ヤハウェ・イエス・キリスト☆🇮🇱イスラエル☆ニューエルサレム☆YHWH 76
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そういう誘惑する女は、
鳩の如く、すぐどこかへ飛んで、
その場からいなくなります。
誘惑になれてない男は、
そこで平常心をなくすわけです。
どっかに行った女はもういない。
で、のどから手が出るほど、
さらに誘惑が募ります。
その結果が今回の牧師の事件に
至ったのでしょう。 ですから、クリスチャンとして
誘惑になれて勝つことも訓練です。
5chは誘惑の多い宣伝が多いでしょう。
だから、それに勝てる免疫が必要です。
負けると、掲示板で女を追いかけるように
なるのです。 わたしも、クリスマスイブに女に
抱きつかれたと話ましたが、
「優しくかわす術」を知っているので、
セクハラで訴えられるヘマはしません。
女性も満面の笑みで喜びます。 イエス様も、サマリヤの女と
ふたりっきりで話されましたが、
弟子たちも信用していました。
わたしも、女に抱きつかれても、
周りの人たちは、何も言いませんでした。
イエス様ほどではないけど、
リンゴも少しは信用されてたのかな。 コリントのクリスチャンへの手紙
「わたしたちはまた、神と共に働く者として、
あなたがたに勧めます。
神の恵みをいたずらに受けてはならない。
神はこう言われます、
「わたしは、恵みの時にあなたの願いを聞きいれ、
救の日にあなたを助けた」。
見よ、今は恵みの時、見よ、今は救の日です。
この務がそしりを招かないために、わたしたちは
どんな事にも、人につまずきを与えないようにし、
かえって、あらゆる場合に、神の僕として、
自分を人々にあらわしています。すなわち、
極度の忍苦にも、患難にも、危機にも、行き詰まりにも、
むち打たれることにも、入獄にも、騒乱にも、
労苦にも、徹夜にも、飢餓にも、
真実と知識と寛容と、慈愛と聖霊と
偽りのない愛と、真理の言葉と神の力とにより、
左右に持っている義の武器により、ほめられても、
そしられても、悪評を受けても、好評を博しても、
神の僕として自分をあらわしています。
わたしたちは、人を惑わしているようですが、
しかも真実であり、人に知られていない
ようですが、認められ、死にかかって
いるようですが、見よ、生きており、
懲らしめられているようですが、殺されず、
悲しんでいるようですが、常に喜んでおり、
貧しいようですが、多くの人を富ませ、
何も持たないようであるが、すべての物を持っています。」 イエス・キリストの御名を賛美しよう。
ハレルヤ🌌🌃CHRISTIAN.DINNER☆📦 ローマ人への手紙
「わたしたちがまだ弱かったころ、キリストは、時いたって、
不信心な者たちのために死んで下さったのです。
正しい人のために死ぬ者は、ほとんどいないでしょう。
善人のためには、進んで死ぬ者もあるいはいるかもしれません。
しかし、まだ罪人であった時、わたしたちのために
キリストが死んで下さったことによって、神はわたしたちに
対する愛を示されたのです。
わたしたちは、キリストの血によって今は義とされている
のだから、なおさら、彼によって神の怒りから
救われるでしょう。
もし、わたしたちが敵であった時でさえ、御子の死によって
神との和解を受けたとすれば、和解を受けている今は、
なおさら、彼のいのちによって救われるでしょう。
そればかりではなく、わたしたちは、今や和解を
得させて下さったわたしたちのアドニーである
イエス・キリストによって、神を喜ぶのです。」 ヤハウェなる父である神と
イエス・キリストの御名を賛美しよう、
ハレルヤ🌄🌴おはよう ローマのクリスチャンへの手紙
「このように、わたしたちは、信仰によって義とされたのだから、
わたしたちのアドニー(主)であるイエス・キリストにより、
神に対して平和を得ています。わたしたちは、さらに彼により、
いま立っているこの恵みに信仰によって導き入れられ、
そして、神の栄光にあずかる希望をもって喜んでいます。
それだけではなく、患難をも喜んでいます。
なぜなら、患難は忍耐を生み出し、忍耐は錬達を生み出し、
錬達は希望を生み出すことを、知っているからです。
そして、希望は失望に終ることはありません。
なぜなら、わたしたちに賜わっている聖霊によって、
神の愛がわたしたちの心に注がれているからです。
わたしたちがまだ弱かったころ、キリストは、時いたって、
不信心な者たちのために死んで下さったのです。
正しい人のために死ぬ者は、ほとんどいないでしょう。
善人のためには、進んで死ぬ者もあるいはいるかもしれません。
しかし、まだ罪人であった時、わたしたちのために
キリストが死んで下さったことによって、神はわたしたちに
対する愛を示されたのです。
わたしたちは、キリストの血によって今は義とされている
のだから、なおさら、彼によって神の怒りから
救われるでしょう。
もし、わたしたちが敵であった時でさえ、御子の死によって
神との和解を受けたとすれば、和解を受けている今は、
なおさら、彼のいのちによって救われるでしょう。
そればかりではなく、わたしたちは、今や和解を
得させて下さったわたしたちのアドニーである
イエス・キリストによって、神を喜ぶのです。」 ルカによる福音書より
「そののち、間もなく、ナインという町へおいでになったが、
弟子たちや大ぜいの群衆も一緒に行った。
町の門に近づかれると、ちょうど、あるやもめにとって
ひとりむすこであった者が死んだので、
葬りに出すところであった。
大ぜいの町の人たちが、その母につきそっていた。
ヤハウェはこの婦人を見て深い同情を寄せられ、
「泣かないでいなさい」と言われた。
そして近寄って棺に手をかけられると、
かついでいる者たちが立ち止まったので、
「若者よ、さあ、起きなさい」と言われた。
すると、死人が起き上がって物を言い出した。
イエスは彼をその母にお渡しになった。
人々はみな恐れをいだき、
「大預言者がわたしたちの間に現れた」、
また、「神はその民を顧みてくださった」と言って、神をほめたたえた。
イエスについてのこの話は、
ユダヤ全土およびその附近のいたる所にひろまった。」 この愚かな行為を神はどう思うのだろうか？
香川県警高松南署は4月10日、トイレに小型カメラを設置して、女性を盗撮したとして建造物侵入と県迷惑行為等防止条例違反の疑いで、日本福音キリスト教会連合の高松聖書教会の牧師・杉原良博容疑者(58＝同県高松市)を逮捕した。
逮捕容疑は2月19日午後1時50分頃、同市内のドラッグストアの男女共用トイレに入り、洗面台の下にテープで小型カメラを設置して、県内の女性(59)を撮影した疑い https://a.excite.co.jp/News/society_g/20130417/Real_Live_13711.html イエス・キリストの御名を賛美しよう。
ハレルヤ🌌🌃CHRISTIAN.DINNER☆📦 新約聖書 使徒の働き
そこでペテロは口を開いて言った、
「神は人をかたよりみないかたで、 神を敬い
義を行う者はどの国民でも受けいれて下さる
ことが、ほんとうによくわかってきました。
あたがたは、神がすべての者のヤハウェなる
イエス・キリストによって平和の福音を
宣べ伝えて、 イスラエルの子らに
お送り下さった御言をご存じでしょう。
それは、ヨハネがバプテスマを説いた後、
ガリラヤから始まってユダヤ全土にひろまった福音を述べたものです。
神はナザレのイエスに聖霊と力とを
注がれました。
このイエスは、神が共におられるので、
よい働きをしながら、 また悪魔に
押えつけられている人々をことごとく
いやしながら、巡回されました。
わたしたちは、イエスがこうして
ユダヤ人の地やエルサレムでなさった
すべてのことの証人であります。
人々はこのイエスを木にかけて殺したのです。 しかし神はイエスを三日目によみがえらせ、
全部の人々にではなかったが、 わたしたち
証人としてあらかじめ選ばれた者たちに
現れるようにして下さいました。
わたしたちは、イエスが死人の中から
復活された後、共に飲食しました。
それから、イエスご自身が生者と死者との
審判者として神に定められたかたであるこを、
人々に宣べ伝え、またあかしするようにと、
神はわたしたちにお命じになったのです。
預言者たちもみな、イエスを信じる者は
ことごとく、 その名によって罪のゆるしが受けられると、あかしをしています」。
ペテロがこれらの言葉をまだ語り終えない
うちに、それを聞いていた
みんなの人たちに、聖霊がくだった。 ヤハウェなる父である神と
イエス・キリストの御名を賛美しよう、
ハレルヤ🌄🌴おはよう イエス様のみことば
「あなたがたはどう思いますか。ある人にふたりの子があったが、
兄のところに行って言った、
『子よ、きょう、ぶどう園へ行って働いてくれ』。
すると彼は『おとうさん、参ります』と答えたが、行かなかった。
また弟のところにきて同じように言った。彼は『いやです』と答えたが、
あとから心を変えて、出かけた。
このふたりのうち、どちらが父の望みどおりにしたのですか」。
彼らは言った、「あとの者です」。
イエスは言われた、
「よく聞きなさい。取税人や遊女は、あなたがたより先に神の国にはいます。
というのは、ヨハネがあなたがたのところにきて、義の道を説いたのに、
あなたがたは彼を信じなかったのです。ところが、取税人や遊女は彼を信じました。
あなたがたはそれを見たのに、あとになっても、
心をいれ変えて彼を信じようとしなかったのです。」 「あなたがたは、神の力強い御手の下に、
自らを低くしなさい。
時が来れば神はあなたがたを
高くして下さるでしょう。
神はあなたがたをかえりみていて
下さるのですから、自分の 思いわずらいを、
いっさい神にゆだねなさい。
身を慎み、目をさましていなさい。
あなたがたの敵である悪魔が、
ほえたけるししのように、
食いつくすべきものを求めて
歩き回っています。
この悪魔にむかい、信仰にかたく立って、
抵抗しなさい。
あなたがたのよく知っているとおり、
全世界にいるあなたがたの兄弟たちも、
同じような苦しみの数々に会っているのです。
あなたがたをキリストにある永遠の栄光に
招き入れて下さったあふるる恵みの神は、
しばらくの苦しみの後、あなたがたをいやし、
強め、力づけ、
不動のものとして下さるでしょう。
どうか、力が世々限りなく、神にあるように、
アーメン。」ぺテロ第一の手紙 イエス・キリストの御名を賛美しよう。
ハレルヤ🌌🌃CHRISTIAN.DINNER☆📦 「キリストも、あなたがたのために苦しみを受け、
御足の跡を踏み従うようにと、模範を残されたのです。
キリストは罪を犯さず、
その口には偽りがありませんでした。
ののしられても、ののしりかえさず、
苦しめられても、おびやかすことをせず、
正しいさばきをするかたに、
いっさいをゆだねておられました。
さらに、わたしたちが罪に死に、義に生きるために、
十字架にかかって、わたしたちの罪を
ご自分の身に負われたのです。
その傷によって、あなたがたは、いやされました。
あなたがたは、羊のようにさ迷っていましたが、
今は、たましいの牧者であり
監督であるかたのもとに、たち帰ったのです。」
ぺテロ第一の手紙 ヤハウェなる父である神と
イエス・キリストの御名を賛美しよう、
ハレルヤ🌄🌴おはよう ピリピ人への手紙
「何事も党派心や虚栄からするのでなく、
へりくだった心をもって
互いに人を自分よりすぐれた者としなさい。
おのおの、自分のことばかりでなく、
他人のことも考えなさい。
キリスト・イエスにあって
いだいているのと同じ思いを、
あなたがたの間でも互に生かしなさい。
キリストは、神の身分であられたが、
神と等しくあることを
固守すべき事とは思わず、 かえって、
おのれをむなしくして
僕のかたちをとり、人間の姿になられました。
その有様は人と異ならず、 おのれを低くして、
死に至るまで、しかも十字架の死に至るまで
従順であられました。
それゆえに、神は彼を高く引き上げ、
