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1002コメント474KB
【柔軟に】水の哲学【無限に】
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0681(V)ο¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/07/21(土) 23:27:49.08ID:KJea+I1c
カサブランカ・ダンディ 沢田 研二
https://youtu.be/Kk-7WqfeONI

ききわけのない女の頬を
ひとつふたつ はりたおして
背中を向けて 煙草をすえば
それで何も いうことはない
うれしい頃の ピアノのメロディー
苦しい顔で きかないふりして
男と女は 流れのままに
パントマイムを 演じていたよ〜♪
0682(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/07/22(日) 23:53:24.65ID:ZtKBSFUi
日本の米は世界一〜♪
0684(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/07/23(月) 22:55:27.14ID:ybdEn2RF
巨大な富を築いた成功者や、
そういった人の研究者が提唱する「成功哲学」を、
純粋に知りたいという欲求は、誰にでもあります。

たとえばイチロー選手や、本田圭佑選手の考え方や、独特の言い回しを知りたい、知って知的好奇心を満たしたいと思う人はたくさんいます。
浅田真央さんが競技に臨むときはどんな考え方を持っているのか、
羽生結弦さんが金メダルを獲得するまでどのような労苦があったのか。

参考にして生かしたいというのではなく、トップアスリートや著名人の考え方や思考プロセスに触れたい、味わいたいという願いと同じなのです。
0685(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/07/23(月) 22:56:33.98ID:ybdEn2RF
ですから「成功哲学」が書かれた書籍や、「自己啓発」セミナーに参加するだけで満足、という人は必ずいます。

そもそも自己啓発系のセミナーや勉強会に出席する人は、
やる気に満ちていたり、人生に前向きな考えを持っている人が多く、
その場にいるだけで満たされることは多いものです。
0686(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/07/23(月) 23:01:24.59ID:ybdEn2RF
結局のところ「成功哲学」を知って成功する人は、

行動する人たちです。

松下幸之助の名言
「成功とは成功するまでやり続けることで、失敗とは成功するまでやり続けないことです」。
0687(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/07/23(月) 23:05:57.31ID:ybdEn2RF
世の中に出回っている「成功哲学」「成功法則」で決定的に欠けているのは、どのようにして行動をスタートさせるのかという技術です。
方法論だけ示して「後はやるだけです」と言われても、ほとんどの人は行動しません。

卓越性を追求することへの誓い。

卓越性とは、抜きんでているということ。
つまり、自分はベストである「Be the best」と確信しているということです。
自分は、誰よりも成果を出せると確信しなければなりません。
0688(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/07/23(月) 23:07:12.66ID:ybdEn2RF
人生で求めているものをはっきりと自覚すること。

思考は、現実化するので、自分が考えていること、求めていることが自分の人生になります。
あいまいなイメージではどこへもたどり着けませんのでまずは、自分のなりたい姿を明確にする必要があります。
0689(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/07/23(月) 23:09:56.51ID:ybdEn2RF
不屈の精神力。

逆境の中には、すべてそれ相応かそれ以上の大きな利益の種が含まれている。

失敗を失敗と思わず、良い面を見て行動し続けることが大切なのです。
0690(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/07/23(月) 23:12:34.11ID:ybdEn2RF
生涯学習。

学校を卒業すれば、それで勉強は終わりではなく、
生涯にわたり、本、CD、セミナー、自己啓発などの勉強をする。

主に、セールス、マーケティング、パプリックスピーキング、コピーライティング、語学、自己啓発、マネジメント、リーダーシップなどの勉強を生涯に渡ってする。
0691(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/07/23(月) 23:15:48.66ID:ybdEn2RF
時間を有効に使うこと。

人生は、いかに時間を使うかで決まります。
大切なのは、ささいなことではなく、一番リターンが見込める大事なことに時間を使うことです。

トップを模範とする。

あなたの業界で一番成果を出している人を真似します。

その人と会えるならば、実際に会ってみてノウハウを教えてもらいます。

成果を出している人間をモデリングする。
0692(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/07/23(月) 23:20:41.19ID:ybdEn2RF
成功している人たちには皆、「思考体力」がある。

ここでいう『思考体力』とは、『考え続ける力』のこと。

『思考体力』は6つの力で構成されている。

1.自己駆動力:車のエンジンみたいなもの。

2.多段思考力:もう1段階先と考え続ける力、要はアクセル。

3.疑い力:本当に正しいのかと考える、要はブレーキ。

4.大局力:俯瞰力(イーグルアイ)、カーナビ。

5.場合分け力:最適な道を選ぶ力

6.ジャンプ力:ひらめき
0693(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/07/23(月) 23:24:37.29ID:ybdEn2RF
@自分で意思決定したやりたいことを、

Aどうやればうまくいくかをひたすら考え続け(行動し続け)、

B自分がこれだと思ったことでも一旦立ち止まって本当にそれでいいのか?と振り返りながら、

Cある程度すすんできたら全体をもう一度見渡して、

D自分は最適な方向(ベストな方向)に進んでいるのかを確認し続ける。

Eそして、本当に行き詰ってしまったときは、一旦停止して、他のことも考えてみたりする。すると。急にやってくる。行き止まりを突破する”ひらめき”が。
0694(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/07/23(月) 23:26:55.41ID:ybdEn2RF
「思考力」というのは、

思考技術(=考えるテクニック)
思考体力(=考え続ける持続力)
思考意欲(=考えようと思える好奇心)

の3つに分解される。
0695(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/07/23(月) 23:28:56.95ID:ybdEn2RF
思考体力がある、考え続けるチカラがある人の共通項というのは、
「自分の名前が入るアウトプットのクオリティは、このレベルに達していなければならない」
という強烈なこだわり(=美学)がある。
0696(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/07/23(月) 23:32:06.41ID:ybdEn2RF
「負けられない戦いをどれくらい続けてきたか」が『美学』を作る。

「これを落としたらもう明日がない」
という位の絶対に負けられない案件があれば、自ずと考え続けるはずです。

そういう勝負を続けていれば、やがては
「ここまでのクオリティを仕上げないといい仕事ができない」
という「相場観」のようなものが感覚的についてきます。
0697(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
垢版 |
2018/07/23(月) 23:35:14.83ID:ybdEn2RF
「こんなレベルじゃまったく通用しないんだ」
という強烈な気付きの原体験だったり、修羅場経験の積み重ねみたいなものが、
思考体力を支える一つの大事な要素なのだと思います。

自分はそういう環境にいない、と気付いた人は、
そういう勝負が出来る場を自ら切り開いて探すべきでしょう。
0698dp9 ◆1KaWk8ZRnVxd
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2018/07/24(火) 12:39:26.07ID:lpCC+vWD
なるほど。。。

本当に勉強になりますm(_ _)m
0699神も仏も名無しさん
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2018/07/25(水) 21:43:14.85ID:8rv7uqC1
【サティ】

729 :神も仏も名無しさん :2018/07/24(火) 22:17:34.86 ID:Q8eSm54r
さくらさん、これやって結果教えて!
面白いよw

自己顕示欲の強さを診断! 自分をアピールしすぎて嫌われてない? テストしてみよう
https://gakumado.mynavi.jp/gmd/diagnoses/47465

ちなみに俺の結果はこれ↓
https://gakumado.mynavi.jp/gmd/diagnoses/47465/result?total_point=0


【自己顕示欲:かなり弱い】逆に、絶対に目立ちたくないタイプ
逆に、絶対に目立ちたくないタイプ

あなたは自己顕示欲がかなり低いタイプのようです。「目立ちたい」「注目されたい」という気持ちはまったくなく、逆に「まわりに自分のことをあまり知られたくない」「放っておいてほしい」という気持ちを持っています。
そのため、本当はすごい実力を秘めているのに影に隠れてしまい、まわりから認識される機会を失っていることもありそうです。せっかくなので、得意なことだけでも自分からアピールしていくようにするようにしてみては?

https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1523599761/729
0700(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/07/26(木) 02:05:35.28ID:SEF3YKuv
壁というのは、

できる人にしかやってこない。

超えられる可能性がある

人にしかやってこない。

だから、壁がある時は

チャンスだと思っている。


イチロー
0701(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/07/26(木) 02:07:21.50ID:SEF3YKuv
疑わずに最初の一段を登りなさい。階段のすべて見えなくてもいい。とにかく最初の一歩を踏み出すのです。

Take the first step in faith. You don’t have to see the whole staircase, just take the first step.


キング牧師
(米国の牧師、公民権運動の指導者 / 1929〜1968)
0702(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/07/26(木) 02:08:46.88ID:SEF3YKuv
何をやろうとしても、あなたは間違っていると批判する者がいる。その批判が正しいと思わせる多くの困難がたちはだかる。計画を描き、最後まで実行するには、勇気がいる。

Whatever course you decide upon, there is always someone to tell you that you are wrong. There are always difficulties arising which tempt you to believe that your critics are right. To map out a course of action and follow it to an end requires courage.


エマーソン
(米国の思想家、哲学者、作家、詩人 / 1803〜1882)
0703(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/07/26(木) 02:09:29.08ID:SEF3YKuv
あなたにできること、あるいはできると夢見ていることがあれば、今すぐ始めなさい。向こう見ずは天才であり、力であり、魔法です。

Whatever you can do, or dream you can, begin it. Boldness has genius, power, and magic in it.


ゲーテ
(ドイツの詩人、小説家、劇作家 / 1749〜1832)
0704(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/07/26(木) 02:10:07.64ID:SEF3YKuv
人は何度やりそこなっても、「もういっぺん」の勇気を失わなければ、かならずものになる。


松下幸之助
(日本の実業家、発明家、パナソニック創業者 / 1894〜1989)
0705(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/07/26(木) 02:12:00.21ID:SEF3YKuv
一歩踏み出せるなら、もう一歩も踏み出せる。


トッド・スキナー
(登山家)
0706(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/07/26(木) 02:14:00.49ID:SEF3YKuv
後ろばかり振り向いていたのではダメだ。

自分がこれまで何をして、

今まで誰だったのかを受け止めた上で、

それを捨てればいい。


スティーブ・ジョブズ
0715(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/07/27(金) 21:12:45.27ID:CyGpEwos
>>709
dp9さん、こんばんわ。


>>713
>>714

佐山悟、アンディフグ 懐かしい〜♪
0717(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/07/27(金) 21:42:49.10ID:CyGpEwos
欠点を克服するためだった一本足打法

