阿含宗という宗教３０２

**桐山安男３０２** · 2019/04/25(木) 23:06:23.68

前スレ
http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1549857683/l50

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/09(木) 12:01:13.50

201-204

いくら強がりを言っても無駄の一言！
僧侶や学者に聞いたなんて自分が話しても客観性はゼロ。
それこそ普通の日本が解釈で十分、預流向が聖者の仲間という解説に異論の余地なし。
かたくなに否定するのは意地張りなのかただの語学に未発達か？
仏教の基本を知らないからだろう、仏教で一番尊いことは煩悩をなくすことだが、
その為に道を歩もうと決心して行動した時点でそれは聖い行いとなる。
だから預流を目指した者、預流向は聖者の一員なのだ。

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/09(木) 12:06:56.21

201-204

それとこの不埒者の人となりを連想すれば東北、それも福島県人であろう、
チビデブハゲの三拍子そろったアゴン臭信者だな。
年のころはズバリ７１歳の高齢者だ。
これはあくまでも私見だが・・・

**ユビキタス** ◆Pwwkr6/7qicR · 2019/05/09(木) 12:36:28.76

>>204 神も仏も名無しさん 2019/05/09(木) 11:35:46.60 ID:E5qgIB+Y
>もしも、深山くんが一般人に仏教辞典を見せて、四向四果の解釈を聞いたら、深山くんの解釈と違うことにショックを受けるであろうよ。
>仏教信者でなくても仏教辞典を正しく解釈することは可能だからね。信じるのとはまた別の話

もしも、ヨル公さんが一般人に長阿含経遊行経を見せて、四向四果の聖者解釈を聞いたらヨル公さんの解釈と違うことにショックを受けるであろうよ。
仏教信者でなくても経典原典原文を正しく解釈することは可能だからね。信じるのとはまた別の話

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/09(木) 12:43:37.58

201-204

学者があ、というならきちんと根拠を示すべきだが大口をたたくしか能がないから
言うだけ大将だね。
まあ、みて学べよ　↓
■見道とは、四諦を観察する段階で、見所断の煩悩を断ち切る
（分別の二障を断ずー断惑）過程をいいます。小乗では預流向。
　大乗では初地をさします。（仏教大辞典　中村元監修）
■「この（見道）より以後を聖者と名づけ、また地上の
　菩薩とも名づける」　（「唯識とは」横山紘一著）

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/09(木) 13:04:30.50

それとこの人を福島県人とみたのは曹洞宗の檀家ということからです。
臨済宗なら武家の系統で、やはり東北に多いのだが曹洞宗は広く一般民衆が多いと
いわれている。
東北農家なら浄土系が多くどちらかといえば日本海側でしょうから福島はあたらない。
他の人も指摘しているが、福島内陸で中通りとかの住人か。
過去に念波にこだわって自慢していたらしいから、曹洞宗の座禅にシンパシーを
抱いていた名残で大言壮語するわけだ。

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/09(木) 13:16:28.55

例えば、自閉症の人の中には、普通の人にはない優れた能力を持つ場合などがあるね。このスレでも、普通の人ならばかばかしくて、やれないことの一つが、何年も前のレスを苦もなく探し出して、妄想を込めたコメントを書く人もいる。それなど自閉症的特徴でもあるね。

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/09(木) 13:22:08.36

普通の人は、人の何年も前のレスを探し出すなど、根気がいるし、時間もかかるし、ばかばかしくてやってられないわけよね。しかし、自閉症的特徴のある人は、そういうばかばかしいことを苦もなくやってのけるわけだよ。しかし、それは異常なことでもあるわけだね。

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/09(木) 13:29:39.73

201-204

まあ見た結論は、アゴン臭信者は根拠もなく言うだけの愚人なんだとみえた。
相手の主張もよく読めず、牽強付会で自己主張を繰り返すのは団塊の世代の特徴だな。
取り分け受験戦争の負け組みたいだ。
話の処処にコンプレックス感が滲み出ているからネエ。
>>208には、この人のお好きな見道観を例示しておいたが都合悪いものは見ようとしない。
つまり臭いものに蓋という時代の残滓がある癖悪い人柄ですな。

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/09(木) 15:51:13.16

この動画で言っていることは阿含宗の職員さんにも当てはまるなあ

【もう限界】幸福の科学・職員さんの苦悩?退職のススメ
https://youtu.be/luFDFCAPBRs
退職の奨め３つのポイント
１．霊言に頼るな
２．教祖は職員に何もしてくれない（教祖は自分本位）
３．自分の人生は自分で決める

証明できないもののせいにして無責任なっていく。

う · 2019/05/09(木) 20:51:26.72

>>201
>山の木が三本に見える人と、二本に見える人が、いくら議論しても解決しない。第三者の医師がどちらの人の目に異常があるか、障害があるかを診断して解決する。

見る角度によって３本に見える人と２本に見える人もいる、という選択肢の無いアナタのほうが異常だと考えますね…。

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/09(木) 21:04:17.60

>>214
木
・木　←３本に見える
木
↑
２本に見える

深山 ◆lDoupiXSYZNC · 2019/05/09(木) 22:05:31.48

>>211神も仏も名無しさん2019/05/09(木) 13:22:08.36ID:E5qgIB+Y
>普通の人は、人の何年も前のレスを探し出すなど、根気がいるし、時間もかかるし、ばかばかしくてやってられないわけよね。

過去のスレを私が丹念に読んでいると思っているのですね。
どうしてそんなに愚かなのだ。
私が1.5来補さんのためにそんな努力をすると思いますか？
「ばかばかしくてやってられない」、そのとおりです。
あなたの文章を引用するのに、一分もかけていない。
あなたのことに限らず、ペテン大作さんや宝生創価さんの十年前に
書いた記述を引用してみせた。
あれを、私がスレを最初から読み直して引用したと思っているのですか？
あなたはどうやってそれをしているのか、わからないのでしょうね。
宝生創価さんは私が創価の会館で資料を積み上げて書きこんでいる、などと書いていた。
二人とも他人を小馬鹿にしたつもりなのだろうが、逆にそういう時に
あなた方の知性がわかってしまうのです。

深山 ◆lDoupiXSYZNC · 2019/05/09(木) 22:12:21.98

>>211神も仏も名無しさん2019/05/09(木) 13:22:08.36ID:E5qgIB+Y

1.5来補さんの目には、私が「預流向=聖者」という看板を
持って、ポツンと独りだけ立っているように見えるのでしょう？
あなたは信者はもちろんのこと、批判側でさえも
「預流向≠聖者」という1.5来補さん側に立っていると信じている。
>>172の経典なんてあなたの脳には入らない。

「預流向=聖者」と言う私が独りなのではなく、1.5来補さんが独りなのです。
阿含宗の信者さえも「預流向=聖者」という立場です。
あなたは、これまでの人生や職場でもそうだったように、
また独り、たった独りです。
ずっとそうやって「預流向≠聖者」を唱えていればいい。
それをすれば毎日少しずつ聖者を誹謗した悪業貯金が増えていく。
それが1.5来補さんの来世の境遇を決めて、あなたが自業自得の報いで
輪廻の中でずっと苦しみ続けるだけで、誰も苦しくはない。
1.5来補さんは阿含経を読んでいないから知らないようだが、
聖者である者を聖者でないと誹謗中傷すればどんな報いが来るか、
私は想像もしたくない。

深山 ◆lDoupiXSYZNC · 2019/05/09(木) 22:17:25.47

>[88]トラベラー 05/02/25 16:13 lPSJb/jtbq
>私は、俺とも書けるし、おいらとも書けるし、あたいは、とも書けるし、男
>とも女とも書けます。嘘もホントも書けます。それがネットの怖さです。
>過去、我が家には１０人くらいは阿含信徒が来訪してるかな。おいらがその
>方々にここから書き込みさせないとは限りませんし、させないとの約束もし
>ませんよ。同じパソコンから投稿されても、同一人物とも限りません。
>ハンドル名だって、どこまで同一人物か不明です。

上記は、「前にあなたは○○と書いたではないか」と矛盾を追及された時の
1.5来補さんの反応で、他人が書いたと嘘をついた。
1.5来補さんの情報を調べる上で気を付けるのはここで、彼は桐山さんと
同じで嘘がなんともない。
普通の人は必要に迫られて最小限の嘘をつくが、桐山さんと1.5来補さんは
必要もないのに積極的に嘘をつく。
上記はその典型です。
これを鵜呑みにして、彼の家に信者が来たなんて信じるのは間違いです。
彼は、自分の書いた文章に責任を負わないために、
作り話をして逃げようとしただけです。
そこで、いかにも自分の家にはたくさんの法友が来て、
時には勝手にパソコンから書き込んでいる、などという見え透いた嘘を作ったのです。
彼の家には誰も法友なんて来たことがない。
こんな見え透いた嘘をついて、他人を騙せると思っているのだから、
1.5来補さんて本当に人格低劣ですね。

深山 ◆lDoupiXSYZNC · 2019/05/09(木) 22:23:06.89

>198神も仏も名無しさん2018/07/23(月) 08:39:35.61ID:wCyxd7v4
>これを引用して、私の柔道道場の階位を紹介する。

信者から聞き取りをする上で、1.5来補さんの外見は重要です。
柔道をして、しかも彼は糖尿病ですから、このことから、
体つきはがっちりしているのでしょう。
糖尿病でもやせ形の人がいますが、彼は柔道をしていることから、
大食で、大酒飲みで、胃腸が丈夫で、おそらく小太りです。

>[4225]眠りブッダ 04/10/24 3:02 yI4JYEpi.Wz
>これが。飲まずにいられっかい。
>て、感じなの。助詞ってなんですっけ。
>いまビール入ってます。

書き込みの時間を見てください。
なんと夜中の三時にまだ酒を飲んでいた。
しかも、これは彼が小さな脳梗塞を発症して、体調が最悪の時です。
糖尿病になってから十年もたっているのに、相変わらずこういうメチャクチャな
生活をしていられたのですから、かなり身体だけは丈夫な人です。
おそらくは70歳を過ぎているはずなのに、まだ柔道を
しているのですから、かなり頑健な体の持ち主です。
つまり、1.5来補さんが鈍重で、図太く、厚かましいのは心だけなく、
体型も似たような姿をしていることになります。

深山 ◆lDoupiXSYZNC · 2019/05/09(木) 22:31:01.56

>[29]如来の子孫 08/07/28 11:53 18TZXoMZvv
>私の自宅とお山の距離は、１００キロ以上も離れてる。数百キロ以上
>であろうか？詳しくは書かないが、距離は大きい。

ここでいうお山とは花山のことで、京都と数百キロの範囲というと、
関西、中部、中国、四国ということになり、これを読んだ時、
1.5来補さんは西日本に住み、関西総本部の管轄なのだろうと誤解した。
しかし、たぶんのこの「数百キロ」がそもそも嘘で、意図的に居住地を
隠したというよりも、彼の距離感がデタラメなだけでしょう。
要するに、1.5来補さんは適当でいい加減な人間なのです。

