【愛】は神　♡　イエスの【愛】

**神も仏も名無しさん** · 2017/11/08(水) 23:31:56.25

・「愛は神　イエスの愛」に意識の中核・焦点を据えますが
キリスト教信仰者のスレではありません。

・宗教信者か、無宗教者か、どんな考え、教えを信頼しているかによらず
個の霊性の豊かさに命の輝きを感じる人達のスレです。

・仏教系・神道系・キリスト教系・精神世界、思想系・
聖書・仏典・歴史・文学・哲学・文化・芸術全般・
山海の幸・自然界・料理・名言・等々、
どのようなジャンルからでも自由に語らいましょう。

・解釈、ひらめき　リゾーム発想の自由。

・出会ってよかったモノ・コト・自然・教えなど、
個々人の晴れの告白話もOK。

・宗教の疑問点・問題点・批判も＜愛（神）にあって＞
視野拡長の建設的な現在進行形の話はかまいません。

**ろん（ろんぎぬす）** · 2018/11/29(木) 19:07:11.69

教派いろいろ対照表
　http://yagitani.na.coocan.jp/kurihon/kurihon18.htm

英国聖公会の39箇条(聖公会大綱) 　一1563年制定
　ttp://www.f-frank.さくら.ne.jp/39kajyo.html（「さくら」ローマ字で）
ウェストミンスター信仰基準
　http://www.ogaki-ch.com/WCF/text/
日本キリスト改革派上諏訪湖畔教会
礼拝説教と学び
ハイデルベルク信仰問答
　ttps://www.kamisuwakohan.org/
ルーテル教会信条集
教義
　ttps://www.bibletoolbox.net/ja/kyougi
アウグスブルグ信仰告白
　http://www.wjelc.or.jp/office/credo/augsburg/
ジュネーヴ教会信仰問答
　ttp://
ハイデルベルク信仰問答 - kamisuwakohan ページ
　ttp://
ただ一つの慰めに生きる－『ハイデルベルク教理問答』
　ttps://rcjinagekaigan.jimdo.com/2015/05/25/第１課-ただ一つの慰め-問１-１
ハイデルベルク信仰問答（楠原博行訳）
　http://uraga-church-07.seesaa.net
スコットランド信条（1560年）訳：泥谷逸郎牧師
　http://www.calvin.org/rirst_scotch_confession.htm
フランス信条（1559年）訳：泥谷逸郎牧師
　http://www.calvin.org/french_confession.htm

**ろん（ろんぎぬす）** · 2018/11/29(木) 19:09:10.21

信仰告白一覧
http://home.interlink.or.jp/~suno/yoshi/references/material/confession.htm

聖書本文検索 _ 日本聖書協会ホームページ
http://www.bible.or.jp/read/vers_search.html
聖書で聖書を読む BbB---BIBLE by Bible
http://bbbible.com/
口語訳聖書(新約および旧約索引)
http://bible.salterrae.net/kougo/html/
日本語の聖書 - オーディオナレーション付き - Japanese Bible
https://www.wordproject.org/bibles/jp/
Sankta Biblio 日本正教会・ニコライ訳聖書
ttp://
新約聖書　ラテン語ヴルガタ新約聖書とラゲ訳
http://www.d-b.ne.jp/mikami/ntindex.htm
Nestle Aland Novum Testamentum Graece__ Read NA28 online
ttp://www.nestle-aland.com/en/read-na28-online/text/bibeltext/lesen/stelle/51/110001/119999/
Polyglot Bible Index
ttp://www.sacred-texts.com/bib/poly/index.htm

**ろん（ろんぎぬす）** · 2018/11/29(木) 19:11:43.96

ミサ式次第 - カトリック宇部・小野田協働体
　ttp://ubecat.jp/missa/

主の公現（2017.1.8） - カトリック宇部・小野田協働体・片柳弘史神父
　http://ubecat.jp/verbi/000220/

今週の朗読のキーワード（フレーム）（主日による検索）A年　主の公現
（築地教会内　真生会館　聖書センター　雨宮慧神父）
　http://seisho.fr-amemiya.com/shujitu/shujitu.htm

