【公教要理より引用】　　第八課　人

50* 人とは何でありますか。
　　人とは、肉身と霊魂とを合わせたものであります。
　　　「天主は土壌（つち）の塵にて人を形造り生気をその鼻に吹きいれ給いき、かくて”人”は生けるものとなりぬ」（創　2:7）
　　　霊魂の存在は道理を推究（おしきわ）めても、之を知ることが出来ます。即ち人の有（も）っている智慧と自由意志との（はたらき）は、
　　　精神的な働でありますから、肉身の働をもって之を説明することができません。
　　　それ故、どうしてもその外（ほか）に、精神的な霊魂の存在することは明かであります。

51* 霊魂とは何でありますか。
　　霊魂とは天主にかたどられた霊で、人の生命と精神的働との源であります。
　　　「われらの像（すがた）のごとくわれらに象（かたど）りて人を造らん」（創　1:26, 同　2:7）（智　2:23）

52 霊魂は、人の死によって肉身とともになくなるものでありますか。
　霊魂は始こそありますが、人の死によって、肉身とともになくなるものではありません。
　　　霊魂がなくならない理由は次の如くであります。
　　　一、霊魂は複合体でないから、分解することがありません。
　　　二、このように、不滅の性質に造られた霊魂を、天主が滅（ほろぼ）し給うのは、その叡知に背くことになります。
　　　三、人の行（おこない）の善悪は、此の世では完全に報いられませんから、霊魂が不滅でないと、天主の正義に背くことになります。
　　　四、人の生来の正しい希望である完全な幸福は、此の世では得られませんから、霊魂が不滅でないと、天主の全善に背くことになります。

53* 天主はどのようにして、最初の人をおつくりになりましたか。
　　天主は土をもって人の身体（からだ）をつくり、之に霊魂を合せて、人祖をつくり給うたのであります。
　　　人間は進化によって、他の動物から生じたものではありません。なぜならば、人間の智慧の働を他の動物の感覚作用とくらべると、
　　　単に程度の上にとどまらず、そこに全く本質上の相違があるからであります。

（つづく）