【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 218
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『心をつくし、精神をつくし、思いをつくして、主なるあなたの神を愛せよ』。
これがいちばん大切な、第一のいましめである。
第二もこれと同様である、『自分を愛するようにあなたの隣り人を愛せよ』。
（マタイ 22:37-38）
肉の働きは明白である。すなわち、不品行、汚れ、好色、偶像礼拝、まじない、敵意、争い、そねみ、怒り、党派心、分裂、分派、ねたみ、泥酔、宴楽、および、そのたぐいである。
わたしは以前も言ったように、今も前もって言っておく。このようなことを行う者は、神の国をつぐことがない。
しかし、御霊の実は、愛、喜び、平和、寛容、慈愛、善意、忠実、柔和、自制であって、これらを否定する律法はない。
キリスト・イエスに属する者は、自分の肉を、その情と欲と共に十字架につけてしまったのである。
（ガラテヤ 5:19-24）
だれでもわたしについてきたいと思うなら、自分を捨て、日々自分の十字架を負うて、わたしに従ってきなさい。
（ルカ 9:23）
もし、罪がないと言うなら、それは自分を欺くことであって、真理はわたしたちのうちにない。
（ヨハネの手紙第一 1:10）
あなたがたに命じておいたいっさいのことを守るように教えよ。見よ、わたしは世の終りまで、いつもあなたがたと共にいるのである。
（マタイ 28:10）
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この但し書きがあるにも関わらず名前欄の記入無しで書き込む場合、それは話をする気の無い人で、このスレを荒らす人です。
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「◆tZZfT7L/3w」「◆L2ew5aH3E3Qf」等の成りすましも過去の発言を追跡できないようにする荒らしなので無視しましょう。
類似スレで利用者を迷わせないために、次スレは>>970以降に立てましょう。
※前スレ
【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 217
http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1536481135/ 問題点は、「寛容」の中に不寛容を寛容するか否かですが、
ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典の解説によると
寛容 かんよう
元来は，異端や異教を許すという宗教上の態度についていわれたのであるが，
やがて少数意見や反対意見の表明を許すか，否かという言論の自由の問題に転化し，
ついには民主主義の基本原理の一つとなった。
ボルテールは「君のいうことには反対であるが，君がそれをいう権利は死んでも守ろうと思う」と語り，
これは寛容の精神をよく示した言葉として引用される。
だが寛容には限界があるとされている。まず第1に，理性，良心，真理への信念に基づく言説にのみ適用すべきである。
第2に，民主主義を破壊しようとする言動に適用してはならない。
ワイマール共和国がこの限度を知らなかったために悲劇の道をたどったことは歴史的教訓として記憶されている。 >>3
スレッドが1000を超えて書き込めなかったので↓
随分昔の事だけど兄がよく神戸のバーに連れて行ってくれました。
綺麗な色の甘いカクテルでしたね。きっと私を紹介したい会社の
同僚がいたのかな？ あの頃は意識しませんでしたが
懐かしい想い出カクテルと共に＾＾ >>5
ベテランのバーテンダーさんになると、その人にあったカクテルを作ってくれるんですよね。
地元で一軒だけでも、行きつけのバーを持つと、人生も明るくなります。 >>6
野毛山動物園の近くに住んでた頃はよくバーの前を通りましたけど
お店には入った事がありませんでした。そこから元町にはよく行きました。
もっぱらウインドショッピングとケーキ屋さんがお目当て＾＾
山下公園の近くにある横浜グランドホテルは圧巻でした、大正時代に
造られた建物だそうですが戦災にも遭わずによく保存できたと思います。 ・主イエス・キリストの恵み
・神の愛
・聖霊の力
が
救いを求める人たちの上にあるように
これって三身一体？自分にはイエス様/神/聖霊と言う感じで
３つが切り離されているように聞こえたんだが。 終戦直後横浜に上陸した米軍の兵士が撮った写真展を見て
アメリカ大使館の隣に位置するドイツ大使館（総領事館か？）
アメリカ大使館は健在なのに対してドイツ館は丸焼けになって
米軍の爆撃は正確だったのには驚きました。 >>9
・主イエス・キリストの恵み
・神の愛
・聖霊の親しき交わりがあなた方一同と共にあるように
祝祷の文言ですね。アーメンです＾＾ (シャロン)
《他者に対し話を捏造する》
自分の都合のよい方向に曲解、我田引水というよりはムシロ、歯止めの効かない病的な捏造であり、
