③念力護摩焚き火の許可制施行(上納集金システム)

ですから、別に手品マジック式の「念力護摩」をやる必要はなく
「念力護摩次第(初伝)」だというのですから、
焚き火するだけでいいわけです。
信者が、焚き火をしたくなって、上納金をたんまり出して
くれれば、W蛇婆さんはそれでいいのだ。
狙いは、あくまでもお金。
信者の懐ですから。そのために、焚き火次第を使おうが、
霊界通信やろうが、お骨を分骨しようが構わないのです。

ヨル公もケチケチしてないで、本山護摩どうしになるんだぞ。
それでこそ、桐山教徒なのだからなw

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/20(月) 12:41:20.48

コリャ限度だなぁ、大掃除必至。

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/20(月) 12:43:58.36

>>356
すばらしい妄想だけど、
桐山靖雄の評価は、カルト宗教インチキ邪団の親玉でしか
ありませんね。

阿含宗の目的はすべてお金ということですからね。
集金システム＝焚き火次第許可制ということよ。
W蛇婆さんの阿含宗には、
桐骨、妖怪通信「開祖霊諭」、焚き火上納システム
この三つしかないからな。

**ユビキタス** ◆Pwwkr6/7qicR · 2019/05/20(月) 12:44:58.27

>>345 神も仏も名無しさん 2019/05/20(月) 10:09:00.79 ID:FdgsJo+U
>護摩も胡麻も本質ではないのよ。そんなことはどうでもいいの。その中に三十七道品が生きているかどうかの問題なのよ。ばかはうわべだけに騙されるわけです。四向四果の仕組みさえ理解出来ない頭では無理なわけですよ。

>>347 神も仏も名無しさん 2019/05/20(月) 10:16:46.12 ID:FdgsJo+U
>三十七道品が生きている場合は、火でなく水を使ってもいいわけだね。問題は成仏法。アホにはそれがわからない。四向四果の仕組みさえ理解出来ない頭ではさ。先週のバリバラでは発達障害の方が面接を受ける場面があった。集中力は普通の人より優れている発達障害の人ね。

今念力の護摩の話をしきりに書かれている時に、護摩の話を出すということは、なんかこの念力の護摩に対してイチャモンでもあるのですか？
あなたが言っていることと違って、桐山さんですが、水を使う観想ではなく、自分のその三十七道品の成仏法で得た成仏力を発揮するには、火を焚く護摩が最適だと述べているわけです。
そしてただの焚き火ではない念力の護摩というものに対して、桐山開祖亡き令和の現在、後継の和田さんが来年の1月3日にそれをやると公言しているわけです。
まさにこれで本当に念力だけで護摩が焚けたら法の復権がなるわけで、阿含宗にとっては法が継承され生きていたというおめでたい話になります。
だから私もマスコミに広めてでもこれを宣伝したいと思っている。
こういう時にあなたの発言はまさに水を差すようなものと取れます。
和田さんの念力の護摩を応援してやればいいではありませんか？

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/20(月) 12:54:10.97

具体的に言うと、
桐骨本尊で、念力焚き火で拝む、
するとW蛇婆さんに妖怪通信「開祖霊諭」の桐山如来お喋りが
為される。文字にして、読み上げて、会員信者に命令し決起を
うながす。

あとはお役(地位)にしがみつくお世話先達会員に、圧力ノルマを
与える。成績のいいやつには、星まつりとかで華のある重要な
役を与え、勝手に作った称号を与え、道場での焚き火を許す。
だがその地位を保つには、木切やら供養金やらお金がかかる。
すべてはお金、これが阿含宗の「集金の原理」です。

W蛇阿含宗は、三大秘法を武器に、あらたなる「集金の原理」を
行なう。

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/20(月) 12:55:37.08

脳障害の因縁がある人←桐山だからね。たしかに妄想だわなw

**ユビキタス** ◆Pwwkr6/7qicR · 2019/05/20(月) 12:56:43.02

ちなみに桐山さんがいる時から、阿含宗の焚く護摩は「法力之護摩」と称していました。
念力で火を出さずに付け木から火を取る場合でも法力之護摩なわけです。
その炎は念力の護摩で出した火をずっと継承して蝋燭にと灯しており、これを取るわけですし、
また通常の真言宗の護摩にはない奉書も桐山さんの焚く護摩には添えられ、常に念力の護摩を焚くのと同じ作法を取っているわけです。
それで今回和田さんがチャレンジするのは法力之護摩ではなく、念力之護摩とわざわざ称しているわけです。
だからこれまでの通常の法力之護摩とは違う本当の念力の護摩を焚かなければならないわけですね。
初伝だろうが中伝だろうが奥伝だろうが、それは作法ごときではないはずなんです。
作法でやってみた。でも念力だけで火は出なかったでは話にならないのです。
そんなことをするんだったらやる意味がない。
本当に念力で発火させなきゃ意味がないのです。
日大のラグビー部のタックル事件が起きてもう一年になりますが、あの時の監督が言っていたという
「やらなきゃ意味がないよ」という言葉を和田さんに対して念押し確認をしているわけです。

**ユビキタス** ◆Pwwkr6/7qicR · 2019/05/20(月) 12:59:11.98

昨日あったという初伝使った護摩のことは知らないが、少なくとも来年1月3日の念力の護摩はそうでなければならないのです。

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/20(月) 14:15:35.16

阿含宗の新秘法「集金の原理」はこれだ！

《 W蛇阿含宗新三大秘法》
①桐骨本尊(第二の応供の如来)
②妖怪通信「開祖霊諭」の桐山霊お喋り指導
③手品念力之護摩次第の伝授及び許可(上納金が必要)
あとは、妖怪通信で、木切やら販売促進、土地浄霊上納、
各種行事でのノルマを課す。こうして集金する。

人数は桐山在世の頃よりもはるかに少ないが、
骨のある羊信者すらいない状況なので、
W蛇阿含宗「集金システム」は楽々稼働。
洗脳家畜から搾り取ることに成功。
最後に一滴まで搾り取る。
ネット情報すら得ることができない哀れな者たちを
死ぬまで家畜化。まるで８９３だね。

