ヤハウェ・イエス・キリスト☆🇯🇵イスラエル☆エルサレム☆YHWH 5

**ハレルヤ** · 2018/05/19(土) 06:12:41.54

ハレルヤ

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/10(木) 18:35:46.40

ヨハネの黙示録1章7節
見よ、その方が雲に乗って来られる。
すべての人の目が彼を仰ぎ見る、／ことに、彼を突き刺した者どもは。
地上の諸民族は皆、彼のために嘆き悲しむ。然り、アーメン。

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/10(木) 18:37:17.32

ヨハネの黙示録3章14節
ラオディキアにある教会の天使にこう書き送れ。
『アーメンである方、誠実で真実な証人、
神に創造された万物の源である方が、次のように言われる。
（　聖書　新共同訳　日本聖書協会　）

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/10(木) 18:38:17.39

ヨハネの黙示録5章14節
四つの生き物は「アーメン」と言い、長老たちはひれ伏して礼拝した。
（　聖書　新共同訳　日本聖書協会　）

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/10(木) 18:39:18.70

ヨハネの黙示録7章12節
こう言った。
「アーメン。賛美、栄光、知恵、感謝、／誉れ、力、威力が、／
世々限りなくわたしたちの神にありますように、／アーメン。」
（　聖書　新共同訳　日本聖書協会　）

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/10(木) 18:40:17.35

ヨハネの黙示録19章4節
そこで、二十四人の長老と四つの生き物とはひれ伏して、
玉座に座っておられる神を礼拝して言った。「アーメン、ハレルヤ。」
（　聖書　新共同訳　日本聖書協会　）

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/10(木) 18:41:47.54

ヨハネの黙示録22章20節
以上すべてを証しする方が、言われる。
「然り、わたしはすぐに来る。」アーメン、主イエスよ、来てください。
（　聖書　新共同訳　日本聖書協会　）

コリントの信徒への手紙一16章22節
主を愛さない者は、神から見捨てられるがいい。マラナ・タ（主よ、来てください）。

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/10(木) 18:47:56.12

のろいの宗教。

ガラテヤの信徒への手紙1章8節
しかし、たとえわたしたち自身であれ、天使であれ、
わたしたちがあなたがたに告げ知らせたものに反する福音を
告げ知らせようとするならば、呪われるがよい。
9節
わたしたちが前にも言っておいたように、
今また、わたしは繰り返して言います。
あなたがたが受けたものに反する福音を
告げ知らせる者がいれば、呪われるがよい。

ヨハネの黙示録22章3節
もはや、呪われるものは何一つない。
神と小羊の玉座が都にあって、神の僕たちは神を礼拝し、

申命記28章16節
あなたは町にいても呪われ、野にいても呪われる。
18節
あなたの身から生まれる子も土地の実りも、牛の子も羊の子も呪われる。
19節
あなたは入るときも呪われ、出て行くときも呪われる。
申命記27章26節
「この律法の言葉を守り行わない者は呪われる。」
民は皆、「アーメン」と言わねばならない。

（　聖書　新共同訳　日本聖書協会　）

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/10(木) 18:52:56.69

コリントの信徒への手紙一16章22節
主を愛さない者は、神から見捨てられるがいい。
マラナ・タ（主よ、来てください）。
『　聖書　新共同訳　日本聖書協会　』

　　　　新共同訳　主を愛さない者は、神から見捨てられるがいい。
　　　　　　意訳　主を愛さない者は、神から「のろわれる」がいい。
ギリシア語の音訳　主を愛さない者は、神から「アナテマ」。

アナテマ：　見放す、離れされ、破門する、の意味。

**ろん（ろんぎぬす）** · 2019/01/10(木) 19:02:12.74

教会洗礼を受けながらキリスト教会の聖職者に従わない者はアナテマ。呪われよ。破門。

どのみち守れもしない約束ばかりなら破門されるのが目に見えている。教会洗礼は受けない。

いま現在は家庭礼拝しながら聖書や聖伝を勉強するキリスト教趣味者に過ぎないから。

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/10(木) 19:23:12.41

世の中、知らない方が幸せなものもある。彼氏カノジョの婚前交渉で性を知る事も。

話し相手が、ヤンキー女と、レイプ被害者と、ヌードモデルと、風俗嬢と、水商売と、
知らなければ幸せだったとか。

聖書の世界では婚前交渉が基本的に禁止。売春婦はレイプで生き場がない女性の職業。

個人的には職場同僚など知り合いで、元暴走族、在日朝鮮人とか話し相手がいるけどね。

在日サンは、親分はイエス様というクリスチャンではなかったが。

この在日サンからも、高級な酒をおごってくれる銀行頭取の親戚サンからも、
風俗行きましょう、との誘いも断った。

モルモンの勧誘員の長老はプリズン、プリズン（刑務所、刑務所）とうるさかったが。
コーヒーだめ、酒ダメ、ポルノだめ、オナニーもダメ、君はプリズンって、うるさかったが。

モルモンや改革派の、あの清廉潔白さはコチコチのクリスチャン精神からなのかね。

教会洗礼は受けない理由の一つ。

まあ、リンゴさん相手なので、面当てがましい御言葉レスか、返レスを期待しまっさ。

固定ハンドルネーム入れんでもわかってくれると思ってカキコね。

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/10(木) 20:04:52.80

教えもしないネットの書き込みをネットストーカーして言う女がいる。
たとえば。
>>860
＞　教会洗礼は受けない理由の一つ。
＞　教会洗礼を受けない理由の一つ。
「は」と「を」が違うと、
私が教えもしないネット接続先の掲示板を見て話題にするほどのストーカー女で、
うるさい女だったね、レイプ被害のリストカット女は。

私の顔が良いと、周囲に言い触らしていた女が、
私をつけまわしているし、私の部屋の空き巣をしながら、
部屋で見た事や盗み物で面当てカラカイをしながら、私の方をストーカー呼ばわり。

女の方がストーカーだろうと普通考える。

私が教えもしない過去や私生活を言い触らしていたし。
私に興味関心があるから言い触らし私を振り向かせ話し掛けて来させようと煽りでね。
あおりをしたソウカの元カノの女の方がストーカーだろう。

