坐禅と見性第129章猛烈な秋雨前線と台風がお迎え
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このスレは、南予さんが建てたスレッドである。
諸行無常、諸法無我一切皆空である。
こころコロコロ、色即是空は空即是色、である。
無我なり。無我とは、さとりである。
さとりとは、真理、法、ダルマである。
達磨さんはインドから中国にやって来たのか、来なかったのか。
人は小さく生まれ、小さく死ぬと言う。
生まれなければ、死は無い、これは大目に観ない空である。
でも細界のもまあ好い野で有る◎
一生の旅とは 出会い、そして必ずの別れである。
小さく生まれ、小さく死ぬ。大きな眼空は生命の活動である。
ビッグバーン以来の一期一会である。
すずめはチュンチュンこんにちは、である。
道端のタンポポのこんにちは、である。
出会えば別れるのである。
問う 「片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい」
【前スレ】坐禅と見性第１２８章第128章さあ月進んで五月晴のダービーだ
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1523782599/l50 ふと思う私にとって宗教とは何か今は５ちやんや避難所で妄想書くことが宗教行為ですこし念力テープでお願いして坐禅は？
でほとんど身の周りのやらなきゃならないのかやらされるののか解らん労働なのかみんな生活行為なのかに時間はついやされ
余ったのはストレス解消は酒られず余暇も観賞は家族とテレビで時間消費して宗教団体に入つてない私は近所や仲間の人と
井戸端会議の立ち話で宗教の意見も無く後は寝るくらいで２４時間一日使い果たし本見て勉強しなくて目の前の事に時間も
使われているだけ。まわりの人も私とおなじで生物的人間的に目の前の生き方にエネルギーは使い果たしているようだ。
宗教なんて我々は周教なのか。真理なんて知んりませんで金持ちでないので金も物も心も余裕なく般若心境には到達できて
いない。宗教団体の人も団体という周りに使われていて団体に支配されているだけ．我々に自由なんてあるのか本当に自由
求めているのか解らない。私に今出来る事は生き吐いて息数つまらないため息つくかメランコリーな秋の落ち葉はあるけど
バイオリンの音はなく平凡ですこしつまらない毎日がただ過ぎていくだけ．でも私はずるがしこくかっこ悪く生き続けるし
三島由紀夫もたいに華々しく花火は打ち上げない。つまらんけど日々平凡に生きるしかない今朝はグチグチだなあ バカ弟子であるバカ大山殿はいつになったらば悟る、のかや。バカをやってる場合ではない。 >>104 A ちゃん
＞ 宗教なんて我々は周教なのか。真理なんて知んりませんで・・・
ﾀﾞｼﾞｬﾚ いのち の A ちゃん で・・・ 問われれば、答えは出すものだけど、ぬすみぎきしちゃっちゃー何も経験ができない。
党のは自分に対してだけ。
答えが出なくなっても、答えを出していく。
それが育つことになる。
と言うのも、こころは、尽きる事が無い、無尽蔵なんだよ。
無尽蔵とは、これとそれとあれが、同事（どうじ）、つまりは一の如し。 > しかし肉体は有尽蔵。
そうかあ 集合命令が有れば、解散命令も有る。
それが社会関係性。
有尽蔵とは、無尽蔵。 > 無明と智慧も一の如しなんか^^
違いますよ、これとそれとあれは、一の如し、一の如しと受け取る、それが、智慧ですね。般若です。
> 心とは何だろうか？ 家屋のつくり手であり、物語のつむぎ手だ。 心が虚妄であるとはっきり見られたならば 一切は絵空事として無に帰す。 もはや心の妄想はすっかり根絶やしとなり 尽き果てるだろう。 』
これが こころ と提示できるものなど、有りません、無いのです。 > 味噌も糞も一緒にするのが智慧ですか。 ウンコ食べれますぅ？^^
悟りを語っているのですが、見た目が似ているぞ、と言う事らしくて、みそ特措は同じか、と問う。
違いますよね。
名前も 一方はみそであり、他方は糞です。これはリアルですね。
みそとくそは、同じだというのは、空においてです。
空とは、何でしょうか。それが ﾎﾟﾄﾝｯ、と落ちれば、さとります。 > 心は無尽蔵と言い切ったのはあなただが。 』
これがこころと提示できるものなど、有りません、無いのです。
> つまり虚妄と言う解釈で良いのではないかね？ こころとは思いでもあるだろう。 そして思いとは思い込みに過ぎない。 これもまた虚妄と言える。 』
こころに、有無、を問うのでしょうか。
有心 無心、
こころが、これとそれに、分け隔てられてしまいます。
こころ など 無いのですよ。 >>113