身体機能などの異常が疑わしい。まともな話し合いが出来ない精神状態であると考えられる。
話をスライドさせ、平気でこしらえる。
《物事の原因を掘り下げる思考力がない》
条件反射と好嫌いでしか判断出来ない。嫌いな人間、自分を批判する人間には事実無根の難癖をつける。
《屈折したパーソナリティーである》
不都合な人間に因縁をつけストレス解消をするのが処世術らしい。
攻撃対象に、卑しく異常なシニカル視点で反応する。
《躁性防衛の常用》
年甲斐もない躁性防衛は片腹痛し。窮した鼠のごとき悲惨さ。
《自演キャラとその異常な言動》
名無しの自演を用いて、援護射撃を行い、当たり前の理屈を武器に異常な振る舞いをする。
『返せない金は借りるんじゃないよ』『人の肩にぶつかったら謝るのが常識』などと同程度の主張。
これらは常識ではあるが、用いる側や用いられ方が異常であり人として論外である。
極道がよく使う理屈でもある。
《偽善者である》
虚言・難癖が習慣化しており、それを正当化するエゴの引用で聖句を汚し、同じ口で隣人愛を語る行為を繰り返す。
また、何気ない日常会話や宗教においてよく話題となるテーマなどを意見することで狼藉を流そうとする。
５Chでは《陽気に喋り続ける事で狼藉は無かったことにされ》信用は回復すると思っているらしい。
見え透いた笑うべき行為である。 源氏物語において、「家族に愛されなかった」源氏の君が登場する。
桐壺帝の息子であるとされていたが、「仁」つまりは、周囲からの激しいいじめにあう男。
勉強だけが生きがいの男がいた。
勉強の能力だけはずば抜けていたために「彼が女たちにどのように愛されるか？」
が問題となった。
奥手の彼を「懐かしい」と言った女もいた。
勝負事に「源氏物語」を用いるのは基本である。
青春時代は常に「ジム」とともにあったので、いろんな女が見学に来た。
倫理学（仁の研究）と芸術を「勝負事に用いる」のがシュールレアリスムならば、
國府田マリ子の研究が有効だ。
https://www.youtube.com/watch?v=_fm2mppAgk4 源氏の君が書き記したことは必ずしも「真理」とは言えなかった。
しかし、勉強をとことんやったら「どんな心の風景が出来上がるのか？」を多くの女たちが
知りたがった。
それは「月の裏側」を見てみたいという女たちの好奇心でもあった。
源氏の君は心を病んだこともある。しかし、周囲は冷静に彼の復活を待った。
https://www.youtube.com/watch?v=cyx8qIgvhAs おはようございます
>>14
素敵ですね＾＾
今日から小旅行に参ります。
明日の夜帰ります。
帰りましたら又よろしくね＾＾ >>17
おはようございます。
行ってらっしゃい(^^ゞ おはようございます。
キリスト教的生活の模範ローマ12:9〜21
14 あなたがたを迫害する者のために祝福を祈りなさい。
祝福を祈るのであって、呪ってはなりません。
喜ぶ人と共に喜び、泣く人と共に泣きなさい。
互いに思いを一つにし、高ぶらず、身分の低い人々と交わりなさい。
自分を賢い者とうぬぼれてはなりません。
17:だれに対しても悪に悪を返さず、すべての人の前で善を行うように心がけなさい。
できれば、せめてあなたがたはすべての人と平和に暮らしなさい。 >>19
まちこさん、おはようございます。
祈ることが大切ですよね。
太陽のように、全てを照らせる存在になりたい。 >>20
はい、私はあまりあなたのことをよく知りませんが、イエス様があなたの中に入れば、なれます。
イエス様を受け入れていれば、あなたの罪は赦されているので、神様に繋がっています。
そう神の性質になっている神の子なのです。 >>21
神の性質になるって、まちこのように負けず嫌いで自分の非を絶対認めなくなるってことなの？ >>23
悪いことをしたら、謝りますが、間違っていないことは、謝りません。 ｢教会に栄光をもたらした途方もない物語りになるのは、騙されやすい大衆によって理解され
権力を持った聖職者の支持を得て
キリスト教会の歴史に関する疑わしい証拠によって実証された｣
(エドワード ギボンズ) 2014年マイケル ハウルコビッチ
｢イエスキリストは都市伝説です
過去に実在した複数の宗教家を寄せ集めたようなものだ｣ >>29
その人はサティさんではありません
サティさんはまちこさんの「距離を取る」をいつも応援しています 英語版のウィキペディアのファティマ第三の秘密には、
秋田について言及されているな。
Three Secrets of Fátima
Also, a news article quoted former Philippine ambassador to the Vatican, Howard Dee, as saying that Cardinal Ratzinger had personally confirmed to him that the messages of Akita and Fátima are "essentially the same."