キズものであり、けがれモノであり、やっかい者と偏見を持つようになった。
私はそれ以降、
リストカットのオンナは、性被害者と決めつけ、相手にしないようになった。

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/10(木) 20:07:30.56

さんざん怨恨関係を作っておきながら、都合が良い事にルネサンス・チーム出動だしね。

通勤の乗り物の席を空けていてくれる。これはルネサンスだろうって。

病院でスムーズに受付・呼び出し・診察入り・薬貰い・病院を出ると、
ちょうど乗り物が来るタイミングって、これはルネサンス・チームの手配か？ってね。

今日はハンバーグの食事、オヤジが機嫌がよくワインを買って来たから飲めという。
これはルネサンス？ってね。

酒を飲み、線香をたき、趣味が始まる、ネットにいい情報がある。
これは改革派のおきて破る事ばかりすると、ルネ・・・と思う。

職場隣接の教育機関の所長、早稲田で三菱の年上、知的障害だけどニコニコ顔の同僚に、
話し相手でソウカの知り合いがいるけど、悪気がないので友好的だし、参っているよ。

空き巣のチームと、ルネサンス・チームの繰り返し攻撃で、精神的に参っている。

それで家庭礼拝をして、安らぎを得て、キリスト教趣味者になってしまった。

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/10(木) 20:10:07.30

月一の食事の相手をしてくれる４０代女性は知的障害者だけど働いていて健康で普通。
会食も生きがいになってしまった。

去年の会食前の散歩は、クリスマスの日に彼女側の方がカトリック教会に行きた気で、
私の方が教会に行かないよう、すぐファミレスに足が向くよう誘導した。

レイプ被害者女性が、カトリック女子高だったせいもあり、それを思い出して
きょうざめになり、カトリック教会に行かず、会食に急がした。

それでも、彼女は機嫌損ねず、教会回避は自分としては正解だった。
元日も仕事始めの日も、彼女はすぐ挨拶のメールでご機嫌でしたから。

神仏・ご先祖・衣食住や仕事先の良き関係者に感謝する日々です。

御先祖様や中国先生もユダヤの神様もインドの仏様も悪いようにしないって。

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/10(木) 20:30:07.47

>>860
＞　コーヒーだめ、酒ダメ、ポルノだめ、オナニーもダメ、君はプリズンって、うるさかったが。

モルモン書はに「モロナイ」という人の話があるけど、オレは「モロあり」見だからな。

だから「ユーは、プリズン」って２人の金髪碧眼のモルモン長老は怒ってたんだと思う。

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/10(木) 20:32:54.01

プリズン関係は全然ダメ。いま現在は多少悩みはあるものの幸せではあるんだけど。

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/10(木) 20:34:26.31

陽気にイタリアン！

旧約聖書　コヘレトの言葉
９章
07　さあ、喜んであなたのパンを食べ／気持よくあなたの酒を飲むがよい。
　　あなたの業を神は受け入れていてくださる。
08　どのようなときも純白の衣を着て／頭には香油を絶やすな。
09　太陽の下、与えられた空しい人生の日々／愛する妻と共に楽しく生きるがよい。
　　それが、太陽の下で労苦するあなたへの／人生と労苦の報いなのだ。
１０章
19　食事をするのは笑うため。酒は人生を楽しむため。
　　銀はすべてにこたえてくれる。
20　親友に向かってすら王を呪うな。寝室ですら金持ちを呪うな。
　　空の鳥がその声を伝え／翼あるものがその言葉を告げる。
日本聖書協会刊『聖書　新共同訳』（１９８７）による

**CHRISTIAN☆モーニング☆☆January.** · 2019/01/11(金) 07:11:43.77

ヤハウェなる父である神と

イエス・キリストの御名を賛美しよう、

ハレルヤ🇯🇵

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆Januaryの☆果実☆** · 2019/01/11(金) 17:59:19.23

さて、ユダヤ人の過越の祭が近づいたので、イエスはエルサレムに
上られた。そして牛、羊、はとを売る者や両替する者などが

神殿の庭にすわり込んでいるのをごらんになって、

なわでむちを造り、羊も牛もみな宮から追いだし、両替人の金を散らし、
その台をひっくりかえし、はとを売る人々には

「これらのものを持って、ここから出て行け。
わたしの父の家を商売の家とするな」と言われた。

弟子たちは、「あなたの家を思う熱心が、わたしを食いつくすであろう」
　
と書いてあることを思い出した。

そこで、ユダヤ人はイエスに言った、　　

「こんなことをするからには、どんなしるしをわたしたちに
見せてくれますか」。

イエスは彼らに答えて言われた、

「この神殿をこわしたら、わたしは三日のうちに、それを起すであろう」。

そこで、ユダヤ人たちは言った、

「この神殿を建てるのには、四十六年もかかっています。それなのに、　
あなたは三日のうちに、それを建てるのですか」。

イエスは自分のからだである神殿のことを言われたのである。

それで、イエスが死人の中からよみがえったとき、弟子たちは

イエスがこう言われたことを思い出して、

聖書とイエスのこの言葉とを信じた。

過越の祭の間、イエスがエルサレムに滞在しておられたとき、　
多くの人々は、その行われたしるしを見て、イエスの名を信じた。
　
しかしイエスご自身は、彼らに自分をお任せにならなかった。
それは、すべての人を知っておられ、

また人についてあかしする者を、必要とされなかったからである。
それは、ご自身人の心の中にあることを知っておられたからである。

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/11(金) 19:35:27.91

使徒言行録23章1節
そこで、パウロは最高法院の議員たちを見つめて言った。
「兄弟たち、わたしは今日に至るまで、
あくまでも良心に従って神の前で生きてきました。」
（　聖書　新共同訳　日本聖書協会　）

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/11(金) 19:36:19.11

使徒言行録24章16節
こういうわけで私は、神に対しても人に対しても、
責められることのない良心を絶えず保つように努めています。
（　聖書　新共同訳　日本聖書協会　）

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/11(金) 19:37:19.01

ローマの信徒への手紙2章15節
こういう人々は、律法の要求する事柄が
その心に記されていることを示しています。
彼らの良心もこれを証ししており、また心の思いも、
互いに責めたり弁明し合って、同じことを示しています。
（　聖書　新共同訳　日本聖書協会　）

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/11(金) 19:38:19.12

ローマの信徒への手紙9章1節
わたしはキリストに結ばれた者として真実を語り、偽りは言わない。
わたしの良心も聖霊によって証ししていることですが、
（　聖書　新共同訳　日本聖書協会　）

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/11(金) 19:39:19.09

ローマの信徒への手紙13章5節
だから、怒りを逃れるためだけでなく、
良心のためにも、これに従うべきです。
（　聖書　新共同訳　日本聖書協会　）

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/11(金) 19:40:18.89

コリントの信徒への手紙一8章7節
しかし、この知識がだれにでもあるわけではありません。
ある人たちは、今までの偶像になじんできた習慣にとらわれて、
肉を食べる際に、
それが偶像に供えられた肉だということが念頭から去らず、
良心が弱いために汚されるのです。
（　聖書　新共同訳　日本聖書協会　）

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/11(金) 19:41:18.71

コリントの信徒への手紙一8章10節
知識を持っているあなたが偶像の神殿で食事の席に着いているのを、
だれかが見ると、その人は弱いのに、その良心が強められて、
偶像に供えられたものを食べるようにならないだろうか。
（　聖書　新共同訳　日本聖書協会　）

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/11(金) 19:42:18.89

コリントの信徒への手紙一8章12節
このようにあなたがたが、兄弟たちに対して罪を犯し、
彼らの弱い良心を傷つけるのは、
キリストに対して罪を犯すことなのです。
（　聖書　新共同訳　日本聖書協会　）

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/11(金) 19:43:18.71

コリントの信徒への手紙一10章25節
市場で売っているものは、
良心の問題としていちいち詮索せず、何でも食べなさい。
（　聖書　新共同訳　日本聖書協会　）

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/11(金) 19:44:18.97

コリントの信徒への手紙一10章27節
あなたがたが、信仰を持っていない人から招待され、
それに応じる場合、自分の前に出されるものは、
良心の問題としていちいち詮索せず、何でも食べなさい。
28節
しかし、もしだれかがあなたがたに、
「これは偶像に供えられた肉です」と言うなら、
その人のため、また、良心のために食べてはいけません。
29節
わたしがこの場合、「良心」と言うのは、自分の良心ではなく、
そのように言う他人の良心のことです。
どうしてわたしの自由が、
他人の良心によって左右されることがありましょう。
（　聖書　新共同訳　日本聖書協会　）

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/11(金) 19:46:25.45

コリントの信徒への手紙二1章12節
わたしたちは世の中で、とりわけあなたがたに対して、
人間の知恵によってではなく、神から受けた純真と誠実によって、
神の恵みの下に行動してきました。
このことは、良心も証しするところで、わたしたちの誇りです。
（　聖書　新共同訳　日本聖書協会　）