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/20(月) 15:55:00.14

>>367
①②③を見て、どう思いますか？
桐山在世当時、桐山靖雄さんから直接教えを受けた人間から
すれば、①～③は奇異な感じがしますが、
桐山さんのやっていることを冷めた目で見ていたり、
思い込みの深い低脳が近くで桐山画策を見ていたら、
ご霊諭だの、お力頂く焚き火だの、お骨崇拝だの
平気でやりだすでしょう。

低脳で考える能もなければ、研究もしないからね。
土台に、守銭奴根性があれば、「集金の原理」くらい
作り出すわな。

さらに地元の893や支配者が裏にいれば、
言うこと聞くわな。阿含宗ではよお、阿含宗本山が
一番偉いんだからな。
W蛇婆さんは、総本殿が無くなっても、いいように
外堀を強化してんじゃねえのか？

**ユビキタス** ◆Pwwkr6/7qicR · 2019/05/20(月) 18:09:10.88

私が和田さんに念押し確認をしておきたいのはたった一つのことだけです。
念力の護摩と称する護摩を焚くのならば四の五の言わず発火道具を使わない念力だけで護摩を焚いたかに見えるようなパフォーマンスをしろということです。
なるほど1970年1月3日は桐山開祖が初めて念力の護摩なるものを焚いた日であり、その記念すべき日に、記念すべき京都の旧道場で念力の護摩の次第作法に従って護摩を焚く
というのだが、結局ろうそくで火をつけたならばそれはどっちらけというよりも開祖のどろまみれの顔にさらに泥を塗ったことになります。
念力で火が出ないのならば作法だの次第だの初伝だの中伝だの一切言い訳にも何にもならない。
念力で火を出せないならばそんなイベントは最初からやらなければいいのです。
そもそも桐山さんはモンゴルの奇蹟のような話こそが神通力であり、それに比べて念力の護摩などを通力に過ぎないと言って、
その価値を低めて自ら焚かなくてもいいようにした。弟子も公開の場で焚かなくてもいいようにした。
にも関わらず和田さんがこれを蒸し返すと言うのならば、それを和田さんこの責任なんだから、開祖を辱めないように、
あんたがちゃんと火を出さねばならな
い。そういう手品をしなければならない。
そういう覚悟と度胸を決めなければならないということです。
まあ開祖だって公開あるいは一部職員に公開の場で必ず最低でも煙は出るというパフォーマンスをやっているのだから、
和田さんにだってできないことはない。
私ももう何年も前の昔だが東急ハンズに行って手品の用具を買ってきた。
タバコを指で持ち、薬液に先端をポンと浸して、吸ってるふりをしているうちにそのうち煙が出てきて火が付いているという手品です。
これにフラッシュペーパーを添えれば良い。しゅうっと勢いよく火が燃えて引火に役立ちます。
とにかく念力で火が出たように見えるようにパフォーマンスをしなければ意味がない。
それができなきゃ、なんだ結局伝説の法であって誰にもそんなことはできない、そんな法に何の価値がある？
初伝だの中伝だのどうでもいい話だ。念力で火が出なければ開祖を辱めることになるのだから。
和田さんが導師となって念力の護摩を焚くということは何を必要とされているか分かっているのだろうな？
と、もちろん分かっていると思うから、私の念押しというのは今更の話ではありますが。
逃げないで下さいね。

**ユビキタス** ◆Pwwkr6/7qicR · 2019/05/20(月) 18:23:04.62

>>368
総本殿を手放すことがあってもいいように、京都旧道場に付加価値を付けておいて、規模縮小してやって行く準備というのは私も考えました。

**ユビキタス** ◆Pwwkr6/7qicR · 2019/05/20(月) 18:27:16.97

ちなみに Twitter で見つけた炭酸飲料さんの書き込みは3月27日の投稿ですね。
とにかく関東的に先駆けて、4月7日に関西総本部で何らかの護摩を焚いたのです。

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/20(月) 18:48:54.14

>>370
ですよねー。
阿含宗本山さん所有の「総本殿」は、
桐山阿含宗でも、W蛇阿含宗でも自由に使うことはできない。

この28年来、毎日稼働出来なかったことを見ても分かります。
桐山靖雄さんが宿泊し、私物を置いたという形跡もない。

囲碁大会(阿含桐山杯)やら、星屑まつり、大仏祭、冥土ク祭、
盂蘭盆集金会など時々使用するだけ。
新しきサヘトマヘトだと言って必死に建立したのに、
全然と言っていいくらい稼働していません。
理由は簡単で、自由に使うことが出来なかった。
阿含宗本山さんのものだからです。

月々の支払いもあるのでしょうが、使うごとにも銭を取られる。
使わないのに、家賃もその都度の使用料金も半端ない。
いよいよ息切れしてきている。

だからこその準備をW蛇婆さんはやってきた。
方々に道場を作り、護摩焚き火の普及をし、さらに
「念力之護摩次第」を持ち出し、旧道場の京都道場を恒久的な
場所として改装するというのでしょう。
ここは新本山に妖怪変化・変身する、拠点なのではないか。

私はこの推理を案外大当りなのではないかと思っています。
桐山さんは阿含宗本山さんにヤラれた。
抵抗できなかったのは、致命的なモノを本山さんが握っていた
こと。根本的に借金のカラクリで負けたことでしょう。
桐山仏智、桐山求聞持脳も 893狡猾脳には敵わなかったという
ことで、そのツケをW蛇婆さんが払っているということよ。
そういう意味では、桐山の家族、へなちょこ婿殿らは
人間のクズの上に更にクズのロクでもないゴミだということだね。

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/20(月) 19:15:56.89

おもしろいのは、紺綬褒章を阿含宗本山の名でもらっている
ことよ。
(※個人なら500万円、団体なら1000万円寄付すれば、だれでも
貰えるものです。)