荒川野球塾塾長・荒川博氏

あらかわ・ひろし
元プロ野球選手・コーチ・監督。
1930年東京都生まれ。53年に毎日オリオンズ入団。61年引退後、読売巨人軍打撃コーチ。74年ヤクルト監督に就任。76年退任。
王貞治、長嶋茂雄、広岡達朗、榎本喜八らに打撃指導を行った。
0718(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/07/27(金) 21:43:27.22ID:CyGpEwos
本当は王(貞治選手)には一本足で打たせるつもりはなかった。
結果としてホームランを量産することとなった一本足打法だが、
それはいきがかり上とでもいうようないきさつで誕生したものだった。
0719(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/07/27(金) 21:44:33.87ID:CyGpEwos
初めて試合で披露したのは1962年7月1日。
この日の試合前の監督コーチ会議で、「王が打たなければ巨人は優勝できない」「王はいったい何をしているのか」と屈辱的な言葉を浴びせられた。
返す言葉もなかった。
開幕から3カ月、王の打率は2割5分台で、ホームランは10本も打っていなかった。
コーチとしての私の力量が問われているのと同じだった。
血の気の多い私は、血相を変えて部屋を飛び出し、王をつかまえ、「今日から一本足で打て。三振を怖がるな」と命じた。
後で王に聞いた話では、そのときの私の顔つきたるや、すさまじいものだったらしい。
0720(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/07/27(金) 21:45:19.95ID:CyGpEwos
そして一本足打法で試合に臨むとヒット2本にホームラン1本。
これで一本足打法に転向させる決心がついた。
それ以後、王はホームランを連発し、その年には初めてのホームラン王にもなった。
0721(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/07/27(金) 21:46:09.85ID:CyGpEwos
なぜ一本足か。
それはホームランを狙ってのものではなく、欠点を直すためのものだった。
王のいちばんの欠点は、打つときに手をぐるっと回してしまうこと。
バッティングのコツは、ボールが来たら最短距離でそのボールに向かってバットを振り下ろすことだが、
それが王にはできなかった。
手を回す分、バットのヘッドが遠回りをして、ボールに間に合わず、タイミングが遅れてしまう。
だから王はインコースを打つことができなかった。
0722(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/07/27(金) 21:46:52.22ID:CyGpEwos
この癖を直すために、一本足打法での練習を積んでいた。
ボールが来て、打つためのステップをすると手が動くというのであれば、最初からステップした状態を作り、手の動きを止めればいい、そう考えたのだ。
手が動く癖をやめられれば、二本足に戻していいとも思っていた。
0723(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/07/27(金) 21:48:21.69ID:CyGpEwos
事実、64年の春には二本足に戻した練習をさせた。
だが、手が動く癖は直らず、一本足打法に戻した。
するとその年、55本のシーズン最多本塁打記録を作った。
0724(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/07/27(金) 21:49:00.04ID:CyGpEwos
考えてみれば、王には欠点があったから、一本足打法が生まれたようなもの。
打つときに手を回すという欠点を乗り越えるために努力し、一回り大きくなったのだと思う。
人間誰しも欠点を持っている。
その欠点をそのままにしておけば、それ以上の人間にはなれない。
しかし欠点があるからこそ、それを克服する努力をし、大きくなれるのだと思う。
0726神も仏も名無しさん
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2018/07/27(金) 22:42:16.95ID:LmMkbYbI
>>709
さくらさんに対して勧めたやつなんだけどw

dp9さんは自己主張すると思われがちだけど、話したらちゃんと話を聞いてくれるし、内省も働いてますよね

自分を客観視して戒めることが出来る人は利己を抑えがちなのは納得でつ
0727dp9 ◆1KaWk8ZRnVxd
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2018/07/28(土) 06:21:28.67ID:ts/Cg5PH
>>726
ごめんなさいね勝手にやっちゃって^^;)

そんな風に言われると、、こそば気持ちいいです。
0730dp9 ◆1KaWk8ZRnVxd
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2018/07/29(日) 11:44:39.05ID:berEaOf0
>>712
また気が向いたり、質問したいことがあったら行きますよ^^)/
0733(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/07/30(月) 04:42:59.02ID:vJ3tisom
人間が変わる方法は3つしかない。

ひとつは時間配分を変える。
2番目は住む場所を変える。
3番目は付き合う人を変える。

この3つの要素でしか人間は変わらない。もっとも無意味なのは『決意を新たにする』ことだ。
0734(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/07/30(月) 04:44:46.38ID:vJ3tisom
常識のとおりにやっても

儲かる会社はほんの一握り。

だったら、

常識の逆を行こうじゃないか。
0735(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/07/30(月) 04:46:46.51ID:vJ3tisom
「大切なのは、
どれだけたくさんのことをしたかではなく、
どれだけ心をこめたかです」


マザー・テレサ
0736(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/07/30(月) 04:48:13.87ID:vJ3tisom
「あなたのいる場所で、
あなたにしかできないことをしなさい」


セオドア・ルーズベルト
(第26代アメリカ大統領)
0737(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/07/30(月) 04:50:49.90ID:vJ3tisom
ユーモアとは、

たんに楽しいこと、面白おかしいことではない。

苦悩や落胆を味わった末、

『にもかかわらず笑う』。

これが真のユーモア精神です。
0739神も仏も名無しさん
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2018/07/30(月) 09:59:37.90ID:iGOKG0gE
中村日出夫(なかむらひでお)
1913年6月16日、平壌市出身。
9歳の時から叔父より十八卦と呼ばれる武術と借力を学ぶ。
1926年、平安中学校入学のため京都に移住、空手を始める。
1930年、高等進学と同時に武道専門学校に入学。
1933年、京都大学法学部に入学。
同年、武道専門学校空手道指導員となる。
1943年、大日本武徳会より六段錬士を授与。
1947年、山梨県甲府市に移住し空手の指導を始める。
1957年、空手道場・修得館を設立。
空手道普及に努めるとともに「空手は空手であり、流派などはいらない」との信念の下、空手の全国的連合組織を作るために尽力した。
1957年、山梨県空手道連盟を結成し、5月5日、大山倍達、金城裕、藤本貞治らを招いて「県下合同第一回空手演武大会」を開催。
翌年にも第二回大会を開催し、金城師、藤本師に加え、山口剛玄、中山正敏、金澤弘和ら、後の日本空手界を代表する諸士を集める。
そこで披露した垂木割り、36枚の瓦割りは、後々まで語り継がれる伝説となった。
1968年、活動の拠点を東京に移す。「空手の本質を拳に求め、拳の道を全うする」として自らの空手を「拳道」と名付け、さらなる普及に励んだ。
1983年6月16日、70歳の誕生日に空手道拳道会を設立し、初代会長に就任。
1987年、大阪府立体育会館において第一回拳道会大演武会を開催。
初めて公にされた中村日出夫の空手は大反響を呼んだ。
翌1988年7月3日、東京代々木体育館において再び大演武会を開催。
75歳にして衰えを見せず、平然と垂木を割る姿を披露した。
1997年、会長職を石山圭現会長に委ね、拳道会総師に就任。
以降も、後進の指導を続けた。
2007年、滋賀県に居を移す。
2013年1月8日、肺炎のため逝去。享年99歳。

中村日出夫拳道伝説より
0740(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/07/31(火) 00:00:57.29ID:we+ajYS8
ジークンドーの基本哲学は、
動きを最小限にとどめ、真に重要な動きにだけ集中することです。

ブルース・リー曰く
「本質的でないものを削り落とす」こと。「熟練は、シンプルさにおいて宿る」からです。

リーは常々、効率性、端的であること、シンプルさについて語り、「動きの倹約」を説いていました。
それは、彼の武道において、最大の力で、最速に標的に近づくことを表します。
こうとも言えます。

すばやく、正確に、最小限の努力で、実行することです。
0741(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/07/31(火) 00:04:17.26ID:we+ajYS8
では、
物事をシンプルにするための一番簡単な方法とは?

自分が必要だと思うものだけを残して、重要でないことを、削ぎ落とすことです。
既に持っているものについてだけ、述べているのではありません。

有用だと思うものだけを吸収して、
それ以外は捨て去れ。
0742(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/07/31(火) 00:04:45.78ID:we+ajYS8
ジークンドーが掲げる目標のひとつが、どのような状況や相手にも対応する方法を身につけるというものです。
それはつまり、しなやかさです。

リーは、
人はみな、どのような状況に置かれようとも対応できるべきであり、
また対応できるという意識をもつことが必要であると考えました。
0743(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/07/31(火) 00:05:58.87ID:we+ajYS8
「頭を空っぽにし、輪郭も形もない水のようになりましょう。
水をコップに注げば、水はコップになります。
瓶に注げば、瓶になります。
急須に注げば、急須になります。
水はしなやかに形を変えます。
でなければ、機能しません。
水のようになりましょう。」
0744(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/07/31(火) 00:07:04.04ID:we+ajYS8
リーがここで伝えたかったことは、
彼が自らの人生においても実践していたように、

人はできるかぎり、しなやかである必要があるということです。

職場や人生の状況に適応する、ということです。
知識を育み、異なる視点を学ぶようにして、さまざまな状況に対応できるようにすることも大切です。
自分を訓練して、周囲の環境にもっと意識を向けるようにする、ということです。
0745(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/07/31(火) 00:13:04.97ID:we+ajYS8
ジークンドー(截拳道)は、
一般にリーが幼少期より学んだ詠春拳、節拳(弾腿門)などのカンフー(ブルース・リーは“グンフー”と発音していた)の技術に、
レスリング、ボクシング、サバット、合気道、柔道などさまざまな格闘技、フェンシングなどの技術・エッセンスが取り入れられている武道です。
0746(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/07/31(火) 00:15:04.06ID:we+ajYS8
哲学的側面に道教のダオ(Tao)思想の影響が見られます。

「相手の拳(攻撃)を截(たつ、防ぐ、さえぎる)道(方法、ダオ)」という意味ですが、

これは
「敵を倒す」という武術としての側面を表すとともに
「生きていく上で直面する障害を乗り越える方策・智恵」も示したものであります。
0747(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/07/31(火) 00:16:13.25ID:we+ajYS8
それは
超実戦武術であり、戦闘のスタイルでありながら
スタイルではなく、◯◯派、△△派等と区別する流派でもなく、
優れた戦闘哲学でもあり、
また、人生哲学でもあり、

そしてなにより創始者である「ブルース・リー」の生き様、人生そのものでもあります。
0748(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/07/31(火) 00:18:28.05ID:we+ajYS8
相手の力をも攻撃に転化することで、
攻撃力は実に2倍にまで跳ね上がる。
そのためわざと隙を作ることも。

隙を見せる方法には「ガードする手を遊ばせる」、「動きのリズムを変化させ、反射的なパンチを出させる」などがあります。??

ブルース・リーは
この戦術を得意とし、
相手のジャブを誘って
カウンター攻撃をする姿は多く記録されています。
0749(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/07/31(火) 00:20:52.17ID:we+ajYS8
Progressive Indirect Attack

人間は、
攻撃されそうになると体が自然に反射し、
さらにこの反射は技術者であるほど顕著になる。

相手の反射によって出来た別方向の隙を攻撃するのがPIA。

PIAでは「角度を変え」、「動作を途切れなく続ける」ことが最重視される。
水のように、流れるようにというリーの言葉を深く意識する。
0750(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/07/31(火) 00:47:31.09ID:we+ajYS8
肩の力を抜け。
構えていても構えるな。
自然体で。

これが人間本来の強さ。

肩に力が入ると、余計な力が入りこみます。
瞬時に相手が攻めて来た時に受ける受け。
これが大事であり、次に入魂の一撃が大事。

この受け、突きを素早くするためには
必要以外のところの身体の力を抜かねばなりません。
0751(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/07/31(火) 00:51:55.99ID:we+ajYS8
知識と知恵の違いについて

知識とは

知ること。
認識・理解すること。
また、ある事柄などについて、知っている内容。


知恵とは

物事の道理を判断し処理していく心の働き。
物事の筋道を立て、計画し、正しく処理していく能力。
0752(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/07/31(火) 00:54:28.33ID:we+ajYS8
知恵は経験を通じて得られる


知識は物事を把握、認識、理解する考える力です。

社会人になっても本を読む人もいますが、多くの人は学生のときに教科書で様々な知識をつけています。
社会人になり仕事を通じて知識(考える力)を使い、物事を分別、判断、処理しながら知恵をつけています。

知識と知恵はつけ方も違っていますが、知識を(考える力)使い、経験により得られるものが知恵です。
同じようなものに経験知や暗黙知があります。

私たちは子供の時から本を読み、遊び、実践して経験しながら知恵をつけてきています。

このように子供の頃から知恵のつけ方を知っています。
0753(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/07/31(火) 00:56:32.52ID:we+ajYS8
生きるための目標


