「善・悪」も関係的（相対的）概念。一方が存在して、初めて他方が存在しうる。

「神・如来・生命」は、すべてを有し（諸法実相）、状況に応じて発現し、己を維持する。

煩悩則菩提、生死則涅槃、一切衆生悉有仏性。