＞こころ など 無いのですよ。
､
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.( .^￢ｰ-へ､
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〔 .ﾞ,,..,,￣.^''''''¨＼ クソワロタ
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ノ⌒ 丿
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人＿＿......::::::::::::::::::::;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ノ＿ 言葉の意味性の奴隷、下僕になりましたよ、それ。
／ ,,,,;;::''''' ::::＼
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入 " ＿＿ :::: '"ゞ'-'_;;;ﾉ,,,,,
/"':;;｀丶_＿＿ __...,,,;:- '"-ゞ'-' ::::::.. ..............::::::::::ヽ、 ことばも、空です。
／ ''':::;;::::'''''' .....:::::::::::::::::::::::::::::::::::::l
{;; ( ,-､ ,:‐､ ..::::::::::::,,,,ｿ｀ヽ
i;;.. ,,,,,:::::::: ''''''' '''''' ..;;;:l
r´＼＿;;:..._,,､-‐―‐''ﾞﾞﾞ __,-'ﾆニニヽ :::::::: /
/ ヾニ二ン" ...::::::::::::/
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丶、:::::::......... ＿＿＿__ _______,,,-‐'''''ﾞﾞﾞ
`ｰ-､__ ,,,::::;;;;_,,,､-‐''''ﾞﾞﾞﾞ ﾞﾞﾞﾞﾞ` > それでは何が尽きる事が無いのだろうか？ 無尽蔵とは？ こころが無尽蔵とはどういう意味だろう？ 私は心は尽き果てると言っているのだが？ それともあなたは物心付いた頃からこころなどないと知っていたのだろうか？
> まぁ言葉のちょっとした表現の違いなのだろうから良いのだけどね。 それでは良い夢を 』
言葉の意味性の奴隷、下僕になりましたよ、それ。
ことばも、空です。 ＞それが ﾎﾟﾄﾝｯ、と落ちれば、さとります。
,. -─ '' "⌒'' ｰ- ､ __,,. -──- ､.
.／ ,r' ´ ￣￣ `'' ‐-r--､ r=ﾆﾌ´ ￣￣ ~｀` ‐､ ＼
／ ,r--‐''‐ ､.._,,二ﾌ-､ ,. -‐ﾞｰ-‐ ''､'ｰ--''-_､ ＼
／ / , '´ ,.ｲ ヽ__ }ノ´二 -‐ヽ._ ＼
{ i >{ L ,'ｰ 'ー ''´￣}
ﾄ、 !. 〈/ } / ,.ｲ
ヽ､＿＿_ヽ、 .／ ﾎﾟﾄﾝｯ ￣レ' ＿, ‐'
、 " ｀,二ヽ! r''二 ￣
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∥∥
λ
（ ）
ヽ（ ・∀・ ）ﾉ ｳﾝｺｰ
（＿＿＿＿） ＞ 空、か。それは魔術師の魔術である。 』
魔術師の魔術、
それがどんなものなのかはわからないけれど、
空とは、
初関を透る、なので、
片手の人がたたく拍手を聞いてこい、
と、
これに食らいつく以外には、無い。 ほんと、犬ジャンキーはよくもまあ、初関透った、なんて言えるなあ笑。 玉城康四郎さんのいんもの巻の解説の一部。・・「いんも事を得ようと思うならば、いんも人たるべきである。すでに
いんも人である。どうしていんも事を案ずることがあろうか」いんも事とは現在このようにありのままになつている事
である。したがつて、いいかえれば、我々はすでにいんも人である。そうしてみると、現在このようになっている事を
あれこれ案ずることはない。この生き方を、そのとおりに貫いて生きどおしていく過程においてこの巻に展開されてい
るように、様々なおしえが生まれてくるのである。道元はまず左の句についいて、いんもとは「まつしぐらに究極の悟
りに至ること」と解する。そして「究極の悟り」は全宇宙よりも大きい、という。このことはわれわれが入定してみれ
ば直ちにわかることである。禅定に入って智慧が開けてくる、いいかえればダンマが全人格体に露わになり、浸透し、
通轍する。すると自己性が消失して、ただひとえに形なき命が奔騰するのみである。それが宇宙をどこまでも食み出し