自分が何になりたいか、夢や希望でもいいのです。
そこから逆算して、必要なことを設定していけば目標ができていきます。

自分の人生に目標ができれば、「自分の生き方が分からない」「人生の生き方が分からない」などの悩みはなくなります。
0754(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/07/31(火) 01:09:08.60ID:we+ajYS8
脳は新しいもの好きです。

何かに取り組んでいても、他の物が目に入った瞬間に、自動的に脳は新しい物に焦点を合わせてしまいます。

「何かをやる」と決める以上に、「他のことをやらない」と決めるほうが重要です。

あらかじめ「やらない」と決めておくことで、新しい刺激を受けても「やらない」ことを選択することが可能になります。
0755(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/07/31(火) 01:11:12.99ID:we+ajYS8
筋力というと、ウェイトトレーニングや、走ることなどを想像しがちですが、

同じ姿勢をキープする筋力を《静的筋力》と言います。

集中を保つために必要なのは、この静的筋力です。
運動の習慣がある人もない人も、
静的筋力を鍛えるトレーニングを行うことで体力面から集中力を上げることができます。
0756(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/07/31(火) 01:19:02.65ID:we+ajYS8
感情は行動から生まれます。

やる気があるから行動するのではなく、行動するからやる気が出るのです。

科学的にも何かの作業を始めることで脳が興奮していくことが証明されています。

これを《作業興奮》と言います。

なかなか物事に取りかかれない時は、作業興奮を意識的に利用しましょう。
0757神も仏も名無しさん
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2018/07/31(火) 14:38:21.02ID:DOqKgxKT
太気拳 ? 極真空手 松井章圭 編
https://youtu.be/2q3TyxeA6rc

4つ目の松井氏の組手の相手は伝統派出身かな?
やはり伝統派はスピードはあるけど一撃に重みがないから
松井氏の左の軽く当てた正拳でダウンしとるな
0761神も仏も名無しさん
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2018/07/31(火) 14:48:54.51ID:DOqKgxKT
木村政彦先生1968年に技術書出してたんだ・・・・
http://resource.buyee.jp/yahoo/auction/8d/c2/1e/1ec28d
http://resource.buyee.jp/yahoo/auction/8e/c2/1e/1ec28e
http://resource.buyee.jp/yahoo/auction/8f/c2/1e/1ec28f
https://auctions.c.yimg.jp/images.auctions.yahoo.co.jp/image/dr000/auc0309/users/7/0/0/5/amanoamaoto-img600x450-1504405259bdldui20089.jpg
 
豊富な写真、全部本人の実演てのが凄い。
0762神も仏も名無しさん
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2018/07/31(火) 14:50:22.67ID:DOqKgxKT
ヴァルデマーサンタナ(Valdemar Santana)は、MMAでは珍しい黒人で、1929年生まれとも1931年生まれとも言われます。
エリオグレイシーとの試合は1949年説と1955年説がありますが、
試合時の写真は55年のまた別の試合の動画に比べ、見た目がだいぶ若いので、49年かも知れません。
グレイシーが一族のリベンジを期してカーウソンを出し、最初は勝利。
試合は都合六回に及んだと云いますが、55年頃にはサンタナが若干優勢になっていた感も。
https://www.youtube.com/watch?v=sj-MECi2-qg
0767(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/01(水) 00:02:53.03ID:KvxqbRv+
撰ばれてあることの

恍惚と不安と

二つわれにあり


ヴェルレエヌ
0768(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/01(水) 00:07:51.15ID:KvxqbRv+
人生は

愚者には困難に見えるとき賢者には容易に見え、

愚者に容易に見えるとき賢者には困難に見える。


ゲーテ 「格言と反省」
0769(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/01(水) 00:08:52.66ID:KvxqbRv+
人生は

根本的には信仰と忍耐から成り立っている。

この二つを持つ者はすばらしい目標に到達する。


ターフェル 「語録」
0771(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/01(水) 00:10:54.29ID:KvxqbRv+
人生を恐れてはいけない。

人生に必要なのは勇気と想像力と、

そして少々のお金である。


チャップリン??
0772(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/01(水) 00:16:02.47ID:KvxqbRv+
チャールズ・チャップリン
(1889年〜1977年)

英国の俳優、映画監督、コメディアン、脚本家。
愛称はチャーリー。世界の三大喜劇王と呼ばれる。
0773(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/01(水) 00:17:04.05ID:KvxqbRv+
1889年、英国ロンドンに生まれる。
1歳のときにミュージック・ホールの歌手だった両親が離婚。
5歳のときに声の出なくなった母親の代わりに初舞台。
その後、父が死去し、母は精神に異常をきたし施設に収容される。

チャップリンは、4歳違いの異父兄と孤児院や貧民院を転々としながら、
家計を支えるために床屋、印刷工、ガラス職人、新聞の売り子、パントマイム劇などの職に就く。
0774(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/01(水) 00:19:39.50ID:KvxqbRv+
1908年、名門劇団に入団すると成功し、若いスターとなる。
1913年のアメリカ巡業の際に、映画プロデューサーの目にとまり、コメディ専門のスタジオに入社。
1914年に映画デビュー、たちまち人気者となる。
0775(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/01(水) 00:20:47.13ID:KvxqbRv+
第二次世界大戦後、
東側諸国との冷戦が始まった米国でチャップリンの作風が共産主義に理解を示していると非難される。
1952年、国外追放命令を受け、米国と決別。映画出演もめっきり少なくなるが、スイスに移り住み幸せな晩年を送る。

1972年、米国アカデミー賞授賞式に出席するため、20年ぶりに米国の地を踏む。舞台に登壇したチャップリンは、スタンディングオベーションで迎えられた。
0776(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/01(水) 00:26:05.97ID:KvxqbRv+
[チャップリン語録]


何のために意味なんか求めるんだ?
人生は願望だ、
意味じゃない。


このひどい世の中、
永遠のものなんてないのさ。
我々のトラブルさえね。


いいかい、もし、良いと思ったら、
どうやろうかなどと決して心配するな。
つまり直感だよ。


思想だけがあって感情がなければ、
人間性は失われてしまう。


笑いとはすなわち
反抗精神である。
0777(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/01(水) 00:28:38.41ID:KvxqbRv+
人に大切なのは、
自信を持つことだ。
私が孤児院にいたとき、
腹をすかせて街をうろついて
食いものをあさっていたときでも、
自分では世界一の大役者ぐらいのつもりでいた。
つまり勝ち気だったのだ。
こいつをなくしてしまったら、
人はうち負かされてしまう。


下を向いていたら、
虹を見つけることは出来ないよ。


浮浪者、紳士、詩人、夢想家、孤独な人、
皆いつでもロマンスと冒険にあこがれてるんだ。
0778(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/01(水) 00:31:10.78ID:KvxqbRv+
人生はクローズアップで見れば悲劇だが、
ロングショットで見れば喜劇だ。


失敗は重要ではない。
自分自身を馬鹿にするのは
なかなか勇気がいる。


私の苦痛が、
誰かが笑うきっかけになるかもしれない。
しかし、私の笑いが、
誰かの苦痛のきっかけになることだけは
絶対にあってはならない。


すべてのものに欲望がある。
欲望があるから、
バラはバラらしく咲き、
岩は岩でありたいと頑張っている。
0779(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/01(水) 00:34:50.58ID:KvxqbRv+
私は雨の中を歩くのが好きなんだ。
そうすれば、
誰にも泣いているところを見られなくて済む。


しばしば、とんでもない悲劇が
かえって笑いの精神を刺激してくれる。


わずかの人間で決めた賞なんて、
そうたいした名誉ではない。
私のほしいのは大衆の喝采だ。
大衆が私の仕事を賞賛してくれたならば、
それで十分だ。


必要なのは知識でなく思いやりである。
思いやりがなければ残るのは暴力だけである。
心に愛を知らぬものだけが憎しみ合うのだ。
人生はもっと美しく、
もっと素晴らしいはずだ。
0782(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/01(水) 01:07:31.08ID:KvxqbRv+
喜劇とは何であろうか。
映画とはいったい何なのであろう。
ただ人を笑わせるだけが喜劇じゃないことは確かだ。
わたしの思いを表現するなら、
わたしという人間を培ってきた社会を表現しなければならない。
スクリーンの中の出来事は現実の社会と関わっているのだ。
少なくとも『チャーリー』はそうだ。
0783(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/01(水) 19:18:54.47ID:KZlem6By
ハンナ・アーレント(1906年10月14日??-??1975年12月4日)は、

ドイツ出身の哲学者、思想家である。
ユダヤ人であり、ナチズムが台頭したドイツから、アメリカ合衆国に亡命した。

のちに教鞭をふるい、
主に政治哲学の分野で活躍し、全体主義を生みだす大衆社会の分析で知られる。「アーレント」は「アレント」とも表記する。
0784(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/01(水) 19:20:25.08ID:KZlem6By
『人間の条件』は、
『革命について』や『全体主義の起源』と並ぶアーレントの代表作。
0785(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/01(水) 19:23:18.25ID:KZlem6By
その内容は、

人間には
「労働」「仕事」「活動」
の3つの活動力があって、
それらが人間を他の動物から区別している。
しかし、近代社会は「労働社会」となり、
私たちが人間であり、
自由となるために欠かせない「仕事」や「活動」を押しつぶそうとしている。
人間はいまや動物化の危機に直面しているのだ。
0786(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/01(水) 19:24:41.26ID:KZlem6By
私たち人間は、次の3つの条件のもとにあるという。

労働labor
仕事work
活動action

がその3つだ。
0787(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/01(水) 19:26:15.97ID:KZlem6By
労働の本質は、
人間の生物的側面に関係する。
人間が労働するのは生命を保つために必要なものを作り出すためだ。

仕事は、
人間の「非自然性」に関係する。
人類が存続しようと、一人ひとりの人間はいつかは死ぬ。
人間はそうした運命にあるので、
自然とは全く異なる世界、
時間を超えて存続する世界を作り出そうとする(工作物、とくに芸術作品がこの世界に属する)。
0788(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/01(水) 19:27:49.23ID:KZlem6By
活動は、
人間の「多数性」に関係する。
地球上に住んでいるのは決して一人の人間ではなく多数の人間だ。
政治はこの多数性という事実に基づいている。
0789(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/01(水) 19:30:35.56ID:KZlem6By
アーレントいわく、
この活動的生活はアリストテレスの「政治的生活」bios politikosの訳語として中世ヨーロッパに取り入れられた。
しかし、時代が下るにつれて、
アリストテレス本来の意味とは異なるものになってしまった。
このことは具体的には、政治的動物(zoon politikon)という概念が、
中世ヨーロッパで社会的動物と訳されたことに象徴されている。
この段階で、政治に関するギリシア的な理解は失われてしまった。
0790(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/01(水) 19:34:08.67ID:KZlem6By
アーレントはここで、
公的領域と社会的領域を本質的に異なるものとして捉える。


公的領域には以下の本質がある。

「活動」の領域。

「テーブル」であり、言論でつながる。

一人ひとりがともに異なる存在としてアイデンティティを発揮する場所。

その意味で「現われの空間」といえる。
0791(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/01(水) 19:35:44.63ID:KZlem6By
公的領域には他人の存在が欠かせない。
他人がいるからこそ世界を確信することができる。
言葉も他人に聞かれることで現実性を帯びる。
公的な事柄は、こうした公的領域への現われapperanceを前提としている。
その意味で公的領域は現われの空間である。
また、公的領域は「テーブル」としての世界でもある。
公的領域は家族とは違う。
それは人びとを結びつけると同時に、
異なる存在として分離してもいる。
0792(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/01(水) 19:37:44.59ID:KZlem6By
世界の中に共生するというのは、
本質的には、ちょうど、テーブルがその周りに坐っている人びとの真中に位置しているように、
事物の世界がそれを共有している人びとの真中にあるということを意味する。
つまり、世界は、すべての介在者と同じように、
人びとを結びつけると同時に人びとを分離させている。

私たちは一人ひとり異なる人間として公的領域というテーブルに着き、
そこで自分自身の差異性(個別性)を発揮する。
これは私的領域には見られない特質である。
0793(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/01(水) 19:40:05.47ID:KZlem6By
一方、社会的領域には次のような本質があるという。

社会=デカイ家族。

「必要性」を優先。

画一主義(一人ひとりを異なる存在としてではなく、平準化された人間として扱う)。
0794(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/01(水) 19:43:09.13ID:KZlem6By
ポリスにおいて平等は、
互いに自らが独自かつ卓越した存在であることを示すことを
競い合うための条件として捉えられていた。
それに対して、
近代社会の平等は、メンバーを同質的なものとして扱い、差異を受け付けない。
メンバーに何らかの行為を期待し、無数の規則を押しつける。
社会では、
ポリスのように独自性を追い求めることではなく、万人と同じ存在であることが求められる。
0795(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/01(水) 19:45:16.28ID:KZlem6By
近代社会はいわば家族の巨大バージョンだ。
そこに他人は存在せず、日常生活における「必要性」が力をもつようになった。
その結果、「労働」が「仕事」と「活動」に対して圧倒的なウェイトを占めてしまった。
これがアーレントの構図だ。
0796(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/01(水) 19:47:24.13ID:KZlem6By
近代社会は労働社会となった。

その理由はどこにあるか?

