>>446
「見るもの(自己・主体)」と「見られるもの(世界・客体)」が
分かれず一つに収まり実体がない
これは単なる本来の事実で、無始より今この瞬間も誰だろうがそうあるってだけ
高度とか、特殊とかじゃなく単なる事実なんだよ、気付いてないだけで