＋＋＋旧・新約聖書をディープに考察するスレ＋＋＋ 第3章
■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
聖書をディープに語ります。
聖書は智慧のある者にも、ない者にも真理であ るちゃん。
だからディープだ。
初回スレ
http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1456156648/
第２章スレ
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1462883464/l50
聖書をディープに考察する 約二年の間２つのスレにキリスト教のこと 聖書 イエスの十字架と復活 栄光の現れについて記載してきた、様々な妨害 嫌がらせ 異性の罪等を
犯し続けるような悪魔からの工作員が複数現れては消えてきた 初めから読み返したら 聖書の奥深い内容に驚愕す るちゃんだろう。 >>202
>「彼女」(?_?)
誰よ？少なくとも一応女なんだろうか。ネカマか？それとも絶世の美女？ 此処に来たのは前回一回きりだ・・と、リヴァイ（馬鹿野郎）が
都合が良いように書いてますｗｗｗ 今回は、リヴァイと名乗ってるんだなｗ
次は、名無しか？それとも別のハンドルネームにするのかな？（笑 リヴァイ‥進撃の巨人のキャラ 背は低い１６３センチメートル 独特なヘアスタイル（刈り上げ）とにかく強い。巨人を一度に数十体倒したこともある。元不良。 来たれ。わたしはあなたに大水の上に座っている大淫婦への裁きを見せよう。
緋色の獣に乗る一人の女
その名は「全ての淫婦と世界中の嫌悪すべき偶像礼拝の母、大バビロン。」 み使いは私（ヨハネ）に言った。「あなたはなぜ驚いているのか。私はあなたにこの女の秘義と この女を乗せた…獣の秘義とを話そう。」
では、この「大淫婦（大バビロン）」と「獣」とは何者なのか謎解きをいたしましょう。しばし待たれよ！ ＊異端（偽キリスト教）のエホバの証人解釈では、大いなるバビロンとは「（エホバの証人以外の）世界中の全ての偽りの宗教の世界帝国」と主張。（緋色の）獣とは「第８世界帝国」（①ｴｼﾞﾌﾟﾄ②ｱｯｼﾘｱ③ﾊﾞﾋﾞﾛﾝ④ﾒﾃﾞｨｱ･ﾍﾟﾙｼｬ⑤ｷﾞﾘｼｬ⑥ﾛｰﾏ⑦英米）「国連」なんだと。 『八方的地上から十方的地上となるのであるから、総ての位置が転ずるのであるから、物質も念も総てが変るのであるぞ。
これが元の元の元の大神の御神策ぞ、今迄は時が来なかったから知らすことが出来んことでありたなれど、いよいよが来たので皆に知らすのであるぞ。
百年も前からそら洗濯ぢゃ、掃除ぢゃと申してありたが、今日の為であるぞ、岩戸ひらきの為であるぞ。今迄の岩戸ひらきと同様でない、末代に一度の大岩戸(言答)ひらきぢゃ。』
二二の岩戸開き
https://i.imgur.com/JLo4szq.jpg オッ！ 俺のこと知ってる奴だな
でも１６３センチメートルもないがな
リアルに俺に会いたいのなら逃げも隠れもしない、
西川口東口から日曜日１０時までに恋 ロータリーに黒い車ん中にいるから
〈西川口のサブ〉っていう者だ
機会あれば また来るからな覚悟しろよ
おちんちんびろ～～～んwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww 西川口のサブというチンピラが、崇拝している奴の有料記事で、
「三位一体はゾロアスター教の教えであり、正しくは神様（主）、御子様、
聖霊様という三体の神様がいる」という「三つの神様論」（三神論）が有りました。
そして聖霊様は女の神様で、妻なのだと。
さらに、「魂を高めた人は、死後、どこまでも成長し神に成れる」という霊界観もです。
これらはモルモン教の理論と同じなのです。
西川口のサブは、地元では「チビチンピラ」と陰口を言われています。
とにかく身長が160cm未満。 とっておきの祈りを伝授いたします。
『イエスは勝利』と祈るのです。
『イエスは勝利』『サタンは敗北』『イエスは勝利』『十字架の勝利』と。
基本『イエスは勝利』それだけで良い！ 力強く信の宣言するなら