阿含宗のHPにも出ている。
この辺の巧みさは、さすがに凄みがあるね。

切ったハッタの仁侠みたいな人たちではない、
法律や書類作成、経済に詳しいようなインテリさんの手順を
感じます。
経済893とはよく言ったもので、芸能界やら仕切るようなのも
いますからね。
桐山靖雄や桐山家族のようなへなちょこでは
太刀打ちできなかったでしょうよ。
W蛇婆さんのことばかり気にしているうちに、
入り込まれた外部の重鎮にヤラれた。
一番の原因は無理な借金よ。どんぶり勘定の桐山如来らしいや。

阿含宗本山さんは紺綬褒章を頂戴し、見事に箔をつけた。
桐山靖雄と阿含宗本山がイコールだと印象付けた。
こうなっては桐山さんもどうすることもできない。
できることは、病気になってそこに逃げ込むだけ。
ボケて全てを忘れてゆくだけ。生きるためにはそれしかない。

W蛇婆さんは、全てを見ていた。婆さんだけは分かっている。
自分が一生を捧げたものが、崩壊してゆく。
そうはさせてなるものかと、必死に考えて、慣れない密教モドキの
お作法、焚き火までやるようになった。
妙ちくりんな、くすんだ赤色に頭巾なんかつけてさぁ。
お笑い通り越して、悲劇ですらあるが、自業自得ということも
ある。

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/20(月) 19:25:12.61

2020年に50周年(執念)として、
「念力之護摩次第法要」をW蛇婆さんがする理由は、
①「集金の原理」と、
②総本殿を失ってもいい準備
③自分の館長ゲイか就任
よ。

追い詰めらていることは、
>>372-373に書いた通り。

そうなんだよ、だからこそのW蛇婆さんは
2020年1月3日の「念力之護摩法要」で、煙でも火でも
出さないといけないんだよ。
そうでないと意味がないし、総本殿の代わりにはならんよ。

これ読んでいる能無し職員は、ご忠臣でよお、
W蛇婆さんに伝えておけ。
煙でも火でも出さないと、「旧京都道場総本殿の代替作戦」は
完遂できないぞとな。
これはせめてものアドバイスだからな。いいな、わかったな。

**ユビキタス** ◆Pwwkr6/7qicR · 2019/05/20(月) 23:03:17.67

ちなみに私は和田さんに対して、意地悪な気持ちで、やれるもんならやってみなと挑発しているのでもない。
いや、意地悪で残酷な気持ちがあるから書いてはいるのだが、しかしやれもしないことをやってみなと言っているのではなく、
それは手品なんだから、上手い下手の違いはあっても、やれるものと思っている。
下手にやって手品とバレるかもしれないが、しかし未だに阿含宗なんかに残っている連中にどうして糾弾などできようか？
このインチキ手品をすることは、和田さんはさらに悪業を深めて、地獄に落ちる因縁を作っているわけですが、
それも和田さん自身の選んだ道だ。こちらには関係ない。どうぞ地獄に落ちてください。
桐山さんみたいに嘘だけでできている教団を引き継ごうと思ったら、少しでも善意のある人は、その嘘の部分をなるべく薄めたいと考える。
まあ因縁や霊障の脅しもほどほどにして、できもしない超能力なんかもほどほどにして、
まあせいぜい釈尊の教えには反するが現世利益を願う宗教へと変えていく。
所詮ごまかしに過ぎないが、私はこれを健全化と呼ぶ。
しかし和田さんの頭には健全化なんて気持ちはないようだ。
ならばとことん悪業の道に走っていただきましょう。
ごまかしの健全化をしないとは潔いとさえ言えます。
桐山さんの突き進んだインチキ詐欺の道を自分もますます積極的に継承して進めていく。
念力の護摩も焚いちゃって、おめでたい信者ならば、やはり阿含宗には法は生きていた、開祖が死んでもちゃんと法は継承されている
などと思う人もいるかもしれない。
しかし和田さんが念力の護摩を焚いたという事実に対して、ちょっと待てよと？自分はひょっとしたらとんでもない団体に属しているのではないか
と感じる信者もいるかもしれない。
だからこれは批判側としてもそのように導くチャンスだと思っている。

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/20(月) 23:17:15.19

桐山氏は
アサハラが
本当に空中浮揚できるなら
弟子になってもいいと
言ってたな～

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/21(火) 00:12:52.78

おさらい念力の護摩 ≡「わしが教えたトリックじゃ」の巻

「四人の脇導師が一せいに火を切る。その火は一瞬の内に消え、
凡眼には見えない四つの小さな火点となって散在している。
それが火種である。火のないところから火は出せない。
その火点をわたしが印をむすんで二,三分の内に念力で一点に
集中拡大して火の固まりにする。その火の固まりを前以て炉上に
敷いてある奉書紙の火天の象徴の梵字に収斂して発火させる。
その際の信者の火天呪の斉唱も発火に大いに助勢される」
以上は、桐山ニセ阿闍梨さんの駄べり。

当時付座した元北陸本部長の某氏はその当時の模様を次のよう
に語ったという。
「桐山氏が散杖の先に酒水器の水を付けて振った時、　
突然ボッと大きな音がしてその瞬間に、奉書の紙の梵字から
橙色のきらめく火が出たすぐに消えて白煙が立ち登り火薬の臭い
がした。」
念力を入れる前から火が出ちゃったんだって。
上記の証言をした人は、後に桐山氏の師匠、姫路北野恵宝氏の
門人となり、北野氏から「あれは私が教えたトリックだ」と聞いた。
昔は変な人が多くいたのかね？

桐山さんは、昭和48年4月28日29日の東京道場での失敗を最後に
「念力の護摩」をやめてしまった。二度とやらなかったのだ。

そしてずいぶん経った後年、「阿含仏教超奇蹟の秘密」を出版して、
モンゴル雨降しは「神通力」で、
念力の護摩は「通力」と位置付けて、下に置いて
更に封印した。
まあ、実際には逃げたわけだ。