ユビキタスさんも書いているように、後に彼が東北に在住していることがわかった時、
西日本から引越しをしたのかと思ったが、たぶん違います。
彼はずっと同じ所、今のいる所に居住していた可能性が高い。
とすれば、入信当時から所属道場は変わっていない。
それなら、特定はとても楽になります。
入信当時からの彼を知っている信者がいるからです。

深山 ◆lDoupiXSYZNC · 2019/05/09(木) 22:41:21.69

>[5290]眠り猫ブッダ 04/11/30 12:31 k2bi9ypi.Wz
> 私も本部道場まで車で何時間もかかる地方の町に住んでます。

1.5来補さんの家から見て、一番近い道場は東北本部道場だということです。
これは必ずしも彼が宮城県に住んでいることを意味しません。
宮城県に隣接する岩手県や福島県の町村でも、
岩手や福島の道場に行くよりも、仙台の本部道場のほうが
便利だという可能性もあるからです。
宮城県内なら、一番遠くても仙台市から二時間程度ですから、
「何時間もかかる」という表記をそのまま信じるなら、
県境に近い町村の可能性が高いことになります。
県境に近い町村は山が多く、鉄道などの公共機関がないことも多いから、
彼が電車ではなく「車で何時間も」と書いているのも説明がつきます。
逆に、仙台までの公共交通機関のある町村には住んでいないことがわかります。

例えば、岩手県住田町なら仙台市まで車で二時間以上、盛岡市まで
行くのにも二時間くらいかかります。
大きな差がないなら、本部道場に行くでしょう。
また、ここは東日本大震災でも津波にあった地域に近い。
災害に遭った知人を訪ねようとして、直前にやめたという記述も説明できます。

**ユビキタス** ◆Pwwkr6/7qicR · 2019/05/10(金) 00:28:20.00

岩手県の住田町ならば私が先日行って来たばかりのところだが、本当に陸の孤島で鉄道はもともと通じておらず、
1日に数本のバスが遠野を通って盛岡へ2時間半かかる。
沿岸側の盛（大船渡市）や陸前高田ならば反対側のバス30分で行ける。
津波が来てから盛、陸前高田、気仙沼と通ずる鉄道はバス輸送に変わってしまった。
しかし津波前であれば車ならばここを通って気仙沼、石巻辺りを通って行けたろう。
あるいは沿岸側でなく一関方向に車を走らせるならば、やがて東北自動車道にぶつかり、そこから南下して仙台まで行ける。
彼は1983年頃の入行だと私も思うのだが、その頃岩手道場とか水沢連絡所とかあったか？
これは後になってからできたものと思われます。
そうなると彼が当初からいたのは仙台市の東北本部道場ということになります。

**ユビキタス** ◆Pwwkr6/7qicR · 2019/05/10(金) 00:39:10.06

もちろん住田町というのは仮の話だが試しに住田町から仙台まで NAVITIME で車ルートで調べてみたら162㎞を3時間ぐらいで行きます。
ルートは陸前高田～気仙沼～登米～石巻、そして仙台です。
これは一般道で、
有料道路を使うなら、西へ奥州市に向かい、平泉前沢インターから東北自動車道を仙台まで南下します。
168㎞ですが2時間半で行けます。

**ユビキタス** ◆Pwwkr6/7qicR · 2019/05/10(金) 00:45:21.57

盛岡なら車で一時間半くらいで行きますね。一番近いのが水沢で50分から1時間ぐらいで行ける。
これは住田町と仮定した場合ですが、本人がどこの道場に行くかはさておき、住所登録から行くと水沢連絡所の管轄と教団は指定するのではなかろうか？

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/11(土) 11:15:11.82

山の木が三本に見える人と二本に見える人がいくら議論しても解決しない。分かるだろ。お互いに相手の目が異常だというだけだからね。医師の目の診断が解決する。深山くんの四向四果説の場合も、医師の役割の人が解決する。深山くんは、誰か友人知人に尋ねて見ることだね。

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/11(土) 11:21:39.59

例えば、学習塾の国語教師にでも、深山くんは仏教辞典の四向四果や預流の項を見せてさ、「預流向は預流に含まれますよね？」と、尋ねてご覧なさい。ショックを受けるだろう。それでも間違いに気づかず生きるよりはマシだろう

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/11(土) 11:29:19.20

このスレがゴミ扱いされて信用がないのは、あまりに無知に基づいた批判がなされているからである。例えば深山ユビ説の四向四果論もその一つだよ。桐山師が阿含教学の基本という四向四果さえ間違えて批判しているのだから話にならない。思考回路に障害があると思うね。

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/11(土) 11:36:21.35

障害の疑いをレスされただけで罵られたと思うのは障害に差別意識があるからだ。障害は犯罪でもなんでもない、自然現象だ。介護保険が全員加入なのは歳とれば誰でも心身に障害が出るからだ。ユビくんは仏教の前に常識を学ぶことだね。

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/11(土) 12:22:48.04

>>227
このスレがゴミ扱いされて信用がないのは、あまりに無知に基づいた書き込みが
なされているからである。
例えば1.5来補説の四向四果論もその一つだよ。
阿含宗開祖桐山が阿含教学の基本という四向四果さえ間違えているのだから話にならない
思考回路に障害があると思うね。

ちなみに桐山は四向四果全て聖者だと新著で書いてある。
もちろん仏陀釈尊も四向四果は全て聖者。
当然批判派も四向四果は全て聖者。
1.5来補ただ一人預流向は聖者ではない。

これを教えてあげるのは3回目だけど理解出来ないお粗末な頭なんでしょうね。

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/11(土) 12:29:26.01

>>228
お前は坂道さんに対して岩波仏教辞典に書いてないことを書いたホラ吹き野郎
と罵った。しかし坂道さんの書いたことは岩波仏教辞典にちゃんと書いてある。
お前はまず坂道さんに対して謝罪して訂正をするという一般常識をわきまえろ。

**ユビキタス** ◆Pwwkr6/7qicR · 2019/05/11(土) 12:42:14.76

>>228 神も仏も名無しさん 2019/05/11(土) 11:36:21.35 ID:bExYg1w/
>障害の疑いをレスされただけで罵られたと思うのは障害に差別意識があるからだ。障害は犯罪でもなんでもない、自然現象だ。介護保険が全員加入なのは歳とれば誰でも心身に障害が出るからだ。ユビくんは仏教の前に常識を学ぶことだね。

いいえ、それは全く違います。
障害に対して差別意識がないからといって、軽々しく相手を障害者扱いにしてはいけません。
例えば今回の例で行くならば、単に仏教の教えの解釈のが違うというだけです。
個人的に解釈の違いがあって構わないのに、相手が自分と同じ解釈がないからといって、それを障害のせいにするというのは間違ったことだと指摘しているわけです。
障害そのものに差別意識はないなんて言い訳してもそんな話は通用しません。

**ユビキタス** ◆Pwwkr6/7qicR · 2019/05/11(土) 12:47:08.64

>228 神も仏も名無しさん 2019/05/11(土) 11:36:21.35 ID:bExYg1w/
>障害の疑いをレスされただけで罵られたと思うのは障害に差別意識があるからだ。障害は犯罪でもなんでもない、自然現象だ。介護保険が全員加入なのは歳とれば誰でも心身に障害が出るからだ。ユビくんは仏教の前に常識を学ぶことだね。

長阿含経の遊行経を読めばシュダオン向が聖者賢者であるとはっきりと書いてある。
これを読んでもそれを認めないというのはそちらの方がおかしいということになる。
しかしおかしいと言っても私はそれを発達障害者だのいかなる障害のせいにもしません。
単にあなたの性格が歪んでるだけだ。
性格が歪んでいる背景には子供からのしつけとかなどの問題もあるかもしれないが、そんな過去の事を話しても仕方がない。
あなたは大人なんだし全て自己責任である。
だから障害に逃げるなんてことは私は認めず、あくまでもあなたの自己責任を追及して批判するのです。

**ユビキタス** ◆Pwwkr6/7qicR · 2019/05/11(土) 12:51:45.89

>>228 神も仏も名無しさん 2019/05/11(土) 11:36:21.35 ID:bExYg1w/
>障害の疑いをレスされただけで罵られたと思うのは障害に差別意識があるからだ。障害は犯罪でもなんでもない、自然現象だ。介護保険が全員加入なのは歳とれば誰でも心身に障害が出るからだ。ユビくんは仏教の前に常識を学ぶことだね。

実は障害者を差別しているのは阿含宗の方です。
阿含宗の悪因縁の教義です。因縁解脱とは悪い人間を切るとしている。
つまり四肢障害などがあったら肉体障害の因縁であり、これは悪い人間であるだから切らねばならないという。
知的障害もそうですね。
結局これは全て阿含宗では悪因縁という言葉で片付けられ、除去すべき対象となっている。
現代においては障害があっても同じ人間として等しく生きていく権利があるということで、障害との違と向き合い、障害を認めて共生社会を説いている。
しかし阿含宗はそういう考え方はなく、まあはっきり言って非常に遅れている。差別意識のままです。

**ユビキタス** ◆Pwwkr6/7qicR · 2019/05/11(土) 12:57:20.57

>>228 神も仏も名無しさん 2019/05/11(土) 11:36:21.35 ID:bExYg1w/
>障害の疑いをレスされただけで罵られたと思うのは障害に差別意識があるからだ。障害は犯罪でもなんでもない、自然現象だ。介護保険が全員加入なのは歳とれば誰でも心身に障害が出るからだ。ユビくんは仏教の前に常識を学ぶことだね。

以前にも何度か書いたことがあるが、こんな報告事例がこのスレでありました。
東海地区で起きたことだが、知的発達障害の子供を独鈷加持者が複数で取り囲んで、独鈷の加持を始めたと言う。
子供は何が起こったかと怖くて泣き叫ぶわけです。
この加持者は自分が習ったとこの加持は邪気払いの加持だから知的障害というのもなんだかの邪気が影響しているのだろうと信じて、
これに励んでいるわけです。
これって醜い差別ではないですか？

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/11(土) 21:40:52.76

ニューヨークで護摩焚いた
一年後に911テロ大爆発❗w
わざわざニューヨークまで行ってさ
勲章もらったと
喜びいさんで
戻ってきたかと思ったら
一年も経たないうちに
ニューヨーク大爆発❗w
阿含宗も
桐山靖雄も
口先だけで
無能だったよな～

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/11(土) 21:44:14.40

>>226神も仏も名無しさん2019/05/11(土) 11:21:39.59ID:bExYg1w/
>例えば、学習塾の国語教師にでも、深山くんは仏教辞典の四向四果や預流の項を見せてさ、「預流向は預流に含まれますよね？」と、尋ねてご覧なさい