本当に悪魔は逃げるしかなく『イエスは勝利』です！
もう一つ強力な宣言
『主イエスの十字架の血』でわたしは許され 御神と和解をして平安を得ました、と
そしてローマ書の８章を、声を出して 朗読 信仰の宣言をしてください。
また詩編91篇も強力です。毎日 朗読した一軍隊が一人も死者なしに終戦を迎えた話
戦艦長門と駆逐艦雪風の話は歴史的事実です。
騙されたと思って 一ヶ月の間 ローマ書８章と詩編９１を祈りの気持ちで
毎日朗読されてください。明らかに あなたの人生変わります。
もし変化兆し起きたなら 義務としてではなく毎日朗読されてください。
強力なバリアーと御使いの護りが必ずあります。請け合います。
明日は雨らしいが、リアルに俺に会いたいのなら逃げも隠れもしない
西川口東口から日曜日１０時までに恋 ロータリーに黒い車ん中にい るちゃん
俺は西川口のサブだ 日本は自衛国家だから万軍の主ヤハウェを敵対視するのは無理もないでしょう。
では、その親のゼウスやおじいさんの私への神々からの支持やサポートはどう評価します？
ゼウス人気の説明がつかない。
みんなただ、セックスしたいだけなんでしょう？ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ キリスト教の歴史的な流れについて
紀元前６年４月１７日にイエス誕生と星の配置が示している。
十字架にかかられた年代は
第２０２回のオリンピック大会の第４年目つまり
西暦３１年ユダヤ暦ニサンの月（アビブの月・１月）の第１５日の
朝９時から午後３時の出来事。
西暦４１年に皇帝クラウディウスが
騒乱を起こしたユダヤ人だけを追放した上でユダヤ人の集会を禁ず。
西暦４９年に皇帝クラウディウスが
ユダヤ人（キリスト教徒を含む）を全面的にローマから追放。
「キリストの扇動で年中騒動を起こすユダヤ人」を首都から追放した。
西暦５０～１５０年頃の間に新約聖書の使徒書簡（使徒の手紙）が書かれた。
古代ローマ皇帝ネロによるキリスト教への大迫害の理由となった
ローマ大火（ローマたいか）は
西暦６４年７月１９日。西暦２世紀（１００年代）初めの歴史家
タキトゥスの年代記１５：３８～４４に記述あり。
西暦６４～１５０年頃の間に新約聖書の福音書と使徒言行録と黙示録が書かれた。
西暦７０～７３年にユダヤ反乱（ユダヤ戦争）があった。ユダヤ人離散となる。
西暦９０年にユダヤ教のヤブネヤ会議で旧約聖書３９巻が確認される。
西暦３９３年のヒッポ会議と
西暦３９７年のカルタゴ会議で新約聖書２７巻が確認される。
主イエスが十字架にかかられた年代と日時
http://d.hatena.ne.jp/koumichristchurch/20140414/p1
ローマ皇帝ネロとキリスト教徒
http://manga.world.coocan.jp/kiri-8-nero-kirisuto.html
パウロの伝記的年代の基準
http://
パウロ系文書への補遺
http://
聖書講話欄
http://
コイノニアホームページ
http:// 新約聖書の構成について
福音書
マルコ（正典）とＱ文書とトマス（外典）が編纂される。
マルコは、十二弟子ペテロの書記。福音書の編纂。
マタイは、十二弟子で元は徴税人。マルコとＱ文書を基に独自資料を加えて編纂。
ルカは、医者で使徒パウロの親しい友人。マルコとＱ文書を基に独自資料を加えて編纂。
ヨハネは、教会の長老。マルコ・マタイ・ルカの３つの共観福音書と別の視点で編纂。
使徒の働き（使徒行伝・使徒言行録）
ルカは、テオピロへイエス伝にあたる福音書を書き、その続編として使徒の働きを書く。
使徒書簡
パウロの名で１３通
４つに分類される
最初の手紙・再臨の手紙： テサロニケⅠとⅡの手紙
福音の手紙： ガラテア・コリントⅠとⅡ・ローマへの手紙
獄中書簡： エペソ・コロサイ・ピリピ・ピレモンへの手紙
牧会書簡： テモテⅠとⅡの手紙・テトスへの手紙
公同書簡（宛て先が、はっきりしない）
著者不明が１通（ヘブル人への手紙）
ヤコブによって１通（ヤコブの手紙）
ペテロによって２通（ペテロⅠとⅡの手紙）
ヨハネによって３通