[31] The Akita prophecy, in part, contains the following: "The work of the devil will infiltrate even into the Church in such a way that one will see cardinals opposing cardinals, bishops against bishops. … churches and altars sacked .
また、ラツィンガー枢機卿が秋田とファチマのメッセージが「本質的に同じ」であることを個人的に確認していたと伝えられたことから、
フィリピン元大使のハワード・ディー前大使を引用した。 [31]秋田予言には、「悪魔の働きは、枢機卿が枢機卿に反対し、司教に反対する枢機卿が見えるように教会にも浸透します...教会と祭壇が解雇されます..
https://en.wikipedia.org/wiki/Three_Secrets_of_F%C3%A1tima >>30
そうでしたか。
サティさん、ごめんなさい。(＞人＜;) >>34
いや、そもそも僕は名無しなので気にしないでいいですよー
コテ入れてなくてごめんなさいm(_ _)m >>35
本当に「ごめんなさいm(_ _)m」と思っているのなら、コテ入れたらいいのに… >>37
俺はいれない主義なの
誰がコメントしてるか、なんてどうでもいいじゃん ナルミに可愛いと言われ、dpに物知りと言われて上機嫌のサティｗ
異様に寛大 漢前さんいなくなって寂しいんか
よしよし( T_T)＼(^-^ ) >>38 こんにちは。
でしたら、サティさんか、と間違って他の人に言った時、
それは、サティじゃないと答えるのはどうしてなのかな。 >>38
>俺はいれない主義
いれないけれど、同じようにいれない他の人とは区別してくださいねっ。
みたいな感じかな。 ¨豆殻で豆に火を通して煮る¨
燃料のエコなんやろか。トートロジー？
難しいことは分からんが、エコやのうて内部の相克とかを意味するなら問題や。暴君。
せやけどこれが橘(柑橘)、平和・繁栄への願いを意味するならオモロイ。
自己完結して世界が手中に収まるいうことか。観音ボサツとかの掌に？
なるほど(笑)。自分でジャンケンするような自己完結か。
平和を望むなら、他者を傷つけようとする意志はないはず。
今夜の飯はカニカマでも他人の飲茶、籠からカニ料理は盗むまい。盗泉は飲まず。 † ヤコブ5.1-6
聞きなさい。金持ちたち。あなたがたの上に迫って来る悲惨を思って泣き叫びなさい。
あなたがたの富は腐っており、あなたがたの着物は虫に食われており、
あなたがたの金銀にはさびが来て、そのさびが、あなたがたを責める証言となり、
あなたがたの肉を火のように食い尽くします。あなたがたは、終わりの日に財宝をたくわえました。
見なさい。あなたがたの畑の刈り入れをした労働者への未払い賃金が、叫び声をあげています。そして、取り入れをした人たちの叫び声は、万軍の主の耳に届いています。
あなたがたは、地上でぜいたくに暮らし、快楽にふけり、殺される日にあたって
自分の心を太らせました。
あなたがたは、正しい人を罪に定めて、殺しました。彼はあなたがたに抵抗しません。
準備を怠りなく
心の刷新をはかりましょう
今は悪い時代です
天地が鳴動しております
悔い改め 愛に立ち返る必要があります
みなさま 祈ってください
祈りには効果があります 源氏の君は「ワントップ体制」をとるサッカーチームなどで研究が必要なものであり、
「唯一の理想の男」を描ききらなければならない。
シュールレアリスムとはそのような学問であり、タンデムは想定していない。
https://www.youtube.com/watch?v=V1g-_MfEcQ4 「処女の失恋」が端的に「シュール」であると言える。
カトリックとシュールレアリスムの出会いがあったのだ。 勝負好きの詩人（プラトニスト）は、処女の失恋をガンガン流し、
ワントップ体制を支援した。
https://www.youtube.com/watch?v=qm9hikJhp3c 敵の出方論（セカンドラブ）などお構いなしに前に出る処女であったが、