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/11(金) 19:47:19.29

コリントの信徒への手紙二4章2節
かえって、卑劣な隠れた行いを捨て、悪賢く歩まず、
神の言葉を曲げず、真理を明らかにすることにより、
神の御前で自分自身をすべての人の良心にゆだねます。
（　聖書　新共同訳　日本聖書協会　）

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/11(金) 19:48:19.16

コリントの信徒への手紙二5章11節
主に対する畏れを知っているわたしたちは、人々の説得に努めます。
わたしたちは、神にはありのままに知られています。
わたしは、あなたがたの良心にもありのままに知られたいと思います。
（　聖書　新共同訳　日本聖書協会　）

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/11(金) 19:49:18.12

テモテへの手紙一1章5節
わたしのこの命令は、
清い心と正しい良心と純真な信仰とから生じる
愛を目指すものです。
（　聖書　新共同訳　日本聖書協会　）

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/11(金) 19:50:19.17

テモテへの手紙一1章19節
信仰と正しい良心とを持って。
ある人々は正しい良心を捨て、その信仰は挫折してしまいました。
（　聖書　新共同訳　日本聖書協会　）

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/11(金) 19:51:19.39

テモテへの手紙一3章9節
清い良心の中に
信仰の秘められた真理を持っている人でなければなりません。
（　聖書　新共同訳　日本聖書協会　）

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/11(金) 19:52:19.31

テモテへの手紙一4章2節
このことは、
偽りを語る者たちの偽善によって引き起こされるのです。
彼らは自分の良心に焼き印を押されており、
（　聖書　新共同訳　日本聖書協会　）

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/11(金) 19:53:34.69

テモテへの手紙二1章3節
わたしは、昼も夜も祈りの中で絶えずあなたを思い起こし、
先祖に倣い清い良心をもって仕えている神に、感謝しています。
（　聖書　新共同訳　日本聖書協会　）

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/11(金) 19:54:20.21

テトスへの手紙1章15節
清い人には、すべてが清いのです。
だが、汚れている者、信じない者には、何一つ清いものはなく、
その知性も良心も汚れています。
（　聖書　新共同訳　日本聖書協会　）

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/11(金) 19:57:19.62

ヘブライ人への手紙9章9節
この幕屋とは、今という時の比喩です。
すなわち、供え物といけにえが献げられても、
礼拝をする者の良心を完全にすることができないのです。
（　聖書　新共同訳　日本聖書協会　）

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/11(金) 19:58:19.50

ヘブライ人への手紙9章14節
まして、永遠の“霊”によって、
御自身をきずのないものとして神に献げられたキリストの血は、
わたしたちの良心を死んだ業から清めて、
生ける神を礼拝するようにさせないでしょうか。
（　聖書　新共同訳　日本聖書協会　）

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/11(金) 19:59:19.28

ヘブライ人への手紙10章22節
心は清められて、良心のとがめはなくなり、
体は清い水で洗われています。
信頼しきって、真心から神に近づこうではありませんか。
（　聖書　新共同訳　日本聖書協会　）

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/11(金) 20:00:19.45

ヘブライ人への手紙13章18節
わたしたちのために祈ってください。
わたしたちは、明らかな良心を持っていると確信しており、
すべてのことにおいて、立派にふるまいたいと思っています。
（　聖書　新共同訳　日本聖書協会　）

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/11(金) 20:01:19.50

ペトロの手紙一3章16節
それも、
穏やかに、敬意をもって、正しい良心で、弁明するようにしなさい。
そうすれば、キリストに結ばれたあなたがたの善い生活を
ののしる者たちは、悪口を言ったことで恥じ入るようになるのです。
（　聖書　新共同訳　日本聖書協会　）

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/11(金) 20:02:34.31

ペトロの手紙一3章21節
この水で前もって表された洗礼は、
今やイエス・キリストの復活によってあなたがたをも救うのです。
洗礼は、肉の汚れを取り除くことではなくて、
神に正しい良心を願い求めることです。
（　聖書　新共同訳　日本聖書協会　）

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/11(金) 20:03:15.49

知恵の書17章11節
悪は、自らの証言によって断罪されるとき、おびえ、／
良心のとがめを受けるとき、／いっそう不安にかられる。
（　聖書　新共同訳　日本聖書協会　）

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/11(金) 20:04:56.37

シラ書〔集会の書〕14章2節
良心にやましいことのない人、／希望を失うことのない人は、幸いだ。
（　聖書　新共同訳　日本聖書協会　）

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/11(金) 20:06:51.91

シラ書〔集会の書〕20章21節
貧しさゆえに、罪を犯さないで済む人もいる。
仕事を終えて休むとき、／彼は良心に責められることは何もない。
（　聖書　新共同訳　日本聖書協会　）

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/11(金) 20:10:22.87

トビト記8章8節
二人は一緒に「アーメン、アーメン」と言った。

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/11(金) 20:11:20.50

シラ書〔集会の書〕50章29節
これを行えば、すべてに対して力を得る。
主を畏れることこそ、／彼が歩んでいる道だからである。
〔主は信仰深い人々に知恵を与えられた。
主はとこしえにほめたたえられますように。
アーメン、アーメン。〕

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/11(金) 20:12:03.75

エズラ記(ギリシア語)9章47節
すると一同は「アーメン」と答え、
両手を上に差し伸べ、地にひれ伏して神を礼拝した。
（　聖書　新共同訳　日本聖書協会　）

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/11(金) 20:13:01.81

マナセの祈り15節
わたしは生涯、絶えずあなたをたたえます。
天のすべての軍勢は、あなたを賛美し、／
栄光はとこしえにあなたのものだからです。アーメン。
（　聖書　新共同訳　日本聖書協会　）

**CHRISTIAN☆モーニング☆☆January.** · 2019/01/12(土) 07:24:51.22

ヤハウェなる父である神と

イエス・キリストの御名を賛美しよう、

ハレルヤ🇯🇵

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/12(土) 17:28:17.59

445神も仏も名無しさん2019/01/09(水) 20:12:02.51ID:Wv3XXdAx>>448
ユダヤ教では、異邦人を家畜達（ゴイム、単数形の家畜はゴイ）と呼んでます。

エッセネ派は、死海文書とともにクムラン宗団とイエスの関係が研究されています。

新約聖書と新約外典の福音書は、成立時期が５０～１５０年と交錯しています。

市販の使徒教父文書には、福音書の引用箇所が紹介されています。

ユダ書が引用する旧約外典エノク書は古代スラブ語エチオピア語で、正教会が保持してます。

旧約聖書　ユダの手紙　14節
アダムから七代目にあたるエノクも彼らについて預言して言った、
「見よ、主は無数の聖徒たちを率いてこられた。
〔　聖書　口語訳　日本聖書協会　〕

ハムラビ法典の「目には目を、歯には歯を」が、旧約聖書にもあります。

旧約聖書　レビ記　24章20節
すなわち、骨折には骨折、目には目、歯には歯をもって、
人に傷を負わせたように、自分にもされなければならない。

旧約聖書　申命記　19章21節
あわれんではならない。命には命、目には目、歯には歯、
手には手、足には足をもって償わせなければならない。

旧約聖書　出エジプト記　21章24節
目には目、歯には歯、手には手、足には足、

〔　聖書　口語訳　日本聖書協会　〕

446神も仏も名無しさん2019/01/09(水) 20:14:29.44ID:Wv3XXdAx
えげつない宗教です。

447神も仏も名無しさん2019/01/09(水) 20:17:03.91ID:Wv3XXdAx
被害者感情ばかり考え、加害者の人権と更生など社会復帰を考えていないのです。

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/12(土) 17:29:45.61

448神も仏も名無しさん2019/01/09(水) 20:33:14.38ID:XbV6bgQp
クリスチャンは、この箇所を「サタン」な人から引用されて、イジメられると。