ていくことは必然である。・・・・・ ？いいもんどうなつてもいいもんのドウナツ。駄洒落が泣ければいいもんだ。
？歴史的運命的に未来いや如来空みれば如何でも良いものだけどこちらの身から見れば先はわからず迷いしか見えず
あたふたドタバタの毎度お置きにが続く未知だし．でも我々でも振り返れば一筋の過去の道が続いている。
空からみるのと色々から見るのと景色がちがうのかでも結果は同じ道しるべーでまあ良い化。
あみん 暇割りー https://www.youtube.com/watch?v=Sf6NKrjc60c たぶんみんなも悟つて居るんだけど 悟りなんて何も役に立たないと我々は見捨てているし
時間的に未来現在過去のどの心で餅を食われるのですかと婆さんに問い詰められても
茫然としてこたえられなかった徳山さん 我々も同じ鴨 >>121 A ちゃん
＞ 景色がちがうのかでも結果は同じ道しるべーでまあ良い化。
良い、と
まあ良い、と
まあ良いかあ、と
三者択一問題の正解は？
Wynton Marsalis & The Young Stars of Jazz - "Take The 'A' Train" - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=cFs7cyPmzxk&;list=RDcFs7cyPmzxk&start_radio=1&t=11 with Aretha Franklin Wynton Marsalis - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=XV5pLBEIQzE&;list=RDXV5pLBEIQzE&start_radio=1&t=4 Aretha Franklin - A Change Is Gonna Come - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=k6YCxXQ6Scw&;list=RDk6YCxXQ6Scw&start_radio=1&t=114 死んだらどうなるか考えてみる。まず生きている空だで痛いいやの異体いや遺体は亡くなるけど異体は残る霊か霊には痛いはあ
るのだろうか多分テレビやラジオでも痛いは未だ実現出来ていないから難しい化。たぶん観るだけなら出来る霊かも、我々は現
実でも景色を見てる説きは善い例か？つまり霊となつても観るだけ受動的な観察は出来る鴨、それじゃ頭と眼と耳の様なものは
生き残る？のかも？仙人の様な修業すれば物質化も可能か？それが何の価値があるのだろう？まあそれぞれ好きなようにやるだ
けの妄想世界。でもこれからのテレビで見る聞くだけではなく匂いは簡単でも触覚温度感覚等はやろうと思うと大変だしあまり
意味ない。全然関係ない師匠からが禅かけの声が？出鱈目なだらだらな妄想は止めましょう。寝たあとで起きてネタこんなのし
か出ない。すずめちゅんちゅんの坐禅白。夢の中では学校が毎日雨で水浸しになる日ばかりだつたこれから日本は雨が心配
まあ我々はこの世うにドタバタなドラマを演じる役者には間違いないか？でもいい人も悪い人も役ならドラマにはひっ用なのか
悪い役のひとは人相が悪いわけでは無いのはドラマと違うけどでも役立っていると公には言わないルールになっている野鴨
ドラマだから作者と演技者と鑑賞者の三者が同じなら立場解りすぎると面白くないし解らないと苦しいだけの役では不味いから
適当にわけわからなくても解るような微妙な所に僧いうぼさあつとした役立つのか役に立たない役の人が配置されている野鴨
作者と演技者と見る人が感同すれば心は満たされる野鴨でもなかなか我々は役に泣かされてでもそれがハラハラ観たいという
人がいるから解ってあげなくてはこれくらいでまあ良いかでも少しずつはまあ良いになれば満足化 >>128 A ちゃん
なんの脈絡もなく、すずめのちゅんちゅん、が出てた。
これは ビッグバーン以来の出会いであり、ちゅんちゅんと挨拶を受けたんだよ、と報告したことがあった。 猛烈な台風２２号はフィリッピンにいつて日本助かったでもこれからは日本にも台風の訪問ふえるのだろうか？阿部さんは
インフレに使用としているけど庶民に消費是等金渡さない政策では無理。原因は昔は金はその地方でお互い使いまわされて
居た．すことくらい高くても近所で金がまわり物も回っていたから物価が上がると言う事はみなその地方での働きが増える
という事で皆金使えたバブルでもよかつた野鴨。今はバブル無理なのは中国とかアジアの物価安い国で物つくり代企業が
それを販売して自分の儲け商売ににしているから地方の庶民には働きの金も無く使い安いもの安いものに流れ中小の労働は