アブラハムはまったく見向きもしなかった。
ここにシュールレアリスムが生まれる基盤があったのだ。
https://www.youtube.com/watch?v=F9NYJP2rSpg アカデミズムの世界で「負け知らず」な男は、好んでシュールレアリスムを
聴いていた。
「何がやりたいのか分からない」と言われる女子高生の漫画化志望女は
シュールなことが多く、評論家が必要であろうし、彼女たちなりの論理がある。
https://www.youtube.com/watch?v=D1THU3B0H5Q 子供を産まなければ「人を殺すのは良くない」ということが分からない処女であったが、
処女の失恋は彼女たちの世界での多数派工作が行われていたという実態があり、
多数派工作が成功すれば「人を殺すのは良くない」「人斬り抜刀斎が丸くなった」
「イエスキリストは殺されたのではなくお父さんに命を救われた」などの論陣が
張られるようになり、シュールレアリスムは「処女の団結」と「人道」を結びつける
ことになった。
https://www.youtube.com/watch?v=UFz3NCIuwPg シュールレアリスムは、宇宙飛行士などの「ほとんどワントップ体制」「一人しかスターが生まれない」
プロジェクトで活用されたし、ガガーリンに熱狂する女たちを「処女」「カトリック」に限定
することから資金集めが行われていた。 「ワントップ体制」をどのように支えるのか？
カトリックの力がなければほとんど困難であるという世界の現状を理解している
シュールレアリスムの立場に立つ政治家はいるのだろうか？
いずれにせよ、「源氏の君」は強烈な人気を誇ったし、「常人には分からない」
支持基盤があったのだろうとしか分からないのだ。
https://www.youtube.com/watch?v=74Do6tA03UU 処女の失恋をガンガン流したシュールレアリスムは「そんなの芸術じゃないよ」
という批判を受けたが、
１９８７年にフォーダーが、２００２年にはミラーとライトが、１９９９年にはカークが、
２００６年にはブロックとメアーズが、「プロジェクトの成功」を確認し、
人々に「その真の意図」を明らかにして謝意を表明している。 １９８７年は「おニャン子クラブ解散」があり、１９９９年には「SPEED解散」があり、
私も「源氏の君」の役割を演じさせられたが、
２００２年と２００６年に何があったかは不明だ。
どこかで何かがあったものと思われる。 >>41
まちこさんが名無しの中の一人に個別性を認め、名無しだがその人なのかと質問した時に、それが単純に違うことを伝えるため >>42
んーとそうじゃなくて、まちこさんが既にサティさんを他の人と区別してて、その個別性から語られる発言、という視野からレスを評価してしまう時に、単純にそれさ誤りである、と伝えるため
相手がレスの内容自体でやり取りできるなら、「誰が語った」みたいなことは、どうでもよくなる ずーーーーっと前から俺はフラットなスタンスで立場は変わってないよ
まちこさんはいい人、負けん気が強い、ヘンテコ神学を信じてる、牧師としては未熟な人
みたいな印象 『coffee／we家』なんやこの名前、ホンマに喫茶店かいな。
古ぼけた木目調はメルヘン好きを思わせるデザイン。
ウィッカ(ウィッチ)のイコンにブロンズ製の雰囲気の像が門前にあり、芸術的にひねったような樹の枝が門の上を覆う。
枝と草花で表現された全体のフォルムは、森の奥深くにあるような古木をくりぬいたような魔女の家か？
門から入り口までの小道も変わった石でデザインされとる。
現代で言えばジブリ調やな。
案の定、店内は、それらしき雰囲気があるが、どうなんやろ。
店内にはギルバードオサリバンのオーディナリーワールド？の曲がかかっとる。
なんでやねん(笑)、そこはミュージカル調でケイトブッシュの嵐が丘とかやろ。
店内の置物は黒猫のヌイグルミ(キキ)や錆ついたホウキが飾られとる。
ここまでは良かったが、魔女の宅急便のパズル絵には少々白けた。
せやけど、再び逆転があった。睡蓮の印象画が双つ額縁に飾られてある。へぇ、スゴいな。まるでモネの作品のようやな。
