諸法無我であるのに、私という存在が昨日、今日と連続しているように感じるのはなぜだろう
諸行無常であるなら今日の私と今日の私は別人であるはずなのに、同じ私が連続しているように感じるのはなぜだろう
私は縁起によるもの、実態は空であるのに、私という存在があるように感じるのはなぜだろう

そのように、観念によって私があるのであれば、観念によって私という存在が輪廻転生するというのは、おかしなことではないと思うのだが