宛て先が、はっきりしない
ヨハネⅠの手紙
個人や教会に宛た手紙
ヨハネⅡの手紙（教会あて）とヨハネⅢの手紙（個人あて）
ユダによって１通（ユダの手紙）
黙示録
ヨハネの黙示録は、旧約外典エノク書と平行記事がある。
Ｑ資料（Ｑ文書）
http://www.mars.dti.ne.jp/~fenot/jesus/cr_qtxt.html
トマス福音書
http://www.mars.dti.ne.jp/~fenot/jesus/cr_tomas.html
新約聖書外典 - 聖書研究wiki＠trinity_kristo - アットウィキ
https://www65.atwiki.jp/trinity_kristo/pages/237.html
使徒教父文書 - 聖書研究wiki＠trinity_kristo - アットウィキ
https://www65.atwiki.jp/trinity_kristo/pages/38.html 新約聖書で各書の成立順
５０～５２年頃、テサロニケの信徒への第一の手紙
５３～５４年頃、ガラテヤの信徒への手紙
５４年頃、コリントの信徒への第一の手紙
コリントの信徒への第二の手紙「涙の手紙（１０～１３章）」
「和解の手紙（１～９章）」
５５～５６年、ローマの信徒への手紙
６０年頃、フィリピの信徒への手紙
フィレモンへの手紙
５０～６０年代、マルコによる福音書
７０年の後（ユダヤ戦争後）ヤコブの手紙
７０年の後（ユダヤ戦争後）ヘブライ人への手紙
８０年頃、コロサイ信徒への手紙
８０～９０年頃、マタイによる福音書
９０年頃、エフェソス信徒への手紙
９０年前後で最終形は２世紀初頭、ヨハネによる福音書
９０年前後、ヨハネの黙示録
９０年代（あるいは２世紀初め）ルカによる福音書
使徒言行録
９０年代後半、テサロニケ信徒への第二の手紙
９０年代後半（１世紀末頃）、ユダの手紙
９６年頃（１世紀末）ペテロの第一の手紙
２世紀初頭、ヨハネの第一の手紙
２世紀前半頃、ヨハネの第二の手紙、第三の手紙
２世紀初めから中頃（１００年代）テモテへの第一の手紙
テモテへの第二の手紙
テトスへの手紙
２世紀後半、ペテロの第二の手紙
はじめにお読みください-聖書研究デスク-
http://www.geocities.co.jp/Bookend-Soseki/8769/bible-desk/hajimeni.htm
正典：新約聖書をどう読む（１）
http://www.geocities.jp/todo_1091/religion/039.htm 図説・歴史のなかの聖書 増補改訂版 編集：松本富士男 燦葉出版社
聖書の構成ｐ２９～３２
（ 旧約聖書の成立順 ２／１ ）
ＢＣ１０００～１００年 詩篇
ＢＣ９５０～８５０年 創世記（Ｊ）
出エジプト記（Ｊ）
ＢＣ７６０～７５０年 アモス書
ＢＣ７５０年 創世記（ＥをＪに追加）
出エジプト記（ＥをＪに追加）
ＢＣ７４６～７３４年 ホセア書
ＢＣ７４０～５３０年 イザヤ書１～３９章（第１イザヤ）
ＢＣ７１４～７００年 ミカ書
ＢＣ６０５～５３８年 エレミヤ書
ＢＣ６０９～５９８年 ハバクク書
ＢＣ６２５年 ゼパニア書
ＢＣ６２１年 申命記（Ｄ）
出エジプト記（Ｄ，十の言葉［十戒］を追加）
ＢＣ６１２年以降 ナホム書
ＢＣ６１０年 列王記上下（Ｄ，第１回の記述）
ＢＣ６世紀（５００年代）士師記（ＪＥ）
ＢＣ５９２～５３９年 エゼキエル書
ＢＣ５８６年 哀歌
ＢＣ５５０年 サムエル記上下（Ｄ）
列王記上下（Ｄ，第２回の記述）
ＢＣ５４６～５３９年 イザヤ書４０～５５章（第２イザヤ）
ＢＣ５３８～４５０年 創世記（ＰをＪＥに追加）
出エジプト記（ＰをＪＥＤに追加）
レビ記
民数記（ＪＥＰＤ）
ＢＣ５２０年 ハガイ書
ゼカリヤ書１～８章
ＢＣ５１５～４５８年 マラキ書 図説・歴史のなかの聖書 増補改訂版 編集：松本富士男 燦葉出版社
聖書の構成ｐ２９～３２
（ 旧約聖書の成立順 ２／２）
ＢＣ５２０年 ハガイ書
ゼカリヤ書１～８章
ＢＣ５１５～４５８年 マラキ書
ＢＣ４５０年 オバデヤ書
ＢＣ４００年 ヨシュア記（ＪＥＰＤ）
ヨエル書
エズラ・ネヘミヤ記（本来は併せて１巻）