すべての名にまさる御名を彼に賜わったのです。
それは、イエスの御名によって、
天上のもの、地上のもの、
地下のものなど、あらゆるものがひざをかがめ、
また、あらゆる舌が、
「イエス・キリストはヤハウェである」
と告白して、
栄光を父なる神に帰するためなのです。 イエス・キリストのみことば
「だれでもわたしについてきたいと思うなら、自分を捨て、自分の十字架を負うて、
わたしに従ってきなさい。
自分の命を救おうと思う者はそれを失い、
わたしのため、また福音のために、
自分の命を失う者は、それを救うでしょう。
人が全世界をもうけても、自分の命を
損したら、なんの得になろうか。
また、人はどんな代価を払って、その命を
買いもどすことができましょうか。
邪悪で罪深いこの時代にあって、
わたしとわたしの言葉とを恥じる者に
対しては、人の子もまた、
父の栄光のうちに聖なる御使たちと
共に来るときに、その者を恥じるでしょう」 https://www.youtube.com/watch?v=
j24RpX6FVF8
アッシジ 聖フランシスコ、の祈り
寄 り ée- 根（カイエ。シモーヌ・ド・ベイユ）が居るアート拠（因）り Ｅ Ｑ ＵＥＬＬ
https://www.youtube.com/watch?v=Bm6fWP6DA6o
慶応高校月報でも書こうかな。シャーマ動画ニュースとか、の形式で祈祷文。
仏教聖典の仏の風姿動画取れるかな。 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:0be15ced7fbdb9fdb4d0ce1929c1b82f) イエス・キリストの御名を賛美しよう。
ハレルヤ🌌🌃CHRISTIAN.DINNER☆📦 イエス様のみことば
「さて、取税人や罪人たちが皆、イエスの話を聞こうとして近寄ってきた。
するとパリサイ人や律法学者たちがつぶやいて、
「この人は罪人たちを迎えて一緒に食事をしている」と言った。
そこでイエスは彼らに、この譬をお話しになった、
「あなたがたのうちに、百匹の羊を持っている者がいたとする。
その一匹がいなくなったら、九十九匹を野原に残しておいて、
いなくなった一匹を見つけるまでは捜し歩かないであろうか。
そして見つけたら、喜んでそれを自分の肩に乗せ、
家に帰ってきて友人や隣り人を呼び集め、
『わたしと一緒に喜んでください。いなくなった羊を見つけましたから』と言うでしょう。
よく聞きなさい。それと同じように、罪人がひとりでも心を変えるなら、
心を変えることを必要としない九十九人の正しい人のためにもまさる大きいよろこびが、
天にあるでしょう。
また、ある女が銀貨十枚を持っていて、もしその一枚をなくしたとすれば、
彼女はあかりをつけて家中を掃き、
それを見つけるまでは注意深く捜さないでしょうか。
そして、見つけたなら、女友だちや近所の女たちを呼び集めて、
『わたしと一緒に喜んでください。なくした銀貨が見つかりましたから』と言うでしょう。
よく聞きなさい。それと同じように、罪人がひとりでも心を変えるなら、
神の御使たちの前でよろこびがあるでしょう」 ヤハウェなる父である神と
イエス・キリストの御名を賛美しよう、
ハレルヤ🌄🌴おはよう ヨハネによる福音書
｢初めにことばがあった。ことばは神と共にあった。ことばは神であった。
このことばは初めに神と共にあった。 すべてのものは、これによってできた。
できたもののうち、一つとしてこれによらないものはなかった。
この言に命があった。そしてこの命は人の光であった。
光は闇の中に輝いている。そして、やみはこれに勝たなかった。
ここにひとりの人があって、神からつかわされていた。
その名をヨハネと言った。 この人はあかしのためにきた。
光についてあかしをし、彼によってすべての人が信じるためである。
彼は光ではなく、ただ、光についてあかしをするためにきたのである。
すべての人を照すまことの光があって、世にきた。 彼は世にいた。
そして、世は彼によってできたのであるが、世は彼を知らずにいた。
彼は自分のところにきたのに、自分の民は彼を受けいれなかった。
しかし、彼を受けいれた者、すなわち、その名を信じた人々には、
彼は神の子となる力を与えたのである。
それらの人は、血すじによらず、肉の欲によらず、
また、人の欲にもよらず、ただ神によって生れたのである。 そしてことばは肉体となり、わたしたちのうちに宿った。わたしたちはその栄光を見た。
それは父のひとり子としての栄光であって、めぐみとまこととに満ちていた。
ヨハネは彼についてあかしをし、叫んで言った、
「『わたしのあとに来るかたは、わたしよりもすぐれたかたです。
わたしよりも先におられたからです』とわたしが言ったのは、この人のことです」。
わたしたちすべての者は、その満ち満ちているものの中から受けて、
めぐみにめぐみを加えられた。 律法はモーセをとおして与えられ、
めぐみとまこととは、イエス・キリストをとおしてきたのである。
神を見た者はまだひとりもいない。
ただ父のふところにいるひとり子なる神だけが、神を現されたのである。」 さて、ユダヤ人たちが、エルサレムから祭司たちやレビ人たちをヨハネのもとにつかわして、
「あなたはどなたですか」と問わせたが、その時ヨハネが立てたあかしは、こうであった。
すなわち、彼は告白して否まず、「わたしはキリストではない」と告白した。
そこで、彼らは問うた、「それでは、どなたなのですか、あなたはエリヤですか」。
彼は「いや、そうではない」と言った。
「では、あの預言者ですか」。彼は「いいえ」と答えた。
そこで、彼らは言った、「あなたはどなたですか。わたしたちをつかわした人々に、
答を持って行けるようにしていただきたい。あなた自身をだれだと考えるのですか」。
彼は言った、「わたしは、預言者イザヤが言ったように、
『ヤハウェの道をまっすぐにせよと荒野で呼ばわる者の声』です」。
つかわされた人たちは、パリサイ人であった。 彼らはヨハネに問うて言った、
「では、あなたがキリストでもエリヤでもまたあの預言者でもないのなら、なぜバプテスマを授けるのですか」。
ヨハネは彼らに答えて言った、「わたしは水でバプテスマを授けるが、あなたがたの知らないかたが、あなたがたの中に立っておられます。
それがわたしのあとにおいでになる方であって、わたしはその人のくつのひもを解く値うちもありません」。
これらのことは、ヨハネがバプテスマを授けていたヨルダンの向こうのベタニヤであったのである。」 その翌日、ヨハネはイエスが自分の方にこられるのを見て言った、
「見よ、世の罪を取り除く神の小羊。
『わたしのあとに来るかたは、わたしよりもすぐれたかたです。
わたしよりも先におられたからです』とわたしが言ったのは、この人のことです。
わたしはこのかたを知らなかった。しかし、このかたがイスラエルに現れてくださるそのことのために、わたしはきて、
水でバプテスマを授けているのです」。
ヨハネはまたあかしをして言った、「わたしは、聖霊がはとのように天から下って、
彼の上にとどまるのを見ました。
わたしはこの人を知らなかったのです。しかし、水でバプテスマを授けるようにと、
わたしをおつかわしになったそのかたが、わたしに言われました、
『ある人の上に、聖霊が下ってとどまるのを見たら、その人こそは、聖霊によってバプテスマを授けるかたです』。
わたしはそれを見たので、このかたこそ神の子であると、あかしをしたのです」。 その翌日、ヨハネはまたふたりの弟子たちと一緒に立っていたが、
イエスが歩いておられるのに目をとめて言った、「見よ、神の小羊」。
そのふたりの弟子は、ヨハネがそう言うのを聞いて、イエスについて行った。
イエスはふり向き、彼らがついてくるのを見て言われた、「何か願いがあるのですか」。
彼らは言った、「ラビ（訳して言えば、先生）どこにおとまりなのですか」。
イエスは彼らに言われた、「きてごらんなさい。そうしたらわかるでしょう」。
そこで彼らはついて行って、イエスの泊まっておられる所を見た。そして、その日はイエスのところに泊まった。
時は午後四時ごろであった。 ヨハネから聞いて、イエスについて行ったふたりのうちのひとりは、
シモン・ペテロの兄弟アンデレであった。
彼はまず自分の兄弟シモンに出会って言った、「わたしたちはメシヤ（訳せば、キリスト）にいま出会いました」。
そしてシモンをイエスのもとにつれてきた。イエスは彼に目をとめて言われた、
「あなたはヨハネの子シモンです。あなたをケパ（訳せば、ペテロ）と呼ぶことにします」。 その翌日、イエスはガリラヤに行こうとされたが、ピリポに出会って言われた、
「わたしに従ってきなさい」。 ピリポは、アンデレとペテロとの町ベツサイダの人であった。
このピリポがナタナエルに出会って言った、
「わたしたちは、モーセが律法の中にしるしており、預言者たちがしるしていた人、ヨセフの子、ナザレのイエスにいま出会いました」。
ナタナエルは彼に言った、「ナザレから、なんのよいものが出ようか」。
ピリポは彼に言った、「きて見なさい」。 イエスはナタナエルが自分の方に来るのを見て、彼について言われた、
「見よ、あの人こそ、ほんとうのイスラエル人です。その心には偽りがありません」。
ナタナエルは言った、「どうしてわたしをご存じなのですか」。イエスは答えて言われた、「ピリポがあなたを呼ぶ前に、
わたしはあなたが、いちじくの木の下にいるのを見ました」。
ナタナエルは答えた、「先生、あなたは神の子です。あなたはイスラエルの王です」。
イエスは答えて言われた、「あなたが、いちじくの木の下にいるのを見たと、わたしが言ったので信じるのか。
これよりも、もっと大きなことを、あなたは見るでしょう」。
また言われた、「よくよくあなたがたに言っておきます。
天が開けて、神の御使たちが人の子の上に上り下りするのを、あなたがたは見るでしょう」。 三日目にガリラヤのカナに婚礼があって、イエスの母がそこにいた。
イエスも弟子たちも、その婚礼に招かれた。 ぶどう酒がなくなったので、母はイエスに言った、
「ぶどう酒がなくなってしまいました」。
イエスは母に言われた、「婦人よ、あなたは、わたしと、なんの係わりがありますか。
わたしの時は、まだきていません」。
母は僕たちに言った、「このかたが、あなたがたに言いつけることは、なんでもして下さい」。
そこには、ユダヤ人のきよめのならわしに従って、それぞれ四、五斗もはいる石の水がめが、六つ置いてあった。
イエスは彼らに「かめに水をいっぱい入れなさい」と言われたので、彼らは口のところまでいっぱいに入れた。
そこで彼らに言われた、「さあ、くんで、料理がしらのところに持って行きなさい」。すると、彼らは持って行った。
料理がしらは、ぶどう酒になった水をなめてみたが、それがどこからきたのか知らなかったので、（水をくんだ僕たちは知っていた）
花婿を呼んで言った、「どんな人でも、初めによいぶどう酒を出して、酔いがまわったころにわるいのを出すものだ。
それなのに、あなたはよいぶどう酒を今までとっておかれました」。
イエスは、この最初のしるしをガリラヤのカナで行い、その栄光を現された。そして弟子たちはイエスを信じた。
そののち、イエスは、その母、兄弟たち、弟子たちと一緒に、カペナウムに下って、幾日かそこにとどまられた。 続きは明日
イエス・キリストの御名を賛美しよう。
ハレルヤ🌌🌃CHRISTIAN.DINNER☆📦 ヤハウェなる父である神と
イエス・キリストの御名を賛美しよう、
ハレルヤ🌄🌴おはよう さて、ユダヤ人の過越の祭が近づいたので、イエスはエルサレムに上られた。
そして牛、羊、はとを売る者や両替する者などが宮の庭にすわり込んでいるのをごらんになって、
なわでむちを造り、羊も牛もみな宮から追いだし、両替人の金を散らし、
その台をひっくりかえし、 鳩を売る人々には
「これらのものを持って、ここから出て行け。わたしの父の家を商売の家としてはならない」と言われた。
弟子たちは、「あなたの家を思う熱心が、わたしを食いつくすであろう」と書いてあることを思い出した。