外国と大きな商売人に吸い取られるだけ？そのてんトランプさんは頭が良い野花もアメリカ第一主義は正しいのか。でも
日本は昔のアメリカの悪いとこみ習い日本の近所で金や物が回る習慣すてて元に戻せない。物はアマゾンたのんで本屋も
亡くなったし金は何処絵いったのか？何か今朝は宗教とは関係ないネタ？今は物や金の流れは大きな合理化の大企業に集
まるように仕組まれている。金の無い人はテレビでは金持ちの別荘やリゾートで遊び回りグルメの美味いもの食うのを眺め
るばかりで人人を馬鹿に強いるのか？テレビは捨てて無料の椅子禅や瞑想しているのばぽ師匠や鬼さん大山さんなのか １３１．無字の公案。犬に仏性があるか否か。
人間には仏性がない。
この答えを論評せよ。されば卒業できる。 >>130 A ちゃん
イギリスで蒸気機関が発明され、産業革命がおこり、人に頼らず機械生産が次第と主流となり、現在では、AI,IOT,と更に人手不足に対応していっている。
働かざる者、喰うべからずとは、原則だけれど、AIがすすめば、例えば、弁護士、税理士、司法書士、行政書士の大半がAI化される、とか。
働いて巨富を得る人が出てくる一方で、無職の日値は、働かなくても食っていけるシステムになる。」
諸ぷひしゃ、と言う職業と言えなくもない。
昔、昔、その昔、ユダヤ系ドイツ人経済学者が、富の一部の人へ集積してしまう資本守護経済の社会は、ダメだよ、富の公平な分配をしなよ、と本を書いた。
1冊、ね。
資本論は3冊だろう、と突っ込みが有るが、後の2冊は大企業の息子、マルクスの友人、エンゲルスが残った原稿をまとめたもので、都合、3冊になった。
能力に応じて働き、欲望に応じて消費する、
まさに平和社会の中でしか生き延びてこられなかったユダヤ人の平和主義の終着駅だ。
ところが、働いても、働かなくても、分配金を受け取れるのであれば、この人類と言うやつらは、時間通り、きちんとその場に存在するのだけで、働かない、
これで、生産性がどんどん落ちて行き、共産主義経済のシステムは崩壊していったんだね。
つまり、人類は、楽して生きていけりゃーいいのさ、と言う事が判明した。
商品の交換、お金に交換、トレード、貿易、売買、
付加価値を高めて高価格で売る、
薄利だが、大量生産、大量販売で他を圧倒する、
消費税は、福祉が進むヨーロッパ各国では26％越えの国家も出てきている。
先に言った、AI化、IOT化、
人が足りないどころか、人が有り余ってくる時代、大量生産、大量販売された商品の消費者としての人々、
労働から解放された多くの世界人類は、
ハッピー なのか、なぁ。
楽したいのが人類だから、共産主義経済のような歌を忘れたカナリア、
二足歩行で手を開放し、その解放された手で、他の動物ではできないものを作ってきたその手は、無用の三部地になり、
テラノサウルスのあの小さな手になっていくのかもしれない、よねぇ。
将来は男性が不要になり、女性が丹精生殖をしていくだろう、と予測が出ている生物学、
あれやこれや、で リア充待ち （汗 >>131
また 古いｺﾃ を引っ張り出したものだねぇ。
解説は、学者さんのビジネスで他人の畑を荒らす行為、かと、ｶﾄﾁｬﾝﾍﾟ
公案によらずして、さとる事は無い。
臨済宗、黄檗宗、曹洞宗、禅宗は、みな。
公案は中国のある時代に、時の王が禅宗を弾圧し寺を焼き、禅僧の首をはねた。
その事により、中国各地の奥地へ落ち延びていった禅僧たちは、土地の里謡、民謡に真理（さとり）を託して、語った。
問い、答える、と言う問答（もんどう）形式です。
これが法律を意味する公案と呼ばれるものになっていったそうな。 >>132 ひのふのみー さん
山川草木国土 悉有 仏性
さんせんそうもくこくど しつう ぶっしょう
歯が痛い、事ではない。 １３６．その仏性を盗んで、食っているのが人間である。
だからして、人間には仏性がない、である。
バカ弟子であるバカ大山殿には理解できない。 因幡 晃 「わかって下さい」 - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=3OCZluBj2xQ&;list=RD3OCZluBj2xQ&start_radio=1&t=17
時代 - 中島みゆき - ほか - 115件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=BpHk8Sjy7Vs&;list=PLoY0enzhPx2fQaxRrgIwIuJIA2-P7N8FQ&index=7
ばんばひろふみ「いちご白書をもう一度」 - ほか - 50件の動画
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フォーク大全集 - 3:32:17