日ごとの福音（宗教法人カトリック・パリ外国宣教会）
　http://www.higotonofukuin.org/

典礼の霊性－ミサの式次第に学ぶ
名古屋教区典礼委員会
　http://ndlc.jp/fr.ichise.html

公教会祈祷文
　http://www.d-b.ne.jp/mikami/prayer.htm

公教要理
　http://www.d-b.ne.jp/mikami/catech.htm

**ろん（ろんぎぬす）** · 2018/11/29(木) 19:13:26.64

朝夕の祈り

朝の祈祷の練習 - 小祈祷書 -
https://www.youtube.com/watch?v=aeMILJ5uFtw
朝の祈祷文（正教ライブラリー・祈　り）
http://www.orthodox-jp.com/pandane/cyril/inori/asa.html

暮の祈祷文 - 小祈祷書 -
https://www.youtube.com/watch?v=siEtK3slWU4
暮の祈祷文（正教ライブラリー・祈　り）
http://www.orthodox-jp.com/pandane/cyril/inori/kure.html

主日（日曜日）の祈り

日本ハリストス正教会　大連祷
https://www.youtube.com/watch?v=IeZyzLGxWgU
足利ハリストス正教会 2010.11.28 聖体礼儀①
ttps://www.youtube.com/watch?v=K-yrFnglLKM
聖金口イオアン聖体礼儀（主日）正教ライブラリー・祈　り
http://www.orthodox-jp.com/pandane/cyril/inori/dl..html

**ろん（ろんぎぬす）** · 2018/11/29(木) 19:15:33.63

聖盂(せいう)「ディスコス」とも呼ばれる。円盤状の皿で、尊体となるパンの欠片(かけら)が置かれる。
聖爵(せいしゃく)「ポティール」尊血となるぶどう酒が注がれる杯。

讃詞（さんし） - тропа́рь（トロパリ）発放讃詞。祭日における最も重要な要素を表す祈祷文を指す。
小讃詞 - кондак（コンダク）
讃頌（さんしょう） - стихира（スティヒラ）
坐誦讃詞 - седален（セダレン）

提綱（ていこう） - Прокимен（ポロキメン）禅宗で大衆に対し宗門の綱要を説明または説法すること。
喩言（パリミヤ） - 成聖者のパリミヤ　第２のパリミヤ（箴言）

Cyril' Page イコンの在る世界
http://www.orthodox-jp.com/pandane/cyril/index.html

正教ライブラリー・祈　り
http://www.orthodox-jp.com/pandane/cyril/inori/index.html

日本正教会 The Orthodox Church in Japan
http://www.orthodoxjapan.jp/

正教会にわくわくの好奇心をお持ちの方に
http://www.orthodox-jp.com/george/msj3.htm

正教会聖歌実践と研究
http://www.orthodox-jp.com/liturgy/

**taro s** · 2018/11/29(木) 19:20:16.25

潮さん
>>626
大阪弁使お。

潮さんて、よう知ってはるのやなぁ。料理のプロかいな。
そういやあ、おせちについての記述とか見たことあったし、
食通やな。
尊敬しまっせ。
(大阪弁ってこんな感じてだったっけ)

>>630-634
ろんさん、巡回。　(礼)

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/11/29(木) 20:42:52.38

こんばんは(^^)

ステーキガストでハーフポンドステーキ食べました(^^)/

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/11/29(木) 22:07:38.42

どこ行ってもクリスマスソングだった。

Last Christmas　ワム!https://youtu.be/b2L8qTKD6S4

**まちこ** ◆SMPBU8IgPt3Z · 2018/11/29(木) 22:52:16.00

こんばんは。

>>627
松茸ご飯もいいですね。
昆布出汁だけで調理ですか、この次、作る時にやってみます。

>>636
taroさんって、どこの方ですか？
大阪弁も京都弁も区別がつかない私の質問 ( ´θ｀)ノ

>>637
ハーフポンドって、230gぐらいですよね。
結構ありますね。
食べ応えあったでしょうね。

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/11/29(木) 22:54:36.32

>>639
ハーフでも満腹です。
1ポンドなんて挑戦ですよ(^^;

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/11/29(木) 23:00:03.00

今宵は、IWハーパーのソーダ割で乾杯🍸??