そこで、ユダヤ人はイエスに言った、
「こんなことをするからには、どんなしるしをわたしたちに見せてくれますか」。
イエスは彼らに答えて言われた、
「この神殿をこわしたら、わたしは三日のうちに、それを起すであろう」。
そこで、ユダヤ人たちは言った、
「この神殿を建てるのには、四十六年もかかっています。それなのに、あなたは
三日のうちに、それを建てるのですか」。
イエスは自分のからだである神殿のことを言われたのである。
それで、イエスが死人の中からよみがえったとき、弟子たちはイエスがこう言われたことを思い出して、
聖書とイエスのこの言葉とを信じた。
過越の祭の間、イエスがエルサレムに滞在しておられたとき、多くの人々は、その行われたしるしを見て、イエスの名を信じた。
しかしイエスご自身は、彼らに自分をお任せにならなかった。
それは、すべての人を知っておられ、 また人についてあかしする者を、必要とされなかったからである。
それは、ご自身人の心の中にあることを知っておられたからである。 パリサイ人のひとりで、その名をニコデモというユダヤ人の指導者があった。
この人が夜イエスのもとにきて言った、
「先生、わたしたちはあなたが神からこられた教師であることを知っています。
神がご一緒でないなら、あなたがなさっておられるようなしるしは、だれにもできはしません」。
イエスは答えて言われた、「よくよくあなたに言っておきます。だれでも新しく生れなければ、
神の国を見ることはできないのです」。
ニコデモは言った、「人は年をとってから生れることが、どうしてできますか。
もう一度、母の胎にはいって生れることができましょうか」。
イエスは答えられた、
「よくよくあなたに言っておきます。だれでも、水と霊とから生れなければ、
神の国にはいることはできません。 肉から生れる者は肉であり、霊から生れる者は霊です。
あなたがたは新しく生れなければならないと、わたしが言ったからとて、
不思議に思うには及びません。
風は思いのままに吹きます。あなたはその音を聞くが、それがどこからきて、
どこへ行くかは知らない。霊から生れる者もみな、それと同じです」。
ニコデモはイエスに答えて言った、
「どうして、そんなことがあり得ましょうか」。
イエスは彼に答えて言われた、
「あなたはイスラエルの教師でありながら、これぐらいのことがわからないのですか。
よくよく言っておきます。わたしたちは自分の知っていることを語り、
また自分の見たことをあかししているのに、
あなたがたはわたしたちのあかしを受けいれない。
わたしが地上のことを語っているのに、あなたがたが信じないならば、天上のことを語った場合、
どうしてそれを信じるでしょうか。 天から下ってきた者、すなわち人の子のほかには、
だれも天に上った者はいません。 そして、ちょうどモーセが荒野でへびを上げたように、
人の子もまた上げられなければならない。
それは彼を信じる者が、すべて永遠の命を得るためです」。 神はそのひとり子を賜わったほどに、この世を愛して下さいました。
それは御子を信じる者がひとりも滅びないで、永遠の命を得るためです。
神が御子を世につかわされたのは、世をさばくためではなく、御子によって、
この世が救われるためです。
彼を信じる者は、さばかれることがありません。信じない者は、すでにさばかれています。
神のひとり子の名を信じることをしないからです。
そのさばきというのは、光がこの世にきたのに、人々はそのおこないが悪いために、
光よりも闇の方を愛したことです。 悪を行っている者はみな光を憎みます。
そして、そのおこないが明るみに出されるのを恐れて、光にこようとはしません。
しかし、真理を行っている者は光に来ます。
その人のおこないの、神にあってなされたということが、明らかにされるためです。 こののち、イエスは弟子たちとユダヤの地に行き、彼らと一緒にそこに滞在して、
バプテスマを授けておられた。
ヨハネもサリムに近いアイノンで、バプテスマを授けていた。
そこには水がたくさんあったからである。
人々がぞくぞくとやってきてバプテスマを受けていた。
そのとき、ヨハネはまだ獄に入れられてはいなかった。
ところが、ヨハネの弟子たちとひとりのユダヤ人との間に、きよめのことで争論が起った。
そこで彼らはヨハネのところにきて言った、
「先生、ごらん下さい。ヨルダンの向こうであなたと一緒にいたことがあり、
そして、あなたがあかしをしておられたあのかたが、バプテスマを授けており、
皆の者が、そのかたのところへ出かけています」。
ヨハネは答えて言った、「人は天から与えられなければ、何ものも受けることはできません。
『わたしはキリストではなく、そのかたよりも先につかわされた者である』
と言ったことをあかししてくれるのは、あなたがた自身です。
花嫁をもつ者は花婿です。花婿の友人は立って彼の声を聞き、
その声を聞いて大いに喜びます。こうして、この喜びはわたしに満ち足りています。
彼は必ず栄え、わたしは衰えるのです。」 上から来る者は、すべてのものの上にあります。地から出る者は、
地に属する者であって、地のことを語ります。
天から来る者は、すべてのものの上にあります。 彼はその見たところ、
聞いたところをあかししていますが、
だれもそのあかしを受けいれません。
しかし、そのあかしを受けいれる者は、神がまことであることを、たしかに認めたのです。
神がおつかわしになったかたは、神の言葉を語ります。
神は聖霊を限りなく賜うからです。
父は御子を愛して、万物をその手にお与えになりました。
御子を信じる者は永遠の命をもちます。
御子に従わない者は、命にあずかることがないばかりか、神の怒りがその上にとどまるのです。』」 ｢イエスが、ヨハネよりも多く弟子をつくり、
またバプテスマを授けておられるということを、パリサイ人たちが聞き、
それをヤハウェが知られたとき、
（しかし、イエスみずからが、バプテスマをお授けになったのではなく、その弟子たちであった）
ユダヤを去って、またガリラヤへ行かれた。
しかし、イエスはサマリヤを通過しなければならなかった。
そこで、イエスはサマリヤのスカルという町においでになった。
この町は、ヤコブがその子ヨセフに与えた土地の近くにあったが、そこにヤコブの井戸があった。
イエスは旅の疲れを覚えて、そのまま、この井戸のそばにすわっておられた。
時は昼の十二時ごろであった。 ひとりのサマリヤの女が水をくみにきたので、イエスはこの女に、
「水を飲ませて下さい」と言われた。
弟子たちは食物を買いに町に行っていたのである。すると、サマリヤの女はイエスに言った、
「あなたはユダヤ人でありながら、どうしてサマリヤの女のわたしに、
飲ませてくれとおっしゃるのですか」。
これは、ユダヤ人はサマリヤ人と交際していなかったからである。
イエスは答えて言われた、「もしあなたが神の賜物のことを知り、
また、『水を飲ませてくれ』と言った者が、
だれであるか知っていたならば、あなたの方から願い出て、
その人から生ける水をもらったことでしょう」。
女はイエスに言った、
「アドニー、あなたは、くむ物をお持ちにならず、その上、井戸は深いのです。
その生ける水を、どこから手に入れるのですか。 あなたは、
この井戸を下さったわたしたちの父ヤコブよりも、
偉いかたなのですか。ヤコブ自身も飲み、その子らも、その家畜も、
この井戸から飲んだのですが」」 イエスは女に答えて言われた、「この水を飲む者はだれでも、またかわくでしょう。
しかし、わたしが与える水を飲む者は、いつまでも、かわくことがないばかりか、わたしが与える水は、
その人のうちで泉となり、永遠の命に至る水が、わきあがるでしょう」。
女はイエスに言った、「アドニー、わたしがかわくことがなく、また、ここにくみにこなくてもよいように、
その水をわたしに下さい」。 イエスは女に言われた、「あなたの夫を呼びに行って、ここに連れてきなさい」。
女は答えて言った、「わたしには夫はありません」。イエスは女に言われた、「夫がないと言ったのは、もっともなことです。
あなたには五人の夫があったが、今のはあなたの夫ではありません。あなたの言葉のとおりです」。
女はイエスに言った、「アドニー、わたしはあなたを預言者と見ます。
わたしたちの先祖は、この山で礼拝をしたのですが、
あなたがたは礼拝すべき場所は、エルサレムにあると言っています」。
イエスは女に言われた、「女のかたよ、わたしの言うことを信じなさい。
あなたがたが、この山でも、またエルサレムでもない所で、父を礼拝する時が来ます。
あなたがたは自分の知らないものを拝んでいるが、わたしたちは知っているかたを礼拝しています。
救いはユダヤ人から来るからです。 しかし、まことの礼拝をする者たちが、
霊とまこととをもって父を礼拝する時が来ます。
そうだ、今きているのです。父は、このような礼拝をする者たちを求めておられるからです。
神は霊であるから、礼拝をする者も、霊とまこととをもって礼拝すべきです」。
女はイエスに言った、「わたしは、キリストと呼ばれるメシヤがこられることを知っています。
そのかたがこられたならば、わたしたちに、いっさいのことを知らせて下さるでしょう」。
イエスは女に言われた、
「あなたと話をしているこのわたしが、それです」。 ｢そのとき、弟子たちが帰って来て、イエスがひとりの女と話しておられるのを見て
不思議に思ったが、しかし、「何を求めておられますか」とも、
「何を彼女と話しておられるのですか」とも、尋ねる者はひとりもなかった。
この女は水がめをそのままそこに置いて町に行き、人々に言った、
「わたしのしたことを何もかも、言いあてた人がいます。
さあ、見にきてごらんなさい。もしかしたら、この人がキリストかも知れません」。
人々は町を出て、ぞくぞくとイエスのところへ行った。
その間に弟子たちはイエスに、「先生、召しあがってください」とすすめた。
ところが、イエスは言われた、
「わたしには、あなたがたの知らない食物があります」。 そこで、弟子たちが互に言った、
「だれかが、何か食べるものを持ってきてさしあげたのであろうか」。
イエスは彼らに言われた、
「わたしの食物というのは、わたしをつかわされたかたのみこころを行い、
そのみわざをなし遂げることです。 あなたがたは、刈入れ時が来るまでには、
まだ四か月あると、言っているではありませんか。
しかし、わたしはあなたがたに言います。目をあげて畑を見なさい。
はや色づいて刈入れを待っています。
刈る者は報酬を受けて、永遠の命に至る実を集めています。まく者も刈る者も、
共々に喜ぶためです。
そこで、『ひとりがまき、ひとりが刈る』ということわざが、ほんとうのこととなるのです。
わたしは、あなたがたをつかわして、あなたがたがそのために
労苦しなかったものを刈りとらせました。
ほかの人々が労苦し、あなたがたは、彼らの労苦の実にあずかっているのです」。 続きは明日
イエス・キリストの御名を賛美しよう。
ハレルヤ🌌🌃CHRISTIAN.DINNER☆📦 ヤハウェなる父である神と
イエス・キリストの御名を賛美しよう、
ハレルヤ🌄🌴おはよう、
では、みことばを引用します。 ｢さて、この町からきた多くのサマリヤ人は、
「この人は、わたしのしたことを何もかも言いあてた」
とあかしした女の言葉によって、イエスを信じた。
そこで、サマリヤ人たちはイエスのもとにきて、自分たちのところに
滞在していただきたいと願ったので、イエスはそこにふつか滞在された。
そしてなお多くの人々が、イエスの言葉を聞いて信じた。 彼らは女に言った、
「わたしたちが信じるのは、もうあなたが話してくれたからではありません。
自分自身で親しく聞いて、この人こそまことに世の救主であることが、わかったからです」。
ふつかの後に、イエスはここを去ってガリラヤへ行かれた。
イエスはみずからはっきり、
「預言者は自分の故郷では敬われないものだ」と言われたのである。
ガリラヤに着かれると、ガリラヤの人たちはイエスを歓迎した。
それは、彼らも祭に行っていたので、その祭の時、イエスがエルサレムでなされたことを