https://www.youtube.com/watch?v=_dN5K3SDezo
70年代 ヒット曲メドレー フォーク 昭和の名曲まとめ - ほか - 50件の動画
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ちあきなおみ - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=CzyPnr8sgmw&;list=RDCzyPnr8sgmw&start_radio=1&t=3 >>140
お釈迦様は公案で悟ったのかい？
wwwwww 悟れないバカ弟子であるバカ大山殿が言う。坐禅しか知らない坐禅バカである。と。 美空ひばり 不死鳥コンサート - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=gUvoD5sC6Qg&;list=RDgUvoD5sC6Qg&start_radio=1&t=4
時の過ぎゆくままに 沢田研二 - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=jgE2SGs3anw&;index=14&list=RDqUw5qXmykBI
吉幾三 - 山谷ブルース - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=EeJIAGORoWo&;start_radio=1&list=RDEeJIAGORoWo&t=3
山谷ブルース 岡林信康 - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=I6GmSH2SP0o&;start_radio=1&list=RDI6GmSH2SP0o&t=0&t=0&t=0
キム・ヨンジャ イムジン河 - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=GOFFjpyVmvI&;start_radio=1&list=RDGOFFjpyVmvI&t=6 >>145
お釈迦様は公案で悟ったのかい？
wwwwww >>142 Ann ちゃん
> まさか釈迦は座禅で悟った、とか言うなよな。
木の下で瞑想され、金星を見られた、事は 共通認識だろう。 wwwwwwwwwww
お釈迦様は公案で悟ったのかい？ 公案は白隠からだと思うよ。
なんか暫く見ないうちに大山君がおかしくなった。
いじめられたのかな。 >>151
レスしてないよ。
昔あなたに伊武雅刀の画像をプレゼントした者ですよ٩(๑❛ᴗ❛๑)۶ 先生も名を変えていろいろなスレで
レスしておられるようだが、
中身を見れば、先生だとすぐにわかるものだ。
やはり飛び抜けた慧眼。 私が書き込むと、
先生はかくれてしまう。
嫌われているからしようがない。
だからここで身を潜めている・・・。 修行を積んだら、
不具者になりました・・・。
煩悩を滅するなどと言って、
宦官志望の修行者が何処にいる？ 先生に、嫉妬なんかしてないよ・・・。
ストーキングなんかしてないよ・・・。
どんなに凡人装うとも、
闇は光（先生）を隠せない・・・。 職場に好きな人がいるけれど、
その人には妻子がいるんだ。
悟りより欲しいのは、
正常な男として産まれてくることだ・・・。 人は生まれを選ぶことは出来ない。
産まれながらに盲目の人がいたり、
始めから障害があったりする。
最初から言って欲しかったなあ。
途中から私は悪魔になってしまった・・・。 先生は救える人だけ相手にしてるようだ。
僕は救えないとわかって、去った。
そうだよね。
大乗など小乗への対抗心だけ。
大乗など元よりなく、救われる者は決まっている。 水が溢れるだろう、桶から。
先生は無限の泉。
とめどなく湧き上がる聖水だ。
人はそれを飲もうとしない。 Japanese Beef Hot Pot Recipe - ほか - 296件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=z2zywBq15v4&;index=2&list=PLsTfNvFa0PgHOMzKe2v7_3UO0eg0U5dRm ＞途中から私は悪魔になってしまった・・・。
ぽったん、悪魔ってなんですか？ >>162
>>145
お釈迦様は公案で悟ったのかい？
wwwwww ポッたん陛下、ここは健在のようだ。
>>159
好みは細分化され過ぎてますね。
僕は若くて可愛い子が好きだよ。
「男子学園」で検索してみい。 みんな若いわ、たくさんいるわ
約4000円から遊べます! 女性版より若干安い!