>445
＞　ハムラビ法典の「目には目を、歯には歯を」が、旧約聖書にもあります。

新約聖書　マタイによる福音書　5章
38節　『目には目を、歯には歯を』と言われていたことは、
あなたがたの聞いているところである。
39節　しかし、わたしはあなたがたに言う。悪人に手向かうな。
もし、だれかがあなたの右の頬を打つなら、ほかの頬をも向けてやりなさい。
40節　あなたを訴えて、下着を取ろうとする者には、上着をも与えなさい。
41節　もし、だれかが、あなたをしいて一マイル行かせようとするなら、
その人と共に二マイル行きなさい。
42節　求める者には与え、借りようとする者を断るな。
43節　『隣り人を愛し、敵を憎め』と言われていたことは、
あなたがたの聞いているところである。
44節　しかし、わたしはあなたがたに言う。敵を愛し、迫害する者のために祈れ。
〔　聖書　口語訳　日本聖書協会　〕

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/12(土) 17:30:59.78

454神も仏も名無しさん2019/01/10(木) 16:55:51.15ID:G/o20qSj
聖書とキリスト教の用語集
http://www.nunochu.com/glossary/

シモン・ペトロ（ペテロ）
ttp://www.nunochu.com/glossary/peter.html
本名はバルヨナ・シモン。

ペトロ（ペテロ）は、キリストがバルヨナ・シモンにつけたあだ名で、
その意味はギリシャ語で「岩」。ヘブライ語だとケファ（ケパ）となります。
キリストに「あなたは岩である。わたしはこの岩の上に教会を建てる」と
言われたことから、このあだ名がついたものです。

十二弟子にはもう一人、熱心党のシモンがいるので、区別するために
「ペトロと呼ばれたシモン」「バルヨナ・シモン」「シモン・ペトロ」と呼ばれます。

バルヨナは「ヨナ（またはヨハネ）の息子」の意味です（→名前の雑学）。

シモンは、ヘブライ語のシメオンをギリシャ語に音訳したもの。
シメオンの意味は「聞く」。ヤコブの十二人の息子の一人で、
シメオン族の祖となったシメオンにちなむ名前です。

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/12(土) 17:31:47.65

453神も仏も名無しさん2019/01/10(木) 16:40:34.02ID:G/o20qSj
ハレルは「賛美」の意味。

>41
カラー　聖書ガイドブック　いのちのことば社　ｐ４９２－４９３

過越の祭と最後の晩餐

・・・開会の祈り－－－杯の祝福（・・・４つの杯の始めの・・・）
・・・最初の過越の祭の物語をし，
詩篇１１３篇，詩篇１１４篇を歌う。
２番目の杯（ルカ２２：１７）・・・食事に移る前に，・・・
食事である。この後・・・別にしてあったパンを裂き，
３番目の杯，「祝福の杯」・・・，
弟子たちにパンとぶどう酒を回し・・・
（あるいは，ハレルヤ）の詩篇（１１５－１１８篇）と，
「大いなるハレル」（詩篇１３６篇）で終わる。・・・
マタイが述べている「賛美の歌」である。・・・
そして，最後のぶどう酒の杯を飲む。・・・

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆Januaryの☆果実☆** · 2019/01/12(土) 18:00:18.24

パリサイ人のひとりで、その名をニコデモというユダヤ人の指導者があった。

この人が夜イエスのもとにきて言った、

「先生、わたしたちはあなたが神からこられた教師であることを
知っています。神がご一緒でないなら、

あなたがなさっておられるようなしるしは、だれにもできはしません」。

イエスは答えて言われた、

「よくよくあなたに言っておきます。だれでも新しく生れなければ、
神の国を見ることはできません」。

ニコデモは言った、

「人は年をとってから生れることが、どうしてできますか。
もう一度、母の胎にはいって生れることができましょうか」。

イエスは答えられた、

「よくよくあなたに言っておきます。だれでも、水と霊とから
生れなければ、神の国にはいることはできません。

肉から生れる者は肉であり、霊から生れる者は霊です。
　
あなたがたは新しく生れなければならないと、わたしが言ったからとて、
不思議に思うには及びません。

風は思いのままに吹きます。あなたはその音を聞くが、
それがどこからきて、どこへ行くかは知らないのです。

霊から生れる者もみな、それと同じです」。

ニコデモはイエスに答えて言った、

「どうして、そんなことがあり得ましょうか」。

イエスは彼に答えて言われた、

「あなたはイスラエルの教師でありながら、これぐらいのことが
わからないのですか。

よくよく言っておきます。わたしたちは自分の知っていることを語り、
また自分の見たことをあかししているのに、

あなたがたはわたしたちのあかしを受けいれません。

わたしが地上のことを語っているのに、あなたがたが信じないならば、
天上のことを語った場合、どうしてそれを信じるでしょうか。

天から下ってきた者、すなわち人の子のほかには、
だれも天に上った者はいません。

そして、ちょうどモーセが荒野でへびを上げたように、
人の子もまた上げられなければならないのです。

それは彼を信じる者が、すべて永遠の命を得るためである。

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆Januaryの☆果実☆** · 2019/01/12(土) 18:01:31.34

神はそのひとり子を賜わったほどに、この世を愛して下さった。

それは御子を信じる者がひとりも滅びないで、

永遠の命を得るためである。

神が御子を世につかわされたのは、世をさばくためではなく、
御子によって、この世が救われるためである。

彼を信じる者は、さばかれない。信じない者は、
すでにさばかれている。

神のひとり子の名を信じることをしないからである。

そのさばきというのは、光がこの世にきたのに、人々は　そのおこないが悪いために、光よりも闇の方を愛したことである。

悪を行っている者はみな光を憎む。そして、そのおこないが
明るみに出されるのを恐れて、光にこようとはしない。

しかし、真理を行っている者は光に来る。その人のおこないの、
神にあってなされたということが、明らかにされるためである。

**ろん（ろんぎぬす）** · 2019/01/12(土) 19:10:21.63

＞　「水」と「霊」から生まれる
つまり「水の洗礼」と「霊の洗礼」によって新しく生まれて
永遠の命に洗礼を受けた人の命は移る。

水の洗礼は（神父や牧師によって）
父と（額に水滴を受ける）
子と（額に水滴を受ける）
霊によって（額に水滴を受けて）の「滴礼」か
全身を水槽に一度沈めて起こされる「浸礼」による。

霊の洗礼は
牧師の按手を頭の上に受けた時に、異言の舌で祈りだす。

若い頃に見たペンテコステ派の牧師の異言の祈りを思い出しました。
宝殿イエス教会の内藤正俊牧師です。

**ろん（ろんぎぬす）** · 2019/01/12(土) 19:27:23.90

キリスト教だけでなく新興宗教を含め
宗教をしている人は
聖職者であれ信者であれ、性欲が旺盛の人が多く見られます。

信者の女性に手を出す不品行は
カトリックでもルーテル派でもキリスト教系新興宗教でもニュースになっているし
仏教系の新興宗教の教祖や後継者を含め仏教でも多くエロ坊主と批判を受けている。