ことごとく見ていたからである。」 ｢イエスは、またガリラヤのカナに行かれた。そこは、かつて水をぶどう酒にかえられた所である。
ところが、病気をしているむすこを持つある役人がカペナウムにいた。
この人が、ユダヤからガリラヤにイエスのきておられることを聞き、みもとにきて、
カペナウムに下って、彼の子をなおしていただきたいと、願った。
その子が死にかかっていたからである。
そこで、イエスは彼に言われた、
「あなたがたは、しるしと奇跡とを見ない限り、
決して信じないだろう」。
この役人はイエスに言った、
「アドニー、どうぞ、子供が死なないうちにきて下さい」。
イエスは彼に言われた、
「お帰りなさい。あなたのむすこは助かります」。
彼は自分に言われたイエスの言葉を信じて帰って行った。
その下って行く途中、僕たちが彼に出会い、その子が助かったことを告げた。
そこで、彼は僕たちに、そのなおりはじめた時刻を尋ねてみたら、
「きのうの午後一時に熱が引きました」と答えた。
それは、イエスが
「あなたのむすこは助かる」と言われたのと同じ時刻であったことを、
この父は知って、彼自身もその家族一同も信じた。
これは、イエスがユダヤからガリラヤにきてなされた第二のしるしである。」 こののち、ユダヤ人の祭があったので、イエスはエルサレムに上られた。
エルサレムにある羊の門のそばに、ヘブル語でベテスダと呼ばれる池があった。
そこには五つの廊があった。その廊の中には、病人、盲人、足なえ、やせ衰えた者などが、
大ぜいからだを横たえていた。〔彼らは水の動くのを待っていたのである。
それは、時々、ヤハウェの御使がこの池に降りてきて水を動かすことがあるが、
水が動いた時まっ先にはいる者は、どんな病気にかかっていても、いやされたからである。〕
さて、そこに三十八年のあいだ、病気に悩んでいる人があった。
イエスはその人が横になっているのを見、また長い間わずらっていたのを知って、
その人に「なおりたいのですか」と言われた。 この病人はイエスに答えた、
「アドニー、水が動く時に、わたしを池の中に入れてくれる人がいません。
わたしがはいりかけると、ほかの人が先に降りて行くのです」。
イエスは彼に言われた、
「起きて、あなたの床を取りあげ、そして歩きなさい」。
すると、この人はすぐにいやされ、床をとりあげて歩いて行った。
その日は安息日であった。 そこでユダヤ人たちは、そのいやされた人に言った、
「きょうは安息日だ。床を取りあげるのは、よろしくない」。
彼は答えた、
「わたしをなおして下さったかたが、床を取りあげて歩けと、わたしに言われました」。
彼らは尋ねた、「取りあげて歩けと言った人は、だれか」。
しかし、このいやされた人は、それがだれであるか知らなかった。 群衆がその場にいたので、イエスはそっと出て行かれたからである。
そののち、イエスは宮でその人に出会ったので、彼に言われた、
「ごらん、あなたはよくなった。もう罪を犯してはいけない。
何かもっと悪いことが、あなたの身に起るかも知れないから」。
彼は出て行って、自分をいやしたのはイエスであったと、ユダヤ人たちに告げた。
そのためユダヤ人たちは、安息日にこのようなことをしたと言って、イエスを責めた。
そこで、イエスは彼らに答えられた、
「わたしの父は今に至るまで働いておられる。わたしも働くのです」。
このためにユダヤ人たちは、ますますイエスを殺そうと計るようになった。
それは、イエスが安息日を破られたばかりではなく、神を自分の父と呼んで、
自分を神と等しいものとされたからである。 さて、イエスは彼らに答えて言われた、「よくよくあなたがたに言っておきます。
子は父のなさることを見てする以外に、自分からは何事もすることができません。
父のなさることであればすべて、子もそのとおりにするのです。なぜなら、父は子を愛して、
みずからなさることは、すべて子にお示しになるからです。そして、それよりもなお大きなわざを、
お示しになるでしょう。あなたがたが、それによって不思議に思うためです。
すなわち、父が死人を起して命をお与えになるように、子もまた、そのこころにかなう人々に
命を与えるでしょう。父はだれをもさばかれません。
さばきのことはすべて、子にゆだねられたからです。
それは、すべての人が父を敬うと同様に、子を敬うためです。子を敬わない者は、
子をつかわされた父をも敬わないのです。よくよくあなたがたに言っておきます。
わたしの言葉を聞いて、わたしをつかわされたかたを信じる者は、永遠の命を受け、
またさばかれることがなく、死から命に移っています。よくよくあなたがたに言っておきます。
死んだ人たちが、神の子の声を聞く時が来ます。今すでにきています。
そして聞く人は生きるでしょう。
それは、父がご自分のうちに生命をお持ちになっていると同様に、子にもまた、
自分のうちに生命を持つことをお許しになったからです。そして子は人の子であるから、
子にさばきを行う権威をお与えになりました。このことを驚くには及びません。
墓の中にいる者たちがみな神の子の声を聞き、善をおこなった人々は、生命を受けるために
よみがえり、悪をおこなった人々は、さばきを受けるためによみがえって、
それぞれ出てくる時が来るでしょう。 ｢わたしは、自分からは何事もすることができません。ただ聞くままにさばくのです。
そして、わたしのこのさばきは正しいのです。
それは、わたし自身の考えでするのではなく、わたしをつかわされたかたの、
み旨を求めているからです。
もし、わたしが自分自身についてあかしをするならば、わたしのあかしはほんとうではありません。
わたしについてあかしをするかたはほかにあり、
そして、その人がするあかしがほんとうであることを、
わたしは知っています。あなたがたはヨハネのもとへ人をつかわしたが、
そのとき彼は真理についてあかしをしました。わたしは人からあかしを受けないが、
このことを言うのは、あなたがたが救われるためです。
ヨハネは燃えて輝くあかりでした。あなたがたは、しばらくの間
その光を喜び楽しもうとしました。しかし、わたしには、ヨハネのあかしよりも、
もっと力あるあかしがあります。
父がわたしに成就させようとしてお与えになったわざ、すなわち、今わたしがしているこのわざが、
父のわたしをつかわされたことをあかししています。また、わたしをつかわされた父も、
ご自分でわたしについてあかしをされました。あなたがたは、まだそのみ声を聞いたこともなく、
そのみ姿を見たこともありません。また、神がつかわされた者を信じないから、神の御言葉は
あなたがたのうちにとどまっていません。 ｢あなたがたは、聖書の中に永遠の命があると思って調べているが、
この聖書は、わたしについてあかしをするものです。
しかも、あなたがたは、命を得るためにわたしのもとにこようともしません。
わたしは人からの誉を受けることはしません。
しかし、あなたがたのうちには神を愛する愛がないことを知っています。
わたしは父の名によってきたのに、
あなたがたはわたしを受けいれません。
もし、ほかの人が彼自身の名によって来るならば、その人を受けいれるのでしょう。
互に誉を受けながら、ただひとりの神からの誉を求めようとしないあなたがたは、
どうして信じることがでましょうか。
わたしがあなたがたのことを父に訴えると、考えてはいけません。
あなたがたを訴える者は、あなたがたが頼みとしているモーセその人です。
もし、あなたがたがモーセを信じたならば、わたしをも信じたでしょう。
モーセは、わたしについて書いたのです。
しかし、モーセの書いたものを信じないならば、どうしてわたしの言葉を信じるでしょうか。 そののち、イエスはガリラヤの海、すなわち、テベリヤ湖の向こう岸へ渡られた。
すると、大ぜいの群衆がイエスについてきた。
病人たちになさっていたしるしを見たからである。
イエスは山に登って、弟子たちと一緒にそこで座につかれた。
時に、ユダヤ人の祭である過越が間近になっていた。イエスは目をあげ、大ぜいの群衆が
自分の方に集まって来るのを見て、ピリポに言われた、
「どこからパンを買ってきて、この人々に食べさせようか」。
これはピリポをためそうとして言われたのであって、ご自分ではしようとすることを、よくご承知であった。
すると、ピリポはイエスに答えた、「二百デナリのパンがあっても、めいめいが少しずついただくにも足りないでしょう」。
弟子のひとり、シモン・ペテロの兄弟アンデレがイエスに言った、
「ここに、大麦のパン五つと、さかな二ひきとを持っている子供がいます。しかし、こんなに大ぜいの人では、
それが何になりましょう」。
イエスは「人々をすわらせなさい」と言われた。その場所には草が多かった。
そこにすわった男の数は五千人ほどであった。
そこで、イエスはパンを取り、感謝してから、すわっている人々に分け与え、また、さかなをも同様にして、
彼らの望むだけ分け与えられた。
人々がじゅうぶんに食べたのち、イエスは弟子たちに言われた、「少しでもむだにならないように、
パンくずのあまりを集めなさい」。 そこで彼らが集めると、五つの大麦のパンを食べて残ったパンくずは、
十二のかごにいっぱいになった。 人々はイエスのなさったこのしるしを見て、
「ほんとうに、この人こそ世にきたるべき預言者である」と言った。
イエスは人々がきて、自分をとらえて王にしようとしていると知って、ただひとり、また山に退かれた。」 ｢夕方になったとき、弟子たちは海べに下り、舟に乗って海を渡り、
向こう岸のカペナウムに行きかけた。
すでに暗くなっていたのに、イエスはまだ彼らのところにおいでにならなかった。
その上、強い風が吹いてきて、海は荒れ出した。
四、五十丁こぎ出したとき、
イエスが海の上を歩いて舟に近づいてこられるのを見て、彼らは恐れた。
すると、イエスは彼らに言われた、「わたしだ、恐れることはない」。
そこで、彼らは喜んでイエスを舟に迎えようとした。
すると舟は、すぐ、彼らが行こうとしていた地に着いた。」 ｢その翌日、海の向こう岸に立っていた群衆は、そこに小舟が一そうしかなく、
またイエスは弟子たちと一緒に小舟にお乗りにならず、ただ弟子たちだけが船出したのを見た。
しかし、数そうの小舟がテベリヤからきて、ヤハウェが感謝されたのちパンを
人々に食べさせた場所に近づいた。群衆は、イエスも弟子たちもそこにいないと知って、
それらの小舟に乗り、イエスをたずねてカペナウムに行った。
そして、海の向こう岸でイエスに出会ったので言った、
「先生、いつ、ここにおいでになったのですか」。イエスは答えて言われた、
「よくよくあなたがたに言っておきます。あなたがたがわたしを尋ねてきているのは、
しるしを見たためではなく、パンを食べて満腹したからです。
朽ちる食物のためではなく、永遠の命に至る朽ちない食物のために働きなさい。
これは人の子があなたがたに与えるものです。
父なる神は、人の子にそれをゆだねられたのです」。そこで、彼らはイエスに言った、
「神のわざを行うために、わたしたちは何をしたらよいでしょうか」。
イエスは彼らに答えて言われた、
「神がつかわされた者を信じることが、神のわざです」 彼らはイエスに言った、「わたしたちが見てあなたを信じるために
どんなしるしを行って下さいますか。
どんなことをして下さいますか。わたしたちの先祖は荒野でマナを食べました。
それは『天よりのパンを彼らに与えて食べさせた』と書いてあるとおりです」。
そこでイエスは彼らに言われた、「よくよく言っておきます。
天からのパンをあなたがたに与えたのは、
モーセではありません。天からのまことのパンをあなたがたに与えるのは、わたしの父なのです。
神のパンは、天から下ってきて、この世に命を与えるものです」。 彼らはイエスに言った、
「アドニー、そのパンをいつもわたしたちに下さい」。イエスは彼らに言われた、
「わたしが命のパンです。わたしに来る者は決して飢えることがなく、
わたしを信じる者は決してかわくことがありません。
しかし、あなたがたに言ったが、あなたがたはわたしを見たのに信じようとはしません。