答えはキリスト教にある。
キリスト教は生命を重要視し、仕事や活動を生命の「必要」に従属させた。
これにより、労働は取り除かれるどころか、むしろ義務とされた。

近代哲学はこの進み行きに挑戦しようとさえしてこなかった。
いまや人間はみずから進んで動物へと退化しようとしているのだ。
0797(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/01(水) 19:50:18.40ID:KZlem6By
アーレントの
労働、仕事、活動の分類はなかなか上手く言えています。
労働は「必要」によって求められるものであり、これを完全に無くすことはできない。
それは確かにその通りです。
仕事は創作活動を職業とするひとにとっては労働の意味もありますが、
そうでない場合は「必要」によって迫られるわけではありません。
ただ、近代社会・近代哲学に対する批判が少し的を外していて、それが議論の全体に影を落としています。

たとえば、労働が仕事と活動を圧迫しているとするのは言い過ぎです。
「オートメーションが人間固有のリズムを狂わす」論は、
当時としてはそれなりの力をもったのかもしれませんが、
何か強力な根拠があったわけではありません。

また、アーレントは「活動」に言論やそれに準ずる行為を想定していましたが、
必ずしもそうでなければならないわけではありません。
スポーツや文芸的なサークル活動もここに含めていいはずです。
0798(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/01(水) 21:31:59.07ID:w0qcpyfb
一日のうち、多くの時間を費やすのが「仕事」です。

同じ働くなら楽しく働いた方がいいと思うものの、
周りを見回すと
仕事が楽しそうな人とそうでない人がいます。
どこで違いが出てくるのか?
0799(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/01(水) 21:35:31.07ID:w0qcpyfb
「魚は努力して泳いでいる訳ではない、俺も魚のように泳いでいるわけで努力はしてない。生き方なんだよ」

ビートたけし
0800(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/01(水) 21:39:57.05ID:w0qcpyfb
「我々みたいなお笑いは、いくら売れてなくてもどうにか這い上がろうとする。給料を保障されたコメディアンは最悪。いつダメになるかわからないから必死になる」

「やりたいことと生活のために働くのは別」

「努力はしてない。生き方なんだよ」
0801(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/01(水) 21:42:34.69ID:w0qcpyfb
「人間が働いているのを見ると努力してるねって言うんですけど、でも魚が泳いでるのを見て努力してるねとは言わないんですよ。
だから、一生懸命働いているねって言われるようではまだダメで、
普通にやっているように見えて、尚且つその仕事が充実した仕事に見えるような気構えでやった方が仕事は面白いと思う。
一生懸命やったことをみんなに分からせるようなわざとらしい行為は良くない。
“アイツ遊んでんな”という風に見えるけど、よく見たら努力しているというようなそういう人間になってほしいです。」
0802(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/01(水) 21:50:03.02ID:w0qcpyfb
一生遊んで暮らしたい?

ならば、

遊ぶように働けば

万事解決。
0803(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
垢版 |
2018/08/02(木) 00:41:55.40ID:D//xbFaP
「仕組みを知っている人」と「仕組みを知らない人」の間で、
圧倒的な差がつくのが世の中である。

仕組みを知っている人は、常に有利に事を運び、
仕組みを知らない人は表に見えるルールだけを愚直に守って損をする。
0804(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
垢版 |
2018/08/02(木) 00:43:26.14ID:D//xbFaP
いつの時代のどんな組織にも「表のルール」には最低限知っておくべきことしか書かれていない。

それだけを知ってもうまく立ち回るのは無理である。

重要なのは、

「だれがルールを決めたのか」

「なぜこのルールが存在するのか」

「まだルールの存在しない領域はあるか」

という、「裏側の仕組み」を考え、うまく立ち回ることである。
0805(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
垢版 |
2018/08/02(木) 00:45:42.98ID:D//xbFaP
世の中には様々な「ルール」が存在しているが、殆どの人は「裏側の仕組み」には興味を持たない。

まして常に人の争いのタネとなる、法も、人権も、国民も、人間が勝手に定めたルールに基づく虚構である。

争いをうまく収め、また権力者に搾取されないためにも、我々はルールの背後にある仕組み、すなわちその成立の過程を理解しなければならない。

逆に言えば、権力者は常に「無知な人」を狙い、操ろうとする。

正確な知識を得るための勉強が必要なのは、そのためだ。
0807神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/08/02(木) 17:23:17.33ID:e2AGdYJW
キュイ━━━━ン
   ∧,,∧
   (о´∀`о)`/ /| 
 /くT ̄ ̄二=二] 三二─
  ̄ ̄ ̄\二\
0808dp9 ◆1KaWk8ZRnVxd
垢版 |
2018/08/02(木) 18:16:14.06ID:1JOmzsS3
ワンダバダバ ワンダバダバ ワンダバダバダっ
0809(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
垢版 |
2018/08/02(木) 20:41:39.05ID:p/hGOu2W
バーボンのボトルを抱いて
夜ふけの窓に立つ〜♪

こんばんわ。
0812dp9 ◆1KaWk8ZRnVxd
垢版 |
2018/08/03(金) 08:34:00.31ID:dvXPShdF
おはようございます^^)/

ジュリ〜〜〜〜〜〜!!(T T)
0822dp9 ◆1KaWk8ZRnVxd
垢版 |
2018/08/04(土) 20:55:37.69ID:k/UjNAYd
こんばんは師匠^^)/

スカッとするやつばっかりですね〜^0^)/
0823(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
垢版 |
2018/08/04(土) 20:59:15.21ID:HexMpF/X
>>822
dp9さん、こんばんわ。

夏は楽しんでますか?
うちの方は、昨日今日とお盆祭りです。
0827dp9 ◆1KaWk8ZRnVxd
垢版 |
2018/08/04(土) 21:21:40.06ID:k/UjNAYd
>>823
楽しんでます^^*)

いいですね〜お祭り♪

熱中症などにはくれぐれもお気をつけください^^)/
0828(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
垢版 |
2018/08/04(土) 21:38:44.57ID:HexMpF/X
ブルース・リーの禅問答

「究極の技とは何か}

Lee: Teacher?(先生。)

Shaolin Abbott:What is the highest technique you hope to achieve ?
お前が望む最上の技とは何だ?)

Lee: To have no technique.(何の技も持たぬ事です。)

Shaolin Abbott: Very good. What are your thoughts when facing an opponent ?
(見事だ。お前は向かい合う敵に何を思う?)

Lee: There is no opponent.(敵など存在しないと。)

Shaolin Abbott: And why is that ?(なぜ、そう思う?)

Lee: Because the word "I" does not exist.(「私」というものは存在しないからです。)

※注釈

ブルース・リーは、無心となったとき、
もはや敵と自分の区別は 存在しない、
ゆえに技すらも無い。それが究極の技だといっている。

参照:Bruce Lee "I Do Not Hit" Full Complete Scene
http://www.youtube.com/watch?v=hhvBTy28VJM
0829(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
垢版 |
2018/08/04(土) 22:10:38.52ID:bqWxGOqz
ききわけのない女の頬を
ひとつふたつ はりたおして
背中を向けて 煙草をすえば
それで何も いうことはない〜♪

カサブランカ・ダンディ
https://youtu.be/a0iDGsMzXT8
0831(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
垢版 |
2018/08/04(土) 22:19:31.52ID:bqWxGOqz
シャドーボクシングは、
格闘技であるボクシングの練習法のひとつです。
特別な道具や広い場所を必要とせず、
高い効果が期待できるダイエット法として、注目を集めています。

ボクシングシャドー
https://youtu.be/9gg5KOBUZMc

キックボクシングシャドー
https://youtu.be/1ylD0hvPduk
0834◆MUGI/AIUgo
垢版 |
2018/08/05(日) 04:15:51.46ID:+KY9bIB5
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ
dp9 ◆1KaWk8ZRnVxd 2018/08/05 03:09:20
てめぇ〜が気持ちよくなればイイだけじゃんwww
dp9 ◆1KaWk8ZRnVxd 2018/08/05 03:09:20
てめぇ〜が気持ちよくなればイイだけじゃんwww

なにが
>自分の身の回り、家庭、職場、コミュニティ、、
その辺をいい方向に向かわせることは、ひいては世の中全体につながると信じていればいいと思うんです。

嘘付き野郎!!


なにが今やってるだ言ってみろ!!
嘘付き野郎!!
てめえ〜のコミュニケーションダケだろ!!
嘘付き野郎!!
0835◆MUGI/AIUgo
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2018/08/05(日) 04:45:50.48ID:+KY9bIB5
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ
dp9 ◆1KaWk8ZRnVxd 2018/08/05 03:09:20
てめぇ〜が気持ちよくなればイイだけじゃんwww
dp9 ◆1KaWk8ZRnVxd 2018/08/05 03:09:20
てめぇ〜が気持ちよくなればイイだけじゃんwww

なにが
>自分の身の回り、家庭、職場、コミュニティ、、
その辺をいい方向に向かわせることは、ひいては世の中全体につながると信じていればいいと思うんです。

嘘付き野郎!!