禁欲の反動（リバウンド）で不品行の性欲が出てしまうのでしょう。

宗教かでなくとも政治家もエロ騒ぎが週刊誌で叩かれる事もある。

多くの人の上に立つ人は精力がないとやっていけない職業のようで
その精力が旺盛で女に手を出すし女遊びでストレス解消し問題も起こすと。

世間では酒と女で失敗の話はよく聞く話。

中国の庶民の格言というかアホ話でも
仏教の坊主は「エロ坊主」
道教の道士は「インチキ占い師」と
宗教野郎の相場が決まっているようです。

**ろん（ろんぎぬす）** · 2019/01/12(土) 19:30:02.85

＞　仏教の坊主は「エロ坊主」
＞　道教の道士は「インチキ占い師」と

中国人は共産主義をしてなくても
儒教の様に
《「論語」述而の「怪力乱神を語らず」から。
怪異・勇力・悖乱(はいらん)・鬼神の四つをさす》
理屈では説明しきれないような、不思議な現象や存在。
は
否定して
孔子は
自分を普通の人間として語るのであって
自分を普通の人間以上の「神仏」として語らなかったほどの
現実主義者だと。

儒学は唯物論的に現実主義者ではと。
だから儒学は、どの時代にも共感を得られ、勉強されて来たのだと。

**ろん（ろんぎぬす）** · 2019/01/12(土) 19:33:57.06

＞　儒学は唯物論的に現実主義者ではと。

儒学者は唯物論的に現実主義者ではと。

儒学は唯物論的に現実主義ではと。

**ろん（ろんぎぬす）** · 2019/01/12(土) 19:39:05.17

確か不品行はギリシア語ではポルネイアで英語のポルノ（ポルン）の語源。

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆Januaryの☆果実☆** · 2019/01/12(土) 20:26:56.62

またオナニーしちゃった
気持ちよすぎ

**CHRISTIAN☆モーニング☆☆January.** · 2019/01/13(日) 07:14:08.10

ヤハウェなる父である神と

イエス・キリストの御名を賛美しよう、

ハレルヤ🇯🇵

**CHRISTIAN☆モーニング☆☆January.** · 2019/01/13(日) 07:16:04.63

>>913
偽CHRISTIAN☆モーニング☆☆君、

おはよう

**ろん（ろんぎぬす）** · 2019/01/13(日) 08:54:09.27

今回の日曜は「主の洗礼」の主日

>>893
ペトロの手紙一3章21節
この水で前もって表された洗礼は、
今やイエス・キリストの復活によってあなたがたをも救うのです。
洗礼は、肉の汚れを取り除くことではなくて、
神に正しい良心を願い求めることです。
（　聖書　新共同訳　日本聖書協会　）

**ろん（ろんぎぬす）** · 2019/01/13(日) 08:57:22.25

主の洗礼2019年1月13日　(日曜日)

福音朗読ルカ3・15-16、21-22
そのとき、
3・15民衆はメシアを待ち望んでいて、ヨハネについて、
もしかしたら彼がメシアではないかと、皆心の中で考えていた。
16そこで、ヨハネは皆に向かって言った。
「わたしはあなたたちに水で洗礼を授けるが、
わたしよりも優れた方が来られる。
わたしは、その方の履物のひもを解く値打ちもない。
その方は、聖霊と火であなたたちに洗礼をお授けになる。」
21民衆が皆洗礼を受け、
イエスも洗礼を受けて祈っておられると、天が開け、
22聖霊が鳩のように目に見える姿でイエスの上に降って来た。
すると、
「あなたはわたしの愛する子、わたしの心に適う者」
という声が、天から聞こえた。

**CHRISTIAN☆モーニング☆☆January** · 2019/01/13(日) 14:02:44.34

独身で寂しいよ

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/13(日) 16:09:12.45

神父さん達や修道女シスター達は独身ですがなにか

学術 · 2019/01/13(日) 16:12:59.30

宗教も集まると楽しいけど、宗教的才覚や能力も人生の序盤から中盤に
身につくもので、もっと他の才能を伸ばす方が、出会いも多いし敵も多いかもしれない。宗教一般槍ではオカルトなどの能力に負けてくるのは必至で。成実するときの
質やランクをハイレヴェルに高めておかないと、宗教ヴォケの問題人格になってしまうだろう。負け組必至だ。僕自身は宗教に帰依しているけど、エディットしてほかの才能と区別して
、敵や、争いをもとめて、いろんな特殊な能力や才覚を試したり、醸成させたりしている。

**ろん（ろんぎぬす）** · 2019/01/13(日) 17:16:50.63

学術さん。人生苦労してきてますね。考え深いものがあります。

**ろん（ろんぎぬす）** · 2019/01/13(日) 17:32:26.89

エホバの証人のストレスを書き込むスレ　３人目
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1528704133/807n

学術さん。こんばんは。遅ればせながら。

イエスの復活昇天後の聖霊降臨で
キリスト教会が始まったというのが私の認識です。

ところが
去年のプロテスタントのイースター礼拝の時の説教で
復活を見た弟子が集まった時点から教会が始まったと
聞かされました。

あと私見ですが、フランス革命という市民革命の時から
信教の自由が認められたと思ってます。

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆Januaryの☆果実☆** · 2019/01/13(日) 17:38:17.97

>>918
偽者のCHRISTIAN☆モーニング☆☆は、

イエス様を信じないから寂しいのですよ。

ヤハウェなる父である神と、

イエス・キリストを信じなさい。✨☕

そうすれば、神の家族の仲間に

なれ、ニッコニコです。(^_^)/~~

では、みことばを引用します。

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆Januaryの☆果実☆** · 2019/01/13(日) 17:49:54.05

こののち、イエスは弟子たちとユダヤの地に行き、彼らと一緒にそこに滞在して、

バプテスマを授けておられた。

ヨハネもサリムに近いアイノンで、バプテスマを授けていた。そこには水がたくさんあったからである。

人々がぞくぞくとやってきてバプテスマを受けていた。そのとき、ヨハネはまだ獄に入れられてはいなかった。

ところが、ヨハネの弟子たちとひとりのユダヤ人との間に、きよめのことで争論が起った。

そこで彼らはヨハネのところにきて言った、

「先生、ごらん下さい。ヨルダンの向こうであなたと一緒にいたことがあり、そして、あなたがあかしをしておられたあのかたが、
バプテスマを授けており、皆の者が、そのかたのところへ出かけています」。

ヨハネは答えて言った、

「人は天から与えられなければ、何ものも受けることはできません。

『わたしはキリストではなく、そのかたよりも先につかわされた者である』と言ったことをあかししてくれるのは、

あなたがた自身です。

花嫁をもつ者は花婿です。花婿の友人は立って彼の声を聞き、その声を聞いて大いに喜びます。

こうして、この喜びはわたしに満ち足りています。彼は必ず栄え、わたしは衰えるのです。

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆Januaryの☆果実☆** · 2019/01/13(日) 17:59:41.75

上から来る者は、すべてのものの上にあります。地から出る者は、地に属する者であって、地のことを語るのです。

天から来る者は、すべてのものの上にあります。

彼はその見たところ、聞いたところをあかししていますが、だれもそのあかしを受けいれません。

しかし、そのあかしを受けいれる者は、神がまことであることを、たしかに認めたのです。

神がおつかわしになったかたは、神の言葉を語ります。

神は聖霊を限りなく賜うからです。

父は御子を愛して、万物をその手にお与えになりました。

御子を信じる者は永遠の命をもちます。

御子に従わない者は、命にあずかることがないばかりか、神の怒りがその上にとどまるのです」。

学術 · 2019/01/13(日) 18:04:26.53

レスありがとうございます。現代ではイスラムテロが年を制圧し、無実の罪の人？を殺しながら、イスラムがあけぼのを迎えそうで喜んでもいいし、悲しんでもいいといった状況です。

学術 · 2019/01/13(日) 18:06:06.01

都市。

**ろん（ろんぎぬす）** · 2019/01/13(日) 18:37:15.54

最後の預言者ムハマドの創ったイスラム教はＩＳを生み困りものですね。

**ろん（ろんぎぬす）** · 2019/01/13(日) 18:44:26.19

降誕節土曜日〔公現後〕2019年1月12日　(土曜日)