Moon Beams　Bill Evans
https://youtu.be/4NTxWQfMSsA

**神も仏も名無しさん** · 2018/11/30(金) 05:58:12.96

サティさん、自分の欠点を他人に投影してわかった気になる人

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/11/30(金) 08:34:17.48

おはようございます(^^)

**いさな** · 2018/11/30(金) 11:35:33.66

>>636
taro sさん　こんにちは(^_-)-☆

お料理は大好きです。
まだまだ研修中ですが、好きなので
わくわくして、楽しいのです。

話はごろっと変わりますが、
ねぇ、悪口と批判的意見は違いますよね。
悪口ってはじめから悪口を言うのが目的で
あるから、人を貶めたい結論から
話を構築していくので、嘘や作話を
押し通す。

どれほど、それは違うって言っても、押し通す。
言葉足らずで誤解なので、話をしましょうって
何度言っても、ますます、陥れが酷くなる。

そのような人の動機は貶めることが目的なので、
誤解を解くとか、そういう正常な感覚は
一切でてきません。

批判的な意見、というのは、批判的な疑問のうちにあって、
あくまでも悪口でなく意見なのです。
人を貶めるのが目的などという、動機が一切ありません。

その意見に対して又意見すればいいだけです。
意見してきた人物を陥れたいという邪悪を反論においても
混ぜ込んでくる人がいます。

なぜ、そのような事をしたがるのか、
そのような事をしたがる自分を直視することが
どうして何十年もできないのか。

宗教云々以前ですよ。
自己中に変換してはいけないのは当たり前ですよね。

イエスキリストは、赦してくださる、自分（人）の力では
何もできないことを知ってくださっているを、
脳内自己中変換して、
自分をみつめることを避け、相手に意見でなく
陥れる暴力性の内心を着飾って、
言葉遣いは綺麗でも、もっとも暴力性があり
人に感染までさす。

わがままを押し通すために便利なキリスト教。
キリスト教犯罪史は、サタンワールドに違いないと思うのですが、
自分たちは神側で天国に行けるとか、
イエスキリストを便利使いしたサタン能にすがるのは、
イエスキリストとは何の縁もゆかりもない。

一体、なにが起こり続けてきたのでしょうね ^^) _旦~~

私はよく思います。

**シャロン** · 2018/11/30(金) 11:58:03.49

経験から言いますと
悪口は分に合いませんね、
でも女の人が三人よりますと批判が始まります。

実を言えば批判でさえ分に合いません。
ですからテレビの芸能人スキャンダルを見て
思いっきり憂さを晴らしているのでしょうか？

御皇室は全ての批判に口をつぐまれます。
決して反論しませんね、見習いたいものです＾＾

**いさな** · 2018/11/30(金) 12:24:09.93

>>645
天皇陛下も意見は言われます。

意見と言うのは、なにかの議題や話題に対して
なので、悪口でなく、ただただ肯定のときもありますが、
いやこうでないかというようなモノを反論、批判的意見
とわかりやすく言っているだけで、
悪口とは違います。

シャロンさん、天皇陛下も私はこう思うと、意見（反論）されていますよ。
それを総じて意見というのです。
人を陥れるような動機が汚い作話の悪口は言われませんが。

**まちこ** ◆SMPBU8IgPt3Z · 2018/11/30(金) 13:39:41.21

>>645
シャロンさんね、互いに意見が違くても、人の意見にケチつけるこれが悪口なんてすよ。

>>36
>まあ、故ｋ牧師は艱難後携挙説をとられていて
クリスチャンは首を斬られたりの大いなる艱難の後でやっと携挙だと
散々震え上げらされましたから、トミーの話を聞いて安心したのは事実です＾＾

>それにしても教会や皆さんは破滅話が大好きなようで＾＾

それにしても教会や皆さんは破滅話が大好きなようで＾＾

**taro** · 2018/11/30(金) 15:26:12.24

>>639
バルタンさんと同じジャン県出身です。
私は、パーですが(^^;

チョキ(平和)
グー(グッド)

**taro** · 2018/11/30(金) 16:00:58.78

潮さん

> お料理は大好きです。
> まだまだ研修中ですが、好きなので
> わくわくして、楽しいのです。

研修中でっか( ´∀`)
才能ありそうやね。

> 批判的な意見、というのは、批判的な疑問のうちにあって、
> あくまでも悪口でなく意見なのです。

…批判的な意見というのは道理に対して最低限聞く耳を持った上で、
それを主張する事やろね。
結論から入り無理を押し通せば、なるほど、これ悪口。
その悪口を言いにわざわざやって来るというのは、どんだけやねんと思うわ。

相当の変態やろね、きっと(笑)

**ろん（ろんぎぬす）** · 2018/11/30(金) 17:08:38.05

>>636
taro sさん。おおきに。
キリスト教理解のイチ助（じょ）となれば。

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/11/30(金) 19:00:11.85

こんばんは(^^)