国語、算数の先生だけでなく、生徒でも>>172の経典を読んだ人は、
1.5来補さん以外の全員が「預流向＝聖者」と判断します。
小学生でもそんな程度のことはわかる。
だから、信者側でさえも誰一人あなたの説に賛成している人はいない。
宝生創価さん、ペテン大作さんでさえも、あなたの「預流向≠聖者」には
賛成していません。
ペテン大作さんはあなたを「仲間」とまで書いたのに、
「預流向≠聖者」を認めたことはないし、今後もないでしょう。
なぜなら、深山は大嫌いでも、経典にある次の文章を理解するだけの
知性があり、「預流向≠聖者」などと言い出したら、簡単な経典の
文章も理解できないほど頭が悪いと他人から侮蔑されるのが嫌だからです。

深山 ◆lDoupiXSYZNC · 2019/05/11(土) 21:48:53.72

「四双八輩の人々が如来の弟子である聖者・賢者たちであり」(>>172)

普通の知性を持った人たちは、この釈尊の言葉から「預流向＝聖者」
と判断するのはあまりに当たり前の結論で、議論の余地さえもない。
私の「預流と預流向・預流果は別な時期に作られた分類なのだから、両者を
対比させたり、混ぜてはいけない」という指摘も、中学生ならほぼ全員が理解します。
だから、1.5来補さんみたいに「預流からが聖者だから、預流向は聖者ではない」
などと預流と預流向を勝手に混ぜて対比させたりはしないのです。
実際、岩波仏教辞典にも両者を対比させた記述はない。
このようにいくら説明されても、理解できないのは1.5来補さん一人です。

その頑迷頑固で理解力の極端な低さに、私は1.5来補さんはどんなに
若くても後期高齢者、つまり75歳以上だと決め付けていた。
だが、これはどうやら私の勘違いらしいことに今回気がつきました。
1.5来補さんは、実はまだ高齢者でさえもないのですね？

深山 ◆lDoupiXSYZNC · 2019/05/11(土) 21:53:12.85

>939 ：準シュダオン：2011/08/02(火) 10:22:50
>昼に書き込みをする時間がある、と言ってもね、PCを使う現役
>の仕事を持ってますからね、その合間に書き込みしてるだけですよ。
>他に非常勤の公職もあるしね。

>390 ：一来補：2015/09/01(火) 22:46:08.40 ID:INE2Y34v
>それにな、深山くんよりは、我の方が世間に信用があるよ。あんたよりは、重要な役職についているよ、今でもな。

>100 ：一来補：2015/04/28(火) 11:06:27.41 ID:WE1nF5DD
>希望すれば成れるという役ではない。
>威張るわけではないが、長年の公職に我はあるわけで、宗教の話しなどは、避けねばならない環境にあるのです。だからこういう匿名の場でしか、擁護できない。

これだけ読むと、まるで1.5来補センセーが2015年段階でも
公務員のような公職の立場にあるかのような書き方ですが、
実は、上記の100を書き込む前日、彼は次のようにも書いています。

深山 ◆lDoupiXSYZNC · 2019/05/11(土) 22:04:05.07

>66 ：一来補：2015/04/27(月) 10:06:09.76 ID:pcTh53MJ
>今では、財もゆたかで、食事もゆたかで、地域ではよい人の評価で、町内会の重責にあるよ。釈尊の言う通りです。

町内会の役員が重責？？
今時、町内会の役員など誰もなりたがらないから、
肩書き大好きな1.5来補さんは自分から手をあげているだけでしょう。

ちょっと話がずれますが、彼の居住地に町内会がある、という点に着目してください。
都会の賃貸に住む人たちの間には町内会はありません。
つまり、彼はかなり田舎の古くからの住人であるのがわかります。

彼の言う「食もゆたか」とは糖尿病になるほど暴飲暴食を繰り返すことです。
1.5来補さんの話は自分のこととなると、小梗塞が白銀バイブに
なったように、針小棒大に尾ひれを付けて、自分がどれほどエライかを
自慢するのが何より好きな人だから、文章や言葉をそのまま一般常識で
受けとるのはかなり危険です。

だが、情報としてはこれだけですから、彼の言葉をとりあえず、
そのまま受け取り、2015年段階で「長年の公職」にあったとします。
すると、彼は驚くべき年齢なのがわかります。

深山 ◆lDoupiXSYZNC · 2019/05/11(土) 22:10:59.22

>516 : 名無しさん2016/09/14(水) 07:13:43.94 ID:8uuFGmml
>わたしは、怪我あり、病気あり、事故あり、入院あり、で、阿含宗に入る。
>以後、解脱供養数体、冥徳供養数体、
>以後、霊障減って解脱供養は疎遠。
>以後、怪我、病気、事故、入院、無しに三十年余働き、無事退職した。割り増しの退職金というおまけ付きでね。なんで阿含宗辞める必要あるのかね？

2015年に長年公職にある、つまり現役であると宣言し、
2016年9月の書き込みにはすでに退職したと書いてあります。
「三十余年」とは阿含宗に入った後の期間のことでしょうから、
1983年に入信したとして、30年を加えると2013年ですから、
2015年段階で現役だという自己申告も数字的にはだいたい合います。
ここから彼は2016年3月頃に退職した可能性が出てきます。
大卒で23歳で就職して60歳で定年なら、逆算するなら、
単純計算で彼は1956年(正確には1956年度)生まれになります。
定年が65歳なら、1951年の生まれになります。
ただし、65歳定年はまた普及していませんし、また公職というのだから、
彼は公務員だった可能性もあるから、60歳定年のほうでしょう。
1956年生まれなら、彼は今、まだ63歳ということになる！
えええーーー！！！

深山 ◆lDoupiXSYZNC · 2019/05/11(土) 22:15:08.90

>516 : 名無しさん2016/09/14(水) 07:13:43.94 ID:8uuFGmml
>以後、怪我、病気、事故、入院、無しに三十年余働き、無事退職した。割り増しの退職金というおまけ付きでね。なんで阿含宗辞める必要あるのかね？

実はもっと若い可能性もある。
上記の「割り増しの退職金」です。
早期退職のことでしょう。
最近、早期退職の制度ができて、早めに第二の人生を始める人も多い。
だが、1.5来補さんの場合、早期退職を選択したのではなく、
おだてられ、体裁よく追い出された。
しかし、いずれにしろ、彼は定年を待たずに早期退職となると、
2016年段階での年齢は60歳よりも若く、
例えば二年前に退職したなら、58歳だった可能性が出てきます。
この数字なら、1958年生まれということになります！？
1958年生まれなら、1.5来補さんは今まだ61歳です！！
えええーーー！！！

深山 ◆lDoupiXSYZNC · 2019/05/11(土) 22:20:03.03

>516 : 名無しさん2016/09/14(水) 07:13:43.94 ID:8uuFGmml
>以後、怪我、病気、事故、入院、無しに三十年余働き、無事退職した。割り増しの退職金というおまけ付きでね。

今回、このような計算をしてみて驚いたというか、
ほとんど驚愕したのが、1.5来補センセーが「若い」ことです。
文章に現れた脳味噌の年齢からいくと、せいぜい70歳代、
どう見ても後期高齢者だと確信していた。
脳が老化して視野が狭く、頑迷で、我一人尊しで、周囲など気にせずに
自慢話やお説教を始める老人とそっくりだからです。
今回の預流向の件も、どんなに証拠を出されても頑迷に譲らないのは
年をとった人に良くみられる「症状」だからです。
これは理性をつかさどる大脳新皮質が衰えているからです。

1.5来補さんは前はスレ違いを指摘されると従った。
つまり、昔はまだ社会ルールを守るだけの知性が残っていた。
しかし、今は何をどう言われようが、完全無視して、
我流解釈を延々と並べ続ける。
つまり、それだけ脳が激しく劣化している。
どう見ても、七十すぎ、いや八十すぎの頑迷な老人です。

ところが、もし1958年生まれなら、まだ61歳です！！！
61歳でこの老人脳はないだろう！？？
1.5来補さんの頭には脳味噌の代わりに筋肉と慢心だけが詰まっている。

深山 ◆lDoupiXSYZNC · 2019/05/11(土) 22:26:37.41

>516 : 名無しさん2016/09/14(水) 07:13:43.94 ID:8uuFGmml
>以後、怪我、病気、事故、入院、無しに三十年余働き、無事退職した。割り増しの退職金というおまけ付きでね。

1.5来補さんを高齢者であると推測したもう一つの理由が、
2004年の小さな脳梗塞(小梗塞)の発症です。
それをスレに生中継した。
病気の生中継は普通しないが、彼はこれを白銀バイブだと信じているからです。
教祖と同じ事を言って、本人は小梗塞とは認めていないが、
彼が書き込んだ症状は典型的な小梗塞です。
脳血管に詰まりができるのだが、ほんのわずかなので、倒れるほど
重篤な症状ではなく、しばらく休めば、まるで治ったかのように錯覚する。
桐山さんのインドでの白銀バイブという小梗塞がまさにそれです。
だが、これはブッ界のオシャカは関係なく、脳の崩壊の予兆です。

2004年に小梗塞を起こしたのだから、この時60歳前後と推測した。
あれから15年、つまり60＋15＝75歳で、後期高齢者です。
彼の頑迷さ、自己陶酔、他人の文章が理解できないのも75歳なら理解できる。
だが、現実ははるかに衝撃的だった。
なんと、彼は今は六十代前半なのだ！！
これだけ脳が老化した人が六十代前半？？！

深山 ◆lDoupiXSYZNC · 2019/05/11(土) 22:32:55.49

>516 : 名無しさん2016/09/14(水) 07:13:43.94 ID:8uuFGmml
>以後、怪我、病気、事故、入院、無しに三十年余働き、無事退職した。割り増しの退職金というおまけ付きでね。

1.5来補さんが1958年生まれなら、小梗塞になった2004年の彼は46歳です！？？
脳梗塞は老人に良くみられる病気だが、1.5来補さんと年齢の近い有名歌手が
46歳で脳梗塞を発症して後に亡くなっていますから、同様に、
1.5来補さんが同じ年齢で小梗塞を発症してもおかしくはありません。
1.5来補さんは頑健な身体と胃腸を持っているから、長年暴飲暴食を続け、
糖尿病になり、脳梗塞を発症するという、世間ではありふれたパターンです。

たぶん、読者の皆さんには彼の年齢がまだ六十代前半かもしれないという
ことに、これまでにない衝撃を受けたでしょう。
私も今回算出しながら、ビックリしました。
六十代といっても、皆さん外見も言動も年齢を感じさせない人が多く、
私の周囲には、1.5来補さんのような老人特有の頑迷な人など見かけない。
1.5来補さんはてっきり後期高齢者なのだと決め付けていたが、
彼はまだ高齢者でさえもないのだ！！
年齢は六十代前半で、脳味噌は七十代後半・・・これが阿含宗で
長年信仰してきた結果なんですね。
頑強な1.5来補さんは長生きするだろうから、六十代前半でこの脳なら、
八十、九十になった時、どうなるか・・・おぞましくて考えたくもない。