桐山靖雄さんの先生の北野さんはマジックも上手なお坊さんで、
実際には旧京都道場で、念力で電球灯したりという超能力マジック
も披露している。

W蛇婆さんは、全ての実権を握り、桐山の書庫も手に入れたで
あろうから、手品のネタもそこで入手した可能性があるね。

注目すべきは、念力を出す前から水に反応して火が出たという
目撃談。これは皆さん憶えておいていただきたいところである。

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/21(火) 02:06:52.88

阿含宗が外道・邪教である根拠。
それは「念力の護摩」とかいう手品にあるのではない。
確かにインチキ密教の秘法で、これだけでインチキ教だと
言えるものだが、
宗教に於いて一番大切な教義が外道であるということ、
これが阿含宗の致命傷だと思う。

はっきり桐山靖雄は自ら書いている。
「般若心経瞑想法」という外道の般若心経解釈本にだ。
桐山は、般若心経を瞑想法のテキストだと言っている。
四諦を「凡夫の四諦」と「聖者の四諦」に分けている。
それを「四諦」と「四聖諦」と言うんだと、
勝手に結論している。
「三転十二行相」についても、完全に間違いを述べている。
その上で、般若心経瞑想法によって「四聖諦」「空聖諦」になる
と言って具体的な方法を書いている。
(適当にこしらえた付け焼き刃の迷走法)

この本というよりも、ここの解説で桐山靖雄の程度が分かる。
一番アンコになるところで、外道ぶりが露見している。
自分ではいいつもりで書いたのだろうが、
テメエが凡夫外道であることをこの世に残した恰好になった。

これを問題にしない、意味がわかっていない、
阿含宗の連中の程度の低さ。
桐山靖雄は「般若心経瞑想法」という駄本を書いたことで、
自分を外道であると白状したわけなのだ。

しかし、恐ろしいね。
阿含宗は「魔」に取り憑かれているんだね。
「集金システム」といい、「念力之護摩」復活といい、
まさに外道凡夫、魔がさしている邪教団だということだね。

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/21(火) 15:14:45.12

桐山靖雄さんは、
般若心経瞑想法という駄本の中で、平川彰氏の「法と縁起」から
「転法輪経」を引用している。
三転十二行相を説明して、必死に四諦と四聖諦は違うもんだと
言い続けている。聖智によらなければ、四聖諦にはならないのだと
知ったか外道の解釈をしている。
桐山靖雄のいう、その「聖」とやらは、般若心経瞑想法とか
得られるというのだ。

転法輪経によれば、
苦聖諦は、遍知されるべき。
苦集聖諦は、捨断されるべき。
苦滅聖諦は、作証されるべき。
苦の滅に導く道聖諦は、修習されるべき。
となっているのに、
桐山は、「ここでは、『知り』(遍知)、『修し』(修習)、
『断じ』(捨断)、『さとる』(作証)という一連の行いが表明されて
いる。」
と書いている。本当に四諦(四聖諦)が分かっていれば、こういう
書き方はしない。
桐山靖雄は、俗諦と真諦すら理解していなかったのだ。
苦諦と集諦を説いたところに、仏陀釈迦牟尼の工夫があるにのに
桐山靖雄は、一切説いておらず、「聖」特別で、
凡夫の四諦と、聖者の四諦に分けて、聖智は自分の言う
「般若心経瞑想法」で得られると図々しくもうそぶいている。

般若心経瞑想法じゃあなくて、般若心経迷走崩の間違いじゃあ
ないのかね。
桐山靖雄の般若心経解釈本は、自分は外道ですということを
自ら証明したモノになったわけです。

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/21(火) 15:32:15.73

デタラメな般若心経解釈本、インチキ外道の四聖諦の邪説、
その上念力密教(桐山密教)の「念力の護魔」、
成就者のご本人がボケてしまった「桐山流求聞持法」
全部デタラメインチキでしょうよ。

念力の護摩は、かつてヌマエビさんが考察しているが、
桐山靖雄さんは、念力護摩を11回やっている。練習も含めてだ。
練習の時にも煙が出たという。11回全部煙もしくは火が出ている。
ウォーミングアップで、100m走者が9秒台出しちゃうようなモン
だと、ヌマエビさんも書いている。

難行中の難行なのに、11回やって(練習も入れてだよ)、
11回全部で煙もしくは火が出ている。これって完全におかしい
でしょう。念力込める前に、水が奉書に掛かったら煙が出た
と言うんだから、この証言は桐山密教のインチキの証拠になる。

念力護摩が本当にできるというのなら、(桐山靖雄は最後まで
逃げてお陀仏になったので証明はできんのだから)、後継者が
やるべきだろうが。
だからな、来年の1月にW蛇婆さんが「念力之護摩法要」やると
言うんだから、初伝だとかで逃げねえで、火を出せや。
ユビキタスさんの言うとおりで、手品なんだからよお、
もったいぶらねえで、全国の道場回って、念力手品のネタで
バンバン発火しろよ。ケチケチすんな。

いいな、分かったな糞ババアと輩下の手下の外道ども。

**ユビキタス** ◆Pwwkr6/7qicR · 2019/05/21(火) 18:11:14.71

来年の1月3日のことはわかりませんが、先日5月19日に和田さんによって焚かれたという護摩は念力之護摩の初伝なんだそうです。
そこで疑問に思うのが、そもそも初伝で護摩を焚くってどういうことなのか？
初伝を教えて練習させるというのならば分かる。
多分中伝、奥伝と進むにつれて、最後は本当に念力で火が出るという話だと思う。
現在の和田さんは初伝しかマスターしていないのか？そんなことは作り話にしてもあるまい。
だから今回初伝だけを駆使して護摩を焚いてみたというのは何をもったいぶっているのか？ってな話になる。
とにかくこれまでとはちょっと違う（実際には何も違わない）護摩の機会を何度か設けて、人集めと金集めに使っているのだろう。

**ユビキタス** ◆Pwwkr6/7qicR · 2019/05/21(火) 18:22:57.49

人集めってのは今いる信者を道場に足を向けさせるということですね。
ヨル公さんみたいな人はどうしようもないとして。

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/21(火) 19:37:39.79

絶対に奥伝などない念力護摩初伝ｗｗｗ
求聞持法の伝法会みたいなもんだぞ、基礎訓練とか初伝とかいって
最後はウヤムヤにして終わり
だって嘘なんだからさ
匂わせて金集めてとんずらｗｗｗ

