＋＋＋旧・新約聖書をディープに考察するスレ＋＋＋ 第3章
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大元の１からおまいらに言わせてもらう。
21 そのとき、イエスは聖霊によって喜びにあふれて言われた。「天地の主である父よ、あなたをほめたたえます。これらのことを知恵ある者や賢い者には隠して、幼子のような者にお示しになりました。そうです、父よ、これは御心に適うことでした。
22 すべてのことは、父からわたしに任せられています。父のほかに、子がどういう者であるかを知る者はなく、父がどういう方であるかを知る者は、子と、子が示そうと思う者のほかには、だれもいません。」
ペテロが学のないただの人だったことも書かれている。
そういう人が聖書の著者に選ばれているということに、人がいだく常識では計り知れない何かがあるに違いない。 賢い人に隠すのはYHWHが自分より賢い奴には見下されると思っているからです
ビビりなんです こいつ 金の子牛ってモレクの事か
神が居なくなったと思ったユダヤ人達がモレク崇拝をやろうとして作った
ヤハウェを偶像にしたから怒ったのかと思ってた でもそれだと子牛の子がどこから来たのか分からないな >>104
どうでもええがな。
それが分かったからって、晩御飯のおかずが増えるんか？ >>105
あなたのその発言以上にどうでもいいことはない >>105
わざわざ聖書のスレにきて聖書を全否定って、気持ち悪い >>101
ヤハウェは自分が完全であるために、人間に出来ないことを人間に押し付けた
押し付けられた人間は、処理しきれないとき悪魔に頼った
ヤハウェの言うことはどこまでも正しいが、ヤハウェの正しさは人間を不幸にした 新約聖書で各書の成立順
５０～５２年頃、テサロニケの信徒への第一の手紙
５３～５４年頃、ガラテヤの信徒への手紙
５４年頃、コリントの信徒への第一の手紙
コリントの信徒への第二の手紙「涙の手紙（１０～１３章）」
「和解の手紙（１～９章）」
５５～５６年、ローマの信徒への手紙
６０年頃、フィリピの信徒への手紙
フィレモンへの手紙
５０～６０年代、マルコによる福音書
７０年の後（ユダヤ戦争後）ヤコブの手紙
７０年の後（ユダヤ戦争後）ヘブライ人への手紙
８０年頃、コロサイ信徒への手紙
８０～９０年頃、マタイによる福音書
９０年頃、エフェソス信徒への手紙
９０年前後で最終形は２世紀初頭、ヨハネによる福音書
９０年前後、ヨハネの黙示録
９０年代（あるいは２世紀初め）ルカによる福音書
使徒言行録
９０年代後半、テサロニケ信徒への第二の手紙
９６年頃（１世紀末）ペテロの第一の手紙
１世紀末頃、ユダの手紙
２世紀初頭、ヨハネの第一の手紙
２世紀前半頃、ヨハネの第二の手紙、第三の手紙
２世紀初めから中頃（１００年代）テモテへの第一の手紙
テモテへの第二の手紙
テトスへの手紙
２世紀後半、ペテロの第二の手紙
はじめにお読みください-聖書研究デスク-
旧約（ヘブライ語）聖書
新約（クリスチャン・ギリシャ語）聖書
http://www.geocities.co.jp/Bookend-Soseki/8769/bible-desk/top.htm
正典：新約聖書をどう読む（１）
http://www.geocities.jp/todo_1091/religion/039.htm 図説・歴史のなかの聖書 増補改訂版 編集：松本富士男 燦葉出版社
聖書の構成ｐ２９～３２
（ 旧約聖書の成立順 ２／１ ）
ＢＣ１０００～１００年 詩篇
ＢＣ９５０～８５０年 創世記（Ｊ）
出エジプト記（Ｊ）
ＢＣ７６０～７５０年 アモス書
ＢＣ７５０年 創世記（ＥをＪに追加）
出エジプト記（ＥをＪに追加）
ＢＣ７４６～７３４年 ホセア書
ＢＣ７４０～５３０年 イザヤ書１～３９章（第１イザヤ）
ＢＣ７１４～７００年 ミカ書
ＢＣ６０５～５３８年 エレミヤ書
ＢＣ６０９～５９８年 ハバクク書
ＢＣ６２５年 ゼパニア書
ＢＣ６２１年 出エジプト記（Ｄ，十の言葉［十戒］を追加）
申命記（Ｄ）
ＢＣ６１２年以降 ナホム書
ＢＣ６１０年 列王記上下（Ｄ，第１回の記述）
ＢＣ６世紀（５００年代）士師記（ＪＥ）
ＢＣ５９２～５３９年 エゼキエル書
ＢＣ５８６年 哀歌
ＢＣ５５０年 サムエル記上下（Ｄ）
列王記上下（Ｄ，第２回の記述）
ＢＣ５４６～５３９年 イザヤ書４０～５５章（第２イザヤ）
ＢＣ５３８～４５０年 創世記（ＰをＪＥに追加）
出エジプト記（ＰをＪＥＤに追加）
レビ記
民数記（ＪＥＰＤ）
ＢＣ５２０年 ハガイ書
ゼカリヤ書１～８章
ＢＣ５１５～４５８年 マラキ書 図説・歴史のなかの聖書 増補改訂版 編集：松本富士男 燦葉出版社
聖書の構成ｐ２９～３２
（ 旧約聖書の成立順 ２／２）
ＢＣ５２０年 ハガイ書
ゼカリヤ書１～８章
ＢＣ５１５～４５８年 マラキ書
ＢＣ４５０年 オバデヤ書
ＢＣ４００年 ヨシュア記（ＪＥＰＤ）
ヨエル書
エズラ・ネヘミヤ記（本来は併せて１巻）
ＢＣ４００～３００年 イザヤ書５６～６６章（第三イザヤ）
ＢＣ５世紀末～４世紀初 ルツ記
ＢＣ４世紀（３００年代）ヨブ記
ＢＣ３３２年 ゼカリヤ書９～１４章
ＢＣ３００年 ヨナ書
ＢＣ３００～２５０年 歴代志上下
箴言
雅歌
ＢＣ２５０年 伝道の書（コヘレトの言葉）
ＢＣ１７０～１６０年 ダニエル記
エステル記 >>110
あなたは「完全」の意味の理解を履き違えています。マタイ5:48 「だから、あなたがたの天の父が完全であられるように、あなたがたも完全なものになりなさい。」
原典をよく読むと「完全」と訳されているのはギリシャ語の形容詞テレイオスです。これは動詞テレイオー(終える、完成する、完了する)から派生した語で「完成した、できあがった」意味です。(続く) 前には「父は悪人にも善人にも太陽を昇らせ」とあり このように父はテレイオスなのだから、そのようにお前たちもテレイオスであれと続くのです。こういう文脈だと「完全」という日本語よりむしろ「できたお方」と言うべきでしょう。(続く) 父は人を分け隔てせずに、どんな人も大切に扱ってくださる「できたお方」だと云う意味合い。すなわち、「お前さんたちの天のお父さまができたお方でいらっしゃるように、お前さんたちもまたできた者になれ」とイエスは言っているのです。
こう考えると解放されませんか。神のように完全な者になれでは 途方もない要求 だれが神のようになれましょう？しかし「できた者になれ」というのなら 努力次第で達成できます。 もともとギリシャ語テレイオスはヘブル語のシャレムの訳で「人間がまだ鑿(のみ)を当てない状態」のことをいうそうです。神はお造りになったものを御覧になり「よし」とされました。神に造られたそのままの姿が被造物にとって最も「よい」姿…これがユダヤの考え方でした。 「お前さんたちもテレイオスであれ」ということは、「お前さんたちも、神さまに造っていただいたその本然の姿に戻れ」という意味です。『できた人』になることと『自分の本然の姿に戻る』ということは同じことなのです。これは奥深いです。 多かれ少なかれ偽りの仮面(ペルソナ)を被っているものです。自分の醜さ弱さを隠し、美しそうに強そうにみせようと、様々の仮面をかぶりますその仮面が彼自身を欺くようになります。自分で作り上げた仮面をあたかも本来の自分自身であるかのように思いこむのです。(続く) その欺瞞(ぎまん)の上にあぐらをかいて他人を批判し裁き、支配しようとする。イエスが嫌うのはこのような人間の偽善です。
「そういうわけだから、お前さんたちの父さまがまことにできたお方でいなさるように、お前さんたちもまたできた者になり、あるがままの己れが姿を受け入れろ。」 「できた人」というのは、本当の姿を知ってる人です。自分の愚かさ、弱さに真っ直ぐ目を向けそのまま素直に受け入れる勇気ある人。そのような人が真に「できた人」「太っ腹なおとな」です。そのような人だからこそ人の弱さや悲しさもそのまま受け入れることができるのです。 いやしかし出来損ないの偽神だからこそ人も世界も醜いのか エホバの証人の教えでは「完全」な人間アダムが罪を犯し、「不完全」となり、以降生まれた子たちは「不完全」となり「死」「病」「罪」が人類に入った思想。そしてイエス(実は最初に創造されたみ使いミカエル)がアダムに対応した「完全」な人間となり「贖ない」の完成…云々
この教え「完全」「不完全」は聖書にはない。 「完全な人間」でしかないキリストなら アダムしか救えない理屈になる。そうではなく「全人類の全ての罪」を一掃するには、単にアダムに対応した「元天使長ミカエルのイエスの完全な命」ではなく 神ご自身の犠牲があったからこそ創造物を一新させるのだ！ たぶん創価か在日分子なんだろうが、聖書にある神とキリストを愚弄するお前らの本音は「反キリスト」地獄からの悪魔の教えを踏まえているだけに過ぎない。
御父を愚弄する者は御子を愚弄し御霊を愚弄することとなるぞ、悔い改めなければ何れ最終的審判で裁きに遇うぞ！
http://yaenosato-christ-church.m.ldblog.jp/article/53029277?guid=ON まぁ でも やっぱ 滅びるべきだよね この世界 神ごと
もうみんな休むといい >>114 ー >>121 ID:U6AJchMw
素晴しい解説ですね。勉強になりました。
元ヤクザ（極道ではない）の4次団体のシャ部注チンピラだった
入れ墨見せびらかし牧師では、できない解説ですね。 ある牧師が言ってたな、自分では出来もしない癖して「互いに許しあいましょう」と
献金額少ないと牧師宅に呼び出され土下座させられたこともあったよ。
言ってることとやってることが矛盾な人間が大杉。何が神が完全だからお前らも完全になれだ、結局聖書の翻訳とか解釈が間違っていたんじゃないか！ >>125
つまり無限∞事象の場が関係している訳ですね？
数学的な解釈ですね？ それっていわゆる相対性原理に基ずく、(ブラック★ホール)じゃないですか。つまり神の十字架の恵みは∞無限事象の対極にあるってことですか？ (別の対極は私たち人類の過去の罪今の罪未来犯す全ての罪ひっくるめたもの)
ああ、そうか。すべてが許されるのか。 >>104
そんな悪魔崇拝の偶像のことなんかどうでもええがな。
それが分からなかったら、あなたの寿命が縮まるんですか？
それとも、なたたの腹部から背中にかけて、拳大の穴が貫通するんですか？
もしかして、右手が毎日縮んでいってるんですか？ イスラム教は旧約と新約を認めていて、その上にコーランを加えている宗教だが、実際にはイエスをアブラハム、ダビデと同格な一人の預言者に貶めていて、最後の預言者ムハンマドを ラスボスとして全てを仕切る存在にしていて、ある意味狡い内容なんだよ 七世紀ムハンマドにより創立された教えを所謂四人の正統カリフ時代を経て、ダマスカスからバグダッド アッパース朝そして今日に至る訳なんだが、
キリスト教側からすれば(敵)であるイスラム教の歴史的背景ぐらいは最低限知識に入れておく必要だ コーランの内容によると、アラブ人の先祖はアブラハムであり、エジプト女が産んだイシマエルから派生している。旧約によるとイシマエルにも子どもが１２人 (ヤコブの１２人に対応している)
イシマエルの母ハガルが砂漠でさ迷い死にかけた時に現れた(ヤハウェの使い)と呼ばれる特別な霊者に救助されたので 以降ハガルは(彼)を(エルロイ)と呼び拝んだ。それが後に唯一神(アッラー)の起源だと伝説は語る。不思議なものだ >>136
それは、カエルの和ちゃんに聞かれたんですか？ >>137
はあ？蛙？存じません。イスラム教への知識も此れからは必要だと書いただけで蛙ですか？ ヤハウェとか口にすると腐る みだらに言うなと言うのはせめてもの気遣いかな 穢らわしい よく老舗同志の対立で〈うちが元祖〉〈否うちこそ正統〉と主張しあう事例がある。巣鴨の塩大福屋もそうだったし、草加煎餅屋にもあった。〈日蓮宗〉〈日蓮正宗〉、〈浄土宗〉〈浄土真宗〉
本物か偽物？白か黒かではなく世の中には〈グレー〉なるものが存在する。所謂〈似非(えせ)〉だ。 鉄腕アトムの中に〈魔術師キオ〉の話がある。〈キオ〉のコピーが最後に本物の〈キオ〉になる話だ。
時に〈偽物〉ではなく〈似非〉の場合、〈本物〉と見分けつかない。専門家(プロフェッショナル)でも騙してしまう〈似非〉がある。「ネットの世界」によくある話だ。 また、マジックの世界では〈本物〉より〈似非〉のほうが時に非常に高価である。有名な「１ﾄﾞﾙ35ｾﾝﾄ」ﾄﾘｯｸ硬貨は現在の価格は約二万円だ。(内容は秘す「マジック、ｼｪﾙ」のWordで検索すれば解る) 訂正する。１ﾄﾞﾙ35ｾﾝﾄﾄﾘｯｸ硬貨は欧米で約30から50ドルで先輩が買ってこられたのを思い出した。(当時の価格)日本の市価だと(今だと)関税もつくのでやはり「一万円」はするだろうか？少なくとも「二万円」はボッタクリだろう。 偽物は本物に化ける、されど中途半端な似非は幾ら待てども本物にはならない。これ真理だからメモっとけ、九段高校数学教師の平川氏曰く そもそも、世界は偽物から始まったらしいぞ。宇宙空間を創造された神が太陽系の創造に着手する前に一度 「間」を置いた、つまり「休憩ブレイクタイム一服」したんだと…「偽典のエノク書による話」 いやいや違う違う…危うく嘘書くところだったわ…そうではなく、太陽系の土台星星は出来ていたんだ、土建屋の土台造り迄は順調 だから、創世記一章に 地は混沌としていたって箇所が曖昧に記されている…何か隠していた事件が起きたんだ… まだ人間が創造される以前の話だ。後に悪魔(サタン)となる霊者が神に反逆する事件が起きた。犯行の動機は(将来神が計画する人間なる存在への嫉妬と嫌悪だ)
地球はある程度 生き物に恵まれた素晴らしい環境になったのに ﾙｼﾌｱの反逆で恐竜人間は絶滅、霊の世界も大混乱に陥っていたらしい。それが当に「地は混沌」の意味だったようだ。 つまり私たちの知る天地創造以前に隠されたもう一つの創造があり崩壊があった(混沌としていた)って話 つまり「偽物世界」があった。恐竜人→堕落した天使だった悪霊と区別して恐竜のような悪霊だ。 まさにデビルマンの「デーモン一族」の出自の話と符合する。検索よろしく。 宇宙があると思ってる時点で、、、
科学の洗脳って怖い >>151
まさか、宇宙空間は「存在しない」
地球ではなく〈世界は円盤状で〉〈太陽や月は半径数十キロほどの小さな球体で〉〈星星はホログラム〉なんて戯れ言を信じているのか？ ある意味で科学的思考は大事だよ(進化論、医学、ﾆｭｰﾄﾝ物理学等は屁だが)
つまり神(宇宙生命)の意識は 人間が生まれるまで宇宙環境を整えた。丁度若い夫婦が生まれてくる赤ちゃんの為にベッドやら玩具やら衣類を用意するように… 先住民もいた、恐竜人間たちだ。今奴らの霊が悪さをしている。 >>153 ＞今奴らの霊が悪さをしている。
肉体を脱いだ後は、ハデスのような所に存在するのでは？ >>156
では、愛の天使◆v0B8Gi4XY6は御存じですか？ >>158
存じません。あなたはこのスレを作られた方ですか？何か魂胆を秘めて作られたのでしたら神を愚弄していますので悔い改めてください。 世界は今、５００年に一度の歴史的大転換期にさしかかっている。具体的には１５世紀末の大航海時代に始まった西欧による支配構造が根本から転換する時期にさしかかっている。 戦前に於いて日本の外務省では「世界情勢を解くキーワード(方程式)は２つある。一つはユダヤ問題、そしてもう１つは聖書預言である」と
白洲次郎著より引用 現代の預言者ディビッド･ウィルカーソンが「幻」を書く以前に見た神からのメッセージがあります。
ディビッド･ウィルカーソン牧師とは「十字架と飛び出しナイフ」で実話 ニューヨークの下町での不良たちに福音を語り 後にティーンチャレンジミニストリー主宰した方で パットブーン出演で映画化しました。また911 311を神より預言した預言者です。 氏によりますと、二人の天使が地球を眺めながら語り合う幻。「人は果たして進歩したのだろうか？」「産業革命により牛馬による工業から格段に発展したのは事実だ」「確かに便利さは獲得したが、幸せとは程遠い」「堕落したと考えて良いだろう」
そんな会話だったそうだ。 ダニエル書に照らして このみ使いはガブリエルとミカエルかも知れないそうだ 確証はない。その続きが凄いことなんだが、また別の機会に披露しよう。
ヒント:天使は審判の時のカウントダウンを「幻」が与えられた1973年から数十年と言っているそうだ。因みに 1973年から７年毎が、1980 1987 1994 2001 2008 2015 2022 だ。7×7＋1 ヨベルのラッパ ここはヤハウェというナルシストホモが産卵して腐食した世界ですね きったね だいたい、前スレが２つあるのが、トリッキーだったし此所を作った>>1 の「新ソ」って何だよ。前スレの「新ン」のミスﾃﾞｨﾚｸｼｮﾝじゃねぇか。ふざけたスレだ。「聖書を馬鹿」にしている。要するにふざけた野郎のふざけたコピー記事を載せたふざけたスレ認定。ザマア そうだね 聖書に隠された真のタイトルは「目立ちたがり屋のスカトロマニア」だから仕方ないね >>1 何その「るちゃん」って？馬鹿じゃねぇの。ふざけた野郎だなぁ… >>164
続きを宜しくお願いします。
期待して待っております。 戦後の父たちは食べるものが十分になかった、飲むものも自動販売機やコンビニもない、楽しみといってもまず働かなければ楽しみを体験できなかった。今日のようなレジャー施設などあるわけではない。それゆえ「食べて飲んで楽しむ」を目指し一生懸命働いた。（ﾙｶ12:16-21） 「働かなければ食べることはできない。」このことをバネにして働いた父親たちの世代を見て私たち子どもや働くことが大切と身に染みて感じた。そして昭和35年1960年今から60年前頃からもはや戦後ではないと言われ オリンピックが東京で、万博が大阪で行われるようになった。 人びとの生活に余裕ができ、安堵と共に何でも手に入れることができる 好きなものを思いきり食べ飲むことができる…やがて私たちは中年になり自分の息子娘たちに同じような餓え渇きを体験させないために物質を与えようとしてきた 今や戦後の苦しみを通過世代は地上舞台から過ぎ去ろうとし、その子どもや孫たちが日本の中枢になっている。彼らは食べること飲むこと何ら苦労はしていない。彼らは餓え渇くことを知らない、何でもカネさえあれば生活は楽にできる と錯覚するようになってしまった！ アメリカのＧＨＱは日本をとにかく物質で満たし、そして国を守る思いを持たせない…方向に動かした。日本人はこの占領政策さえ知らず生活の豊かさのみを追及する。警戒心 危機意識すらなくなり、屠殺を待つ家畜以下に成り下がった 「さあ、安心して食べて飲んで楽しめ」…と （ﾙｶ12:16-21）
イエスはこうした刹那的生き方が危険であると警告する お前たちは創造主から「今夜お前の魂が取り去られるとどうなるのか」と問われているのだ。何と虚しい人生か この七十年の戦後の父たち私たちの苦しみは何の益もなかったのか その意味でアメリカのＧＨＱによる占領政策は日本と日本人を変えた。しかし変わっていない日本がある それは貧しさの中で行き続け耐える青年たち、国家を思い民族の将来を憂いる人びとを 変わっていない日本とは何か？ だからか？最近欧米人美女たちが日本人の血脈が欲しくて日本人と結婚目的で来日凄いことになっている。一時の中華やロシア美女以上だ！
http://check.m.weblog.to/article/5436975?guid=ON in Christにあって、いと高き神様YHWHに富めばOK!
これで万事OK! 以上 in Christにあって、いと高き神様YHWHに富めばOK!
長々と連投しなくても、万事これでOK! 以上 >>185
試してその聖書原文とやらを霊で読むってのを、一つ披露して呉れょ。 >>186
あなたは「コーチング気取り」の連投者ですか？
もし、そうだとしたら誰も駄文の連投なんか求めてませんよ。
中途半端に、教会に通って牧師大先生方の話を聞いてると
益々「コーチング気取り」になってしまいますよ。
まあ、あなたの人生ですから・・・関係ないですけどね。 >>187
コーチンだか何だか知らないが、確かに昨日と本日はこのスレに連投した者だ。（何か勘違いしているようだな）で、聖書原文とやらを霊で読むってのを、披露して願えないだろうか？ >>187
聖書に安易に裁くことを戒めているのにいきなり現れて、コーチンｸﾞ気取りと人をレッテル張りはないだろ。だいたい聖書原文の資料は何処から仕入れているのか？自分は山岸登氏のエマオ出版から福音書注解等学んだがな 今度は無視シカトか、奈良相手にしないぞ。この時点で、対話は終わらせる。
しかし、この聖書をディープに偽物スレに敢えて書き込みしたが、録な奴来なかったな時間の無駄だったようだ。別スレに引っ越す。 聖書原文を霊で読んだこともない「にわかクリスチャンのコーチング志望者」が、
必死に涙を堪えて、別スレに引っ越して行きました。
今後は、「知ったか気取り」の連投が無くなりますね。めでたし！めでたし！ 知ったか気取りの連投者が、このスレを去ったんですね。ハレルヤ キリスト教の、禁止事項を増やしていってそれが全部クリアできる完璧な人間だけが残ればいいって言うのは、プレアデス星人の進化の仕方だと思う
プレアデス星人は見た目が北欧の人に近いらしい
容姿は醜いより美しい方がいい
人を苦しめるよりは愛せる人間がいい
堕落するよりは潔癖な方がいい
完璧でない人は、完璧な人の為になった方がいい 神話に子育ての話は出てこない
神は子供時代は無くて、最初からその形で産まれる方が多いんだろう
人間がこのまま科学技術を発展させて、繁殖を機械に頼るようになったとき、次は子供が無駄だと考えるようになる
赤ん坊は一人で立てないし生きられない
最初から大人として生まれてくる生き物には、大人、青年以外は言い方は悪いかもしれないが、全部障害者に見える ナチスのアーリア人信仰や、優生思想はプレアデス星人から教わったもので
障害者を実験に使ったのと、同じような感覚で子供に接してる
子供の虐待が多いのは、完璧な人間(大人の男)の為に、完璧でない人間(子供)が犠牲になるのは、当たり前だから 完璧な人間(大人)と、完璧でない人間(子供)が、死ぬまで分かれてたら、虐待や折檻で死んだとしても、遺伝子を残す必要がない、完璧でない人間(子供)が死んで、完璧な人間(大人)の役に立って終わり
ストレスの捌け口にしたり、実験体にしたり
成長するというか、自分の変化を体験しないから、進化は変化じゃなくて、淘汰するかしないかになる ＞別スレに引っ越す。
やはり嘘つき度合いが、レビヤタン憑依者の特徴が顕著ですね。 >>198
反応するから、更に連投する性癖だから相手にするなって。
奴は、レビヤタンだから異常な執拗さの塊だよ。 連投癖と、強烈なマスター的な承認欲求者。
あッ！ レビヤタンが来るぞー！！！ 気をつけろ！ 此処に来たのは前回一回きりだ、つまり連投癖だか何だか知らんが俺のふりした偽者が応答していただけだ。よろしく。
追伸、「彼女」をあまりネタにするのはアンフェアだぞ、わかってやってんのか。馬鹿野郎！ >>202
>「彼女」(?_?)
誰よ？少なくとも一応女なんだろうか。ネカマか？それとも絶世の美女？ 此処に来たのは前回一回きりだ・・と、リヴァイ（馬鹿野郎）が
都合が良いように書いてますｗｗｗ 今回は、リヴァイと名乗ってるんだなｗ
次は、名無しか？それとも別のハンドルネームにするのかな？（笑 リヴァイ‥進撃の巨人のキャラ 背は低い１６３センチメートル 独特なヘアスタイル（刈り上げ）とにかく強い。巨人を一度に数十体倒したこともある。元不良。 来たれ。わたしはあなたに大水の上に座っている大淫婦への裁きを見せよう。
緋色の獣に乗る一人の女
その名は「全ての淫婦と世界中の嫌悪すべき偶像礼拝の母、大バビロン。」 み使いは私（ヨハネ）に言った。「あなたはなぜ驚いているのか。私はあなたにこの女の秘義と この女を乗せた…獣の秘義とを話そう。」
では、この「大淫婦（大バビロン）」と「獣」とは何者なのか謎解きをいたしましょう。しばし待たれよ！ ＊異端（偽キリスト教）のエホバの証人解釈では、大いなるバビロンとは「（エホバの証人以外の）世界中の全ての偽りの宗教の世界帝国」と主張。（緋色の）獣とは「第８世界帝国」（①ｴｼﾞﾌﾟﾄ②ｱｯｼﾘｱ③ﾊﾞﾋﾞﾛﾝ④ﾒﾃﾞｨｱ･ﾍﾟﾙｼｬ⑤ｷﾞﾘｼｬ⑥ﾛｰﾏ⑦英米）「国連」なんだと。 『八方的地上から十方的地上となるのであるから、総ての位置が転ずるのであるから、物質も念も総てが変るのであるぞ。
これが元の元の元の大神の御神策ぞ、今迄は時が来なかったから知らすことが出来んことでありたなれど、いよいよが来たので皆に知らすのであるぞ。
百年も前からそら洗濯ぢゃ、掃除ぢゃと申してありたが、今日の為であるぞ、岩戸ひらきの為であるぞ。今迄の岩戸ひらきと同様でない、末代に一度の大岩戸(言答)ひらきぢゃ。』
二二の岩戸開き
https://i.imgur.com/JLo4szq.jpg オッ！ 俺のこと知ってる奴だな
でも１６３センチメートルもないがな
リアルに俺に会いたいのなら逃げも隠れもしない、
西川口東口から日曜日１０時までに恋 ロータリーに黒い車ん中にいるから
〈西川口のサブ〉っていう者だ
機会あれば また来るからな覚悟しろよ
おちんちんびろ～～～んwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww 西川口のサブというチンピラが、崇拝している奴の有料記事で、
「三位一体はゾロアスター教の教えであり、正しくは神様（主）、御子様、
聖霊様という三体の神様がいる」という「三つの神様論」（三神論）が有りました。
そして聖霊様は女の神様で、妻なのだと。
さらに、「魂を高めた人は、死後、どこまでも成長し神に成れる」という霊界観もです。
これらはモルモン教の理論と同じなのです。
西川口のサブは、地元では「チビチンピラ」と陰口を言われています。
とにかく身長が160cm未満。 とっておきの祈りを伝授いたします。
『イエスは勝利』と祈るのです。
『イエスは勝利』『サタンは敗北』『イエスは勝利』『十字架の勝利』と。
基本『イエスは勝利』それだけで良い！ 力強く信の宣言するなら
本当に悪魔は逃げるしかなく『イエスは勝利』です！
もう一つ強力な宣言
『主イエスの十字架の血』でわたしは許され 御神と和解をして平安を得ました、と
そしてローマ書の８章を、声を出して 朗読 信仰の宣言をしてください。
また詩編91篇も強力です。毎日 朗読した一軍隊が一人も死者なしに終戦を迎えた話
戦艦長門と駆逐艦雪風の話は歴史的事実です。
騙されたと思って 一ヶ月の間 ローマ書８章と詩編９１を祈りの気持ちで
毎日朗読されてください。明らかに あなたの人生変わります。
もし変化兆し起きたなら 義務としてではなく毎日朗読されてください。
強力なバリアーと御使いの護りが必ずあります。請け合います。
明日は雨らしいが、リアルに俺に会いたいのなら逃げも隠れもしない
西川口東口から日曜日１０時までに恋 ロータリーに黒い車ん中にい るちゃん
俺は西川口のサブだ 日本は自衛国家だから万軍の主ヤハウェを敵対視するのは無理もないでしょう。
では、その親のゼウスやおじいさんの私への神々からの支持やサポートはどう評価します？
ゼウス人気の説明がつかない。
みんなただ、セックスしたいだけなんでしょう？ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ キリスト教の歴史的な流れについて
紀元前６年４月１７日にイエス誕生と星の配置が示している。
十字架にかかられた年代は
第２０２回のオリンピック大会の第４年目つまり
西暦３１年ユダヤ暦ニサンの月（アビブの月・１月）の第１５日の
朝９時から午後３時の出来事。
西暦４１年に皇帝クラウディウスが
騒乱を起こしたユダヤ人だけを追放した上でユダヤ人の集会を禁ず。
西暦４９年に皇帝クラウディウスが
ユダヤ人（キリスト教徒を含む）を全面的にローマから追放。
「キリストの扇動で年中騒動を起こすユダヤ人」を首都から追放した。
西暦５０～１５０年頃の間に新約聖書の使徒書簡（使徒の手紙）が書かれた。
古代ローマ皇帝ネロによるキリスト教への大迫害の理由となった
ローマ大火（ローマたいか）は
西暦６４年７月１９日。西暦２世紀（１００年代）初めの歴史家
タキトゥスの年代記１５：３８～４４に記述あり。
西暦６４～１５０年頃の間に新約聖書の福音書と使徒言行録と黙示録が書かれた。
西暦７０～７３年にユダヤ反乱（ユダヤ戦争）があった。ユダヤ人離散となる。
西暦９０年にユダヤ教のヤブネヤ会議で旧約聖書３９巻が確認される。
西暦３９３年のヒッポ会議と
西暦３９７年のカルタゴ会議で新約聖書２７巻が確認される。
主イエスが十字架にかかられた年代と日時
http://d.hatena.ne.jp/koumichristchurch/20140414/p1
ローマ皇帝ネロとキリスト教徒
http://manga.world.coocan.jp/kiri-8-nero-kirisuto.html
パウロの伝記的年代の基準
http://
パウロ系文書への補遺
http://
聖書講話欄
http://
コイノニアホームページ
http:// 新約聖書の構成について
福音書
マルコ（正典）とＱ文書とトマス（外典）が編纂される。
マルコは、十二弟子ペテロの書記。福音書の編纂。
マタイは、十二弟子で元は徴税人。マルコとＱ文書を基に独自資料を加えて編纂。
ルカは、医者で使徒パウロの親しい友人。マルコとＱ文書を基に独自資料を加えて編纂。
ヨハネは、教会の長老。マルコ・マタイ・ルカの３つの共観福音書と別の視点で編纂。
使徒の働き（使徒行伝・使徒言行録）
ルカは、テオピロへイエス伝にあたる福音書を書き、その続編として使徒の働きを書く。
使徒書簡
パウロの名で１３通
４つに分類される
最初の手紙・再臨の手紙： テサロニケⅠとⅡの手紙
福音の手紙： ガラテア・コリントⅠとⅡ・ローマへの手紙
獄中書簡： エペソ・コロサイ・ピリピ・ピレモンへの手紙
牧会書簡： テモテⅠとⅡの手紙・テトスへの手紙
公同書簡（宛て先が、はっきりしない）
著者不明が１通（ヘブル人への手紙）
ヤコブによって１通（ヤコブの手紙）
ペテロによって２通（ペテロⅠとⅡの手紙）
ヨハネによって３通
宛て先が、はっきりしない
ヨハネⅠの手紙
個人や教会に宛た手紙
ヨハネⅡの手紙（教会あて）とヨハネⅢの手紙（個人あて）
ユダによって１通（ユダの手紙）
黙示録
ヨハネの黙示録は、旧約外典エノク書と平行記事がある。
Ｑ資料（Ｑ文書）
http://www.mars.dti.ne.jp/~fenot/jesus/cr_qtxt.html
トマス福音書
http://www.mars.dti.ne.jp/~fenot/jesus/cr_tomas.html
新約聖書外典 - 聖書研究wiki＠trinity_kristo - アットウィキ
https://www65.atwiki.jp/trinity_kristo/pages/237.html
使徒教父文書 - 聖書研究wiki＠trinity_kristo - アットウィキ
https://www65.atwiki.jp/trinity_kristo/pages/38.html 新約聖書で各書の成立順
５０～５２年頃、テサロニケの信徒への第一の手紙
５３～５４年頃、ガラテヤの信徒への手紙
５４年頃、コリントの信徒への第一の手紙
コリントの信徒への第二の手紙「涙の手紙（１０～１３章）」
「和解の手紙（１～９章）」
５５～５６年、ローマの信徒への手紙
６０年頃、フィリピの信徒への手紙
フィレモンへの手紙
５０～６０年代、マルコによる福音書
７０年の後（ユダヤ戦争後）ヤコブの手紙
７０年の後（ユダヤ戦争後）ヘブライ人への手紙
８０年頃、コロサイ信徒への手紙
８０～９０年頃、マタイによる福音書
９０年頃、エフェソス信徒への手紙
９０年前後で最終形は２世紀初頭、ヨハネによる福音書
９０年前後、ヨハネの黙示録
９０年代（あるいは２世紀初め）ルカによる福音書
使徒言行録
９０年代後半、テサロニケ信徒への第二の手紙
９０年代後半（１世紀末頃）、ユダの手紙
９６年頃（１世紀末）ペテロの第一の手紙
２世紀初頭、ヨハネの第一の手紙
２世紀前半頃、ヨハネの第二の手紙、第三の手紙
２世紀初めから中頃（１００年代）テモテへの第一の手紙
テモテへの第二の手紙
テトスへの手紙
２世紀後半、ペテロの第二の手紙
はじめにお読みください-聖書研究デスク-
http://www.geocities.co.jp/Bookend-Soseki/8769/bible-desk/hajimeni.htm
正典：新約聖書をどう読む（１）
http://www.geocities.jp/todo_1091/religion/039.htm 図説・歴史のなかの聖書 増補改訂版 編集：松本富士男 燦葉出版社
聖書の構成ｐ２９～３２
（ 旧約聖書の成立順 ２／１ ）
ＢＣ１０００～１００年 詩篇
ＢＣ９５０～８５０年 創世記（Ｊ）
出エジプト記（Ｊ）
ＢＣ７６０～７５０年 アモス書
ＢＣ７５０年 創世記（ＥをＪに追加）
出エジプト記（ＥをＪに追加）
ＢＣ７４６～７３４年 ホセア書
ＢＣ７４０～５３０年 イザヤ書１～３９章（第１イザヤ）
ＢＣ７１４～７００年 ミカ書
ＢＣ６０５～５３８年 エレミヤ書
ＢＣ６０９～５９８年 ハバクク書
ＢＣ６２５年 ゼパニア書
ＢＣ６２１年 申命記（Ｄ）
出エジプト記（Ｄ，十の言葉［十戒］を追加）
ＢＣ６１２年以降 ナホム書
ＢＣ６１０年 列王記上下（Ｄ，第１回の記述）
ＢＣ６世紀（５００年代）士師記（ＪＥ）
ＢＣ５９２～５３９年 エゼキエル書
ＢＣ５８６年 哀歌
ＢＣ５５０年 サムエル記上下（Ｄ）
列王記上下（Ｄ，第２回の記述）
ＢＣ５４６～５３９年 イザヤ書４０～５５章（第２イザヤ）
ＢＣ５３８～４５０年 創世記（ＰをＪＥに追加）
出エジプト記（ＰをＪＥＤに追加）
レビ記
民数記（ＪＥＰＤ）
ＢＣ５２０年 ハガイ書
ゼカリヤ書１～８章
ＢＣ５１５～４５８年 マラキ書 図説・歴史のなかの聖書 増補改訂版 編集：松本富士男 燦葉出版社
聖書の構成ｐ２９～３２
（ 旧約聖書の成立順 ２／２）
ＢＣ５２０年 ハガイ書
ゼカリヤ書１～８章
ＢＣ５１５～４５８年 マラキ書
ＢＣ４５０年 オバデヤ書
ＢＣ４００年 ヨシュア記（ＪＥＰＤ）
ヨエル書
エズラ・ネヘミヤ記（本来は併せて１巻）
ＢＣ４００～３００年 イザヤ書５６～６６章（第三イザヤ）
ＢＣ５世紀末～４世紀初 ルツ記
ＢＣ４世紀（３００年代）ヨブ記
ＢＣ３３２年 ゼカリヤ書９～１４章
ＢＣ３００年 ヨナ書
ＢＣ３００～２５０年 歴代志上下
箴言
雅歌
ＢＣ２５０年 伝道の書（コヘレトの言葉）
ＢＣ１７０～１６０年 ダニエル記
エステル記 日本ハリストス正教会では
プロテスタント福音派の解説に言う
古代教会で唱えていた詩篇での「食前の祈り」を
現在でも唱え、今に伝えている。
実用聖書注解 いのちのことば社 ｐ６６５
詩篇
１４５篇
［概説］
表題の「賛美」は〔ヘ〕テヒッラーで、この言葉の
複数形テヒッリームが「詩篇」である．・・・
［注解］
・・・
１５－１６節は、１０４：２７－２８からの引用である．
この節は食事の感謝の祈りの一部として，また
古代教会では昼食の歌として用いられたと言う．
・・・
旧約聖書 詩編145編
15節
ものみながあなたに目を注いで待ち望むと
／あなたはときに応じて食べ物をくださいます。
16節
すべて命あるものに向かって御手を開き
／望みを満足させてくださいます。
『 日本聖書協会 聖書 新共同訳 』
日本ハリストス正教会 小祈祷書
【 食前の祝文 】
主（しゅ）や、衆人（しゅうじん）の目は なんじを望（のぞ）む、
なんじは時にしたがいて 彼等に糧（かて）をたもう、
なんじの豊（ゆたか）なる手を開きて、
もろもろの生ける者を なんじのめぐみに飽（あ）かしむ。アーミン。
【 食後の祝文 １ 】
ハリストスわが神よ、
なんじが地上の福（ふく）を我等に飽（あ）かしめたまいしをなんじに感謝す。
求む、なんじの天国をも我等に得（え）しめたまえ。アーミン。 ヨハネの手紙はただの恩人への感謝状だよ。
策士だからね。あれは。まずは仲間へ。
そして、安息をくれたデメテル・デメテリオ。
いつも自分を楽しませたり悩ませたり、相談役に乗ってくれる、
人生の化身、ガイオ・ガイア。 聖書で聖書を読む
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マタイ 25.12
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1. マタイ 25.1-13 十人の乙女の譬
マタイ２５：１－１３
十人の乙女の譬