父がわたしに与えて下さる者は皆、わたしに来るでしょう。
そして、わたしに来る者を決して拒みはしません。
わたしが天から下ってきたのは、自分のこころのままを行うためではなく、
わたしをつかわされたかたのみこころを行うためです。わたしをつかわされたかたのみこころは、
わたしに与えて下さった者を、わたしがひとりも失わずに、
終りの日によみがえらせることです。
わたしの父のみこころは、子を見て信じる者が、
ことごとく永遠の命を得ることなのです。
そして、わたしはその人々を終りの日によみがえらせるでしょう。 ユダヤ人らは、イエスが「わたしは天から下ってきたパンである」と言われたので、
イエスについてつぶやき始めた。
そして言った、「これはヨセフの子イエスではないか。
わたしたちはその父母を知っているではないか。
わたしは天から下ってきたと、どうして今いうのか」。
イエスは彼らに答えて言われた、「互につぶやいてはいけません。わたしをつかわされた父が
引きよせて下さらなければ、だれもわたしに来ることはできません。
わたしは、その人々を終りの日によみがえらせるでしょう。
預言者の書に、『彼らはみな神に教えられるであろう』と書いてあります。
父から聞いて学んだ者は、みなわたしに来ます。神から出た者のほかに、
だれかが父を見たのではありません。
その者だけが父を見たのです。よくよくあなたがたに言っておきます。
信じる者には永遠の命があります。わたしは命のパンです。
あなたがたの先祖は荒野でマナを食べたが、
死んでしまったのです。 しかし、天から下ってきたパンを食べる人は、決して死ぬことはありません。
わたしは天から下ってきた生きたパンです。それを食べる者は、いつまでも生きるでしょう。
わたしが与えるパンは、世の命のために与えるわたしの肉です」。 そこで、ユダヤ人らが互に論じて言った、
「この人はどうして、自分の肉をわたしたちに与えて食べさせることができようか」。
イエスは彼らに言われた、「よくよく言っておきます。
人の子の肉を食べず、また、その血を飲まなければ、あなたがたの内に命はありません。
わたしの肉を食べ、わたしの血を飲む者には、永遠の命があり、
わたしはその人を終りの日によみがえらせるでしょう。 わたしの肉はまことの食物、わたしの血はまことの飲み物です。
わたしの肉を食べ、わたしの血を飲む者はわたしにおり、わたしもまたその人にいます。
生ける父がわたしをつかわされ、また、わたしが父によって生きているように、
わたしを食べる者もわたしによって生きるでしょう。
天から下ってきたパンは、先祖たちが食べたが死んでしまったようなものではありません。
このパンを食べる者は、いつまでも生きるでしょう」。
これらのことは、イエスがカペナウムの会堂で教えておられたときに言われたものである。
弟子たちのうちの多くの者は、これを聞いて言った、
「これは、ひどい言葉だ。だれがそんなことを聞いておられようか」。
しかしイエスは、弟子たちがそのことでつぶやいているのを見破って、彼らに言われた、
「このことがあなたがたのつまずきになるのですか。
それでは、もし人の子が前にいた所に上るのを見たら、
どうなりますか。人を生かすものは霊であって、肉はなんの役にも立たないのです。
わたしがあなたがたに話した言葉は霊であり、また命です。
しかし、あなたがたの中には信じない者がいます」。
イエスは、初めから、だれが信じないか、また、だれが彼を裏切るかを知っておられたのである。
そしてイエスは言われた、
「それだから、父が与えて下さった者でなければ、わたしに来ることはできないと、言ったのです」。 それ以来、多くの弟子たちは去っていって、もはやイエスと行動を共にしなかった。
そこでイエスは十二弟子に言われた、「あなたがたも去ろうとするのですか」。
シモン・ペテロが答えた、「アドニー、わたしたちは、だれのところに行きましょう。
永遠の命の言葉をもっているのはあなたです。
わたしたちは、あなたが神の聖者であることを信じ、また知っています」。
イエスは彼らに答えられた、「あなたがた十二人を選んだのは、わたしではなかったのですか。
それなのに、あなたがたのうちのひとりは悪魔です」。
これは、イスカリオテのシモンの子ユダをさして言われたのである。
このユダは、十二弟子のひとりでありながら、イエスを裏切ろうとしていた。 続きは明日
イエス・キリストの御名を賛美しよう。
ハレルヤ🌌🌃CHRISTIAN.DINNER☆📦 ヤハウェなる父である神と
イエス・キリストの御名を賛美しよう、
ハレルヤ🌄🌴おはよう、
ではみことばを引用します。 ｢そののち、イエスはガリラヤを巡回しておられた。ユダヤ人たちが自分を殺そうとしていたので、
ユダヤを巡回しようとはされなかった。時に、ユダヤ人の仮庵の祭が近づいていた。
そこで、イエスの兄弟たちがイエスに言った、
「あなたがしておられるわざを弟子たちにも見せるために、
ここを去りユダヤに行ってはいかがです。自分を公けにあらわそうと思っている人で、
隠れて仕事をするものはありません。あなたがこれらのことをするからには、
自分をはっきりと世にあらわしなさい」。
こう言ったのは、兄弟たちもイエスを信じていなかったからである。
そこでイエスは彼らに言われた、「わたしの時はまだきていません。
しかし、あなたがたの時はいつも備わっています。
世はあなたがたを憎み得ないが、わたしを憎んでいます。
わたしが世のおこないの悪いことを、あかししているからです。
あなたがたこそ祭に行きなさい。わたしはこの祭には行かない。
わたしの時はまだ満ちていないからです」。
彼らにこう言って、イエスはガリラヤにとどまっておられた。
しかし、兄弟たちが祭に行ったあとで、イエスも人目にたたぬように、ひそかに行かれた。
ユダヤ人らは祭の時に、
「あの人はどこにいるのか」と言って、イエスを捜していた。
群衆の中に、イエスについていろいろとうわさが立った。ある人々は、「あれはよい人だ」と言い、
他の人々は、「いや、あれは群衆を惑わしている」と言った。
しかし、ユダヤ人らを恐れて、イエスのことを公然と口にする者はいなかった。 祭も半ばになってから、イエスは宮に上って教え始められた。
すると、ユダヤ人たちは驚いて言った、
「この人は学問をしたこともないのに、どうして律法の知識をもっているのだろう」。
そこでイエスは彼らに答えて言われた、「わたしの教はわたし自身の教ではなく、
わたしをつかわされたかたの教えです。 神のみこころを行おうと思う者であれば、
だれでも、わたしの語っている
この教が神からのものか、それとも、わたし自身から出たものか、わかるでしょう。
自分から出たことを語る者は、自分の栄光を求めますが、自分をつかわされたかたの
栄光を求める者は真実であって、その人の内には偽りがありません。
モーセはあなたがたに律法を与えたではありませんか。
それなのに、あなたがたのうちには、その律法を行う者がひとりもいません。
あなたがたは、なぜわたしを殺そうと思っているのですか」。 群衆は答えた、「あなたは悪霊に取りつかれている。だれがあなたを殺そうと思っているものか」。
イエスは彼らに答えて言われた、「わたしが一つのわざをしたところ、
あなたがたは皆それを見て驚いています。
モーセはあなたがたに割礼を命じたので、（これは、実は、モーセから始まったのではなく、
先祖たちから始まったものである）あなたがたは安息日にも人に割礼を施しています。
もし、モーセの律法が破られないように、安息日であっても割礼を受けるのなら、
安息日に人の全身を丈夫にしてやったからといって、どうして、そんなにおこるのですか。
うわべで人をさばかないで、
正しいさばきをしなさい」。
さて、エルサレムのある人たちが言った、
「この人は人々が殺そうと思っている者ではないか。
見よ、彼は公然と語っているのに、人々はこれに対して何も言わない。役人たちは、この人が
キリストであることを、ほんとうに知っているのではなかろうか。
わたしたちはこの人がどこからきたのか知っている。
しかし、キリストが現れる時には、どこから来るのか知っている者は、ひとりもいない」。 イエスは神殿の内で教えながら、叫んで言われた、「あなたがたは、わたしを知っており、
また、わたしがどこからきたかも知っています。
しかし、わたしは自分からきたのではありません。わたしをつかわされたかたは真実ですが、
あなたがたは、そのかたを知らないのです。わたしは、そのかたを知っています。
わたしはそのかたのもとからきた者で、そのかたがわたしをつかわされたのです」。
そこで人々はイエスを捕えようと計ったが、だれひとり手をかける者はなかった。
イエスの時が、まだきていなかったからである。
しかし、群衆の中の多くの者が、イエスを信じて言った、
「キリストがきても、この人が行ったよりも
多くのしるしを行うだろうか」。
群衆がイエスについてこのようなうわさをしているのを、パリサイ人たちは耳にした。
そこで、祭司長たちやパリサイ人たちは、イエスを捕えようとして、下役たちをつかわした。
イエスは言われた、「今しばらくの間、わたしはあなたがたと一緒にいて、
それから、わたしをおつかわしになったかたのみもとに行きます。
あなたがたはわたしを捜すでしょうが、見つけることはできません。
そしてわたしのいる所に、あなたがたは来ることができません」。 そこでユダヤ人たちは互に言った、
「わたしたちが見つけることができないというのは、どこへ行こうとしているのだろう。
ギリシヤ人の中に離散している人たちのところにでも行って、
ギリシヤ人を教えようというのだろうか。
また、『わたしを捜すが、見つけることはできない。
そしてわたしのいる所には来ることができないだろう』
と言ったその言葉は、どういう意味だろう」。
祭の終りの大事な日に、イエスは立って、叫んで言われた、
「だれでもかわく者は、わたしのところにきて飲みなさい。
わたしを信じる者は、聖書に書いてあるとおり、
その腹から生ける水が川となって流れ出るでしょう」。
これは、イエスを信じる人々が受けようとしている聖霊をさして言われたのである。
すなわち、イエスはまだ栄光を受けておられなかったので、聖霊がまだ下っていなかったのである。
群衆のある者がこれらの言葉を聞いて、
「このかたは、ほんとうに、あの預言者である」と言い、
ほかの人たちは「このかたはキリストである」と言い、
また、ある人々は、「キリストはまさか、ガリラヤからは出てこないだろう。
キリストは、ダビデの子孫から、またダビデのいたベツレヘムの村から
出ると、聖書に書いてあるではないか」と言った。
こうして、群衆の間にイエスのことで分争が生じた。
彼らのうちのある人々は、イエスを捕えようと思ったが、だれひとり手をかける者はなかった。 さて、下役たちが祭司長たちやパリサイ人たちのところに帰ってきたので、
彼らはその下役たちに言った、
「なぜ、あの人を連れてこなかったのか」。 下役たちは答えた、
「この人の語るように語った者は、これまでにありませんでした」。
パリサイ人たちが彼らに答えた、
「あなたがたまでが、だまされているのではないか。役人たちやパリサイ人たちの中で、
ひとりでも彼を信じた者があっただろうか。律法をわきまえないこの群衆は、のろわれている」。
彼らの中のひとりで、以前にイエスに会いにきたことのあるニコデモが、彼らに言った、
「わたしたちの律法によれば、まずその人の言い分を聞き、その人のしたことを知った上でなければ、
さばくことをしないのではないか」。
彼らは答えて言った、「あなたもガリラヤ出なのか。よく調べてみなさい、
ガリラヤからは預言者が出るものではないことが、
わかるだろう」。〔そして、人々はおのおの家に帰って行った。
イエスはオリブ山に行かれた。朝早くまた宮にはいられると、人々が皆みもとに集まってきたので、
イエスはすわって彼らを教えておられた。すると、律法学者たちやパリサイ人たちが、
姦淫をしている時につかまえられた女をひっぱってきて、中に立たせた上、イエスに言った、