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/12(日) 00:01:36.78

>>242
>61歳でこの老人脳はないだろう！？？

皆さんの分析を一読させていただくと、元地方公務員、在職中は心身虚弱理由を造り上げて長期病欠を繰り返して、たいした公務もせず早期退職した組に見えますね。
この頑迷さや融通性の無さ、非常識と協調性の無さといい、年齢に関係ありませんから。

何を言ってもヨル公さんには無理だと思います。こうして色々コメントしても職務中取得したスルー術で馬耳東風でしょうから、スレの地縛霊と思って放置したほうが良いかと。

擁護派でありながら、星まつり一般参拝者を阻止する実績をおもちなヨル公さん。
教団にとってマイナス要因なら教団がなんとかされたらよろしいのでは？

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/12(日) 23:53:37.97

>>226
例えば、学習塾の国語教師にでも、1.5来補君は仏教辞典の四向四果や預流の
項を見せてさ、「預流向は聖者ではないですよね」？
と、尋ねてご覧なさい。ショックを受けるだろう・・・(1.5来補の頭では無理か笑)
それでも間違いに気づかないで生きるよりはマシだろう。

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/13(月) 13:36:21.46

元阿含宗の会員さんも、現役の人もたいてい
人の良い、礼儀正しい方が多いと思う。
阿含宗の現役さん、元信者は普通に会話のできる人が大半で、
偏った教えの宗教に比べて、阿含信者はまあまあマトモだと
考える。

桐山靖雄流のインチキ仏教の邪説やW蛇中葬上さん創作の教義は
デタラメ以外の何ものでもないが、信者さんには、
あまり異常性はないと言える。

だが、ここのスレに登場する妖怪ヨル公と宝生創価は、
頑固で嘘つきで知ったかで、その上セコくて、桐山大好きの
自分教(デタラメ仏教創作教)の異常者なのです。

そう、異常者で基地害。
完全に狂っている。そしてセコくて、嘘つきで頑固。
異常者ですよ。言葉は悪いかもしれませんが、
「桐山阿含狂い基地害異常者」という呼称が最適だと思いますねぇ。

深山 ◆lDoupiXSYZNC · 2019/05/14(火) 12:04:06.75

「新時代開闢　第20回　奇蹟の力を戴く　阿含のお護摩
5月19日　関東別院
導師　和田靖壽中僧正
復元された『開祖直伝　念力の護摩次第　初伝』による護摩法要となります。
開祖眞人舎利のご招来に向けて、皆様の力を結集しましょう。」

キターーーー！！
Ｗ田さんが念力の護摩を焚きます。
このスレで、どなたかが、Ｗ田さんも念力の護摩を焚いてはどうかという
提案をされていませんでしたか。
どうなら、提案が採用されたようです。

ただ、逃げ道が準備してある。
「初伝」です。
たぶん作法が念力の護摩次第(と称する何か)で、単に桐山念力の火を持って
来て点火するだけでしょう。
「ナンチャッテ念力の護摩」です。
Ｗ田さんなら執念などの念が強そうだから、間違って発火するかもしれない。

深山 ◆lDoupiXSYZNC · 2019/05/14(火) 12:09:50.40

「開祖眞人舎利のご招来に向けて、皆様の力を結集しましょう。」

護摩の目的もはっきりして、「開祖眞人舎利のご招来」です。
わかりやすく翻訳すると「お金を出せ」です。
信者の皆さんは関東別院に桐山さんの骨を祭るのに
信者がお金を出さないとダメだというのは、おかしいと思いませんか？
関東別院は阿含宗の道場です。
その道場に開祖の骨を祭るのにお金を出せ？？
たとえば、勤務先の営業用に車を買うのに
社員にお金を出せと言っているようなものです。
しかも社員の車になるのではなく、会社の所有だという。
これ、変でしょう？

でも、阿含宗がしていることはこれと同じです。
関東別院は信者さんたちの所有の道場ではなく、
阿含宗の所有、実質的にはＷ田さんの所有物です。
桐山骨は阿含宗の骨、実質的にはＷ田さんの私有物です。
Ｗ田さんの右のポケットから左のポケットに移すだけなのに、
信者にお金を出せと言っているのです。

深山 ◆lDoupiXSYZNC · 2019/05/14(火) 12:14:40.69

「開祖眞人舎利のご招来に向けて、皆様の力を結集しましょう。」

供養や招来などと、いかにも信者の修行であるかのように
見せかけながら、なんとか財布を開かせようとしている。
普通のやり方では信者が集まらないから、念力の護摩で集める。
Ｗ田中僧正様は、「ナンチャッテ念力の護摩」を焚いた後、
おごそかに信者に次のように告げる。
「今日、私の焚いた念力の護摩は、ブッ界の開祖が私の身体を通して作法し、
念力で火をつけられたのだ。だが、開祖はとても残念に思っている。
それは関東別院に桐骨がないことだ。
この関東別院に自分の骨があれば、念力の護摩の初伝を別院の信者に
伝授しても良いとおっしゃっていた」
なんて話して、餌をばらまく。
念力の護摩を習いたければ、まず桐骨を関東別院に祭るのにお金を出せという意味です。

すると、絵空事の念力の護摩を本気にして欲にかられた先達衆が
「別院で念力の護摩を焚くために開祖骨を招来しよう！」なんて叫び始める。
目標額を決めて、各道場やグループにノルマを課す。
金集めが先達たちの阿含宗での地位を確保するという利益があるからです。
関東は日本の経済の中心ですから、関西のほうが成績が良いなんてＷ田さんの嘘です。
一番集金できる場所であることをＷ田さんが一番知っている。
だから今回の護摩はＷ田さんの念が激しくこもるでしょう。

深山 ◆lDoupiXSYZNC · 2019/05/14(火) 12:19:06.47

１９９１年３月３日、定例会、桐山さんの指導
「いったい、管長とともに何をやるのかといったら、
はっきりいうなら、わたくしのやっていることをそのまま諸君もやればいいわけです。
私は何をやっているか。
人を集め、金を集めているんですよ、私の今やっていることは。
法を説き、法を施すと同時に、人を集め、金を集め、この二つをやっているわけですよ。
人を集めとは布教して信徒をどんどん増やしていく。
同時に浄財を集めて、総本殿その他を立派に建立していくってことでしょう。
要するに、金を集めるか、人を集めるかってこと。管長はそれをやっているんですよ。
十何年、二十何年というもの、一生懸命、金を集め、人を集め、これしかないわけです。
そのために法を説き、法を施しているわけでしょう。
諸君が私の弟子であるならば、管長と同じ事を何分の一でも、
何十分の一でもやってくれたならば、私にとって、これ以上のことはないわけです。
だから、金のある人は金を集めて、浄財として仏様に奉納しなさいよ。
金はないけど、人を集められるって人は、人に説いて一人でも二人でも集めなさい。」

深山 ◆lDoupiXSYZNC · 2019/05/14(火) 12:29:05.31

「十何年、二十何年というもの、一生懸命、金を集め、人を集め、これしかないわけです。
そのために法を説き、法を施しているわけでしょう。」

信者さんたちは、>>251の三十年前の桐山ゲイカの獅子吼を心して拝聴しなさい。
これは開祖霊諭なんてインチキではなく、
私が一言一句間違えないようにメモしたジョーシーガーブンです。
違うというなら、逆にどんな発言をしたのか、書いてほしい。
桐山さんは金集め、人集めをしており、
そのために法を説いているのだとはっきり述べている。
信者さんたちは逆だと信じていませんか。
桐山さんは、
目的「金集め、人集め」
手段「仏教の法を説く」
と述べているのです。

私が前から、桐山さんはただ社会的にエラクなりたかっただけで、
宗教は嘘やインチキが通用するから選んだだけだ、と指摘してきた。
これは私の単なる推測や、ましてや邪推などではなく、
桐山さんの本音だったことを本人が証言した。
念のために言うが、これは逆でも釈迦仏教では成り立たない。
釈尊は一度も、法を説くのに金集めや人集めさえもしたことはありません。
釈尊はいかなる取り引きもなしに、ただ法を説いただけです。

深山 ◆lDoupiXSYZNC · 2019/05/14(火) 12:38:02.29

「十何年、二十何年というもの、一生懸命、金を集め、人を集め、これしかないわけです。
そのために法を説き、法を施しているわけでしょう。」

この時の定例会だけなく、関西や九州でも同様の発言をして、
その地域の法友たちも露骨な発言にあきれていた。
バブル崩壊で阿含宗の経営状態が悪化したから、
桐山さんはいよいよ本音を出した。
これは桐山さんが変質したのではなく、元々の姿がこれです。
桐山さんは慈恵会時代から死ぬまで、一貫して同じ姿をしていた。
私たちが目の前に大餓鬼がいることに気がつかなかっただけです。
Ｗ田さんは桐山大餓鬼の一番番頭だったから、
「金集め、人集め」の目的のために仏教どころか、
念力の護摩なんて密教にさえもないオカルトでも売り物にします。

生きている時から大餓鬼だった人が死んだ後、どこに行くと思いますか？
その世界を信者さんたちがブッ界と呼び、死後は桐山ゲイカやＷ田さんの
後を付いて行きたいなら、Ｗ田中僧正様による念力の護摩を拝んでいれば、確実です。

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/14(火) 15:09:16.77

つまりは第二の応供の如来となったという作り話で桐山猊下のお骨を本尊として内陣に奉るから
金を出しなさいということですね。
なんかおかしいんじゃねえの？
阿含宗インチキ（教義とか）という批判は別にして
教祖の御遺骨をお祀りするっていうことでしょ、供養のため、あるいは奉安殿とかのお祀りする
ための内陣施設費用のために浄財を募ります。っていうのなら話はわかるし、信者の心情や
真心としてそういうのはあってもいいと思うけど
手前の教祖の遺骨を祀るのになんで莫大なお金が必要なの？
「ご招来」ってあるけど、招来もなにも、もともと教団にあるのに招来はないでしょうに
まるで桐山猊下そのものが阿含宗ではなく他からのお客さんというか投資目の物品のようだ。

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/14(火) 15:35:32.19

>>247
いやあそうでもないですよ。
先達にはおかしい人が多かったなあ。
先達になるとおかしな人になるというか。
末端の会員さんは礼儀正しいとか人に良い人は多かったと思います。
阿含宗は上に行けば行くほど性格がねじ曲がった人が多くなるのが不思議です。
誰かにこの謎を解明して欲しいです。

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/14(火) 16:26:11.97

🔵桐山骨で金集め💴
https://i.imgur.com/Q3tKSxn.jpg💛;。

😈Wダ阿含宗に食い物にされる信者たち
https://i.imgur.com/hNqqBuW.jpg💚;