翻訳比較
岩波翻訳委員会訳1995
新共同訳1987
前田訳1978
新改訳1970
塚本訳1963
口語訳1955
文語訳1917 知能が低い無教養なヤハウェが偉そうにしてるからムカついて仕方ない 「要塞」に対抗して、私たちクリスチャンはどのように対処すべきでしょうか。
このサタンの「要塞」を取り扱うポイントは次の４点です。
『神の御前で』
１）聖霊によって自らの内にあるサタンの「要塞」の存在を照明していただくこと。
２）悔い改めをもって十字架に来ること。
３）聖霊によってその暗い部分に光と力を送っていただくこと。
４）カルバリで獲得された十字架のイエスの勝利に堅く立つこと。 イエスは「聖書の・・・はこう解釈される」と言われませんでした。
サタンにとって、私たちの聖書の解釈とか理解などはまったく脅威とはなりません。
彼は御言葉そのものを恐れるのです。 神と人の間の麗しい関係を破壊するためには、何でもするのがサタンであるのです！
そして私たち各人のもっとも弱い領域、すなわち信仰の薄い部分を狙い撃ちします。
サタンの誘惑は私たちの「肉」の弱い部分を突き、私たちの思いの内に彼自身の思いを
投影することによってなされます。
すべての思いをキリストの思いに従わせる必要があります。
そのためにはキリストの言葉を心に豊かに住まわせる必要があります。
御言葉で私たちの心を満たすのです。 いや、見たわけでもないことを本に書いてある通りに
信じ込む作用のことをサタンと言うのだろうね ＞いや、見たわけでもないことを本に書いてある通りに
＞信じ込む作用のことをサタンと言うのだろうね
↑このように書き込む奴が、サタンの支配下にあると言うのだろうね 今週から、教会は書面と告知とで、「夏のボーナス献金」が始まります。
自営の方はボーナスは無いですが、「即して献金しましょう！」と
声高らかに告知される牧師大先生と家族の顔は、輝いていました。 ボーナス献金は、総支給額の1割以上ですって。
礼拝の後、氏名を予め書かれた封筒を渡されました。 ボーナス献金の期限は、9月2日迄ですと5回以上の告知を聞きました。
ボーナス献金をする月は、通常の什一献金と事業献金（各自1万円以上随）に
加算した献金となります。
そして、毎年の10月・11月に牧師先生夫婦は5日間くらい
伝道旅行と称して、旅行されます。
昨年は、牧師先生の長男がレクサスを買われました。 決算書での疑問点。
科目：（事務用品）約30万円前後と記載。
教会員の中に、バッタ屋・卸し問屋の社長がいらして
事務用品や文具類の寄贈品が、教会倉庫に入りきらない程。
何を買ったのでしょう。
領収書の添付は無し。 たしかに牧師大先生と奥さんは、伝道旅行と称して何処かの教会に
よく行かれてました。まあ、牧師先生同士の交換旅行に過ぎません。
お互いに教会を行き来するやり方です。旅費は献金から。。。 地元の駅前などで、福音を宣べ伝えないで
遠方の教会で、クリスチャン相手に話すことが
伝道旅行なのです。
旅費等は、決算書に記入しますが領収証は添付されないのが
神学校を卒業されて、被造物から按手を受けて牧師大先生になられた
宗教ビジネスです。 >>245
「ケリュグマ」の意味を特にバルト主義にヤラレタ福音派牧師は理解してないからな。
「ケリュグマ」つまり(天の)王からの布告、勅令を国民全員に伝えなければならない。教会は少なくとも 結果や効果に関わらず地域に「福音」なる「ケリュグマ」を伝える義務がある。近所に関わらず教会があることを気づかない人々がいるなど言語道断なのです。 ケリュグマは外に語らなければならない。にもかかわらず、牧師は毎週日曜 礼拝で「ケリュグマ」を羊たちに伝える、「み言葉聖書を朗読し「その分かりやすく解説 それが礼拝メッセージ」の本意。ケリュグマと御言葉の解説を取り違えている訳わからねぇ馬鹿牧師があまりに多い 主イエスの昇天後、聖霊を受けた弟子たちは伝道をはじめました。ペテロは一回の説教で約三千人を救いに導き、それが五千人になりどんどん増えていきました。それを見て面白くない人間がいました、サンヒドリンと呼ばれるユダヤ最高議会です 「エルサレム中にあなたがたの教えを(ブレロー)てしまい 」とあります。日本語では「広め(る)」と 訳はまずい翻訳です。水を器に並々氾濫させる意味なので、英語ではFILLED(満たした) 中国語でも「充満」教会はエルサレム中に福音で満たしたのです、これが本当の伝道です 「すべての造られたものに、福音を宣べ伝えなさい」(マルコ16:15)(マタイ28:16参照のこと)つまり王の王なる方の布告、勅令なるケリュグマを実行したのです。 伝道(福音をケリュグマすること)は絶対命令です。偽りの福音を騙るエホバの証人さえ熱心に偽りの「王国の良いたより」を伝道しています、なら私たち本物はマルコ16:15 のイエスの言葉に従わなければなりません。 あらゆる手を尽くして福音をケリュグマしましょう！クリスチャンは法律(上なるカイザルの)を守りますがイエスを否定 伝道するなの法は守れません。使徒5:29 トラクト配布は人権侵害と騙る神学者は神より人の言葉を上にしています、クリスチャン失格！ もう一度言います。ケリュグマは「すべてに伝える」ことなのです。ケリュグマに準備はいりません、「王の布告」ですから使者たちは 町々 村々の全人民に伝えます「主イエスを信じなさい。あなたは救われます」「主イエスだけが人類の救い主です」と 地味な個人伝道から訪問伝道 繁華街でスピーカーを持って丸森グループのように マーチフォーｼﾞｰｻﾞｽのように派手に インターネットでﾃﾚﾋﾞやﾗｼﾞｵ あらゆる手を尽くして福音をケリュグマしましょう！
皆さんは福音をケリュグマしケリュグマしケリュグマしましょう！ 異言は悪魔の呪文の可能性があります。
人々の状態を見ると、神の国の状態ではない。
神の国では静かに讃美歌を歌い、静かに祈る。
正しい言葉で祈る。
某派の者は人々に獣の刻印を付けているか、悪霊をつけている。
そして、連投するようになる。 マジに質問します。
マタイ7章に「天の父の御心を行う者だけが、天の国に入れる」とあります。
天の父の御心とは、具体的に何ですか？ >>259
①モーセの十戒
②主イエスの仰った戒め等
これらを信じて行うこと。
※信じたら「行わされてしまう」
努力は不要で、超自然的且つ自動的。 日本語聖書の某箇所に「神が聖であられるように、聖となりなさい」は、間違いで
原文では「聖とされなさい」・・つまり、神の恵みと義により、被造物如きの
努力などではなく、そのように成し遂げられていた事実の顕現です。
献金も、人が作った建物や維持管理・牧師の生活費や旅費にではなく
災害募金や、復興支援等に主の御名にあってするものです。
ボランティア活動も神への感謝返金となり得ると思います。 >>260
其所まで調べたのなら(聖なるもの)になれ って箇所と原文教えて呉れよ
ちなみに俺の持ってる聖書には聖なるものになれ とは書いてないんだが？「完全になれ」ってあるが
まさか新世界訳ではないよね ああ別った 君さ第一ぺトロ1:15 16 と指定して書いてくれないと勘違いしちゃったよ マタイ5:48天の父が完全であるようにあなたがたも完全なものとなりなさい。とゴッチャになったじゃねぇか 意味的には同じなんだが 完全とはギリシャ語のテレイオスな 意味わかるか？ 聖なるもの 完全になれなんてなれる訳ネェだろ？努力したって無理 そうじゃなく 「出来た人になれ」が原文的に正しい解釈。器の大きな者となれ、これなら何とかなれるんじゃない 聖なるものになれ？無理しなさんな、君もオイラも発展途上人でいいんじゃない？ 聖書は心が世界一汚く欲深い悪党の作品である
心が汚い奴が読むと感動して信者になるようによく計算して作られている ID:ZIL/Ebr9さん、ご丁寧に有難う御座いました。 極悪ざんまいのキリスト教徒にも五分の魂と言うし、
悪党のための宗教と言われているキリスト教にも、
ひょっとすると何か存在する理由があるのではないか （ヨハネ福音書 14章13ー14）
イエスの名によって、イエスに願い求める場合、
例えば「仕事を与えて下さい」と願い求める場合
文章的には、どのような内容になりますか？ 「救い」というのは、
端的に言えば、神さまの怒りからの「救い」です。もっと極端な言い方をすれば、「火の池」に投げ込まれることからの「救い」なのです。
詳しく考察していきましょう！ 次に挙げる聖句にある共通する言葉Wordはなんでしょうか？
使徒17:30.31
Ⅰﾃｻﾛﾆｹ1:10
Ⅱﾃｻﾛﾆｹ1:6-9
ﾛｰﾏ1:18 ﾛｰﾏ2:5
ﾕﾀﾞ14.15
出ｴｼﾞﾌﾟﾄ32:33.34
詩篇110:1.5.6
ｲｻﾞﾔ13:9-13
ﾏﾀｲ3:7 ﾙｶ10:18
ﾖﾊﾈ16:11 やがてこの世界は神の怒りにより裁かれる これが聖書からのメッセージです。
御子を信じていない者には最後の審判の日 厳しい神の怒りが降されます、ﾖﾊﾈ3:36
Ⅱﾍﾟﾃﾛ3:7
世界はいつまでも続かない。かつてノアの洪水で人類を滅ぼされたように 次なる裁きは火をもって怒りを降すのです。其れから免れる方策が「救い」への道です。 「救われた」と安直に云う馬鹿がいるが、病気が治った、就職し安定した収入を得ること、トラブルや事件事故が解決した等は「救い」でも何でもない。
グリコのおまけでしかない。本当の意味で「救われた」のなら今の命などもうどうでも良いのだ、つまり一度「死ぬ」必要な段階へ進まなければならないのだよ ここまで意味わかるか？ 確かに「救われた」とは、神の怒りから救われたのであって
病気云々は「癒された」・経済云々は「恵まれた」です。 補足説明します、
キリストを受け入れている者は「救われた者です」神の子どもとされ永遠の生命を与えられ、基本的に今死んでも 地獄に堕ちることは決してありません。ところが、「救われた者」の中から神はさらに選ばれた者「勝利を得る者」をノミネートしてるね。 誤解してはいけない。Michael氏などは、救われた者」と「勝利を得る者」を混乱していて「律法を守らないなら」「信仰義認」されても「救われない」と論じている。明らかに間違いだ 「勝利を得る者」でなければ救われないのではない、 「救われた者」は神の子どもとされ天の住人になります。救われたクリスチャンは救われているのです。特別な業は必要ありません。ところが「勝利を得る者」は「救われた者」よりワンランクアップしたクリスチャンです。神の国における特別な使命を司る選ばれた者なのです。 「勝利を得る者」にならなければ「救われない」という意味では断じてないということです。Michael氏は混乱しています。
クリスチャンは恵みにより信仰により救われました、おこないは不必要です。しかし、勝利を得る者は特別なエリートですから艱難辛苦が伴います、救いは恵みですが、努力の賜物としての「報いの冠」がその象徴です それがまさに黙示録２章と３章で語られていた「勝利を得る者」は云々 なのです。2:7 2:11 2:17 2:26 2:28 3:5 3:12 3:211 新しい天地創造のキリストの共同相続人 その数は全人類から僅かに文字通り「144000人」です。 不特定多数な「救われたクリスチャン」から更にノミネートされた「勝利を得る」144000人の選ばれたクリスチャン。彼らには義の上衣と報いの冠があります、一般的「救われたクリスチャン」には白き衣のみです。また彼らは「花嫁」とも呼ばれます、 黙示録6:9-11によると勝利を得る者クリスチャンは「ある意味で」殉教者です。すべてがではありませんが この世からのそしりや中傷という殺しかもしれないし 拒絶という世に迎合しないことで自らこの世に対して死ぬ場合もあります。ヘブライ11章参照
ってことは「デモクリ」でいいよ、って方は決して神から「勝利を得る花嫁」へのお誘いはないでしょうね。詳しくはまた機会ありましたら話しましょう。 更に補足
面白い事に異端キリスト教エホバの証人の教えでも「クリスチャン」を二つに分けている。根本的には全く真実ではない妄想に過ぎないのだが、彼らの説明では 天に行けるのは選ばれた144000人のみで、残りの「大群衆」「他の羊」不特定多数な信者は地に属し 云々…
救われた者と勝利を得る者に分けているのとは違っている。なぜなら 救われた者の集合⊂勝利を得る者 だからである。 訂正 集合論から考察すると
救われた者⊂勝利を得る者
ではおかしい。なぜならば勝利を得る者は救われた者でもあるからだ、
謂わば ＡＫＢ４８グループで選出されたベスト１０がＡＫＢグループに属していない訳ないのと同じ理屈だからだ！
正しい答えは救われた者⊆勝利を得る者
だ。 昔いまし、今いまし、やがて来るべき方
我ははじめなり、我は終わりなり、アルファでありオメガである。
彼はとこしえの父、平和の君、万物の支配者 天地創造主 王の王 子羊なる救い主と唱えられん。
万物は御子の為に創造され存在している、万物は御子により創造され、御子にあって保たれているのだ。 黙示録１章に興味深い聖句あり、曰く
「我ははじめなり 終わりなり、…（此所まで読むと父なる神と誰でも思う しかし違っていた）… 一度は死んだが、見よ永遠に生きている。…（うわぁ、神でありながら「一度死んだと抜かした！」なんなんだ！とパニックる）
→▼クイズです。この方は誰でしょうか？お答えください。 そもそも「はじめであり終わりである」「アルファでありオメガである」お方とは万物の創造主 神しか存在しない 聖書には「ヤハウェ（ヱﾎﾊﾞ）」と呼ばれる方だ。無限なエナジーと知恵を持つ方が「死ぬ」存在を「無」にするなぞあり得るのだろうか？
理屈ではおかしい。不滅な霊であり肉体を持たない方が死ぬには 一度「※肉体を持つ」人間にならなければならない理屈だ！
※いわゆる霊者が「仮の肉体」で現れる「化肉」とは根本的に違うものだ。人間に「生まれ変わる」「授肉する」と聖書用語にはある。 聖書は「輪廻転生」を否定する。但し前にも後にも一度きりの「例外事項」として「神が人間に生まれ変わる」ことが歴史上 起こった。とにかく 天地創造主なる神ご自身が 一処女の子宮から正真正銘な「人間」として降誕された出来事が起きた！ 聖書の「神」GODとは違って日本での「神」は森羅万象に神がいるとされるアニミズム。また 人間も神になり得る、聖徳太子 菅原道真（天神） 平将門（明神）徳川家康（権現）明治天皇 乃木希典、東郷平八郎 など 人が神になるのは容易い。 ところが、天地創造の神ご自身が人間になる？そんな馬鹿なことが起きたのだ、と聖書は書いてある。異端の（天使長ミカエルが人となった）の戯けた話ではない。正真正銘 ヤハウェなる神ご自身が人間となった、スーパーナチュラルな出来事が起きたのであります！ 歴史は「この出来事」により真っ二つに切り裂かれた！紀元前（キリスト以前）と紀元後（主の日）に
創造主ご自身が人間として誕生された。この方は神百％ 人百％なる私たちには理解できない「救世主」にも関わらず、貧しい夫婦の幼児として生まれた、彼は私たちのところに来た 第一ヨハネ１章参照 >>281
実は「144000人」と「大群衆」は同一なのです！つまり天的な復活 地的な復活に二分することはあり得ません。そうではなく、あくまでも選ばれし「救われた者」の中から更に「勝利を得る者」なる「144000人」なる「大群衆」「初穂」なのです！
では次回「大群衆＝144000人」であることをお伝えいたしましょう。 追加、衝撃的真実を公開します。既に黙示録に出ている７つの封印された巻物は開封され、更に７つのラッパも吹かれている時代に突入していたことを…
異端が解説するような1914年だとか、1922年からだとかは完全なガセﾈﾀです。この話も近日中に公開する予定です。 旧約聖書、創世記 第一章一節
「元始に神天地を創造り給へり 」
「はじめにかみてんちをつくりたまへり 」 創世記 第一章 二節
「地は定形なく虚空くして黒暗淵の面にあり神の霊水の面を覆ひたりき 」
「ちはかたちなく むなしくして やみわだのおもてにあり かみのれいみずのおもてをおほひたりき 」 創世記 第一章 三節
「神光あれと言給ひければ光ありき 」
「かみひかりあれといひたまひければひかりありき 」 神は時間（はじめに）と空間（天）と物質（地）を創造されました。時間と空間＝宇宙です。エネルギーは素粒子となり、様々な変換を経て、成立した奇跡的な創造物のことです。創造と訳されたヘブル語bara（アルファベット表示）は無から有を生じることです。 物理的時空間と物質（エネルギー）は無から存在するに至りました。
そして、神は言葉（ﾖﾊﾈ1:1）を語ることにより この美しい自然界を含む万物は造られたと聖書は証しています。 宇宙は約138億年前に誕生しました。誕生直後の宇宙は非常に高温な状態でしたが、やがて膨張して温度が低下してくると、陽子と中性子が誕生したと考えられています。陽子は水素原子の原子核です。つまり、宇宙で最初に神が創造した元素は水素（H）なのです！ 高速で衝突した陽子や中性子が合体しはじめます（核融合反応）。宇宙創造から数億年たつと重力で水素などのガスが寄せ集まり、恒星が誕生します。リチウムより重い元素は恒星でつくられました。恒星は軈て寿命をむかえ大爆発 合成した元素を宇宙にばらまきます。 ばらまかれた元素が材料となって、次の世代の恒星が生まれ 死（爆発）がくりかえされることで、宇宙に様々な元素が蓄積され、そして宇宙創造から約91億年後、太陽とその惑星である地球が生まれました。
甚だ簡略に元素視点から宇宙創造を語りました。 >>292
ラッパは六番目まで吹かれた、第７のラッパが吹かれたならば「携挙」が起こるからだ。今はまさにその直前 崖っぷちにいると認識して「命懸け」で聖書を読み 神が何を求めているのか知るべき時なのです！（黙示録10章参照） ﾖﾊﾈ黙示録６章の巻物の封印は解かれています（過去形）
これから起こると惑わされし者たちよ、もう白赤黒まだらの馬は地を蹂躙しているのだ、さらに８章からの７つのラッパの内６つは既に吹き流された、と認識しなさい。詳細は「永遠の生命」を語る時に話しましょう。
つまり現在は11:14迄来ているのだ！ >>290
黙示録7:4-8をお読みください。「救われた者」から更に選ばれた「勝利を得る者」を前回語りました。＝「144000人」なんです。
今迄キリスト教界でも 144000人解釈は統一されていませんでした、ユダヤ人クリスチャン説 殉教者説 全てのキリスト者説 等。異端のエホバの方々は自分たちに属す天への希望を持つ者なんざナンセンスですがね。 十四万四千人:「救われた者」（全てのクリスチャン）のことではなく、さらに神からの恵みの招きに信仰をもって応じた者 神の選びに素直に応答して選びを成立させた者 すなわち黙示録2-3章の「勝利を得る者」14:4には「初穂」最初に実った物を神棚に捧げる「初物」と同じ意味 >>1
宗教というのは一点の疑問にいかに答えるかで全く姿勢や教義が変わる
科学的自然説を用いるなら未来が無限というのは理解できるだろうが、過去の時間軸も無限ということになってしまう
時間軸が無限ということは、今存在している空間の前には無限数の高度な文明が存在したことになる
（神がいないのであれば）空間（宇宙とは別）にも（有か無かは別として）無限の過去があったと推定できるが、これも科学では説明しえない領域ではあるし
無限の過去があるなら（人類以前に）知的有機生命体ないしは機械が何らかの知的・技術的臨界点に達するための時間が無限にあったということであり、
それだけの時間があれば例えば宇宙を作ることさえも不可能ではないだろう
そう考えると自然として考えてきたものが機械的にエンジニアリングされた環境であったと考えることもできる
この疑問に対する宗教の答えを単純化すると3つに分けることができる
空間に無限の過去が無いという説においては永遠の全体を持つ神（時空間創造説）
存在と意識を小宇宙として限りなく細分化し死によって滅ばない主観と因果律（諸行無常、輪廻思想）
創造－存続－終末的破滅－創造を永遠に繰り返す（円環的時間）
始まりの存在を考えるのは科学の領域でもあるが、人類や（宗教も含む）文明の価値にも影響してくる 黙示録6:1-8 をお読みください。
最初の４つの封印を子羊が解くと、そのたびに白 赤 黒 青の馬が現れます。
まず、この幻は「終わりの時」新約時代の出来事であることに留意せよ、SDAの1844年からでも、JWの1914年から始まるものでもなかったのだ… …見よ、白き馬がでてきた。」
白馬で短絡的に主イエスかと勘違いする。後に王の王として主イエスが現れるからだ ところがどうも違うようだ。奥山実牧師はキリスト教の世界的拡大と解釈。また山岸登牧師、久保有政牧師などは反キリスト説を唱えている。 この白い馬に乗る者は、キリストではなく「地上の覇者ﾊｼｬ」を意味しています。
赤い馬は 戦争
黒い馬は 欠乏
ものすごいインフレです。
そして青白い馬に乗る者は「死」もっと深刻な飢饉 剣による死 地の獣による殺害など その意味を知る鍵は、ゼカリヤ6:1-8にあります。黒い馬は北へ向かいました バビロニアであるWﾐｰﾆﾝｸﾞとしてロシアになります。新約時代 経済圧迫がかの地を覆います。まだら毛の馬は南へ行きました、飢饉と死 獣による殺害がアフリカ全土を覆いました。
白い馬は西へヨーロッパ そしてアメリカへ行きます、欧米の歴史はまさに地上の覇者 絶え間なく領土を拡げ十字軍 大航海 帝国主義 植民地政策 弓は武力をさらに遠くへ飛ばす象徴です ところが赤い馬は 西にも北にも南にも行かず（東にも）どこにも行きませんでした。剣は遠くの敵には使えません 赤い馬はイスラエルと周辺地域で局地戦を展開したのです。（イスラエル、中東）
以上を整理しましょう、 黙示録の四騎士の意味
新約時代（終わりの時）から始まる
白い馬、地上の覇者 出ていった方向（ゼカリヤ書より）西 ヨーロッパ、アメリカ
赤い馬 弓矢より劣る戦争 テロ等 出ていった方向 出ていかない イスラエル 中東に留まる
黒い馬 欠乏 不作 物価の高騰 北へ バビロニア ロシア一帯は 今も絶えず欠乏状態
青白い馬 死（複合型な剣、飢饉、獣による殺害など）南 アフリカ 白い馬の騎士は地上の覇者 西へ行きます 一世紀から現代まで欧米は地上の制服者でした。十字軍 大航海 帝国主義 植民地政策 最近では二度の世界大戦 ベトナム 中東への干渉 弓矢を遠くへ さらに遠くへ武力を飛ばしている象徴が第一の封印 白い馬の姿です 赤い馬の騎士はゼカリヤ書によると出ていかなかった イスラエルと中東の地域に争いが留まった理由
世界の火薬庫 赤い馬は「地上から平和を奪う」局地的戦争 紛争 テロを表していたのです。 黒い馬は北の国へ バビロニアは肥沃でしたが今は廃墟となりました、Wﾐｰﾆﾝｸﾞとしてロシア一帯では裕福な人と奴隷同然な貧農との格差が長く続いていました、ソ連が崩壊した時は2150％のハイパーインフレでした ロシアと周辺地域は「欠乏」の黒い馬が未だに行きめぐっています 蒼醒めた馬は南へ 暗黒大陸アフリカへ
アフリカに飢饉かなかったときがあったでしょうか？部族間の紛争 生き物や猛獣の脅威 アフリカ大陸は地球の全陸地面積の22％ 地の約四分の一 預言通りです 以上のように黙示録６章の４つの封印 ４つの馬の騎士たちは 世界が二千年来抱える問題のエッセンスそのものです。新約時代の歴史を 俯瞰で見ると 世界はまさにこれらの馬と騎手が駆け巡っているのが理解できます。 追加、
つまり黙示録の四騎手は真ん中と南北西に行きましたが
「東方」へ行ってないのです、ま！西コースからグルリ回って日本や中国へ侵略してきた訳ですが、それ以前は 東方は比較的平和な二千年？うんな訳ないですよね、中国の三國志や日本の様々な興亡を思い起こすと
とにかくそれでも四騎士が行ってなかった分 東方は比較的穏やかなのかも、ですね。ではまた次回お会いいたしましょう。 巻き物の七つの封印は異邦人の時が終わった、「１９１４年」に開かれキリストの神の王国が誕生。地上では未曾有な世界大戦や革命、疫病 飢饉、経済破綻が生じ現在にまで及んでいるのです。 >>302
七つのラッパはエホバの証人（国際聖書研究生）の大会で次々に開かれ（始めた）と学んだ（眉唾だが…）
たしか 第１のラッパは1922年オハイオ州シーダーポイント大会の世界的宣言だ、～第７のラッパが1928年のインディアナポリス大会の宣言文だったと記憶している。 ①ラッパ、1922年大会
②ラッパ、1923年大会
③ラッパ、1924年大会
④ラッパ、1925年大会
⑤ラッパ、1926年大会
⑥ラッパ、1927年大会
⑦ラッパ、1928年大会 ま、このエホバの証人説は間違いだろうね、昭和３年今から九十年前に「第７のラッパ」が吹かれた、あるいは吹かれ（始めた）なんて苦しい説明 今ならアウトですから。だいたい七番目のラッパが吹かれたら、即世界はハルマゲドンに突入？嘘だもんな。 新書タイプでハードカバーな「終了した秘義」と邦訳されなかった二冊分サイズの「大いなるバビロンは倒れた」前者はヨハネへの啓示前半、後者は啓示の後半の解説本だったが 英文を自力で翻訳したよ（前者も邦訳出る以前に）それを神権学校で用いた記憶がある。
その後、デカイサイズの「ヨハネへの啓示」が出たが内容は変わらなかった。今でも同じだろうよ、まさか九十年前に七つのラッパが吹かれたと未だに信じているのだから 間違った解釈でな… ああ、「終了した秘義」懐かしい、現物はとっくの昔に破棄したが頭の中の記憶にある。み使いがトランプに出てくるジョーカーのように長い真っ直ぐなラッパを吹いている挿し絵を覚えている。学生時代必死に辞書を傍らに英文を翻訳 勉強になりました。
まさにミステリアスだったな 大勘違いした(泣)「終了した秘義」は全く別の本の題名で俺の言いたかったのは「その時、神の秘義は終了する 」だったスマソ。 目薬の岩村義雄牧師はいわゆるルサフォード文書を所持されておられ、明石順三訳による灯台社刊行で 黙示録解明の「光」二巻を見せてもらったことがある。戦前の書籍 意外や意外 紙質は上質紙で挿し絵もカラー印刷 とても美しいハードカバーでしたよ♪ なんか戦前の灯台社刊行の書籍 カッコよ過ぎ 雑誌も「黄金時代」「慰め」
冊子トラクトも丁寧な仕上げで印刷製本の職人仕立てって感じ なぜか手にとった感触は「懐かしい」幼い時に観た 講談社や小学館の図鑑や絵本のような雰囲気がある。此れは触って観た者でないと判らないな。 同じ体験をもう一つ味わったことがある、力書房刊行の「奇術研究」って雑誌を手にとった感触と同じ テンヨーって大手奇術メーカーあるだろ？松旭斎（しょうきょくさい）天洋って奇術家が起業した会社 引田天功は彼の弟子。話が逸れてスマソ。 松旭斎天勝で検索。当時はショーの一貫で（イリュージョン）が踊りの合間にあった。有名な弾丸受け止め術で失敗した天勝が観衆に「本日は失敗しました」と挨拶して幕下に降りてから気絶した話。 弾丸は元込めの銃に入れてなかった筈が詰め物の紙が顔面を直撃。 黙示録8章1節～2節
「子羊（イエス）が第七の封印を解いた時、半時間ばかり天に静けさがあった。
それからわたし（ヨハネ）は、神の御前に立っている七人の御使いを見た。そして、七つのラッパが彼らに与えられた。」 いよいよ最後の「第七の封印」が解かれました！７章まで視覚的聴覚的にに強烈だった故に８章冒頭の「半時間ばかりの天に静けさがあった」は何を表しているのでしょう。
ちなみに、七つの封印で七つのラッパに続きますように 第七のラッパは次なる段階へのエスコートでもあります。 黙示録８章6節から13節まで 最初の４つのラッパが順々に吹き鳴らされます。６章の黙示録の４騎士みたいにそれぞれ意味がありますので解明していきましょう。
※第一から第四のラッパは「時系列」ではありません。また各々一度だけ鳴らされたのでもありません。歴史の中で繰り返し起きているのです。実際には 第一から第六までは前後しあい交じりあって渾然一体と展開されているのです。 ８章７節
「第一の御使いが、ラッパを吹き鳴らした。すると、血のまじった雹と火とが現れて、地上に降ってきた。そして、地の三分の一が焼け、木の三分の一が焼け、また、すべての青草も焼けてしまった。」 第一のラッパは既に起きた出来事です。これは「空爆」のことであり「原爆」のこと両方だ。
空からの爆撃は歴史的にはごく最近始まったことだ。1849年に当時のオーストリア帝国がヴェネツィアを気球と風船爆弾で攻撃したのが、史上初の空襲だ。飛行機による空爆は 1911年 紅の豚のイタリア軍がトルコ軍に対して爆弾投下したのが史上初だ その後の第一次、第二次大戦の空襲。原爆投下。…そして、第一のラッパは今も続いています。
「三分の一」とは「全体にかかわる重要な一部分」の意味だ。ラッパは差し迫って神からの警告でもあります。「すべての木は万物を表す」地の木の三分の一が焼けたては地にあるあらゆるものが著しく破壊された 青草が焼けたとは地上に平和が失われた意味です。 ８章８節～９節
「第二の御使いが、ラッパを吹き鳴らした。すると、火のもえさかっている大きな山のようなものが、海に投げ込まれた。そして、海の三分の一は血となり、
海の中の造られた生き物の三分の一は死に、舟の三分の一が壊されてしまった。」 これも此れから起こる出来事ではなく歴史の中で既に何度も起きていること。
海において核実験などのことだ。海を損なうすべての事象なのだから2015年に起きた天津の爆発も入りますね。映画MOREモアはビキニ水爆実験を描いていますが 今でも大量の魚が放射能や汚染で血のように破壊され 生物が不可解に死んでいます。 ８章１０節～１１節 「第三の御使いが、ラッパを吹き鳴らした。すると、たいまつのように燃えている大きな星が、空から落ちてきた。そしてそれは、川の三分の一とその水源との上に落ちた。
この星の名は「苦よもぎ」と言い、水の三分の一が「苦よもぎ」のように苦くなった。水が苦くなったので、そのために多くの人が死んだ。」 レムナントの久保氏は、第一から第三のラッパは将来地球に落ちる山のような隕石による出来事だと…しかし、実は第三のラッパの災いも既に起きた出来事なのです、現在進行形ですが 苦よもぎ チェルノブイリのことだ。そしてフクシマもそうなのだ！ 1986年現在のウクライナにあるチェルノブイリ原子力発電所で爆発事故 放射能汚染が広範囲に拡大 3500万人が避難 2011年の福島第一原子力発電所も当初半径百キロ避難を描いていた東京はゴーストﾀｳﾝになっていた、吉田所長と神の慈悲で３０キロ避難で抑えられたのは奇跡。 第４のラッパはエアポリューションつまり大気汚染のことです。空爆（地質汚染）海洋汚染、放射能汚染ときたら大気汚染を考慮しますよね、聖書は数千年前から「これら人為的要因による」災いを予見していたのです。
福島第一原発の原因 東日本大震災もですか？その通り あれは自然な地震ではなく天候操作 電磁波と水爆による人工地震だったのです。泉パウロ著作に詳しいです。
今日本列島を覆う高温注意報も人為的電磁波攻撃です。皆さん祈って奴らの企てを 止めさせましょう！ >>340
＞今日本列島を覆う高温注意報も人為的電磁波攻撃です。
＞皆さん祈って奴らの企てを 止めさせましょう！
大勢が祈っているとは思いますが、聖書に書かれてあることは
我々の唯一の主なる神の許容範囲で実現するのでは？ ８章１２～１３節
「第４の御使いが、ラッパを吹き鳴らした。すると、太陽の三分の一と、月の三分の一と、星の三分の一とが打たれて、これらのものの三分の一は暗くなり、昼の三分の一は明るくなくなり、夜も同じようになった。
また、わたしが見ていると、一羽のわしが中空を飛び、大きな声でこう言うのを聞いた、『ああ、災いだ、災いだ。地に住む人々は、災いだ。なお三人の御使いがラッパを吹き鳴らそうとしている』」。 此処までのまとめ
黙示録８章の第一のラッパの爆撃（空襲）、第二のラッパの海の破壊、第三のラッパの放射能汚染、第四のラッパの大気汚染。
間違え易いのは第４のラッパの災いは天体に異変が起こるのではなく（後の七つの鉢の災いとは根本的に異なる）地球の大気が汚染物質で濁るのです。隣の中国や韓国は切実な問題です。 第一から第四までのラッパの災いは ほとんどすべてが人為的なものです。人間は常に 自分の利益のみを考えるエゴイズムを満たすために科学技術を利用してきました。人間のエゴは地を破壊し、海を破壊し、大気を破壊し、放射能による大災害を起こしてきました。（ｴｾﾞｷｴﾙ18:30） 小説『レフトビハインド』には、隕石が落ちて 海が真っ赤になり、金属製のイナゴが５ヶ月間人々に災いをもたらす、反キリスト、ニコライ･カルパチアが口から火を吹くシンゴジラのような『二人の証人』と対決したり、面白いが… 今、空調エアコンを消し、窓を開放心地好い夜の風が吹いている。空冷だなぁ…昼間あんなに暑かっただけにコンクリートが中々冷めない
やはりこの異常な暑さには裏があるようだ、太平洋高気圧が二分されつつある。台風も発生、電磁波攻撃 あと少しの我慢だ。 神に祈り、あれから四時間久々熟睡できた。合計六時間は寝たことになる。お陰で頭は冴え渡る？迄には言ってないが
とにかく今朝も主にありて行かされていますこと感謝です。
後で黙示録研究を再開しよう。ふむ先ずは朝飯… >>330
『半時間の静けさ』の理由をドイツの姉妹が主からお訊きしたところ その返答曰く『わたしの涙』『泣いていたからだよ』とのこと
『裁き』とは愛する人間や地球を身を切られる思いで実行しなければならない『辛い事』なのだと理解する。出来れば『主はこの世界を裁きたくない』のかも知れない しかし、そう云うわけには行かないのが『裁き主』の仕事なのだ。
「イエスは泣いた」あの短い聖句を思い出す。 まぁ、大抵のクリスチャンや求道者はエホ証やSDAなどには興味ない。 空爆、原爆、核実験、被爆、放射能汚染、チェルノブイリ、フクシマなどの原発事故、スモッグや火山などによる大気汚染、
主の涙はその時だけでなく、その時をお思いになりながらずっと続いてきて、これからも続いているのです。 ９章１節
「第五の御使いが、ラッパを吹き鳴らした。するとわたしは、一つの星が天から地に落ちて来るのを見た。この星に、底知れぬ所の穴を開く鍵が与えられた。」 ルカ10:17-19を読むと 天から地に落ちた星はサタンだと判明。ヨブ記1-2章から 新約時代以前は サタンは天にいました。１２章とリンク 地に投げ落とされたサタンに「底知れぬ所」を開く鍵が与えられた。開くことを神が許されたのだ。タルタロス」には悪霊がいるところです。 イエスの方舟、という宗教団体はカルト、ヤバい団体でしたか？
よくわかりませんが、シオンの娘とか言われてますね >>353
イエスの方舟はまともな団体です。ただマスコミが興味本位に取り上げたので騒がれました。
黙示録９章２節
「そして、この底知れぬ所の穴が開かれた。すると、その穴から煙が大きな炉の煙のように立ち上ぼり、その穴の煙で、太陽も空気も暗くなった。」 ズバリ、この煙で暗くなったのは、中世の暗黒時代のことです。
（ええ？現代の話じゃないの、そうなんです。11節までの第一の災いは中世ヨーロッパ教会を食い荒らしたイナゴの話なんです）
じっくり考察していきましょう！ 主が復活昇天されてからヨハネへ黙示録を送った西暦９０年前後はまだ「霊的な」暗黒時代ではありませんでしたが １世紀そして２世紀３世紀までは教会は厳しい迫害に耐え 神の国の救いの福音を世界中に広げていきました。 西暦313年、コンスタンティヌス一世はキリスト教を承認392年には 皇帝テオドシウス一世により国教に定められ、教会の輝かしい勝利…のように一見思えます。しかしその勝利に罠が隠されていました。政治に介入していくと教会は福音から政治権力に関心が移っていったのです。 異端は此れを「背教」と呼び神は教会を見棄てたと声高に叫びますが そうではありません。此れが黙示録９章１～１１節に予告されたサタンによるイナゴの被害だったのです。一時的な堕落ですが必ず回復した！神は教会を見棄ててなんかいません。 中世では東西キリスト教会は階層組織になり、上位になれば所領と財力を持つようになり世俗の権力により聖職者の腐敗が広がっていきました。11世紀にキリスト再臨がなかった鬱積を逸らす為 ローマ教皇の提唱により十字軍遠征が行われ200年にわたり軍事行動が繰り返されます。 キリスト教とは何なのでしょうか？キリスト教とは、「個人と神との関係」です。イエス･キリストの十字架で流された血により回復された、神の御前における、私たち一人一人の立ち位置のことです。 教会が、一番大切な『いのちのことば』が忘れ去られては神がこの世に遣わされたた教会が、その役割を放棄したのと同じです。つまり中世には教会の 罪への堕落が起きたのです。イスラエルの堕落同様 それは『霊的な暗黒』です。 ９章3～4節
「その煙の中から、いなごが地上に出てきたが、地のさそりが持っているような力が彼らに与えられた。