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/21(火) 20:56:18.38

凧：応供現行といいながらも
乃至法界なしがらとに、面となく、ソ億円の喪失感に気づく。
原意はないが、
ホロンか、エントロピーか。

ムムッ、あっしはおもいますた
行者と施者と大日となく、
大日と行者と施者と法塔ならば
錬金科学、魔法化学に恐怖は
北る。ましてや、
３点の中外におけるエネルギーの総和よりも３辺での中外におけるエネルギーの総和がより緻密だと。
あわよくば、立体形！になるッ
まァ、此方がとにかく緻密だろうと
願望の果てしなき果てだったら

**ユビキタス** ◆Pwwkr6/7qicR · 2019/05/21(火) 21:03:34.86

そもそも和田の婆さんって、チャクラとかクンダリニーとか開発できてるの？
一番下のムラダーラチャクラなんて当然開発できてるよね。
人の3倍から5倍の体力があり三日三晩徹夜してもビクともしないんだよね。
いや、桐山さんも口で言ってるだけで、そんなことは全然なかったんだけど。

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/21(火) 22:21:37.70

>>385
この頃のW蛇婆さんの駄べりで、チャクラを開発して
みたいな妄想をくっちゃべっているようです。

妄想で、桐山靖雄ニセ如来とお話ししたり、
喜んでおられるというのが見えたり、
いつの魔にか、霊聴、霊視なんかができる
中僧正聖婆さんになったみたいだね。

念力護摩の前提として、ムドラーチャクラとかも
覚醒している筈だからね、いろいろな特殊ムドラーを
ご披露してほしいね。もっとも桐山靖雄さんも
生涯ご披露しないで、終わった幻の秘法がたくさんありますが。
名目だけで伝授しないのも阿含宗桐山密教の「集金の秘法」
ですよね。

**ユビキタス** ◆Pwwkr6/7qicR · 2019/05/22(水) 00:20:36.56

そういえば桐山さんがチャレンジしたいと構想を立てたが、ついに実現しなかった秘法に焼身護摩がありますね。手のひらの上で念力の護摩を焚くというものです。
これを和田さんが公開チャレンジして焚けばよいと書いたのも私だったなw

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/22(水) 01:20:16.38

>>387
もう一つ大秘法がありますよ。
桐山靖雄大センセーが、「念力」という妄想本で書いた、
「生き不動の秘法」というヤツです。

阿含宗のここを覗く役の職員さんね。
ご苦労さまです。
生き不動秘法ならW蛇婆さんでも出来ます。

例の「赤い液体」の応用ですよ。
アレを赤不動に塗っておくのです。
で、散杖で水を掛けるのですよ。
すると赤不動は燃え上がって、生きた不動尊と化す。
本体には、火がつかないように薬品を塗らなきゃ
いけません。

赤不動のカルラ炎に、赤い発火剤を塗っておくんですよ。
間違っても大量塗布はNGです。
それこそ、不動損になっちゃいますから。
少しだけ燃やして、坊主型に火を採取させて、
素早く、仏像は消火して、別に用意したモノを
護摩の終わりに安置しておく。

素早さと大胆さが勝負ですからねぇ～w
指導してもいいのだが、悪業をこれ以上積みたくないので
別の人に頼んでほしい。
いや、赤い発火剤(液体？)さえあれば
ネタは充分です。

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/22(水) 09:40:28.12

念力の護摩といっても、桐山さんが焚いた念力の護摩の火を使った護摩じゃないかな。
管長が涅槃界から加護をしてくれるとか新しい意味を付け加えた護摩じゃないかと思う。

**ユビキタス** ◆Pwwkr6/7qicR · 2019/05/22(水) 12:36:30.68

>>389
それでは新しい護摩の意味にならないのではないかと思います。
私が今回は和田さんに念押し確認したのは、まさにそんなお茶を濁すようなことでは、かえって開祖を辱めることになりますよ、ということです。
なるほど50年前の1月3日に初めて桐山開祖が焚いた念力の護摩を、記念すべき道場で記念すべき日に、その念力護摩次第とかも全く同じに、
和田さんさんが復元して焚いてみる。
しかし結局ろうそくから火を取ったらこれって結局念力護摩法という法は少しも継承されていなかったということになる。
誰にも焚けていない。教団トップの中僧正であろうとも。
もちろん継承しなかった指導しなかった桐山さんの責任だが、それをあからさまにすることになる。
それに桐山さんが念力の護摩で出した火が、その後長年にわたり毎月の例祭や星まつりで焚かれているのです。
ゆえにこれを法力之護摩と言う。
ところが今回は法力之護摩ではなく、あえて念力之護摩とするわけだし、それがそんなんじゃ、
真新しい話はひとつもないことになる。
それに今回のような記念すべき日や場所の記念すべき念力之護摩作法ごっこでしか桐山さんの加護が仏界から得られないのだとしたら、
普段の例祭や星まつりの護摩などは桐山さんの力が加わっていないということにもなってしまう。
だから今回の護ですを特別なものにしたかったら、仏界からの桐山さんの力が加わったということでも構わないから、
蝋燭で火を取るのでなく、念力で火を出すことです。
和田さんが導師となって焚くのだが、和田さんの念力というよりも仏界から桐山さんが力を加えてくださり、
見事にろ蝋燭から火を取らずに火が出たというストーリーにしなければならないと思う。
そうでなければ、こんな自慰みたいなメモリアルイベントに何の意味があるの？
やらない方がいいんじゃないの？と私は言いたいわけです。
念力の護摩は昔桐山さんだけが焚けたもので、今は誰も焚けない幻の法ではそれは何の意味もない。
開祖を辱しめるだけです。

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/22(水) 16:15:45.81

何人もの弟子が念力の護摩を焚けたら、念力護摩の有り難さが、軽くなってしまうだろ。ありふれた護摩になってしまう。そうはトンヤが降ろさない。桐山師が念力で焚いた火を消さずに保っているところに価値があるわけだね。