ウリ専(ウリセン)とは
ウリ専(ウリセン)の料金相場&コース内容
オ◯ニー鑑賞
60分コース
デート(2時間)
泊まり(夜～朝) ポッたん陛下は左翼、
私は右翼です˚✧₊⁎❝᷀ົཽ≀ˍ̮ ❝᷀ົཽ⁎⁺˳✧༚
>>163
> ＞途中から私は悪魔になってしまった・・・。
>
> ぽったん、悪魔ってなんですか？
アクマデモ推論ですが、一神教徒が言いますね、悪魔は神の姿の一つである、と。
Ann ちゃんが、絶対の神であれば、あくまである、と言えるだろうけど。
絶対の神ではない Ann ちゃあは、悪魔では無い。
三歳児那なれよ、と言うよね、
分別しない時代、
それから、お勉強して、これとそれが分別できるようになる、
それから女性は生理が終わり、男性は勃起できない60歳代。
息子や娘が母になり、父になり、早い人は孫を見る。
その頃までには、祖父母も父母も居ない。
人の精子は、ｖ第二次世界戦争の頃までは4億の数だったけど、今は、1億程度である、と言う。
そして女性は、単性生殖へ移行していく、と言う。
細胞が2分裂するんだよ。
なので、男性が居ない人類になる。
なので、その頃には、男性、女性、と言う言葉もなくなっているだろうね。
兄弟、姉妹、と言う言葉もないだろう。
そういう 先が見え始めているのは確かなこと。 >>168
女はダメです。男限定です。
女の人がいたら秘密バラされるかもしれないし、
「お前、女の客ばっかじゃねえか！
そんなに女のことが好きなのかよ！」
といった修羅場になったりします。
僕は女の人は好きだよ。
でも女にすごい嫌悪感を持ってる人もいるから。
「この世に女なんかいなければいいのに」って
思ってる人もいる。 >>169
訂正
絶対の神ではない Ann ちゃあは、悪魔では無い。三歳児那なれよ、と言うよね、
↓ ↓
絶対の神ではない Ann ちゃんは、悪魔では無い。三歳児になれよ、と言うよね、 >>169
>女性は、単性生殖へ移行
単性生殖なら、性欲もないのかな。
>>170
修羅場になる・・・仲間はずれみたいなものかな >>170 Ann ちゃん
男が居ない、それで、女性とも呼ばない、人とか、言ってるのかな、その頃は。 >>172 Ann ちゃん
生存欲 みたいな感情なんだろうか。 あんたは救われない、と
ハッキリ言ったらどうですか、先生。
仏法は万人を救えない。
それを認めよ。 >>175 Ann ちゃん
> あんたは救われない、と> ハッキリ言ったらどうですか、 仏法は万人を救えない。 それを認めよ。 』
救う、救われるの２者に分かれてはいない、と言う事です。 >>173
そういうんじゃなくてさ。
男が好きな男は、女なんか居なけりゃいいのにって思う。
そりゃ生殖とか、生物学の話なんかどうでもいい。
むしろ無知の時代の方が直情的で良かったかもね。
私はいずれこの世を去るだろう。
だからできり限りの情報を落としておくつもりだ。 >>177
私の師は
ポッたん陛下ではありません・・・。
それはお分かりでしょう。 >>176
> >>174
> プラナリア
単細胞であれば、
一つが二つに
二つに分かれたそれぞれの一つは、また、二つに分かれる。
それを繰り返していくのだろうけど、
ひとの細胞数は、６０兆個もあるので、どんな風にして２分裂していくのかは、わからないけどねぇ。 先生、ぼくは先生を裏切ったかもしれない。
もうお別れだね。
どうせ気持ち悪いとしか思ってないだろうけど。
(๑•ૅㅁ•๑)
何かがおかしい >>178 Ann ちゃん
言えることは、死んじゃだめだよ、と言いたい。
明治以降は キリスト教的倫理感が持ち込まれたからね、江戸時代までの感覚が無くなってしまったしね。 まとも、と言ったら、
すぐに まともじゃない、 が出る。
まともと まともじゃない、を分けないことが 真理（さとり） だね。 185.１６７．右翼とか左翼とか、片翼で飛んでるバカが多い。 私は放置国家だし毎日毎日サイのつのですか？木霊はかえつてこない？でも聞けば変えすのぽ師匠と鬼さん蟻画糖。
けさのネタ野球は先行より後攻のほうが勝確率が高いと実戦データーでも出ている様で何で平等なはずなのにで心理的に