彼らは地の草やすべての青草、またすべての木を損なってはならないが、額に神の印がない人たちには害を加えてもよいと 言い渡された。」 煙から出てくるいなごとは悪霊です。堕落した教会の間違った教えにより霊的な毒で苦痛を受けたのです。額に勝利の証印を押された真のクリスチャン以外の 神の御前で立ち位置を間違えた教会に翻弄された人々はヨエル2:4-10と同じようにサタンの毒に苦しめられました。 ９章5～10節 略
金の冠 主ではなく自分を王にしていたから。戦場に行く武装は十字軍遠征と関係。鉄の胸当ては 大義名分を意味していた。パウロの「正義の胸当て」をすり替えたのさ
女の髪 17章の伏線。Ⅰﾍﾟﾃﾛ5:8も参照。 「五ヶ月」はもう終わっています。１日を一年として「150年」と解釈 1378年から1417年 「教会大分裂」を検索されてください。1515年 教会免罪符発行 ルターの宗教改革運動で破門1529年まで期間です。 年代計算は無意味です。久保有政さんも少しズレてます。 9章11節
「彼らは、底知れぬ所の使を王にいただいており、その名をヘブル語でアバドンと言い、ギリシャ語ではアポルオンと言う。」
アバドンもアポルオンも、「破壊する者」を意味し 中世ヨーロッパの教会を食い荒らしたイナゴを背後で操っていたのは（ヨブ記のように神が許したとは言え）悪魔サタンだった、ということです。
９章２節
「第一の災いは過ぎ去った。見よ この後、なお二つの災いが来る。」 １から４のラッパは比較的現代的なのに突然、五のラッパで中世まで行くのですから オッタマゲ。尚、第５のラッパ 教会分裂宗教改革を第一の災い 第６のラッパ（第一次第二次大戦）を第二の災い 第七のラッパによる来たるべき18章の戦いを第三の災いと言い換えます。 現代は第６（第2の災い）のラッパまで既に吹かれています。残りの第七のラッパが吹く直前 崖っぷちにいることを心得ましょう。此れから第七のラッパが吹かれて私たち「勝利を得る者」は引き上げられるのです。そして三ヶ月後に反キリストが登場します。ではまた夕方に ９章13～16節
「第六の御使いが、ラッパを吹き鳴らした。すると、一つの声が神の御前にある金の祭壇の四つの角から出て、
ラッパを持っている第六の御使いにこう呼びかけるのを、わたしは聞いた。
『大ユウフラテ川の畔に繋がれている四人の御使いを、解いてやれ』。
すると、その時、その日、その月、その年に備えておかれた四人の御使いが人間の三分の一を殺すために、解き放たれた。
騎兵隊の数は二億であった。わたしはその数を聞いた。」 大河ユーフラテスのほとり→バビロンのことです。神に反逆する人間の支配を象徴します。
騎兵隊と言いますから第2の災いは戦争です。
第一次大戦は、1914年6月28日、オーストリア＝ハンガリー帝国皇帝の世継ぎがボスニアの首都サラエボで暗殺されたことがきっかけになり、オーストリアは7月28日に宣戦布告。 第二次大戦は、1939年9月1日、ドイツ軍がポーランドへ侵攻したことがきっかけで9月3日にイギリス･フランスがドイツに宣戦布告しています。いずれも「その時、その日、その月、その年」がはっきりしています。四人の御使いとは第一次第二次大戦を現していました！ 「騎兵隊の数は二億」とあります。144000人同様文字通り？
二つの世界大戦の動員数の統計によりますと第一次大戦に動員された兵力は、
6399万人。（資料:Wikipedia.Erster Welkrieg）
第二次大戦に動員された兵力は、１億4034万人だったと推定 （資料:www.2-weltkrieg.info）
両方を足すと、
63990000人＋140340000人＝204330000人
二億とび433万人です。神は第一次第二次大戦に動員される兵士の合計をあらかじめご存知だったのです。 ９章17節
「そして、幻の中で、それらの馬とそれに乗っている者たちとを見ると、乗っている者たちは、火の色と青色と硫黄の色の胸当てをつけていた。」
火の色＝赤
青、硫黄の色＝黄色 57歳ニートのクソジジイのいるスレッドは
横目で見るのに限るな
そうすれば、目に入らない 赤 黄 青
これは国旗と関係あるそうです。戦争に参加した国の国旗の色です。第一次第二次大戦の参加国 …これらの国旗で赤 青 黄色を使っていない国はエジプトとサウジアラビアだけだそうです。赤 青 黄が必ず入っていたのです。 ９章17～18節
「そして、それらの馬の頭は獅子の頭のようであって、その口から火と煙と硫黄とが出ていた。この三つの災害、すなわち、彼らの口から出て来る火と煙と硫黄とによって、人間の三分の一は殺されてしまった。」 「火と煙と硫黄」先ほどの「火（赤）」と「青」「硫黄（黄）」の胸当てすなわち国旗の色と混乱してしまいますが 全く違う意味です。つまり 火とは爆撃による火災（第一のラッパとシフト） 煙とは毒ガスのこと、そして硫黄とは砲弾のことです。 ９章19節
「馬の力はその口と尾とにある。その尾は蛇に似ていて、それに頭があり、その頭で人に害を加えるのである。」
まるで「シンゴジラ」ですね、頭ばかりか 尻尾にも頭があり「火と煙と硫黄」を吐き出すとあります。 ズバリ 尾は大砲や銃などの武器のことです。銃砲は九世紀に発明されました。一世紀の人ヨハネは 銃というものを見たことがありません蛇のように長い筒先に頭があり 人に害を加えたと表現したのです。とりあえず本日は此処までとします、ありがとうございました。 黙示録１章１～３節
「 イエス・キリストの黙示。 この黙示は、神がすぐにも起こるべきことをその僕（しもべ）たちに示すためキリストに与え、そして、キリストが御使いをつかわして、僕（しもべ）ヨハネに伝えられたものである。 黙示録９章20～21節
「これらの災害で殺されずに残った人々は、自分の手で造ったものについて、悔い改めようとせず、また悪霊の類いや、金、銀、銅、石、木で造られ、見ることも聞くことも歩くこともできない偶像を礼拝して、やめようともしなかった。
また、彼らは、その犯した殺人や、まじないや、不品行や、盗みを悔い改めようとしなかった。」 六つのラッパが、吹き鳴らされました。人間に対する、神の警告が世界に響きわたりました。第二次世界大戦も七十年経過した今 この人間の罪はエスカレートするばかりです、まもなく 第七のラッパが吹き鳴らされ 世界は未曾有の大激動の時代に突入します。 2018年現在 実に六つのラッパが吹かれたと預言解釈しました。最後のラッパの前に吹かれるべきラッパはもう残っていないのです。今、この時代の私たちが立っているところが、どんな崖っぷちか、おわかりになりますでしょうか？ みんなーっ！！！
なんと、第６のラッパまでが、既に過去のことだと判明しました！あと第七のラッパしか残ってないよ！
それより自分が「救われるか」「救われないか」の心配が、どんなことより先決！出来れば「携挙される」「勝利を得る者」「144000人」の一人に選ばれていたらラッキー いよいよ主の警告に襟を正して真っ直ぐ向き合わなくては…と思わされます。 ◆アイロニー雑談
黙示録の６章の封印を、此れから開かれると解釈する方々の根拠が、ヨハネが天に昇る命令を受けた、つまりクリスチャンの代表として「携挙」された、と見る根拠を提示する方々がいます。 また、終わりの日
は1914年から云々と唱える異端の皆さんには気の毒ですが、何の根拠もありません。「終わりの日」は聖霊降臨のペンテコステから始まり既に二千年経過しているからです。第一次大戦が起きた1914年は第６のラッパが吹き鳴らされた年に過ぎません。 白き馬の騎士は「反キリスト」だから、携挙後の艱難時代と唱える方々もいます。久保有政氏は６章は黙示録の予告編に過ぎない～特に６番目封印～と受け入れてくださいましたが
他の方々は 今までの理解を変えるのを渋りますね。 【サティ】
729 ：神も仏も名無しさん ：2018/07/24(火) 22:17:34.86 ID:Q8eSm54r
さくらさん、これやって結果教えて！
面白いよw
自己顕示欲の強さを診断！ 自分をアピールしすぎて嫌われてない？ テストしてみよう
https://gakumado.mynavi.jp/gmd/diagnoses/47465
ちなみに俺の結果はこれ↓
https://gakumado.mynavi.jp/gmd/diagnoses/47465/result?total_point=0
【自己顕示欲：かなり弱い】逆に、絶対に目立ちたくないタイプ
逆に、絶対に目立ちたくないタイプ
あなたは自己顕示欲がかなり低いタイプのようです。「目立ちたい」「注目されたい」という気持ちはまったくなく、逆に「まわりに自分のことをあまり知られたくない」「放っておいてほしい」という気持ちを持っています。
そのため、本当はすごい実力を秘めているのに影に隠れてしまい、まわりから認識される機会を失っていることもありそうです。せっかくなので、得意なことだけでも自分からアピールしていくようにするようにしてみては？
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1523599761/729 >>340-341
太平洋高気圧とチベット高気圧の異常な相乗作用で列島を猛暑が襲っていたのに 火曜日から台風が発生し、天気予報が一気に変更 猛暑が解消されつつある→やはり「義人の祈り」（ﾔｺﾌﾞ5:16-18）が効果テキメンだったのでしょうか？ 今回の台風12号ジョンダリは2015年の台風１０号と同じ異常な台風です（三年前沖縄から一旦Uターンして結局東北に豪雨被害をもたらした）
寒冷却渦を巻き込んだ異常台風（気象予報士の森氏も神がかり台風と命名している） なんと、今週末隅田川花火「アサヒビール提供大江戸隅田川花火大会」あの数年前の司会の高橋親子による夢のずぶ濡れライヴの再来が起こるかも？乞うご期待。 >１９１４年の根拠は皆無
そうでしょうね、所謂「絶対年代」が狂ってしまったのだから 根拠はない。
根拠のない１９１４年たまたま第一次世界大戦があったことが唯一の頼み処。現実的にはラッセルは聖書研究第一巻世々に渉る神の経倫の中のピラミッド図説で、クフ王ピラミッドから１９１４年を算出していたのに… 黙示録１０章のヨハネに現れた超巨大巨人
地と海に脚をかける姿は往年の特撮映画「アルゴ探検隊の冒険」に出てきた「巨人タロス」のようだ。身長六十ﾒｰﾄﾙ、初期ゴジラの体長（身長）に匹敵する。
グワォー！ ロシアの北部の村で大規模な「真っ暗闇」が発生
過去の資料には此れまで「46」回（11世紀から最近まで）真っ暗闇になる現象があったことが判明。他に「出エジプト」の際に起きた災いの一つ、とイエス・キリストが十字架に架けられた際の全地が真っ暗闇になった数時間の事象 そして今回の事の三つを足すと「４９」回。 マタイの終末預言や黙示録預言にも「太陽が暗くなる」表現がある。やはり聖書預言の成就の一つなのだろうか？ in deep さんのスレ参照。 少なくとも「その日が短くされないのなら肉なるものは誰も救われない」とのキリストの御言葉を文字通り受け取るなら
患難時代を「七年」とか「三年半」とかではない気がする。ひょっとしたら、天上の七日間の婚礼が地上では何十年にも及ぶのだったら、今までの間違った期待（七年後にはキリストが地上再臨って）甘い考えは捨てたほうが良いのではないだろうか。 反キリスト（獣666）の活動期間を誰が決めたのか？1260日だから三年半と確かに黙示録には書いてある。しかし、もしその「三年半」が文字通りではなく「数十年」だったとしたら、地上は「サタンの狂乱乱舞する阿鼻叫喚地獄」になり、まさに「肉なるもの」は救われない。 ウェルズの傑作タイム・マシンでは未来人類は家畜化されたエロイ族と 地底生活するモーロック族がいる。主人公タイムトラベラーは 恐るべし時代の終わりを見てしまう訳だが、其処はまさに地上地獄でしかなかった。サタンは何十年ものさばるなら確実に人類はエロイ族そのものだ 逢う魔が時を告げるわたくしが精神世界
はこれ１つで間に合うという名作スレを
つくりました。
知能指数が100アップしてイエス越えを
果たしたいという方は是非、おーぷん2
ちゃんねるのファンタジーホラーノベル
板のTHISMANの避難スレッドの数十レス
をご確認ください。 Jesus answered
イエスは答えられた
「I saw you 私は見た when you were under the fig tree
あなたがいちじくの木の下にいるのを 」 イエスの前に来たナタナエルは、疑いました。ナタナエルを見てイエスは、「これこそ、本当のイスラエル人だ。彼のうちに偽りがない」と賛辞を述べられました。すると？ナタナエルは「どうして私をご存じなのですか。」と訊きます。その答えが先ほどの会話。 まるで禅問答です。一休さんのようになぞなぞのように聞こえるみことば「あなたがいちじくの木の下にいるのを見た」を聞いたナタナエルは すぐさまイエスを救世主と告白しました。「ラビ（先生）、あなたは神（創造主）の子です。イスラエルの王です」（ヨハネ1:45-49） 果たしてナタナエルはいちじくの木の下で何をしていたのでしょう。昼寝でもしていたか、それとも寝転がって口を開けて、いちじくの実が落ちるのを待っていたのでしょうか？ 果たしてナタナエルはいちじくの木の下で何をしていたのでしょう。昼寝でもしていたか、それとも寝転がって口を開けて、いちじくの実が落ちるのを待っていたのでしょうか？ ナタナエルが言った。「何でまた、この俺のことをわかっていなさる？」
イェシュは答えて、言いなさった。「フィリポがそなたを呼ぶ前に、そなたがイチジクの木の根方にいるのを見たのさ。」 イチジクの木の根方にいるというのは、聖書をしっかりと学ぶ意味の、一世紀当時のヘブライ語における慣用表現でした。日本語だと、蛍雪の光で学ぶって表現がありますね、
イェシュはカラカラと打ち笑ってナタナエルの肩をカッシリと掴み言いなさった。「俺の弟子になれや」と 携挙 厳密な意味で一番最初に天へ昇ったのは主イエスご自身だ。二番目に主と共に「ヨミ」からパラダイスごとエクソダスした旧約の聖徒たちがいる。アブラハム モーセ ダビデ 預言者たちだ。
そして第一ﾃｻﾛﾆｹと第一ｺﾘﾝﾄで予告された「携挙」が「最後のラッパ」第7のラッパが吹かれると始まる。 メル・ボンド氏によると、終末に起こる携挙は、一回きりではないと仮説を唱えた。つまり、此れから起こる携挙は現在七十億いる世界人口の内、自称クリスチャンは約二十数億いるとされるが 残念ながら、ほとんどはレフトビハインド（取り残）される ①イエスご自身
②旧約の聖徒たち出シェオール（パラダイスごと）エクソダス
③第7のラッパと共にクリスチャンの携挙 （数は天国組と地上組併せて144000人限定）→「救われたクリスチャン全員ではないことに注意」「勝利を得る者限定」
④二人の証人（カトリックとプロテスタント教会）の携挙 人数限定なし 患難時代の半ばに携挙
⑤さらに地上再臨直前に（落穂拾い式携挙）がある。
⑥最後 千年王国の最終 審判直前にも携挙がある。以上を考察してみよう。 ①と②は詳しい説明を略す。泉パウロの著作人工地震に詳しい
③此れから起こる携挙を先ずは詳細に説明しよう。→次回に
④患難時代に入り反キリストの迫害の最中 二人の証人で表された（③の携挙に与れなかった取り残された）聖徒たちの携挙 →此れも次回に詳しく説明しよう。
⑤と⑥はメルボンド氏の仮説なので、実際は無いかも知れない。略す。
では次回をお楽しみに 追加、つまり簡単に言うと 此れから起こる携挙ｹｲｷｮ（ラプチャー）は少なくとも「二回」起こる。最初の携挙は選ばれた「救われた」クリスチャン全部ではなく 黙示録２章３章に記された「勝利を得る者」限定だ、 第7のラッパと共に引き上げられる勝利を得る者 144000人限定しかも天組と地組併せての人数で、もっと少ない。日本人はレビ族の血脈なので一万二千人限定、現在携挙される日本人は僅か数千人に過ぎない！百万人はいるとされているクリスチャンの数千人だ！ 患難時代突入前の緊急避難の恵みに与れなかった人々は二回目の携挙に希望を持ってください。後者は人数限定ありません。但し「勝利を得る者」とならなければ第一回と同じように携挙されません。患難時代半ば迄耐え忍ぶ覚悟が必要になります。
だから、出来れば最初の限定携挙に与れるのなら与ったほうが良いのです。
それでは二つの携挙の詳細は次回をお楽しみに さらに追加
厳密な意味では①②主と旧約の聖徒たちのパラダイスごとエクソダス以前に
㊧エノクと㊨エリヤの二人の生きたままの携挙がありました。
この二人は死を見ないで生きたまま天国へ昇る特権を享受しました。一説には終末に現れる二人の証人では？実際は其れはありません。二人の証人とはカトリックとプロテスタントの教会を表しているからです。これも詳細は次回に おやすみなさい。 雨の中、玄関でチャイムの音。はて誰か？またエホバの証人なら私はクリスチャンだと言って帰って貰おうとドアを開ける。きちんとした身なりだがエホバではなかった。顕証会の女性。一見営業回りのＯＬ風 勿論パンフレットも断る、私はクリスチャンだと証して
創価とは違うがシツコイらしい。一人ではなく何人かでの戸別訪問か。彼らに「救い」はない、若い頃は激論したが今はリアルな喧嘩をする歳でもないから… >>419
初対面で挨拶もなく、いきなりプライベートなことを問い質す…人間的に不的確な者を相手にいたしません。以後あなたの※は一切無視いたします。悪しからず 来るべき、「神の怒りの日」に対して全く「危機意識」がない者ばかりなのが非常に危うい。
罠なんだろうな、「針とキリ」の話も知らないのだから笑って済まされない。彼らは「屠殺」処分を待っ牛馬以下だ。 トリガーが顕れたら即 起こる。巨人が言っている。十章に
煩いなぁ偽ピッピ 針とキリの話 過去ログに書いた。忍術護身で 針と切（きれ）だ。針は衣服を縫い ほころびを繕うものだが知識あれば鍼治療にも 敵急所を刺し貫く 体の一部を動かせなくさせ命を奪うことも出来る 「常に持ち 刺し縫い死活（しい）け ともにする 秘すれば針の極意と知れよ 」甲賀奥義之伝より 一方、切とは布のこと 物を包み隠し 幕とし身を隠し切り裂けば包帯や綱となる 切で泥水を濾せば飲み物を作り 焼けば火薬の原料に 敵の放った矢を切で受け 石に包み振り回す武器ともなる 「眼に見えて 包み隠して 結う切は 露に用い 益ぞ多かれ」甲賀奥義之伝より どちらにしても既に七つの印は解かれ巻物は開封され 七つのラッパの内 ６つまでは吹かれたと認識すると 現時点で残る第7のラッパがこの瞬間にも吹かれたなら「携挙」は前触れもなく起きるだろう。
根拠は過去ログ参照 今度の携挙は二千年来の特大イベント 人類の中から「花嫁」が取り去られる衝撃的な出来事になる。人数は僅か144000人地上からは何人だろう？日本人は何人だろう？そんな話を更に考察していこう。「あなた」はその貴重な花嫁に入るだろうか？ まとめ 第一の封印 白い馬西へ欧米 制服者として世界に君臨 覇者
第二の封印 赤き馬 中東に留まる 剣は弓より接近戦向き 地域紛争
第三の封印 黒き馬 北へ バビロン、ロシアへ 貧窮 経済格差
第四の封印 蒼き馬 南へ アフリカ 病 部族紛争 獣の脅威 飢餓 人類の四分の一 死ぬ 七つのラッパの①空襲、原爆②海の汚染③チェルノブイリ フクシマ 放射能汚染 ④大気汚染
⑤イナゴ 教会壊滅から宗教改革ルター破門までの5ヶ月（150年）→第一の災い ⑥番目のラッパ 騎兵隊 世界的戦争 1914年からの第一次大戦 と第二次大戦を表す。文字通り二億が兵隊として動員された。
→第二の災い ワシのメッセージ
十章の巨人（キリストご自身）第7のラッパが吹かれると「神の秘められた奥義が終了する」メッセージ
そして、いよいよ現代2018年 ラッパのトリガーが弾かれようとしている！断崖絶壁 今にも携挙がある認識を持て！お前ら 現在世界の人口約七十億 キリスト教人口は形式と云えど約二十数億 （カトリック５億、東方正教会５億、プロテスタント５億、その他約５億） （形の上で洗礼を受けたキリスト者約二十億） 〉（本当にイエスを主と信じ「救われたキリスト者」二億） 〉（キリストの花嫁「勝利を得る者」次回第7のラッパの吹かれると携挙される者 天組と併せて144000人「推定日本人はレビ族の血脈なので一万人足らず」） 144000人は文字通り実数 イスラエルの血脈がなければならない、一滴でもヤコブの血筋があれば良い 日本人はレビ族とエフライム マナセすなわち「ヨセフ族」の血脈がある。一万二千×３部族だ 過去の殉教者を考慮しても 携挙される日本人は一万から二万人だろうか？ ヨセフの長男がマナセ 次男がエフライムだ。黙示録にはヨセフ族とあり、明らかにエフライムを表し マナセが加わって二倍の祝福を得ている。 ＋レビ族で３部族の血脈があるとされている。
ちなみにダン族は神に背いたので含まれていない。偶像崇拝率先の罪 イスカリオテユダもダン族
韓国朝鮮系エベンキ族にはイスラエルの血脈は皆無とされている。つまり携挙されない。レフトビハインド取り残される民族だ。 クリスチャンになって「救われた者」となり最終的に「天国」へ行けるとしても、「勝利を得る者」イスラエルの血脈のある「キリストの花嫁」に選ばれた者になるのは至難の業 人間の努力頑張りではなく 主ととの交流 応答が大事なのだ。
来るべき携挙で推定日本人（レビ族、マナセ族、エフライム族の血）携挙者 二万人とすると、現日本人クリスチャン百万人の僅か２％の計算となる！ 一般人口一億二千万の内の二万人 六千人に１人。
日本人クリスチャン百万人の内の二万人 五十人に１人。
つまり礼拝出席者のたった１人か二人しか「花嫁」「勝利を得る者」として携挙されない 統計上の真実が露呈された！数字は嘘をつかない！至極名言である。今夜は此処までとしよう、おやすみなさい。 あの異常な台風にはもともと目がなかった、つまり天然物でなく人為的な天候操作による電磁波由来の人工的台風なんよ、そもそも台風が東から西へ行くのが気にいらない。マスコミが騒ぐほど大したことなかった今回の台風１２号
次回の１３号が見ものですよ。また、不思議な動きするんだろうよ。 ◆ﾐﾆコラム:キリストの再臨って？
イエスが十字架にかかり死なれた（受難パッション）３日目にキリストはよみがえられた（キリスト復活）
復活から四十日後オリブ山から弟子たちが見守る中、主は天に昇られた。2018年現在 まだイエスは昇天されたままだが、軈て約束通り地上に戻ってこられる。これを「再臨パルーシア」という ◆ﾐﾆコラム:携挙（けいきょ）って？
「ラプチャー」聖書に携挙のWordはないが「引き上げられる」コンセプトは多数ある。選ばれたキリスト者が（過去に死んだ者も）その時点で生きている者も、瞬時に不死身な身体に変えられる（栄光の復活体）。もはや死ななくなる。 黙示録２章３章に描かれている「勝利を得る者」イコール「十四万四千人」
アダムの初めからこの世の終わりまでの古今東西、全部の人間の中でたったの「十四万四千人」それだけが「救われる者」と勘違いされている方もおられるでしょうから、改めてご説明いたします。 黙示録２章３章に描かれた「勝利を得る者」「十四万四千人」と総称されている者というのは「救われた者」クリスチャン全員のことではありません。そうではなく「救われた者」の中にあって、さらに神さまの恵みの招きに信仰をもって応じた者であります。 確かにキリスト教界の中でも「十四万四千人」の解釈に統一されていないのが現状です。ユダヤ人クリスチャンを指す説 殉教者説 異端だと天的復活希望の自分たち団体に属する信者だけを指す、と主張するカルト宗教もあります。 黙示録７章4-8節
「イスラエルのすべての部族のうち、印を押された者は十四万四千人であった。
ユダの部族から一万二千人、ルベン…ガド…アセル…ナフタリ…マナセ…シメオン…レビ…イサカル…ゼブルン…ヨセフ…ベニヤミンの部族のうち、一万二千人が印を押された。 >>436
ダンがなく、エフライムをヨセフ族として さらにマナセ族も含め ヨセフ族（エフライム＋マナセ）二倍三倍の祝福となります。
「ユダ ルベン ガド アセル、ナフタリ、マナセ シメオン レビ、イサカル、ゼブルン ヨセフ ベニヤミン
14:4 初穂→収穫に先立ち 最初に実った穀物を神さまにおささげする もの 十四万四千人は象徴数ではなく実数です。「初穂」として最初に携挙されますので、第二第三の収穫として当然携挙があります。それらの収穫物が、あとからあとから十四万四千人に加えられていき、最終的に十四万四千人よりも確実に多いのです。ご安心ください。 イスラエル十二部族、といいますが、実際には十三部族あります。ヨセフがエジプトに売り飛ばされまして、エジプトで美しい妻との間にマナセとエフライムという息子をもうけます。ヤコブは死ぬ前にこのヨセフの二人の息子（孫）を養子としたのです。 従ってイスラエル（ヤコブ）の血脈のある相続人はオフィシャルに十三人いるのですね（創世記48章参照）
※ディナと言う美少女がいましたが、いろいろあって無視します。
ところが、面白いことに聖書を見るとイスラエルはいつも十二部族と言われています。イスラエルが十三部族としてプレゼンテーションされることはないのです。 なぜかと云うと日本人が子孫だとされるレビ族が、祭司の一族として定められて他の十二部族の中に散らばって配属、割り当て地を持たなかったため 土地の分割の話ではレビ族は数に入っていない（ヨシュア記参照）
そんな具合にレビ族の代わりにマナセとエフライム（ヨセフの二人の息子＝ヤコブの養子）がそれぞれ別に一部族ずつ数えられめでたく十二部族となりました。（ヨセフ族という部族は存在しません） しかし状況によってはレビ族が数に入っている時には マナセ族とエフライム族は「ヨセフ族」としてひとまとめに語られる場合もあります。そのような場合黙示録７章のようにヨセフ族のみなのに更にマナセ族があるのは、ダン族が消えているからです。 どうして黙示録７章にはダン族が消えているのか、今まで再三にわたり書いたので敢えて書きません。過去ログ参照のこと
脱線しますがウルトラセブンのモロボシダンはダン族とは関係ないそうですwww 黙示録11章3節
「そして私は、わたしの二人の証人に、荒布を着て、千二百六十日のあいだ預言することを許そう」。 多くの聖書研究者は、この「二人の証人」について、旧約の「エリヤ」や「エノク」のような預言者が二人現れ 終わりの時に三年半活躍すると説明しています。
しかし過去ログで説明した通り「千二百六十日」は三年半ではなく、「新約時代全体のこと」だと学びました。二千年以上も長生きできる預言者はいません！ ダニエル書を知らないと黙示録はわからないと言われます、ダニエル書に限らず旧約聖書を合わせて読まないと黙示録は理解できない 例えばダニエル9章24-27節 「略」
簡単に言えば エルサレム再建命令が出されてから 7＋62週＝69週が経つとキリストが来る。その後キリストは殺され それからエルサレムも破壊される」部分と「残り一週に契約を結び週の半ばに犠牲を廃する荒らす者が来る」部分から成っています。 ダニエルの七十週の起点はネヘミヤ2章のＢＣ445年です。ペルシャ帝国の王が勅令を出した時です。69週年すなわち483年後にキリストがエルサレムに入城します。詳細は略しますが 此処までは69週預言です。ところが残り一週がストップした解釈が一般的ですよね、 伝統的解釈では69週まで成立し十字架と復活の後 残り一週を残しダニエル時計は停止。「教会時代」が歴史に挿入二千年経過した今 まもなく「携挙」で聖霊が信者を連れて引き上がりダニエル時計残り一週が再び動き出し 艱難時代七年云々って解釈 教会時代恵みの時代が歴史に挿入されたのは相違ありませんが、実は六十九週までの預言の後 一週を残してダニエル時計が停止したのではないとしたら？残り一週のみ文字通りの「七年」ではなく別の解釈だとしたら？ 伝統的なユダヤの婚礼は七日間一週間です。サムソンの逸話にも書いてあります。士師記14:12.15
子羊の婚礼は黙示録19章21章にあります。最後の一週は天の婚礼期間だとしたら？天の時間は地上とは違っています。つまり艱難時代は七年ではなく 従ってその半分は三年半ではないということになります。 終わりの時の大患難時代を意味する ダニエルの最後の一週。
それは地上の七年を意味するのではなく天の時間での一週間でした！かなり今までの聖書研究者の解釈から逸脱したショッキングな内容 皆さん落ち着きましょう！続きがありますから さて、それでは黙示録の「三年半」に戻します。それが一般的理解のダニエル書の「半週」のことでないのなら、すなわち大患難の半分を指すのでないのなら、これはいったい、どういう期間を意味しているのでしょうか？ まさに非常にディープな内容を続けます、黙示録１１章の４２か月あるいは千二百六十日というのは私たちの時間で三年半ということではなく→「新約時代全体」を指しているのです！ヒェ～！
つまり人類の始まりからキリスト降誕までが三年半「旧約時代」 残りキリスト降誕からキリスト再臨までの「新約時代」が三年半 あわせて完全数七年という意味です。 >>453-454
二人の証人が預言した期間は「新約時代約二千年」人類の始まりからキリスト降誕を前半とするなら「前半三年半＝約四千年」「後半三年半＝約二千年」同じ三年半ながら期間は同じではありませんでしたね
「二人の証人」とは教会のことだったのですよ！オッタマゲ！ つまり二人の証人とは終わりに現れるエノクやエリヤのような火を吐く預言者ではなく エクレーシア公同の教会だったのです 教会が荒布を着て 新約時代に神のみことばを伝えている場面でした。荒布を着るとは神の前にへりくだり 悔い改め悲しみを表現していました。 二人とはカトリックとプロテスタントの意味です。神さまの証人
二人の証人とはキリストの福音を荒布を着る悔い改め悲しみの心で伝える はじめからあるキリスト教会「旧教」と新しくできたキリスト教「新教」の両方を指します。ずいぶん黙示録解釈が違うからサプライズですよね
本日は此処までとしておきます。 その手の推測は当てにならん。俺は144,000人は象徴数だと思う。
2人の証人についてもなんとでも言える事。 2人の証人がカトリックとプロテスタントだとしたら、正教会は何処へ行ったんだ？ さらに、3年半についても個人的な推測の域を出ない。 比喩や象徴的表現の意味には、辟易しますね。
結果が全ての中において、だろう判断や思い込みで
解き明かされたように書かれても。。。 >>469
あ、スゴい偽物なのに同じ3P…になってる なんなのお前？ >>469←俺じゃないよ別人だよ、なのに同じ番号になれる？どういうカラクリなんだろう。同じ番号で二人いるのか？よほどトリックな書き込みプロな奴なのか？ どうして？IDナンバーが同じに出来るの 荒らしのプロか気をつけよう！ >>469
神に誓って この書き込みは俺じゃない
なのに同じIDナンバーになっている。これは通報した方が良いだろうな、こんなの罷り通るようになると無秩序になるからな >>467
補足、カトリックと正教会と英国聖公会など神さまはこの三つをひとつのくくりとして見ているようです。ちなみに英国聖公会はプロテスタントに属すのか議論があるところです 信仰的にはカトリック伝承を受け継いでいるので ゼカリヤ４章はダブルﾐｰﾆﾝｸﾞです。 ポーリン博士や聖書ハンドブックのヘンリー･ハーレイ博士の説明が一番妥当だと認識して参照資料とさせていただいております。決して独自な自説ではないことをこの場で披露いたしました、それではおやすみなさい。
http://d.hatena.ne.jp/Dugon+Okinawa/mobile ヘンリー･ハーレイの聖書ハンドブック
知らないクリスチャンは潜りと言われております。異端のエホ証や統一も用いている偉大なる聖書学者、今息子さんが現代風な新たな聖書ハンドブック「参考書」を発表 互い比べて研究資料とするのも通かも…
http://d.hatena.ne.jp/Dugon+Okinawa/mobile?date=20130611&;section=1370901487 ヨハネへの黙示録２章より ７つの教会への手紙 エペソ教会へ (ちょっぴり手抜きで復習しております)
http://d.hatena.ne.jp/Dugon+Okinawa/mobile?date=20130611&;section=1370902347 ヨハネへの黙示録 ７つの教会への手紙 解説中 ティアティアラ教会(いろんな読み方書き方されてますね)チラチラ教会はさすがにないか
http://d.hatena.ne.jp/Dugon+Okinawa/mobile?date=20130615&;section=1371256084 フィラデルフィア教会 アメリカ東部にも同名の町がありますが、小アジアの小都市からの名称からつけたものだそうです。フィラデルフィアのフィリアは愛のギリシャ語です！
http://d.hatena.ne.jp/Dugon+Okinawa/mobile?date=20130617&;section=1371417443 ヨハネへの黙示録２章３章の７つの教会への手紙 総括(まとめ)
お疲れ様でした(かなり手抜きでしたが)
http://d.hatena.ne.jp/Dugon+Okinawa/mobile?date=20130620&;section=1371666999 おまけ
勝利を得る者 について。これ次の試験に出るからね、要チェックよ！
試験で勝利を得る者 ナンチャッて
http://d.hatena.ne.jp/Dugon+Okinawa/mobile?date=20131116&;section=1384572988 ◆トピックス◆
第７のラッパの内、一番最初(時系列ではない)に吹かれたラッパの意味は「空からの火、爆撃→空襲」「さらに、ミサイル攻撃や原爆も広義の意味で範疇に入る」と書きました。
東京大空襲を例にとってみても本当に「空からの火」の怖さを改めて思い知ります。 ◆トピックス◆
明後日から８月になります、毎年この時期は沖縄での悲惨な戦争体験や広島、長崎の原爆の鎮魂の話。そして終戦記念日の１５日
ちょうど旧盆の時期と重なり、暑さも「焼夷弾」の火災とシフトするのでしょう。改めて「今の恵み」「平和」「来るべき反キリストの時代」を思います。
夏は意外と呆気なく終わります、この今の平和もまもなく終わることを肝に銘じて措きたいものです。 ◆トピックス◆
田舎の亡くなった祖父や叔父たちの話を聴くと戦争は悲惨な話ばかりです。満州から命からがら逃げてきた満鉄家族や藤原ていさんの「流れる星は生きている」「蛍の火」「野火」
目の前で少女たちがロシア兵に犯され 内臓から胎児を引っ張り出される残忍な体験 爆弾で五体バラバラになる肢体 眼球が飛び出す そんな悲惨が戦争なのです、と 先ずは聖書(旧約)の巻頭にあります「創世記」(聖書は66巻あります※巻末はご存知ヨハネ黙示録です)
天地創造から始まり、アダム(人間)の創造、失楽園、カインとアベル、人類の堕落、ノアの方舟、バベルの塔、アブラハム、イサク、ヤコブ(イスラエル)、ヨセフと続きます。
http://www.nunochu.com/bible/01_genesis/index.html トップニュース
昨年８月８日欧州ロスチャイルド総帥 ジェイコブ(ヤコブ)･ロスチャイルドが亡くなった、数年前に突然死去した米国ロックフェラー総帥のディビッド(ダビデ)･ロックフェラーに続き 闇勢力の二大巨匠の死去に伴い、いよいよ闇勢力は背水の陣 事を起こす前に…
https://blog.goo.ne.jp/itagaki-eiken/e/dd3fd5948ad379010d798cb969f5c9f2 トリガー:封印せよ(黙示録10章)
七つの警告のラッパのうち、実に六つまでが、すでに吹かれています。と前回学びました。(過去ログ参照)
預言された封印も解かれ 四騎士は二千年の歴史を闊歩し既にほとんど成就している。神ヤハは永遠に忍耐されるおつもりはありません。締め切りの時が来ることが定められています。 最後のラッパの前に、吹かれるべきラッパは もう残っていないのです。今、この時代の私たちが立っているところが、どんな崖っぷちか、おわかりになりますでしょうか？火曜サスペンスドラマなら 犯人が崖の上で刑事たちの前で真相を淡々と告白している時なんですから 力強い巨人が現れて大声で叫んだ！彼が叫ぶと「七つの雷」が各々声を発した。すると天から声あり 曰く「七つの雷が語ったことを封印せよ。それを書きとめるな」
※七つの封印、七つのラッパ、七つの鉢 七つの教会と黙示録には七つのシリーズが出てきますが 「七つの雷」だけは「封印され」解説してはならないことになった。なぜなら理由は次に続く「第７のラッパ」の奥義を封じる「トリガー」だったからだ！ 力強い巨人は天にむけて右手を上げ…誓った「もう時がない。 第７の御使いが吹き鳴らすラッパの音がする時には 神がその僕、預言者たちにお告げになったとおり、『神の奥義は成就される』」
