>>142
唯識法相宗は、万有は魔愚弄識より縁起したものであるとしている。
それは主として迷いの世界についていうが、悟りの諸法も魔愚弄識によって成立すると説くので、後世、魔愚弄識の本質は、清らかな真識であるか、汚れた妄識であるかという論争が生じた。