福音朗読ヨハネ3・22-30
そのとき、
3・22イエスは弟子たちとユダヤ地方に行って、
そこに一緒に滞在し、洗礼を授けておられた。
23他方、ヨハネは、サリムの近くのアイノンで洗礼を授けていた。
そこは水が豊かであったからである。
人々は来て、洗礼を受けていた。
24ヨハネはまだ投獄されていなかったのである。
25ところがヨハネの弟子たちと、あるユダヤ人との間で、
清めのことで論争が起こった。
26彼らはヨハネのもとに来て言った。
「ラビ、ヨルダン川の向こう側であなたと一緒にいた人、
あなたが証しされたあの人が、洗礼を授けています。
みんながあの人の方へ行っています。」
27ヨハネは答えて言った。
「天から与えられなければ、人は何も受けることができない。
28わたしは、『自分はメシアではない』と言い、
『自分はあの方の前に遣わされた者だ』と言ったが、
そのことについては、あなたたち自身が証ししてくれる。
29花嫁を迎えるのは花婿だ。
花婿の介添え人はそばに立って耳を傾け、
花婿の声が聞こえると大いに喜ぶ。だから、
わたしは喜びで満たされている。
30あの方は栄え、わたしは衰えねばならない。」

信仰の糧... 今日のために! カトリック教会より

**ろん（ろんぎぬす）** · 2019/01/13(日) 19:39:36.12

>>723
＞　>464 >465 >466　それは、神学が混ぜてあるので、引用はお控えください。

466ろん2018/10/08(月) 20:35:26.68ID:KQDGSbiy
これは私の毎日の家庭礼拝で使っているデヴォーションの聖書の言葉です。

今日の聖句 _ 日本聖書協会ホームページ
http://www.bible.or.jp/read/seiku.html

日ごとの福音
https://www.higotonofukuin.org/

158CHRISTIAN☆ディナー☆☆ ◆oPXbhrKCUQ 2018/07/13(金) 18:26:14.43ID:NCbPl1/d
ですから、愛する兄弟ろんさん、くれぐれもサタンの惑わしに

陥ることなく、何が神の啓示か、賢明な判断をしてほしい。

159CHRISTIAN☆ディナー☆☆ ◆oPXbhrKCUQ 2018/07/13(金) 18:28:46.86ID:NCbPl1/d
わたしがこれまでサタンの神学と戦ってきたことをあなたは知らないかもしれない。

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/13(日) 19:43:21.42

【イエス】　これはわたしの愛する子 Part59 【キリスト】
225神も仏も名無しさん2018/11/09(金) 19:18:04.44ID:CjkKrl6B
>152
なるみさんが批判してる三位一体はカトリックもプロテも正教会も一致してる基本信条の根幹ですよ
その上で、強調点の違うさまざまな教派の神学がある

なるみさんのは明確にアウトなんす
グノーシス主義を迫害した教会を憎む気持ちは分かりますし、迫害そのものは罪だと思います

**ろん（ろんぎぬす）** · 2019/01/13(日) 19:49:03.16

>>719
151CHRISTIAN☆ディナー☆☆ ◆oPXbhrKCUQ 2018/07/13(金) 17:58:13.57ID:NCbPl1/d
ウエストミンスター信仰基準では、見える教会と見えない教会があると説いていますが、

このような教えは、神の啓示である聖書にはありません。

ウエストミンスター信仰基準とは、神の啓示でなく、人間の教えに過ぎません。

神学にはくれぐれもご注意ください。

教会とは、エクレシアであり、神の召しを受けた人々の集まりです。

152CHRISTIAN☆ディナー☆☆ ◆oPXbhrKCUQ 2018/07/13(金) 18:03:42.41ID:NCbPl1/d
ウエストミンスター信仰基準をすべて読んでみても、

これはサタンの戯言であふれてます。

神の言葉に、これほど混ぜ物をすると、厳罰の対象になるので、

ろんさんも、このような神学を広めてはいけません。

今後、十分ご注意ください。

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/13(日) 19:51:05.19

385ろん2018/11/07(水) 19:58:05.06ID:8l0K5pHc
（リンゴさんのレスを読んだ感想）

「教会」と「礼拝」いらずの新宗教の神学。２つの「～のみ」、２つの「ソラ」。

宗教的な正統性のある権威の根拠は「神の言葉」である「聖書のみ」

その信者になるのは「イエスは主」と言えば授かる「聖霊の洗礼のみ」

あとは牧師や神父の言う事を聞かず自分に都合のいい聖句を信じる。

これでは「イエスは主」という聖書箇所を[音読で]読んでしまった人間は
教会の洗礼なしに全員クリスチャンになってしまう新しい宗教というお話。

すでにオレ自身が一人でエキュメニカルする新興宗教のようなものだからな。
（いま現在の私は、そうリンゴさんを解釈している。）

**ろん（ろんぎぬす）** · 2019/01/13(日) 19:53:38.12

エホバの証人Q&A｜ものみの塔聖書冊子協会について
http://www.geocities.co.jp/Bookend-Soseki/8769/

個人研究室
聖書研究デスク
ttp://www.geocities.co.jp/Bookend-Soseki/8769/bible-desk/top.htm

エホバの証人についてさらに詳しく知るためのリンク集
◆◆ どちらかといえば批判系
「エホバの証人と科学」公開データ
ttp://www.geocities.co.jp/Bookend-Soseki/8769/kagaku/top.htm

聖書は神の言葉ですか？
秘められた「エノク書」
http://www.geocities.co.jp/Bookend-Soseki/8769/kagaku/enokusho.htm

「エノク書」死海文書発見時には正典と一緒に出てきた

ペテロが述べた「まさに神が、罪を犯したみ使いたちを罰することを
差し控えず、彼らをタルタロスに投げ込んで、裁きのために
留め置かれた者として濃密な闇の坑に引き渡されたのであれば」
という発言や（ペテロ第二2：4）、
ユダが述べた「自分本来の立場を保たず、
そのあるべき居所を捨てたみ使いたちを、大いなる裁きのために、
とこしえのなわめをもって濃密な闇のもとに留め置いておられます」
という発言（ユダ6）とも適合します。
こうした話は創世記自体には出てきませんので、
ペャeロやユダがエャmク書を読んだｂｱとは間違いなｂ｢でしょう。

**ろん（ろんぎぬす）** · 2019/01/13(日) 19:58:33.07

ヘブライ語が起源の名前一覧
ttp://www.asahi-net.or.jp/~wa4k-ngtn/ivrit/names.html
Mary, Maria, Marie（メアリー、マライア、マリー、マリア）
ヘブライ語、Miryam （ミルヤーム）起源というのが有力です。
意味は、「ヤハウェの贈り物」「ヤハウェは高く在す」「反逆」「強い」「苦い」など、
旧約聖書では、十戒で有名なモーゼの姉の名前（邦訳では、「ミリアム」）。

聖書とキリスト教の用語集
http://www.nunochu.com/glossary/
シモン・ペトロ（ペテロ）
ttp://www.nunochu.com/glossary/peter.html
本名はバルヨナ・シモン。
ペトロ（ペテロ）は、キリストがバルヨナ・シモンにつけたあだ名で、
その意味はギリシャ語で「岩」。ヘブライ語だとケファ（ケパ）となります。
バルヨナは「ヨナ（またはヨハネ）の息子」の意味です（→名前の雑学）。
シモンは、ヘブライ語のシメオンをギリシャ語に音訳したもの。
シメオンの意味は「聞く」。