そうよ TRY ME
あなたをつつむ愛が待っている
いまは TRY ME
悲しい想い消えなくても～♪

TRY ME ～私を信じて～　安室奈美恵withスーパーモンキーズ
https://youtu.be/xhi8yt3q71g

**潮（いさな）** · 2018/11/30(金) 19:22:08.25

>>648
taroさん　横浜でしたか（笑）

おもしろいですね。
そういえば、(V)o￥o(V)さんの手はチョキで
ピースだものね。
グーはグッドな時、おもわずしますものね。

パーもいいよ。抱きしめる時、万歳の時、
パーの手のひらから愛と光がでています。
なので悲観しないように（笑）

楽しく握手、これすごくいいよ💃✋♬
　　　☟
手のひらを太陽に / パパイヤ鈴木 & Friends
https://www.youtube.com/watch?v=5BbiEbV173A

**coin** ◆BbPDbxa6nE · 2018/12/01(土) 04:10:24.33

レスNo.644、645、647を拝読させて頂きまして、私個人の考察(仮)に基づく深夜の駄文(乱文)

A:「私は相手から愛されて当然ではありません。
だから私は"隣人愛"で相手を愛します。」

→相手に対する慈しみによる愛情の提供
(能動・優しさ・厳しさ・謙虚(へり下り)など)
→相手に対しての勤勉による献身
→痛みに耐えうる強さ(勇気・真摯・誠実等)

B:「私は相手から愛されて当然です。
だからあなたは"隣人愛"で私を愛して下さい。」

→相手に対する身勝手な愛情の要求
(受動・甘え・虐待・傲慢(自身を高く上げる)など)
→相手に対しての怠惰による強欲
→痛みを恐れる弱さ(臆病・逃避・不誠実等)

A、Bを前提として、結果相手から"愛されていない(かも知れない)"と分かると、それぞれどうなるのか・・・。

レスNo. 644、645、647の(選民に基づく)排他主義、批判(と言う名の否定)、破滅話を好むのは何が元となっているのでしょうか？
(即ち、A、Bのどちら？)

ちなみに、放蕩息子の下りはどんな"文意"？
また、右(或いは左)の罪人は、A、Bどちら？

A、Bが最終的にそれぞれ願い求めるものは？

もし、自分の相手の好みを選ぶならA、Bどちらを選ぶのでしょうか？
(または、愛される方はA、Bどちら？)
－－－
stranger coin

冬初頭温もり無きて寒いのでこたつ切なき此処書き記す

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/12/01(土) 07:34:39.32

おはようございます(^^)

摩訶不思議アドベンチャー
https://youtu.be/uKnA4wgUTsA

潮 · 2018/12/01(土) 11:37:47.51

みなさま、こんにちは。

ｃｏｉｎさん、

悪口と意見は違うという事がわかれば良いのです。
人間は、あらゆる周囲とたえずコミニュケーションを
とりながら、生活しています。

お食事する時も、「いただきます」と手を合わせるでしょ。
それも会話なのです。
それは、他の事にまで派生します。連鎖します。

わたしが行っていたミッションスクールは、
先生からある課題を与えられて、
自分の席の近くの人とグループになり
討論するのね。
しばらく、資料などを図書館や新聞、文学書などを
あたって、調べてきては討論するのね。

そしてそれをまとめて、グループごとに発表するの。

グループで意見が近かったり、
たとえ意見が違ったとしても、
授業が終われば、みんな切り替える。
廊下や校庭で、握手するかのように別バージョンにはいる。

もうね、中高生にもなれば、大人ですからね。

意見と言うのは反論や批判がむしろおもになる時も多い。

悪口と別。
しっかりした大学ではゼミで討論するので、
そのあたりは、あたりまえなのですが、
中高からしていたら、もっとスムーズです。

そういう事がわからないのは、
成長期にしっかりした大人に出会わなかった、
そういうことだと思います。

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/12/01(土) 13:49:18.21

人間関係を好転させる方法の一つ。

相手の長所を見る、見つける。

長所を見つれば、尊敬の対象になります。

これを習慣化すれば、生活を円滑にできます。

**いさな** · 2018/12/01(土) 17:46:42.58

>>656
基本、好き嫌いがない＝執着がない
喜んでいられるのは、うれしい感覚が
誰にいわれるのでもなく、ある。
幼子はみんなそうです。
瞬時の新生は、小さい子が育つエネルギー源です。