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/22(水) 16:20:31.03

念力護摩の価値は議論してわかるものではない。価値判断は人の勝手だから、人それぞれの判断に任すことだね。四向四果の仕組みさえ理解出来ない頭で、人に意見したとてな、説得力がないわけだよね。

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/22(水) 16:30:15.59

「仏陀の真実の教えを説く」下巻のp126に遊行経の法鏡の部分があるね。ここを見ても、仏弟子のスタートはシュダオン向からだと、わかる人にはわかるし、わからない人にはわからないわけだね。わからない人とは議論しても無駄なわけです。わかる能力がないわけだからね。

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/22(水) 16:36:02.63

遊行経の法鏡の部分に、仏弟子のスタートはシュダオン向からだと説かれているわけではない。だから、わからない人には説明しても無駄だろう。わかる人には、仏弟子のスタートがシュダオン向＝シュダオンの聖者であるわけがない、とわかるわけだね。

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/22(水) 17:00:55.55

桐山さん、「念力護摩は内々だけにしてたらよかった。後悔している」と２０００年頃
だったかの法話で云っていたの覚えてます。
念力護摩など因縁解脱に比べたら、たいしたことないような素振りで、できるだけ念力護摩
に触れないように法力の護摩とか言って運営していたんですね。

今回Ｗダさんが、「念力護摩」を持ち出したのは阿含宗にとって致命的ですね。
「念力護摩」て、世界中誰が考えても「嘘」でしかないのが判るから、
阿含宗が嘘つき、詐欺教団だと自ら宣伝したことのなる。

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/22(水) 18:00:58.43

先達が焚いている護摩次第に念力の護摩の観想や作法を追加して
念力の護摩と名付けるんじゃないかと思います。
護摩を焚いている先達から選りすぐって念力の護摩を伝法し
阿含宗の護摩は他の密教寺院の護摩とは違うことを内外に向けて発表して、
阿含宗の新しい活動にしそう。
中身はほとんど同じでも名前が変われば満足する信者なので
名前だけの念力の護摩になりそう。
念力の護摩を焚く先達が法力を感じると言い出せば
他の人も信じて念力之護摩の新しい伝説が始まる。

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/22(水) 18:04:30.70

初伝なので所作だけだと思います。
奥伝ではクンダリーニやチャクラ覚醒がないとできないと掲げても
誰もできない奥伝の念力の護摩。
初伝の伝法だけでも新しい伝説が始まりそう。

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/22(水) 18:06:20.17

念力の護摩を焚くには開祖眞人舎利が必要とも言い出すでしょう。
全道場に開祖眞人舎利の奉安をするための呼び水が念力の護摩かもしれません。

**ユビキタス** ◆Pwwkr6/7qicR · 2019/05/22(水) 18:25:22.76

>>391 神も仏も名無しさん 2019/05/22(水) 16:15:45.81 ID:lHTq5Xha
>何人もの弟子が念力の護摩を焚けたら、念力護摩の有り難さが、軽くなってしまうだろ。ありふれた護摩になってしまう。そうはトンヤが降ろさない。桐山師が念力で焚いた火を消さずに保っているところに価値があるわけだね。

誰が何人もの弟子が焚くと言った？
また誰が何人もの弟子が焚けと言った？
そんなことは要求すらしていない。
今回念力の護摩を行うと言ったのは阿含宗教団のトップの和田さんです。
和田さんは深田さんと並ぶ中僧正なんだからトップであることは間違いない。
それも従来より焚いてきた法力之護摩ではなく、念力之護摩とはっきり銘打ってです。
これを深田法務局長を差し置いて自分がやると言った。
しかも桐山さんが初めて念力の護摩を焚いた 1970年1月3日からちょうど50周年のその日に記念してです。
これを実際には蝋燭と付け木から火を取る護摩で念力の護摩なんて称するのは、開祖を馬鹿にしてるんじゃないの？
と言いたいのですだからこのタイミングではっきりと念力の護摩と銘打った護摩を焚くのならば、
それは桐山さんが焚いたのと同じ本当の念力の護摩でなければならない。
発火道具を使わず念力だけで火が出たと見えるパフォーマンスでなければならないということを言いたいのです。
それができないのであれば念力の護摩なんて称してはならないのです。
そんな護摩はやらない方がいいのです。
信者だってどっちらけですよ。

**ユビキタス** ◆Pwwkr6/7qicR · 2019/05/22(水) 18:44:45.73

>>395 神も仏も名無しさん 2019/05/22(水) 17:00:55.55 ID:yA2zFYV0
>今回Ｗダさんが、「念力護摩」を持ち出したのは阿含宗にとって致命的ですね。

和田さんにとっては今回念力の護摩を出したのは「夢をもう一度」ということだと思います。
旧著の守護霊を持てシリーズを復刻したり、あるいはまだ桐山さんが生きている時、守護神を持てを書いたのもかつての夢をもう一度と思ったのでしょう。
輪廻転生瞑想法も含めて私はこれらはひょっとしたら和田さんの発案ではないかと思います。
来世になりたいような理想的な自分になる、こんな話はもともと阿含経なんて理解もできない精神性の低い和田さんだったら考えるんじゃないですか？
その和田さんは守護霊を持てよりもずっと前に、念力の護摩でデビューした事が
桐山さんをメジャーに押し上げたということを知っている。
だからあの頃の夢をもう一度となるとやはり念力の護摩なんですね。

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/23(木) 00:47:33.57

キーワードとしては、
「念力之護摩」という文字にある。

「念力の護摩」という秘法だというのが桐山靖雄さんの
ご説明で、後に「法力之護摩」ということを名乗り、
一時「法力之護摩講」というものがありました。

それこそですが、旧京都道場の外垣には、
「法力之護摩」という看板みたいなのがありましたね。
今度は、あそこに同じように「念力之護摩」と掲げるんじゃ
ないのか？

総本殿だけを放棄して、星まつりの敷地等は確保して、
本山を旧京都道場にする。つまり新本山だ。
地球はもう救われたので、前の新サヘトマヘトの役は終わって、
つまり釈迦の役は終わって、これからは桐山如来が仏陀救い主に
なるんだと。その胎動は、新生旧京都道場＝新総本山で、
新念力之護摩からはじまる。