お茶の水クリスチャンセンター　フライデーナイト
　ひつじの祈り　第26話　テテレスタイ!
http://ochanomizu.cc/friday/hitsuji/?gkey=1353031625
新約聖書　ヨハネによる福音書　15章
13節　友のために自分の命を捨てること、これ以上に大きな愛はない。
〔　聖書　口語訳　日本聖書協会　〕
新約聖書　マルコによる福音書　10章
45節　人の子は仕えられるためではなく仕えるために、
また、多くの人の身代金として自分の命を献げるために来たのである。」
新約聖書　コリントの信徒への手紙一　7章
23節　あなたがたは、身代金を払って買い取られたのです。
人の奴隷となってはいけません。
〔　聖書　新共同訳　日本聖書協会　〕

**ろん（ろんぎぬす）** · 2019/01/13(日) 20:04:37.69

口語訳聖書(新約および旧約索引)
http://bible.salterrae.net/kougo/html/
ガラテヤ人への手紙

聖書で聖書を読む BbB---BIBLE by Bible
http://bbbible.com/
ガラ ga　gara

聖書本文検索 _ 日本聖書協会ホームページ
https://www.bible.or.jp/read/vers_search.html

天旅ホームページ
市川喜一著作集　総目次
http://www.tenryo.net/old/index_CD.htm
聖書講解　―　使徒書簡
第9巻　パウロによるキリストの福音 I　（序章、ガラテヤ書）
パウロ文書　用語解説

コイノニアホームページ
ttp://koinonia-jesus.さくら.ne.jp/　（さくらローマ字に）
聖書講話欄
●ガラテヤ人への手紙講話と注釈

**ろん（ろんぎぬす）** · 2019/01/13(日) 20:07:34.13

聖書研究デスク
　◆エンカルタから見る◆
http://www.geocities.co.jp/Bookend-Soseki/8769/bible-desk/top.htm

正典：新約聖書をどう読む（１）
　２．新約聖書の概要
http://www.geocities.jp/todo_1091/religion/039.htm

市川喜一著作集　総目次
　聖書講解
http://www.tenryo.net/old/index_CD.htm

コイノニアホームページ
　聖書講話欄
ttp://koinonia-jesus.さくら.ne.jp/kowaindex.htm（「さくら」ローマ字で）

信仰生活の基本（全１０課）
　アフター・バプテスマ・クラス（ＡＢＣ）
http://www.imcj.org/bible/abc/index.html

牧師の書斎
　一滴の雫シリーズ【新約】 - 牧師の書斎
http://meigata-bokushin.secret.jp/index.php?FrontPage

**ろん（ろんぎぬす）** · 2019/01/13(日) 20:13:08.22

教派いろいろ対照表
　http://yagitani.na.coocan.jp/kurihon/kurihon18.htm

信仰告白一覧
　http://home.interlink.or.jp/~suno/yoshi/references/material/confession.htm

英国聖公会の39箇条(聖公会大綱) 　一1563年制定
　ttp://www.f-frank.さくら.ne.jp/39kajyo.html（さくらローマ字で）

ウェストミンスター信仰基準
　http://www.ogaki-ch.com/WCF/text/

ルーテル教会信条集
教義
　https://www.bibletoolbox.net/ja/kyougi
アウグスブルグ信仰告白
　http://www.wjelc.or.jp/office/credo/augsburg/

ジュネーヴ教会信仰問答
　ttp://

日本キリスト改革派上諏訪湖畔教会
礼拝説教と学び
ハイデルベルク信仰問答
　ttps://www.kamisuwakohan.org/
ハイデルベルク信仰問答 - kamisuwakohan ページ
　http://
ただ一つの慰めに生きる－『ハイデルベルク教理問答』
　ttps://rcjinagekaigan.jimdo.com/2015/05/25/第１課-ただ一つの慰め-問１-１
ハイデルベルク信仰問答（楠原博行訳）
　http://uraga-church-07.seesaa.net

スコットランド信条（1560年）訳：泥谷逸郎牧師
　ttp://www.calvin.org/rirst_scotch_confession.htm

フランス信条（1559年）訳：泥谷逸郎牧師
　ttp://www.calvin.org/french_confession.htm

**ろん（ろんぎぬす）** · 2019/01/13(日) 20:18:16.21

聖書の成り立ちについて教えてください。 _ 聖書入門.com
　http://seishonyumon.com/question/423/
新約聖書の正典化は、旧約聖書の場合よりも複雑です。
（1）初期の信者たちの認識を見てみましょう。
①ペテロはパウロの手紙に権威を認めています（2ペテ3：15～16）。
②パウロの手紙は、諸教会に回覧されていました（コロ4：16、1テサ5：27など）。
（2）次に、教会教父たちの認識を見てみましょう。
①ヒッポリュトス（Hippolytus）（紀元170～235年）は、
　22巻を、霊感を受けた書として認識していました。
②正典に含めるべきかどうかで論争のあった5巻は、次のものです。
　ヘブル人への手紙、ヤコブの手紙、
　ペテロの手紙第二、ヨハネの手紙第二と第三。
（3）その後、ヒッポ会議（393年）、カルタゴ会議（397年）によって、
　現在の27巻が新約聖書の正典として認定されます。
　認定の規準は、以下のようなものです。
①著者は、使徒か、使徒と関係の深かった人か。
②教会全体から受け入れられているか。
③正統的な教理や教えと矛盾しないか。
④聖霊による霊感を感じさせる霊的、倫理的価値を含んでいるか。

Biblical Errancy (聖書の間違い)
　http://www.j-world.com/usr/sakura/bible/errors.html
「聖書の間違い」の間違い～佐倉哲氏の場合～
　http://ww4.et.tiki.ne.jp/~theos-agape7/pb/bibleskr.html

Ｑ資料
　ttp://www.mars.dti.ne.jp/~fenot/jesus/cr_qtxt.html
トマス福音書
　ttp://www.mars.dti.ne.jp/~fenot/jesus/cr_tomas.html

改訂版　再掲載　マリア福音書（全文） ( 宗教 )
- マグダラのマリアの部屋(Mary Magdalene) - Yahoo!ブログ
　ttps://blogs.yahoo.co.jp/magtaranomaria/41773702.html

使徒教父文書 - 聖書研究wiki＠trinity_kristo - アットウィキ
　https://www65.atwiki.jp/trinity_kristo/pages/38.html

**ろん（ろんぎぬす）** · 2019/01/13(日) 20:30:56.26

ハレルヤ、神に感謝。

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/13(日) 20:42:42.77

✡Yes,I am a Jew.✡

**CHRISTIAN☆モーニング☆☆January.** · 2019/01/14(月) 08:40:14.47

ヤハウェなる父である神と

イエス・キリストの御名を賛美しよう、

ハレルヤ🇯🇵

**ろん（ろんぎぬす）** · 2019/01/14(月) 16:39:57.68

旧約聖書には因果応報の聖句もあります。

旧約聖書　エゼキエル書3章
18節　わたしが悪人に向かって、『お前は必ず死ぬ』と言うとき、
もしあなたがその悪人に警告して、
悪人が悪の道から離れて命を得るように諭さないなら、
悪人は自分の罪のゆえに死ぬが、彼の死の責任をあなたに問う。
19節　しかし、あなたが悪人に警告したのに、
悪人が自分の悪と悪の道から立ち帰らなかった場合には、
彼は自分の罪のゆえに死に、あなたは自分の命を救う。

旧約聖書　エゼキエル書18章
2節　「お前たちがイスラエルの地で、
このことわざを繰り返し口にしているのはどういうことか。
『先祖が酸いぶどうを食べれば／子孫の歯が浮く』と。