これが起爆剤となり、何やら注文する勇気がでた(笑)
ええと、メロンクリームソーダと薬草ジュースとトカゲ風煮込みスープ…。
店員は帽子を深く被っていて表情が見えない。微かにうなずいた様に見えたが、冗談キツい店やな(笑)
普通のメロンクリームソーダと甘いドクダミ茶みたいなジュースに煮込みスープが来た。
怖かったが、幸い、トカゲは皿のデザインがトカゲなだけで、単に着色されたカボチャスープやった。
後で聞くと、喫茶店は喫茶店やが、店と客いうことやなく、サバト？サバトン？(サークル)と生け贄いう体裁らしい。
生きとってよかったいうことか…。そんなアホな。 >>43 竹さん
孔子（紀元前552年9月28日‐紀元前479年3月9日）
の故事を晋の陸機が詠んだ詩
「渇しても盗泉の水を飲まず、熱しても悪木の陰に息わず
（喉が渇いても、盗泉という名のついた泉の水は飲まず、
熱くても、悪木と呼ばれる木の陰では休まない）」に基づく。
と調べるとあります。
「渇く」は、聖書にも出てきますね。
日本では○○道の道に通じ、美意識の高まりは、
創作物に表出もします。（職人技）
また孔子と言えば「仁」ですね。
隣人愛のことですが、ピシッと引き締まります。
＞¨豆殻で豆に火を通して煮る¨
エコならよいですが、なるほど小さな茶碗の水中にあるのに、
動き泳いでいると錯覚し、汚染水で相克するは、
暴君とならん。 >>55
いれない主義というのは、
周りがどうであれ（間違えようがなにしようが）
いれないのでは。
いれない主義は、そういうのじゃないのかな。
相手に間違いだと単純に返しても
その返した時に、名前欄に書かれていない
名前が入ったことに実質上なりますからね。 >>64
そうそう
名無しに「名前を入れているのは、俺ではなくてまちこさん」ってこと
これでわからなかったら、多分理解できないから諦めるわw >>56
同じような事を言っても、話の内容ではなく、
それを誰が言ったかの「誰」だけに興味がある人がいますからね。
常から筋が通らない話を平気で押しとおす、
好き嫌い任せの人はそうですね。
おもしろいのが、アセさん。ある時からコテをつけられました。
すると、名無しの頃にはなかった好き嫌い現象となったね。
うっとしいといえば、そうなのですが、
サティさんだけでなく一たんつけた過去がある人は、
名無しになっても、元に戻れないのです。
また一般の名無しからも、
特に勝手な事を言われた時は、名無しから一方的な話に
なり、対処できないし、反則違反をされた気持ちになりますよ。
まちまりさんも、一方的な卑怯をなんとかしたいという思いで、
サティさんですか、誰ですか？とこの場合は聞かれたのです。
ですから、サティさんのドリームチャレンジは同意しますが、
現場はそれで改善されることもなく、
余計な混乱で疲弊がおこるだけですからね。
人のコテを使ったり、嫌な気分にさせるたい時だけ、コテをはずしたりと
きりがないですが。
その点、野菜さんは、コテをつけたりはずしたりされますが、
外されている時も、意味があってコントロールされていますが。
なかなか、あそこまでできませんからね。 ＞潮はん
>>63
何度も言うように墓石やないんやが…＾＾(笑)
>>64
>>66
住人にとって色々難しい問題やね。せやけど良いとこつきおるな。
名無しの投稿＝群衆に紛れて声だけ聞こえる。野次は可能。群衆を隠れ蓑に出来る。個人の印象から逃れられる。
投稿者側からすれば責任感一つあれば問題ないが、悲しいかな本人以外には判別がつかないのが難点。
コテの投稿＝群衆から出てきて話しかける。発言の責任を取らされる。
責任感がなければ、迷惑であることにかわりなく馬耳東風やが、一応、群衆から出てきてもらうから誰かは分かる。
名無しで悪い、コテで良いいうことやないのやが、
投稿いうもんに『善意のコテと名無し〜悪意のコテと名無し』の四種類あるとすれば、
一番対処しにくい投稿である『悪意の名無し』というものは避けたい。
それは『悪意のコテ』よりも対処し難く迷惑やから。
ほんで苦肉の策として名無し投稿を禁じたいのやな。