(黙示録10章より部分引用) 第６番目のラッパは第一次第二次大戦でした。既にあれから七十数年経過。この間(第７のラッパが吹き鳴らす直前まで) 封じられた「七つの雷」がどういう言葉が語られたのかどういう意味をもつか 「第７のラッパに至るトリガー」だったのです。 秘され封印された「七つの雷」によって語られた「何か」をキリストがご覧になる時、それを合図として はじめて待ちに待った「第７のラッパ」が吹かれる、と定められているのです。その「何か」がまだない間は最後のラッパが吹かれることはない。 「もう時がない。第７の御使いが吹き鳴らすラッパの音がする時には 神がその僕、預言者たちにお告げになったとおり、神の奥義は成就される」
その「何か」をいよいよキリストがご覧になった、今までとどめられていた第７のラッパがいつ吹かれてもいい状態になった その瞬間が黙示録10章には描写されているのです。「もう時がない」その理由はそこにあります。 七つの雷こそ この世の終わりの最終局面へ至る 引き金トリガーだからです！この引き金が引かれたなら それを合図に雪崩のように 第７のラッパが吹き鳴らされ 大患難に突入し再臨神による新しい秩序が実現します！ 注意
黙示録６章から始まる七つの封印による四騎士の働きと 七つのラッパの内六つまで吹き鳴らされた詳細は 過去ログに記しましたので改めて興味ある方は学ばれてください。
何が この世の終わりのトリガー引き金になるかが もしも知られていたなら 人間は自分たちの力でそれを阻止するため ありとあらゆる手を打とうとするでしょう。主降臨の際ヘロデがベツレヘムの子どもたちを皆殺しにした(ﾏﾀｲ2:16)ように…
それを回避するために、このことは封じられたのです あくまでも仮にの話です。
最終局面へのトリガーとしての七つの雷が次のようなものだとしたら…
①朝鮮半島で戦争が起こり分断、終結(未成就)②ドイツ東西に分断 ベルリン封鎖→解決(成就)③ベトナム南北に分断、戦争→終結(成就)④キューバ危機、カストロ死去(成就)⑤人類月に立つ(成就)⑥前代未聞な逆走台風列島横断(この前成就した)⑦？
だとしたら、①の朝鮮半島和解終戦宣言と⑦？でトリガーは引かれることになる。あくまでも仮にの話です。 「最後のラッパ」第一ｺﾘﾝﾄ15章52節 「最後のラッパの合図と共に、瞬く間に、一瞬のうちに(私たちは携挙される)です。…すると死者たちが朽ちない(※栄光の復活体の)姿によみがえらされます。そして(地上にいる生きている)私たちは変えられるのです。」
(第一ﾃｻﾛﾆｹ4:13-18参照)
※フィリピ3:21 出エジプトを果たしたイスラエルの民はモーセからヨシュアにリーダーがバトンタッチされ、いよいよヨルダン川を渡ります。最初の攻撃が悪名高き邪悪な町エリコ要塞攻略でした。(続く) 主の御使いからのアドバイスにより、イスラエル精鋭部隊は巨大都市エリコの町の周囲を１日に一周 ６日間で六回周りました(六つのラッパにシフトすることに注意せよ)
７日目に今までとは違い エリコの町を七周周ります(７つの雷にシフトすることに注意せよ)
そして、トキの声を張り上げ「最後のラッパ」を吹き鳴らすと… 要塞都市は脆くも崩れ去りました(患難時代に突入か) 数字を書いて埋めているところなんか
何回見たかわからないよな！ 第二番目の災いである第六のラッパ すなわち二回の世界大戦が過ぎ去った後、ある時点で 密かに誰にも知られることなく封じられた「何か」をキリストがご覧になります。「トリガー」が引かれるわけです。安全装置は外されました、いよいよ「もう時がない」のかも知れません。
仮に「昭和三年三月三日に生まれた○○さんが亡くなったら」でしたら、人類はありとあらゆる手を打って○さんを無理やりにでも(植物人間でも)生かし続けるかも知れませんね 昭和天皇や池田大作のように 決して死なせい 後半にいく前に聖書研究(ヨハネへの黙示録編)を簡単に振り返ってみよう。
最初の１章は序文プロローグ、２章３章は７つの教会への手紙だ。４章５章は天上世界での父なる神と７つの霊(聖霊)、子羊イエスの讚美礼拝。
此処まで良いか？ そして、いよいよ６章で秘めらし真理が書かれた巻物の７つの封印が次々に剥がされていく。(巻物自体はまだ開かれてはいない)
第一の封印を解くと白き馬の騎士が現れる。ゼカリヤの馬とシフトしているので西に進攻した 世界的な覇者 征服を意味する。確かにローマが二分され西が神聖ローマとして今の欧州を支配 十字軍 大航海時代と欧州は征服植民地支配の歴史だ。 旧約時代の世界観＿＿＿＿・新約時代の世界観
（天上の水・雨・虹の上・雨雲・雲の上）
[Ｈ]シャマイム（天）＿＿・[Ｇ]ウーラノス（天の国・ギリシア思想で七つの天）
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿・[Ｇ]パラディソ（楽園・パラダイス）
[Ｈ]アーレツ（地）＿＿＿・[Ｇ]ゲース（地上・地域の境界・複数の地域）
（地上の水・川・海）＿＿・[Ｇ]タルタロス（海底の地獄・Ⅱペテロ2:4の地獄）
[Ｈ]シェオル（死人の国）・[Ｇ]ハデス（死・陰府・地下）・[L]インフェルノ
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿・[Ｇ]ゲヘナ（死の淵・地獄）
（地下の水・泉の湧き水が溜まっている地下） よく青白い馬に骸骨姿の死神が乗っている西洋絵画がありますが、実は西洋鎧を身に付け弓矢を持つ絵柄は タロットカードにあるのです。不吉な数字ⅩⅢ まさに死神が地上を征服する姿は圧巻です。「ＤＥＡＴＨ．」 第一から第四の封印の意味
第一の封印 白馬(意味)地上の覇者 出て行った方向は 西 ヨーロッパ アメリカ
第二の封印 赤い馬 戦争 出ていかない イスラエル、中東の局地
第三の封印 黒馬 欠乏 不作 物価の高騰 北 バビロニア、ロシア一帯
第四の封印 青白い馬 死 剣 飢饉 獣による死 南 アフリカ 黙示録７章 １４４０００人 文字通り 最初に携挙される「勝利を得る者」の総数
日本人は「レビ族」血筋から選ばれる 僅か一万二千人 一滴でもイスラエルの血が流れている魂が祝福の対象となる。
朝鮮韓国エベンキ族にはイスラエルの血脈はない。一人も選ばれない。 黙示録８章 第一のラッパ 既に成就した出来事 空爆 原爆 1849年から 空からの爆撃全般の意味
第二のラッパ 海に於ける爆撃 水爆実験 汚染 第三のラッパ
苦よもぎ チェルノブイリ フクシマ 原発事故
第四のラッパ
大気汚染 焼き畑農法 火山の引き起こした大気の変化など 黙示録９章 第五のラッパ
時代が遡る イナゴ 中世の暗黒時代 ５ヶ月 150日→150年
1378年から1417年 教会大分裂 アヴィニョン幽閉 →(151年後)1529年 ルター宗教改革 プロテスタント誕生まで 第五のラッパを第一の災いと呼ぶ 9:12
第六のラッパ 第2の災い 大川ユウフラテ四人の使い 過去の二つの世界大戦。 1914年6月28日 サラエボ事件 7月28日 オーストリア セルビアに宣戦布告
第二次大戦は1939年9月1日 ドイツ軍ポーランド侵攻 9月3日 英仏が独に宣戦布告 「その時その日その月その年」がはっきりしている。 黙示録１０章 ７つの雷 同じことを次々に言ったが その内容は秘され封印された。第六のラッパが吹かれ戦後７０年を経過 ７つの雷が語った「何か」が第七のラッパのトリガー引き金となる。
もう時がない。
緊急性を認識せよ！いつ其れは起こるか分からないからだ 第七のラッパの吹かれると、「携挙ｹｲｷｮ」が起こります、３ヶ月後に「反キリスト」が現れます。恵みの時代は終了し いよいよﾏﾀｲ24章に預言された大いなる患難になります。期間は７年ではありません。二人の証人とは 旧教と新教です。三年半1260日とは新約時代を表します。 >>524
キリのいい時節に「其れは」起こると推測 仮に携挙が十月１日に起きたなら 反キリストはそれから３ヶ月後の年明け１月１日になる計算。１月１日、４月１日、７月１日、十月１日近辺に気をつけて >>515
携挙の「空中」は「ウーラヌス（７つの天）」ではないようですね。
携挙前に「第３の天」を知っている人がいますね。ドウ解釈されるのでしょうか？
コリントの信徒への手紙二12章
2節 わたしは、キリストに結ばれていた一人の人を知っていますが、
その人は十四年前、第三の天にまで引き上げられたのです。
体のままか、体を離れてかは知りません。神がご存じです。
【 聖書 新共同訳 日本聖書協会 】
携挙と再臨の違いは何ですか？
https://www.gotquestions.org/Japanese/Japanese-rapture-second-coming.html >>526
第三の天へ行ったのはパウロ自身。パウロが石打で「死んだ」時に霊体離脱して 「天上世界」を垣間見た経緯が書いてある。携挙とは旧い肉体が瞬時に新しい栄光復活体に変えられること 詳しくはWebで アダムから連面と続く旧い肉体の血脈が 死んだキリストと同じように「新しい栄光の身体」に変えられる出来事
ヤハウェの神が創造の御業を休まれていたが キリスト復活により「新しい週のはじめ」「創造の七日が終了」「創造の八日目」に入った→新しい天地創造世界の先魁として 相応しい身体 それがイエスの復活の身体 私たちにも全く同じ栄光復活体が与えられる 今の素粒子構造の物質ではない素材で出来ているので→新しい創造体は①輪廻転生を否定②不老不死③不思議窮まる身体→物質や引力に囚われない自由な身体 現れたり消えたり、空中に舞い上がるつまりスーパーマンのように空を飛翔も自由 さらに宇宙空間も超光速移動可能な身体 霊として天界に行くのではなく 新しい創造体のまま天に行くのも可能 つまり地上世界(物質宇宙)ばかりでなく、次元を超えた世界を行き来出来るのが「キリストと同じ」「栄光復活体」地上でも天国でも対応出来る究極な身体にされちまうんだよ！今までの悩みなんざ吹っ飛ぶ 先ずは死なないんだ！秦の始皇帝や錬金術師が求めた「不老不死」の賢者の石は「イエス･キリスト」だった訳だ！
生まれ変わりなんざ元々サタンのでっち上げ 仏教とヒンズ教は偽りの土台で出来ている イエスの復活が全てを物語っている。 キリストの復活を研究すれば、将来私たちに与えられる復活体の特性が理解出来る。イエスの旧い肉体を包んでいた「聖外布」単なる旧い肉体の蘇生なら包帯をほどく必要あるが 使徒が見た聖外布はサナギのように中身だけ消えた状況を物語っている そもそも人間とは 霊と体で出来ている。死とは肉体から霊体が離れること、肉体は朽ちて腐り分解し土塵に帰り 霊は神の懐に戻る
復活体とは 霊に新しい創造世界に相応しい 「栄光体」が与えられること これが「復活」だ 異端が説明するような今の旧い肉体で甦るのではない 旧い肉体と区別して 単に「霊のからだ」とあるが 霊とは違っていることを認識しないと糞味噌ごちゃごちゃになる 判りやすいイメージとして「復活体」はオバケのＱ太郎のような存在になる(オバケではない)①死なない②空を飛べる(宇宙空間もだ)③霊界にも行ける④消える現れる自由自在⑤壁(物質)も通過可能⑥化ける 絶世の美女にも変身 つまり男でも女でもどちらを選択しても良い？ ？今の悩みは新しい体に復活すれば全て円満解決します。死なない つまり無敵になります。殺されません。あくせく働く必要もありません。お金の心配もありません。…どうですあなたも新しい創造世界へ行けるのです！ 新しい創造体は貴方のイメージする外見になれます。イメージがあなたを創るのです、ピーターパンの世界。食べなくてもヘッチャラ でも楽しく会食もしたいなら可能 愛しあう(ｾｯｸｽ)ことも可能 但し結婚関係は解消されます。これが福音 キリスト教です！ >>440 再臨とは
>>441 携挙とは
違いがわかりましたか？ 黙示録の研究
いろんな解釈がありますが、今載せているのはあくまでも一つの解釈であります。此れが絶対に正しい黙示録解読の宣伝文句が巷に多々あります…エホバの証人のヨハネへの啓示(黙示録)解釈も独自です！少し 解説いたしましょうか 異端キリスト教否明らかに偽キリスト教であるエホバの証人の組織(統治体)発表の黙示録解読本によると(旧い本は新しい光だかの解釈で無効になる場合あり)… ６章の４騎士が開封されたのが「1914年」で白い馬にキリストが乗り、神の王国が誕生したんだと、赤い馬は世界的戦争 つまり、この年に第一次大戦を表す、黒い馬は飢饉 食糧不足 経済の悪化 青い馬は病気の蔓延 と まマタイ24章と照らした無難な解釈 そう信じるのは自由だが… >>441
不死身の体だからこそ
裁かれる人は大変なことになって
永遠に苦しむことになる
このことへの恐れがない
悔い改めなきゃいけない人に限って信じないのですよね 黙示録８章９章の７つのラッパが1922年～1928年今から九十年以上昔にエホバの証人(聖書研究生)が唱えた宣言メッセージだと解釈には唖然
ラッパはまだ吹かれ続けているんだと
べらぼうめ！また異端キリスト教のキチガイ解釈なんですよ 新しいエルサレムの一辺をペンシルバニヤものみの塔支部からブルックリン本部までの距離とか ７つの角はものみの塔ラジオ局の電波塔だとか、訳ワカメな解釈 ！エホバの証人の黙示録の解釈も数年後には無効になる可能性大 >>541
それは同じ不死身の体ですが選ばれし救われた者の享受する「栄光の体」(フィリピ3:21)とは対称的な「恥辱の体」になる方々のことですね、一説によると「プリンのような芋虫」だか「エイリアン」のような身体になるそうですよ 黙示録解読続けましょう、１２章です！天に現れた美女がいます。彼女は太陽 月 星を冠に子を宿しています。
彼女の正体は→ズバリ(信仰)です！様々な解釈があります。聖母マリヤだとか創世記3:15の「女」だとか 異端は「み使いの集まり、つまり天の組織」だと言いますが 「ひとりの女」は「信仰」を表しています。太陽や月や星は神からみて最上級に尊い美しさを象徴するものです。本物の「信仰」ほど神にとって美しいものはないのです。イザヤ43:4 「わたしの目には あなたは高価で尊い。わたしはあなたを愛している 」 あらゆる試練の中にあって約束の救い主を待ち望む信仰 旧約時代には この信仰が神にとって美しさの極みでした(雅歌参照)「ふたりの証人」という形で外側の教会の姿が映し出され この12章では「ひとりの女」という形で 教会の内側の姿のあるべき「信仰」心が描かれています 天地を創られたときからヤハ神(主イエス)がずっと探し求め続けてこられた「宝物」旧約のイスラエル１２部族から引き継がれキリストを試金石として 本物かどうか見極められた「信仰」その霊的な戦いを黙示録１２章は描いています。では夕方にこの続きを解読いたしましょう >>541
死にたくても「死ねない」この場合 永遠は「最大級Maxな拷問だよね」
黙示録9:6 その時には人びとは死を求めても与えられず、死にたいと願っても死は逃げていく。
この場合「死」とは「平安」のことです。苦しみから解放される「平安」
自分に死ぬことを知らなかった人びとは 安らぎのない苦しみで平安を失います >>549
一方で神の民は殺されて死ぬ
それによって天における平安を与えられる
魂を殺せるお方は反逆者たちを生かしておかれる
なんとも皮肉な状況です >>548
続き 黙示録12章3節 「また、もう一つのしるしが天に現れた。見よ 大きな赤い龍がいた。それに七つの頭と十の角とがあり、その頭に七つの冠をかぶっていた。」 真っ赤な龍は創世記3章15節の「蛇」すなわち悪魔サタンのことです。
七つの頭は世界の完全な支配権 十という数は永遠性を指してます。
この世を完全に手中に収めているんだぞ、とハッタリかましていますが それは嘘ですね 実際にはサタンは神の許されたことしかできません(ヨブ2章)
偽りの父サタンは 神が持っておられる権威をあたかも自分は所有しているかのように偽って誇示している まことに偽りの父に相応しい化けっぷりです 12章4節
「その尾は天の星の三分の一を履き寄せ、それらを地に投げ落とした。龍は子を産もうとしている女の前に立ち 生まれたならその子を食い尽くそうとかまえていた。」 この場合の「天の星」とは天の御使いのこと 三分の一とは文字通りではなく全体に甚大な影響を与える一部分という意味です。聖書は天地創造以前の話にあまり触れていません。もとは御使いだったルシェルが神に反逆し 多くの御使いたちをそそのかして神に反逆させたようです。 神ヤハは天地創造以前に何をしておられたか？答えは物理的宇宙創造以前に 霊的な世界を創っておられました。御使いを創られたのは「仕えさせるため」権威をリアライズなさったのです。権威にせよ愛にせよ 対象がはじめて意味を持つからです。 主は人間と同じように 御使いに神の権威に従う自由意志をお与えになりました。「従わない」という可能性もないと権威というものがリアライズされないからです。そして主の権威に従わない選択をしたのがサタンと悪霊たちなのです。 黙示録12章5節
「女は男の子を産んだが、彼は鉄の杖をもってすべての国民を治めるべき者である。この子は神のみもとに その御座のところに引き上げられた。」 黙示録12章5節
「女は男の子を産んだが、彼は鉄の杖をもってすべての国民を治めるべき者である。この子は神のみもとに その御座のところに引き上げられた。」 「鉄の杖」非常に強力な武器で「メイス」と云います、絶対的な権威の象徴でもあります。旧約詩編２篇7-9 参照
メシアであるイエスを預言している箇所です。使徒13:33
男の子とはイエス･キリストを意味しています。 12章6節
「女は荒野へ逃げていった。そこには、彼女が千二百六十日のあいだ養われるように、神の用意された場所があった。」 「信仰」は荒野へ逃げて行きました。荒野とは人の住まない所です。キリストがサタンの誘惑を受けたのも荒野でした。イスラエルが約束の地に入る前に放浪したのも荒野でした。聖書には荒野が試練の舞台として登場します。イエスを信じる「信仰」ははじめユダヤ人の迫害にあい… やがてキリスト教がローマ帝国の国教に定められてからは、「信仰」はまさに別の試練に直面しました。金や権力の都の中では「信仰」は生き延びられなかった。神に頼るしか生きる道のない荒野に自らとどまらなければ。神と自分との間に何も置かない一対一の世界です。 12章7-9節
「さて、天では戦いが起こった。ミカエルとその御使いたちとが龍と戦ったのである。龍とその使いたちも応戦したが 勝てなかった。そして、もはや天には彼らのおる所がなくなった。」 太陽○月⊿星☆に囲まれた「ひとりの女」、つまり「信仰」。美しい。一方で頭七つ、角十本ヘンテコな「赤い龍」、すなわち「サタン」。なんかねー、視覚的にも漫画かアンタは！と言いたいビジュアル。一生懸命嘘で塗り固めたわりに、滑稽さから逃れられないセンス。 黙示録12章9節
「この巨大な龍、すなわち、悪魔とか、サタンとか呼ばれ、全世界を惑わす年を経た蛇は 地に投げ落とされ、その使いたちも もろともに投げ落とされた。」 異端のエホバの証人の教えでは、1914年にサタンが地上に投げ落とされたのでもありません。ルカ10:17-19 主が※72人を遣わして宣教させた際に サタンは地上に投げ落とされたと書いてあります。キリストの権威で悪魔に打ち勝った時でした。
※出エジプト24:9-11 参照 勿論 ミカエルイコールイエスも間違いです。サタンと戦ったのは天使長ミカエルとその部下の御使いたちです。 ルカ10:17-19 主が地上にいらっしゃる間の出来事だからです。 サタンが地に投げ落とされたのは、イエスの遣わした７２人の弟子たちがキリストの権威ｴｸｽｰｼｱをもって悪霊に打ち勝った時でした。キリストの絶対的な権威が 人間である弟子たちに授けられてしまったのでサタンはもう負けるしかなかった。 12章10-11節
「その時わたしは、大きな声が天でこう言うのを聞いた、『今や、われらの神の救と力と国と、神のキリストの権威とは、現れた。われらの兄弟らを訴える者、夜昼われらの神のみまえで彼らを訴える者は 投げ落とされた。
兄弟たちは、子羊の血と彼らのあかしの言葉とによって、彼にうち勝ち、死に至るまでもそのいのちを惜しまなかった』」。 サタンの敗北によって、キリストの力と権威が『現れ』ました。イエスの御名の権威をもって霊的に戦うと 弱い人間に過ぎない弟子たちでさえ サタンや悪霊に対して勝利することが証明されたからです。イエスは勝利、サタンは敗北したのです！ハレルヤ 黙示録12章12節
「それゆえに、天とその中に住む者たちよ、大いに喜べ。しかし、地と海よ、おまえたちは災いである。悪魔が自分の時が短いのを知り、激しい怒りをもって、おまえたちの所に下ってきたからである」。 「天とその中に住む者たち」というのは、地上に今生きているキリスト者も含まれています。私たちはサタンを投げ落としたキリストの勝利を喜びます 一方サタンが落ちてきた地と海は怒り狂った悪魔が暴れまわり ８章９章の第一から第六のラッパが証しています。 12章13-14節
「龍は、自分が地上に投げ落とされたと知ると、男子を産んだ女を追いかけた。
「しかし、女は自分の場所である荒野に飛んで行くために、大きな鷲の二つの翼が与えられた。そしてそこで蛇から逃れて、一年、二年、また、半年の間、養われることになっていた。」 負けたサタンは怒り狂って、「（女）信仰」を絶滅させるべく追いかけてきます。キリストの弟子たち、原始教会の聖徒たちを激しい迫害が襲ったのは、この現れでした。しかし、「信仰」は、大きな鷲の翼を与えられて逃げました。（イザヤ40:28-31） 「信仰」は、神が用意してくださった荒野（避難所）において 「一年、二年、また半年の間」養われる つまり１１章の二人の証人でも語った42ヵ月 千二百六十日とともに、『紀元後の新約時代』を指します。
（独りごと:っていうか１１章の詳しい説明途中でかなり略していた…）12章終わったら、もう一度１１章後半に戻る必要に今きづいたわ！ 12章15-16節
「蛇は女の後ろに水を川のように 口から吐き出して女を押し流そうとした。
「しかし、地は女を助けた。すなわち、地はその口を開いて、龍が口から吐き出した川を飲み干した。」 シツコイぞ、サタン
追いかけて追いかけて雪国 吉幾三か 追いかけて追いかけてすがりつきたいの 古いザピーナッツ！
サタンは先の西日本集中豪雨のように迫害や災いをもって「信仰」を持つクリスチャンたちを押し流そうとしました、オットどっこい 地がその大水を飲み干して助けてくれました！ 地が救助してくれたのは創世記9章11 13 16節の虹の契約が発動です！ ノアの子孫に対して洪水（単なる水ではなく押し寄せるサタンの霊的攻撃を含む）に飲み込まれるようなことは、決して起こらないと約束してくださったわけです。 12章17-18節
「龍は、女に対して怒りを発し女の残りの子ら、すなわち神の戒めを守り、イエスの証を持っている者たちに対して、戦いを挑むために、出て行った。
「そして、海の砂の上に立った。」 「女の残りの子ら」とは創世記3:15 参照
こうして黙示録は１３章へと話が展開していきます。一度１１章後半に戻り かなり略した部分を改めて説明してから１３章へ進むことにします。一旦小休止します。 >『信仰』の具現化
ってことは『愛』の具現化と『希望』の具現化もあるのだろうか。
『信仰』『希望』『愛』この内、最大なものは『愛』です。 >『日本人』はイスラエルの血脈の内、『レビ族』の血筋の者が多い。
『ヨセフ』の血筋『マナセ』と『エフライム』の遺伝子が日本人に多いと聴いたことあるのですが？>エベンキ族（韓国、朝鮮民族）には『イスラエル』の血筋は一滴もないそうです。この箇所もよろしくお願いいたします。 >アブラハム→イサク（アラブの祖イシマエル脱落）→ヤコブ（イスラエル）（エドム脱落）→※
>※通常な解釈では救世主に至る経路はユダになるが、イスラエルの正統血筋は→ヨセフ（他の兄弟脱落）→エフライム（長男マナセ脱落）
その『エフライム』の遺伝子がヤップ日本人に引き継がれていると聴いたことあるのですが？ イスラエル民族の内、ダン族は歴史的に『神を裏切る素地』があった（イスラエルに偶像、性崇拝を持ち込み、サムソンや裏切り者ユダもダン系統）
→黙示録の血筋から消えた。
ユダヤ（ユダ族）はダビデの血脈、正統的イスラエルの血脈はやはり『エフライム』か？日本に来たイスラエル１０部族の内 （通常は１０族に入れない）レビ族が神道をつくった？ 日本に来たイスラエル１０部族（＋レビ族）で１１部族か？
ヨセフ族とは（マナセは別に省くので）正統的イスラエルの血筋『エフライム族』と見なされる。
神武はエフライム族、途中からガドに代わる（大化の改新）
http://m.ameba.jp/m/blogArticle.do?guid=ON&;unm=ohdoh&articleId=10164282781 >>585
崇神天皇に代わるのは大化の改新ではなかった。嘘書いたゴメン。
本来ならヨセフ族（エフライム族）なのが、ガドにすり替わった、朝鮮ミマナは『ミ･マナ（セ）』である。エフライムがないがしろにされ、ガド（ミ･ガド→御門→帝）による天皇支配が日本を支配した。 ま、以上は妄想に近いので飛ばしてください。中には真面目に研究されておられる方もおられますが、
で黙示録七章の選ばれた者が実数だとすると、かなり日本人の配分が多いことになりませんか？これが究極な疑問です。よろしく。
http://app.m-cocolog.jp/t/typecast/219052/187398/72431456 それにしても、日本人として嬉しいですね♪日本人の御先祖様が聖書の創世記に記された アブラハム イサク ヤコブがいて、さらにアノエジプトに奴隷にされたにも関わらず兄貴たちを赦す『ヨセフ』の遺伝子が流れているなんざ日本人冥利に尽きます。
ヨセフのさらに『エフライム』が日本人の御先祖様なんですから 「カトリック教会のカテキズム」のガイドライン。
１ クレド（キリスト教の信仰宣言）
２ サクラメント（キリスト教の神秘を祝う・教会の七つの秘跡）
３ 神の十戒（キリストと一致して生きる）
４ 主の祈り（キリスト教の祈り）
読む価値はあると思います。 >>582
>エベンキ族とは新生人類ではありません、旧人です。シベリアはバイカル湖周辺に生息していた黒山ブドウ原人の末裔
韓国、朝鮮民族はエベンキ族ですので、ヤコブ（イスラエル）とは無関係です。血脈があるのは１割以下と推定します。 復習。７章の144000人、『勝利を得る者』（2章3章）イコール。『救われた』全員ではなく、さらに神の恵みの招きに応じた『初穂』十四万四千人は文字通りの数。９節の『大群衆』もイコールです。異端は天へ行く組と地上生活する組と分離した教えですが明らかに 間違えです つまり、十四万四千人というのは、携挙のとき復活し変えられて、空中で主とお会いする人たちの全体の数です。何によって十二に分けられているのか？答えは『血筋』でした！ たとえ『霊的イスラエル』といえども十四万四千人は元を辿れば、イスラエル民族の血筋につながっていることです。異邦人として生まれていても、元を辿ってヤコブの血が一滴でも入っていれば神さまは その人を『イスラエル人』として見てくださるのです。
ユダヤ人は異邦人に混血したサマリヤ人を蔑んでいました（ヨハネ4:9）しかし、神さまの発想はまったくの逆なのです。 なんと神さまは、一滴でもイスラエルの血（遺伝子）が流れているたましいは ご自分の約束の民、祝福の対象としてみなしておられるのです！ 日本の神道はイスラエルから来ています、日本人は古代イスラエルの渡来説は本当なのです。
そして世界中に古代イスラエルの血を一滴でも引く人がいったいどのくらいいるか想像つきますか？整理して解説しましゅう（続く） ヒカリBOOKの久保有政となべおさみの対談集に詳しいのですが、紀元前８世紀にイスラエルの北王国がアッシリアに滅ぼされ十部族とレビ族の半数が世界中に散り散りになりました。 アッシリアに捕らわれたヨセフの２部族エフライムとマナセ）その他がユーフラテス河口の『ニップル（当時はﾆｯﾎﾟﾝと発音していたらしい）』に寄留していました。（イラクに駐留した自衛隊がその近辺でキャンプしたそうです、知らずに先祖の一時避難場所に帰っていたのです） アッシリアがバビロニアに滅ぼされると、一時的なエアポケット空白状態にされたニップルにいた古代イスラエルの離散した一部人々は東目指しシルクロード経由で移動途中、様々な民族と交流しながら 特に今のカザキスタンの弓月ユンクエで長期滞在した痕跡があります シルクロードの山側と海側の最低２ルートを経て 数十年もしかしたら数百年を経て 結局古代イスラエルの一部は日本列島まで到達していたということのようです。 日ユ同祖論ではなく、列島に古代イスラエルが渡来した単純な話です。トンデモ系の怪しい都市伝説と印象を受けるかもしれませんが 日本人にヤップ遺伝子が流れているのは事実です。文化人類学 言語学 生物学見地からも様々な研究がなされています。 アブラハム信仰の人が神さまから選ばれた。彼の子孫ヤコブからイスラエル十二部族が出た。彼らはモーセに導かれエジプトを脱出、ダビデ王のときに統一されたがソロモンの治世のあと、北王国と南ユダに分裂 紀元前722年に北王国はアッシリアに滅ぼされ散らされた。 残る南ユダ王国も列強に蹂躙され結局西暦七十年ローマによりエルサレム破壊され ついに南北イスラエルは国を失い世界中に離散したのです。 それは頑なな民に対するヤハウェの怒りでした。しかし全てを益に変えてくださる神さまは そのことによりイスラエル民族の血筋と祝福を世界中に行き渡らせた知恵だったのでした。ローマ11:11 12 25 26 29 東の果てにある日本にまで古代イスラエルの足跡がはっきり残されていた 私たち日本人は八割強アブラハム イサク ヤコブの血脈があるのです、たとえ一滴でもあるなら神さまはイスラエル人と認めてくださるのですから >>595
1978年に日テレ系で２４時テレビが始まった、そこで歌われた『エバーグリーンラブ』を思い出す。
たくさんの血脈を経て今私たちは生かして戴いている 愛は地球を救うとは本当はそう云う意味だったのだ。『君は一人じゃない だって身体の中な数えきれない人たちの命が流れてる。遠い遠い昔 誰かと誰かが出会い君に続く命が流れてる… >>588
そうですね、エフライムとマナセ『ヨセフ族』の中核が日本人に流れているのは確実だそうです。他に神道を作ったレビ族 天皇家はエフライムとガドだそうですよ。
ハリウッド映画のイメージでイスラエル民族を白人と勘違いしてましたが明らかにアブラハムの子孫は黄色人種（セム系）です。 アシュケナジーユダヤ人を検索すると分かりますが 今ユダヤ人と名乗る白人はイスラエルの血脈は皆無。彼らはハザール（カザール）人だからです、ユダヤ教に集団改宗した子孫で 決してユダヤ人でもイスラエル民族でもありません 偽ユダヤ人です。 >>605
明治以降 たくさんの血脈と混血しましたが、問題なのは『背乗り』韓国 朝鮮系 在日には日本人と遺伝子的な交流は半々でしょうか？微妙な問題なのは確かです、一滴でも『其れが』あるなら彼らとて『イスラエル人』と認められます。神さまは慈悲深い。 ゼカリヤの預言では終末時代にイスラエル人（日本人も含む）の男に沢山の女が群がり『あなたの血脈が欲しい』と叫ぶ。現に海外に行く日本人は男女とも『モテる』そうです。昨今のジャパンブーム 日本人と結婚したいと群がる金髪娘（露女）終末近し？ すみません勘違いしてました ゼカリヤではなくイザヤ4章1節にありました。『その日七人のをんな一人の男にすがりていはん 我ら己の糧をくらひ己の衣を着るべし ただ我らに汝の名をとなふることを許して我らの恥を取り除けと
隠喩表現でイスラエル男に異邦人女が性交を求める内容だと聖書ﾊﾝﾄﾞﾌﾞｯｸにありました。 最近 混血が異常な頻度で増えましたよね、国際結婚が…特に六本木ではアフリカ系ジャマイカ系が日本人女をナンパして一緒になる話旧い 中国ハルピン系とロシア特にウクライナ美女が日本国籍欲しいと群がるのを見たことがリアルにありました。 黙示録11章の補足
11章3節
「そしてわたしは、わたしの二人の証人に、荒布を着て、千二百六十日の間預言することを許そう」 多くの黙示録解釈者は この二人の証人について「エリヤ」（列王上18章参照）タイプの火を噴く如き非常に厳しい裁きを語る人物が二人現れると説明します。たとえばエリヤとモーセ？あるいはエリヤとエノクです。
その根拠は死なずに天へ昇ったから、あるいは主イエスの山上での変貌などが根拠でした。 しかし、過去ログで黙示録の三年半や千二百六十日 ４２ヶ月は三年半のことではなく『新約時代全体のこと』と既に学びました。二千年も長生きできる預言者はいません。二人の証人とは『教会』のことでしたね。
二人とは『カトリック』と『プロテスタント』の意味でした。 11章4節から ゼカリヤ4章の二本のオリブの木 二つの燭台とのダブルミーニングだと学びました。
神から見るとカトリックの中には正教会と英国聖公会もひとつのくくりと見ていることも １１章5-6節より 火が口から出るというのは『祈り』でした。これは教会への熱いメッセージです。二人の証人なる教会はこういうパワーを持っていることを自覚しているでしょうか？ マタイ16:18 19
教会が祈れば 主の御前に立ち上ぼり 見えない火となり神の応答が為されることを
シンゴジラのような超破壊光線を吐くのも面白いですが 「あらゆる災害から身を守るパワーもあるのです」さあ、皆さん早速台風１３号を無力化する祈りをしましょう、以前猛暑を撃ち破ったようにです。 １１章7-8節
「そして、彼らがその証を終えると、底知れぬところから上って来る獣が彼らと戦って打ち勝ち、彼らを殺す。彼らの死体はソドムやエジプトにたとえられている大いなる都の大通りにさらされる。彼らの主も この都で十字架につけられたのである。」 教会があかしを終える、つまり今の宣教時代が終わるということです。携挙のタイミングでもありますね 獣とは１３章で学ぶ不法の者のことです。つまり携挙が第一の締め切りなのです。 ひとまずは、我々の勝利だ。
偉大なるシーレンの前にひざまづくがいい。 本年の夏は過ぎました。暦上は「立秋」清々しき秋「残暑」であります。 確かノストラダムスの詩を根拠に「クリスチャン以外」の善人が「携挙」されると騒いだ奴がいましたが… 未だに「今年の夏」迄に起きる起きる詐欺を連発していますね。ノストラダムスなんて何の根拠もないことに気づけよﾊﾞｰｶと言いたい。 つまり、貴方の聖書ﾊﾝﾄﾞﾌﾞｯｸによる解釈では～「携挙けいきょ」は最低二回以上ある～との事でしょうか？面白いですね。
外国人の聖書研究者が同じように解釈されていました、確か名前は「ディビッド･ウィルカーソン」と「マリア姉妹会のバジリア･シュリンク」ともう一人居たんだが「…」思い出せない。 ディビッド･ウィルカーソン
角笛を吹きならせ、十字架と飛び出しナイフは映画化（パット･ブーン主演）され話題に 幻で1973年から世界は新たな時代に突入したと警告 2011年4月交通事故死
http://m.ameba.jp/m/blogArticle.do?guid=ON&;unm=christ4ever&articleId=10405571150 僕は現代に現れた「最後の預言者」はディビッド･ウィルカーソン氏ではないかと思っていました。もう一人はわかりませんが、「幻」の中で日本での大震災を的確に預言しています。次はアメリカだそうです。
>二人の証人はカトリックとプロテスタント教会ですか？なるほど、やはりそちらの解釈が正しいのかも、ですね。よろしく。 「携挙けいきょ」について、もう１つだけ投稿します。「レフト･ビハインド」では、十歳以下の子供（妊娠時の胎児を含む）が世界中から消え失せパニックになってましたが
根拠は聖書からではありませんでした。やはり、著者は統一協会からの資金援助でデマ情報提供していたようです。様々な反論記事もあります。わたしはけいきょを信じていますが クリスチャン全員だなんてお間抜けさんではありません。頑張ってください。ではでは
http://m.ameba.jp/m/blogArticle.do?guid=ON&;unm=leo085&articleId=12272045733 ディビッドウィルカーソン氏説によると、キリスト地上再臨は 十字架復活昇天から遅くとも二千年以内ギリギリでも「2030年」迄に其れは起こるだろう、とのこと
バジリアシュリンク女史によると「患難時代」は七年ではないことを指摘 それでも「その日は短くされる」主の約束により、当初より短くされるとの見解。仮に当初二十年だとしたら、十年位に短縮か？ あくまでもメルボンド氏の仮説では～携挙は最初のメインラプチャー（天地組併せて144000人限定）