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/14(火) 17:39:41.58

昔は外面に騙されたってのもあったけど、今はどう見ても気色悪いカルトにしか見えません
だって、お骨を拝むんだぜ！お骨の主の冥福を祈るというのならまだしも
自分の欲望を叶えるため大金を払ってナモナモするなんて気持ち悪いだろ

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/14(火) 17:57:03.61

🔥冷笑を解く🔥
とうとう
YouTubeに進出してきたな。笑

https://youtu.be/kZvbJnpfmew💜;

https://youtu.be/243z29egkB8💙;

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/14(火) 18:21:33.10

この動画にはコメントできません

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/14(火) 18:23:25.27

コメントしたい

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/14(火) 18:53:06.08

笑えますね～。
「念力の護摩初伝」だってさぁ。
普通に焚き火やって、凡人で詐欺師だった桐山靖雄さんの
お骨をまつって、お金出せだとさ。

W蛇靖壽とかいう名前を法名と称して自分でつけて
そのうえ仏教僧としての修行もしていないのに
中僧上を名乗る。
W蛇のお婆さんねぇ、世間を甘く見ちゃいけないよ。
あんたの画策していることなんか、世間はお見通しで、
銭も人も集まらんよ。

あんたには、人望がないからダメ。
人をコソコソ管理して締め付ける陰湿さと
甘い罠を仕掛けるしか能が無いからな。
色のついた着物なんかきて、偉そうにくっちゃべっても、
人は見透かしている。

念力の護摩初伝でもなんでもやれ。
どんどん地獄に近づいているぞ。
ざまあねえよ。ホント、お笑いだよ。

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/14(火) 22:14:34.60

一般人にはすぐに嘘だとわかるあまりにも悪質な宗教詐欺ｗｗｗ
なのだがマインドコントロールされている信者には真実の釈迦の教えなんだそうだ。

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/14(火) 22:22:27.53

当時はみな、霊障を解くに騙されちゃったね🤣💦
僕も騙されちゃったし笑

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/14(火) 22:42:48.43

霊障を解く❗
https://i.imgur.com/pG4GhdP.jpg

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/14(火) 22:51:52.39

空っぽで何ら作用も無いのに、馬鹿みたいな焚き火を
やっている。完全に自己満足。
坊主型のゴミは、お力を感じたとか、戯言を平気で言う。
そういう輩も、桐山流のインチキ偽物仏教の詐欺行為の
片棒を担いでいる。血迷っているから気がつかないのだ。

道場でいっせいに何壇もで、バカみたいな焚き火をする。
焚き火だけならいいが、その場をつかって信者の懐を狙う。
阿含宗という邪教は、桐山靖雄さん亡き後、完全に変質した。
素人のコスプレ坊主型やインチキ中僧上のお婆さんが
仏教をカタッて詐欺行為をしている。ホントゴミ屑。

今度は、ババアが「念力護摩」だとさ。
それも「初伝」だって。どうせババアは念かなんか
込めるフリ(しぐさ)やって、脇にいるF法～ムランかなんかが
火を付けて、「初伝念力護摩」成就！
とか言うんだろうよw お笑いグサw
やることがダサすぎて、もうバレてるんだけど。

桐骨奉安せにゃいかん。開祖が関東別院に自分を祀れと
言っている、W蛇婆さんは、そう言い出すんだろうよ。
だから、関東の信者は、たくさんお金を出せ。
たくさんお金を出したモンには、念力護摩護摩(初伝)を
伝授する、どうせそんなところだろうよ。
芸の無い守銭奴どものすることは、ホントゴミ屑w

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/15(水) 00:18:18.14

>>248
＞時代開闢　第20回　奇蹟の力を戴く　阿含のお護摩
＞5月19日　関東別院
＞導師　和田靖壽中僧正
＞復元された『開祖直伝　念力の護摩次第　初伝』による護摩法要
＞となります。
＞開祖眞人舎利のご招来に向けて、皆様の力を結集しましょう。」

世界不思議ビックリショーにご出場になればいいのに。
W蛇中僧上「念力護摩初伝」成就す！
アゴン宗報やアゴンマガジンで、大々的に記事掲載して
くださいね。
桐山靖雄開祖の念力とW蛇婆さんの念力が合体して
念力をかけて、脇仕のF堕法ームラン艦長が、点火する。
そういう焚き火の仕方が「念力護摩(初伝)」なんだ。

W蛇婆さんもさぁ、ゴマだけに「うまく誤魔化し噺を創作」
してさ、大いに集金したらいいよ。
だけどさ、どうしてそんなにお金がいるんだろうか？
なんかさぁ、誰かに大きな借金の返済を迫られているような
感じなんだけどw
そういうお金って、あぶく銭の類いに入るのかな？
ねえ、W蛇さん。どうなんでしょう？

う · 2019/05/15(水) 06:29:23.53

>>248

>>52さんのような声が教団内に拡がっているからでは？と思いました。

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/15(水) 07:15:36.14

四向四果は阿含仏教の基本だ。ユビくんが仏弟子のスタートはシュダオン向（＝預流向)だと気がついたのは最近のことであろう。ヨル公さんのおかげだね。信者時代は仏弟子のスタートがシュダオン向だなんて、夢にも思わなかったであろうな。

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/15(水) 07:24:21.49

仏弟子のスタートがシュダオン向（預流向)だと解れば、シュダオン向（預流向)が三結を断じたシュダオン（預流)の聖者でないことは誰でもわかることだ。なのに、シュダオン向はシュダオンだと言い張る深山ユビくん。これでは批判の信用があるわけもない。

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/15(水) 07:33:00.36

四向四果の議論は無駄だから、議論はしない。が、正しいことの主張はする。簡単なことをいつまでも理解出来ないのは発達障害だと思う。障害に偏見を持つのはよくない。皇后さまは適応障害だしね。ユビくんも身の上話で脳障害の因縁があることをレスしていたであろう。

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/15(水) 07:42:03.65

ユビくんは昔、御法塔を叩き割ったとか。普通の人は退会するにしてもそこまではしない。推測から妄想、幻覚まで進むのが精神的病の共通点だと精神科医が話ていた。ユビくんもいろいろ推測妄想しているようだ。

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/15(水) 07:51:55.94

私のHNは「名無し」だ。ユビくんが過去レスを漁ってあれこれ推測詮索妄想していたが、私には名無し以外のHNは関係ないことだ。四向四果については現役信者の大部分がヨル公さんと同じなのだから、違うHNを全て同一人物だと妄想しないことだね。

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/15(水) 07:56:48.81

同じ穴のまみむめも～

https://i.imgur.com/MsiNB8V.jpg

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/15(水) 08:03:00.92

脳障害の因縁❗

https://i.imgur.com/NHmePvJ.jpg

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/15(水) 08:41:48.64

NHKのEテレでバリバラという番組をやっていて、先週は精神障害者がテーマであった。幻覚の人と結婚式を挙げたい、との話でしたね。
バリバラとはバリアフリーバラエティの略だそうね。今はこういう番組や俺のスカートどこ行った？が表に出ている時代なんだ。

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/15(水) 10:08:06.60

>>272
ワハハ、又逃げた。
準シュダオンの時も逃げた。ワレモンの時も逃げた。
1来補の時も逃げた。
だから私が1.5来補って名付けてやった。
又逃げたのね。流石は卑怯者。
早く坂道さんに謝罪と訂正をしろ。

深山 ◆lDoupiXSYZNC · 2019/05/15(水) 12:02:29.08

>>222ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR 2019/05/10(金) 00:28:20.00ID:lYr/mIGw
>彼は1983年頃の入行だと私も思うのだが、その頃岩手道場とか水沢連絡所とかあったか？

1984年6月発行の『月刊アーガマ48号』の道場の一覧表を見ると、ありません。
まだ東北は本部ではなく東北支部で、東北地方は秋田道場、青森連絡所、
山形連絡所、いわき連絡所、福島連絡所とあるのに、岩手県は連絡所さえもありません。
つまり、1.5来補さんの住居が岩手県ならば、入信したのは東北支部道場です。

深山 ◆lDoupiXSYZNC · 2019/05/15(水) 12:06:12.57

>>272神も仏も名無しさん2019/05/15(水) 07:51:55.94ID:wkZjQyWG
>私のHNは「名無し」だ。ユビくんが過去レスを漁ってあれこれ推測詮索妄想していたが、私には名無し以外のHNは関係ないことだ。四向四果については現役信者の大部分がヨル公さんと同じなのだから、違うHNを全て同一人物だと妄想しないことだね。

今日は1.5来補さんの職業について書くつもりですが、その前に
せっかく、1.5来補さんが自分の特技の一つを皆さんに披露したのだから、
職員に特定してもらうためにも先にこれを指摘しましょう。

上記で1.5来補さんは、過去に他のハンドルで書いた書き込みには
一切自分は責任を負わないと、書いているのです。
あきれませんか。
私も過去に名無しで書いたことがあるが、自分が書いた文章については責任を持ちます。
それが普通の人です。
ところが、1.5来補さんは過去に準シュダオン、眠りブッダ、トラベラー、
一来補などのハンドルで書いた文章には責任を負わないという。
そればかりか、それは自分が書いたものでないとまで述べている。
だから、「ヨル公さん」などと、まるで他人のようなふりをして書いています。
ここに普通の人にはない、珍しい1.5来補さんの大きな二つの特徴が出ています。

・ハンドルを変えたら、過去の書き込みに責任を負わないという責任感の欠落、
・自分とは別な人が書いているのだという見え透いた嘘をつく、
無責任と責任転嫁、これが彼の大きな特技で、今回始まった病状ではありません。

深山 ◆lDoupiXSYZNC · 2019/05/15(水) 12:11:06.45

>[1011]大王の使者 05/08/01 11:23 TdzIehQpWg
> あとね、使者、眠り猫、トラベラー、等、友人だとしても、メンバーが
> 一人でも辞めたらハンドル変えてましたから、ハンドル変わった時点で、
> 過去の発言に責任持てないわけです。意味わかりますね。

>[88]トラベラー 05/02/25 16:13 lPSJb/jtbq
>過去、我が家には１０人くらいは阿含信徒が来訪してるかな。おいらがその
>方々にここから書き込みさせないとは限りませんし、させないとの約束もし
>ませんよ。同じパソコンから投稿されても、同一人物とも限りません。
>ハンドル名だって、どこまで同一人物か不明です。

>[134]トラベラー 05/02/26 14:34 g0PI9DrfTl
> 私ゃトラベラーさん宅への来訪者だよ。
> 戦前生まれの長老だ。

上記は今から14年前の1.5来補さんの書き込みです。
[134]では、トラベラーというハンドルを使いながら、自分はトラベラーとは
別の戦前生まれの信者だと、別人のふりをしています。
前日[88]で複数の信者が自宅に来て、勝手に書き込みをしているという
嘘を作り上げ、それを証明するために、他人になりすまして書き込んだつもりです。
文体も主張も同じだから、1.5来補(トラベラー)さん一人であることはあまりに明瞭です。
こんな子供じみたお芝居を普通の大人はしない。
尻尾丸出しの嘘を1.5来補さんはばれていないと思っているのです！
こういう見え透いた嘘を他の人たちが笑われても、
彼は恥じることがないから、ここ何年か何度も書き込んでいる。