「先生、この女は姦淫の場でつかまえられました。
モーセは律法の中で、こういう女を石で打ち殺せと命じましたが、あなたはどう思いますか」。
彼らがそう言ったのは、イエスをためして、訴える口実を得るためであった。
しかし、イエスは身をかがめて、指で地面に何か書いておられた。彼らが問い続けるので、
イエスは身を起して彼らに言われた、「あなたがたの中で罪のない者が、
まずこの女に石を投げなさい」。
そしてまた身をかがめて、地面に物を書きつづけられた。これを聞くと、彼らは年寄から始めて、
ひとりびとり出て行き、ついに、イエスだけになり、女は中にいたまま残された。
そこでイエスは身を起して女に言われた、「女の人よ、みんなはどこにいますか。
あなたを罰する者はなかったのですか」。女は言った、「アドニー、だれもございません」。
イエスは言われた、「わたしもあなたを罰しない。お帰りなさい。
今後はもう罪を犯さないようにしなさい」 イエスは、また人々に語ってこう言われた、
「わたしは世の光です。わたしに従って来る者は、闇のうちを歩くことがなく、
命の光をもつでしょう」。
するとパリサイ人たちがイエスに言った、「あなたは、自分のことをあかししています。
あなたのあかしは真実ではありません」。
イエスは彼らに答えて言われた、
「たとい、わたしが自分のことをあかししても、わたしのあかしは真実です。
それは、わたしがどこからきたのか、また、どこへ行くのかを知っているからです。
しかし、あなたがたは、わたしがどこからきて、どこへ行くのかを知りません。
あなたがたは肉によって人をさばくが、わたしはだれもさばきません。
しかし、もしわたしがさばくとすれば、わたしのさばきは正しいのです。
なぜなら、わたしはひとりではなく、わたしをつかわされたかたが、
わたしと一緒だからです。
あなたがたの律法には、ふたりによる証言は真実だと、書いてあります。
わたし自身のことをあかしするのは、わたしであるし、わたしをつかわされた父も、
わたしのことをあかしして下さるのです」。
すると、彼らはイエスに言った、「あなたの父はどこにいるのですか」。
イエスは答えられた、「あなたがたは、わたしをもわたしの父をも知っていません。
もし、あなたがたがわたしを知っていたなら、わたしの父をも知っていたでしょう」。
イエスが神殿の内で教えておられた時、これらの言葉をさいせん箱のそばで語られたのであるが、
イエスの時がまだきていなかったので、だれも捕える者がなかった。 さて、また彼らに言われた、「わたしは去って行きます。あなたがたはわたしを捜し求めるでしょう。
そして自分の罪のうちに死ぬでしょう。わたしの行く所には、あなたがたは来ることができません」。
そこでユダヤ人たちは言った、「わたしの行く所に、あなたがたは来ることができないと、言ったのは、
あるいは自殺でもしようとするつもりか」。
イエスは彼らに言われた、「あなたがたは下から出た者だが、わたしは上からきた者です。
あなたがたはこの世の者ですが、わたしはこの世の者ではありません。
だからわたしは、あなたがたは自分の罪のうちに死ぬであろうと、言ったのです。
もしわたしがそういう者であることをあなたがたが信じなければ、
罪のうちに死ぬことになるからです」。
そこで彼らはイエスに言った、「あなたは、いったい、どういうかたですか」。
イエスは彼らに言われた、
「わたしがどういう者であるかは、初めからあなたがたに言っているではありませんか。
あなたがたについて、わたしの言うべきこと、さばくべきことが、たくさんあります。
しかし、わたしをつかわされたかたは真実なかたです。
わたしは、そのかたから聞いたままを世にむかって語るのです」。
彼らは、イエスが父について話しておられたことを悟らなかった。
そこでイエスは言われた、
「あなたがたが人の子を上げてしまった後はじめて、わたしがそういう者であること、
また、わたしは自分からは何もせず、ただ父が教えて下さったままを話していたことが、
わかってくるでしょう。
わたしをつかわされたかたは、わたしと一緒におられます。
わたしは、いつも神のみこころにかなうことをしているから、わたしをひとり置きざりになさることはありません」。
これらのことを語られたところ、多くの人々がイエスを信じた。 イエスは自分を信じたユダヤ人たちに言われた、
「もしわたしの言葉のうちにとどまっているなら、あなたがたは、ほんとうにわたしの弟子なのです。
また真理を知るであろう。そして真理は、あなたがたに自由を得させるでしょう」。
そこで、彼らはイエスに言った、
「わたしたちはアブラハムの子孫であって、人の奴隷になったことなどは、一度もありません。
どうして、あなたがたに自由を得させるであろうと、言われるのですか」。
イエスは彼らに答えられた、「よくよくあなたがたに言っておきます。すべて罪を犯す者は罪の奴隷です。
そして、奴隷はいつまでも家にいる者ではありません。しかし、子はいつまでもいます。
だから、もし子があなたがたに自由を得させるならば、あなたがたは、ほんとうに自由な者となるのです。
わたしは、あなたがたがアブラハムの子孫であることを知っています。それなのに、
あなたがたはわたしを殺そうとしています。わたしの言葉が、あなたがたのうちに根をおろしていないからです。
わたしはわたしの父のもとで見たことを語っているが、あなたがたは自分の父から聞いたことを行っています」。
彼らはイエスに答えて言った、「わたしたちの父はアブラハムです」。 イエスは彼らに言われた、「もしアブラハムの子であるなら、アブラハムのわざをしなさい。
ところが今、神から聞いた真理をあなたがたに語ってきたこのわたしを、殺そうとしています。
そんなことをアブラハムはしなかったのです。あなたがたは、あなたがたの父のわざを行っているのです」。 彼らは言った、「わたしたちは、不品行の結果うまれた者ではありません。
わたしたちにはひとりの父があります。それは神である」。
イエスは彼らに言われた、「神があなたがたの父であるならば、あなたがたはわたしを愛するはずです。
わたしは神から出た者、また神からきている者であるからです。
わたしは自分からきたのではなく、神からつかわされたのです。
どうしてあなたがたは、わたしの話すことがわからないのですか。
あなたがたが、わたしの言葉を悟ることができないからです。あなたがたは自分の父、
すなわち、悪魔から出てきた者であって、その父の欲望どおりを行おうと思っています。
彼は初めから、人殺しであって、真理に立つ者ではありません。彼のうちには真理がないからです。
彼が偽りを言うとき、いつも自分の本音をはいているのです。
彼は偽り者であり、偽りの父であるからです。しかし、わたしが真理を語っているので、
あなたがたはわたしを信じようとしません。
あなたがたのうち、だれがわたしに罪があると責めうるのですか。わたしは真理を語っているのに、
なぜあなたがたは、わたしを信じないのですか。神からきた者は神の言葉に聞き従うが、
あなたがたが聞き従わないのは、神からきた者でないからです」。 ユダヤ人たちはイエスに答えて言った、
「あなたはサマリヤ人で、悪霊に取りつかれていると、
わたしたちが言うのは、当然ではありませんか」。
イエスは答えられた、「わたしは、悪霊に取りつかれているのではなくて、わたしの父を重んじているのだが、
あなたがたはわたしを軽んじています。
わたしは自分の栄光を求めてはいません。それを求めるかたが別にあります。
そのかたは、またさばくかたです。よくよく言っておきます。
もし人がわたしの言葉を守るならば、その人はいつまでも死を見ることがないでしょう」。
ユダヤ人たちが言った、「あなたが悪霊に取りつかれていることが、今わかりました。
アブラハムは死に、預言者たちも死んでいます。
それなのに、あなたは、わたしの言葉を守る者はいつまでも死を味わうことがないであろうと、言われる。
あなたは、わたしたちの父アブラハムより偉いのでしょうか。彼も死に、預言者たちも死んだではありませんか。
あなたは、いったい、自分をだれと思っているのですか」。
イエスは答えられた、「わたしがもし自分に栄光を帰するなら、わたしの栄光は、むなしいものです。
わたしに栄光を与えるかたは、わたしの父であって、あなたがたが自分の神だと言っているのは、そのかたのことです。
あなたがたはその神を知っていないが、わたしは知っています。もしわたしが神を知らないと言うならば、
あなたがたと同じような偽り者でしょう。
しかし、わたしはそのかたを知り、その御言葉を守っています。あなたがたの父アブラハムは、
わたしのこの日を見ようとして楽しんでいました。そしてそれを見て喜んだのです」。
そこでユダヤ人たちはイエスに言った、「あなたはまだ五十にもならないのに、アブラハムを見たのですか」。
イエスは彼らに言われた、
「よくよくあなたがたに言っておきます。
アブラハムの生れる前から、
わたしはある のです」。
そこで彼らは石をとって、イエスに投げつけようとした。しかし、イエスは身を隠して、神殿から出て行かれた。 イエスが道をとおっておられるとき、
生れつきの盲人を見られた。
弟子たちはイエスに尋ねて言った、
「先生、この人が生れつき盲人なのは、
だれが罪を犯したためですか。本人ですか、
それともその両親ですか」。 イエスは答えられた、
「本人が罪を犯したのでもなく、また、その両親が犯したのでもありません。
ただ神のみわざが、彼の上に現れるためです。
わたしたちは、わたしをつかわされたかたのわざを、昼の間にしなければならないのです。
夜が来ます。すると、だれも働けなくなります。わたしは、この世にいる間は、世の光です」。
イエスはそう言って、地につばきをし、そのつばきで、どろをつくり、そのどろを盲人の目に塗って言われた、
「シロアム（つかわされた者、の意）の池に行って洗いなさい」。そこで彼は行って洗った。
そして見えるようになって、帰って行った。近所の人々や、彼がもと、こじきであったのを見知っていた人々が言った、
「この人は、すわってこじきをしていた者ではないか」。ある人々は「その人だ」と言い、
他の人々は「いや、ただあの人に似ているだけだ」と言った。しかし、本人は「わたしがそれだ」と言った。
そこで人々は彼に言った、「では、おまえの目はどうしてあいたのか」。
彼は答えた、「イエスというかたが、どろをつくって、わたしの目に塗り、
『シロアムに行って洗え』と言われました。それで、行って洗うと、見えるようになりました」。
人々は彼に言った、「その人はどこにいるのか」。彼は「知りません」と答えた。 人々は、もと盲人であったこの人を、パリサイ人たちのところにつれて行った。
イエスがどろをつくって彼の目をあけたのは、安息日であった。
パリサイ人たちもまた、「どうして見えるようになったのか」、と彼に尋ねた。彼は答えた、
「あのかたがわたしの目にどろを塗り、わたしがそれを洗い、そして見えるようになりました」。
そこで、あるパリサイ人たちが言った、「その人は神からきた人ではない。安息日を守っていないのだから」。
しかし、ほかの人々は言った、「罪のある人が、どうしてそのようなしるしを行うことができようか」。
そして彼らの間に分争が生じた。そこで彼らは、もう一度この盲人に聞いた、
「おまえの目をあけてくれたその人を、どう思うか」。
「預言者だと思います」と彼は言った。
ユダヤ人たちは、彼がもと盲人であったが見えるようになったことを、まだ信じなかった。ついに彼らは、
目が見えるようになったこの人の両親を呼んで、尋ねて言った、「これが、生れつき盲人であったと、
おまえたちの言っているむすこか。それではどうして、いま目が見えるのか」。
両親は答えて言った、「これがわたしどものむすこであること、また生れつき盲人であったことは存じています。
しかし、どうしていま見えるようになったのか、それは知りません。
また、だれがその目をあけて下さったのかも知りません。あれに聞いて下さい。あれはもうおとなですから、
自分のことは自分で話せるでしょう」。