なにが今やってるだ言ってみろ!!
嘘付き野郎!!
てめえ〜のコミュニケーションダケだろ!!
嘘付き野郎!!
0836◆MUGI/AIUgo
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2018/08/05(日) 04:49:01.21ID:+KY9bIB5
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ 規制30分w
0838(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/05(日) 05:25:26.92ID:j2m94SZq
白隠禅師坐禅和讃


衆生本来仏なり 水と氷の如くにて

水を離れて氷なく 衆生の外に仏なし

衆生近きを知らずして 遠く求むるはかなさよ

たとえば水の中に居て 渇を叫ぶが如くなり

長者の家の子となりて 貧里に迷うに異ならず

六趣輪廻の因縁は 己が愚痴の闇路なり

闇路に闇路を踏そえて いつか生死を離るべき
0839(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/05(日) 05:26:29.77ID:j2m94SZq
夫れ摩訶衍の禅定は 称歎するに余りあり

布施や持戒の諸波羅蜜 念仏懺悔修行等

そのしな多き諸善行 皆この中に帰するなり

一座の功をなす人も 積し無量の罪ほろぶ

悪趣何処にありぬべき 浄土即ち遠からず

かたじけなくもこの法を 一たび耳にふるる時

讃歎随喜する人は 福を得る事限りなし

いわんや自ら回向して 直に自性を証すれば

自性即ち無性にて 既に戯論を離れたり
0840(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/05(日) 05:27:25.28ID:j2m94SZq
因果一如の門ひらけ 無二無三の道直し

無相の相を相として 行くも帰るも余所ならず

無念の念を念として うたうも舞うも法の声

三昧無礙の空ひろく 四智円明の月さえん

この時何をか求むべき 寂滅現前するゆえに

当所即ち蓮華国 この身即ち仏なり
0843(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/05(日) 19:52:49.34ID:CXMm1/V2
鎌倉・円覚寺の法話です。

<ありがたいという気持ち> 

「見性悟道(けんしょうごどう)」
と言いますが、いっぺんにがらっといくのではありません。
迷いながら、つまずきながら、求めながら、失いながらであります。

何か得たような気持になったり、また失って失望の底に落ち込んだり、
そういうことを繰り返し繰り返ししていくうちに覚えず知らず、
「ああ!仏心の中にあった!」と気付くのであります。

 僧堂の修行は別段何年入ればいいというものでは決してない。
大事なことは自分の納得いくまでやっていくことであります。
私たちお坊さんの一番の勤めはお経であります。
0844(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/05(日) 19:53:49.95ID:CXMm1/V2
 人から「ありがたいなあ!」と思われるようなお経をよんでいただきたい。
それは、声の出し方や技巧、理論・理屈ではありません。
では、読んでもらって本当にありがたいと思われるようなお経は一体、どこから来るのでしょうか?

 やはり、それはわれわれ、自分自身が本当にありがたいという気持ちになることが一番大切であります。
欲を言うならば、こうして修行をさせてもらって本当にありがたいという気持ちが起きるまでやってもらいたい。
0845(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
垢版 |
2018/08/05(日) 19:54:57.21ID:CXMm1/V2
 禅は、「おもしろいところから入って、ありがたいところに抜けてこなければいけない」と言われています。
ただこうして臘八で坐らせていただいて何とも申し訳ない、もったいないありがたい。
こうしてお釈迦様の弟子にしていただいてもったいない。
こうして円覚寺開山・無学祖元禅師のお膝もとで修行させていただいて本当にありがたい。

『何見ても 何を聞いても ありがたし』
0846(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/05(日) 19:55:39.41ID:CXMm1/V2
 こちらがありがたいという気持ちになれば、もう何を見ても何を聞いてもありがたくなってくるものであります。
そうすると、その人の体からありがたいという心が発してくるでありましょう。

 「ありがたいという気持ちに、自分でひたることができる」一番目指してもらいたいところであります。
0847(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
垢版 |
2018/08/05(日) 19:57:56.32ID:CXMm1/V2
ありがたいという気持ち。

常にありがたい、たのしい、うれしい・・・の念を忘れないようにしたいと思います。

元気に生かされていることに感謝。
美味しいものを食べられることに感謝。全てに感謝。
0848地のサソリ(仮)
垢版 |
2018/08/05(日) 20:49:29.96ID:rBpEugOJ
脳軟化症に気を付けましょう。
0849(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/05(日) 21:08:58.87ID:CXMm1/V2
無料で参加可!円覚寺の「暁天坐禅会」で爽快な朝

北鎌倉駅から徒歩1分のところにある、「円覚寺(えんがくじ)」。
毎朝6時から、予約不要・無料で参加できる「暁天坐禅会」を開催しています。

「坐禅」とは?

「坐禅」とは、姿勢を正した状態で精神統一を行なう、仏教における禅の修行法です。
もちろん「暁天坐禅会」は正式な仏教徒でなくとも、きちんとルール・マナーを守ることができる人であれば、だれでも参加することができます。
服装は自由ですが、できるだけ身体を締め付けない、動きやすい格好で参加するのが望ましいでしょう。
0850(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/05(日) 21:11:19.52ID:CXMm1/V2
手は、右手が下、左手が上になるように重ねます。

目は完全に閉じるのではなく、少しだけ開いて「半眼」の状態にします。
視線は、自分の約1.5メートル先の床に落としましょう。あごは引き、口は軽く結びます。
0851(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/05(日) 21:12:22.01ID:CXMm1/V2
準備ができたら、「坐禅」のスタート

坐禅は参加者で一斉に始めます。
住職さんが大きな音で合図を出すので、頭の中をからっぽにして集中しましょう。
慣れないうちは途中で足が痺れてきますが、30分後の休憩の合図があるまでは、じっと我慢です。

開始→坐禅(前半:約30分)→休憩→坐禅(後半:約30分)といった形で坐禅会は進行し、
終了後は全員で般若心経を朗読します。お経を読むのは少々難しいですが、常連さんに合わせて頑張って声を出してみましょう。

終わった後は、使用した座布団やスリッパなどをきちんと揃え、元の場所に返します。
0852(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
垢版 |
2018/08/05(日) 21:14:04.63ID:CXMm1/V2
「見る」だけじゃない、「体験する」仏教へ

「坐禅」は禅の修行法であるため、ルールも厳しく、身体的にもなかなかツライもの。
「暁天坐禅会」に参加するには早起きだってしなくてはいけないし、無料とはいえ、参加にあたってのハードルは高いかもしれません。

しかし、実際に自分の身体を使って体験する仏教の世界は、きっと貴重な経験をもたらしてくれるはず。
坐禅が終了した後の、頭の中が掃除されたような爽快感は、何者にも代え難いです。

ぜひ、「見る」だけじゃない、一歩先の日本の仏教を、体感してみましょう!
0853(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
垢版 |
2018/08/05(日) 21:16:10.44ID:CXMm1/V2
お経を読む

坐禅会は坐禅を組んで終わりではありません。後半の坐禅のあと、皆でお経を読みます。

ここでお坊さんから「お経」をいただけます。「修養聖典」と書いてあります。中には般若心経などが納められています

ここで小さな座布団は外し、正座になります。手は合掌し、両人差し指と親指の間に「聖典」を挟み持ちます。ページは両親指で繰っていきます。

すべて「ふりがな」がふってあるので、皆に合わせて一緒に読む。
まずはそれで良いようです。
とにかく「声を出して読んでください」とのこと。
0854(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/05(日) 21:18:02.77ID:CXMm1/V2
音程もリズムもまったくとれないけれど、とにかく声に出して読みました。

それでも、仏殿に響く皆の大きな声に、不思議な力を感じながら。
とくべつ信心も持たなくても、その力の一端は感じることができるほど。

あぁ、これは意味を理解したいな。こんど伺うまでには、少しは勉強しておこう。そんなことを考えたしだいです。

約15分ほどの時間、お経を読み、坐禅会は終了。手早く後片付け、身支度を整え、再び仏殿の外へ整列。解散となります。
0855(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/05(日) 21:19:01.54ID:CXMm1/V2
あたりまえですが、たった一度の坐禅で悟りが開けることもなければ、何かの答えを見出せたわけでもありません。

けれども、心静かに、ただただ坐禅に集中する行為が、いつか自分の中にある「何か」を変えるのかもしれないとは思います。

坐禅には、坐禅自体を「手段」とみる考え方と、坐禅自体を「目的」とみる考え方があるようです。

今回の坐禅でいえば、わたしは後者。目の前の坐禅に集中する。坐禅自体が目的としての坐禅でした。
0859地のサソリ(仮)
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2018/08/06(月) 00:46:18.64ID:bS7UlxwH
>>855
どんな禅組んでる?
俺はガイア式の禅組んでるんだが。
0860(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/06(月) 01:00:33.98ID:L5sIaEdb
>>859
あぐらをかく要領で座る。
上になる足のかかとをおなか側にひきつけるように。
足の裏が上を向くようなイメージ。
本来、両足について行うようですが。慣れていない場合には上になる足のみでよいようです。

小さい座布団とお尻の位置を調整し、座りを安定させる。

骨盤を立て、背筋を伸ばす。
頭の先は天井から糸で釣られるようなイメージで、さらに天井を突き抜けるような伸びやかさ。
お尻は大地に根を張るイメージで。

顔の向きは下を向かずに真正面。あごを引く。視線だけを1〜2m先の床に落とす(眼は閉じない)

手を組み、丹田(おへその少し下)のあたりに付けておく

息をゆっくり目いっぱい吸い込み、細くゆ〜っくりと吐いていく。
息を吐きながら、そのたびに、「ひとーつ」「ふたーつ」と呼吸を数えていく(頭の中で)。
0861(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/06(月) 01:04:42.29ID:L5sIaEdb
坐禅会開始 前半の坐禅

お坊さんからの説明ののち、合図により、坐禅会が始まります。

坐禅の型に集中しました。

坐禅のイメージとして、「心を無にする」といったことがありますが。
これは大変に難しい。

呼吸の数をひとつ、ふたつ、と数え続けること。呼吸の力を借りて、坐禅に集中します。

というわけで、心を無にするというよりは、坐禅をしていることに集中をする。

こういうときは、また「一」から数え直します。「ひとーつ」「ふたーつ」。

こうして、わずかずつですが、坐禅に集中をしていくことができたようです。

気が付けば、坐禅終了の合図。時間にして15分から20分くらいでしょうか。

ここまでが坐禅の「前半」。
このあと、休憩を経て、坐禅の後半に移ります。
0862(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/06(月) 01:07:05.67ID:L5sIaEdb
坐禅会 休憩・警策の説明

後半の坐禅の前に、5分ほどの休憩があります。

この間に、坐禅はじめての参加者には、お坊さんから「警策(けいさく、きょうさく)」の説明をいただきます。

坐禅をしている人の肩を、お坊さんがパシーンと叩く棒が「警策」です。
0863(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/06(月) 01:08:16.01ID:L5sIaEdb
坐禅を組んでいる間、警策を持ったお坊さんが巡回する。

警策を受けたい場合には、お坊さんが自分の前を通る際に合掌。合掌したまま、お坊さんに礼(お坊さんも礼をするので合わせる)。

礼ののち。両肘を抱え込むようにしてから、頭を深く下げ前傾し、背中を丸める(肩甲骨などに警策が当たると痛いので丸みを帯びた形になる)。

両肩から背中の上あたりを、左右2回ずつ、警策をお受けする

姿勢を戻し、合掌。そのまま、お坊さんに礼。
0864(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/06(月) 01:10:39.74ID:L5sIaEdb
坐禅会 後半の坐禅

休憩および警策の説明後、ふたたび合図により坐禅がはじまります。

お坊さんは警策を持ち、参加者の前を一往復されます。この間に、警策をお受けすることになります。

わたしもお願いをいたしました。正直言って、「痛い」です。
けれども不思議と、どこか澄んだ風を心に感じることができました。

その後も仏殿内に鳴り響く警策の音に気を取られながらも、ただひたすらに坐禅に集中することを心掛け。

だいたい20分くらい、後半の坐禅も終了です。


坐禅はどこででもできると言えばできます。

ですが、日常の時間・場所とは離れたところに身を置き、集中できる(ある意味、集中せざるを得ない)坐禅会は貴重な機会と言えるでしょう。
0873(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/06(月) 18:38:50.28ID:1qyd2OTX
Eye Of The Tiger -Survivor (1982)??