で、それはともかく、
ジョーダンと悪口と意見はちがうやん。

が混乱激しく、
早いうちに硬化したら、降下し、
何十年も、しんどいね～という話です（笑

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/12/01(土) 17:54:48.71

罪なやつさ Ah PACIFIC
碧く燃える海～♪

時間よ止まれ矢沢永吉
https://youtu.be/etv1AZkPDyg

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/12/01(土) 18:26:56.70

長嶋茂雄の伝説

「好きな四文字熟語を」と渡された色紙に
「長嶋茂雄」と書いた。

電話番号をメモして渡す
途中までしか書かれていないので机を見ると、途中から机の上に書いてある。

「キューバもアイアンからウッドに変わって」
（金属バットから木製バットに・・）

2002年８月26日の都市対抗野球でも「アイアンからウッドに変わって、試合のテンポがよくなった。ウッドの快音もいいですね」

I live in Edo.
I live in Tokyo. を過去形に直せという、落第させないように立教大が用意した問題に対する解答。

「バースデイアーチ、打った事無いんですよ～」
（誕生日：２月２０日）

川上監督が全選手にミーティングのレポート提出を要求。
「大変よく分かりました」の一行のみで提出。

アメリカにて
「（マクドナルドを見て）へえ、こっちにも進出しているんだ」
「外人がいっぱいいるな」
「こっちには外車ばかりだね」
「（注文の際）アイアムチキン」
「（出会いの挨拶として）See you again」
「英語がうまいなあ」
「Please call me taxi」（タクシーを呼びたかった）

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/12/02(日) 07:36:05.70

おはようございます(^^)

**まちこ** ◆SMPBU8IgPt3Z · 2018/12/02(日) 08:29:57.11

おはようございます😃

**taro** · 2018/12/02(日) 12:47:06.99

>>657
> 瞬時の新生は、小さい子が育つエネルギー源です。

それやな、まさにや。
せやけど蛇足やが言っておきたい。

幼子の様な新生いうんは、マイルドでビターな垢抜けた純粋さやいうことを。

誤解なきよう。

**taro** · 2018/12/02(日) 12:50:24.75

>>潮さん
おいどんも幼子でごわす。

与作 · 2018/12/02(日) 14:20:41.58

ほーぅ。

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/12/02(日) 17:58:11.85

こんばんは(^^)

愛は、祈る心。

今日までの無事を感謝します。
明日からの無事・平和を祈ります。

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/12/02(日) 19:59:09.02

IWハーパーのソーダ割で乾杯☆

What A Wonderful World　Louis Armstrong
https://youtu.be/CWzrABouyeE

**いさな** · 2018/12/02(日) 20:44:31.90

みなさま、こんばんは。
ベトナム戦争中に、とてもひどい悲しみの中で
産まれた歌だそうです。
「What A Wonderful World」

I see trees of green and red roses too
緑鮮やかな木々や赤いバラ
I see them bloom for me and you
私たちを楽しませてくれるその自然の輝きを眺めながら

And I think to myself
私は心の中でこう思う
What a wonderful world
なんて素晴らしい世界なのだろうと

I see skies of blue and clouds of white
澄み渡る青い空、そして白い雲
The bright blessed day, the dark sacred night
燦々と輝く祝福の日、心静まる聖なる夜　

And I think to myself
私は心の中でこう思う
What a wonderful world
なんて素晴らしい世界なのだろうと

The colors of the rainbow, so pretty in the sky
七色の虹はとても美しく空にかかり
Are also on the faces of people going by
街ゆく人たちの顔も染めていく

I see friends shaking hands
友人たちは握手をしながら
Saying, "How do you do?"
“こんにちは” と声を掛け合う

They're really saying
心では本当はこう言っているんだ
"I love you"
"愛しているよ” って

I hear babies cry and I watch them grow
赤ん坊の泣き声を聞きながらその成長を見守る
They'll learn much more
彼らはこれから多くのことを学ぶだろう
Than I'll ever know
私が知っていることよりももっと多くのことを

And I think to myself
そして心の中でこう思う
What a wonderful world
なんて素晴らしい世界なのだろうと

Yes, I think to myself
私は自分にこう語りかける

what a wonderful world
なんて素晴らしい世界なのだろうと

（日本語訳：東エミ）

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/12/03(月) 03:17:27.65

We have all the time in the world
(愛はすべてを越えて)～女王陛下の007
Louis Armstrong

https://youtu.be/Fq-u5MXXW5M

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/12/03(月) 09:17:18.80

おはようございます(^^)

**いさな** · 2018/12/03(月) 11:25:31.54

>>664
おはようございます。

ほーかね。(*'▽')

**(V)o￥o(V)** ◆AJ5Lb5gwmk · 2018/12/03(月) 20:58:12.53

こんばんは(^^)