両親はユダヤ人たちを恐れていたので、こう答えたのである。
それは、もしイエスをキリストと告白する者があれば、会堂から追い出すことに、ユダヤ人たちが既に決めていたからである。
彼の両親が「おとなですから、あれに聞いて下さい」と言ったのは、そのためであった。 そこで彼らは、盲人であった人をもう一度呼んで言った、「神に栄光を帰するがよい。
あの人が罪人であることは、わたしたちにはわかっている」。
すると彼は言った、「あのかたが罪人であるかどうか、わたしは知りません。
ただ一つのことだけ知っています。わたしは盲であったが、今は見えるということです」。
そこで彼らは言った、「その人はおまえに何をしたのか。どんなにしておまえの目をあけたのか」。
彼は答えた、「そのことはもう話してあげたのに、聞いてくれませんでした。なぜまた聞こうとするのですか。
あなたがたも、あの人の弟子になりたいのですか」。
そこで彼らは彼をののしって言った、「おまえはあれの弟子だが、わたしたちはモーセの弟子だ。
モーセに神が語られたということは知っている。だが、あの人がどこからきた者か、わたしたちは知らない」。
そこで彼が答えて言った、「わたしの目をあけて下さったのに、そのかたがどこからきたか、ご存じないとは、
不思議千万です。わたしたちはこのことを知っています。
神は罪人の言うことはお聞きいれになりませんが、神を敬い、そのみこころを行う人の言うことは、
聞きいれて下さいます。生れつき盲であった者の目をあけた人があるということは、
世界が始まって以来、聞いたことがありません。 もしあのかたが神からきた人でなかったら、
何一つできなかったはずです」。
これを聞いて彼らは言った、「おまえは全く罪の中に生れていながら、わたしたちを教えようとするのか」。
そして彼を外へ追い出した。 イエスは、その人が外へ追い出されたことを聞かれた。そして彼に会って言われた、
「あなたは人の子を信じますか」。
彼は答えて言った、「アドニー、それはどなたですか。そのかたを信じたいのですが」。
イエスは彼に言われた、「あなたは、もうその人に会っています。今あなたと話しているのが、その人です」。
すると彼は、「アドニー、信じます」と言って、イエスを礼拝した。
そこでイエスは言われた、「わたしがこの世にきたのは、さばくためで。
すなわち、見えない人たちが見えるようになり、見える人たちが見えないようになるためです」。
そこにイエスと一緒にいたあるパリサイ人たちが、それを聞いてイエスに言った、
「それでは、わたしたちも盲なのでしょうか」。
イエスは彼らに言われた、「もしあなたがたが盲人であったなら、罪はなかったでしょう。
しかし、今あなたがたが『見える』と言い張るところに、あなたがたの罪があります。」 よくよくあなたがたに言っておきます。羊の囲いにはいるのに、門からでなく、
ほかの所からのりこえて来る者は、盗人であり、強盗です。
門からはいる者は、羊の羊飼です。門番は彼のために門を開き、羊は彼の声を聞きます。
そして彼は自分の羊の名をよんで連れ出すのです。
自分の羊をみな出してしまうと、彼は羊の先頭に立って行きます。
羊はその声を知っているので、彼について行きます。 ほかの人には、ついて行かないで逃げ去ります。
その人の声を知らないからです」。イエスは彼らにこの比喩を話されたが、
彼らは自分たちにお話しになっているのが何のことだか、わからなかった。
そこで、イエスはまた言われた、「よくよくあなたがたに言っておきます。わたしは羊の門です。
わたしよりも前にきた人は、みな盗人であり、強盗です。羊は彼らに聞き従わなかったのです。
わたしは門です。わたしをとおってはいる者は救われ、また出入りし、牧草にありつくでしょう。
盗人が来るのは、盗んだり、殺したり、滅ぼしたりするためにほかなりません。
わたしがきたのは、羊に命を得させ、豊かに得させるためです。
わたしはよい羊飼です。よい羊飼は、羊のために命を捨てます。
羊飼ではなく、羊が自分のものでもない雇人は、おおかみが来るのを見ると、羊をすてて逃げ去ります。
そして、おおかみは羊を奪い、また追い散らすのです。
彼は雇人であって、羊のことを心にかけていないからです。 わたしはよい羊飼であって、わたしの羊を知り、わたしの羊はまた、わたしを知っています。
それはちょうど、父がわたしを知っておられ、わたしが父を知っているのと同じです。
そして、わたしは羊のために命を捨てるのです。
わたしにはまた、この囲いにいない他の羊があります。わたしは彼らをも導かねばならないのです。
彼らも、わたしの声に聞き従うでしょう。
そして、ついに一つの群れ、ひとりの羊飼となるでしょう。父は、わたしが自分の命を捨てるから、
わたしを愛して下さいます。命を捨てるのは、それを再び得るためです。
だれかが、わたしからそれを取り去るのではありません。わたしが、自分からそれを捨てるのです。
わたしには、それを捨てる力があり、またそれを受ける力もあります。
これはわたしの父から授かった定めです」。
これらの言葉を語られたため、ユダヤ人の間にまたも分争が生じた。
そのうちの多くの者が言った、「彼は悪霊に取りつかれて、気が狂っている。
どうして、あなたがたはその言うことを聞くのか」。
他の人々は言った、「それは悪霊に取りつかれた者の言葉ではない。
悪霊は盲人の目をあけることができようか」。 そのころ、エルサレムで宮きよめの祭が行われた。時は冬であった。
イエスは、宮の中にあるソロモンの廊を歩いておられた。 するとユダヤ人たちが、イエスを取り囲んで言った、
「いつまでわたしたちを不安のままにしておくのか。あなたがキリストであるなら、そうとはっきり言っていただきたい」。
イエスは彼らに答えられた、「わたしは話したのだが、あなたがたは信じようとしません。
わたしの父の名によってしているすべてのわざが、わたしのことをあかししています。
あなたがたが信じないのは、わたしの羊でないからです。わたしの羊はわたしの声に聞き従います。
わたしは彼らを知っており、彼らはわたしについて来るのです。
わたしは、彼らに永遠の命を与えます。だから、彼らはいつまでも滅びることがなく、
また、彼らをわたしの手から奪い去る者はいません。
わたしの父がわたしに下さったものは、すべてにまさるものです。そしてだれも父のみ手から、
それを奪い取ることはできません。わたしと父とは一つです」。
そこでユダヤ人たちは、イエスを打ち殺そうとして、また石を取りあげた。 するとイエスは彼らに答えられた、
「わたしは、父による多くのよいわざを、あなたがたに示しました。
その中のどのわざのために、わたしを石で打ち殺そうとするのですか」。
ユダヤ人たちは答えた、
「あなたを石で殺そうとするのは、よいわざをしたからではなく、神を汚したからです。
また、あなたは人間であるのに、自分を神としているからです」。
イエスは彼らに答えられた、
「あなたがたの律法に、『わたしは言う、あなたがたは神々である』
と書いてあるではありませんか。
神の言葉を託された人々が、神々といわれておるとすれば、（そして聖書の言葉は、すたることがあり得ない）
父が聖別して、世につかわされた者が、『わたしは神の子である』と言ったからとて、
どうして『あなたは神を汚す者だ』と言うのですか。もしわたしが父のわざを行わないとすれば、
わたしを信じなくてもよいでしょう。しかし、もし行っているなら、たといわたしを信じなくても、
わたしのわざを信じなさい。そうすれば、父がわたしにおり、また、わたしが父におることを知って悟るでしょう」。
そこで、彼らはまたイエスを捕えようとしたが、イエスは彼らの手をのがれて、去って行かれた。
さて、イエスはまたヨルダンの向こう岸、すなわち、ヨハネが初めにバプテスマを授けていた所に行き、そこに滞在しておられた。
多くの人々がイエスのところにきて、互に言った、「ヨハネはなんのしるしも行わなかったが、
ヨハネがこのかたについて言ったことは、皆ほんとうであった」。
そして、そこで多くの者がイエスを信じた。 続きは明日
イエス・キリストの御名を賛美しよう。
ハレルヤ🌌🌃CHRISTIAN.DINNER☆📦 イエス・キリストの御名を賛美しよう、
ハレルヤ。ではみことばを引用します。 さて、ひとりの病人がいた。ラザロといい、
マリヤとその姉妹マルタの村ベタニヤの人であった。
このマリヤはヤハウェに香油をぬり、自分の髪の毛で、ヤハウェの足をふいた女であって、
病気であったのは、彼女の兄弟ラザロであった。姉妹たちは人をイエスのもとにつかわして、
「アドニー、ただ今、あなたが愛しておられる者が病気をしています」と言わせた。
イエスはそれを聞いて言われた、「この病気は死ぬほどのものではありません。それは神の栄光のため、
また、神の子がそれによって栄光を受けるためのものです」。
イエスは、マルタとその姉妹とラザロとを愛しておられた。ラザロが病気であることを聞いてから、
なおふつか、そのおられた所に滞在された。
それから弟子たちに、「もう一度ユダヤに行こう」と言われた。
弟子たちは言った、「先生、ユダヤ人らが、さきほどもあなたを石で殺そうとしていましたのに、
またそこに行かれるのですか」。イエスは答えられた、「一日には十二時間あるではありませんか。
昼間あるけば、人はつまずくことはないのです。この世の光を見ているからです。
しかし、夜あるけば、つまずきます。その人のうちに、光がないからです」。
そう言われたが、それからまた、彼らに言われた、「わたしたちの友ラザロが眠っています。
わたしは彼を起しに行きます」。すると弟子たちは言った、
「アドニー、眠っているのでしたら、助かるでしょう」。
イエスはラザロが死んだことを言われたのであるが、弟子たちは、眠って
休んでいることをさして言われたのだと思った。
するとイエスは、あからさまに彼らに言われた、「ラザロは死んだのです。
そして、わたしがそこにいあわせなかったことを、あなたがたのために喜ぼう。
それは、あなたがたが信じるようになるためです。
では、彼のところに行こう」。するとデドモと呼ばれているトマスが、
仲間の弟子たちに言った、「わたしたちも行って、先生と一緒に死のうではないか」。 さて、イエスが行ってごらんになると、ラザロはすでに四日間も墓の中に置かれていた。
ベタニヤはエルサレムに近く、二十五丁ばかり離れたところにあった。
大ぜいのユダヤ人が、その兄弟のことで、マルタとマリヤとを慰めようとしてきていた。
マルタはイエスがこられたと聞いて、出迎えに行ったが、マリヤは家ですわっていた。
マルタはイエスに言った、「アドニー、もしあなたがここにいて下さったなら、わたしの兄弟は死ななかったでしょう。
しかし、あなたがどんなことをお願いになっても、神はかなえて下さることを、わたしは今でも存じています」。
イエスはマルタに言われた、「あなたの兄弟はよみがえるでしょう」。
マルタは言った、「終りの日のよみがえりの時よみがえることは、存じています」。
イエスは彼女に言われた、「わたしはよみがえりであり、命です。わたしを信じる者は、たとい死んでも生きます。
また、生きていて、わたしを信じる者は、いつまでも死ぬことはありません。あなたはこれを信じますか」。
マルタはイエスに言った、「アドニー、信じます。あなたがこの世にきたるべきキリスト、
神の御子であると信じております」。マルタはこう言ってから、帰って姉妹のマリヤを呼び、
「先生がおいでになって、あなたを呼んでおられます」と小声で言った。
これを聞いたマリヤはすぐ立ち上がって、イエスのもとに行った。 イエスはまだ村に、はいってこられず、マルタがお迎えしたその場所におられた。
マリヤと一緒に家にいて彼女を慰めていたユダヤ人たちは、
マリヤが急いで立ち上がって出て行くのを見て、
彼女は墓に泣きに行くのであろうと思い、そのあとからついて行った。
マリヤは、イエスのおられる所に行ってお目にかかり、その足もとにひれ伏して言った、
「アドニー、もしあなたがここにいて下さったなら、わたしの兄弟は死ななかったでしょう」。