ＢＣ４００～３００年 イザヤ書５６～６６章（第三イザヤ）
ＢＣ５世紀末～４世紀初 ルツ記
ＢＣ４世紀（３００年代）ヨブ記
ＢＣ３３２年 ゼカリヤ書９～１４章
ＢＣ３００年 ヨナ書
ＢＣ３００～２５０年 歴代志上下
箴言
雅歌
ＢＣ２５０年 伝道の書（コヘレトの言葉）
ＢＣ１７０～１６０年 ダニエル記
エステル記 日本ハリストス正教会では
プロテスタント福音派の解説に言う
古代教会で唱えていた詩篇での「食前の祈り」を
現在でも唱え、今に伝えている。
実用聖書注解 いのちのことば社 ｐ６６５
詩篇
１４５篇
［概説］
表題の「賛美」は〔ヘ〕テヒッラーで、この言葉の
複数形テヒッリームが「詩篇」である．・・・
［注解］
・・・
１５－１６節は、１０４：２７－２８からの引用である．
この節は食事の感謝の祈りの一部として，また
古代教会では昼食の歌として用いられたと言う．
・・・
旧約聖書 詩編145編
15節
ものみながあなたに目を注いで待ち望むと
／あなたはときに応じて食べ物をくださいます。
16節
すべて命あるものに向かって御手を開き
／望みを満足させてくださいます。
『 日本聖書協会 聖書 新共同訳 』
日本ハリストス正教会 小祈祷書
【 食前の祝文 】
主（しゅ）や、衆人（しゅうじん）の目は なんじを望（のぞ）む、
なんじは時にしたがいて 彼等に糧（かて）をたもう、
なんじの豊（ゆたか）なる手を開きて、
もろもろの生ける者を なんじのめぐみに飽（あ）かしむ。アーミン。
【 食後の祝文 １ 】
ハリストスわが神よ、
なんじが地上の福（ふく）を我等に飽（あ）かしめたまいしをなんじに感謝す。
求む、なんじの天国をも我等に得（え）しめたまえ。アーミン。 ヨハネの手紙はただの恩人への感謝状だよ。
策士だからね。あれは。まずは仲間へ。
そして、安息をくれたデメテル・デメテリオ。
いつも自分を楽しませたり悩ませたり、相談役に乗ってくれる、
人生の化身、ガイオ・ガイア。 聖書で聖書を読む
BbB ---BIBLE by Bible
http://bbbible.com/bbb/bbbmt25a.html#mt25.1-13
bbbible ホーム 検索方法ヘルプ
聖書箇所検索
マタイ 25.12
1件ヒットしました． 1件目から1件目を表示します．検索にかかった時間0.01秒
1. マタイ 25.1-13 十人の乙女の譬
マタイ２５：１－１３
十人の乙女の譬
翻訳比較
岩波翻訳委員会訳1995
新共同訳1987
前田訳1978
新改訳1970
塚本訳1963
口語訳1955
文語訳1917 知能が低い無教養なヤハウェが偉そうにしてるからムカついて仕方ない 「要塞」に対抗して、私たちクリスチャンはどのように対処すべきでしょうか。
このサタンの「要塞」を取り扱うポイントは次の４点です。
『神の御前で』
１）聖霊によって自らの内にあるサタンの「要塞」の存在を照明していただくこと。
２）悔い改めをもって十字架に来ること。
３）聖霊によってその暗い部分に光と力を送っていただくこと。
４）カルバリで獲得された十字架のイエスの勝利に堅く立つこと。 イエスは「聖書の・・・はこう解釈される」と言われませんでした。
サタンにとって、私たちの聖書の解釈とか理解などはまったく脅威とはなりません。
彼は御言葉そのものを恐れるのです。 神と人の間の麗しい関係を破壊するためには、何でもするのがサタンであるのです！
そして私たち各人のもっとも弱い領域、すなわち信仰の薄い部分を狙い撃ちします。
サタンの誘惑は私たちの「肉」の弱い部分を突き、私たちの思いの内に彼自身の思いを
投影することによってなされます。
すべての思いをキリストの思いに従わせる必要があります。
そのためにはキリストの言葉を心に豊かに住まわせる必要があります。
御言葉で私たちの心を満たすのです。 いや、見たわけでもないことを本に書いてある通りに
信じ込む作用のことをサタンと言うのだろうね ＞いや、見たわけでもないことを本に書いてある通りに
＞信じ込む作用のことをサタンと言うのだろうね