ここで問題は｢善意の名無し｣が禁じられるのと｢悪意のコテ｣投稿が許されることやが、
四種類のなかの最も避けたい｢悪意の名無し｣投稿の禁止につながる方法は他にあらへんしどうしょうもない(笑)
群衆に紛れて声だけ聞こえる悪意いうスタイルが、一番最悪いう話やね。 おはようございます。
いさなさん、私は忙しいので、向こうのスレを読んでいないから、こうなったのでしょう。
サティさんに悪いことをしました。
以前は、レスを追っていたので、名無しでも誰だかわかったけど、今は、読む時間がありません。
でも誰かが、助けてくれているのは知っていました。
サティさん、ありがとう。 >>68 まちまりさん、おはようございます。
向こうのスレと特に関係がないと思いましたが。
向こうでも、名無しの書き込みで
サティさんか？とかサティさんだ。としばしば言われて
いますしね。
まちまりさんだけが人まちがいしたとか、
向こうを見ていなかったからとか、そういう事じゃない。
＞いや、そもそも僕は名無しなので気にしないでいいですよー
＞ コテ入れてなくてごめんなさいm(_ _)m
とサティさんも言ってられるので。
(V)o￥o(V)さんは、名無しにはレスしないと言っておられました。
まちまりさん、準備で忙しいですね( ^^) _U~~でも楽しみですね。 おはようございます^_^)/
なぜかサティの株が上がっている
私がきっかけみたいな空気になっているが
そんなつもりはなかったけど。。
サティがあんまり人気者になるのはイヤだな。。 それから息子（ネクザ）にやいやい言われる前にご報告しておきますが、
入籍は、実は身内の不幸等の諸事情があったため、１０月初旬に延期しました。
また入籍後にご報告いたします。 とうとうdpがサティと入籍か。
電車男みたいに映画化希望 >>70 dp9さん、おはようございます。
女神版というところへ、
いち早くかけつけたらしいサティさんであった。
コテをつけている女性の後を追う、名無しさんでもあった。
そんな僕を個としてみないで！ それムリやし（笑） 「河童男」
出演
サティ(加藤諒)
dp9(風間ゆみ)
ストーカー(ネクザ) >>69
おはようございます、いさなさん。
たまにあちらのスレを見た時に、私の主人のことが書いてあったりして、笑っちゃう。
だいぶペンキ塗りが上手くなりました。
まだまだ塗る所がありますが、ペンキ塗りも楽しいです。 「涙を流すマリア像」英語の冊子用意 近隣温泉は巡礼プラン
2018年1月15日 掲載
「涙を流すマリア像」で知られる秋田市添川のカトリック修道院「聖体奉仕会」は、増加するインバウンド（訪日外国人客）への対応として、
マリア像などを英語と日本語で紹介する小冊子の製作を進めている。また、近隣の温泉宿は巡礼者向けに宿泊プランを用意するなど、受け入れ態勢が進んでいる。
マリア像は高さ約１・２メートル（台座含む）の木像で、同市の彫刻家故若狭三郎さんが１９６３年に制作。７５年から８１年までに計１０１回「涙」を流したことで話題となり、
海外でも知られるようになった。
近年は口コミや旅行会社のツアーを通じ、東南アジアを中心に米国や欧州など海外から毎年４千〜５千人ほどが訪れる。現在製作を進めている小冊子では、
マリア像や修道院について写真も掲載して紹介する予定で、今月中に完成する見込みだ。
http://www.sakigake.jp/news/article/20180115AK0009/ >>74
電車男さんって、実話にもとづくらしいけど、
ほんとの著作者は、
まあまあの人でしたやん、外見は。
ドラマ「河童男」は、
ストーリィーは、どうしてもホラーに傾きがちになるやろね。
せやけど、Nラーって、いつもいつもようそんな名前
思いつきますな（笑） Nラーは、黒碁の想い人の名前で、黒碁が名付け親ですよ
よしおくんはぱちったんです ネクザって受験生のモテない女性で、受験からの現実逃避で
2chにはまったんでしょ? ｂﾜすますモテナャCよ
ネクザには春が来ない! 知ってる、黒ゴさんの話。
それで、黒ゴさんがさびしそうだから、
Nラーになってあげたのだと思いました。
よけいさびくしくなったかもしれないけれど、(^^;