次に二人の証人の復活の際の大規模ラプチャー
更に地上再臨直前の落ち穂拾い的最終ラプチャー
の３つを上げています。（さらに千年統治最終でも更にオマケの可能性を指摘しています） 最終投稿とします、メルボンド氏の説明（ラプチャーは4～5回ある）は最近訂正されました。メインは第７のラッパの際の144000人限定
次に二人の証人がキリスト教会だとすると、地上再臨直前の大規模ラプチャーの二回説。可能性として落ち穂拾い的ラプチャーも捨てきれませんし、千年統治最終ラプチャーを入れて、三回か四回はあることになります。以上、最新の携挙情報でした。
最初の人数限定ラプチャーに入れれば儲けものですよ、皆さん！ >>617
祈ります、ナザレのイエスの御名（の権威）により、
台風１３号よ！東に大きく逸れてパワーも小さく無くなれ！単なる雨台風になり、消え失せろ！
アーメン あれかし >>632
私の体験した祈り
(私と私たち人類の)
悔い改め
罪の赦しを願う
雨に命じて止ませてください
強気な態度は災害を支配する神に失礼です 天のおとうさま、恵みの雨には感謝いたします。
ドウか罪深い私たちを憐れみ、
御心（みこころ）でしたら台風をそらせて
私たちを災害から、お救い下さい。
主イエス・キリストの御名によって。アーメン。
という文言でも、よろしいでしょうか？ 栄光の賛歌（Gloria）歌いましょう。
司祭（先唱）天のいと高きところには神に栄光。
一同 地には善意の人に平和あれ。
われら主をほめ、主をたたえ、主をおがみ、主をあがめ、
主の大いなる栄光のゆえに感謝したてまつる。
神なる主、天の王、全能の父なる神よ。
主なる御ひとり子、イエス・キリストよ。
神なる主、神の小羊、父のみ子よ。
世の罪を除きたもう主よ、われらをあわれみたまえ。
世の罪を除きたもう主よ、われらの願いを聞き入れたまえ。
父の右に座したもう主よ、われらをあわれみたまえ。
主のみ 聖なり、主のみ 王なり、主のみ いと高し、
イエス・キリストよ。
聖霊とともに、父なる神の栄光のうちに。
アーメン。 >>634
いいと思います
私はダビデの祈りを参考にしています
御心でしたら助けてください、は切実な状況で
しかも、謙遜に訴える涙の祈りです ピッピさん、ありがとう。
レスがきっかけで「ダビデの祈り」をネット検索し
祈りの大切さを改めて考えさせられました。
ある聖書注解者は、『祈りはクリスチャンにとって霊的呼吸である。』と言いました。
御言葉（みことば）は食べるもの祈りは呼吸と
自分でドコかのスレで書いた記憶があるのですが、いま出典が分った次第です。
感謝します。 台風１2号の異常な動きは完璧人工操作天候兵器だからだ、と書いてある。（冷たいオホーツク寒冷渦のせい？嘘）
今回の台風１３号の場合、やはり北からオホーツク高気圧が張り出してきている、福島原発を狙っているのかも？そう云う理由から >東に大きく逸れてパワーも小さく無くなれ
に為れば「凄い」ですね。まさに「奇跡」かも… 段々台風の目が弱くなってきているのも事実だ。 >>629-631
それが信頼できるなら、どんなに遅くとも2030年迄にキリストの地上再臨と千年王国開始となる。問題なのは大患難の期間。従来は七年と解釈で、逆算すると患難開始は2030－7＝2023（或いはユダヤ暦は半年ズレるので2022）年になる。携挙はその三ヶ月前と前述。 此れはあくまでも仮説だ。千年王国開始を遅くとも2030年ギリギリMAXとした場合、患難期間（前半三年半＋後半三年半＝）七年と従来の解釈に沿った場合、2022年か～2023年に反キリスト（個人ではなく組織）が現れ、その三ヶ月前に第一の携挙が起こるとした場合だ。 ところが、最近の研究で「その期間（マタイ24:22）」がダニエルの「１週」が特別な期間と解釈したバジリアｼｭﾘﾝｸに沿う形で考察が進んでいる。 黙示録１１章の「三年半」の解釈を後日さらに究めて詳細に説明しましょう。
「二人の証人」も教会組織だったように １３章の獣に関して後日詳細に考察しますが、「個人ではなく組織」なのです。しかも最初の獣を従来は反キリストだと解釈してましたが、666は第2の獣だった！（従来は偽預言者ローマ法王と解釈が主流） マタイ24:22 「選ばれた者」の故に、「その期間」は短くされる …
どのように意味なのだろうか？あくまでも仮説として千年王国開始2030年説によると、患難期間が１０年とするなら 2020年前後（半年ズレるので）に「その期間」が開始される。その三ヶ月前に携挙が起きている。そして組織として反キリスト666が登場（仮に「FOX」と命名しよう） 判りやすくする為 小説レフトビハインドに登場する反キリスト組織の体現者を「ニコライ･カルパチア」としよう。
たとえ組織と謂えども代表者なる個人は存在する 新鋭NWO「FOX」代表ニコライ･カルパチアが台頭するのが あの世界的ショッキングなニュース 「一部のクリスチャンたちの空中消失」事件から三ヶ月後だった… ☆ヤメタヤメタ！空想近未来小説じみた内容で説明しようと一瞬試みようとしたが、余りに長くなってしまうことを懸念して 少なくとも今回は断念します。機会ありましたらショートショートにして発表するかもしれませんが 「忘れてください」
(^o^)／ ちなみに、FOXはローマ数字の数秘術に沿って計算すると ６６６となります。あくまでも仮称ですが…
では夕方この続きを書きます。 >>629
ちなみに、イエスの十字架と復活の年には大まかに2説あり、一つは西暦３０年、もう一つは西暦３３年だ。詳細はダニエルの預言から明らかなので、此れも詳細に記述するつもりだ。
仮に異端説の３３年だとパウロの改心が３２年で矛盾するんだよ（ｶﾞﾗﾃﾔ1章2章、使徒9章参照） ちなみに私はSDA教会ではないので、2300の夕と朝の解釈は全然違っています。あれは、1844年とか1798年とかの話ではカノ悪王エピファーネの暴れ回った内容だからです。それでも聖書の預言の奥深さを知っていただきたく引用しました 黙示録11章15節
「第七の御使いが、ラッパを吹き鳴らした。
「すると、大きな声々が天に起きて言った、『この世の国は、われらの主とそのキリストとの国となった。主は世々限りなく支配なさるであろう』」 いよいよ、第七のラッパが吹き鳴らされました。世界が最終段階へ向かって動き出しました 黙示録10章6-7節「もう時がない、第七の御使いが吹き鳴らすラッパの音かする時には、…神の奥義は成就される。」
奥義ミステリアンとは何でしょうか？ １ｺﾘﾝﾄ15章51-52
「ここで、あなたがたに奥義を告げよう。私達全ては眠り続けるのではない。終わりのラッパの響きと共に、瞬く間に 一瞬にして変えられる。というのは、ラッパが響いて、死人は朽ちない者によみがえらされ、私達は変えられるのである。」
1ﾃｻﾛﾆｹ4章16-17節も参照 つまり、ラッパが吹き鳴らされ響いている間に 待望の『携挙ｹｲｷｮ』が起こるのです！
第七のラッパが響き渡ると「第一の携挙」が起こります。第一？第2第3もあるのか？はい、あります。
とにかくこれを皮切りとして あらゆる預言が成就し 万物は神が世界を支配しておられることを改めて明らかに知ることとなります。 つまり、携挙は携挙されない人々（レフトビハインド）から見られるのです。ひとたびそれが起こると 携挙のビジュアルがなぜ秘密にされ隠され封印されていたのか 一目瞭然でわかるようになると言っているのです。
どういう意味か～今はわかりません、とにかくこの携挙をもって、神さまが定められた～究極の終わりの日プログラムがスタートするのです。天地が新たにされる「最後の裁き」「エホバの日」が始まるのです！ 順番がちぐはぐになりましたが、～１２章の女「信仰」と龍との戦いの歴史、一旦１１章半ばに戻り いろいろ雑多なコメントの後 いよいよ第七のラッパが吹かれ、１３章 二匹の獣 六百六十六にいきます。 はい。それでは、いざ、まいりましょう！前章の終わりに 「砂の上」に立ったサタン
１３章で先ず一匹の厳ついモンスターが海から出現 それから別のもう一匹が地から出現します。ざっくり言ってこの二匹の獣は これまで多くの黙示録解釈者により研究されてきました。 黙示録13章1節
「わたしはまた、一匹の獣が海から上って来るのを見た。それには角が十本、頭が七つあり、それらの角には十の冠があって、頭には神を汚す名がついていた。」
第一の獣登場です！この獣も角が十本に頭が七つ １２章のサタンと同じような姿です！ 今までの黙示録１３章に登場する二匹の獣に関する解釈では 「第一の獣」が終わりの時に預言されている「不法の者」で 大患難に三年半活動する その後に現れる「第二の獣」は666をサポートする「偽預言者」である と しかしながら、５節で第一の獣は「四十二ヶ月活動する」とあり、既に三年半ではなく、期限後（Ａ.Ｄ.）の新約時代全体と学びました。（詳細はまた改めて書きます）
従って2000年を越えて生きられる「一人の人間」のことではありえないのです。 実は黙示録解釈の常識とされてきた第一の獣「不法の者」なのではないのです！そうではなくて、第二の獣の方が そいつなんですよ！エエエ
オッタマゲ！です！
つまり、第二の獣＝終わりの時の「不法の者」＝六百六十六＝携挙の３ヶ月後に出現
ということになるのです。 では第一の獣は、「不法の者」ではないのか。それがですね、第一の方も、「不法の者」なのです。なにそれ、どういうこと？
実はですね聖書のいう、「不法の者」「反キリスト」というのは、いかなる意味においても、ひとりの人物のことではないのです。 使徒パウロはⅡﾃｻﾛﾆｹ2:7 で「不法の秘密の力は既に働いている」と言いました。 使徒ヨハネもⅠヨハネ2:18 「今や多くの反キリストが現れている」と 使徒時代に既に不法の力 反キリストが存在したのです。 つまり 最初の獣は「聖徒を圧迫する者たち」のこと 新約時代全体にわたり何度も起こっている迫害する者たちの総称だったのです！
たとえば 帝政時代のローマ皇帝たち ネロやドミティアヌス 日本でもｷﾘｼﾀﾝ弾圧した秀吉や徳川幕府 現在にもキリスト教を禁止している支配者たちがいます。 そして、終わりの患難時代に「不法の者」が現れます この最後の「不法の者」は救い主を名乗りますので偽預言者です！マタイ24:24-25 申命記18:20-22 こいつが第二の獣す。今までの黙示録理解常識が打ち破られましたか 解りやすくまとめてみましょう。 第一の獣＝今までたくさんいた神とキリスト者に敵対する者たち＝新約時代全般にわたり度々出現＝「迫害者」と命名
第二の獣＝終わりの時の「不法の者」決定版＝六百六十六＝携挙の３ヶ月後に出現と預言されている＝ユダヤ教のメシアを装う＝「偽メシア」と命名。
迫害者 偽メシア これなら区別しやすい、
キリスト教に敵対する創価なんかも第一の獣 迫害者に入ります。彼らの終わりは１７章に悲惨な最後となります。 １．ユダヤの作り話の昔話と付き合った。
アダムの犯した「罪」によって「人間は死ぬ」事になった。
↓
イエスの十字架の死で「罪を帳消し」し「人間は生きる」事になった。
２．ユダヤの作り話の昔話を知る気はない。
アダムなんか架空の人物で架空の出来事だから「人間は死ぬ」事と関係ない。
イエスは存在しただろうが死んだところで「人間が生きている」事と関係ない。
つまりキリスト教はユダヤ人の作り話を知らない人に関係ないし意味がない。 黙示録13章2節
「わたしの見たこの獣はひょうに似ており、その足は熊の足のようで、その口は獅子の口のようであった。龍は自分の力と位と大いなる権威とを、この獣に与えた。
ダニエルの七章を読めば意味が理解できましょう、第一の獣は有翼獅子バビロニア帝国です！第二の獣は熊 メディア･ペルシャ 第三は4つ頭の豹 アレキサンダー大王のギリシャ 第4の獣はローマ帝国を表していました。 黙示録13章3-4節
「その頭の一つが死ぬほどの傷を受けたが その致命的な傷も治ってしまった。そこで、全地の人々は驚きおそれて、その獣に従い、
「また龍がその権威を獣に与えたので、人々は龍を拝み さらにその獣を拝んで言った、『誰がこの獣に匹敵し得ようか。誰がこれと戦うことができようか』 この致命的な傷というのは、イエスさまが復活なさったことを意味します。つまり七つの頭 エジプト アッシリア バビロニア メディアペルシャ ギリシャ ローマと未来のＧ10 の合計七つ 六番目のローマ時に イエス･キリストは地上に降誕され十字架で死なれ、復活なさいました。キリストの復活は 獣であるローマ帝国の後ろ楯である龍サタンにとって致命的出来事。キリストの復活によりキリストの勝利が確定し サタンの完全敗北が決定したからです。 しかし、しぶといサタンは もう『死んだ』に等しいにもかかわらず、あたかも何事もなく『治った』かのように地上で欺き続けています。地に属する馬鹿野郎どもは、その無敵に見える権力に恐れをなしサタンと獣を崇めます。
※復活が完全勝利 サタンの完全敗北か詳細は次回にします。
それでは本日は此処までです！おやすみなさい。 皆さんの祈りで台風１３号、甚大な被害もなく、東の海上を北上中とのこと ありがとーねぇ♪
考えてみると先の１2号は西に 今回は東へ どうしても東京を狙い撃ち出来ないイルミナティって 笑いますよね。明日地震が起こる可能性があります、やはり祈って阻止いたしましょう！ 旧約聖書（タナハ）はユダヤ人の神とユダヤ民族を語るもの。
新約聖書はユダヤ人のイエス様やペテロやパウロなど使徒の語るもの。
聖書を理解するには
ユダヤ人の歴史やユダヤと近隣の風習を理解しないといけない。
http://www.geocities.jp/todo_1091/religion/041.htm
１１．まとめ
・新約聖書は霊感で書かれたと言うが、誤りのある人間が書いたものであるので、当然誤りも多い。
・読む我々も誤りのある人間であり、自分の新約聖書解釈を絶対視してはならない。また絶対の解釈など存在しない。
・新約聖書を学問的、批判的に読むことは決して不信仰でなく、謙遜で誠実でさえある。
・古代人が書いた文書であり、その時代の歴史、社会文化、風俗習慣、宗教制度を知らなければ理解出来ない。
・新約聖書は歴史的出来事も含むが、歴史書そのものではないので、事実とは異なるものが多い。
・教派教会の信仰思想の産物であるので、各文書により解釈が異なるのは当然である。
・文書を細切れに読まないで、全体の流れを把握し、著者編者の考えを知らなければならない。
（以下省略）
はじめにお読みください-聖書研究デスク-
旧約（ヘブライ語）聖書 新約（クリスチャン・ギリシャ語）聖書
http://www.geocities.co.jp/Bookend-Soseki/8769/bible-desk/top.htm
ある程度の歴史的事実が含まれている寓話と考えれば良いのはないでしょうか？ 何寝言いってんだ、そんなにユダヤの風習が良いなら「お宅が『割礼かつれい』してください」「安息日には火を使わず、千歩以上歩かないで」「ヒレとウロコのない魚～寿司ネタの大部分」食べないように 等々よろしく 神道の造化三神
アメノミナカヌシ、タカミムスヒ、カミムスヒの三位一体だ 奈良の大神（おおみわ）神社境内に三柱鳥居がある 唯一の神「大元霊神（オオモトツミタマノカミ）」は古代東方キリスト教 景教信者 秦氏が持ち込んだヤハウェ信仰と言い伝えられている ユダヤの風習ねぇえ。ハンバーガーも食べられません。
ユダヤの掟では、乳製品と肉は合わせて食べてはいけないのです。
旧約聖書に、母ヤギの乳で、子ヤギの肉を煮てはならないという
律法から来るユダヤの風習です。 男子は、１３才にバルミツパ（成人式）日本でいう元服（げんぷく）
ヒゲを剃らず、ビンの毛を切らず伸ばします。其れを髷にしたのが日本ではヤマトの武者姿の埴輪にあります。 【創価学会は朝鮮族支配のカルトです】
オウムに人材と資金提供していたようです。
犯罪教団のお手本であり創価学会は、現世利益を看板にしてし、多額の財務金を出させ、さらに、おびただしい数の出版物を半強制的に買わせます。
こうして集めた巨額の資金で、学会は、東京の信濃町や八王子を中心として全国的に土地を買いあさり、池田大作の豪華専用施設をもつ道場を何百もした。
こうしたやりたい放題を続けるために、創価学会は、批判者や脱会者に対し、脅迫、尾行、見張り、嫌がらせ、怪電話、怪文書、暴行、傷害、盗聴等々、あらゆる犯罪的手段を用いて攻撃します。
創価学会を私物化した池田大作の野望は、日本の国家機構を乗っ取り、絶対支配者となる ということです。
同時に、創価学会は、司法界、官僚、警察、マスコミ界等へ、池田大作私兵を送り込む作業を長年にわたり組織的に続けています。
創価学会は撲滅するべきです【浪速建設 一級建築士 岸本晃】代表 ej 復活したということは「死に」打ち勝つことを意味する。「死んでいる」状態は、その人が「存在しなくなった」ということではなく、その人が「死」の支配下にいる、ということだからだ。キリストが死んでいる限り、「死」がキリストを支配する力を持っていることを意味する。 しかし、「死」がキリストに負けて、彼を支配できなくなった時、キリストは必然的によみがえったのだ！
キリストが「死」の支配下から出て復活したことは「死」が無力になった証。「罪」が解決された証。従ってサタンの完敗 イエスの勝利となる！ 黙示録13章5節
「この獣には また大言を吐き汚しごとを語る口が与えられ、四十二ヶ月の間 活動する権威が与えられた。」
四十二ヶ月とは先に学んだように Ａ.Ｄ.新約時代全体を指すのでしたね。 これまでの歴史を通じて、いったい何回キリスト者に対する迫害が起きたでしょう。不法な「第一の獣」は神を冒涜しキリスト者を迫害します。しばしば彼らに打ち勝ち世界を支配します。イエスが死に勝利したのに なんでしょうこの矛盾は
「迫害者（獣）」により殉教を強いられたクリスチャンたちの「信仰」が試されてきました。 13章8-10節
「…ほふられた子羊のいのちの書に、その名を世の初めから記されていない者はみな、この獣を拝むであろう…とりこになるべき者は、とりこになっていく。剣で殺す者は、自らも剣で殺されねばならない。ここに、聖徒たちの忍耐と信仰とがある。」 13章11節
「わたしはまた、ほかの獣が地から上がって来るのを見た。それには子羊のような角が二つあって、龍のように物を言った。」
ここで登場するのが、第二の獣。終わりの時の「不法の者」決定版。「偽メシア」キリストを偽る者 イエスのような愛はなく「龍サタンのように敵対する者」だからです。 既に第一の獣が（約二千年の間）複数の者を指していることを学びました、第二の獣「偽メシア」は終わりの時の大患難に現れるものです。これはひとりの人物を指していません。一つの組織なのです。第一の獣が一人の人物でないように 第二の獣も 一人の人物ではないのです。 13章12節
「そして、先の獣の持つすべての権力をその前で働かせた。また、地と地に住む人々に、致命的な傷がいやされた先の獣を拝ませた。」
終わりの時の第一の獣 G10を後ろ盾に地上権力をふるうのです。一つの政治 一つの宗教の理念でできた統一団体である獣は あらゆる宗教を支配するというより圧迫するのです。 よくエホ証は、大患難の最初に偽りの宗教が倒されると言ってましたが、ある意味正解です。第二の獣はあらゆる宗教を弾圧します。但しそこにはエホ証も創価もキリスト教も含まれる。剣で殺されるか収容所で地獄を味わうからです。 13章13節
「また、大いなるしるしを行って、人々の前で火を天から地に降らせることさえした。」
火を天から地に降らせる…異常な 超人的な怪物…とヨハネの 時代には読まれたようです。エリアのような預言者を
天から火を降らせるということは 彼は軍事力を用いることを意味します。先の第一のラッパ 空爆やミサイルを幻で見て 「うわあスッゲェわざ」大いなるしるしと書いても不思議ではありません。偽メシアは軍事力を手中に収め行使するのです！ 13章14節
「さらに、先の獣の前で行うのを許されたしるしで、地に住む人々を惑わし、かつ剣の傷を受けてもなお生きている先の獣の像を造ることを、地に住む人々に命じた。」
つまり人間を神として崇拝させようとするのです。 ２０世紀少年ってありましたよね、映画にもなりました。「トモダチ」は暗殺されて復活 人々に自ら神と宣言して拝ませました。そんな事が本当に起こるのだろうか？池田大作や文鮮明 麻原ｼｮｳｺｳのように人々は盲信する時代が来るのか？吐き気がします。 黙示録13章15節
「それから、その獣の像に息を吹き込んで、その獣の像が物を言うことさえできるようにし、またその像を拝まない者をみな殺させた。」 獣の像をしゃべるようにした これも先の天から火を降らせることと同じで 二千年の間人々に恐ろしい魔術を使う存在とイメージさせた しかしですね「像に物を言わせる」ことくらい 今どきはそんなもん見ても誰も驚きゃしません！鉄人28号やアトムができる時代です 結論:像がものを言うということは、彼はマスコミを手中に収めるということです。
安倍総理がNHKを支配するように トランプがCNNを支配するように… ヨハネはテレビを見たことがありません。自分を神とする獣の映像がスクリーンあるいは3Dに映し出され そこで獣の代表者が弁舌をふるう幻を 彼は見たのです 独裁者は、マスコミを利用する。ナチスの宣伝相ゲッペルスのように 今言論の自由がかろうじて保証されているはずの国でも マスコミの論調に反する意見がどのような扱いを受けるか。反キリストは軍事力とマスコミの力でのしあがってくるのです 13章16節-17節
「また、小さき者にも、大なる者にも、富める者にも、貧しき者にも、自由人にも、奴隷にも、すべての人びとに、その右の手あるいは額に刻印を押させ、
この刻印のない者はみな、物を買うことも売ることもできないようにした。この刻印は、その獣の名 または、その名の数字のことである。」 第二の獣は（火を天から地に降らせ＝軍事力）と（しゃべる獣の像を拝ませ＝マスコミ操作）を活用し 政治と宗教ばかりか 人びとの経済活動が成り立たないようにするほど強力になります。
黙示録７章の十四万四千人の額に押した神の印の パクりコピー獣版が 「その右の手あるいは額に刻印を押させ」なのです 神が「勝利を得る者」に印を押されたように…サタンの勢力め自分たち陣営にいる者の刻印を押すのです。刻印によって人びとの経済を支配するのです！今 キャッシュレス 現金をなくそうとしている動きは、まさにそこへつながっていくのです。 キャッシュレスの電子マネー促進で 経済活性化や消費者の利便性向上などもっともらしいメリットとして挙げられていますが、反面、現金で売り買いできなくなると、すべての個人や事業者の「自由な匿名の経済活動」ができなくなります、 どこで何を買ったか逐一データバンクに記録されます権力に握られるならば 口座が一方的にストップ閉鎖されてしまいます。現金のない社会では何も買えなくなります。電気も水道も止められ 生活できなくなる、そうした管理環視社会妙に現実味を帯びる世界情勢ではありませんか 13章18節
「ここに、知恵が必要である。思慮のある者は、獣の数字を解くがよい。
「その数字とは、人間をさすものである。そして、その数字は六百六十六である。」
古今東西 この６６６を手がかりにラスボスの悪役が誰か突き止めようと試みがなされてきました。 マイナンバーとか？wwwインターネット説とか 「人間をさす数字」 旧約聖書の原語ヘブル語や、新約聖書の原語であるギリシャ語では １つ１つのアルファベットに決められた値（数字）があります。これを、「ゲマトリア」といいます。 そこで獣はあいつじゃないか、いやこいつじゃないか、と歴史を通じていろいろ言われてきた訳
皇帝ネロ ドミティアヌス ナポレオンだ ヒットラーだ ムッソリーニだとか… だ か ら ど う し た
レースでは、他の人より0.6秒だけ速く走れば、
最も優秀なランナーになるでしょう。
しかし、だからどうしたというのでしょうか。
それは子供の遊びですが、競争とは、一番になりたい、
一番多く持ちたい、一番賢くなりたい、一番物知りになりたいという、
徐々に腐食していく要求のことです。それは心を蝕んでいきます。
ahjzfl-1/pzytyf/9xvgr9/vk7zly.html
競 争 と 異 常 気 象
私たちは憎しみや競争で満ちています。
いつでも、誰かを利用しようとしており、出し抜こうとしており、
他の人より早く売りだそうとしています。世界は競争に満ち満ちています。
私たちが貪欲で、利己的で、競争に満ちているとき、
必然的に私たちは不調和をつくり出します。
そうすると、世界中に今のようなとても異常な気象パターンがつくり出されます。
ahjzfl-1/fkmww5/l6y25q.html
競争を放棄しなければ私たちは世界を破壊します。
それほど明確なのです。
yz1th8/kxz1kf/hn5wef.html
気象パターンの乱れは私たちの手の内にあります。
凶暴で競争的な行動をするならば、世界に混乱をつくり出し、
気象を支配するエレメンタル（精霊）に影響を及ぼします。
ahjzfl-1/fkmww5/l6y25q.html この数字は、終わりの時の偽メシアだけを指しています。666候補者がいっぱいいましたが すべてハズレ スカでした。ホンマモん666はまだ登場していない。ギリシャ語やヘブル語ではなく普通のアルファベットで数を当て嵌めると明らかになります。
近い将来 携挙が起きたなら ３ヶ月後に国際舞台に登場するグループの名称がゲマトリアでチェックすると正体を現します。 アルファベットによるゲマトリアは次の通りになります。
A=1､B=2､C=3､D=4､E=5､F=6､G=7､H=8､I=9､J=10､K=20､L=30､M=40､N=50､O=50､P=70､Q=80､R=90､S=100､T=200､U=300､V=400､W=500､X=600､Y=700､Z=800
※其れで、あくまでも仮に「FOX」なる名称の団体が台頭したなら、「666」になる寸法です。 >>707
訂正 >O=50 →
O=60 になります。
では一旦小休止いたします。黙示録１３章まで終了いたしました。 W. Sadao も666になりますね。
世界のナベサダ 他にもいろいろあります。 JANEX
→japan nex の略
日本の組織名だったりして、そう云えば仮面ライダーの敵ショッカーの後ろには日本政府だった話があったっけ？まさか反キリストは「日本人？」団体？ X. JANE
なんかいいXJAPANっぽいネーミング ANEは日本語で「アン」。
ANE JX 「アン･ジェックス」ハンドルネームにしようかな？www 名前はともかく、結果ルシファー（堕天使）なる悪魔サタン礼讚組織が「反キリスト」の先鋒になる。ってことですよね。ＮＷＯイルミナティ フリーメーソンじゃないですか？ オバデヤさんは新約聖書マタイ福音書24章でイエスが次のように延べたことを知ってますよね。
「それゆえ、預言者ダニエルによって語られたあの『荒らす憎むべき者』が聖なる所に立つのを見たならば…ユダヤにいる人々は山へ逃げよ。』」 この『荒らす憎むべき者』が今までは第一の獣とばかし思っていたが 第二の獣であるとすると
既に聖徒たちは携挙されているのに（第二の獣出現３ヶ月前にﾗﾌﾟﾁｬｰならば）山へ逃げよ との主の命令はいったい何なのでしょう？ 第二のﾗﾌﾟﾁｬｰ候補者たちへのアドバイスなんでしょうか？ 金ちゃんも指無いじゃんｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
それにチンピラだったんだろｗｗｗｗｗ
あの学級会委員みたいなダサくて詰まらない喋りは馬鹿そのものｗｗｗｗｗ
根性無いから、偉いやつには媚びる典型的なダメサラリーマン気質、笑えるよｗｗｗｗｗ
いまどきそんなのサラリーマンでも出世しないｗｗｗｗｗ
弱いヤツにはめっぽう強い、胡散臭い学位で糊塗する馬鹿の愚かな見栄っ張りｗｗｗｗｗ
辞めた信者の悪口や陰口、コンプレックスの塊、馬鹿、必死に仲間を作って空しい派閥工作、自分が惨めになるだけｗｗｗｗ
海外行けば国際的で偉い牧師なの？中身がともなわなければねえｗｗｗｗｗ
それも行けるのはKとPだけ、学位は横文字なのにAは行けない悲しさ、その焦りが大爆笑ですｗｗｗｗｗ
Sさんが日本国中でアジア、アメリカなども含めて活躍してるのが口惜しいんだ？ｗｗｗｗｗ
Sさんの爪の垢でも煎じて飲みなさいｗｗｗｗｗ
堂々と中卒晒せ、嘘の学位で馬鹿は治らないｗｗｗｗｗ
貧しい人脈晒すのが痛すぎるんだよｗｗｗｗｗ
夫婦揃って外国語喋れないんだから、海外行っても自分で交渉も出来ないｗｗｗｗｗ
何のための宣教なの？ｗｗｗｗｗ
アンタが行けば、奇跡が起こる?偶像礼拝でしょう？馬鹿？ｗｗｗｗｗ
横文字の学位とったら喋れるとでも思ったの？ｗｗｗｗｗ
周囲に踊らされて本当に馬鹿じゃない？ｗｗｗｗｗ ダニエルはイエスより６００年も前の預言者。「荒らす憎むべき者」が聖なる所に立つのを見たならば… そのときすべての火蓋が切られると述べている。「聖なる所」とはどこか。
実は既に一度 それは起きた。ダニエル8章23節～25節。 シリア王国のアンティオコス四世 通称「セオス･エピファネス（神の顕現の意）」その人だ。ダニエル11章に詳しい。彼はギリシャのアレクサンドロスの死後 ４つに分裂した１つシリアから現れました（前175～163在位） Googleに詳しいですが、とにかくアンティオコス･エピファネスのような自分を～人間となった神と自称するような人物または（組織）が終末に現れるのでしょうか。 興味深いですね。まさに、彼の再来のようなことが「聖なる所」で起こるのでしょうか。 銅鐸の謎～銅鐸は古代キリスト教の道具である証か？
考古学者が隠蔽する銅鐸に見られる十字架→╋ギリシャ十字、Хアンデレ十字、エジプト十字、†ラテン十字、キ族長十字 あの「大魔神」撮影で大映も隠した 武神像埴輪にアンデレ十字とダビデ紋＊
ヤマトタケル古代画像に纏わる伝説 より サイレント映画「巨人ゴーレム」に見る ユダヤのネピリム伝承からヒントを得た「大魔神」第二作「大魔神怒る」に隠された 十字鐘と十字紋 藤村志穂のユダヤの舞、十字架 極めつきは大魔神の処刑が一作２作とも悪人を十字架で殺していること 若き日の平泉成演じる千種の若君を守る護衛武士。シンゴジラでは総理代理として渋い演技をしている。
実は大魔神もシンゴジラも日本と日本人を守る神だった話…
http://m.webry.info/at/yojimbonoyoieiga/201011/article_5.htm 日テレでやってた千葉野田市の武神館（戸隠ﾄｶﾞｸﾚ流忍術）の初見良昭（はつみまさあき）あれは正確には総合武術と呼ぶものであり 忍術の中の格闘技をクローズアップした流派だ。 >>713
現在の私たちの立ち位置は「第六のラッパが終わり、約七十数年経過。まもなく第７のラッパが吹かれ 同時に（第一回目の初穂としての）144000人の「勝利を得た者･黙示録2章3章参照」の「携挙」が起きる直前でＯＫすか？ 今までの黙示録理解常識では、此れから七つのラッパが吹かれるとありましたが、さにあらず
すでに第一の封印は解かれ 征服者と白馬は欧米へ 第二の封印で中東情勢は相変わらずキナ臭い。第三の封印で北に位置する国々（特にロシア）は貧富の差が厳しく。第四の封印で青い馬は南の暗黒大陸へ 獣と部族紛争 疫病 飢餓がアフリカから消えない理由がわかりました。 七つの封印解放で漸く神の秘義の巻物が開かれ、第一のラッパ 空襲やミサイル、原水爆 第二のラッパで海洋汚染。第三のラッパで放射能汚染 チェルノブイリ フクシマ 第四で大気汚染 正に近年の諸問題でした。 第５のラッパは少し時代が過去形で宗教改革前後の五ヶ月（150年）の「イナゴの災い＝第一の災い」
第六のラッパで 近年起きた第一次世界大戦と第二次世界大戦 （＝第二の災い）を表していた、ということですよね。
あとは七つの雷が叫んだ「キーワード」がトリガーとなっていよいよ第７のラッパが吹かれると ありましたが、なんか実感わきませんね。 空中再臨（最初の携挙）の後３ヶ月後に「大患難」期間が始まり 第二の獣が登場。地上再臨までに 第二弾の「携挙」が起こり、144000人組と天地入れ換わるんですね。その後で七つの災いが起きる 時系列をスッキリさせないと混乱しますね。 七つの封印→七つのラッパ→第７のラッパ 最初の携挙 →第二の獣登場→大バビロンなるバチカンも諸宗教と共に滅亡→二人の証人の復活 二回目の携挙→地上再臨 超人となった144000人は主と共にオリブ山（14章シオンの山）に留まり→七つの災いとハルマゲドン メギドの丘（ハル・メギド、ハルマゲドン）の戦い。
新約聖書ヨハネの黙示録のいうハルマゲドンは
旧約聖書に出て来る地名での戦闘の事。雌雄を決する戦いを意味する。
メギドの戦い - 世界の歴史まっぷ
https://www.sekainorekisi.com/my_keywords/メギドの戦い/
メギドの丘 ユダ王 ファラオ - Google 検索
https://www.google.co.jp 聖霊のなかで、キリスト・イエスの名によって、父なる神に願う生活。
そういった祈りと善い行いと、感謝の信仰生活をすれば
いつ世の終わりが来ても、恐い事では無いのでは無いですか？
だれが携挙されるのか、いつ艱難とか迫害が来るのか、と心配ですか。
救いは神が決める事だから、うちら人間がガタガタいったって、しょうがない。 聖書の解釈は、それはそれでいい。でも、黙示録だけというのも、つまらない話。 kowaindex 聖書講話欄
ttp://コイノニア-ジーザス.さくら.ne.jp/kowaindex.htm 黙示録は旧新約聖書の総決算 今迄の知識フル創業しないとなかなか理解あたわず、だよ ヨハネの黙示録は１世紀～３世紀の間に「正典」と認められなかった時期があった。
しかも、旧約の外典エノク書と並行記事があるという。
そのエノク書も、古代エチオピア語のものと、古代スラブ語のものと違うという。
どこまで「寓話」の極みなのか、笑ってしまう。
神の霊感を得た、名の知れぬ人間が書いた文書でしかない、と思っている。
研究価値はあるし、その努力は認めるものの
自分の命を懸けて、主張する程のものとは思えないのが、自分の今現在の考えです。 公教要理 第一課 人の目的
問 人は何のために、この世に生れて来ましたか。
答 人がこの世に生れて来たのは、
天主を知り、天主を愛し、天主に仕えて、
遂に天国の幸福を得るためであります。
ジュネーヴ教会信仰問答
カルヴァン著 外山八郎訳 新教出版社
第一聖日
問一 人生の主な目的は何ですか。
答 神を知ることであります。
ウェストミンスター信仰基準
ウェストミンスター大教理問答
１序説
１人生の目的
２神を知る道としての聖書
３聖書とは何か
ウェストミンスター信仰告白
１序説
人生と聖書
１人生の目的
問１ 人間のおもな最高の目的は何であるか
答 人間のおもな最高の目的は
神の栄光をあらわし
永遠に神を全く喜ぶことである
ローマ１１：３６
コリント一１０：３１
詩編７３：２４－２８
ヨハネ１７：２１－２３ 【 聖書の構成変化の流れ 】 2005/03/09(水) 13:56:58
５５年ごろからパウロ書簡（ギリシア語）、６４年以降にマルコ伝（ギリシア語）
９０年ごろマタイ伝（もともとはアラム語説あり「エリ・エリ・レマ・サバクタニ」）
（９０年にユダヤ教はヤブネア会議でヘブライ語の旧約聖書正典３９巻を確定）
１１０～１５０年ごろまでにヨハネ伝・ヨハネ書簡・ヨハネ黙示録（ギリシア語）。
①マルキオン（１４０年ごろ）の聖書、ルカ伝＋ルカの使徒行伝＋８書簡。
②イレナエウス（１８０年ごろ）の聖書、４福音書＋使徒行伝＋１３パウロ書簡
（フィレモン・ヘブライ・Ⅰペテロ・ⅠⅡヨハネ除く、黙示録は外典）
③テルトゥリアヌス（２０３年ごろ）の聖書、
４福音書＋使徒行伝＋１３パウロ書簡＋ユダ書＋ヘブライ＋バルナバ＋ヘルマスの牧者
④オリゲネス（２００年代前半）の評価、２７書は疑わしい。
●ヒエロニムス（３００前後）がラテン語聖書の編纂の際に旧約をヘブライ語から翻訳。
⑤エウセビオス（３２５年ごろ）ニカイア会議前から「教会史」書き始める。
⑥小アジアのラオディキア会議（３６３年）、ヨハネの黙示録を除く２６巻を正典に。
⑦アタナシオス（３６７）第３９復活祭書簡、２７書を増やしても減らしてもいけない。
⑧ヒッポ会議（３９３）カルタゴ会議（３９７）２７書を正典と確認。
⑨コンスタンチノープルのトゥルルス会議（６９２）
東方教会がヨハネの黙示録を、外典から正典に承認し２７書を決定。
⑩ルター（１５２２）ヘブライ・ヤコブ・ユダ・黙示録を正典から外す。 15神も仏も名無しさん2018/07/18(水) 12:38:53.21ID:Vos6RnYf
古代キリスト教会の
ある時期（２００年代）には現行の新約聖書27巻に