深山 ◆lDoupiXSYZNC · 2019/05/15(水) 12:16:11.36

>364神も仏も名無しさん2018/09/01(土) 17:15:33.44ID:rTRFIFha
>幸い、ヨルコウさんがくどくどと、四向四果の仕組みを説明してあげている。

>225 ：名無しさん：2016/05/21(土) 20:41:40.14 ID:o6FXG11R
>わたしと一来補ごときを一緒にするな。
>一来補は従弟だとでも言えば、考えるのかな。
>実は家族だ、都下　な。

>207 ：名無しさん：2016/05/21(土) 13:14:45.89 ID:o6FXG11R
>まず言っておくが、わたしを一来補ごときと一緒にするな。わたしの方が一来補より説明がわかりやすく、かつ一来補が言っていないこともレスしている。わたしの方が上なのだ（一来補さんゴメン)。

>225 ：名無しさん：2016/05/21(土) 20:41:40.14 ID:o6FXG11R
>わたしと一来補ごときを一緒にするな。
>一来補は従弟だとでも言えば、考えるのかな。
>実は家族だ、都下　な。

>554 ：神も仏も名無しさん：2016/04/01(金) 17:21:58.09 ID:k3e1wcv7
>勝手に一来補くんと同じにするなや。

>548 神も仏も名無しさん 2016/04/01(金) 11:56:25.13 ID:k3e1wcv7
>また、わたくしは一来補くんと違う。

>521 ：神も仏も名無しさん：2015/12/04(金) 20:45:02.01 ID:TjkiSQRb
>一来補くんがレスした自説経などは、阿含信者
>には常識のことだよ。

>605 ：一来補：2015/03/21(土) 12:07:57.35 ID:lSE4vgox
>五年前にも阿摩昼経のレスを見た記憶は
>我にもあるが、あのレスは我では、ない。
>我の弟分だ。

>112 ：神も仏も名無しさん：2012/10/22(月) 12:16:36.56 ID:ZTORKSUN
>罵ってるのは準シュダオンさんとは限らないでしょう。そういうこともあなたは
>主観で書いてる。愚かだねｗ。

>69 ：神も仏も名無しさん：2012/10/20(土) 10:10:12.13 ID:WrgklQ75
>また、わたしは準シュダオン氏のHNを名乗っていない。

深山 ◆lDoupiXSYZNC · 2019/05/15(水) 12:20:50.55

・ハンドルを変えたら、過去の書き込みに責任を負わないという無責任、
・自分とは別な人が書いているのだという見え透いた嘘をつく、

>>280はもちろん全部1.5来補さんの書き込みです。
このような子供じみた稚拙なお芝居をしても、彼は嘘がばれていないと思っている。
彼の二つの奇妙な病状は普通の大人には見られない。
小さな子供に見られる癖です。
口の周りにチョコを付けたまま、食べていないと嘘をいい、ばれそうになると、
「僕ではなく、太郎君が食べた」と他人のせいにする子供とそっくりです。
つまり、1.5来補さんのこういう面の知性は小さな子供レベルです。

大人はこんな見え透いた嘘をついても他人から嘘だと見抜かれるから、言いません。
1.5来補さんはこういう嘘が周囲から簡単に見抜かれることが推測できないのです。
この指摘を読んでも、彼は自分が周囲からどれほど侮蔑されているかわからない。
その証拠に、この十数年間、>>280のように何度もこれを繰り返しています。
他人から嘘がばれていることがわからないのです。
批判側からあざ笑われても、他人の心が読めない1.5来補さんにとっては、
うまく騙すことができた、嘘が通用したと思いこんでいるから、
この愚かな行為を年単位で何度も何度も繰り返すのです。
1.5来補さんがアスペルガーで他人の気持ちや目線が理解できないと
私は指摘したのは、単なる悪口ではなく、これら現実の彼の異様な
言動が何よりの証拠です。

深山 ◆lDoupiXSYZNC · 2019/05/15(水) 12:28:21.59

1.5来補さんのために少し弁護してあげると、
彼の脳では、嘘と現実の区別がつかない可能性もあります。
これは桐山さんがそうで、成長期の親など周囲の環境が悪くて脳の発達が
阻害されると、嘘と現実の区別が付かない子供脳のままに大人になってしまう。
桐山さんの場合、親からの暴力や過剰な期待から巧みな嘘をつく技を磨き上げ、
嘘と現実の区別のつかない脳を作りあげた。
おそらく1.5来補さんも似たような親から育てられたのでしょう。
嘘だらけの桐山さんは、宗教だけは嘘があってはならない、なとど本に書いていた。
だから、>>280のような見え透いた嘘を平気で書く1.5来補さんは次のように書いている。

>20 ：準シュダオン：2010/04/06(火) 20:45:02 ID:agsP6ENM0
>私は、嘘のレスだけはしていない。

このように、彼らは嘘をついているという意識さえもないのです。
長年1.5来補さんの書き込みを読んできた読者は上記の書き込みに
失笑よりも、鼻をつまむでしょう。
だが、職場にこんな嘘を平気で言う人がいたらどうでしょう。
自分のミスを絶対に認めないばかりか、「○○君がやったんじゃないの」などと
ヘラッと他人に責任転嫁するような輩が仕事場にいたら、どうでしょう。
周囲は見え透いた嘘にあきれて彼を侮蔑するが、1.5来補さんは他人の心が
わからないので、自分が侮蔑されていることがわからないから、何度でも
同じミスをくり返し、そのたびに責任逃れや責任転嫁の嘘を繰り返す。
こんな人が職場にいたら、辞めてもらうか、隔離するしかない。
現実の1.5来補さんは定年近くまで職場にいた。
こんな人でもいられる職場とはどういうところなのか、推測してみます。

深山 ◆lDoupiXSYZNC · 2019/05/15(水) 12:33:18.78

>14 ：準シュダオン：2011/06/14(火) 18:53:10
>私の過去の職場の上司の口癖は、報告も、連絡も、相談も、
>「優秀な者の言葉は短い！」と、いうものでした。
>その上司は、ある職能について、県を束ねる役職を持っていました。

この文章には1.5来補さんの元の職業と住居についての情報が含まれています。
「県を束ねる役職」の人物が1.5来補さんの上司だったとあります。
県を束ねるというのだから、県庁などの役人、公務員ということになります。
これをそのまま信じるなら、1.5来補さんもまた公務員だったことになります。
ただ、そこで疑問になるのが、彼の能力です。
脳梗塞になる前から彼の読解力はかなり低く、今は壊滅状態です。
こんな彼が若い頃でも県の公務員試験に合格できるだろうか？
地方公務員でも希望者は多いから、簡単ではありません。

ただ、逆に彼が公務員か、それに準じる職業であったことを示すのが、
彼の能力の低さです。
頑迷に自分のミスを絶対に認めず、平然と言い逃れの嘘をつく彼の態度を
見れば、職場で嫌われていたことは明らかです。
最後の頃は、全員一致の推挙で隔離部屋に押し込まれた。
普通の会社なら、クビなのに、彼はクビにならなかった。
これは公務員なら説明がつきます。
公務員なら無能でも、身分が保証されているから、犯罪でもしない限りクビにはできない。
だから、おだてて隔離部屋に押し込め、割増金の餌で早期退職を必死に説得するしかなかった。

深山 ◆lDoupiXSYZNC · 2019/05/15(水) 12:38:04.70

>14 ：準シュダオン：2011/06/14(火) 18:53:10
>私の過去の職場の上司の口癖は、報告も、連絡も、相談も、
>「優秀な者の言葉は短い！」と、いうものでした。
>その上司は、ある職能について、県を束ねる役職を持っていました。

居住地が岩手県、宮城県などにある田舎町であることから推測するなら、
彼は町役場や村役場などに勤めていた可能性があります。
先に申し上げると、私の推測は別で、後でそれは申し上げます。
こういう田舎の役場ではコネや裏金が横行していたことは知られています。
彼が就職したのが、1980年前後とすれば、まだ田舎では裏金が横行していた時代です。
1.5来補さんのように能力が低くても、有力者のコネや裏金で入り込んだのでしょう。

彼が市町村役場の職員だったとすると、県庁の職員が上司であった、
ということと矛盾するように見えます。
これも珍しい話ではなく、上級の役所が下級の役所に幹部を派遣するドサ回りは
中央官庁などでも良く見られます。
まだ二十代のキャリア官僚がドサまわりで、予算を出している関係機関の
部署のトップにつき、自分の父親くらいの年齢の部下に命令を下すという光景です。
県庁から幹部が町村役場に派遣され、1.5来補さんの上司になった。
権力者からの命令なら犬のように従順な1.5来補さんは、上司の、どこかで
聞いたような無意味な警句を今でも神様の言葉のように崇拝している。

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/15(水) 12:41:24.28

宗教もどきで買ったそば米を焚いて食べたらうまかった。以来、そばが好きになった。

深山 ◆lDoupiXSYZNC · 2019/05/15(水) 12:43:32.73

>[571]如来の子孫 08/07/09 16:10 LGksRgot8d
>気がついたら、いつの間にか、そちこちの団体から表彰状やら、
>感謝状まで頂戴している。
>[974]如来の子孫 08/07/25 12:17 18TZXoMZvv
>気がついたら、公的団体等からいくつかの感謝状
>やら表彰状まで頂戴している。

盛んに自分の能力自慢を繰り広げるが、その根拠となっている感謝状、表彰状とは
彼個人ではなく、グループで受けたものでしょう。
部や課で受けた感謝状なら、1.5来補さんが実際には何にも寄与しないどころか、
仕事の邪魔をしていても、名前だけは載ります。
つまり、彼の仕事の成果ではない。

あるいは、彼が公務員なら永年勤続の表彰状でしょう。
公務員にはこういう奇妙な制度があり、長い間勤務していると
その成果や能力とは関係なしに表彰状を授ける。
ある勤続年数さえあれば、誰でももらえるのだから、
ほぼ定年までいた彼が永年勤続の表彰状を受けても不思議ではない。

深山 ◆lDoupiXSYZNC · 2019/05/15(水) 12:50:27.29

>390 ：一来補：2015/09/01(火) 22:46:08.40 ID:INE2Y34v
>それにな、深山くんよりは、我の方が世間に信用があるよ。あんたよりは、重要な役職についているよ、今でもな。
>939 ：準シュダオン：2011/08/02(火) 10:22:50
>昼に書き込みをする時間がある、と言ってもね、PCを使う現役
>の仕事を持ってますからね、その合間に書き込みしてるだけですよ。
>他に非常勤の公職もあるしね。