妄想した。野球以外の平等な機会の例で。私の場合はお寿司でも好きなネタは最期に食べるか？まあ心理的には僧なつて
いる野鴨。人生でも最初に金もらい後は働かされるばかりなのは少し辛いし．最初に覚醒の薬で悟っても後は薬も飲めない
監獄のなかではまあ良い人生とはいえないし。最初に苦労して修行してご褒美に悟りがあるから覚醒も参禅と輝く野鴨。
コツコツ歩いて疲れたあとの見上げる空はたまらんし星も応援してくれるし。やっぱ午後の紅茶やビールは美味いし
野球でも先に好きな打撃終わって後は守らされるのは心理的に辛い野鴨。でも現実では何でも午前は正悟になっても午後
にまた辛い下り坂になりまた底からコツコツと山登りになる永遠の時間の旅なのか？でも苦労の後の悟りの思いでが
有ればなんとか生き続けられる。薬で覚醒したひとは辛くなると薬思い出しまた薬のむこれは不味い？ドラマでもハッピー
エンドに決まっているし。だから寿司は好きなネタはあとでゆっくりお茶のの身ながら味わうのが好きだ。 久しぶりだな、
で、最近気づいたのだけど、
大山なりすまし事件の初期は安堂の仕業？
だとしてら、安堂、お前の偉大さを知った笑。
下記。
http://hissi.org/read.php/psy/20170106/YUxXc2NBa2k.html ジャンキー人気はぼったん人気を超え、
仏教スレで愛される発狂アイドル状態です、今や。 ジャンキー人気はぼったん人気を超え、
仏教スレで愛される発狂アイドル状態です、今や。 チワワ覚者・必殺無我無我拳１３連発
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1535282798/l50
ジャンキー無我無我モード。
http://hissi.org/read.php/psy/20180831/OTZORjA0WXM.html
【仏教】 悟りを開いた人のスレ319【天空寺】
173 ：ジャンキー大山.。[sage]：2018/08/31(金) 00:57:04.59 ID:96NF04Ys>>171
あ？
無我なのに何が透過するんだよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ばーかｗ
176 ：ジャンキー大山.。[sage]：2018/08/31(金) 00:59:17.19 ID:96NF04Ys>>174
いや、だからさ、無我なのに何が透過するんだよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
185 ：ジャンキー大山.。[sage]：2018/08/31(金) 01:02:51.77 ID:96NF04Ys>>180
いや、だからさ、無我なのに何が透過するんだよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
191 ：ジャンキー大山.。[sage]：2018/08/31(金) 01:05:12.93 ID:96NF04Ys>>189
いや、だからさ、無我なのに何が自覚すんの？ 「智慧の声が聞こえた」
「仏像が礼拝を要求してきた」
「黄金の炎が立ち上がるのを見た」
「室戸岬で蓮華をみた」
x≦系圭 ＼
,ｨ升圭圭圭圭ハ ⌒ト、
{圭圭圭圭圭圭.i}.圭圭＼ ヽ i i l l l l l l l l l l l i /
入圭圭圭圭圭ヌ圭圭圭ハ 二
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i圭圭圭圭圭圭圭圭圭圭圭. い 二 そういうの一番嫌なんですけど・・・
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{圭圭圭圭圭＞!ヽ Y ﾏ圭し | 二
Ⅴ´_ _ r1┤ l ﾄ. ﾏ/{ jﾒ.从＼ 二
∨ y ﾉ´ ! | | l| l | | Nハ⌒´ 二 もういや、仏教始めなきゃよかった・・・・
l / /l| | :| | ! j .| | Ⅵ:| .二.