↑このように書き込む奴が、サタンの支配下にあると言うのだろうね 今週から、教会は書面と告知とで、「夏のボーナス献金」が始まります。
自営の方はボーナスは無いですが、「即して献金しましょう！」と
声高らかに告知される牧師大先生と家族の顔は、輝いていました。 ボーナス献金は、総支給額の1割以上ですって。
礼拝の後、氏名を予め書かれた封筒を渡されました。 ボーナス献金の期限は、9月2日迄ですと5回以上の告知を聞きました。
ボーナス献金をする月は、通常の什一献金と事業献金（各自1万円以上随）に
加算した献金となります。
そして、毎年の10月・11月に牧師先生夫婦は5日間くらい
伝道旅行と称して、旅行されます。
昨年は、牧師先生の長男がレクサスを買われました。 決算書での疑問点。
科目：（事務用品）約30万円前後と記載。
教会員の中に、バッタ屋・卸し問屋の社長がいらして
事務用品や文具類の寄贈品が、教会倉庫に入りきらない程。
何を買ったのでしょう。
領収書の添付は無し。 たしかに牧師大先生と奥さんは、伝道旅行と称して何処かの教会に
よく行かれてました。まあ、牧師先生同士の交換旅行に過ぎません。
お互いに教会を行き来するやり方です。旅費は献金から。。。 地元の駅前などで、福音を宣べ伝えないで
遠方の教会で、クリスチャン相手に話すことが
伝道旅行なのです。
旅費等は、決算書に記入しますが領収証は添付されないのが
神学校を卒業されて、被造物から按手を受けて牧師大先生になられた
宗教ビジネスです。 >>245
「ケリュグマ」の意味を特にバルト主義にヤラレタ福音派牧師は理解してないからな。
「ケリュグマ」つまり(天の)王からの布告、勅令を国民全員に伝えなければならない。教会は少なくとも 結果や効果に関わらず地域に「福音」なる「ケリュグマ」を伝える義務がある。近所に関わらず教会があることを気づかない人々がいるなど言語道断なのです。 ケリュグマは外に語らなければならない。にもかかわらず、牧師は毎週日曜 礼拝で「ケリュグマ」を羊たちに伝える、「み言葉聖書を朗読し「その分かりやすく解説 それが礼拝メッセージ」の本意。ケリュグマと御言葉の解説を取り違えている訳わからねぇ馬鹿牧師があまりに多い 主イエスの昇天後、聖霊を受けた弟子たちは伝道をはじめました。ペテロは一回の説教で約三千人を救いに導き、それが五千人になりどんどん増えていきました。それを見て面白くない人間がいました、サンヒドリンと呼ばれるユダヤ最高議会です 「エルサレム中にあなたがたの教えを(ブレロー)てしまい 」とあります。日本語では「広め(る)」と 訳はまずい翻訳です。水を器に並々氾濫させる意味なので、英語ではFILLED(満たした) 中国語でも「充満」教会はエルサレム中に福音で満たしたのです、これが本当の伝道です 「すべての造られたものに、福音を宣べ伝えなさい」(マルコ16:15)(マタイ28:16参照のこと)つまり王の王なる方の布告、勅令なるケリュグマを実行したのです。 伝道(福音をケリュグマすること)は絶対命令です。偽りの福音を騙るエホバの証人さえ熱心に偽りの「王国の良いたより」を伝道しています、なら私たち本物はマルコ16:15 のイエスの言葉に従わなければなりません。 あらゆる手を尽くして福音をケリュグマしましょう！クリスチャンは法律(上なるカイザルの)を守りますがイエスを否定 伝道するなの法は守れません。使徒5:29 トラクト配布は人権侵害と騙る神学者は神より人の言葉を上にしています、クリスチャン失格！ もう一度言います。ケリュグマは「すべてに伝える」ことなのです。ケリュグマに準備はいりません、「王の布告」ですから使者たちは 町々 村々の全人民に伝えます「主イエスを信じなさい。あなたは救われます」「主イエスだけが人類の救い主です」と 地味な個人伝道から訪問伝道 繁華街でスピーカーを持って丸森グループのように マーチフォーｼﾞｰｻﾞｽのように派手に インターネットでﾃﾚﾋﾞやﾗｼﾞｵ あらゆる手を尽くして福音をケリュグマしましょう！
皆さんは福音をケリュグマしケリュグマしケリュグマしましょう！ 異言は悪魔の呪文の可能性があります。
人々の状態を見ると、神の国の状態ではない。