イエスは、彼女が泣き、また、彼女と一緒にきたユダヤ人たちも泣いているのをごらんになり、激しく感動し、
また心を騒がせ、そして言われた、「彼をどこに置いたのですか」。
彼らはイエスに言った、「アドニー、きて、ごらん下さい」。 イエスは涙を流された。
するとユダヤ人たちは言った、「ああ、なんと彼を愛しておられたことか」。
しかし、彼らのある人たちは言った、
「あの盲人の目をあけたこの人でも、ラザロを死なせないようには、できなかったのか」。
イエスはまた激しく感動して、墓にはいられた。
それは洞穴であって、そこに石がはめてあった。イエスは言われた、「石を取りのけなさい」。
死んだラザロの姉妹マルタが言った、｢アドニー、もう臭くなっております。四日もたっていますから」。
イエスは彼女に言われた、「もし信じるなら神の栄光を見るであろうと、あなたに言ったではありませんか」。
人々は石を取りのけた。すると、イエスは目を天にむけて言われた、
「父よ、わたしの願いをお聞き下さったことを感謝します。
あなたがいつでもわたしの願いを聞きいれて下さることを、
よく知っています。しかし、こう申しますのは、そばに立っている人々に、
あなたがわたしをつかわされたことを、信じさせるためであります」。
こう言いながら、大声で「ラザロよ、出てきなさい」と呼ばわれた。
すると、死人は手足を布でまかれ、顔も顔おおいで包まれたまま、出てきた。
イエスは人々に言われた、「彼をほどいてやって、帰らせなさい」。 マリヤのところにきて、イエスのなさったことを見た多くのユダヤ人たちは、イエスを信じた。
しかし、そのうちの数人がパリサイ人たちのところに行って、イエスのされたことを告げた。
そこで、祭司長たちとパリサイ人たちとは、議会を召集して言った、
「この人が多くのしるしを行っているのに、お互は何をしているのだ。
もしこのままにしておけば、みんなが彼を信じるようになるだろう。
そのうえ、ローマ人がやってきて、わたしたちの土地も人民も奪ってしまうであろう」。
彼らのうちのひとりで、その年の大祭司であったカヤパが、彼らに言った、
「あなたがたは、何もわかっていないし、ひとりの人が人民に代って死んで、
全国民が滅びないようになるのがわたしたちにとって得だということを、考えてもいない」。
このことは彼が自分から言ったのではない。彼はこの年の大祭司であったので、預言をして、
イエスが国民のために、ただ国民のためだけではなく、また散在している神の子らを一つに集めるために、
死ぬことになっていると、言ったのである。
彼らはこの日からイエスを殺そうと相談した。そのためイエスは、もはや公然とユダヤ人の間を歩かないで、
そこを出て、荒野に近い地方のエフライムという町に行かれ、そこに弟子たちと一緒に滞在しておられた。
さて、ユダヤ人の過越の祭が近づいたので、多くの人々は身をきよめるために、祭の前に、地方からエルサレムへ上った。
人々はイエスを捜し求め、宮の庭に立って互に言った、「あなたがたはどう思うか。イエスはこの祭にこないのだろうか」。
祭司長たちとパリサイ人たちとは、イエスを捕えようとして、
そのいどころを知っている者があれば申し出よ、という指令を出していた。 過越の祭の六日まえに、イエスはベタニヤに行かれた。
そこは、イエスが死人の中からよみがえらせたラザロのいた所である。
イエスのためにそこで夕食の用意がされ、マルタは給仕をしていた。
イエスと一緒に食卓についていた者のうちに、ラザロも加わっていた。
その時、マリヤは高価で純粋なナルドの香油一斤を持ってきて、イエスの足にぬり、
自分の髪の毛でそれをふいた。
すると、香油のかおりが家にいっぱいになった。 弟子のひとりで、イエスを裏切ろうとしていた
イスカリオテのユダが言った、
「なぜこの香油を三百デナリに売って、貧しい人たちに、施さなかったのか」。
彼がこう言ったのは、貧しい人たちに対する思いやりがあったからではなく、自分が盗人であり、
財布を預かっていて、その中身をごまかしていたからであった。
イエスは言われた、「この女のするままにさせておきなさい。わたしの葬りの日のために、
それをとっておいたのだから。
貧しい人たちはいつもあなたがたと共にいるが、わたしはいつも共にいるわけではありません」。
大ぜいのユダヤ人たちが、そこにイエスのおられるのを知って、押しよせてきた。
それはイエスに会うためだけではなく、イエスが死人のなかから、
よみがえらせたラザロを見るためでもあった。
そこで祭司長たちは、ラザロも殺そうと相談した。それは、ラザロのことで、
多くのユダヤ人が彼らを離れ去って、イエスを信じるに至ったからである。 その翌日、祭にきていた大ぜいの群衆は、イエスがエルサレムにこられると聞いて、
しゅろの枝を手にとり、迎えに出て行った。そして叫んだ、
「ホサナ、ヤハウェの御名によってきたる者に祝福あれ、イスラエルの王に」。
イエスは、ろばの子を見つけて、その上に乗られた。それは
「シオンの娘よ、恐れるな。見よ、あなたの王がろばの子に乗っておいでになる」
と書いてあるとおりであった。弟子たちは初めにはこのことを悟らなかったが、
イエスが栄光を受けられた時に、このことがイエスについて書かれてあり、
またそのとおりに、人々がイエスに対してしたのだということを、思い起した。
また、イエスがラザロを墓から呼び出して、死人の中からよみがえらせたとき、
イエスと一緒にいた群衆が、そのあかしをした。群衆がイエスを迎えに出たのは、
イエスがこのようなしるしを行われたことを、聞いていたからである。
そこで、パリサイ人たちは互に言った、
「何をしてもむだだった。世をあげて彼のあとを追って行ったではないか」。 祭で礼拝するために上ってきた人々のうちに、数人のギリシヤ人がいた。
彼らはガリラヤのベツサイダ出であるピリポのところにきて、
「君よ、イエスにお目にかかりたいのですが」と言って頼んだ。
ピリポはアンデレのところに行ってそのことを話し、アンデレとピリポは、
イエスのもとに行って伝えた。
すると、イエスは答えて言われた、
「人の子が栄光を受ける時がきました。よくよくあなたがたに言っておきます。
一粒の麦が地に落ちて死ななければ、それはただ一粒のままです。
しかし、もし死んだなら、豊かに実を結ぶようになります。自分の命を愛する者はそれを失い、
この世で自分の命を憎む者は、それを保って永遠の命に至るでしょう。
もしわたしに仕えようとする人があれば、その人はわたしに従って来なさい。
そうすれば、わたしのいる所に、わたしに仕える者もまた、いるでしょう。
もしわたしに仕えようとする人があれば、その人を父は重んじて下さるでしょう。
今わたしは心が騒いでいる。わたしはなんと言おうか。父よ、この時からわたしをお救い下さい。
しかし、わたしはこのために、この時に至ったのです。父よ、み名があがめられますように」。
すると天から声があった、「わたしはすでに栄光をあらわした。そして、更にそれをあらわすでしょう」。
すると、そこに立っていた群衆がこれを聞いて、
「雷がなったのだ」と言い、ほかの人たちは、「御使が彼に話しかけたのだ」と言った。 イエスは答えて言われた、「この声があったのは、わたしのためではなく、あなたがたのためです。
今はこの世がさばかれる時です。
今こそこの世の君は追い出されるでしょう。そして、わたしがこの地から上げられる時には、
すべての人をわたしのところに引きよせるでしょう」。
イエスはこう言って、自分がどんな死に方で死のうとしていたかを、お示しになったのである。
すると群衆はイエスにむかって言った、「わたしたちは律法によって、
キリストはいつまでも生きておいでになる、と聞いていました。
それなのに、どうして人の子は上げられねばならないと、言われるのですか。
その人の子とは、だれのことですか」。
そこでイエスは彼らに言われた、
「もうしばらくの間、光はあなたがたと一緒にここにあります。光がある間に歩いて、
闇に追いつかれないようにしなさい。闇の中を歩く者は、自分がどこへ行くのかわかっていないのです。
光のある間に、光の子となるために、光を信じなさい」。
イエスはこれらのことを話してから、そこを立ち去って、彼らから身をお隠しになった。
このように多くのしるしを彼らの前でなさったが、彼らはイエスを信じなかった。
それは、預言者イザヤの次の言葉が成就するためである、
「アドニー、わたしたちの説くところを、だれが信じたでしょうか。
また、ヤハウェのみ腕はだれに示されたでしょうか」。
こういうわけで、彼らは信じることができなかった。
イザヤはまた、こうも言った、「神は彼らの目をくらまし、心をかたくなになさった。
それは、彼らが目で見ず、心で悟らず、悔い改めていやされることがないためである」。
イザヤがこう言ったのは、イエスの栄光を見たからであって、イエスのことを語ったのである。
しかし、役人たちの中にも、イエスを信じた者が多かったが、パリサイ人をはばかって、
告白はしなかった。会堂から追い出されるのを恐れていたのである。
彼らは神のほまれよりも、人のほまれを好んだからである。 イエスは大声で言われた、
「わたしを信じる者は、わたしを信じるのではなく、わたしをつかわされたかたを信じるのであり、
また、わたしを見る者は、わたしをつかわされたかたを見るのです。
わたしは光としてこの世にきました。それは、わたしを信じる者が、
闇のうちにとどまらないようになるためです。
たとい、わたしの言うことを聞いてそれを守らない人があっても、
わたしはその人をさばかない。わたしがきたのは、この世をさばくためではなく、
この世を救うためです。
わたしを捨てて、わたしの言葉を受けいれない人には、その人をさばくものがあります。
わたしの語ったその言葉が、終りの日にその人をさばくでしょう。
わたしは自分から語ったのではなく、わたしをつかわされた父ご自身が、
わたしの言うべきこと、語るべきことをお命じになったのです。
わたしは、この命令が永遠の命であることを知っています。
それゆえに、わたしが語っていることは、わたしの父がわたしに仰せになったことを、
そのまま語っているのです」。 続きは、またあした
イエス・キリストの御名を賛美しよう。
ハレルヤ🌌🌃CHRISTIAN.DINNER☆📦 イエス・キリストの御名を賛美しよう、
ハレルヤ。ではみことばを引用します。 過越の祭の前に、イエスは、この世を去って父のみもとに行くべき自分の時がきたことを知り、
世にいる自分の者たちを愛して、彼らを最後まで愛し通された。
夕食のとき、悪魔はすでにシモンの子イスカリオテのユダの心に、
イエスを裏切ろうとする思いを入れていたが、
イエスは、父がすべてのものを自分の手にお与えになったこと、
また、自分は神から出てきて、神にかえろうとしていることを思い、
夕食の席から立ち上がって、上着を脱ぎ、手ぬぐいをとって腰に巻き、
それから水をたらいに入れて、弟子たちの足を洗い、
腰に巻いた手ぬぐいでふき始められた。こうして、シモン・ペテロの番になった。
すると彼はイエスに、
「アドニー、あなたがわたしの足をお洗いになるのですか」と言った。
イエスは彼に答えて言われた、「わたしのしていることは今あなたにはわからないが、
あとでわかるようになるでしょう」。
ペテロはイエスに言った、「わたしの足を決して洗わないで下さい」。
イエスは彼に答えられた、
「もしわたしがあなたの足を洗わないなら、あなたはわたしとなんの係わりもなくなります」。
シモン・ペテロはイエスに言った、
「アドニー、では、足だけではなく、どうぞ、手も頭も」。
イエスは彼に言われた、
「すでにからだを洗った者は、足のほかは洗う必要がありません。
全身がきれいなのだから。
あなたがたはきれいなのです。しかし、みんながそうなのではありません」。
イエスは自分を裏切る者を知っておられた。
それで、「みんながきれいなのではない」と言われたのである。 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