実はこういう作戦なのではないか？
だからW蛇婆さんが来年の1月にやる「念力之護摩」は、
仏界からの桐山の念力を受け取る、念力冥合の
ニュー念力之護摩なんだと。

桐山お骨とセットで念力之護摩で、集金し、
さらに総本殿を放棄し、新本山胎動で活路を見出す。
この辺が真相なら、「新・教祖誕生日」という
基地外映画が作れるよ。

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/23(木) 01:12:35.48

うら若き乙女ならば口にしない諺。
＜あてとフンドシは向こうから外れる＞ってのが在りすよね。
多分そんな事に成ると思いますよ、渡された儀軌経に秘密が有るんじゃ無いって
生前仰って居た、その法話の通りになりそうで、
阿宗も内部改革有りそうかな？

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/23(木) 01:17:00.92

だいじょ～ぶだぁぁぁぁお教

https://youtu.be/m8wfR3HflKg

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/23(木) 04:13:10.40

>>395
＞桐山さん、「念力護摩は内々だけにしてたらよかった。後悔している」と２０００年頃
だったかの法話で云っていたの覚えてます。

ＭＪ？

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/23(木) 06:41:00.86

ゴータマブッダから桐山ブッダへ転身することはあり得ます。
第二の仏陀と言っているとか。
桐山ブッダにすれば阿含経に依る仏教とは別の仏教にもできます。
５ちゃんねるの批判をかわすこともできます。
開祖霊諭のお告げによって桐山ブッダ仏教を自由に創作もできます。
開祖眞身舎利、開祖霊諭、念力之護摩で
阿含宗は桐山ブッダ仏教に転身するかも。
第二の仏陀から星宿劫の賢劫仏陀とも言うかも。
教義も
　仏…開祖眞身舎利
　法…念力之護摩
　僧…開祖霊諭
と変わるかも。
桐山ブッダにすると自由に創作ができます。

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/23(木) 06:49:50.63

依経も阿含経から開祖霊諭に変わるかも。
開祖霊諭が依経になれば敵無し。

**ユビキタス** ◆Pwwkr6/7qicR · 2019/05/23(木) 08:51:22.79

とにかく1月3日に念力の護摩を焚く舞台は総本殿でも関西総本部でも関東別院でもなく、京都旧道場です。
桐山さんも焚いた旧道場だが、まあこれは結局他のどんな大きな道場でも同じことだろうが、導師の一挙足一動作を見られるなんて、
内陣、内々陣とか限られている。
後ろから参拝している信者達には何だか分からないうちに火が出るわけです。
桐山さんの時は脇導師ごと騙す必要があった。
気づいた脇導師もいたが。
気づいた脇導師はその場で桐山さんを糾弾して、桐山さんは信者の前で恥をかいたかと言うとそんなことはない。
だから念力の護摩を焚くなんて言ってもそんなに厳密に考える必要もないのかもしれない。
こんな団体のこんな環境であればいくらでもごまかせるのではないかと思う。
開祖から強い力が加わって火が出ましたと言ってしまえば、そんなものだったのかなあと思うしかない。
ネットワーク中継もやるのかどうかも分からないし、映像というものはそんなにドアップで一挙足一動作が分かるようなところから撮る必要がない。
マスコミは遮断するのではなかろうか？
私はマスコミにも宣伝してあげましょうと言っているが、検証の目が一番厳しいのは、私よりもマスコミなわけわけですし。

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/23(木) 12:13:26.27

５０年前の桐山靖雄さんの「念力の護摩」の時には
永遠と何時間も不動真言を唱えて、疲労困憊の状態で
いつの魔にか「発火」したのです。

そう簡単に出るものではなく、
護摩も初めてで、疲労困憊させての演出です。
ほとんど見ていない人ばかりで、
極数名は、それでも火が出たのを見たのです。
散杖で出す方法もあると、阿含宗では知らない人のいない
修験の専門家の先達会員や、その他の脇仕も目撃したのです。

とにかく桐山さんは、練習本番合わせて「１１回」
念力の護摩をやっている。そのすべてで少なくとも
煙が出ている。まったくおかしな話ですが、手品のネタと
考えれば、答えは簡単です。マジック発火ということです。

W蛇婆さんの「念力之護摩」は、新阿含宗の桐山如来お骨と
「開祖霊諭」セット、すなわち「新三宝」の集金システムの
要めの「念力之焚き火」でしょう。
初伝とあるから、マジックのネタで勝負するのではなく、
口先で勝負するのでしょう。

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/23(木) 15:19:25.86

>>369
>念力の護摩と称する護摩を焚くのならば四の五の言わず発火道具を使わない念力だけで護摩を焚いたかに見えるようなパフォーマンスをしろということです。

阿含宗がインチキだ批判するのなら四の五の言わず俺は信者だったが昇進も出来ず収入も上がらず彼女も出来ず結婚も出来なかったと白状しろということです。

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/23(木) 15:39:34.45

>>409
＞阿含宗がインチキだ批判するのなら四の五の言わず
＞俺は信者だったが昇進も出来ず収入も上がらず彼女も出来ず
＞結婚も出来なかったと白状しろということです。

論の外。
阿含宗がインチキと批判することと、
信者時代に、
結婚できるできない、
彼女が出来ないできたこと、
昇進したしない、
収入が増えた減った、
まったく関係がありませんね。

一体どういう脳みそなんでしょうか。
もしかして、W蛇婆さんの念力之護摩法要を肯定しているとか。
桐山靖雄さんの念力の護摩の念力発火を未だに信じているとか。

そんなモン信じていない、
俺は私怨で書いているんだと言ってください。
もしもですよ、念力の護摩が桐山靖雄さんの念力龍神霊力による
発火だと信じている人がいるとしたら、あまりのレベルの低さに
絶望しますからねぇ w