Rising up, back on the street
Did my time, took my chances
Went the distance, now I'm back on my feet
Just a man and his will to survive

立ち上がれ、戻ってくるんだ
オレはチャンスを掴んできた
長い距離を超えて
オレはこの足を取り戻したんだ
生きるために
0874(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/06(月) 18:39:38.87ID:1qyd2OTX
So many times it happens too fast
You trade your passion for glory
Don't lose your grip on the dreams of the past
You must fight just to keep them alive

あっという間だったさ
栄光のために情熱をかけてきた
あの日の夢を絶対に離すな
そいつを守るためにオマエは戦うんだ
0875(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
垢版 |
2018/08/06(月) 18:40:08.52ID:1qyd2OTX
It's the eye of the tiger
It's the thrill of the fight
Rising up to the challenge of our rival
And the last known survivor
Stalks his prey in the night
And he's watching us all with the eye of the tiger

虎になれ
スリリングな戦いが始まる
立ち上がりヤツに挑戦しろ
そして勝ち残るんだ
ヤツは夜に忍び寄る
いつも見てやがるんだ。獲物を狙う虎の目で
0876(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
垢版 |
2018/08/06(月) 18:40:49.28ID:1qyd2OTX
Face to face, out in the heat
Hanging tough, staying hungry
They stack the odds still we take to the street
For the kill with the skill to survive

オレを見ろ、冷静になれ
屈するな、ハングリーは最強さ
ヤツらはまだ賭けてやがる
俺たちがそこに戻るまで
ヤッちまえそれが生き残るためのスキルだ
0877(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
垢版 |
2018/08/06(月) 18:41:55.77ID:1qyd2OTX
Rising up, straight to the top
Had the guts, got the glory
Went the distance, now I'm not gonna stop
Just a man and his will to survive

立ち上がれ、トップだけを目指すんだ
その根性で栄光を掴みとれ
ここまでやってきた、もう誰にも止められない
オレは生き続ける
0878monster
垢版 |
2018/08/06(月) 18:43:51.41ID:bS7UlxwH
君がチャンプさ。
0879(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/06(月) 18:52:19.27ID:1qyd2OTX
足シャドー

ボクシングが初めての人も、ひとつずつ練習すると上達していくものです。
本格的にボクシングを始めたい人も、ダイエット目的の人も、運動不足だからボクシングで運動したいという人も、気軽に挑戦できます。

フットワークはボクシングの基礎なので、トレーニングで身につけましょう。
リズムのあるボクシングができると、体を動かすのも楽しくなります。

https://youtu.be/OUKGyfV0VgY
0880(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/06(月) 18:53:30.90ID:1qyd2OTX
>>878
Thank You!
0882小出隼人
垢版 |
2018/08/06(月) 19:22:14.76ID:bS7UlxwH
柔軟にやってみました(笑)
0883(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/06(月) 19:41:36.59ID:1qyd2OTX
世界中で愛読されている「五輪書」は、外国で人気のある侍として名高い宮本武蔵によって書かれた兵法書です。
東京へのオリンピック招致活動が行われていた2013年、「五輪書プロジェクト」が武蔵終焉の地、熊本で立ち上げられました。
2020年のオリンピック五輪を控え、五輪書はIOC委員も非常に関心を寄せております。

https://youtu.be/lMm8qWatzD0
0884サソリ
垢版 |
2018/08/06(月) 19:44:47.72ID:bS7UlxwH
これで、君のいう絶対悪も終わりだ・・・。
偽善者、偽証者はすべて。全て滅びゆく・・・。
0885(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/06(月) 19:45:41.36ID:1qyd2OTX
「天台は宮家、真言は公卿、禅は武家、浄土は平民」
という言い回しがある。
この言葉は、日本の仏教各宗の特色をよく表している。
天台と真言は、儀式主義に富んでいて、その儀式はなかなか煩雑で、手の込んだ華麗豪奢なものがあるので、それが洗練された階級の嗜好に投ずる。
浄土は、その信仰と教義が単純であるから、平民の要求に応じている。
禅は、究極の信仰に到達するために、最も直接的な方法をとるとともに、これを遂行するために異常な意力を必要とする宗教である。武人の精神に近い宗教である。

鈴木大拙「禅と日本文化」
0886(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/06(月) 19:51:36.35ID:1qyd2OTX
禅は、日本に入った当初から武士と密接な関係にあった。
武士が一たび禅に入った時には、禅は受動的に彼らを支持した。
禅は、道徳的哲学的二つの面から彼らを支援した。
道徳的というのは、禅は、一たびその進路を決定した以上は、振り返らぬことを教える宗教だからで、哲学的というのは生と死とを無差別に取り扱うからである。
この振り返らないということは、結局、哲学的確信からくるのであるが、
元来、禅は意志の宗教であるから、哲学的より道徳的に武士精神に訴えるのである。
哲学的見地からは、禅は知性主義に対立して直覚を重んじる。
直覚の方が真理に到達する直接的な道であるからだ。
それゆえ、禅は武門階級にとって非常に魅力がある。
武門階級の精神は比較的に単純で哲学的に耽るというようなことは全然ないから、
禅において似あいの精神を見出すのである。
0887will
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2018/08/06(月) 19:52:25.71ID:bS7UlxwH
私は邪術などによってではなく、自らの力で、己の書を獲得したわけだからね。
そう簡単には負けないよ。
フフフ・・・・・・・。
0888(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/06(月) 19:56:21.95ID:1qyd2OTX
禅の修行は
単純・直裁・自恃・克己的であり、
この戒律的な傾向が戦闘精神とよく一致する。
戦闘者はつねに闘うべき目前の対象にひたすら心を向けていればよいので、振り返ったり傍見をしてはならぬ。
敵を粉砕するためにまっすぐ進むということが彼にとって必要な一切である。
ゆえに彼は物質的・情愛的・知的いずれの方面からも、邪魔があってはならぬ。

もし戦闘者の心に知的な疑惑が少しでも浮かんだならば、それは彼の進行に大きな妨げとなる。
もろもろの情愛と物質的な所有物は、彼が最も有効的に進退せんと欲する場合には、この上ない邪魔物になる。
立派な武人は総じて禁欲的戒行者か自粛的修道者である。
という意味は鉄の意志を持っているということである。
そうして必要あるとき、禅は彼にこれを授ける。
0889(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/06(月) 19:58:29.83ID:1qyd2OTX
禅を最初に日本に紹介したと見られている栄西(1141〜1215)は、
その活動が京都に限られていたため、
ある程度まで天台や真言と妥協して調和的態度をとらなければならなかった。

しかし、北条氏が居を構えた鎌倉は、武門階級の中心地であった。
北条氏は、厳格な節倹と道徳的修養とで、またその強力な行政的および軍事的整備で聞こえている。
その指導者たちは、宗教に関しては禅を彼らの指南として抱懐した。
禅は、13世紀以来、足利時代を通し、徳川時代においてさえ、日本人の一般文化生活に種々の影響を及ぼした。
0890(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
垢版 |
2018/08/06(月) 19:59:50.49ID:1qyd2OTX
禅には、
一揃いの概念や知的公式を持つ特別な理論や哲学があるわけではない。
ただそれは、人を生死のきずなから解こうとするのである。
しかも、これをするために、それ自身に特有な、ある直覚的な理解方法によるのである。
それゆえに、その直覚的な教えが妨げられぬ限り、いかなる哲学にも道徳論にも、
応用自在の弾力性をもっていて、極めて抑揚に富んだものである。
0891(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/06(月) 20:02:39.54ID:1qyd2OTX
われわれが一般に武士道として理解するものを作りあげるようになった中心思想は、
武士たるもの威厳を不断にたゆむことなく擁護するということである。
この威厳とは、忠孝仁義の精神である。
しかし、これらの義務を立派に果たすためには、二つの事が要る。
一は実践的な方面のみならず、哲学的な方面でも、一種の鍛錬主義を抱持することであり、
一は常住死を覚悟すること、すなわち、その機に臨めば、躊躇なく身命を放擲(ほうてき)することである。
これがためには、多くの精神上の修養が大いに必要である。
0892(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/06(月) 20:09:13.73ID:1qyd2OTX
禅で武道の極意を説いた男。
沢庵宗彭(たくあん しゅうほう)。

沢庵は、
安土桃山時代から江戸前期に生きた臨済宗の僧。
ダイコンの沢庵漬けは、
この人が考案したとも言われています。

沢庵が柳生宗矩(やぎゅうむねのり)に与えた
『不動知神妙録』
「剣禅一如」を説き、禅で武道の極意を説いた書物です。
0893WILL
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2018/08/06(月) 20:18:41.62ID:bS7UlxwH
必勝・・・、
まさに君のためにある言葉だ。
誇り高ぶるがいい。
0894(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/06(月) 20:19:01.12ID:1qyd2OTX
もし、あなたに誰かが
いきなり刀で切りつけてきたら
どうするか?
??
その刀を見て
「こう受けたらいいのか?
それとも・・・」と
考えている間に殺されてしまいます。

相手の刀にとらわれてしまえば
自由に動くことができません。

沢庵はこう書いています。
「相手が斬ってくる刀を見ても
動きに少しもとらわれることなく
ただ相手の刀に応じていけば、
切りかかってきた刀をもぎとって、
かえって相手を切ることができる」

「心がとらわれると切られる」
そして
「とらわれる心が迷い」

自分の刀の動きを気にすれば、
自分の刀に気をとられ、
相手の動きばかりに気をとられれば
相手にとらわれる。

良く見られようとか
技を間違えないようにとか
優勝しようとか

何かにとらわれた瞬間に集中できず、
動きが硬くなったり、
スピードが速くなったりして
演武が普段のようにできません。

仏法では
このことを「迷い」といい、
「無明住地煩悩(むみょうじゅうちぼんのう)」と言います。

「不動知神妙録」が面白いのは
沢庵が宮本武蔵のような剣豪ではなく
禅宗の「お坊さん」であるところ。

お坊さんである沢庵が
仏法を通して
剣を説き、剣に生きる姿勢を説きながら
人間が生きるにはどうあるべきか?
を教えるところが
日本の「武士道」や「禅」の深いテーマだと思います。
0895WILL
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2018/08/06(月) 20:26:16.67ID:bS7UlxwH
とりあえず、正々堂々と闘いなよ。
日本人なんだろ?
それともなにかね。

どんな手を使ってでも勝つと?