私の推測ですが、彼の職業は公務員と言っても、
役場の普通の公務員ではなく、警察や消防だったのではないか。

1.5来補さんはさかんに「公職」を強調します。
自慢するにしても普通の公務員なら奇妙です。
また、周囲から自分は尊重されていると書いているが、
現実の彼は箸にも棒にもかからない性格と能力です。
この矛盾は、彼個人が尊重されているのではなく、職業上、
他人から尊重されるような仕事だとみなせば説明がつきます。
役場の事務員なら尊重はされないが、警察官や消防隊員なら人々から
頼りにされ、敬意を受ける。
これを1.5来補さんは職業への敬意ではなく、自分個人への
敬意と勘違いしたと見れば、彼の自慢気な態度も説明がつきます。

脳梗塞を白銀バイブと思い込み、ホステスからの拒絶を特別扱いと思いこむ
オメデタイ性格ですから、庶民から頭など下げられたら、自分はとてもエライ、
「深山くんよりは、我の方が世間に信用があるよ」と
書き込んだことも説明がつきます。
私の職業も知らないのに、どうしてこんなことを書くのだろうと
不思議に思ったが、たしかに警察や消防を世間は信用しています。
世間の警察や消防に対する信用や信頼を、自分個人に向けられたと
勘違いしているヲメデタイ男です。

深山 ◆lDoupiXSYZNC · 2019/05/15(水) 12:54:39.88

>[571]如来の子孫 08/07/09 16:10 LGksRgot8d
>気がついたら、いつの間にか、そちこちの団体から表彰状やら、
>感謝状まで頂戴している。
>[974]如来の子孫 08/07/25 12:17 18TZXoMZvv
>気がついたら、公的団体等からいくつかの感謝状
>やら表彰状まで頂戴している。

この表彰状も普通の公務員では「そちこちの団体」からはないだろうが、
警察官や消防隊員なら説明がつきます。
もちろん、彼個人が表彰されたのではなく、
その部署での事件解決や防災協力に対する感謝状でしょう。
だが、1.5来補さんの頭では自分の高い能力に対する評価や尊敬だと
勘違いしているヲメデタイ男です。

深山 ◆lDoupiXSYZNC · 2019/05/15(水) 12:58:28.07

>939 ：準シュダオン：2011/08/02(火) 10:22:50
>昼に書き込みをする時間がある、と言ってもね、PCを使う現役
>の仕事を持ってますからね、その合間に書き込みしてるだけですよ。
>他に非常勤の公職もあるしね。

上記の2011年当時の現役時代の彼の書き込みも興味深い。
パソコンを使う現役の仕事だというのです。
1958年生まれなら、2011年は53歳ですから、普通なら
もっとも脂が乗って活躍しなければならない時期です。
だが、警察官や消防隊員として指揮を執っていたのではなく、
机の前に座り、パソコンを叩いていた。

そればかりか、他に非常勤の公職というのだから、本職は干されて暇で
やることがないから、他のボランティアのようなことまでしていたことになる。
本職のほうは職場の人たちが、彼の存在が迷惑で、手を出してほしくないので、
わざわざ他の非常勤のどうでも良い「公務」をあてがったのでしょう。
「この仕事は1.5来補さんのような経験豊かで有能に人でないと勤まらない。
君しかいないのだよ」などとおだてられて、煙になっているのが上記です。

深山 ◆lDoupiXSYZNC · 2019/05/15(水) 13:03:59.83

>939 ：準シュダオン：2011/08/02(火) 10:22:50
>昼に書き込みをする時間がある、と言ってもね、PCを使う現役
>の仕事を持ってますからね、その合間に書き込みしてるだけですよ。
>他に非常勤の公職もあるしね。

1.5来補さん自身が書いていたように、職場の全員一致で推挙され、
隔離部屋に押し込められて、その「非常勤の公職」をあてがわれたが、
実際にはすることがなかったから、毎日パソコンを叩いて、
このスレに出没していた。
出没回数が多いので、てっきり退職した高齢者なのかと思ったが、
そうではなく、仕事がなくて暇だから、２ちゃんねるをしていた。
「PCを使う現役の仕事」とはここへの書き込みのことです。

1.5来補さんは職場のパソコンを使ってここに書き込みをしていた。
理由の一つは書き込みの時間帯や頻度です。
上記も書き込みは平日の朝の10時です。
もう一つは、退職した2016年の途中から文章の改行の仕方が変わっています。
それまでは改行を入れていたのに、2016年後半から改行を入れない文章に変わった。
つまり、退職して、彼が買ったのはパソコンのような大きなモニターではなく、
改行してしまうと文章全体が見えなくなるような、スマホなどの
小さなモニターを見ながら書き込んでいる。
「66 ：一来補：2015/04/27(月) 10:06:09.76 ID:pcTh53MJ
今では、財もゆたかで、食事もゆたかで・・・」
「割り増しの退職金というおまけ付きでね」なのだから、
パソコンを買えばいいのに、ドケチだから買わなかった。

深山 ◆lDoupiXSYZNC · 2019/05/15(水) 13:07:28.39

>939 ：準シュダオン：2011/08/02(火) 10:22:50
>昼に書き込みをする時間がある、と言ってもね、PCを使う現役
>の仕事を持ってますからね、その合間に書き込みしてるだけですよ。
>他に非常勤の公職もあるしね。

「PCを使う現役の仕事」という書き込みを
読んだ時、私はやはり1.5来補さんはかなりの高齢者だと思いました。
なぜなら、仕事でパソコンを使うのは当たり前なのに、
彼はまるでそれを自慢するかのように書いています。
つまり、彼と同じ年代の人たちはパソコンが使えないが、
自分は使えると自慢したいのでしょう。
彼と同年代の人がパソコンが使えないということは
彼は世代がかなり上だと推測したのです。
だから、まさかこの時、彼がまだ53歳前後だとは思わなかった。
2011年当時、50歳代がパソコンを使うなんて、当たり前ではないか。
それを彼は自慢している。
つまり、パソコンと公職以外、他に自慢する物がなかったのです。

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/15(水) 13:11:16.23

>>289
公安系は無理だと思いますから、事務系初級地方公務員で学校事務ではないかと思いますよ。
大卒なら大学自慢するはずですから高卒でしょう。また教員室にいれば生徒も保護者も頭をさげますし。

深山 ◆lDoupiXSYZNC · 2019/05/15(水) 13:12:32.67

>939 ：準シュダオン：2011/08/02(火) 10:22:50
>昼に書き込みをする時間がある、と言ってもね、PCを使う現役
>の仕事を持ってますからね、その合間に書き込みしてるだけですよ。
>他に非常勤の公職もあるしね。

1.5来補さんが警察官や消防隊員ではないかと推測した理由の一つが、
彼が権威や上下関係を異様に重んじている点です。
世間的に肩書きの立派な人の前に、恥も外聞もなく土下座する。
それでいて、○○君などと目下の者に対するような態度を取る。
内容で相手を説得するのではなく、立場が上だから、
自分の言うことをハイハイと受け入れろ、という態度を取る。
これは彼が自分が上位のサルであり、下位のお前たちは自分の
命令に従うべきだという、サルやイヌ社会の人間だからです。
親からそのように躾けられたか、そのような階級社会で
生きていると考えられる。
だから、最初は1.5来補さんは自衛隊かと思った。
軍隊では上下関係が重要で、命令に絶対服従です。
だが、一般の隊員は定年が低いから、可能性が低い。

軍隊に近い組織と言えば、警察や消防、海上保安庁です。
彼は海のそばには住んでいないから、海上保安庁ではない。
残りは警察か消防です。
警察なら仕事柄、柔道や剣道などの格闘技は奨励される。
警察も消防も身体をはった訓練を行っているから、
彼が今でも柔道をしているのも、また彼が入信の動機の中に、
怪我をあげているのも説明がつきます。

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/15(水) 18:44:14.91

>>293
なるほどねえぇ。
公務員だとは思っていたが、サツ関係だったのですね。
どうりでゴミ屑ぶりが際立っていたわけだw

しかし、サツの事務処理PCでよくもスレに投稿なんか
してたな。税金泥棒だな。
嘘つきは泥棒のはじまりとはよく言ったもんだ。
ズバリだな。

これで、身元は特定できたわけだ。
妖怪ヨル公の「公」は、公務員だというズバリ賞になったな。
妖怪ヨル公という、ロクデモナイ妖怪の特徴は、
税金泥棒の大嘘つきで桐山教狂いということだな。

ヨル公の人間失格野郎、おまえも阿含宗本山のバックに
ひかえる連中と同じく拳銃持っていたんだな。
今は現役退いて物騒なもんは返納したんだろうなw
おまえみたいなゴミ屑がいるから、日本はどんどん
ダメになっていくんだ。この卑怯者が。

**ユビキタス** ◆Pwwkr6/7qicR · 2019/05/15(水) 23:38:23.60

和田さんが念力の護摩を焚くとのことだが、深田さんでなく和田さんが焚くというところが興味深い。
深田さんってのはまぁイエスマンだが、自ら率先して悪意を展開しようという感じではない。
その点和田さんだったらこんなこともやってしまえるわけです。
だから和田さんがせっかくやるんだから初伝として作法だけやって、あとはろうそくから火を取るなんてことでなく、
本当に火でも煙でも出して欲しいと思いますよね。
ネタは分かっているわけです。あるいは誰か教えてあげればよい。
桐山さんは念力の護摩に取り組み、実は発火しなかったということはない。
すべて最低でも煙は出るとか成果が出ている。
ということは和田さんがやってもそういうふうになるわけです。
立派な炎が上がらなくても煙が出ただけで、初伝でもこれだけの力があるんだと示せばいいんですよ。
当日の録画を公開するかということですが、別に一般家庭に配信されるわけでもないし、公開するもしないも全て教団に委ねられているわけです。
色々とごちゃごちゃ検証されるのを恐れていたら何もできませんよ。
そんなことでは桐山さんの後釜にはなれませんよ。
和田さんなら分かっていると思うけど。

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/16(木) 00:45:37.08

＞「新時代開闢　第20回　奇蹟の力を戴く　阿含のお護摩
＞5月19日　関東別院
＞導師　和田靖壽中僧正
＞復元された『開祖直伝　念力の護摩次第　初伝』による
＞護摩法要となります。
＞開祖眞人舎利のご招来に向けて、皆様の力を結集しましょう。」

これね、ブレてるんだよね。
「念力護摩(初伝)」をW蛇婆さんが行なう。
それだけでいいわけだよ。
令和元年の奇跡！
新時代アクエーリアスを先導する灯火！
宇宙時代の奇瑞！
これでいい筈なのに、マヌケだから
下心を簡単に出してしまっている。