愛を祈ります(^人^)

**潮（いさな）** · 2018/12/04(火) 04:13:33.53

399潮2018/12/03(月) 15:24:12.55ID:CAWvNgHV>>408>>414

>>274
だれも５ｃｈ（２ｃｈ）の人たちが見ていない
人間関係のいざこざの話をシャロンさんは、
まちこさんだけでなく、話されますよね。
ことごとく、一方的な話であることは、わかりますよね。

で確かに、旦那さんが怒鳴ったことがあったとしても
怒鳴れたと感じた事はあったとしても、
それには、余程の理由もあったはずです。
亡くなられた死人に口なしのお隣さんも
シャロンさんを怒鳴られたらしいです。
旦那さんと別の話だとおもうのですが、
やはり、お隣さんにも余程の理由があったはずです。

もうそういう話はやめましょう。

しかもまちこさんが、シャロンさんが怒鳴られた事を
２ｃｈで話していることを旦那さんに言われましたら、
シャロンさんに、詫びをいれておいてほしいとまで
なぜ怒鳴ったかの言い分も言わずに謝罪されました。

その話はここまでにいたしましょうね。

**潮(いさな）** · 2018/12/04(火) 04:18:18.35

404潮2018/12/03(月) 15:26:30.27ID:CAWvNgHV>>408>>414

＞と思っていたらそれは
＞宇野正美さんの陰謀論からのパクリなんじゃないですか、実にバカバカしいです。
＞こんなもので私を恫喝していたなんて幼稚すぎ（笑）（>>242

シャロンさん、12氏族の末裔だから誇りを持ちましょうと
まちこさんに言っておられましたね。
ですから、どこからのパクリであるというのは、そういう話に関してまで
言及するのは、やめたほうがよろしいかと。

シャロンさんをその話で恫喝ということはありませんでしたよ。
携挙に賛同できるかどうかは別としても、
携挙の聖書による根拠を述べられていますし、
再建主義の問題点も。
それに対して、リンゴさんにあちらのスレで意見されたら
いいと思います。

**潮（いさな）** · 2018/12/04(火) 04:23:26.65

408潮2018/12/03(月) 15:32:02.74ID:CAWvNgHV

>>392 シャロンさん

＞勇魚&まちこさんレス読み飛ばすので話の流れが掴めないわｗ

＞ちょっとでも目に触れるのを忌避してる。

＞目に触れるとレス返したくなる、巻き込まれる、霊が穢されます、の流れね＾＾

わたしが投稿した、>>399　>>404

で、どうして霊が汚されるのでしょう？？？？？？？？？？？？？

**潮（いさな） 勇魚** · 2018/12/04(火) 04:31:12.00

477シャロン2018/12/03(月) 17:58:41.41ID:Bh17+P1V>>478

>>468

ただし嘘つきって言葉は止めてね

言葉の発する印象が悪いよ。
まちこ＆勇魚さんと同じレベルになるよｗ。

>>472
そこまで自覚があるなら解決は早いね＾＾

**潮（勇魚）** · 2018/12/04(火) 04:59:16.55

CHRISTIAN☆ディナー☆☆さんやまちこさん
が、どれほどがまんされていることが、
ものすごくはっきりわかってきたのですが、

人は誰も完ぺきではありませんし
わたしも弱く、小さいです。
けれど、まったく嘘、偽りで人を陥れるというような
ことは、しませんししたくありません。

キリスト者なら、そうイエス様を信じているいるということは
こういうことは大前提であるはず。
意識的であるはず。

完璧であるかどうかではなく。

潮 · 2018/12/04(火) 05:01:34.28

どれほどがまんされていることが、
　　⇓
どれほど、がまんされてきたか

潮 · 2018/12/04(火) 05:32:36.78

まちこさんの旦那さんは、
ご自分の言い分をこらえて、
怒鳴られたと思っていて、それを２ｃｈで言いふらす
一方的なシャロンさんであるのに、
詫びを入れられました。

しんどいね～。

で、ちらっとまちこさんの短い書き込みで、
シャロンさんはシャロンさんの旦那さんに
怒鳴られていたことをすり替えて
・・・・ええもちろん、まちこさんの旦那さんや亡くなったお隣さんも
え～～～っということがあって、
今私が書いているように、
対話以前で「ええかげんにしなさいよ」的＝怒鳴るなことを
言わずにいられましょうか、だったかもしれません。
イエス様でも言われると思います。「ええかげんにしなさいよ」って。