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/23(木) 16:00:36.22

《 W蛇婆阿含宗の「新・三宝」はコレだ！》

W蛇婆阿含宗の初代法王は、W蛇靖壽中僧正(開祖初代代理人)
教主は桐山仏教の開祖、桐山靖雄大僧正最勝金剛靖雄大覚尊。
「桐仏教」とも言う。

以下が、「新・三宝」です。
①仏宝・・桐仏舎利、「第二の応供の如来(桐仏如来大王)」。
②法宝・・(教え) 「開祖霊諭」による妖怪通信ご指導。
・・・・・(法) 「念力之護摩次第法要」(初伝で充分)。
・・・・・・・ W蛇靖壽ご創案「霊性開発の迷走法」。
③僧宝・・霊体の桐山如来とW蛇靖壽とその一門。

桐山如来のお骨(桐仏舎利)を道場に祀ることが、一番の供養で
それで解脱と宝生の功徳が頂ける。
その桐山如来のお力を桐仏念力と言い、これを得るためには、
桐仏舎利のご尊前で「念力之護摩次第法要」をすることが
必須であり、この法は桐仏如来のご指導のもと、W蛇靖壽が
お授けする。
念力護摩が初めて行われた新総本山道場(旧京都道場)にて
伝授と認定を受ける。
この焚き火の術と功徳を広めることをもって教義の骨子とする。

**ユビキタス** ◆Pwwkr6/7qicR · 2019/05/23(木) 19:00:33.32

>>397 神も仏も名無しさん sage 2019/05/22(水) 18:04:30.70 ID:ag4/7rWi
>初伝なので所作だけだと思います。

>>408 神も仏も名無しさん 2019/05/23(木) 12:13:26.27 ID:LFAT0FVO
>初伝とあるから、マジックのネタで勝負するのではなく、
>口先で勝負するのでしょう。

初伝というのはすでに5月19日に関東別院で済んだ法要のことであり、Twitter で阿含宗のチラシ画像ごと見つけた
来年1月3日の念力之護摩に関しては、その事についてはまだコメントされていません。
まあ私としては和田さんに対して、 50年目の記念すべき法要で、そんなことでお茶を濁すのは開祖に対して失礼ではないかと挑発していきたいと思います。
また口先で勝負となると、これは和田さんにとって大変な苦手科目となります。
あの開祖霊諭を読んでみてもわかるように？だらだらと長いだけで全くときめきの得られる話ではありません。
この辺は桐山開祖との才能の差なんですから、彼女はそれを自覚すべきです。

**ユビキタス** ◆Pwwkr6/7qicR · 2019/05/23(木) 19:08:06.03

>>409 神も仏も名無しさん 2019/05/23(木) 15:19:25.86 ID:kxsz/KMi
>阿含宗がインチキだ批判するのなら四の五の言わず俺は信者だったが昇進も出来ず収入も上がらず彼女も出来ず結婚も出来なかったと白状しろということです。

>> 410さんの書いている論の外というのが全てですが、相変わらずウジウジした野郎だな。
ご自身は仕事の昇進にも彼女にも恵まれたのかな？
まあそんなことはどうでもよいが、私の霊感によると、あなたは関東別院管轄の会員であると思うのだが、
5月19日には和田さんの護摩を見学に行ったかい？
まあ興味ないだろうね。そんな護摩なんて何の意味もないと思っているんでしょうね。
それはその通りです。

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/23(木) 21:59:27.61

>>409
オレじゃないけど
故人だからあたりまえかｗ
昇進どころか正業にもつけず（つかず）もちろん彼女も一生できず童貞で死んじゃった（４０代だった）
阿含宗の熱心な信者そういうやつなら知っているぞ。

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/23(木) 22:24:03.57

阿含宗がご縁で知り合って
一緒に因縁切って幸せになろうねって♪
結婚して
最近熟年離婚した
阿含宗の物凄く熱心な
伝法会10回生カップル信者なら
知ってるぞ。

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/23(木) 22:48:03.47

>>410
>まったく関係がありませんね。

まったく関係あります。
四の五の言ったところでその宗教やっていても人生うまくいってないなら、その事実は教団への最高の批判になり得ます。
宗教は人生をより良くするためにあるのです。
だからあなたも教団を批判するなら四の五の言わずに、教団にいても自分の人生全然いいことなかった悪いことばかりだったと白状すればいいのです。
教団の信仰や修行を続けていて人生うまくいった人はたとえ教団に疑問を持ったとしても教団の批判はしないからです。
人間なんてそんなものです。
さあ隠していないで自分の人生全然いいことなかったとココにぶちまけてご覧なさい。
それが最高の批判になりますよ。by 菜々子

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/24(金) 00:07:17.43

>>415
夫婦そろって阿含宗の熱心な信者で旦那は内陣に入ったり山伏問答の先達やったり
して・・・でもDVで奥さん半殺し入院したっていう人知ってるぞｗｗｗ

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/24(金) 00:12:19.97

阿含宗やっていて桐山のように前科がついたやつも知っているぞｗ

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/24(金) 00:17:27.97

>>416
二度、脳梗塞になりました。靖雄

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/24(金) 00:19:39.28

>>416
ガンになりました。byたち。

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/24(金) 00:21:39.08

>>416
宗教の教義やらデタラメ行為を批判する
それがこのスレの目的でしょう。

まあ、たしかに阿含宗では因縁解脱を説き
現世的な利益も相当説いてますから、
やることやった信者が現世的な幸せが得られなかった
というのは、阿含宗の批判につながるかもしれない。
ですがね、やることやったという証明が、ここにスレでは
できませんからね。

あなたは人を小バカにするような言い回しで
書いていると思うのは、邪推でしょうか？
阿含宗批判のためではなく、批判派を小バカにし
「念力之護摩」論議をそらす目的でお書きになったのでは
ないですか？

あなたの望む答えは、
わたくし批判派のXは、梵業やって、ゴマキも勧進し、
解脱供養も50体以上やり、お墓も買って、ファミリー活動も
やって、その他も至心にやった。けれど、彼女もできず
結婚も出来ず、左遷され、職を失い、家族バラバラで
孤独になった。全然功徳なんかありませんでした。
こんなお答えが欲しいのかな。
そんなモンは作り話でもでき、何の批判にもなりませんよ。