私は人間たちの無様な敗北を望む・・・。
0896(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/06(月) 20:27:11.53ID:1qyd2OTX
>>893
昨日は早朝の鎌倉・円覚寺で坐禅会に参加しました。
やるのが精一杯で、悟りまではできませんでした。
体験じたいは貴重だったと思います。
0897(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/06(月) 20:33:13.48ID:1qyd2OTX
山に誓い 海に祈る
熱き想い 胸を焦がす
嘲り笑う人はあれど 
他に道はなし
誰が知ろう 大地を走る
風の強さ 風の心を
何ぞ恐れん 歩き続ける
嗚呼、独行道
胸を張れ 眉を上げよう 
闘いの日々
夢半ばに 傷付こうと 
独り我は行かん〜♪

独行道 役所広司
https://youtu.be/0CzbZ8CeJzs
0898サソリ
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2018/08/06(月) 20:40:25.14ID:bS7UlxwH
水のつぎは風か。これくらいにしておいたらどうだ?
それとも、もっと先へ進むか?
0899(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/06(月) 20:42:17.87ID:1qyd2OTX
壁ぎわに寝がえりうって
背中できいている
やっぱりお前は出て行くんだな
悪いことばかりじゃないと
思い出かき集め
鞄につめこむ気配がしてる〜♪

勝手にしやがれ
https://youtu.be/pTvN6_lmdpE
0900サソリ
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2018/08/06(月) 20:44:34.22ID:bS7UlxwH
やっと出てきましたか。
希望の閃光が。
パンドラの夢よ。期待よ。希望よ。
0901(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/06(月) 20:46:44.27ID:1qyd2OTX
宇宙の海は おれの海
おれのはてなしない 憧れさ
地球の歌は おれの歌
おれのすてきれぬ ふるさとさ
友よ
明日のない星と知っても
やはり 守って戦うのだ
命を捨てて おれは生きる〜♪

キャプテンハーロック
https://youtu.be/PRiMJHV8cBQ
0902dp9 ◆1KaWk8ZRnVxd
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2018/08/07(火) 03:45:28.16ID:QwgcCJIp
あんたのためじゃねえよ、ってお思いかもしれませんが、

いろいろとありがとうございますm(_ _)m
嬉しい限りです^^*)

「五輪書」はほぼ読む必要がありませんでした。
「相手をいかに合理的に倒すか」という方法論ですから、結局誰が書いてもほぼ内容は同じになると思われます。
内容は予測することが容易でした。

次のテーマはひょっとして「火」でしょうか?
0903(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/07(火) 04:48:27.68ID:R7/sKOnz
あなたに今夜は
ワインをふりかけ
心まで 酔わせたい
酔わせたいアア〜♪


あなたに今夜はワインをふりかけ 沢田研二
https://youtu.be/BAAFRed0Nis
0904dp9 ◆1KaWk8ZRnVxd
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2018/08/07(火) 04:52:07.95ID:QwgcCJIp
師匠おはようございます^^)/

やっぱりジュリーと志村けんは似てますよねw
0907(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/07(火) 04:57:07.38ID:R7/sKOnz
dp9さん、おはようございます。

沢田研二の声、素晴らしいです。
名曲ばかりですね。
0908dp9 ◆1KaWk8ZRnVxd
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2018/08/07(火) 05:00:42.53ID:QwgcCJIp
>>903のタイトル見るだけでゾクゾクしてしまう私は変態でしょうか?

>>907
作詞作曲も歴史に名を残すような方々ですからね!^^)
0912(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/07(火) 19:59:54.31ID:pTQFnf2u
嵐の前の静けさ。
暑さはやわらぎ、過ごしやすい一日でした。


セクシーミュージック ノーランズ
https://youtu.be/OBf_Lxthrzg
0913超羊
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2018/08/07(火) 21:08:47.43ID:W8aeM0ly
創世記に水に関する記述ってありましたか?
0914(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/07(火) 21:32:00.24ID:pTQFnf2u
>>913

旧約聖書の第一章では

1??はじめに神は天と地とを創造された。??
2??地は形なく、むなしく、やみが淵のおもてにあり、神の霊が水のおもてをおおっていた。??
3??神は「光あれ」と言われた。すると光があった。??
4??神はその光を見て、良しとされた。神はその光とやみとを分けられた。??
5??神は光を昼と名づけ、やみを夜と名づけられた。夕となり、また朝となった。第一日である。??
6??神はまた言われた、「水の間におおぞらがあって、水と水とを分けよ」。??
7??そのようになった。神はおおぞらを造って、おおぞらの下の水とおおぞらの上の水とを分けられた。??

とありますね。
0916(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/07(火) 21:40:18.14ID:pTQFnf2u
ディスコミュージックに合わせて、シャドーキックボクシングしました。
いい汗かいた。
0918(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/07(火) 22:54:00.04ID:/U5nfuhH
竹内均(たけうち ひとし)
1920年7月2日〜2004年4月20日

日本の地球物理学者、東京大学名誉教授、理学博士、科学啓蒙家。
科学雑誌『Newton』初代編集長。
代々木ゼミナール札幌校元校長。
0919(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/07(火) 22:58:28.68ID:/U5nfuhH
科学を優しくわかりやすく世に広めることに尽力した人です。

創刊より20年間、文字通り死ぬまで、科学月刊誌「Newton」の編集長を務めた。

月や太陽の引力により地球がゆがむ地球潮汐の研究で業績を上げた他、
プレート(岩板)の運動が大陸移動や地震の原因だとするプレート・テクトニクス理論を広めた。

大陸の移動や、地震のメカニズムを研究した日本を代表する地球物理学者でもある。
0920(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/07(火) 23:01:25.36ID:/U5nfuhH
竹内均氏の名言

自己実現とは、

@自分の好きなことをやって、

A十分に食うことができ、

Bのみならずその結果が他人によって高く評価されることである。
0921(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/07(火) 23:02:51.18ID:/U5nfuhH
仕事が楽しみならば人生は楽園である。
仕事でも勉強でも怠け者で大成した人間はいない。
成功者はみんな働き者である。
0924(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/07(火) 23:13:43.92ID:/U5nfuhH
最近、竹内均氏と同じような言葉をたくさん聞きます。

9年連続で200安打という偉業を成し遂げたイチロー。
「小さな一歩の積み重ねでしか遠くへは行けない」

日々の積み重ね。
小さな小さな達成感の積み重ねが、やがて大きな達成へと変わる。

大きな達成は、その小さな小さな達成の積み重ねの通過点でしかない。

大きな一歩を踏み出すのはかっこよくみえるかもしれない。

でも、小さな小さな一歩の積み重ねで得られる達成にかなうものはないのかもしれません。

今からでもできる小さな一歩。

大きい夢を持て。小さい一歩を踏み出せ!
0926(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/08(水) 20:39:49.63ID:3PaSgGe6
仏教の教え


人のそしりに動かされるな

釈尊(しゃくそん)がコーサンビーの町に滞在していたとき、
釈尊に怨みを抱く者が町の悪者を買収し、釈尊の悪口を言わせた。
釈尊の弟子たちは、町に入って托鉢(たくはつ)しても一物も得られず、ただそしりの声を聞くだけであった。

そのときアーナンダは釈尊にこう言った。
「世尊(せそん)よ、このような町に滞在することはありません。他にもっとよい町があると思います」
「アーナンダよ、次の町もこのようであったらどうするのか。」
「世尊よ、また他の町へ移ります。」

「アーナンダよ、それではどこまで行ってもきりがない。
わたしはそしりを受けたときには、じっとそれに耐え、そしりの終わるのを待って、他へ移るのがよいと思う。
アーナンダよ、
仏は、利益・害・中傷・ほまれ・たたえ・そしり・苦しみ・楽しみという、この世の八つのことによって動かされることがない。
こういったことは、間もなく過ぎ去るであろう」

(パーリ、法句経註)『和英対照仏教聖典』
0927(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/08(水) 20:41:44.37ID:3PaSgGe6
人の性格

この世には三種の人がある。
岩に刻んだ文字のような人と、
砂に書いた文字のような人と、
水に書いた文字のような人である。

岩に刻んだ文字のような人とは、しばしば腹を立てて、その怒りを長く続け、怒りが、刻み込んだ文字のように消えることのない人をいう。
砂に書いた文字のような人とは、しばしば腹を立てるが、その怒りが、砂に書いた文字のように、速やかに消え去る人を指す。
水に書いた文字のような人とは、水の上に文字を書いても、流れて形にならないように、他人の悪口や不快なことばを聞いても、少しも心に跡を留めることもなく、温和な気の満ちている人のことをいう。

(パーリ増支部)
0928(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/08(水) 20:43:24.28ID:3PaSgGe6
また、ほかにも三種類の人がある。

第一の人は、その性質がわかりやすく、心高ぶり、かるはずみであって、常に落ち着きのない人である。
第二の人は、その性質がわかりにくく、静かにへりくだって、ものごとに注意深く、欲を忍ぶ人である。
第三の人は、その性質がまったくわかりにくく、自分の煩悩(ぼんのう)を滅ぼし尽くした人のことである。

このように、さまざまに人を区別することができるが、その実、人の性質は容易に知ることはできない。
ただ、仏だけがこれらの性質を知りぬいて、さまざまに教えを示す。

(パーリ、増支部)『和英対照仏教聖典』
0929(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/08(水) 20:45:14.27ID:3PaSgGe6
無財の七施

世に無財(むざい)の七施(しちせ)とよばれるものがある。
財なき者にもなし得る七種の布施行のことである。

一には、身施(しんせ)、肉体による奉仕であり、その最高なるものが次項に述べる捨身行(しゃしんぎょう)である。

二には心施(しんせ)、他人や他の存在に対する思いやりの心である。

三には眼施(げんせ)、やさしきまなざしであり、そこに居るすべての人の心がなごやかになる。

四には和顔施(わげんせ)、柔和な笑顔を絶やさないことである。

五には言施(ごんせ)、思いやりのこもったあたたかい言葉をかけることである。

六には牀座施(しょうざせ)、自分の席をゆずることである。

七には房舎施(ぼうしゃせ)、わが家を一夜の宿に貸すことである。

以上の七施ならば、だれにでも出来ることであり、日常生活の中で行えることばかりなのである。

(雑宝蔵経)『和英対照仏教聖典』
0930(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/08(水) 20:46:29.83ID:3PaSgGe6
幸福を生む方法

人は利己的な心を捨てて、他人を助ける努力をすべきである。
他人が施すのを見れば、その人はさらに別の人を幸せにし、幸福はそこから生まれる。
一つのたいまつから何千人の人が火を取っても、
そのたいまつはもとのとおりであるように、
幸福はいくら分け与えても、減るということがない。

(四十二章経)『和英対照仏教聖典』
0931(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/08(水) 20:47:49.19ID:3PaSgGe6
寒さ、暑さに対する心得

夏の暑さの激しいときには、煩悩の熱を離れて涼しいさとりの味わいを得たいと願い、
冬の寒さの激しいときには、仏の大悲の温かさを願うがよい。

(華厳経第七、浄行品)『和英対照仏教聖典』
0932(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/09(木) 00:25:59.20ID:f+XrvNxd
言葉というものには、強力な暗示力が固有されている。
従って特に積極的人生の建設に志す者は、夢にも消極的の言葉を戯れにも口にしてはならないのである。
0933(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/09(木) 00:26:27.58ID:f+XrvNxd
その一語一語、その言葉のすべてが、人生に直接的に影響する暗示となる。
0934(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/09(木) 00:27:02.14ID:f+XrvNxd
一度だけの人生だ。だから今この時だけを考えろ。
過去は及ばず、未来は知れず。死んでからのことは宗教にまかせろ。
0935(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/09(木) 00:27:26.55ID:f+XrvNxd
どんな場合にも『こまった』『弱った』『情けない』『腹がたつ』『助けてくれ』なんていう消極的な言葉を、絶対に口にしないことです。
0936(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/09(木) 00:27:54.61ID:f+XrvNxd
どんな名医や名薬といえども、
楽しい、面白い、うれしい、というものに勝る効果は絶対にない。
0937(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/09(木) 00:30:12.86ID:f+XrvNxd
人生あまり難しく考えなさんな。
暗かったら窓を開けろ、光がさしてくる。
0938(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/09(木) 00:31:16.92ID:f+XrvNxd
人生に最も注意すべきことは、得意の時に一(ひと)しお心の備えを緩めぬよう心がけることである。
0939(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/09(木) 00:33:04.48ID:f+XrvNxd
自分の人生もっと尊く、強く、正しく、清くして、人生幸福のゴールへとお入りなさいよ。
0940(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/09(木) 00:34:30.19ID:f+XrvNxd
心を己の生命が生きるための道具として使わないで、反対に心に使われているがための結果なんですよ、どんな心配でも。
0941(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/09(木) 00:36:30.55ID:f+XrvNxd
たとえ身に病があっても、心まで病ますまい。
たとえ運命に非なるものがあっても、心まで悩ますまい。
0942(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/09(木) 00:40:10.62ID:f+XrvNxd
心の態度が積極的になると、心の力が不可能を可能に逆転せしめる。
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2018/08/09(木) 00:44:40.68ID:f+XrvNxd
ニュ−ヨ−ク州立大学病院の壁に書き残された詩