神の国では静かに讃美歌を歌い、静かに祈る。
正しい言葉で祈る。
某派の者は人々に獣の刻印を付けているか、悪霊をつけている。
そして、連投するようになる。 マジに質問します。
マタイ7章に「天の父の御心を行う者だけが、天の国に入れる」とあります。
天の父の御心とは、具体的に何ですか？ >>259
①モーセの十戒
②主イエスの仰った戒め等
これらを信じて行うこと。
※信じたら「行わされてしまう」
努力は不要で、超自然的且つ自動的。 日本語聖書の某箇所に「神が聖であられるように、聖となりなさい」は、間違いで
原文では「聖とされなさい」・・つまり、神の恵みと義により、被造物如きの
努力などではなく、そのように成し遂げられていた事実の顕現です。
献金も、人が作った建物や維持管理・牧師の生活費や旅費にではなく
災害募金や、復興支援等に主の御名にあってするものです。
ボランティア活動も神への感謝返金となり得ると思います。 >>260
其所まで調べたのなら(聖なるもの)になれ って箇所と原文教えて呉れよ
ちなみに俺の持ってる聖書には聖なるものになれ とは書いてないんだが？「完全になれ」ってあるが
まさか新世界訳ではないよね ああ別った 君さ第一ぺトロ1:15 16 と指定して書いてくれないと勘違いしちゃったよ マタイ5:48天の父が完全であるようにあなたがたも完全なものとなりなさい。とゴッチャになったじゃねぇか 意味的には同じなんだが 完全とはギリシャ語のテレイオスな 意味わかるか？ 聖なるもの 完全になれなんてなれる訳ネェだろ？努力したって無理 そうじゃなく 「出来た人になれ」が原文的に正しい解釈。器の大きな者となれ、これなら何とかなれるんじゃない 聖なるものになれ？無理しなさんな、君もオイラも発展途上人でいいんじゃない？ 聖書は心が世界一汚く欲深い悪党の作品である
心が汚い奴が読むと感動して信者になるようによく計算して作られている ID:ZIL/Ebr9さん、ご丁寧に有難う御座いました。 極悪ざんまいのキリスト教徒にも五分の魂と言うし、
悪党のための宗教と言われているキリスト教にも、
ひょっとすると何か存在する理由があるのではないか （ヨハネ福音書 14章13ー14）
イエスの名によって、イエスに願い求める場合、
例えば「仕事を与えて下さい」と願い求める場合
文章的には、どのような内容になりますか？ 「救い」というのは、
端的に言えば、神さまの怒りからの「救い」です。もっと極端な言い方をすれば、「火の池」に投げ込まれることからの「救い」なのです。
詳しく考察していきましょう！ 次に挙げる聖句にある共通する言葉Wordはなんでしょうか？
使徒17:30.31
Ⅰﾃｻﾛﾆｹ1:10
Ⅱﾃｻﾛﾆｹ1:6-9
ﾛｰﾏ1:18 ﾛｰﾏ2:5
ﾕﾀﾞ14.15
出ｴｼﾞﾌﾟﾄ32:33.34
詩篇110:1.5.6
ｲｻﾞﾔ13:9-13
ﾏﾀｲ3:7 ﾙｶ10:18
ﾖﾊﾈ16:11 やがてこの世界は神の怒りにより裁かれる これが聖書からのメッセージです。
御子を信じていない者には最後の審判の日 厳しい神の怒りが降されます、ﾖﾊﾈ3:36
Ⅱﾍﾟﾃﾛ3:7
世界はいつまでも続かない。かつてノアの洪水で人類を滅ぼされたように 次なる裁きは火をもって怒りを降すのです。其れから免れる方策が「救い」への道です。 「救われた」と安直に云う馬鹿がいるが、病気が治った、就職し安定した収入を得ること、トラブルや事件事故が解決した等は「救い」でも何でもない。
グリコのおまけでしかない。本当の意味で「救われた」のなら今の命などもうどうでも良いのだ、つまり一度「死ぬ」必要な段階へ進まなければならないのだよ ここまで意味わかるか？ 確かに「救われた」とは、神の怒りから救われたのであって
病気云々は「癒された」・経済云々は「恵まれた」です。 補足説明します、