しばらくすれば、効をそうしてゴさんは笑って、
イメージが瓦解してNラーさんを思い出さなくなるかもしれませんしね。 >>80
さすがに大学受験ではなくて司法試験受験とかじゃね？ >>75
まちまりペインターさんや、逞しいね。
アメリカでは、慣れた人は音楽を流しながらよくペイントしたはるね。
お店出来たら、出来たで忙しなるやろね。
それも楽しみやね、わくわくするね。 >>83
しかも書きこみ内容は時々
美魔女さんや他女子コテがのりうつっているし、
この世のものとは、とてもとても・・・（爆笑）。 >>84
アメリカで家を売る時、サンドペーパーで滑らかにし、綺麗にペイントをしたら、それを見た不動産屋が喜んで、その家を売っていただきました。
だから、ペイントには自信があります。
以前、全国的に大雨で大荒れの時、お店の外装のペイントをした、とネットに書いたら、嘘つきと呼ばれました。笑
ちょうど私の地域は、雨が降って無くて風も無く、塗り終わりに雨が降ってきたんだけどね。 >>67 >>77 竹さん。
>投稿いうもんに『善意のコテと名無し〜悪意のコテと名無し』
>の四種類あるとすれば、
さらに細かくすると、話がややこしなるので、
大きく、この四種類やね。
ありがとう、参考になったわ(^^) これがファティマ第三の秘密と同様の予言だ。
秋田の聖母像のメッセージ：
（１）第１のメッセージ：１９７３年７月６日（初金）
教皇、司教、司祭のためにたくさん祈って下さい。
（２）第２のメッセージ：１９７３年８月３日（初金）
世の多くの人は、主を悲しませています。私は主を慰める者を望んでおります。
天の御父のお怒りをやわらげるために、罪人や忘恩者に代わって苦しみ、
貧しさをもってこれ償う霊魂を、御子と共に望んでおります。
祈り、苦業、貧しさ、勇気ある犠牲的行為は、御父のお怒りをやわらげることができます。
貧しさを尊び、貧しさの中にあって、多くの人々の忘恩、侮辱の償いのために、改心して、祈って下さい。
（３）第３のメッセージ：１９７３年１０月１３日（ファチマ太陽の奇跡の日）
前にも伝えたように、もし人々が悔い改めないなら、御父は全人類の上に
大いなる罰を下そうとしております。
そのとき、大洪水よりも重い、今までにない罰を下されるに違いありません。
火が天から下り、その災いによって、人類の多くが死に、司祭も信者と共に
死ぬでしょう。生き残った人々には、死んだ人々を羨むほどの苦難があるでしょう。
その時、私たちに残る武器は、ロザリオと御子の残された印だけです。 >>74
キャスティングに意義あり
dp9（井川遥）か（吉瀬美智子）辺りで手を打とう
サティはまあ、、そんなもんかなｗ ツイ垢開設5年でファン6kですがなにか?
>>80 >>87
本人は満足でも、はたから見たら、
ゲンゴロウか河童にみえるんちがう？
白いお皿やのうて、黒いお皿やで、取り返しつかへんやん。
碁さんが、勝負つけてくれはるやろか。 >>92
せやったら
ナチュラルホワイトメッシュのタトゥーを
入れてもろたらええねんな >>70
いつもお世話になっています。
dp9さんはサティさんと仲が良いんですね。 積極的名無しの場合、その事自体が一定の自己主張でもあるわけで、
特定の場所に棲みつき、持論を展開する事も当然同じ。
「彼は私ではない」も同じく自己主張と言える。
でも名前はない。
匿名掲示板では個人はその主張ごと埋没するのが一般的な姿。
つまり積極的に中途半端なポジション取りを行っている事になる。
卑怯な事でもなんでもないとは思うが、そこに自己欺瞞がないと果たして言えるだろうか？
５chは「人」に出会う場所なのか、「意見」に出会う場所なのか・・ >>94
こんにちは^_^)
いえ、私は何もｗ
仲がいいなんてとんでもない。早くやっつけたいです。
>>95
悪くはないですね^_^*) >>97
ケンカしていたら、切りがないです。
神の愛において、回りの人を愛してください。（^人^） >>98
わかりました。愛することにします。
ではお仕事に戻ります^_^)/ ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