旧約聖書　エレミヤ書31章
29節　その日には、人々はもはや言わない。
「先祖が酸いぶどうを食べれば／子孫の歯が浮く」と。
30節　人は自分の罪のゆえに死ぬ。
だれでも酸いぶどうを食べれば、自分の歯が浮く。

〔　聖書　新共同訳　日本聖書協会　〕

**ろん（ろんぎぬす）** · 2019/01/14(月) 17:05:26.10

ハレルヤ、神に感謝。

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆Januaryの☆果実☆** · 2019/01/14(月) 17:55:12.17

イエスが、ヨハネよりも多く弟子をつくり、またバプテスマを
授けておられるということを、パリサイ人たちが聞き、

それを主が知られたとき、
（しかし、イエスみずからが、バプテスマをお授けになったのではなく、
その弟子たちであった）

ユダヤを去って、またガリラヤへ行かれた。

しかし、イエスはサマリヤを通過しなければならなかった。

そこで、イエスはサマリヤのスカルという町においでになった。
この町は、ヤコブがその子ヨセフに与えた土地の近くにあったが、

そこにヤコブの井戸があった。

イエスは旅の疲れを覚えて、そのまま、この井戸のそばに
すわっておられた。時は昼の十二時ごろであった。

ひとりのサマリヤの女が水をくみにきたので、イエスはこの女に、

「水を飲ませて下さい」と言われた。

弟子たちは食物を買いに町に行っていたのである。

すると、サマリヤの女はイエスに言った、

「あなたはユダヤ人でありながら、どうしてサマリヤの女のわたしに、　
飲ませてくれとおっしゃるのですか」。
　
これは、ユダヤ人はサマリヤ人と交際していなかったからである。

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆Januaryの☆果実☆** · 2019/01/14(月) 17:59:42.62

イエスは答えて言われた、

「もしあなたが神の賜物のことを知り、また、

『水を飲ませてくれ』と言った者が、だれであるか知っていたならば、
あなたの方から願い出て、その人から生ける水をもらったことであろう」。

女はイエスに言った、

「主よ、あなたは、くむ物をお持ちにならず、その上、井戸は深いのです。
その生ける水を、どこから手に入れるのですか。

あなたは、この井戸を下さったわたしたちの父ヤコブよりも、
偉いかたなのですか。ヤコブ自身も飲み、その子らも、

その家畜も、この井戸から飲んだのですが」。

イエスは女に答えて言われた、

「この水を飲む者はだれでも、またかわくであろう。
しかし、わたしが与える水を飲む者は、
　
いつまでも、かわくことがないばかりか、わたしが与える水は、
その人のうちで泉となり、永遠の命に至る水が、わきあがるであろう」。

女はイエスに言った、
　
「主よ、わたしがかわくことがなく、また、ここにくみに
こなくてもよいように、その水をわたしに下さい」。

イエスは女に言われた、

「あなたの夫を呼びに行って、ここに連れてきなさい」。

女は答えて言った、

「わたしには夫はありません」。
　
イエスは女に言われた、

「夫がないと言ったのは、もっともだ。
あなたには五人の夫があったが、今のはあなたの夫ではない。

あなたの言葉のとおりである」。

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆Januaryの☆果実☆** · 2019/01/14(月) 18:03:48.90

女はイエスに言った、

「主よ、わたしはあなたを預言者と見ます。わたしたちの先祖は、
この山で礼拝をしたのですが、あなたがたは礼拝すべき場所は、

エルサレムにあると言っています」。

イエスは女に言われた、

「女よ、わたしの言うことを信じなさい。あなたがたが、
この山でも、またエルサレムでもない所で、父を礼拝する時が来る。

あなたがたは自分の知らないものを拝んでいるが、わたしたちは
知っているかたを礼拝している。救はユダヤ人から来るからである。

しかし、まことの礼拝をする者たちが、霊とまこととをもって
父を礼拝する時が来る。そうだ、今きている。

父は、このような礼拝をする者たちを求めておられるからである。

神は霊であるから、礼拝をする者も、霊とまこととをもって
礼拝すべきである」。

女はイエスに言った、

「わたしは、キリストと呼ばれるメシヤがこられることを知っています。
そのかたがこられたならば、わたしたちに、

いっさいのことを知らせて下さるでしょう」。

イエスは女に言われた、

「あなたと話をしているこのわたしが、それである」。

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆Januaryの☆果実☆** · 2019/01/14(月) 18:10:22.69

そのとき、弟子たちが帰って来て、イエスがひとりの女と
話しておられるのを見て不思議に思ったが、

しかし、「何を求めておられますか」とも、
「何を彼女と話しておられるのですか」とも、尋ねる者はひとりもなかった。

この女は水がめをそのままそこに置いて町に行き、人々に言った、

「わたしのしたことを何もかも、言いあてた人がいます。
さあ、見にきてごらんなさい。

もしかしたら、この人がキリストかも知れません」。

人々は町を出て、ぞくぞくとイエスのところへ行った。
その間に弟子たちはイエスに、

「先生、召しあがってください」とすすめた。

ところが、イエスは言われた、
　
「わたしには、あなたがたの知らない食物がある」。
　
そこで、弟子たちが互に言った、

「だれかが、何か食べるものを持ってきてさしあげたのであろうか」。

イエスは彼らに言われた、

「わたしの食物というのは、わたしをつかわされたかたのみこころを行い、
そのみわざをなし遂げることである。

あなたがたは、刈入れ時が来るまでには、まだ四か月あると、
言っているではないか。しかし、わたしはあなたがたに言う。

目をあげて畑を見なさい。はや色づいて刈入れを待っている。
刈る者は報酬を受けて、永遠の命に至る実を集めている。
　
まく者も刈る者も、共々に喜ぶためである。
　そこで、『ひとりがまき、ひとりが刈る』ということわざが、

ほんとうのこととなる。わたしは、あなたがたをつかわして、
あなたがたがそのために労苦しなかったものを刈りとらせた。

ほかの人々が労苦し、あなたがたは、彼らの労苦の実に
あずかっているのである」。

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆Januaryの☆果実☆** · 2019/01/14(月) 18:12:20.80

さて、この町からきた多くのサマリヤ人は、

「この人は、わたしのしたことを何もかも言いあてた」
とあかしした女の言葉によって、イエスを信じた。

そこで、サマリヤ人たちはイエスのもとにきて、
自分たちのところに滞在していただきたいと願ったので、

イエスはそこにふつか滞在された。

そしてなお多くの人々が、イエスの言葉を聞いて信じた。

彼らは女に言った、

「わたしたちが信じるのは、もうあなたが話してくれたからではない。

自分自身で親しく聞いて、この人こそまことに世の救主であることが、

わかったからである」。

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/14(月) 18:39:28.76

908ろん（ろんぎぬす）2019/01/12(土) 19:10:21.63ID:41Ofd1ot
＞　「水」と「霊」から生まれる
つまり「水の洗礼」と「霊の洗礼」によって新しく生まれて
永遠の命に洗礼を受けた人の命は移る。

水の洗礼は（神父や牧師によって）
父と（額に水滴を受ける）
子と（額に水滴を受ける）
霊によって（額に水滴を受けて）の「滴礼」か
全身を水槽に一度沈めて起こされる「浸礼」による。

霊の洗礼は
牧師の按手を頭の上に受けた時に、異言の舌で祈りだす。

若い頃に見たペンテコステ派の牧師の異言の祈りを思い出しました。
宝殿イエス教会の内藤正俊牧師です。

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/14(月) 18:41:40.31

信仰生活の基本（全１０課）
　アフター・バプテスマ・クラス（ＡＢＣ）
ttp://www.imcj.org/bible/abc/index.html