キリストを受け入れている者は「救われた者です」神の子どもとされ永遠の生命を与えられ、基本的に今死んでも 地獄に堕ちることは決してありません。ところが、「救われた者」の中から神はさらに選ばれた者「勝利を得る者」をノミネートしてるね。 誤解してはいけない。Michael氏などは、救われた者」と「勝利を得る者」を混乱していて「律法を守らないなら」「信仰義認」されても「救われない」と論じている。明らかに間違いだ 「勝利を得る者」でなければ救われないのではない、 「救われた者」は神の子どもとされ天の住人になります。救われたクリスチャンは救われているのです。特別な業は必要ありません。ところが「勝利を得る者」は「救われた者」よりワンランクアップしたクリスチャンです。神の国における特別な使命を司る選ばれた者なのです。 「勝利を得る者」にならなければ「救われない」という意味では断じてないということです。Michael氏は混乱しています。
クリスチャンは恵みにより信仰により救われました、おこないは不必要です。しかし、勝利を得る者は特別なエリートですから艱難辛苦が伴います、救いは恵みですが、努力の賜物としての「報いの冠」がその象徴です それがまさに黙示録２章と３章で語られていた「勝利を得る者」は云々 なのです。2:7 2:11 2:17 2:26 2:28 3:5 3:12 3:211 新しい天地創造のキリストの共同相続人 その数は全人類から僅かに文字通り「144000人」です。 不特定多数な「救われたクリスチャン」から更にノミネートされた「勝利を得る」144000人の選ばれたクリスチャン。彼らには義の上衣と報いの冠があります、一般的「救われたクリスチャン」には白き衣のみです。また彼らは「花嫁」とも呼ばれます、 黙示録6:9-11によると勝利を得る者クリスチャンは「ある意味で」殉教者です。すべてがではありませんが この世からのそしりや中傷という殺しかもしれないし 拒絶という世に迎合しないことで自らこの世に対して死ぬ場合もあります。ヘブライ11章参照
ってことは「デモクリ」でいいよ、って方は決して神から「勝利を得る花嫁」へのお誘いはないでしょうね。詳しくはまた機会ありましたら話しましょう。 更に補足
面白い事に異端キリスト教エホバの証人の教えでも「クリスチャン」を二つに分けている。根本的には全く真実ではない妄想に過ぎないのだが、彼らの説明では 天に行けるのは選ばれた144000人のみで、残りの「大群衆」「他の羊」不特定多数な信者は地に属し 云々…
救われた者と勝利を得る者に分けているのとは違っている。なぜなら 救われた者の集合⊂勝利を得る者 だからである。 訂正 集合論から考察すると
救われた者⊂勝利を得る者
ではおかしい。なぜならば勝利を得る者は救われた者でもあるからだ、
謂わば ＡＫＢ４８グループで選出されたベスト１０がＡＫＢグループに属していない訳ないのと同じ理屈だからだ！
正しい答えは救われた者⊆勝利を得る者
だ。 昔いまし、今いまし、やがて来るべき方
我ははじめなり、我は終わりなり、アルファでありオメガである。
彼はとこしえの父、平和の君、万物の支配者 天地創造主 王の王 子羊なる救い主と唱えられん。
万物は御子の為に創造され存在している、万物は御子により創造され、御子にあって保たれているのだ。 黙示録１章に興味深い聖句あり、曰く
「我ははじめなり 終わりなり、…（此所まで読むと父なる神と誰でも思う しかし違っていた）… 一度は死んだが、見よ永遠に生きている。…（うわぁ、神でありながら「一度死んだと抜かした！」なんなんだ！とパニックる）
→▼クイズです。この方は誰でしょうか？お答えください。 そもそも「はじめであり終わりである」「アルファでありオメガである」お方とは万物の創造主 神しか存在しない 聖書には「ヤハウェ（ヱﾎﾊﾞ）」と呼ばれる方だ。無限なエナジーと知恵を持つ方が「死ぬ」存在を「無」にするなぞあり得るのだろうか？
理屈ではおかしい。不滅な霊であり肉体を持たない方が死ぬには 一度「※肉体を持つ」人間にならなければならない理屈だ！