大きな事をなし遂げるために
力を与えてほしいと神に求めたのに
謙虚を学ぶようにと弱さを授かった。

より偉大なことができるようにと健康を求めたのに
より良きことができるようにと病弱を与えられた。

幸せになろうとして冨を求めたのに
賢明であるようにと貧困を授かった。

世の人の称賛を得ようとして成功を求めたのに
得意にならないようにと失敗を授かった。

求めた物は一つとして与えられなかったが、願いはすべて聞き届けられた。

神の意に添わぬ者であるにもかかわらず
こころの中で言い表せないものは全て叶えられた。

私はあらゆる人の中で
最も豊かに祝福されていたのだ。

作者 不明
0944(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/09(木) 00:46:52.49ID:f+XrvNxd
「明るく、元気で、おもしろく」を
心掛けて生きてみるといい。
魅力ある人の多くは、
明るいし、元気だし、おもしろい。
0945(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/09(木) 00:49:36.47ID:f+XrvNxd
明るくて、笑顔が良くて
会話ができて、一生懸命生きていれば
時間がかかっても輝いてくるし、
素敵な人には必ずいい人が現れる。
0946(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/09(木) 00:51:39.28ID:f+XrvNxd
言葉とは「言霊」であり、
その人の「心」や「魂」が自ずと表れるものだ。
0947(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/09(木) 00:55:47.85ID:f+XrvNxd
千日の稽古をもって鍛となし、
万日の稽古をもって錬となす。
0952(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/09(木) 01:16:55.19ID:f+XrvNxd
敵対心を無くし、
自分と相手の間で生じることを全て気ととらえ、
相手と自分の気を合わせる。
こうなれば相手は抵抗力を自然と失い、
協力状態となる。
0953(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/09(木) 01:20:10.87ID:f+XrvNxd
武道を修業する者に、大切なこととは、
宇宙の真象を、腹中に胎蔵する事である。
世界の動きを見て、それから、何かを悟り、
書物を見て、自分に、技として、受け容れる。
0954(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/09(木) 01:25:46.48ID:f+XrvNxd
勝って、勝ちに傲ることなく、
負けて、負けに屈することなく、
安きにありて、油断することなく、
危うきにありて、恐れることもなく、
ただ、ただ、一筋の道を、踏んでゆけ。

嘉納治五郎
0955(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/09(木) 01:29:08.27ID:f+XrvNxd
 斬り結ぶ太刀の下こそ地獄なれ 身を捨ててこそ浮かぶ瀬もあれ

 斬り結ぶ太刀の下こそ地獄なれ 一足ふみこめそこは極楽

 斬り結ぶ刀の下ぞ地獄なれ ただ斬り込めよ神妙の剣


柳生石舟斎
0956(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/09(木) 01:46:40.46ID:f+XrvNxd
人は城、人は石垣、人は堀、
情けは味方、仇は敵なり


武田信玄
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2018/08/09(木) 01:52:51.83ID:f+XrvNxd
最期の勝ちを得るにはどうしたらいいかを考えよ。


黒田官兵衛
0959(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/09(木) 02:09:39.30ID:f+XrvNxd
戦わずして勝ちを得るのは、良将の成すところである。


豊臣秀吉
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2018/08/09(木) 02:20:09.99ID:f+XrvNxd
最も多くの人間を喜ばせたものが、最も大きく栄える。


徳川家康
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2018/08/09(木) 02:25:54.29ID:f+XrvNxd
大事の義は、人に談合せず、一心に究めたるがよし。


伊達政宗
0962(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/09(木) 02:36:11.24ID:f+XrvNxd
仕事は自分で探して、創り出すものだ。
与えられた仕事だけをやるのは、雑兵だ。


織田信長
0963(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/09(木) 02:44:07.12ID:f+XrvNxd
人の一生は、重き荷を負うて遠き道をゆくがごとし。いそぐべからず。
不自由を常とおもへば、不足なし。

徳川家康
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2018/08/09(木) 02:52:44.26ID:f+XrvNxd
いざとなれば損得を度外視できるその性根、
世のなかに、それを持つ人間ほど怖い相手はない。


真田信繁
0965(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
垢版 |
2018/08/09(木) 02:59:03.27ID:f+XrvNxd
大義と思うものは、たとえ首をはねらるる期までも命を大切にして、なにとぞ本意を達せんと思う。


石田三成
0966(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/09(木) 03:12:31.10ID:f+XrvNxd
人の上に立つ対象となるべき人間の一言は、深き思慮をもってなすべきだ。
軽率なことは言ってはならない。


上杉謙信
0967(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/09(木) 03:31:18.08ID:f+XrvNxd
全軍人は「逆境という学校」を卒業しなければならない。


アウグスト・フォン・グナイゼナウ
0968(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/09(木) 03:43:28.84ID:f+XrvNxd
もし壁に突き当たっても、あきらめちゃだめだ。
どうやって登り、越えていくかを考えて、もがいてみるんだ。


マイケル・ジョーダン
0969(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/09(木) 03:51:22.28ID:f+XrvNxd
失敗したわけではない。それを誤りだと言ってはいけない。勉強したのだと言いたまえ。

私は失敗したことがない。ただ、1万通りの、うまく行かない方法を見つけただけだ。


エジソン
0970(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/09(木) 04:18:49.95ID:f+XrvNxd
夢をバカにする人間から離れなさい。
器の小さい人間ほどケチをつけたがる。
真に器量の大きな人間は、
“できる”と思わせてくれるものだ。


マーク・トウェイン
0971(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/09(木) 04:28:46.59ID:f+XrvNxd
20年後に失望するのは、
やったことよりもやらなかったことだ。

綱を解き、船を出し、帆で風を捕らえよ。
探検し、夢を見て、発見するのだ。


マーク・トウェイン
0972(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/09(木) 04:46:06.81ID:f+XrvNxd
生きることは、何かに一生懸命打ち込んで、そこに向かって命を燃やしていくこと。
0973(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/09(木) 04:53:50.60ID:f+XrvNxd
楽しい=楽ではなく、つらいこと、困難なことを楽しむこと。
それさえできれば、誰もが人生の成功者になれる。
0974(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/09(木) 04:59:54.78ID:f+XrvNxd
歴史の任務は、人間の冒険に意味を与えることです。
神々がそうであったように。
0975(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
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2018/08/09(木) 05:06:52.02ID:f+XrvNxd
人類は一つの
とても効果的な武器をもっている。
それは笑いだ。
0976(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
垢版 |
2018/08/09(木) 05:13:31.19ID:f+XrvNxd
正しい友人というものは、
あなたが間違っているときに
味方してくれる者のこと。
正しいときには誰だって
味方をしてくれるのだから。
0977(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
垢版 |
2018/08/09(木) 05:19:17.19ID:f+XrvNxd
夢を捨ててはいけない。
夢がなくても、
この世にとどまることはできる。
しかし、そんな君はもう生きることを
やめてしまったのだ。
0978(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
垢版 |
2018/08/09(木) 05:28:37.15ID:f+XrvNxd
自分を元気づける一番良い方法は、
誰か他の人を
元気づけてあげることだ。
0979(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
垢版 |
2018/08/09(木) 07:22:19.01ID:vSPqr0pP
進路を決めるのは風ではない、帆の向きである。
人の行く手も海を吹く風に似ている。
人生の航海でその行く末を決めるのは、なぎでもなければ、嵐でもない、心の持ち方である。
0980(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
垢版 |
2018/08/09(木) 07:23:40.77ID:vSPqr0pP
美しいものを見つける為に私たちは世界中を旅行するが、
自らも美しいものを携えて行かねば、
それは見つからないだろう。
0981(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
垢版 |
2018/08/09(木) 07:24:19.18ID:vSPqr0pP
危険を冒して前へ進もうとしない人、
未知の世界を旅しようとしない人には、
人生は、ごくわずかな景色しか見せてくれないんだよ。
0982(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
垢版 |
2018/08/09(木) 07:24:57.69ID:vSPqr0pP
発見の旅とは、
新しい景色を探すことではない。
新しい目で見ることなのだ。
0984(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
垢版 |
2018/08/09(木) 07:26:53.87ID:vSPqr0pP
長い旅行に必要なのは、大きなカバンじゃなく、口ずさめる一つの歌さ。
0985(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
垢版 |
2018/08/09(木) 07:28:01.72ID:vSPqr0pP
特に行くべき場所がなくとも、
旅立ちの時というものがある。
0988(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
垢版 |
2018/08/09(木) 08:05:50.36ID:vSPqr0pP
どんなに洗練された大人の中にも、外に出たくてしょうがない小さな子供がいる。


ウォルトディズニー
0989(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
垢版 |
2018/08/09(木) 08:06:37.68ID:vSPqr0pP
希望に満ちて旅行することは、
目的地にたどり着くことより良いことである。


スティーヴンソン
0990(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
垢版 |
2018/08/09(木) 08:07:22.43ID:vSPqr0pP
人が旅をするのは到着するためではなく、
旅をするためである。


ゲーテ
0991(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
垢版 |
2018/08/09(木) 08:11:57.47ID:vSPqr0pP
旅は私にとって、
精神の若返りの泉である。


アンデルセン
0992(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
垢版 |
2018/08/09(木) 08:13:23.20ID:vSPqr0pP
他の誰かではなく、
自分自身の最高を目指すべきである。
0993(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
垢版 |
2018/08/09(木) 08:15:14.57ID:vSPqr0pP
夢をかなえる秘訣は、
4つの「C」に集約される。
それは、

「Curiosity ?? 好奇心」「Confidence ?? 自信」「Courage ?? 勇気」、そして「Constancy ?? 継続」
である。
0995dp9 ◆1KaWk8ZRnVxd
垢版 |
2018/08/09(木) 08:19:07.58ID:ax+elFk2
師匠おはようございます^o^)/

・・今日は朝からもうかなりお腹いっぱいです〜ψ( ̄▽ ̄)ψ
いつもありがとうございますm(_ _)m
0996(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
垢版 |
2018/08/09(木) 08:22:01.19ID:vSPqr0pP
dp9さん、おはようございます。

まもなく、このスレも終わります。

また、どこかでお逢いしましょう。
0997dp9 ◆1KaWk8ZRnVxd
垢版 |
2018/08/09(木) 08:29:05.63ID:ax+elFk2
>>996
今回もまた素晴らしいスレでした。
たくさん勉強させていただきました。

本当にありがとうございますm(_ _)m
また次のどこかのスレでも宜しくお願い申し上げます^o^)/♪♪♪
0998(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
垢版 |
2018/08/09(木) 08:33:53.61ID:vSPqr0pP
私は天才ではありません。
ただ人より長く「ひとつのこと」と付き合ってきただけです。


アルベルト・アインシュタイン
0999(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
垢版 |
2018/08/09(木) 08:36:35.93ID:vSPqr0pP
敷かれた道を進むより、
道なきところに自ら道を築いて進め。


エマーソン
1000(V)o¥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk
垢版 |
2018/08/09(木) 08:42:15.16ID:vSPqr0pP
Don’t think, feel!
考えるな、感じるんだ!


絶え間なく注ぐ愛の名を
永遠と呼ぶ事ができたなら
言葉では伝える事が
どうしてもできなかった
愛しさの意味を知る・・・
10011001
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