で、ご家族がお手上げで、ご家族も大変だったのでしょう。
２ｃｈでは、家族は常に自慢話になっていますが、
怒鳴られるほどのいままでは、そんな日常があって、
まちこさんは、その自分の出来事を他者に被せながら
オーバラップさせて、周囲の人たちが怒鳴っただとか
自分を悪く言った人は死んだとか。。。。

もうどうしようもない話の巧妙さ、展開に
やはりお手上げで、現在に至る。

私はシャロンさんにリアルであってはいませんが
ネットでもんがくかかりますよ、言葉で誤魔化されますから
しかし３，4年もすれば・・・・

CHRISTIAN☆ディナー☆☆さんやまちこさん
お隣さんは、あっておられるのです。

もう、かんにんしてください、ですよ。

携挙の話は携挙の話でされたらいいのです。

潮 · 2018/12/04(火) 06:42:29.02

463シャロン2018/12/03(月) 17:24:19.36ID:Bh17+P1V>>467

しかし・・・

サテイさんはどれだけの数のＩＤを持っているのかしら？
まちこ擁護、シャロンデイスリは殆どサテイさんの名無しレスじゃん＾＾

丸わかりってとこね＾＾

それと、勇魚恨は女々しいね。
って書くとリンゴさんが早速怒鳴り込みそうＴＴ

泣く子&まちこ連合軍にはご用心＾＾よね。

　　　　↑　　↑　　↑
　？？？？？？？？？？？？？？
　　

潮 · 2018/12/04(火) 16:55:52.61

>>678
×怒鳴るなことを言わずにいられましょうか
○怒鳴るように厳しく言わずにいられましょうか

潮 · 2018/12/04(火) 18:37:54.33

18シャロン2018/12/04(火) 18:06:25.09ID:ldAubUan>>19>>28>>29

そこそもまちこさんは未信者のプリティさんを味方につけたのが間違いでした。

あなたがたの中のひとりが、仲間の者と何か争いを起した場合、
それを聖徒に訴えないで、正しくない者に訴え出るようなことをするのか。
（コリント第一　6:1 ）

教えの相違についての議論を神の御心に尋ねないで個人感情のレベル
に引き下げてしまいました。ここではサテイさんも煽っています。
解決にはなりませんでした。悪い感情が互いに残っただけになりました。

**潮（いさな）** · 2018/12/04(火) 18:55:35.70

ほんま、シャロンさんいいかげんにしなさい。

＞そこそもまちこさんは未信者のプリティさんを味方につけたのが間違いでした。

あのね、ずっと以前にイエスを信じますかと問われた時、
シャロンさんがそこまで邪悪だと知らないで、まあネットだけの
まだ見知らぬ関係ですから、

「はい」と答えたのです。

その後シャロンさんからの犯罪的な陥れをくらいながら
その期間に
わたしに対して「イエスを信じますか」
と再度、再再度、問われたのです。

以前に答えていますし、それもあったのですが、

シャロンさんの「イエス」はイエスでない
つまりサタンを信じていると言いなさい
であると、わたしはシャロンさんの邪悪さでピンときたのです。

なにがあってもシャロンさんから問われた
なら、答えてはいけません！！！でしたよ。聖霊によって。

私はキリスト教でなく、
イエスキリストを信じているのです。
未信者ってあなたが徘徊したキリスト教の
信者であるかどうかですか？
シャロンさんの自己史は自己矛盾ばっかりですよね。
そして、それを反省もなく、わたしはか弱い女性なのを
装いつつ、芯からの反省がない。
なので、人をいっそう陥れ続ける。

シャロンさん。
そんな事は私に無関係、人に被せないでいただきたい。

いいかげんにしてくださいね。

**シャロン** · 2018/12/05(水) 01:25:27.58

>>682
まちこさんはシャロンを失ってしまったのです。

**まちこ** ◆qHDIrZ24ZChR · 2018/12/05(水) 05:23:01.05

>>683
ご自分から携挙で乗り込んで来て、私たちと意見が違うことで頭に来ないことです。

いつも平安でいてください。

**まちこ** ◆qHDIrZ24ZChR · 2018/12/05(水) 05:51:51.53

そうか、私たちは5ちゃんねるで踊らされているんですね。

なあんだ、やっと分かった。

一抜けます。

**シャロン** · 2018/12/05(水) 16:09:30.48

なんなのこの呪詛に満ちたスレッド

まるで放射能の充満する部屋を鼻と口を覆って息もせず一目散に
脱出する時見たいよ。

**シャロン** · 2018/12/05(水) 16:11:25.51

>>684
>>685
あなたはシャロンと共に真理をも失ってしまいました。

✝
たとい人が全世界をもうけても、自分の命を損したら、
なんの得になろうか。また、人はどんな代価を払って、
その命を買いもどすことができようか。
（マタイ16:26 ）