１．ディーダケ―（１２使徒の教訓）
２．バルナバの手紙
３．ヘルマスの牧者
の３巻を加えた３０巻の新約聖書があったそうです。
ルカ文書（ルカ伝・使徒行伝）やパウロの８書簡を集めた
マルキオン（～１４４年）の１０巻の新約聖書より前に
新約執筆者の次世代の使徒教父文書にあたる
イグナティオスの手紙（１０５年）が書かれています。
アンテオケアのイグナティオスが
ローマで獣と戦う刑で殉教する１１０年の当時は
仮説として現行の文面で完成されたヨハネの黙示録が
なかった時代であるといわれています。
17神も仏も名無しさん2018/07/18(水) 12:42:32.53ID:Vos6RnYf
ヒッポ会議（393年）、カルタゴ会議（397年）によって、
現在の２７巻が新約聖書の正典として認定されます。
認定の規準は、以下のようなものです。
①著者は、使徒か、使徒と関係の深かった人か。
②教会全体から受け入れられているか。
③正統的な教理や教えと矛盾しないか。
④聖霊による霊感を感じさせる霊的、倫理的価値を含んでいるか。
図説 地図とあらすじで読む聖書 青春出版社 船本弘毅監修
Ｐ７１
第６章 イエスの登場 受胎告知
ベツレヘムの星
魚座 牡羊座 牡牛座
火星 「太陽 木星・月 土星」 金星
〔上〕イエス誕生の頃
（前６年４月１７日）の惑星配置
牡羊座と惑星の位置が、救世主誕生を示しているとされる。
〔下〕前６年の後半になると、数日間にわたって木星は、
見かけ上、西から東へと動いてみせた。
参考：「古代世界７０の不思議」ブライアン・フェイガン（東京書籍） 25神も仏も名無しさん2018/07/18(水) 19:08:49.02ID:F6BSFAkj
今日まで続くキリスト教会が
土曜日（安息日）より
日曜日（主日）を重視する根拠の話。
講談社文芸文庫 使徒教父文書 荒井献［編］
イグナティオスの手紙 八木誠一訳 一五七
２ マグネシアのキリスト者へ ｐ１６９－１７６
９章１節
それでも旧い生き方で暮らしていた人々が
希望の新しさのもとに至り、
もはや（ユダヤ教の）安息日（土曜日）を守らず、
むしろ主の日（日曜日。キリストは日曜日に復活した）
を守って生きるなら－主の日に私達の生が、彼を通し
また彼の死を通して、立ちあらわれたのです。
これを否定する人達もいますが。
しかし私達はこの秘儀を通じて信仰を得たのであり、
そしてだからこそ私達の唯一の師イエス・キリストの
弟子とされるために、忍耐しているのです。
24神も仏も名無しさん2018/07/18(水) 18:34:46.21ID:F6BSFAkj
〔カトリックの〕ミサで信徒が
ホスチア（５００円玉ぐらいのエビ煎餅のようなパン）に
預かる根拠となる話。
司教（監督）・司祭つまり神父の集まり（長老団）に従って
信徒が一つのパンを裂いて食べ合う教会の儀式が
使徒教父時代からあった。
使徒教父の教父とは「教会の父」の意味。
講談社文芸文庫 使徒教父文書 荒井献［編］
イグナティオスの手紙 八木誠一訳 一五七
１ エペソのキリスト者へ ｐ１５７－１６８
２０章２節
特にもしあなた方各人が、皆いっしょに、
恵みにより御名のゆえに、イエス・キリストにあって、
ひとつ信仰において集まっていると、
主が私に啓示して下さるなら（この箇所テクストは
破損しているらしい）。－
イエス・キリストは肉によればダビデの裔（ローマ１・３）、
人の子にして神の子なのです。（あなた方が集まるのは）
あなた方が心を乱さず監督と長老団に従うためで、（そこで）
あなた方はひとつパンを裂く（Ⅰコリント１０・１６
以下）のですが、これは不死の薬、
死ぬことなくイエス・キリストにあって常に生きるための
（死に対する）解毒剤なのです。 23神も仏も名無しさん2018/07/18(水) 16:15:40.20ID:OkALDlka
講談社文芸文庫 使徒教父文書 荒井献［編］
イグナティオスの手紙 八木誠一訳 一五七
１ エペソのキリスト者へ ｐ１５７－１６８
２ マグネシアのキリスト者へ ｐ１６９－１７６
３ トラレスのキリスト者へ ｐ１７７－１８３
４ ローマのキリスト者へ ｐ１８４－１９１
５ フィラデルフィアのキリスト者へ ｐ１９２－１９８
６ スミルナのキリスト者へ ｐ１９９－２０６
７ ポリュカルポスへ ｐ２０７－２１２
22神も仏も名無しさん2018/07/18(水) 16:14:23.02ID:OkALDlka
使徒教父文書 講談社 文芸文庫 アＣ２ 荒井献[編]
十二使徒の教訓 デイダケー
バルナバの手紙
クレメンスの手紙 コリントのキリスト者へ（Ⅰ）
クレメンスの手紙 コリントのキリスト者へ（Ⅱ）
イグナティオスの手紙
ポリュカルポスの手紙
ポリュカルポスの殉教
パピアスの断片
ディオグネートスへの手紙
ヘルマスの牧者
新約聖書外典 講談社 文芸文庫 アＣ１ 荒井献[編]
ヤコブ原福音書
トマスによるイエスの幼時物語
ペテロ福音書
ニコデモ福音書（ピラト行伝）
ヨハネ行伝
ペテロ行伝
パウロ行伝（パウロとテクラの行伝）
アンデレ行伝
使徒ユダ・トマスの行伝
セネカとパウロの往復書簡
パウロの黙示録 新約聖書で各書の成立順
５０～５２年頃、テサロニケの信徒への第一の手紙
５３～５４年頃、ガラテヤの信徒への手紙
５４年頃、コリントの信徒への第一の手紙
コリントの信徒への第二の手紙「涙の手紙（１０～１３章）」
「和解の手紙（１～９章）」
５５～５６年、ローマの信徒への手紙
６０年頃、フィリピの信徒への手紙
フィレモンへの手紙
５０～６０年代、マルコによる福音書
７０年の後（ユダヤ戦争後）ヤコブの手紙
７０年の後（ユダヤ戦争後）ヘブライ人への手紙
８０年頃、コロサイ信徒への手紙
８０～９０年頃、マタイによる福音書
９０年頃、エフェソス信徒への手紙
９０年前後（最終形は２世紀初頭）ヨハネによる福音書
９０年前後、ヨハネの黙示録
９０年代（あるいは２世紀初め）ルカによる福音書
使徒言行録
９０年代後半、テサロニケ信徒への第二の手紙
９０年代後半（１世紀末）ユダの手紙
９６年頃（１世紀末）ペテロの第一の手紙
２世紀初頭、ヨハネの第一の手紙
２世紀前半頃、ヨハネの第二の手紙、第三の手紙
２世紀初めから中頃（１００年代）テモテへの第一の手紙
テモテへの第二の手紙
テトスへの手紙
２世紀後半、ペテロの第二の手紙
正典：新約聖書をどう読む（１）
http://www.geocities.jp/todo_1091/religion/039.htm
はじめにお読みください-聖書研究デスク-
旧約（ヘブライ語）聖書 新約（クリスチャン・ギリシャ語）聖書
http://www.geocities.co.jp/Bookend-Soseki/8769/bible-desk/top.htm 新約聖書の構成について
福音書
マルコ（正典）とＱ文書とトマス（外典）が編纂される。
マルコは、十二弟子ペテロの書記。福音書の編纂。
マタイは、十二弟子で元は徴税人。マルコとＱ文書を基に独自資料を加えて編纂。
ルカは、医者で使徒パウロの親しい友人。マルコとＱ文書を基に独自資料を加えて編纂。
ヨハネは、教会の長老。マルコ・マタイ・ルカの３つの共観福音書と別の視点で編纂。
使徒の働き（使徒行伝・使徒言行録）
ルカは、テオピロへイエス伝にあたる福音書を書き、その続編として使徒の働きを書く。
使徒書簡
パウロの名で１３通
４つに分類される
最初の手紙・再臨の手紙： テサロニケⅠとⅡの手紙
福音の手紙： ガラテア・コリントⅠとⅡ・ローマへの手紙
獄中書簡： エペソ・コロサイ・ピリピ・ピレモンへの手紙
牧会書簡： テモテⅠとⅡの手紙・テトスへの手紙
公同書簡（宛て先が、はっきりしない）
著者不明が１通（ヘブル人への手紙）
ヤコブによって１通（ヤコブの手紙）
ペテロによって２通（ペテロⅠとⅡの手紙）
ヨハネによって３通
宛て先が、はっきりしない
ヨハネⅠの手紙
個人や教会に宛た手紙
ヨハネⅡの手紙（教会あて）とヨハネⅢの手紙（個人あて）
ユダによって１通（ユダの手紙）
黙示録
ヨハネの黙示録は、旧約外典エノク書と平行記事がある。
Ｑ資料
http://www.mars.dti.ne.jp/~fenot/jesus/cr_qtxt.html
トマス福音書
http://www.mars.dti.ne.jp/~fenot/jesus/cr_tomas.html
新約聖書外典 - 聖書研究wiki＠trinity_kristo - アットウィキ
https://www65.atwiki.jp/trinity_kristo/pages/237.html
使徒教父文書 - 聖書研究wiki＠trinity_kristo - アットウィキ
https://www65.atwiki.jp/trinity_kristo/pages/38.html 教派いろいろ対照表
ttp://yagitani.na.coocan.jp/kurihon/kurihon18.htm
信仰告白一覧
ttp://home.interlink.or.jp/~suno/yoshi/references/material/confession.htm
ジュネーヴ教会信仰問答
ttp://
ハイデルベルク信仰問答 - kamisuwakohan ページ
ttp://
ただ一つの慰めに生きる－『ハイデルベルク教理問答』
ttps://rcjinagekaigan.jimdo.com/2015/05/25/第１課-ただ一つの慰め-問１-１
ハイデルベルク信仰問答（楠原博行訳）
ttp://uraga-church-07.seesaa.net
スコットランド信条（1560年）訳：泥谷逸郎牧師
ttp://www.calvin.org/rirst_scotch_confession.htm
フランス信条（1559年）訳：泥谷逸郎牧師
ttp://www.calvin.org/french_confession.htm
英国聖公会の39箇条(聖公会大綱) 一1563年制定
ttp://www.f-frank.さくら.ne.jp/39kajyo.html
ウェストミンスター信仰基準
ttp://www.ogaki-ch.com/WCF/text/
日本キリスト改革派上諏訪湖畔教会
礼拝説教と学び
ハイデルベルク信仰問答
ttps://www.kamisuwakohan.org/
ルーテル教会信条集
教義
ttps://www.bibletoolbox.net/ja/kyougi
アウグスブルグ信仰告白
ttp://www.wjelc.or.jp/office/credo/augsburg/
kowaindex 聖書講話欄
ttp://koinonia-jesus.さくら.ne.jp/kowaindex.htm 神の御ことばとして読む「信仰」がないなら、聖書は単なる古典でしか理解出来ませんよ。「聖霊」による理解なしに、外見的認識で聖書を語るのは「神への冒涜」です。
※喩えが適切か？問題ありますが、あなたには「恋人」「彼女」がいますか。その方に「愛」を感じないで単なるダッチワイフのように性的玩具として扱うのは「人間」として甚だ失礼ではないでしょうか（この世にはそんな輩ばかりですが…）
所謂打算で一緒になり、結婚し家庭を持っても「愛」がないカップルは余りに多い。 オバデヤです。今このスレにお邪魔して「ヨハネ黙示録」の講解した内容を記載している張本人です。以前は「神は愛」なるハンネを使わせて戴きましたが、複数なハンネを使う方が存在していることに気付き暫く名無ししてました。（基本は名無しにしています）
http://app.m-cocolog.jp/t/typecast/219052/187398 数日前に問題視されました（三年半）或いは（三日半）に関する解明についてですが、今暫くお待ち下さい。少なくとも「患難」期間を此れまで前半が三年半、後半（大患難と呼ばれる）三年半 合計７年としてきた此れまでの常識は間違っていたことだけは確実です。 どうやら神様は 旧約の時代すなわちアダムから主ご自身の降誕迄を三年半と云う大胆不敵な意味を込めていたようで、たとえば１１章二人の証人（二つの教会）の預言する「三年半」は「新約時代」約二千年を表していました、
って具合 ダニエル書の69週は今迄の理解でOKなんすが、残り１週を主は７年とは捉えていないようなのです（よく教会時代が挿入したって理解ありますよね）あれ違いますから 詳細は次回説明しますが、今迄の常識を覆す内容なんで覚悟されてください（なんちゃってね） 本日は雑談しましょう、それでね…たとえば、此れから七番目のラッパが吹かれ、選ばれた方が第一回目の携挙に与りますわよね。其れが「患難時代」の幕開けになります。地上には残されたクリスチャンがうじゃうじゃいます。此処まで良いでしょうか？ 仮にですよ今年の１０月１日に其れが起きたとします、世界中パニックになるそうです。そりゃそうでしょう、少数とは言え突然身体が変貌して空中に浮き上がる人々を目撃するのですから
世界中のニュースは「宇宙人にさらわれた人々続出」と書き立てるでしょうね！ キリスト教会はノーコメント？自分たちが選びに洩れた落選者だと認め難いよね 「あの方たちは神の裁きにあった」んだと噂が流れるでしょう パイロットが映画のように突如消失？あり得るかも 妊婦の場合どうなるの 様々な憶測が考えられます 其れから３ヶ月後の来年１月正月明けに「獣」が公の場に登場→個人ではなく組織のようです。仮にFOXと名づけましょうか？代表者がいますよね 法律上必要ですニコライ･カルパチアとしましょう。彼が第二の獣の体現者です。 最初の仕事はヒーロー英雄として登場→世界は歓呼して迎えます。※①あの男の再来と同じように
世界中の宗教を統制します。※②バチカンも例外ではありません、創価もエホバの証人も宗教弾圧で滅びます。
※①アンティオコス･エピファネス
※②大いなるバビロンとはバビロンのことです >>753
訂正 ※② 大いなるバビロンとはバビロンのことです→ 大いなるバビロンとは バチカンのことです どの位の期間経過するのかわかりませんが、「選ばれたもの」の為に「短縮される」ようです。つまり、獣に勝利した者 第二の携挙に与る者の故に…です。
まだこの時点で最後の７つの鉢の災いは下っていません。
二千二十数年のある時 二人の証人が死んで復活したように 第二の大規模な携挙が起こります！それはまさに突然です。 黙示録１４章とゼカリヤ書１４章により、いよいよ地上再臨です。主なるヤハウェとして主イエスは先に携挙した144000人と共にシオンの山（オリブ山）に降臨します。（第二の携挙された大群衆は天に入れ換わり留まります）
最初の空中再臨からこの地上再臨まで従来は７年と解釈でしたが、不定でありました。もしかしたら仮に2030年としましょうか？あくまでも仮にの話ですよ！ 使徒１章で二人の天使は「イエスはオリブ山から昇天したように」「また同じように（オリブ山に）戻ってくる」と約されましたよね
主の御足がオリブ山に触れた途端 預言通り大地震が起こります！オリブ山は真っ二つに裂け エルサレムから大量の水が吹き出して東西に川となり流れていきます！まるで十戒のようなスペクタクル映画のような有り様でしょう それから、７つの災いが地に降ります。子羊の印のある栄光復活の144000人たちは無敵な身体になっていますから地上であれ空中に浮遊しているであれ災いにあうことはありません、過ぎ越しの災いが再び地を襲うのです、でいよいよハルマゲドンの戦闘へ（比較的短期間で） 最初の携挙に与った144000人と第二の携挙に与った大群衆 この２グループの人々が「第一の復活」。後者は千年王国になって 地上に降りますが実は千年王国はキリストの地上再臨から約250年前後経過しないと始まらない 事を！ ですから、これまでの患難時代は７年なんて常識は一度棄ててください。とりあえず最初の携挙から十数年で地上再臨（その間第二の携挙あり）さらに、７つの災い 後 後片付けなど準備期間が二百数十年あり（この計算の根拠も後日詳細に載せます）千年王国始まりです。 計算式のヒント 1335－1290＝45（約240年に相当）
※エピファネス事件からキリスト降誕まで３０日（約160年）
王と王のスタッフ（144000人）も不死身になるはずですね。 ショッキングな内容です。ただ物は考えようで千年王国を文字通り千年と取るからオッタマゲるのであって 地上再臨からサタンと悪党を片付けて 地上を清掃する準備期間をいれて「約１２６０年王国」だったと考えれば 何てことない。無敵不死身な身体なんですから ま、ざっとですが雑談形式で此れからの黙示録の流れを前もって伝えておきました。詳しくはまた後日 ではまた明日以降 黙示録１４章から聖書をディープにスレをお借りしてお伝えしたいと予定しております。本日は此処までとします。さようなら。 永遠の命を得る為に、
悔い改めの「洗礼」を受け、神と民の間に交わされた
旧い契約より「聖餐」をして新しい契約の記念をする。
この２つをして一生
洗礼を受けた教会の運営を「献金」「奉仕」で支え続ける。
あるいは宣教会・聖書勉強会・祈りの会で「聖徒の交わり」を確認する。
教会を離れても
ネットで「家庭礼拝」（私祈祷）をし、
ネットで信徒の会をする事で「聖徒の交わり」をする。
〇〇〇さんのアドバイスを受け〔まし〕たが
最近考えているのは、キリスト教徒になる為に
食前・食後の祈りと、家庭礼拝（私祈祷）の型から入るのは
いけない事なのかなと思っている。 日本のキリスト教を断片的に紹介
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1524398999/163-170n
１．日本ハリストス正教会の祈り
２．旧約聖書 詩篇１４５篇１５－１６節 食前と食後の祈り
３．ローマ・カトリック教会／日本聖公会／共通口語訳「主の祈り」
４．カトリックのミサの聖書朗読箇所と説教と式次第
５．信徒必携（日本基督教団出版局）抜粋
６．五芒星の儀式（主の祈り解説）
７．家庭礼拝の一例として。
１ 旧讃美歌４５３番
２ 今日の聖句・聖書日本語
３ 個人的な祈り
４ 主の祈り（日本キリスト教団）
５ 旧頌栄５４０番
８．聖書ガイドブック 過越の祭と最後の晩餐 図説・歴史のなかの聖書 増補改訂版 編集：松本富士男 燦葉出版社
聖書の構成ｐ２９～３２
（ 旧約聖書の成立順 ２／１ ）
ＢＣ１０００～１００年 詩篇
ＢＣ９５０～８５０年 創世記（Ｊ）
出エジプト記（Ｊ）
ＢＣ７６０～７５０年 アモス書
ＢＣ７５０年 創世記（ＥをＪに追加）
出エジプト記（ＥをＪに追加）
ＢＣ７４６～７３４年 ホセア書
ＢＣ７４０～５３０年 イザヤ書１～３９章（第１イザヤ）
ＢＣ７１４～７００年 ミカ書
ＢＣ６０５～５３８年 エレミヤ書
ＢＣ６０９～５９８年 ハバクク書
ＢＣ６２５年 ゼパニア書
ＢＣ６２１年 申命記（Ｄ）
出エジプト記（Ｄ，十の言葉［十戒］を追加）
ＢＣ６１２年以降 ナホム書
ＢＣ６１０年 列王記上下（Ｄ，第１回の記述）
ＢＣ６世紀（５００年代）士師記（ＪＥ）
ＢＣ５９２～５３９年 エゼキエル書
ＢＣ５８６年 哀歌
ＢＣ５５０年 サムエル記上下（Ｄ）
列王記上下（Ｄ，第２回の記述）
ＢＣ５４６～５３９年 イザヤ書４０～５５章（第２イザヤ）
ＢＣ５３８～４５０年 創世記（ＰをＪＥに追加）
出エジプト記（ＰをＪＥＤに追加）
レビ記
民数記（ＪＥＰＤ）
ＢＣ５２０年 ハガイ書
ゼカリヤ書１～８章 図説・歴史のなかの聖書 増補改訂版 編集：松本富士男 燦葉出版社
聖書の構成ｐ２９～３２
（ 旧約聖書の成立順 ２／２）
ＢＣ５２０年 ハガイ書
ゼカリヤ書１～８章
ＢＣ５１５～４５８年 マラキ書
ＢＣ４５０年 オバデヤ書
ＢＣ４００年 ヨシュア記（ＪＥＰＤ）
ヨエル書
エズラ・ネヘミヤ記（本来は併せて１巻）
ＢＣ４００～３００年 イザヤ書５６～６６章（第３イザヤ）
ＢＣ５世紀末～４世紀初 ルツ記
ＢＣ４世紀（３００年代）ヨブ記
ＢＣ３３２年 ゼカリヤ書９～１４章
ＢＣ３００年 ヨナ書
ＢＣ３００～２５０年 歴代志上下
箴言
雅歌
ＢＣ２５０年 伝道の書（コヘレトの言葉）
ＢＣ１７０～１６０年 ダニエル記
エステル記 ユダヤ教は旧約聖書をタナハと呼ぶ。（２／１）
律法（タ：トーラー）モーセ五書
創世記（アダム～ノア～アブラハム～ヨセフによりエジプト入り）
出エジプト記（モーセによりエジプトを脱出しモアブ入り）
レビ記
民数記
申命記（Ｄ資料・デウトロノミウム［ギリシア語］）
初期預言書（ナ：ナービーム初期の）
ヨシュア記（預言者イイススの書・モアブからカナン入り）
士師記（ヨシュアからサムエルまでの士師の話）
サムエル記上
サムエル記下（ダビデに油を注いで２代目の王に任命）
列王記上（北王国・預言者エリア・エリシャ）
列王記下
聖文集（ハ：ケスビーム・諸書）
歴史書
ルツ記（ダビデの曾祖母でモアブ女性）
歴代誌上
歴代志下
哀歌（南王国の滅亡を嘆く歌）
ダニエル記（バビロンとペルシアに従う）
エズラ記（エズラ記上・ペルシア時代）
ネヘミヤ記（エズラ記下・ペルシア時代）
エステル記（ペルシア帝国時代の王妃）
知恵文学
ヨブ記 ユダヤ教は旧約聖書をタナハと呼ぶ。（２／２）
聖文集（ハ：ケスビーム・諸書）
歴史書
エステル記（ペルシア帝国時代の王妃）
知恵文学
ヨブ記
詩篇（旧約の讃美歌）
箴言
コヘレトの言葉（伝道の書）
雅歌（男女間の愛を歌う）
後期預言書（ナ：ナービーム後期の）
イザヤ書（南王国・アッシリアの滅亡を預言）
エレミヤ書（南王国・バビロン捕囚の預言）
エゼキエル書（南王国・捕囚の時に復興を預言）
ホセア書（北王国・遊女と結婚）
ヨエル書
アモス書（北王国）
オバデヤ書
ヨナ書（アッシリアへ神の裁きを伝える）
ミカ書（南王国・イエス出現を預言）
ナホム書
ハバクク書
ゼファニア書（ユダ王国の偶像崇拝を批難）
ハガイ書（バビロンより解放後に神殿再建を促進）
ゼカリア書（エルサレムに戻りメシアの出現を預言）
マラキ書 上記レスにあるＪ・Ｅ・Ｄ・Ｐの四資料についての説明のリンクを紹介。
モーセ五書のもととなった資料
http://www.pauline.or.jp/chripedia/mame_Moses5syomoto.php
聖書余話：民数記２、資料仮説
http://www.geocities.jp/todo_1091/religion/051.htm
１３章 エロヒストとエホウィスト
http://コイノニア/apoca/14elohistehowist.htm 勉強されている人たちには、つまらないコピペですが。
聖書に対する問題提起の材料にしていただければ幸いです。 >>767 ご覧の通り
ダニエル書はバビロン捕囚の時期に書かれたのではありません。
>>753 アンティオコス･エピファネス。
ダニエル書はアレキサンダー大王の後継の
セレウコス朝のころに記述された書簡。
エステル記を除いた
旧約聖書の一番最後の書き物でした。
またヘレニズム時代でマカバイオスらが反乱した
マカベア戦争を背景として分かっている記載に
なったと思われます。
参考： 世界史の窓 セレウコス朝シリア
https://www.y-history.net/appendix/wh0102-106.html タイムカプセルというものがあります。ご存知のように小学校の卒業記念に＊作文やら絵やらをみんな密閉カプセルに入れて校庭に埋めておきｻﾝ十年経ったら皆で掘り起こし感慨にふけったりする アレです… 黙示録はね、究極のタイムカプセルなのです。終わりの最終コーナーに臨む私たち世代に向けて、神さまがメッセージを送られた、タイムカプセルなのです。それ以前の人たちには残念ながら無縁 ではなく、この今生きている私たちに です… 普通のタイムカプセルは 定められた時が来るまで土に埋められるとか鍵がかけられているとか物理的に閉鎖されています。黙示録の場合は物理的な鍵は閉じていません 今から５００年前 宗教改革からコッチ 聖書は誰でも読めるように開かれてきました 黙示録の場合は ある鍵を知らないと意味が解読できない、という謂わば暗号化によって封じられているのです。ハードウェアではなく、ソフトウェアが鍵をかけているということです…神さまはフェアな方です…鍵がかかっていることを隠していません １０章の七つの雷とか ある定まった時が来るまで読んでも意味がわからないように 敢えてミステリアスに書かれています。実際のところ 神さまは黙示録を暗号化によって黙示録をお守りになったのです。誰にも解るように書かれていたら 時の権力者が黙示録を抹殺するか 都合よく書き直させちゃうとか… 約二千年の間 多くの優秀な頭脳が黙示録解読しようとチャレンジしてきましたが 其れが出来なかったのは 神さまご自身が封じられているのですから解読できなくて当然でした。奥山実、久保有政 山岸登 皆さん良いところまで行くのにあと一歩 解読できなくてイライラしてました 逆に 今なぜ私たちが黙示録を読み解いても私たちが優秀だからではなく いよいよ解読される「時」が来たからです。再臨までカウントが始まったからだと私は思います。完璧ではないとは云え キーワードの解読が完成したので 後は楽ちんです…例えば「三年半」の真実な意味とか それは「携挙」と「大患難」を目前にして、大いなる欺きと惑わしの時代に突入する直前にいる私たちに これら全ての出来事が「神さまの手のひらの上にのっかっていること」ということを もう一度明らかにするためです…ディビッド･ウィルカーソンも「幻」の中で語っています。 これは、まことのキリスト者には歓びの日。ルカ21:28 皆さん！聖霊は 簡単明白に答えてくださいました。しかし力強いメッセージ 新しい希望と輝く信仰へと心を奮い立たせるメッセージです。「神は、すべてを支配しておられる！」そうです、すべては神のみ手の中にあるのです。 「過去二千年に起きたことは、すべて神さまがあらかじめご存知で、そのはじめからヨハネを通してすでに預言されていたことだった」（ヨハネの黙示録が昨日今日捏造されたのでないことは二千年の歴史の中で証明されています）
「従って、これから世界の終末にかけて起きてくることも、すべて神さまのご計画通りのこと。恐れるな、主を信頼せよ」 そして、神さまを信じ、救われることができるように。どんな惑わしや混乱が襲ってきても、神さまのことばにしっかりとどまり、揺るぎなく信じ続けることができるように。その為に この聖書最終巻ヨハネの黙示録はタイムカプセルに入れて、今私たちに送られたのです！ 「ヨハネの黙示録」は大患難直前にいる神さまの子どもたちを、サタンの欺きの怒涛の渦に巻き込まれて溺れないよう救う為に、神さまが二千年の昔に投げておいてくださった、「救命リング」なのです。だからどうか、しっかり掴み、決して離さないでください。 ヨハネの黙示録１章１節
「イエス･キリストの黙示。この黙示は、神がすぐにも起こるべきことをその僕（しもべ）たちに示すためキリストに与え、そして、キリストが、御使いをつかわして、僕ヨハネに伝えられたものである。」 黙示録１章2～3節
「ヨハネは、神の言とイエス･キリストの証と、すなわち、自分が見たすべてのことを証した。
「この預言の言葉を朗読する者と、これを聞いて、その中に書かれていることを守る者たちとは、幸いである。時が近づいているからである。」 黙示録14章１節
「なお、わたしが見ていると、見よ 子羊がシオンの山に立っていた。また十四万四千の人々が子羊と共におり、その額に子羊の名とその父の名とが書かれていた。」 13章のおどろおどろしい獣の描写から一転して 場面はシオンの山です。さぁ十四章に入りましょう！
よく法華経２８品は聖書のパクりと言われることがありますが シオン山→霊鷲山 子羊イエスと144000人→釈尊と数万の弟子たち
そっくりな場面ですね。 法華経 聖書のパクりで検索されてください。彼方では逆に聖書が法華経のパクりと言ってますが…
突然ではありますがシオン山（オリブ山）に「勝利を得る者」最初に携挙される十四万四千人が忽然と立っています、使徒1:9 では弟子たちがオリブ山で主の昇天をみつめて目をテンにしている場面あります。使徒1:11-12
ゼカリヤ14:3-5 ではヤハウェ神がオリブ山に降臨すると預言しています、
つまりイエス＝ヤハウェなんですわ！エエ嘘 ホント！ つまり１４章の子羊イエスと十四万四千人がシオンの山オリブ山の上にいるのは 「地上再臨」をあらわしています。 主は地上のエルサレムのオリブ山に戻ってこられます。ヤハウェ神として
「勝利を得る者」を連れて
空中再臨からどのくらいでしょう？わかりません、ユダ14 15
まもなく 来るべき方はこられます 遅くなることはありません ではなく この時点で主は来られたのです、敵の真っ只中に 当に武道の潜り技です イエスと十四万四千人がオリブ山に降臨すると第二の携挙（大群衆は天へ引き上げられ留まります。）千年が始まれば合流して地上楽園に降臨するのですが、地上再臨から千年王国始まりまで 約２50年経過する。 地上再臨でエルサレム近郊に忽然と現れたキリスト陣営 獣の陣営の中枢部の目と鼻の先
いくら獣でも自国内に布陣してしまった相手に核ミサイルは使えない つまり最終戦争の話はちょっと早いが…核戦争ではなく16章21節の天からの「石打ちの刑」になるのです。 「わたし（ヤハウェ）はみなぎる雨とひょうと火と硫黄とを 彼とその軍および共にいる多くの民の上に降らせる。…そして彼らはわたしが主（ヤハウェ）であることを悟るであろう 」ｴｾﾞｷｴﾙ38:22-23
イスラエル伝統の死刑は「石打ち」だったのです。ハルマゲドンは石打ちで決着します。飛び道具とは卑怯なり ｂﾆは言わない。試阯剣も武道の涛 しかも潜り技ですからね 敵の内懐に入り エイヤーデスッ 14章2節
「またわたし（ヨハネ）は大水の轟のような 激しい雷鳴のような声が天から出るのを聞いた。わたしの聞いたその声は 琴をひく人が立琴をひく音のようでもあった。」 戦うのか？と思いしや悠長に新しい歌を奏ではじめた、なんて…昨日の雷鳴のような 大水の轟きのような 不思議な響き まさにシンセサイザー電子音楽ですね ちなみにサタンは天使だった時 賛美リーダー 音楽担当ケルビムって知ってましたか？ 新しい歌 は最初ヘブル語説でしたが最近の学説では 神の国共通言語らしいです。未来の人類（栄光の身体になった超人たち）は地上の言葉とは別に謂わば「天国語」を学び話し歌うのでありました。ああまた学生になるのか、なんて言わないこと
考えてみてください、とんでもない時代の到来です。地上には普通な人間と もう二度と死なない永遠の栄光復活体の人間が同時に存在するのですよ。後者は空も飛べます、現れたり消えたり無敵なパワーを持つ謂わばスーパーマンたちです。 そればかりか 宇宙天地万物を創造された ヤハウェの神である主イエス･キリスト本人が地上に存在が現実となる 神ご自身が ですよ 地球の上に 見える形で… 感動的ではありませんか そんな時代 小説家だって考えつかない現実は稀有（けう）なのです！ 天国語ってナニ？という問題提起ですよ。
キリスト教会には、教会の母なるマリア様が必要なのかもねと。
赤ん坊 話しかけない 実験 - Google 検索
フリードリヒ2世が行った赤ちゃんに触れない実験について書かれた書籍があれ... - Yahoo!知恵袋
赤ちゃんにはスキンシップを 恐ろしい実験から学ぶこと _ mamaPRESS -ママプレス-
赤ちゃんに一切愛情を与えない実験をした結果① _ K木さんの子育て&愚痴日記
赤ん坊を殺したフリードリヒ2世の人体実験とオキシトシンの効果 - 知識連鎖
赤ちゃんには、ミルクや排出物の処理だけでは、
この世に必要ないと思い死ぬという話。
赤ちゃんは、スキンシップや
言葉を話しかけながらの愛情視線を与えないと
生き残ろうとしない。
母親が赤ちゃんに母国語の言葉を喋らない限り
ヘブライ語もギリシア語もラテン語も覚えはしないという事。 >>798
問題提起ありがとうございます。>天国語 とりあえずの仮の名称ですが、新天新地共通言語と呼ぶべきでしょうか？ ご存知のようにアダムからノア辺りまでは言語は共通でした。地上ではの話し
バビロンで乱れて 沢山の言語が出来た。今どき言語学者も見向きもしない神話のように思われるが セム語族 ハム語族 ヤペテ語族に仕分けしているのも事実です。 神もみ使いも その言語を話すのです。人間のことばではありません 今日本語を話すように話すことができる。144000人は天で１週間婚宴を過ごしただけでなく いろんなカリキュラムやレッスンがあるようです 言語 新しい歌 飛び方 星を消滅させる裏技など 日本語は日本のために使えよ。聖書信じたいなら現地語で議論すればいいことだな。 >>801
>現地語 ですか？旧約はヘブル語 新約はギリシャ語 って意味すか？ 或いは>現地語 仏教のサンスクリット語のような意味合いで議論せよ？すか？
どちらにせよ貴重なアドバイス どうも
憚りながら、現地語も交えて日本語で議論しております。残念ながら未だに肉の身体 天国語 新天新地語を学んでいませんので ではこの続きはまた明日 オバデヤです。おはようございます、朝の爽やかな此の時間に少しだけ聖書を紐解きましょう、
黙示録14章4節 です。
「彼らは、女に触れたことのない者である。彼らは、純潔な者である。そして、小羊の行くところへは、どこへでもついて行く。彼らは、神と小羊とに捧げらる初穂として、人間の中からあがなわれた者である。」 「彼ら」とは一番最初に「携挙」された人類の初穂 144000人 「勝利を得た者（黙2-3章参照）」たちのこと。彼らは天国では７日間（地上では何年間か不明）でしっかり様々な研修と天国語もマスターして キリストと共に世界を治める即戦力のスタッフになっているようですね。 >女に触れたことのない者
ええ！別の翻訳では（童貞）とあります。高村光太郎か？それは（道程）
「東京には空はない」それは奥様、… パニックった！十四万四千人って皆男性だったの
ええ！ じゃあ…わたしには関係ないジャンと投げ出した貴女 ちょっと御待ちください、解明いたしますので 「彼らは女に触れたことのない者である」が問題の箇所ですね。女に触れたことがなくて「純潔（童貞）とも訳せる」とくれば じゃあこれは男性だけのことかい、と思いたくなるのは当然です。智恵子には関係ない話
ここをそのまま読んで そんならボクちゃん清く正しく修道院へ直行しちゃったマジメ信者も二千年の中にはかなりいたでしょうね？ 有名な聖書参考書、ヘンリー･ハーレイの聖書ハンドブックによると この箇所の此れまで解釈では「女に触れたことのない」「童貞（純潔）」というのはあくまでも比喩であって、これは信仰の純潔さについて言っている と理解するのが主流だったようです。
新約聖書のマタイ22章23節から33節と マルコ12章の18節から27節と ルカ20章の27節から38節とに同じエピソードがあります。「略」 イエスの答えに注目してください。「あなたがたがそんな思い違いをしているのは、聖書も神の力ま知らないからではないか、彼らが死人の中からよみがえるときには、めとったり、とついだりすることはない。彼らは天にいる御使のようなものである。」
つまりキリストは 「復活して新しいからだを持つ者」は御使のように結婚することはない なぜなら彼らはもう死ぬことはあり得ない人間だから ということです。 日本にもユダヤと同じ風習（レビレート婚）がありました。遂 この間（戦前）迄あったと検索にありました。つまり長男に嫁いだ妻 しかし病気や戦死で亡くなると家の家系を守る為 次男と一緒になる話 小説にもありますよね 細雪でしたっけ
死なないということは、世代交代もない。世代交代がないということは 子どもを産む必要もない 従って結婚も必要ない という意味です。 十四万四千人が女にふれたことのない者と言われているのは文字通りの意味です。
彼らは復活の新しいからだを与えられているので、「性別がない」のです！
新品の新しいからだです。過去にどういう結婚暦 男性遍歴 女性遍歴があろうとも、地上で男であったにせよ女であったにせよですね、復活のまっさらなきよいからだは、性別を持たないのです！ですから文字通り、女にも男にもふれたことがない者たちなのです！ というわけで、ここはなんと、読んだとおりなのです！智恵子ちゃん ヨハネをとおして神さまは、ただありのままのことをおっしゃったのです。黙示録って、ぶっ飛ぶほどそのまんまのことが書いてありますね。こちらがたじろぐほど淡々とプラグマティックです。 第一回目の携挙組（144000人の「勝利を得た者」「人類の初穂」）と、患難の最中に引き上げられる第二回目の大群衆の「獣に打ち勝つ者」の二組が「第一の復活」者であり、フィリピ3章21節では「栄光のからだ」とあります。
不老不死 つまり無敵な身体になります。空も飛べます 宇宙空間も超光速で移動します、天国も地上も行き来自由 しかも男女の区別がない（以前の婚姻関係とは去らば）