開祖真身舎利のご招来！とかくっ付けている。
これが言いたいことなのだと分かってしまう。
実に下手クソだ。
「関東別院に桐山さんのお骨をまつるから銭を出せ！」
これが狙いなのがバレてる。これは桐山靖雄さんの詐欺行為の
継承者さんとしては失格だねw

「念力護摩」への挑戦と復活！
このイベントだけでいい。
次に「念力護摩(初伝)」伝授に向けて！と題して
集会をやる。最低二段階で行かないと。
出だしから失策だよ阿含宗さん。
W蛇中僧上さん、そんなことでは二代目にはなれないよ。
阿含宗は世界宗教なんだろwww

いかがわしい焚き火で世界宗教って？？
頭は大丈夫かね。

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/16(木) 01:01:23.67

W駄さんが念力の護摩焚いたら阿含宗入行します。
https://i.imgur.com/kgKkwyJ.jpg

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/16(木) 08:39:27.30

＞新時代開闢　第20回　奇蹟の力を戴く　阿含のお護摩
＞5月19日　関東別院
＞導師　和田靖壽中僧正
＞復元された『開祖直伝　念力の護摩次第　初伝』による
＞護摩法要となります。
＞開祖眞人舎利のご招来に向けて、皆様の力を結集しましょう。」

新時代開闢？
このロクデモナイ邪集団は何の戯れ言をのたまわっている
んでしょうか？
まさに基地害ですねw ほとんど素人のお笑いレベルです。

内輪だけでチマチマ焚き火やって世界宗教だとか、
世界平和だとか言って、やってることは信者から集金すること
だけなのに。邪団会員の懐を狙っているだけ。
これは桐山阿含宗邪団でも、W蛇婆さん阿含宗邪団も変わらない
絶対経営方針です。もう本音はコレしかない。

あのね、アドバイスしておくと、火には変な霊物が感けると
言われていますよ。神道などでは火鑽りするときに慎重にやる
ということだよ。コレ見ている能無し職員は、せいぜいビビる
ことよ。
それからね、聖者でもない野郎を塔で祀ることも厳禁だよ。
桐山靖雄さんは、自分勝手ニセ仏教、いわゆる桐山宗教、
桐山密教(阿含宗さん)のニセモノ自己申告インチキ聖者でしょう。
そんな詐欺師外道の親玉のお骨なんか祀ったら、悪いことばかり
起きてくる。いい加減にW蛇婆さんの作っている幻想を
止めさせたほうがいいよ。
霊界通信「開祖霊諭」もあり得ないインチキ腹話術だからな。

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/16(木) 08:47:43.65

＞新時代開闢　第20回　奇蹟の力を戴く　阿含のお護摩
＞5月19日　関東別院
＞導師　和田靖壽中僧正
＞復元された『開祖直伝　念力の護摩次第　初伝』による
＞護摩法要となります。
＞開祖眞人舎利のご招来に向けて、皆様の力を結集しましょう。」

別に、自分ところの教祖のお骨なんだから、
銭集めなんかに結びつけずにバカみたいに祀れば
いいだろうよ。

W蛇婆さんは、とにかく何でもかんでも銭集めにつかう。
これは桐山時代からそう。
桐山靖雄の陰に隠れて、コソコソやっていたわけだ。
周り何であんなチンチクリンの風采の劣る婆さんを使って
いるんだ、そう思っていたが、すべては桐山の側近
つまり「関西の奥さん(2号ホームラン)」と考えれば分かること。
桐山ゲイカは悪くなくて、取り入っているW蛇が悪いとみなす
ところに間違いがあった。桐山ゲイカ＝W蛇婆さん、これが
真相なのだ。

だがね、人前でそれらしくやる詐欺師と、陰でコソコソ画策する
詐欺師の女房とでは、しょせん役者が違う。
この意味が分かるかね、能無し職員さん。

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/16(木) 08:57:52.99

＞新時代開闢　第20回　奇蹟の力を戴く　阿含のお護摩
＞5月19日　関東別院
＞導師　和田靖壽中僧正
＞復元された『開祖直伝　念力の護摩次第　初伝』による
＞護摩法要となります。
＞開祖眞人舎利のご招来に向けて、皆様の力を結集しましょう。」

復元だってよ？
それもいつの間にか勝手に作った初伝かよ。
大金出して、手品のネタ作る専門業者に依頼して
「水で発火する護符」を作ったのかよ。

偉そうに「新時代開闢」とか言うんだからよ、
曖昧な映像はNGだぞ。バッチリ撮影して公開しろよ。
能無し職員は、そのことをW蛇婆さんに伝えておけ。
いいな。

これからはな、W蛇婆さんの「念力護摩初伝成就」と、
「霊界通信開祖霊諭 W蛇直接喋るヴァージョン」をな
ひたすら信じて邁進しろよ、ゴミ屑能無し職員。
分かったな。
分かったら、さっそく前進だ！
地獄逝きの準備だ！さあ、取りかかれ。

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/16(木) 09:06:25.82

＞新時代開闢　第20回　奇蹟の力を戴く　阿含のお護摩
＞5月19日　関東別院
＞導師　和田靖壽中僧正
＞復元された『開祖直伝　念力の護摩次第　初伝』による
＞護摩法要となります。
＞開祖眞人舎利のご招来に向けて、皆様の力を結集しましょう。」

しかし、こんなことをやっていて、その片棒を担いでいる
能無し職員や、世話役会員は恥ずかしくないのかね。
もう、自分で考える脳みそが退化して無くなったとでも
言うのかね。
銭集めて、自分らの地位にしがみつき、焚き火執行人
やりたさに、自分の良心も偽り、他人様も平気で巻き込む。
カルトの洗脳とは言うが、酷すぎはしないか？

自分の脳みそで考えようよ。
偏見や思い込みを廃して正直になろうよ。
桐山靖雄のことも阿含宗のことも、実はインチキなんじゃ
ないのかという疑問を持ってみようよ。
そして、これはインチキデタラメと分かったら、
勇気を出して退会しよう。やめて本来の自分として出直すんだよ。

**ユビキタス** ◆Pwwkr6/7qicR · 2019/05/16(木) 12:30:56.81

>>272 神も仏も名無しさん 2019/05/15(水) 07:51:55.94 ID:wkZjQyWG
>私のHNは「名無し」だ。ユビくんが過去レスを漁ってあれこれ推測詮索妄想していたが、私には名無し以外のHNは関係ないことだ。四向四果については現役信者の大部分がヨル公さんと同じなのだから、違うHNを全て同一人物だと妄想しないことだね。

今こちらのやっていることを整理しましょう。
こちらのやっていることは今現在名無しで書いているあなたの書き込み内容が阿含宗にとっても、説いていることと異なり、
それは不利益になるから宗務局としては本人を特定してでも処分したらどうですかと提案をしている。
これは決して宗務局に味方しているというのでもなく、こちらの都合でもあります。
あなたが阿含宗の説いていないことを毎回毎回しつこくこのスレに書かれるのは迷惑であるので、
こちらの言うことを聞かないのであれば、じゃあ宗務局に処分してもらいましょうかというわけです。
その目的で私も深山さんもあなたの過去の書き込みから読み取れる情報を推理しながら書いている。
もちろんこれは推理であるから絶対に正しいとは思わない。
かなり間違ってる部分もあるかと思われるのだが、一応こんな想定もできるということは書いているのです。
だから宗務局も当然これらの情報を鵜呑みにするはずもなく、彼らは彼らで判断してそれなりの行動を
取るものと思われ、そのための協力をしている。
だからあなたがあなたが現在名無しで書いていることは、宗務局も同じ考えだと自信があるのならば、
あなたは何もする必要はないのです。
つまり過去のハンドルネームの人のことを心配する必要はない。
なぜなら宗務局の考えとあなたの考えが一致してるのであれば、宗務局はあなたを黙殺するはずであり、
あなたには何の被害も被らないし、また過去のハンドルネームの人達にも何も迷惑が被らないはずです。

**ユビキタス** ◆Pwwkr6/7qicR · 2019/05/16(木) 12:41:51.58

>>272 神も仏も名無しさん 2019/05/15(水) 07:51:55.94 ID:wkZjQyWG
>私のHNは「名無し」だ。ユビくんが過去レスを漁ってあれこれ推測詮索妄想していたが、私には名無し以外のHNは関係ないことだ。四向四果については現役信者の大部分がヨル公さんと同じなのだから、違うHNを全て同一人物だと妄想しないことだね。

しかし宗務局の考えとあなたの考えが異なり、宗務局が迷惑だと判断し、本当にあなたを特定するための行動に入ったら話は別です。
その場合あなたが過去に名乗ったハンドルネームの人とは実はあなたは関係ない人であったと仮定します。
そうするとこちらの書いている過去のハンドルネームの人の情報はあなた以外の別の人ということになる。
宗務局も過去のハンドルネームの人があなたと同一と判断した場合、その人にアプローチすることになる。
そうなるとどういうことになるか？
あなたと全く関係ない人が迷惑を被ることになる。
その迷惑を被るというのはこちらの責任や宗務局の責任かと言うと、そうでもありません。
それはあなたの名無しでの現在の書き込み内容が宗務局にとって迷惑だということの表れでありますから、
あなたはその関係ない人々も含めてあなたが迷惑をかけたことになる。
そうなるとあなたはここでの現在の発言を取りやめるべきだと言ってるのです。
そうすれば誰も迷惑を被ることはない。
もちろんあなた自身も除名処分を受けることもない。
阿含宗の信者として在籍し続けることが可能です。
だからあなたはまずこの問題に関して沈黙することが賢明であるとアドバイスをしているのです。
つまりこのスレの引退を勧めているのです。
しかしそれを無視するのであれば、あとはあなたの責任なんだから、あなた自身が処分されるか、
あるいは関係のない人が巻き添えを食うかということになる。
巻き添え食った他の人は、結局あなたがここでの発言を止めなかった責任ということになります。

**ユビキタス** ◆Pwwkr6/7qicR · 2019/05/16(木) 12:53:10.23

信者の皆さんは法務管長である深田靖阿さんが、今回の念力の護摩を焚かずに、いくら同じ中僧正だからと言って、
和田さんに焚くことに対して、もう少し疑問視してください。
深田さんは初護摩の導師です。
初護摩の最中に和田さんが私も焚くわと交代することはない。
また星まつりでは、一応和田さんも獅子座に座る機会もあるが、しかし点火の時はじめ大導師は深田さんになっている。
にもかかわらずこの念力の護摩がどうして深田法務管長じゃなく和田さんなのか？
深田さんは法務管長という役職が与えられているのです。
桐山前管長とは違って法務がつくということはそれだけ権限も限られているとわかるが、
しかし法務に関しては絶対の権限を持っているはずですよね。
そして念力の護摩とはまさにその法務に関することではないか？
だから深田さんがやるべきなものをなんで和田さんがしゃしゃり出るのか？
その点についてもっと疑問視をすることをこちらは勧めるわけです。