※いわゆる霊者が「仮の肉体」で現れる「化肉」とは根本的に違うものだ。人間に「生まれ変わる」「授肉する」と聖書用語にはある。 聖書は「輪廻転生」を否定する。但し前にも後にも一度きりの「例外事項」として「神が人間に生まれ変わる」ことが歴史上 起こった。とにかく 天地創造主なる神ご自身が 一処女の子宮から正真正銘な「人間」として降誕された出来事が起きた！ 聖書の「神」GODとは違って日本での「神」は森羅万象に神がいるとされるアニミズム。また 人間も神になり得る、聖徳太子 菅原道真（天神） 平将門（明神）徳川家康（権現）明治天皇 乃木希典、東郷平八郎 など 人が神になるのは容易い。 ところが、天地創造の神ご自身が人間になる？そんな馬鹿なことが起きたのだ、と聖書は書いてある。異端の（天使長ミカエルが人となった）の戯けた話ではない。正真正銘 ヤハウェなる神ご自身が人間となった、スーパーナチュラルな出来事が起きたのであります！ 歴史は「この出来事」により真っ二つに切り裂かれた！紀元前（キリスト以前）と紀元後（主の日）に
創造主ご自身が人間として誕生された。この方は神百％ 人百％なる私たちには理解できない「救世主」にも関わらず、貧しい夫婦の幼児として生まれた、彼は私たちのところに来た 第一ヨハネ１章参照 >>281
実は「144000人」と「大群衆」は同一なのです！つまり天的な復活 地的な復活に二分することはあり得ません。そうではなく、あくまでも選ばれし「救われた者」の中から更に「勝利を得る者」なる「144000人」なる「大群衆」「初穂」なのです！
では次回「大群衆＝144000人」であることをお伝えいたしましょう。 追加、衝撃的真実を公開します。既に黙示録に出ている７つの封印された巻物は開封され、更に７つのラッパも吹かれている時代に突入していたことを…
異端が解説するような1914年だとか、1922年からだとかは完全なガセﾈﾀです。この話も近日中に公開する予定です。 旧約聖書、創世記 第一章一節
「元始に神天地を創造り給へり 」
「はじめにかみてんちをつくりたまへり 」 創世記 第一章 二節
「地は定形なく虚空くして黒暗淵の面にあり神の霊水の面を覆ひたりき 」
「ちはかたちなく むなしくして やみわだのおもてにあり かみのれいみずのおもてをおほひたりき 」 創世記 第一章 三節
「神光あれと言給ひければ光ありき 」
「かみひかりあれといひたまひければひかりありき 」 神は時間（はじめに）と空間（天）と物質（地）を創造されました。時間と空間＝宇宙です。エネルギーは素粒子となり、様々な変換を経て、成立した奇跡的な創造物のことです。創造と訳されたヘブル語bara（アルファベット表示）は無から有を生じることです。 物理的時空間と物質（エネルギー）は無から存在するに至りました。
そして、神は言葉（ﾖﾊﾈ1:1）を語ることにより この美しい自然界を含む万物は造られたと聖書は証しています。 宇宙は約138億年前に誕生しました。誕生直後の宇宙は非常に高温な状態でしたが、やがて膨張して温度が低下してくると、陽子と中性子が誕生したと考えられています。陽子は水素原子の原子核です。つまり、宇宙で最初に神が創造した元素は水素（H）なのです！ 高速で衝突した陽子や中性子が合体しはじめます（核融合反応）。宇宙創造から数億年たつと重力で水素などのガスが寄せ集まり、恒星が誕生します。リチウムより重い元素は恒星でつくられました。恒星は軈て寿命をむかえ大爆発 合成した元素を宇宙にばらまきます。 ばらまかれた元素が材料となって、次の世代の恒星が生まれ 死（爆発）がくりかえされることで、宇宙に様々な元素が蓄積され、そして宇宙創造から約91億年後、太陽とその惑星である地球が生まれました。
甚だ簡略に元素視点から宇宙創造を語りました。 >>292
ラッパは六番目まで吹かれた、第７のラッパが吹かれたならば「携挙」が起こるからだ。今はまさにその直前 崖っぷちにいると認識して「命懸け」で聖書を読み 神が何を求めているのか知るべき時なのです！（黙示録10章参照） ﾖﾊﾈ黙示録６章の巻物の封印は解かれています（過去形）
これから起こると惑わされし者たちよ、もう白赤黒まだらの馬は地を蹂躙しているのだ、さらに８章からの７つのラッパの内６つは既に吹き流された、と認識しなさい。詳細は「永遠の生命」を語る時に話しましょう。
つまり現在は11:14迄来ているのだ！ ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