そんな夢のような「復活」に貴方も参加してみませんか？今なら無料 ただ信じて主に申し上げるだけです。イスラエルの血筋限定の第一組に選ばれなかったとしても患難半ば以降に第二の携挙で「花のルンルン天国組」へ行きませんか？ナンチャッテね… お前らの教会の牧師の給与ってどれ位？
うちの牧師は最賃にこだわってそれ以上は受け取らない。
ただし教会と牧師館が一体なので
光熱・通信費は教会負担。
彼らの社会保険って教団？教会？どっちなんだろう。
牧師健康保険組合とか職域保険があるのかな？
単立だと国保と国民年金だろうけど。 黙示録補足説明
ー三年半ー
黙示録には様々な数字が出てきますよね 完全数の三 七 十二
とその倍数、地上全世界を表す四
全体の中の著しい部分を表す三分の一
地上の150年を表す5ヶ月 等
他に四十二カ月 千二百六十日 一年と二年 と半年 この三つは同じ意味です千二百六十日とは一ヶ月を３０日として計算しているわけ
ではこの三年半 という奇妙な期間は 何を意味しているのでしょう？実はこの「三年半」の解釈が黙示録理解上非常に重要な鍵となっているのです。 一般的には、この「三年半」は文字通り地上の私たち人間の時間で三年半 と理解されています。ほとんどの黙示録解釈者がこの「三年半」は七年にわたる大患難の半分の期間と解釈しています。この伝統的解釈はどこから来ているのか それには勿論根拠があるのです。 預言者エリシャがベテルに向かって旅をしていたある日、子供たちが彼を取り囲み、彼の坊主頭を冷やかした。「上がってこい、はげ頭！」子供たちがエリシャを野次る。
「上がってこい、はげ頭！」
このため、エリシャは神の名により彼らを呪った。すると、茂みから二匹の熊が突然現れ、四十二人の子供を餌食にしたという…。
神は気まぐれに裁く方ではないといっても、単なる子供の悪ふざけに対して、あまりにもひどい仕返しではないか、坊主頭の大人を少しからかっただけで四十二人もの罪のない子供を殺すのは、あまりにも厳しすぎるのではないかと思うかもしれません。
しかし、その前提が間違っています。彼らは罪のない子供たちではないのです。
ですが、小さい子供たちとあるではないかと言われるでしょう。
残念ながら日本の翻訳でもそのようになっていますが、これは、欽定訳の翻訳が誤解を生んだ結果です。
研究者の間では、言語のヘブライ語の意味を最もよく捉えた翻訳は『若い男たち』だということで意見が一致しています。
新国際訳では『青年』となっています。つまり、これは現代の暴力団予備軍であるストリートギャングに匹敵する、十代の若者が集まった危険な暴力集団だったのです。
かなりの人数の若者に囲まれ、エリシャの命は危険に晒されていたのです。四十二人が熊の餌食になったというのなら、実際には一体何人が彼を取り囲んでいたのでしょうか。
危険に晒されていた？冗談じゃない、単に坊主頭をからかわれただけではと思うかもしれません。
しかし、内容をきちんと理解すれば、これが単なる悪ふざけではないことが分かります。
聖書の注釈を読むと、彼らの野次は単なる野次ではなく、エリシャの預言者としての信憑性を問題にし、挑発していたことが分かります。
特に彼らが、「お前が神の預言者だというなら、なんでエリヤみたいに天国に行かないんだ」と言ったところでは、生きたままエリヤを天に上げた神の行為を明らかに愚弄しており、彼らは、神がエリヤとエリシャに施した行為を信じずに軽蔑していたのです。
それから、坊主頭を揶揄するのは、当時ツァラアトに冒された人々が髪の毛を剃っていたことに関係しています。（レビ記14：1-9） 彼らは神の預言者としての権威と威厳を持つエリシャを、社会から隔離された人と同じレベルで責め立てていたのです。
つまりこれは、エリシャに対する中傷や野次という問題にとどまらず、神の預言者であり、神の代理人であるエリシャを中傷することにより、神を中傷していたのです。
それは大した罪にはならないと言いますか？
そうは行きません。エリシャは、ギャング団に囲まれ、身の危険を感じました。そして彼らは実際にエリシャだけでなく神を攻撃していたのです。
ですから、今後同じように預言者を攻撃しようとする人々への予備防御として書かれているような神の裁きが下されたのです。
この事態をそのまま見過ごしては、エリシャの命を危険に晒すだけでなく、悪い前例を作ることになります。
神が自分の預言者を助けずに、ギャング団の手に落ちるままにしたら、社会にどんな悪影響が出るか考えてみてください。
人々は何をも恐れることなく預言者を攻撃するようになるでしょう。そうなったら、預言者を通して伝えられる神からの緊急メッセージが伝わらなくなってしまいます。
ある評論家は、こう言っています。
「罪の度合いが大きくなれば、神はそれに合わせてかなり大がかりで壊滅的な正義と裁きを下さなければならなくなる。
神がエリシャを囲んだ青年たちの無法行為を野放しにせず、熊による裁きを行なったのは、人間の罪があまり大きくなっていない段階で、自らの存在と裁きの事実を人々に知らせようとした神の最大限の努力の証である。
神はこうした小さな罪を裁くことで、人間を神の御元にたちかえらせるための、たゆまぬ努力を重ねていた。・・・・熊によるギャング団攻撃の後にサマリヤ人がその罪を告白していたなら、サマリヤの大崩壊は避けられたのである。」 ここでもう一度、神の主権について付け加えなければなりません。
彼らの命を奪ったのはエリシャではないのです。ギャング団の青年をこの世に創った神が、熊を放ったのです。
神が命を創ったのであれば、それを奪う権利も神にあります。
エリシャを襲った彼らの態度は、神に対する反逆という彼らの真意を表すものです。
挑戦的に神を呪い、あくまでも神に反抗し続ける姿勢を維持することは、自らを破滅への道に追いやることです。
彼らが単なる子供だったというのは、原本の読み違えなのです。ヘブライ語を見ますと、ここに登場するギャング団の年齢は十二歳から三十歳くらいであることがはっきりしています。
聖書の他の箇所で、従軍している男性を指すのと同じ言葉が使われているからです。（I列王20：14-15）
ですから、すべての要素をきちんとした観点から見れば、最初のイメージとはずいぶん違う話が見えてくるものなのです。 「彼はそこからベテルにのぼったが、上って行く途中、小さい子供（原語ヘブル語/ナール）等が町から出てきて彼をあざけり、彼に向って
『はげ頭よ、昇れ。はげ頭よ、昇れ』と言ったので、彼は振り返って彼らを見、主の名をもって彼らをのろった。
すると林の中から二頭の雌熊が出て来て、その子らのうち４２人を裂いた。彼はそこからカルメル山へ行き、そこからサマリヤに帰った」。 Ⅱ列王２：２３～２５
「小さい子供ら」は誤訳
ヨセフが兄弟たちにイシマエル人の隊商に売り渡された時、１７歳でしたが、このヨセフについて創世記３７章２節は「１７歳の少年（ヘブル語/ナール）」と上記の「小さい子供（ナール）」と同じ語を使っています。
聖書協会口語訳も新改訳も共にこの語を訳出していませんが、文語訳は「ヨセフは童子（わらべ）にして」とその語を訳出しています。
また、ソロモンが父ダビデの後を継いで王位に就いた時、彼は自分のことを神への祈りの中で、「小さい子供（ヘブル語/ナール）」と呼んでいます（Ⅰ列王３：７）。
しかし、この時、彼ソロモンは結婚していて、１歳の息子がいたのです。その証拠は、ソロモンの在位は４０年で（Ⅱ歴代９：３０）、その子レハベアムが王位を継承した時、レハベアムは４１歳だったからです（Ⅱ歴代１２：１３）。
聖書学者によると、旧約聖書は１２～３０歳までの男子にこの若者「ナール」という語を用いるそうです。従って、「ナール」は「若者」が適訳でしょう。
彼らは、預言者エリシャ個人をからかったのではなく、預言者エリシャを遣わした神を侮辱した
彼らが言っていた「のぼれ、のぼれ」という言葉は、預言者エリシャの先生である預言者エリヤが火の馬車に乗って天に昇ったように（Ⅱ列王２：１１）、
「お前も昇ってみろ」ということであり、「ここから消えて居無くなれ」という意味でした。
ですから、新改訳の「上って来い」ではなく、共同訳の「上って行け」の方が適訳です。
彼らは、エリシャを遣わした主なる神を拒絶し、預言者エリヤを天に昇らせた主なる神を侮辱したのでした。 ダニエル書の９章にある 七十週預言から（24～27節）起点をネヘミヤのＢＣ445年で エルサレムを建て直せの命令が出て 7×69＝483年後 イエスの年数が算出される内容… 少し疲れたようで本日は不本意ながら 此所までとします、次回にします。おやすみなさい。 ～追加、「完全解読七十週の預言」で検索しますと、詳細にダニエル書預言の年代計算算出式が出てきます
非常に難解ですが興味ある方は次回迄に予習として学ばれてみてください。おやすみなさい。 １日遅れましたが８月１５日に因み、硫黄島とサイパン島の日本人の勇敢さを伝える記事を貼ります。
硫黄島攻防顛末の話
サイパン島敵ながら天晴れ大場隊
http://m.ameba.jp/m/blogArticle.do?guid=ON&;unm=tashutayou&articleId=10364712062
共に映画化されました、前者はクリント･イーストウッド監督で 後者も太平洋の奇跡として 竹野内豊でFOXと呼ばれた男～太平洋で散った英霊が シンゴジラとなって日本を襲った解釈です。皇居へ靖国へ行きたかった…奇しくも竹野内豊出演が それを裏付けています。頭と尻尾にある光線を吐き東京駅で停止 黙示録のイナゴ形態のゴジラが世界に復讐するのを阻止した … 第一形態～羽田沖で尻尾のみ現れる
第二形態～※蒲田呑川から北上
第三形態～北品川から京浜運河で東京湾へ
第四形態～鎌倉から武蔵小杉タバ作戦～東京駅
第五形態～イナゴ形態で世界中へ復讐飛び立つ前に阻止される。
※なぜ蒲田？若い水兵の霊が映画女優に憧れたのでは？原節子とか… >>820
ネヘミヤの起点だと紀元前445年 エズラ7:7のペルシャのアルタシャスタ王による～「エルサレムを再建せよ」勅令だと紀元前457年に起点をずらして計算します。後者を採用するなら69週＝483年後、メシアが現れる イエスのヨルダン川受洗公生涯開始の紀元26年秋か冬になります。 公生涯開始西暦26年秋に「およそ３０才」なので 逆算すると主の誕生は紀元前4～7年となります。
「あなたの民とあなたの聖なる都については、七十週が定められている。それは そむきをやめさせ、罪を終わらせ、咎（とが）を贖（あがな）い、永遠の義をもたらし… 「…それゆえ、知れ。悟れ。引き揚げてエルサレムを再建せよ、との命令が出てから 油そそがれた者（＝メシア、キリスト）君主の来るまでが七週。また六十二週の間、…」 「その六十二週の後、油そそがれた者（キリスト）は断たれ（殺され）彼には何も残らない。…」
七週と六十二週の後 西暦26年秋とするなら、三年半の公生涯（七十週目の最後の１週＝7年の半分）を加算するし、ネヘミヤの起点445年で計算すると（例の複雑な一年360日算出の）西暦30年イエス エルサレム入場の時となります。 非常に微妙ながらエルサレム再建命令の起点を何処におくかで キリストの十字架と復活を最後の１週（七年）を残したか、あるいは否 最後の半週（三年半）を残したか議論の別れるところなのです。
問題なのは続くダニエル9章27節です。 「彼は一週の間、多くの者と堅い契約を結び、半週の間、いけにえとささげ物とをやめさせる。… 」 話をまとめ整理しましょう、ダニエル書の９章の七十週預言に関して、エルサレム再建命令の起点を①ネヘミヤの起点紀元前445年として69週目がイエスのエルサレム入場 紀元30年となります。（十字架と復活の年です）
②起点をエズラの紀元前457年とするなら、69週目は主がヨルダン川受洗公生涯開始の紀元26年秋となります。 >>831
①を採用するなら、９章27節の最後の（七十週目の）１週（七年）まるまる残り→終末の患難時代に移行か。
②採用するなら、残りの七年の内 公生涯に三年半費やし 大患難の期間は残りの半週（三年半）と計算される
以上が今までの「定説」でした。 >>830
「彼は」の彼をイエスとするか？（第二の）獣、偽キリストとするか またダニエル書の時間軸が一旦停止して終末に移行される？など 本当にあり得るのか様々な議論展開しました、まさに神学論議ですね。 ダニエル９章27節の「彼」を「メシヤ」とするか「荒らす者」すなわち「偽メシヤ」ととるかで意見が分かれる （エルサレム再建命令の起点に関してと二点だ）
此れまで「一週」を七年、「週の半ば」を三年半と解釈してきたために、「メシヤ」説ではキリストが地上で公生涯を送られた三年半の終わりに 十字架の贖ないにより旧約時代の神殿犠牲を廃された、と理解する。 「メシヤ」説の場合残り「半週＝三年半」がどこへ行ってしまったのかイマイチ不明 終末の患難期間としているのは前に述べた通りだ
また「荒らす者」説では、偽メシヤが実権を握る三年半に礼拝行為が禁止される、と理解する。この場合、「彼」が「荒らす者」なのに その後「また荒らす者が来る」と新たに登場する感が不自然だ。 其れでは勿体ぶらずに答えを明かしましょう。ダニエル９章27節の「彼」というのは…「イエスご自身のこと」です！
イエスが一週の間に契約を結ぶ多くの者とは「十四万四千人」のことだったのです。
つまり、69週預言までは主の十字架と復活で良い。残り「一週」はニュアンスが微妙に違う意味で「キリストは天での一週の間、十四万四千人と堅く契約を結ぶ」そして「週の半ばに犠牲と供え物を伴うあらゆる礼拝を廃止させる」意味となる。 礼拝の廃止については、地上でその時期に宗教弾圧する「偽メシヤ」を通し既存のあらゆる宗教を一度廃止取っ払い ただおひとりの真の神として地上再臨される主を人々が受け入れる準備をさせるのは 実はキリストご自身だということだ。
ローマ11:33 旧約聖書 エレミヤ書 7章
9節 盗み、殺し、姦淫し、偽って誓い、バアルに香をたき、
知ることのなかった異教の神々に従いながら、
10節 わたしの名によって呼ばれる
この神殿に来てわたしの前に立ち、『救われた』と言うのか。
お前たちはあらゆる忌むべきことをしているではないか。
〔 聖書 新共同訳 日本聖書協会 〕 創世記 1:1
Breshit bara Elohim べレーシート バーラー エローヒーム エロヒム神は 創造した はじめに
et Ha'Shamaim v'et ha'Aretz エーット ハッシャーマイム ヴエーット ハーアーレツ 天と地とを
創世記は 【בְּ ベート】 つまり B から書き出されている。
エロヒムは はじめに 天と地をおつくりになった
ヘブライ語は特殊な文字で アルファベットはそれぞれ数字を現す。
つまり 現行の聖書が 【2】から始まっているのは、 彼らの世界感から考えて おかしい。
彼らの世界感から考えれば 【A アレフ 1 】から始まるのが自然である。
もし仮に 最初に【 A アレフ 】を置いた場合は どうなるであろうか ?
創世記 1:1
Ab-reshit bara Elohim エべレーシート バーラー エローヒーム 最初の神は エロヒムを創造した
et Ha'Shamaim v'et ha'Aretz エーット ハッシャーマイム ヴエーット ハーアーレツ 天と地とを
※ 最初の神 は エロヒムを創造し エロヒムたちが天と地を造った となる。
これはゼカリヤ・シッチンの仮説である。(神々との遭遇)
彼は これはあくまでも仮説であると主張するが 最後に黙示禄21:6を 参考として挙げている。
※ われは AでありΩである 今帰宅、シャワー浴びてきてBS３で生中継 日本のお盆 大文字の送り火やってます、ああ反キリストの時代になるとこのような日本の風情（宗教）も、弾圧されて世界から宗教が消えていくんだなあ と感慨無量で観ています。ああ京都 懐かしい… >>839
興味深い見識ですね、以前此処にいらした方（リヴァイさん？）が創世記の最初の蘊蓄をされてたのを思い出しました。
とにかく聖書は本当にディープですね。本願寺や高野山にも聖書研究会があるそうですよ♪アレフから始まらないのは それ以前に霊界でいろいろあったからではないでしょうか？サタンの反逆とか 盆踊りの起源は士師記の最後のエピソード ギベアでの集団レイプ事件で ベニヤミン族が消滅するのを惜しんだイスラエルの族長らが考えた 仮庵の祭りで、男女入り乱れての踊りの際に ベニヤミン族は女性を略奪する風習からです。略奪婚の起源でもあります。 今でも地方に行くと 盆踊りなど非日常な祭りの際は 公然と男女は交わることが許されていました。其れをさけて娘を土蔵に隠した長者の話があるそうです。秋田では夜這いで 後家の女性を孕ませる風習もあります。かなりおおらかな祭りですね キリスト教以外の偶像や道具や文書は盗め消去し破壊しろ。
キリスト教以外の風習や仕草や儀式は止めさせ廃止しろ。
イスラム過激派と同じ破壊構造を持っているキリスト教の教え。
旧約聖書を共有する同じ精神構造で、
ユダヤ教以外の文化財や偶像への破壊主義が同根の原因か？ 盆踊りの起源はイスラエル
http://m.ameba.jp/m/blogArticle.do?guid=ON&;unm=lightanjel&articleId=10480232946 やはり、…神さまはすべてを取り仕切って居られた、だからこそ「主なる神」天地創造された張本人なんだが、コロサイ書１章にあるよね。「万物は御子により（創造され）、御子にあり（管理され）保たれてあり、御子の為に（万物森羅万象の目的）存在する と
サタンや反キリストさえ 神の目的の為の齣でしかない とは 嗚呼 世界は万物はヤハウェ（エホバ）により存在し 保たれ 生かされている。ヤハウェの意向に背く輩（闇勢力＝ルシファ、反キリスト、イルミナティ等）は役割を終えれば 即頚を跳ねられて燃える火の地獄行き 其れまでの期間限定で悪役を演じているに過ぎない 悪い役回りだ。 「世界」はヤハウェ劇場 舞台は地球、観客は御使いたち。監督は父なる神、脚本は聖霊なる神。主役は旧約篇では「ヤハウェの使い」正義の味方 御子なる神。新約篇では自ら人として舞台に登場 クライマックス受難の十字架の死 勝利の復活 昇天する美味しい役だ！ 主役（ヒーロー）がいるなら準主役（ヒロイン）もいる。花婿イエスを信じきる健気な花嫁144000人だ。その代表者が「マグタラのマリヤ」
わたしはイエスがわからない ラボニは物語を一転 ラブストーリ ミュージカルに換えてしまった。
悪役もいる サタンと悪霊たち 666の獣と 大バビロン娼婦だ。
さぁいよいよ物語は佳境に入ってきた 西暦九十年前後にパトモス島に流刑とされた聖なるヨハネ（齢八十代）に此れから起こる 情報を与えられた。其れが「黙示録」だ。 ７つの教会を見守る御使いへの手紙の後、天上での光景を臨み見たヨハネ
小羊が受けとる「巻物」の７つの封印が開かれプロローグ予告編が終わるといよいよ ７つのラッパの出番だ、 時系列順に記そう、先ずは第５のラッパ（一番目の災い）
150年間のイナゴの災い 教会バビロン幽閉から宗教改革までだ
次に第一から第４のラッパで 空からの脅威 海や川 湖水の汚染 放射能の脅威 大気汚染 第６のラッパ（第二の災い）
1914年第一次世界大戦開戦～1945年第二次世界大戦終了までの期間だ。
※異端エホ証は1914年が第一の封印開封 「世の終わり」の始まりと解釈しているが 間違い。第６のラッパが鳴らされたのだ。世の終わりは「新約時代」から始まった。特にペンテコステから 1914年は第二幕に過ぎない マタイ24章参照 第三幕は此れから起こる～
第６のラッパが鳴らされ終わった1945年から 既に７３年経過した「現在」
黙示録十章の「７つの雷」の封印された出来事が起きたなら即 「最後の第７のラッパ」が吹き鳴らされる。
それが起こるといよいよ第三幕 大患難突入だ。先ずは序盤戦 まだ患難期間前プロローグに 「※携挙」が起こる～
※イスラエルの血筋の信者144000人限定
「黙示録2-3章の勝利を得る者の復活」だ！ 人数限定の携挙の３ヶ月後に第二の獣（個人ではなく組織）が台頭し現れる。患難時代のスタートだ！
何が起こるのか（詳しくは過去ログ参照）
また此れからの書き込みにも注意せよ。今黙示録１４章の初めまで考察中だ！
ざっと今までのダイジェストを振り返ってみました。では次回からこの続きをします。北風が吹き荒れていますね。暑い夏の空気（太平洋高気圧）から涼しい乾いた秋の高気圧に入れ換わろうとしています、ああ 夏も実質終わりましたよ！ 考え方は色々ある。キリスト教的には人間を性悪説で捉えている。
聖書の言う所に反する「罪を憎んで人を憎まず」ではないのです。
人は生まれながら胎内にいた時から罪を持って生まれてくる（詩篇５１篇）。
だからイエスの十字架の贖罪を信じないと唯一の神から罪を赦してもらえない。
罪が赦されないと死後には唯一の神のいる天国に行けない。
そういう考え方が聖書の言う所のキリスト教の考え方なんです。 キリスト教の思考回路は、ただ聖書を読んだだけでは分からないのです。
日本人は聖書を読みながら、無意識のうちに、
聖書の文面を、因果応報、輪廻転生の物差しで見ながら、
人間は悪くない、他人からワルを教えられて、自分は悪くなる、
人を憎んで罪を憎まず、と思って読んでいるのです。
だから日本人は、いつまで経っても
キリスト教の思考回路が理解できない。
それで白人キリスト教徒の罪と罰の戦争の思考回路が信じられない。
儒教や仏教の考え方をする日本人と白人のキリスト教徒は平和解決しない。 【 原罪を贖う十字架 】
★マタイ伝９：１３ 『わたしはあわれみは好むが、いけにえは好まない。』とはどういう意味か、行って学んで来なさい。
わたしは正しい人を招くためではなく、罪人を招くために来たのです。
★ヤコブ２：１３ 憐れみを行わなかった者に対しては、仮借のない裁きが下される。憐れみは裁きに打ち勝つ。
★へブル書７：２７ ほかの大祭司たちとは違い、キリストには、
まず自分の罪のために、その次に、民の罪のために毎日いけにえをささげる必要はありません。
というのは、キリストは自分自身をささげ、ただ一度でこのことを成し遂げられたからです。
★ガラテヤ書３：１３ キリストは、私たちのためにのろわれたものとなって、
私たちを律法ののろいから贖い出してくださいました。
なぜなら、「木にかけられる者はすべてのろわれたものである」と書いてあるからです。
★申命記２１：２２～２３ ・・・死刑・・・木につる・・された者は、神にのろわれた者だからである。
★ローマ書７：６ しかし今や私達を繋いでいたものに対して死んだのであって、
私達は律法から解放され、その結果、古い文字によってではなく新しい霊によって仕えているのである。
★コリントβ書３：６ 神は私たちに力を与えて新しい契約に仕える者とされたのである。
それは文字に仕える者ではなく霊に仕える者である。［律法の］文字は人を殺し［キリストの］霊は人を生かす。
★ガラテヤ書３：１４ このことは、アブラハムへの祝福が、キリスト・イエスによって異邦人に及ぶためであり、
その結果、私たちが信仰によって約束の御霊を受けるためなのです。
★コリントα書１５：４４ 自然の命の「体」があるなら、霊的な「体」もあります。
★ヨハネ伝３：５～８ 肉から生まれた者は肉であり、『霊』から生まれた者は霊である。
★ガラテヤ書６：８ 自分の肉に蒔く者は、肉から滅びを刈り取り、霊に蒔く者は、霊から永遠の命を刈り取ります。
★マルコ伝１２：１７ 「皇帝のものは皇帝に、神のものは神に返しなさい」 教会史なる内容を図書館で捜してこようか検索で読むか、悩んでいたら、ふと手元にある「ヘンリー･H･ハーレイの聖書ハンドブック」巻末に詳しく載っていました。なるほど、さっそくローマ･カトリック バチカンに至る歴史をざっとですが紐解いてきました。 なるほど 90年代に生きるヨハネにとって、黙示録12章の太陽や月、星を冠にする美しい女性「信仰」
キリスト教会のあるべき姿が「大バビロン」と呼ばれる娼婦に変貌していることに オッタマゲたことでしょう！ 811愛の天使 ◆ClyKlO5taI 2018/08/17(金) 22:52:13.10ID:Iu48Iz8I>>813
アトランティスに来る前は太陽系外の惑星にいました。
821 名前：シャロン 2018/08/17(金) 23:10:21.14 ID:6TVpFJow
なるみさんには参りました。
私もトチ狂った時代あったけど今は完全に離れる事が出来たよ＾＾ 三世紀までは、教会は迫害の厳しい試練を通過する時代でした。軈て、世俗的権威に頼るようになり、ローマ帝国の国教になると 別の試練が待ち受けました。堕落です。背教です。
東西に別れた教会の西ローマ帝国はゲルマン民族大移動で壊滅 何とか世俗的権威にしがみついた教会幹部は 教皇の絶対権力に走り出す やがてピピンの子 カール大帝時代 教皇は多大な権威を彼に与え「神聖ローマ帝国」（800～1799）皇帝の冠を戴き 今のドイツ、フランス、スペイン、イタリアその他の広大な土地を回復 教皇にも「バチカン」領土が拝領され 大いなるバビロンの土台が築かれていきます。 主再臨と期待された「1000～1030」年何も起きなかった。ｲスラムへの攻撃開始 いわゆる十字軍だ！軈て教会への権威喪失 アヴィニョンでのバビロン捕囚で 教会分離を避ける為 フスを火あぶり刑 しかし反教皇は根強く ルターによる宗教改革でプロテスタント教会が 新教プロテスタントに対抗する為 イエズス会ロヨラにより発足、奇しくも大航海時代 福音伝道は新大陸とインド経由で中国 日本へ
フランシスコ･ザビエルによるキリシタンが 何と日本全国の三割にいたる勢い→迫害禁教まで続く 一方 スペイン経由で新大陸特に南米中米での略奪の植民地支配による多大な財宝 富がカトリックを潤す。
軈てルネサンス、産業革命を経て 知識層 プルジョア層を取り込むことに成功
とにかくバチカン＝大バビロンは世俗の権力と権威に頼り 主なる神に背を向け続けた 旧約のイスラエルと同じ道へ 神聖ローマ帝国→ブランク王国→ヨーロッパ支配していた教会権力支配
イエズス会が暗躍し闇の勢力イルミナティと結託 フランス革命→ナポレオン台頭で神聖ローマ帝国滅亡 キリストの花嫁である筈の教会が 世俗的権威に頼り 神を蔑ろにしたのがバチカン＝大バビロンの姿だ！
近代 ナチスやファシｽﾞﾑと結託 教皇領土を回復する浅ましさだ …野坂昭如の「焼け跡のお菓子の木」を思い出す、戦時下で満足に美味しいお菓子を食べさせたいママが 病気の男の子の為に奮闘する最初はユーモラスに描いていたが…空襲でママは焼け死んでしまう、防空壕に残された男の子が植えたバームクーヘンの欠片が奇蹟を生む。
？この親子に希望はあるのか？朗読を聴いて久しぶりに涙が頬を流れ落ちた… 焼け跡のお菓子の木 世界中の病弱な男の子を持った健気でお人好しなお母さんたちへ
今の平和な時代は終わります。この短編童話のような厳しい試練の時代が来ます。どうか奇蹟を信じてください。復活を信じてください。わたしの今言いたいことはそれだけです。
昔少女だったお母さんたちへ、エールを送ります。（恐ろしい嵐が来る前に先回りの祈りをしておきます） 公義を行う善意の人 清貧の思想を実践する人
たまに世間に目立たないが現れる。良寛さんかアッシジのフランシスコか、
ボランティアでヨシキちゃんを見つけてたまたまクローズアップされた天晴れな人。 >>871
つまり、こうですか？１２章の女性が「信仰」の体現だとするなら、→ 自称キリストの妻、実は淫乱女「大いなるバビロン、ローマカトリック（バチカン）」
→貞節を守った信仰の体現者は「新しいエルサレム」キリストの真の妻 【 紀元前と紀元後 】
Ａ．Ｄ．＝[羅]アノ．[Ｈ]アドナイ． 年．[Ｈ]主の．
↑
復活・昇天・聖霊降臨・教会の成立、生者への福音伝道の開始。[使徒の働き・使徒行伝・使徒言行録]
神の子・主イエス＿キリストの誕生
十字架で死して葬られ陰府に降り、死者にも福音を宣べ伝えた。[ペテロ一4:6]
↓
Ｂ．Ｃ．＝[英]ビフォア．[Ｇ]クリストス． 前．[Ｇ]キリストの．
ペトロの手紙一4章6節
死んだ者にも福音が告げ知らされたのは、
彼らが、人間の見方からすれば、肉において裁かれて死んだようでも、
神との関係で、霊において生きるようになるためなのです。
『聖書 新共同訳 日本聖書協会』 マグダラのマリアの位置づけは？
ナグ・ハマディ文書Ⅱ 福音書 岩波書店 荒井献・大貫隆 小林稔・筒井賢治 訳
【 フィリポによる福音書 】
§６８ 主はあらゆる技を秘儀の中で[行っ]た。
すなわち、洗礼と塗油と聖餐と「救済」と新婦の部屋（のことである）。
註：（１）・・・「救済」も葬送儀礼の一部となる。
§３２三人の者がいつも主と共に歩んでいた。
それは彼の母マリヤと彼女の姉（妹）と
彼の伴侶と呼ばれていたマグダレーネであった。
なぜなら、彼の姉（妹）と彼の母と彼の同伴者は
それぞれマリヤ（という名前）だからである。
§５５ａ不妊の女と呼ばれるソフィアは[天]使たちの母である。
そして[キリスト]の同伴者はマ[グ]ダラの[マリ]ヤである。
§５５ｂ[主は]マ[リヤ]を[すべての]弟[子]たちよりも[愛して]いた。
[そして彼（主）は]彼女の[口にしばしば]接吻した。
他の[弟子たちは]彼が[マリ]ヤ[を愛しているのを見た。]
彼らに言った、「あなたはなぜ、私たちすべてよりも[彼女を愛]されるのですか」。
救い主は答えた。彼らは彼らに言った、
《彼は彼らに言った》「なぜ、私は君たちを彼女のように愛さないのだろうか」。 黙示録に予告された「子羊の怒り」から逃れる為に都市から脱出して 預金封鎖 パンデミック 護身の為に銃器など武器で武装している「サバイバリスト」たち
彼らは知らない。子羊の怒りを避ける唯一の道は 子羊イエスの御心を知り、対処していくことを… そりゃそうでしょう、小羊の怒りとは例えば「大魔神」と同じ絶対的超能力を持つ魔神イエスを敵に回すようなもの
悪代官なるサタンが何必死こいたって、大魔神の前に敵なし、一番の善策は 魔神に味方だと認知して戴くこと どんなに強大なパワーの神でも 味方を叩くことはあり得ない。神を畏れキリストを信じるとはそう言う意味だ。 >>877
🎀ナグ・ハマディ写本が発見された経緯を知ると、(父が)殺人→(被害者の遺族が)復讐殺人→(父の息子たち)がそのまた復讐殺人→家族で心臓を食べる→この兄弟が写本の第一発見者であることがわかる。
(父親が人殺し、息子二人も人殺し、一家で人殺し&人肉食い)
発掘されたキリスト教異端グノーシス派の文書群＝ナグ・ハマディ写本
『マグダラのマリアによる福音書』
『ユダの福音書』
『トマスによる福音書』など
聖なるものが、このような汚れた者たちから発見されるだろうか？
彼らはその後、悔い改めて立派な生き方をしたのだろうか？ 創世記から黙示録まで聖書（旧約聖書と新約聖書）を読んだ方おられます？いわゆる、外典 偽典は数えなくて良いです。 全巻通読は新約聖書だけね。旧約は断片的。レビ記はキモイ。 >>883
しかし、新約聖書だけでも通読されたのは偉いよ。黒潮って雑誌出していた相沢牧師って大島にいたんだけど、三浦綾子さんのエッセイにも度々出てくる有名な人
将棋も強い、大山名人と手合わせした一局 とか、わたしの母が脳腫瘍になった際に手紙のやり取りで祈っていただきお陰様で手術成功したんです。実話。 三浦光世氏も書いていらっしゃいました、相沢牧師の気さくな人格を…短歌や唄も名人で 鉄道唱歌にあわせて、「マタイ、マルコ、ルカ、ヨハネ。
使徒ロマ コリントガラテヤ書…って唄があるこてを教えていただきましたことを思い出す。今天国で見守ってくださっておられますことでしょう。懐かしいなぁ >>883
聖書スペシャルデータの一部を引用いたします。
◇聖書の書物の数:66
◇全聖書の章（品）の数:1189
◇969年生きた男:創世5･27
◇人の言葉を話したロバ :民数22･28-30
◇獣の心を与えられた人間: ダニ4･33
長さ4メートル、幅1.8メートルのベッドに寝ていた男 :申命3･11 聖書スペシャルデータ続き
◇90歳で子を生んだ女 創世17･17
◇重さ2.6キロの髪を持った男 :Ⅱサム14･26
◇手の指12本、足の指12本だった男 :Ⅱサム21･20
◇自分の子を食べた女 :Ⅱ列王6･29
◇88人の子をもうけた男:Ⅱ歴代11･21 Ｂ年年間第２０主日
（浅はかさを捨て、命を得るために、父である神に感謝し、このパンを食べる）
回心
あわれみの賛歌
栄光の賛歌
第一朗読 箴言9:1-6
浅はかな者はだれでも立ち寄るがよい。
答唱詩編 詩編145・10+11、13ab+14、15+16
いのちあるすべてのものに、主は食物を恵まれる。
第二朗読 エフェソ5:15-20
19詩編と賛歌と霊的な歌によって語り合い、主に向かって心からほめ歌いなさい。
20そして、いつも、あらゆることについて、わたしたちの
主イエス・キリストの名により、父である神に感謝しなさい。
アレルヤ唱
福音朗読 ヨハネ6:51-58
このパンを食べる者は永遠に生きる。
信仰宣言
パンを供える祈り・カリス（杯）を供える祈り
感謝の賛歌
記念唱
主の祈り・平和のあいさつ
平和の賛歌
拝領前の信仰告白 聖書スペシャルデータ続き
◇三年間裸だった男 :イザ20･3
◇祈りにより寿命が15年延びた男 :イザ38･5
◇カラスに養われた男:Ⅰ列王17･4
◇集団自殺した豚:マコ5･13
◇水の中で浮いた斧 :Ⅱ列王6･6
◇燃える炉の中で平気だった人 ダニ3･20
◇海の中にできた道 :出エ14･22
◇まぬしに咬まれても平気な男:使徒28･5
◇ものを言う銅像 :黙示13･15 聖書を信じると大変な事になるが、
楽しんで読む分には、笑いあり涙ありの小説だねぇえ。
何というか人生物語かも。 >>888
日本ハリストス正教会では
プロテスタント福音派の解説に言う
古代教会で唱えていた詩篇での「食前の祈り」を
現在でも唱え、今に伝えている。
実用聖書注解 いのちのことば社 ｐ６６５
詩篇
１４５篇
［概説］
表題の「賛美」は〔ヘ〕テヒッラーで、この言葉の
複数形テヒッリームが「詩篇」である．・・・
［注解］
・・・
１５－１６節は、１０４：２７－２８からの引用である．
この節は食事の感謝の祈りの一部として，また
古代教会では昼食の歌として用いられたと言う．
・・・
旧約聖書 詩編145編
15節
ものみながあなたに目を注いで待ち望むと
／あなたはときに応じて食べ物をくださいます。
16節
すべて命あるものに向かって御手を開き
／望みを満足させてくださいます。
『 日本聖書協会 聖書 新共同訳 』
日本ハリストス正教会 小祈祷書
【 食前の祝文 】
主（しゅ）や、衆人（しゅうじん）の目は なんじを望（のぞ）む、
なんじは時にしたがいて 彼等に糧（かて）をたもう、
なんじの豊（ゆたか）なる手を開きて、
もろもろの生ける者を なんじのめぐみに飽（あ）かしむ。アーミン。
【 食後の祝文 １ 】
ハリストスわが神よ、
なんじが地上の福（ふく）を我等に飽（あ）かしめたまいしをなんじに感謝す。
求む、なんじの天国をも我等に得（え）しめたまえ。アーミン。 【 使徒信条の成立 】
[原典古代キリスト教思想史３ラテン教父 （小高毅編：教文館）によれば]
７００年代以降のシャルルマーニュ時代の南フランスで成立し、
ローマや北イタリヤではないとされている。
１４３８年のフェラーラ・フィレンツェ公会議で、
[陰府に降りの文句の]
使徒信条は、
東方圏に伝わっていなかった事が分かり、
エフェソス司教マルコス・エウゲニオスが、
使徒行伝のエルサレム会議の描写に織り込まれていないので、
（東方教会の伝承としては）
知りもしないし、信条として宣言していない。と語ったと言う。
三人の主教（監督）による按手（アクシオスの儀式）で
使徒の教会である東方正教会では、
７５０年頃の西方教会の使徒信条を用いない。
３８１年ニカイア・コンスタンチノポリス信経を用いる。
使徒信条（シンボリウム・アポストロルム）の
現在型は、いつ出来たか？
７００年代の南ガリア（アルル、プロバンス）で。
８００年はシャルル・マーニュ戴冠のフランク王国の時代。
原典 古代キリスト教思想史 ３ ラテン教父
小高毅 編 教文館
ｐ１８２
１３ 古ローマ信条と使徒信条
・・・、一四八三年の
フェラーラ・フィレンツェ公会議において、
この信条が
東方圏では伝えられてこなかったことが
明らかになった。・・・
・・・。現在の形で、最初にこの信条が
文献に登場するのは、
八世紀前半のコンスタンス湖近くの
ベネディクト会修道院の
創立者ピルミニンの著作においてである。
・・・様々な変形が現れており、・・・
しかしながら、ローマで現在の形の信条が
用いられ始めるのは八世紀以降のことである。
・・・使徒信条の起源はローマにはなく、
シャルルマーニュの時代の典礼統一の動きに伴い