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／| ! ! !.从 ヽ ! .N 二
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～l: | 有るとおもう．頑張るだけ頑張ったのか僧する気も無く
U U もう飽きたの繰り返し坐禅も５分しかやらんでまあ良いだし
もう飽きたの繰り返し坐禅も５分しかやらんでまあ良いだし
あとのためいきそれもくだらん >>187 A ちゃん
ずいぶん以前の話になるんだけど、寿司を食べなくなったことがあった。
浅い海でとれた魚介類にはﾔﾊﾞｲ食中毒を起こし菌がついている場合がある。
日中は焼きつくような暑いというか、熱い日が続く盛夏のある日の夜遅く呑んで帰った。
向かいの右のほうへ行ったところにお寿司屋さんの明かりがまだともっていたので、二人前の出前を頼む。
翌朝の事である。 1回目は歩いてトイレに行った。 2回目は四つん這いでトイレに行った。 3回目は、ホフク前進でトイレに行った。
こんな状態が、かなり何回も続き、午後になって少し状態が回復してきたので、食中毒だと思い、区の保健所に行く。
と言うのも、保健所の近くに住んでたから。
とても歩ける状態ではなかったのだが、近くなのでタクシーの運転手さんは嫌だろうな、と思い、ふらつくのを支えてもらいながら歩いて行った。
「腸炎ビブリオですね」 と言う事で帰らされた。
行く時は気が付かなかったのだが、帰り道は太陽がバーナーの火で 焼かれるような、痛さの熱さである。
また、タクシーを呼ばず、ふらつくのを支えてもらい名が、よろめきつつやっとの思いで帰りつけた。
若い、ので、それ以上の子とは思いも及ばなかったが、そのお寿司屋さんには、このことをなにも言ってない。
もう一つ大疑問なのは、区の保険所の対応である。
腸炎ビブリオは、食中毒なのだから、原因を聞き、お寿司屋さんの立ち入り検査や営業停止が有ってもおかしくないだろう、と後年、思ったけど、当時はそのまま時間が流れていった。
と言う事が有ったので、
長い年月、お寿司が食べられなかった。
大体、お寿司を取るか、天ぷらを食いに出かけるかの二者択一がどこも多いと思うけれど、断然、天ぷらを食べに行く。
ソバ、うどんの麺類はそれほど好んで食べない。
ただ、昔の喫茶店は、ﾅﾎﾟﾘﾀｽﾊﾟｹﾞｯﾃｨｰが豪華メニューで、ﾊﾟﾙﾒｻﾞﾝﾁｰｽﾞをたっぷりかけ、ﾀﾊﾞｽｺもかけて、ﾋｰﾋｰ言いながら、辛いのが苦手なのに、強がってたなぁー、と思う。
それで、今でも夏の時期はお寿司は食べないようにしている。
ｔ５あだ、言い訳は作って、貝にあたった事にして貝を食べない、ｲｶ、ﾀｺも敬遠。それ以外は白身魚でも赤身魚でも平等な取り扱い。秋から冬は魚が特に旨い。 >>196 A ちゃん
珍しいね、AA
自動的に 透明あぼーん しそうになったよ。 >>185 Ann ちゃん
> 先生は「ろん先生」のことだよ♡
そうだったねぇ、
ﾛﾝ とは 龍
ﾄﾞﾗｺﾞﾝ か。 >>199
ポッたんまだ生きてたんだ…、
わたしもしぶとく長生きできるように
いちおう拝んどくか、
ポッたん大明神さま、なむなむ…。
>>197
先週うちの近所の回転寿司でも
腸炎ビブリオでた、
一皿380円の高級ウニだったらしいけど、
連休の稼ぎ時なのに閉店中で可哀そう。
まっ、貴重な体験談をありがとうございました…。 >>200 名無しさん
> >>199
> ポッたんまだ生きてたんだ…、 わたしもしぶとく長生きできるように いちおう拝んどくか、 ポッたん大明神さま、なむなむ…。
> >>197
> 先週うちの近所の回転寿司でも炎ビブリオでた、 一皿380円の高級ウニだったらしいけど、 連休の稼ぎ時なのに閉店中で可哀そう。 まっ、貴重な体験談をありがとうございました…。 』
そんなに永くは お待たせしない よ、朝（あした）には紅顔の美少年、夕べには野辺の煙りとなって立ち昇る、の例えが有る。
しこうして
紅顔の美少年であるポッたんは、明朝には必ず野辺の煙りとなりますから。
ウニ、、、それは、、そうかあ、、じゃぁ ウニも禁忌にしなきゃーね。φ(｀д´)ﾒﾓﾒﾓ... ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