ローマに導入されたものと考えられている。
諸文献を比較すると、
現在の使徒信条に最も近い形が現れるのは、
七世紀の南ガリア、
ピレネー山脈からローヌ川までの地域である。
それがまずガリア、ドイツでその権威が確立され、
更にローマのものとして確立されることになったと
考えられている。 聖書は神の言葉です。聖書は神から私たちへのメッセージ、愛のメール LOVEレターです。
皆さん恋しい人からの手紙 金や宝石より貴重な尊い手紙 大切にしまっていますか？奈良わかりますよね 「聖書」を大切に大事に扱いましょう！拝めとはいいません、大事に読み解く必要なのです。 特に巻末の預言書の集大成「ヨハネの黙示録」は取り扱い注意する。理由は過去の投稿に再三書きました。とにかく、創世記から始まった「謎」（3章15節）の「解き明かし」が「黙示録」なのです。他に詩編やダニエル書やエゼキエル書の謎解明も担っていますです。 それでは次回より 黙示録１４章の内容の説明の続きを執り行います。お楽しみに
インフォメーションでした。おやすみなさい。 エベンキ族、穢（ワイ）族
http://m.ameba.jp/m/blogArticle.do?guid=ON&;unm=nakasugi-hiroshi&articleId=12084840897 ドイツ在住の姉妹
フィンクバイナー佳代さんの著作「黙示録をほどく」上下巻（文芸社刊）が種本ですね♪ >「大バビロン」が＝バチカン
だとすると、獣の背後にはロス茶井留戸やロックフェラ（石屋）がいますよね
政治 経済 宗教に巣食う悪魔の組織が
http://blog.m.livedoor.jp/wisdomkeeper/article/52030911?guid=ON 913神も仏も名無しさん2018/08/21(火) 07:25:54.47ID:WFovtY90>914
>98
>>公（おおやけ）から普遍って説明に代わった ・ ・ ・
「代わった」 あるいは 「変わった」 時点があるかとのご質問のようですが、「イグナティウスの手紙」(110年頃)などで使われている 「カトリック」 という言葉は、単に 「普遍的」 というほどの意味でした。
ところが二・三世紀の異端的諸集団排撃の論争において、それらに対して 「正統的、非分派的」 な教会の意味に使われるようになったのです。
そような時代に成立した諸信条では、それ故、「カトリック」 という用語は 「正統的、非分派的」 という意味で使われていて、「普遍的」 という意味ではありません。
ただし、このような説明は神学上の用語説明であって、教会が今も 「一・聖・公(普遍)・使徒継承」 であることと対立しているわけではありません。
カトリック教会のカテキズム 811,830-835 参照。 914神も仏も名無しさん2018/08/21(火) 07:38:18.05ID:WFovtY90
>913 イグナティウスの手紙（１０５年）
講談社文芸文庫 使徒教父文書 荒井献［編］
イグナティオスの手紙 八木誠一訳 一五七
１ エペソのキリスト者へ ｐ１５７－１６８
２ マグネシアのキリスト者へ ｐ１６９－１７６
３ トラレスのキリスト者へ ｐ１７７－１８３
４ ローマのキリスト者へ ｐ１８４－１９１
５ フィラデルフィアのキリスト者へ ｐ１９２－１９８
６ スミルナのキリスト者へ ｐ１９９－２０６
７ ポリュカルポスへ ｐ２０７－２１２
（スミルナ教会の監督 聖ポリュカルプ 生きたまま焼かれる刑で殉教）
この文庫のイグナティオスの手紙は、7つの書簡があります。 915神も仏も名無しさん2018/08/21(火) 07:45:36.44ID:WFovtY90
315神も仏も名無しさん2018/02/20(火) 02:26:09.28ID:SRK3YFyE>>317>>318
モーセの十戒がカトリックとプロテスタントで全然違うんですが
どちらが正しいのですか？
316神も仏も名無しさん2018/02/21(水) 01:38:53.65ID:W0JKf5ah
カトリックは改変が好き
偶像を作ってはならない → 隣人の妻を欲してはならない
安息日（土曜日）を覚えて、これを聖とせよ → 主の日（日曜日）を心にとどめ、これを聖とせよ
25神も仏も名無しさん2018/07/18(水) 19:08:49.02ID:F6BSFAkj
今日まで続くキリスト教会が
土曜日（安息日）より
日曜日（主日）を重視する根拠の話。
講談社文芸文庫 使徒教父文書 荒井献［編］
イグナティオスの手紙 八木誠一訳 一五七
２ マグネシアのキリスト者へ ｐ１６９－１７６
９章１節
それでも旧い生き方で暮らしていた人々が
希望の新しさのもとに至り、
もはや（ユダヤ教の）安息日（土曜日）を守らず、
むしろ主の日（日曜日。キリストは日曜日に復活した）
を守って生きるなら－主の日に私達の生が、彼を通し
また彼の死を通して、立ちあらわれたのです。
これを否定する人達もいますが。
しかし私達はこの秘儀を通じて信仰を得たのであり、
そしてだからこそ私達の唯一の師イエス・キリストの
弟子とされるために、忍耐しているのです。 916神も仏も名無しさん2018/08/21(火) 07:48:11.21ID:WFovtY90
24神も仏も名無しさん2018/07/18(水) 18:34:46.21ID:F6BSFAkj
〔カトリックの〕ミサで信徒が
ホスチア（５００円玉ぐらいのエビ煎餅のようなパン）に
預かる根拠となる話。
司教（監督）・司祭つまり神父の集まり（長老団）に従って
信徒が一つのパンを裂いて食べ合う教会の儀式が
使徒教父時代からあった。
使徒教父の教父とは「教会の父」の意味。
講談社文芸文庫 使徒教父文書 荒井献［編］
イグナティオスの手紙 八木誠一訳 一五七
１ エペソのキリスト者へ ｐ１５７－１６８
２０章２節
特にもしあなた方各人が、皆いっしょに、
恵みにより御名のゆえに、イエス・キリストにあって、
ひとつ信仰において集まっていると、
主が私に啓示して下さるなら（この箇所テクストは
破損しているらしい）。－
イエス・キリストは肉によればダビデの裔（ローマ１・３）、
人の子にして神の子なのです。（あなた方が集まるのは）
あなた方が心を乱さず監督と長老団に従うためで、（そこで）
あなた方はひとつパンを裂く（Ⅰコリント１０・１６
以下）のですが、これは不死の薬、
死ぬことなくイエス・キリストにあって常に生きるための
（死に対する）解毒剤なのです。 現代のキリスト教は、新約聖書だけでは
出来上がってはいない。
たとえば、第二旧約、使徒教父文書、異端反駁、
教会史、教会の規則、色々な教会の祈り、
諸信条、信仰告白や信仰問答など、
新旧約聖書をも含めた「聖伝」で出来ている。
新約聖書「だけ」で見るから、キリスト教会の色々な事を、
説明が出来なかったり、説明が足りなかったりする。
個人的な礼拝（私祈祷）を通じて、
聖書等を考えている、今日この頃です。 >>899-901
ラテン語の「カトリック教会」という名称は「正統的教会」と翻訳できる。
つまり「正教会」と言っているのと同じだったんです。
「カトリック教会のカテキズム」にすら書いてない事だから
カトリック信徒や一般の神父様やシスターに聞いても分からないですよ。
ラテン語と日本語の両方を勉強されている
教義に詳しい専門の神父様でないと判らない事実でした。 獣に関していえば、オーメンのダミアンのような存在とか、レフトビハインドのニコライ･カルパチアのような 英雄ヒーロー説などいろいろあります。 爽やかな朝ですね♪おはようございます。黙示録１４章続き行く前に前回の4～5節の >「復活の新しいからだには（性別）がない」
に様々な反響がありましたことお知らせします。
http://app.m-cocolog.jp/t/typecast/219052/187398 >地上で男であったにせよ女であったにせよ、復活のまっさらな清いからだは、性別を持たないのです。
性的マイノリティ 様々なジェンダーで苦しんでいる方々には朗報ではないでしょうか。男でも女でもない！その詳細は「今は」明らかにされていませんが、ある意味「救い」ではないでしょうか。 黙示録14章6節
「わたしは、もうひとりの御使が中空を飛ぶのを見た。彼は地に住む者、すなわち、あらゆる国民、部族、国語、民族に宣べ伝えるために、永遠の福音を携えてきて、
「大声で言った、『神をおそれ、神に栄光を帰せよ。神のさばきの時がきたからである。天と地と海と水の源とを造られたかたを、伏し拝め』。」 「中空」とは、さほど高くない空ということです。地上数百メートルでしょうか
夏の入道雲以上ではないでしょう、いわゆるバードアイ鳥瞰（ちょうかん）出来るスカイツリーや東京タワーの展望台ぐらい そこで叫べばあるいはよく聞こえるわけです。
秋の高い高い空とは全く違います。ユーミンの飛行機雲を思い出す、空に憧れて～ さて、今私たちの時代～恵みの「教会時代」～に「福音ｴﾊﾞﾝｹﾞﾘｵ」といえば、キリストの十字架と罪の赦し 神との和解です。ところが、この御使のメッセージには十字架の十の字も あがないのあの字もないことにお気づきでしょうか？
それはこの時点で救いの福音を宣べ伝える時代が再臨によって既に終わったからです。
神であるヤハウェ主が目に見える形で地上におられるからです。 十字架と復活の恵みの救いの福音は 創造主が再臨までの期間限定の福音でした。神さまというのは、目に見えないもの 目に見えない神さまなんて所詮はいないんだと考える人もいます。目に見えない神さまを本当に信頼し続けるのは至難のわざです。ﾍﾌﾞﾙ11:1 しかし、「目に見えない神さまを信じる信仰」の世界には締め切りがあるのです。それは「望んでいる事柄」が実現し 「また見ていない事実」が現実になったとき すなわち「再臨」のときにです。
イエス･キリストがゼカリヤ14章の預言通り オリブ山に地上に再びおいでになるとき迄です。そのとき 十字架の福音は終了し 永遠の福音に代わられるのです。 ですから御使が叫ぶ永遠の福音は「ここに創造主がおられるよ（黙示録21章3節参照）」「さぁみんな、神さまの凄さを知って、マジで素直になろうよ 宇宙も地球もオッカサンもお姉ちゃんも頭を低くして神さまの前にひれ伏してイエスさまと仲良くしよう！ 」
というメッセージです。つまり今ならまだ間に合うよ！滑りこみ ラスト･ミニットの招き 最後の最後まで神さまは慈悲深く人間を救いたいのですよ！ 補足説明します、
>福音について、パウロはガラテヤ書1章7節に「他の福音」「もう１つの別の福音」を語りますが 黙示録１４章の「永遠の福音」についてではありません。
パウロの時代～恵みの十字架と復活の救いの福音～以外の「王国の福音」を騙る偽信者が現れました。パウロは8節9節で 「偽福音を騙る者は」「呪われよ」と厳しく糾弾します。 補足説明②
バプテスマのヨハネからナザレのイエスの処刑まで ヨハネやイエスの弟子たちが宣べ伝えた福音は「※王国の福音」でした。
しかし、キリストが十字架と復活を遂げ救いが完成すると、以後弟子たちが命懸けで宣べ伝えたのが「救いの福音」パウロはそれ以外の福音 「王国の福音」も含め偽りだと糾弾し呪われよと訴えたのです。 補足説明③
キリスト･イエスの再臨で「恵みの福音」は終了しました、時間切れです。代わって語られるのが「永遠の福音」または「終わりの時の」「王国の福音」です。マタイ２４章14節に預言されていた福音。
つまり千年王国の希望 イスラエルの回復に関する佳き便りです。この区別を間違えると異端のエホバの証人のようにパウロから厳しく糾弾されます。偽福音を騙る偽信者として 試しにﾚﾌﾄﾋﾞﾊｲﾝﾄﾞ最終巻12
ｸﾞﾛﾘｱｽ･ｱﾋﾟｱﾘﾝｸﾞ栄光ある顕れ より引用。
『イエスが来る』少年は言った。…そして突然、神が天にあるスイッチを入れたかのように、光が現れた。…レイフォードは思わず地面にひざまずき、両手と頭を上げた。天が開かれ、そこに白い馬に乗ったキリストなるイエス、生ける神の御子の姿があった。 …『攻撃！』十万の兵士 車両も突進して火を吹いた。イエスは言われた。『わたしはある』という者である。その瞬間 オリーブ山が東から西に二つに裂かれ、イエスが立たれる場所に大きな谷ができた。 オリーブ山を二つに裂き 永遠の都を隆起させた地震は同時に気味の悪い清掃作業も成し遂げていた。死者の血で満たされたあちこちの肉片が （消え失せていた）イエスは幸福な群衆を連れて あちこち巡られ歌い 踊り 抱擁し賛美し崇拝し祝福する人々の列は数キロに及んだ。 …イエスは馬から降り『ああエルサレム』叫んだ 『祝福あれ、ヤハウェの御名によって来られる方に！』
…捕らえられたカルパチアにイエスは言われた。『ルシファー、その男から離れなさい 』ニコライ（反キリスト）は弱々しくくずおれた。地面に穴が開き ミカエルはカルパチアを生きたまま火の池に押し込んだ 穴は一瞬にして閉ざされ もはや獣は地上から存在しなかった （ニコライから出てきた霊は）見る間に大きく膨れ上がり …竜の姿になった。『ルシファーひざまずけ！わたしはお前が造られた直後から戦ってきた』『この俺がお前に造られただと？お前になんて造られてたまるか』
ガブリエルが身を乗り出し叫んだ『イエスを主（ヤハウェ）と認めよ』サタンは驚きのあまり口が利けなくなった （サタンは）激しく首を振り イエスの前で拳を握りしめた…地獄への穴が地面にぽっかり開いた。ミカエルは長い鎖を竜に巻きつけ 瞬間サタンを抱えたまままっ逆さまに奈落の底に向かっていった。一瞬サタンは光の天使に戻ったのだ！ おどろおどろしい内容を迫力ある映像表現で映すと、聖書はアイディアの宝庫ですね 天地創造
カインとアベル、巨人と堕落民の洪水以前の忌まわしい世界、方舟と大洪水、バベルの塔、紅海が真っ二つに、シナイ山での十戒、サムソンとデリラ、ダビデとゴリアテ、キングソロモン、エリヤとバールの対決、バビロン捕囚、… 結局、聖書は創世記の天地創造から始まり 黙示録の新天地創造迄のストーリーだったことに気づいた。新しい天と新しい地 新しいエルサレム、勝利を得る者
花嫁っていうWordが罠なんて知らなかった。文字通りではなく『比喩』だったことに気づいた。新しいエルサレムとは 『制度』だったのだ！反キリストが人間ではなく組織だったように… 『YHWH』ヤハウェ（ヱホバ）なる主は『創造神』『破壊神』そして『再生神』だったのだ！父なる神、子なるイエス、聖なる風なる三位一体神
十字架は三大陸の分け目エルサレムに楔を打ち付けた！地上再臨の際にオリブ山が真っ二つになるのは当に其れを象徴している、つまり地球を創造した神は世界をぶっ潰す宣言だ！勿論 世界の大掃除 大洗濯を終えたなら 新しい天地を創造する再生神でもある。 逆説的に捉えるなら反逆者ルシファー、サタンは神の世界破壊を阻止する為のシステムだったのかも知れない。マトリックスの影やAIアリス もそのような具だったように…
地上に来た神の御子は『忌まわしい畑』を破壊すエッサイの『若い芽』ナザレ
反逆者ルシファは仮面ライダー1号2号か？レッドオクトーバ計画 電磁波と天候操作 人工地震 人工台風 神の杖 宇宙からのレーザーによりカリフォルニア火災を知ってるか？ 此れからの世界の推移（預言ではなく）アバウトで
ある日突然（それは）起こる、世界中が衝撃を受ける。目の前にいた人間が消失する。服と靴、所持品を残して…
飛行機パイロットの何人かも突然消失。副操縦士がいて自動操縦で何とか墜落は免れたものの 高速道路では運転手が突然不在となる原因からか事故多発 学生は教室から何人か消え失せ、オフィスはパニック！病院は居なくなった患者が徘徊していると大騒ぎ、妊婦は胎児ごと神隠し 政府は世界的な（事件）にコメントする『今、各機関と連携して事態の真相を究明中』 ところが、成層圏（宇宙の渚）に人間のような生き物が多数いると国際宇宙ステーションから報告 世界は驚愕する。まさに聖書が預言した『携挙』が起きたからだ！
分析調査した結果 比較的欧米よりもアジアと中南米に多い発生率 総数は約四万件 中でも日本人が一番多く半数を占めていた！ その騒動から三ヶ月後、ＮＷＯグローバリストから『獣』と称する団体が発足。代表者はイスラエル人の『ネモ』と名乗る男だ。
彼らは、『世界統一の障害物はイスラム教だ』と宣言 難民移民問題も数年で解決すると エルサレムの岩のドームを破壊 イスラム教を弾圧…エスカレートしてローマカトリックバチカンやヒンズー、仏教、キリスト教を大弾圧
大バビロンの崩壊だ！獣は完成した『第三神殿』で『我こそはヤハウェ』宣言する。平和だ安全だ 患難時代の真っ只中 其れは再び起きた。『第二の携挙』だ。今回は一回目と違い 大規模だ。キリスト教の地下活動で数百万人が消失 しかも栄光の身体が空中へ飛翔するのを多数の人びとが目撃 大パニックだ！ 続いてエルサレム近郊オリーブ山上空に『イエス』が現れる！ まさに雲と共にたくさんの輩（ともがら）を引き連れて天より降臨する天軍の群れ
七つの鉢の災いが開かれる。… ハルマゲドン…世界最終戦争迄に世界総人口は一億を切った…サタンは捕らえられ、此処で一応 患難時代は終了 即千年王国か？ 千年王国まで崩壊した世界を立て直す準備期間二百数十年かけるという その間に地上を生き残りの旧い体の人類は再び増え広がり 二回目に携挙された者たちも地上再臨 結局長期間かけて地上楽園を完成させて ようやく千年王国スタート。千二百数十年王国と認識すれば 良いのだ >>940
ハルマゲドンを生き残りの旧い肉体の人類の中には 様々な経歴の人びとがいるだろう。エホバの証人もいたなら（まさに彼らの主張に近い形で楽園は訪れたかも知れない）しかし、根本的なキリストへの信仰がズレている人びとには再教育が必要だ！
そう云う訳でとりあえずは千年王国スタート これから新天新地までまだまだいろいろあるのだろうが、とりあえず此処までの話で良かろうかな？ 時系列に整頓。先ず一回目のラプチャー（イスラエルの血筋のある144000人）三ヶ月後に第二の獣現れる。いわゆる大患難開始 七年或いは三年半と言われていたが 今は期間不定 短くされると見ている（ひょっとしたら天では１週間が地上では何年になるのやら）。 不定の大患難期間に大バビロンなるバチカンが倒れる。その他の雑魚宗教も弾圧されて滅亡（獣を用いて神の御手の働き→千年王国の前にキリスト信仰以外を撲滅する目的）勿論真のキリスト信仰者も火のような試練に遭遇 信仰を試される。 反キリストの体現者 エルサレムの第三神殿で（神宣言）一時的な平和と安全、その直後（主の地上再臨直前）第二のラプチャー 今度は地上組の人数無制限 最初の（初穂＝勝利を得た者）と違い 『獣に打ち勝った者』として大収穫 大漁旗貴方もこの第二のチャンスに乗り遅れるな！ 最初と二回目の携挙を第１の復活と呼ぶ
共に不滅の無敵な身体に復活または変えられる。
第二のラプチャーさんたちは天に行って貰い、バトンタッチよろしく最初のラプチャー組と主イエスが地上再臨 詳細は略
それから２４０～２６０年後に千年王国スタート ってことは準備期間後かたずけが大変なんです。この年代の根拠も後日詳述いたします。 地上再臨から比較的短期間に獣とサタンは捕らえられ幽閉
新しい復活（ﾆｭｰﾀｲﾌﾟ）でない旧い肉体の人間（ｵｰﾙﾄﾞﾀｲﾌﾟ）の生き残り組は一億弱と算定されています。中にはエホバの証人もいるかもよ トウチタイは絶滅してますから主イエスに帰依して千年王国を生きてください。彼らはﾆｭｰﾀｲﾌﾟと違い 結婚し子孫繁栄を許されていますから 第１の復活 最初の初穂144000人限定のイスラエルの血脈のある者たちの復活 天国組７地上組３とすると 五万人ほどが地上から携挙される。
＋ 第二のラプチャー組 人数無制限→永遠に死なない身体になる
地上ハルマゲドン生き残り組 約数千万ほどか→百年で死ぬ者は呪われるとあるので数百年生きる身体 栄光の身体ではないので空を飛ぶ等の超能力もない。専ら現今のマシンに頼るだろう、意外と空中飛翔装置は開発されているかも知れないが
物流輸送維持の為鉄道や車両 海運 航空機は廃止されないだろう。メンテナンスに携わる人が必要だからだ 聖書巻末のヨハネの黙示録を講解している者です。今にも１０章の七つの雷によるトリガーが弾かれるような気がいたします。とにかく、今こそ天地創造の主の再臨に希望を託すのが 愚かと云えるでしょうか？
http://m.ameba.jp/m/blogArticle.do?unm=don1110&;articleId=12400074240&frm_src=article_articleList
御再考されますように そうか。デーサクは金貸しと空き巣で世界征服した大天才と。。。 奥山実牧師率いる月刊ハーザー（聖霊派キリスト系）マルコーシュ･パブリケーション発行の「現改訳聖書」なかなか出版されないのですが。どうしたものでしょうか。
日蓮宗右翼からキリスト信仰に改宗された故笹井社長急死と東日本大震災で翻訳が遅延しているらしいですが、あれだけ宣伝していて無責任過ぎませんか？ 最上もがデリヘルやっていると聞いて当日予約出来たので喜びチャイムがなり玄関を開けたら
？？？「生タマゴ」デリヘル来たのが研ナオコだったので心停止する麻原 >>952
現改訳聖書の発売時期について（2017年7月）
現改訳聖書の発売につきまして、多くの皆様に
関心を持って頂き、心から感謝致します。
このプロジェクトは、ヘブル語から直接和訳することで
原文に忠実な聖書を編纂するよう努めておりますが、
一度全ての原文を翻訳した際に、更なる精度を求めて
最初から翻訳をし直すという事態が発生致しました。
現在、二度目の翻訳が終わり、あと少しで
確認作業が終了するという段階でございます。
確認作業が終了しますと、誤字脱字のチェックや
表現・言い回しの統一などの、いわゆる
編集作業に入るのですが、この作業に最低でも
1年はかかると見ております。
そのため、現改訳聖書の発売は、早くて2018年末、
もしくは2019年頭になる見通しです。
ご予約の募集も2018年半ば頃、確実な発売日を
ご案内出来る段階になってからの開始を予定しております。
お待ち頂いている皆様には大変ご心配を
おかけしておりますが、どうぞ祈りや必要の支えにて
サポートをよろしくお願い致します。
株式会社マルコーシュ・パブリケーション
代表取締役 笹井奈緒子 おかしいなぁ、奥山実牧師は大震災前の2011年にスタンダード版だけでも一度発行する予定だとハーザー誌で発表された。2013年に笹井社長急死で奥様が代理で引き継ぎ 何で一度翻訳作業終わっていると聞いたのに新たに二度目の推敲を兼ねた翻訳が必要だったのか？
一度目の翻訳文書ハーザーで連載されて良く出来ていたのに…やはり、眉唾 あまりに遅延過ぎだと信用失うよ 一回目の翻訳に重大なるミスがあることが明らかになったと人ヅテに聞いたのだが… それにしても、１０年は長過ぎ 援助者は宗教詐欺に引っ掛かったようだと話していたし、せめて途中で分冊で発行できなかったのだろうか？しかも今年末や来年頭なんて信用出来ない。 2006年辺りから言われていて、かれこれ１２年◇来年だと十三年 やはり、おかしいなぁ。もういいや、待ちくたびれた、現改訳出たら、最初から聖書勉強一から学び直そうと思っていたのに 文語訳買ってきた 古い味わいある聖書 に正直安堵している。 文語訳のヱホバをヤハウェと読み直して 勉強しています。 「ヱ」と「エ」の違い。前者は「や行のゑ」後者は「あ行のえ」
撥音をローマ字で印すと「ye」と「ｅ」の違い。丁度「ヱビス麦酒」をローマ字表記すると「Yebisu」と書く理屈だ。
つまり文語訳の神「ヱホバ」の撥音は「yehoba（イェホバ）」になる。日本のエホバの証人の「エホバ」なる存在は「Jehovah」の和訳の正しい表記「ヱホバ」神とは全く異なる存在。神になりすました「悪霊」である。 新世界訳聖書を導入する迄の四十年位前は彼らも日本聖書協会発行の「文語訳聖書」を旧約新約共に使用していた。
ところが1973年から1974年に「クリスチャンギリシャ語聖書新世界訳」を皮切りに新世界訳に段階的に移行することにより 真の神「ヱホバ」ではなく「悪霊エホバ」崇拝していった！ショック！彼らは聖書の神に祈ってなかったのだ！ 当時の日本語版翻訳者の一人「杉浦勇」の責任は重大な愚行を。存命中なら九十過ぎ？「あ行のエ」を「や行のヱ」の代わりに採用しちまいやがった！当時の証人たちに尋ねなさい。昔の「ものみの塔」は「ヱホバ」と表記されていたことを 一年生の国語の時間にきちんと「あいうえお」を学んだのだろうか？たまたま病気で欠席していた可能性もある。や行ゑヱの違いは、いとゐの違いと共に学んだ筈だ。戦前生まれの杉浦勇氏の国語力の無さが 日本のエホバの証人たちに悪霊なるエホバを拝ませた責任は重大だ。 戦前のワッチタワー「灯台社」の明石順三氏は「神ヱホバ（Jehovah）こそ父なる神、御子イエスなる救い主を通して私たちは祈る。それ以外は悪霊を拝むことだから拒否する。勿論現人神なる天皇を礼拝など持っての他なり と宣言し信仰を守ってきた。 神名なる神聖四文字ﾃﾄﾗｸﾞﾗﾏﾄﾝ「ＹＨＷＨ」（ヘブライ語のアルファベット表記）
「ヤハウェ」を使いなさいと言っているのではない。少なくとも Jehovahの日本語表記の神名「ヱホバ」から逸脱して訳のわからない新造語な神名「エホバ」を拝み結果 聖書の神でない悪霊崇拝していたことを悔い改めなければならないぞ！ 「主」は「ヤハウェ」でも「ヱホバ」でもどちらを神名として使おうが咎める神ではない。しかし十戒の二戒に神名を大事に扱わないなら罪となる。ましてや誤訳逸脱した「エホバ」を使い続け改めようともしない「ものみの塔」罪認識があまりに無さ過ぎる ジュピターの和訳は「ユピテル」シーザーの和訳は「カエサル」と同じ理屈。聖書の神Jehovahジェホバは「Yehobaヱホバ」になる。インディージョーンズの最後の聖戦で、謎解きのラテン語表記の神名と同じだ。とにかく逸脱した神名では話にならない。 仮にギリシャローマ神話の全能の神を信奉する宗教団体が日本にあるとする。その神のギリシャ語は「ゼウス」だが、「ユピテル」でも正解だ。英語だとジュピターだ。その団体が何を勘違いしたのか杉浦勇のような馬鹿神を「ユピテン」と表記したとする…
本人たちがギリシャ神話の全能の神を信奉しているつもりなら 「ゼウス」か「ジュピター（ユピテル）」でしょ？幾らなんだって「ユピテン」では所さんの目がテン！ではないか？「エホバ」も同じような誤訳だと云いたい。 悪貨は良貨を駆逐する。昔は「辞書」に「エホバ」はなかった、ところが2018年辞書には「エホバ」なる神名が図々しくも「聖書の神」として登場。Wikipediaでも同様。間違いも百回言うと真実になる。「エホバ神」なる神など存在しない 悪霊が惑わしているだけだ。 >>966
ハリソン･フォードが「神の名は」のアンサーとして「ジェホバ」と答えようとして、英語でなくラテン語表記で答えることに気づき「Yehovaイェホバ」と答えていましたよね。聖杯伝説でショーン･コネリーの父親と共演した作品で ローマカトリック教会20180521
121老クリスチャン2018/06/01(金) 19:52:22.48ID:0mBlNjuS
>119
教父たちの名前の呼び方について、お読みになった参考書にしたがって判断しておられるのがわかりました。
日本の学者たちの中に、そのような学問的な正確さを追求する傾向があることは知っています。
ただ教会の現場での傾向としては、(個人的にはいろいろあるにせよ)特に近年はインターネットの影響で英語読みが一般的になっているようです。
ベネディクトⅩⅥ教皇による大衆向けのカテケージスをまとめたシリーズ本がありますが、その一冊 「The Fathers」(2008) を例に上げると、St.Ignatius of Antioch となっています。
私と同様ラテン語を知らない、英語圏の一般の読者が、これをイグナティウスと発音するだろうことは当然でしょう。
すでに英語圏ではかなり以前からペトロスをピーター、イオアンネーをジョーンと、呼びやすい発音で置き換えていた実用主義的傾向が、近年では世界中、各国語に蔓延してきているように私には思えます。 ローマカトリック教会20180521
122老クリスチャン2018/06/01(金) 19:54:58.38ID:0mBlNjuS
121 つづき
いろいろ勉強していらっしゃるようですね。
すでに体験しておられると思いますが、プロテスタントにせよカトリックにせよ、大多数の教職(牧師や司祭)は学問的レベルが低いのが実情です。
これは日本だけのことではなくて、世界的な傾向のようです。
(1) 私は悪口を行っているのではありません。
ただ、本気でキリスト教について知ろうと思ったら、このような現実に惑わされないで、信頼の置ける神学書を自ら真面目に読む必要があります。
(2) 実際の教会の現場は、そのような現実にもかかわらず、それでもなお 「神によって」 用いられているのだということを私は信じています。
旧約のイスラエルが、その歴史の現実にもかかわらずなお 「神の民」 であるという信仰が、決して人間の勝手な作り話ではなくて、神御自身によって支えられてきたことを知っているからです。 ローマカトリック教会20180521
107老クリスチャン2018/05/31(木) 17:25:24.44ID:wJPFpHnM>>108
>101
私はプロテスタントの出身であり、ラテン語にも疎いので、聖人の名の正しい発音についての知識もありません。
日本語の教会史関係の書物によって、イグナティオスだったりイグナティウスだったり、いろいろあるのを読んでいるだけです。
ところでプロテスタントでは 「使徒継承」 という訳語を(おそらく意図的に)使わないので、私としてはカトリック教会ではそう訳すんだ ・ ・ ぐらいに考えてきました。
現在の日本のカトリック中央協議会の公式文書では、「使徒的」 を使っているようですが、私はこれを単なる用語の選択の問題だと理解しています。
意味内容の理解に変更が加えられたというような話は、聞いていませんし、ちょっと考えにくいように思います。
(教会憲章 8、およびニケア・コンスタンチノープル信条で、「使徒的」 が使われています。) まことにまことに言いますが（アーメンアーメン）
イエスは神のことを「父アッバ」と唱え「YHWH」を敢えて避けたようです。旧約の引用文も「ヤハウェ」は使わずに「キュリオ（アドナイ）」「主」を用いていました。「神さま」で良い。名もなき（普遍的な）神にしたのは他でもない神ご自身なのですから ところで、故水木しげる氏の妖怪研究会によると、妖精も一種の妖怪でありまして、妖怪ウォッチよろしく、あの「ムーミン」も「トロール」と呼ばれる妖精（妖怪）ですカバではありません。妖怪研究会では「天使」「堕天使」「悪霊」「神々」様々なジャンルに及びます。 ちなみに「天使」によると 。人がこの世にオギャアと生まれると「守護天使」がつきます。記録係です。最後の審判の裁定は「守護天使」の記録ノートで審議されます。二人か三人の証人がいないと裁かれない原則から二人いるとされます。もう一人は勿論神ご自身です 天使の上には天使長がいます、大天使ミカエル（ルシファと双子）ガブリエル ラファエル 等。さらに上位には 神の傍らにいるケルブ（複数だとケルビム）セラフ（複数だとセラフィム）。両者の区別はつきにくく 将棋の飛車と角行のような存在です。 日本を支配する霊イザナギからアマテラス ツキヨノ スサノオの三人が生まれたとされ、出雲に降臨したスサノオがヤマタノ大蛇（ｵﾛﾁ）退治はギリシャ神話ペルセウスのアレンジ カシオペアの娘アンドロメダ姫をペガサスの助けで魔女ゴーゴンを退治 ゴジラ級タイタンを撃退します 黙示録の１４章続き、いろいろプライベートな出来事で停滞しておりました。 前回迄のおさらい。黙示録の１４章で小羊なる主イエスが十四万四千人と共にシオン（オリブ）山に地上再臨の場面で始まりました。 神の国共通言語で新しい歌を発表します。彼らは女に触れたことがない童貞だった真意は「復活して新しいからだを持つ者には性別がないこと」とお伝えしました。他スレで大反響でしたね。詳細は過去ログｵﾝ そしてひとりの御使が中空を飛びながら叫びました「神をおそれ、神に栄光を帰せよ、神の裁きの時がきたからだ。天地万物を創造された主を拝め」と永遠の福音についてまで解説いたしました。 黙示録14章8節
「また、ほかの第二の御使が、続いてきて言った、『倒れた、大いなるバビロンは倒れた。その不品行に対する激しい怒りのぶどう酒を、あらゆる国民に飲ませた者』。 キリストと十四万四千人が地上に戻ってきた、まさにこのタイミングで『十字架の福音（救いと赦しの福音）』が『永遠の福音（マタイ24章で予告されていた王国の福音）』にとって代わられた。
で第二の御使のメッセージの真意とは何か？いったい何か倒れたのでしょう。 『大いなるバビロン』とは何者のことか？紀元前にユダヤ人を捕囚にして連れ去りエルサレムを破壊した、あのバビロニア帝国のことでしょうか？その遥か昔の洪水後にニムロデが塔を建設で有名な古代バビロンのことでしょうか？ これまでの黙示録の解釈では『大いなるバビロン』をヨハネ時代に世界支配していたローマ帝国と理解していました。あるいは異端のエホバの証人は『世界の偽りの宗教すべて（自分たち以外の）』惜しい解釈ですが違います。
→答え 大いなるバビロンとは『バチカン』のことです。 バチカンとは武田鉄矢の『バカチン』ではありません。バカチンとはヴァティカンとも表記されます、ローマ教皇庁により統治される、ローマ･カトリック教会と東方典礼カトリック教会の本拠地です。総本山て言ったほうがピンと来ますね。 つまり、バチカンが倒れた』なんです。『二人の証人』はプロテスタント教会とカトリック教会でした。神さまはカトリック教会の人たちを救いに召しています。しかし神さまは同時にカトリック総本山に関して非常に厳しい裁定を下しておられる。 「あらゆる国民を不品行に巻き込んだ」と… 不品行とは神さまとの正しい信頼関係以外のものに浮気すること 不倫です 「激しい怒りのぶどう酒を飲ませる」とは 神さまがその霊的不倫を激怒しておられる、ということです。ある意味親しかったからこそ憎さ百倍なんです その詳細はこれからの１７章１８章に説明されますが
時間軸としては 大患難の初期に戻ります。主と十四万四千人の地上再臨以前の話が「大いなるバビロンの弾圧と壊滅」です。他の宗教組織も大弾圧されて巻き添えを食らいます。しかしあくまでも大バビロンはバチカンのことと記憶に留めていてください。 すみません質問です
聖書を読んでて、間違った主人(規則？) に仕えられないなら正しい主人(規則？)にも仕えられない
みたいな一節が書かれていた気がするんですけど、探してもどこか分かりません
どこでしょうか？
多分新約だったと思います その主人かなぜ規則になるのか不明ですが、もしかしたら第一ペトロ2章11節から21節を参照されてください。 あるいは他の聖句かもしれませんが これは？
ローマ13
1 人は皆、上に立つ権威に従うべきです。神に由来しない権威はなく、今ある権威はすべて神によって立てられたものだからです。
2 従って、権威に逆らう者は、神の定めに背くことになり、背く者は自分の身に裁きを招くでしょう。 ペテロ(一)2章
13 主のために、すべて人間の立てた制度に従いなさい。それが、統治者としての皇帝であろうと、
14 あるいは、悪を行う者を処罰し、善を行う者をほめるために、皇帝が派遣した総督であろうと、服従しなさい。
15 善を行って、愚かな者たちの無知な発言を封じることが、神の御心だからです。
16 自由な人として生活しなさい。しかし、その自由を、悪事を覆い隠す手だてとせず、神の僕として行動しなさい。 ルカ16章
10 ごく小さな事に忠実な者は、大きな事にも忠実である。ごく小さな事に不忠実な者は、大きな事にも不忠実である。
11 だから、不正にまみれた富について忠実でなければ、だれがあなたがたに本当に価値あるものを任せるだろうか。
12 また、他人のものについて忠実でなければ、だれがあなたがたのものを与えてくれるだろうか。
13 どんな召し使いも二人の主人に仕えることはできない。一方を憎んで他方を愛するか、一方に親しんで他方を軽んじるか、どちらかである。あなたがたは、神と富とに仕えることはできない。」 本日のfebcも参考にできます
http://netradio.febcjp.com
関川 泰寛
霊性の源流を訪ねて(再)
アレキサンドリアのクレメンスー富の活用 >>995キリスト教がこの世の体制を肯定して権威だと言い張るのは間違い。
中国共産党の人権侵害も逆らってはならないって言う訳ね？ >>999
イエスも権威に逆らい処刑された。
矛盾だらけのキリスト教。 このスレッドは１０００を超えました。
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