**神も仏も名無しさん** · 2018/12/05(水) 16:20:39.47

阿含宗について
阿含宗は阿含教を世に広めた所は正しかった。ただし出した人間が悪かった。故桐山靖雄は阿含経を出してる
ことを盾にして悪いことの方をしほうだいだった。悟りを得たときの分析法を間違えていた。
釈迦もキリストも阿含経が世に広まるまではとがまんにがまんを重ね、耐え、目をつぶっていたが、
とうとう人間界だけでなく、神々、仏々の界まで私物化しようとし、晩年に神々、仏々から襲撃をうけている。
だから、阿含宗は桐山から部分的には参考にしても今はおまいりはしちゃいけません。さらに黒幕だった
不動明王やイルミナティーもおまいりしてはいけません。この３体のいずれかに、キリストもヤーウェも
ガブリエル、アマテラスも、釈迦、アカシックレコードや宇宙(大日如来)などまで、だまされることがあります。
以前宇宙に大事なことが｢そういうことはなかったんだ」と言われ３日後に再び聞いたら｢あったあった、ごめん」
と霊媒師を通じて言われたことがありました。彼らはいったん抹消され復活してくるところも抑えられ、
現在人格形成を修正中です。また釈迦の骨がまつってあり釈迦もいますが、お釈迦様も悟ったときの分析法を少々間違え、
それによってその後の行動パターンも決まってしまってるので抹消はされないが、
そこは仏弟子達（舎利子やアーナンダ、毘沙門天や孔子も？）やキリストなどもとともに反省して直って
もらわなければなりません。そうしたらみんな阿含宗にいき徳を積み、その後解読された阿含経の７科３７道品
をそれも改良してたどっていき悟りを開いたらいいでしょう。とにかく悟ったときの分析法は大事です。

**まちこ** ◆qHDIrZ24ZChR · 2018/12/05(水) 18:29:58.53

>>687
嘘をつく人は嫌い。

潮 · 2018/12/06(木) 01:29:35.98

>>686
>なんなのこの呪詛に満ちたスレッド

えっ、シャロンさん、あなたと一緒にしないでください。
ええかげんにしなさい！
と何度言えばいいのかしらね。

潮 · 2018/12/06(木) 01:31:25.43

ほんま、シャロンさんいいかげんにしなさい。

＞そこそもまちこさんは未信者のプリティさんを味方につけたのが間違いでした。

あのね、ずっと以前にイエスを信じますかと問われた時、
シャロンさんがそこまで邪悪だと知らないで、まあネットだけの
まだ見知らぬ関係ですから、

「はい」と答えたのです。

その後シャロンさんからの犯罪的な陥れをくらいながら
その期間に
わたしに対して「イエスを信じますか」
と再度、再再度、問われたのです。

以前に答えていますし、それもあったのですが、

シャロンさんの「イエス」はイエスでない
つまりサタンを信じていると言いなさい
であると、わたしはシャロンさんの邪悪さでピンときたのです。

なにがあってもシャロンさんから問われた
なら、答えてはいけません！！！でしたよ。聖霊によって。

私はキリスト教でなく、
イエスキリストを信じているのです。
未信者ってあなたが徘徊したキリスト教の
信者であるかどうかですか？
シャロンさんの自己史は自己矛盾ばっかりですよね。
そして、それを反省もなく、わたしはか弱い女性なのを
装いつつ、芯からの反省がない。
なので、人をいっそう陥れ続ける。

シャロンさん。
そんな事は私に無関係、人に被せないでいただきたい。

いいかげんにしてくださいね。

潮 · 2018/12/06(木) 01:45:14.85

>>684
＞>>683
＞ご自分から携挙で乗り込んで来て、私たちと意見が違うことで頭に来ないことです。

＞いつも平安でいてください。

そだね～。

そうそう、毎回、異常なことが起こるのですよ。
携挙の話は、リンゴさんと話しているうちに出てきたよね、シャロンさんも
自分の意見があって。

別にそれはかまわないじゃない。
意見の違いは討論すればいいじゃない。

なのに、どうしてシャロンさんから、わけのわからない
陥れに私やまちこさんが会わなくてはならないかですよ。

リンゴさんやまちこさんは、こういった作話のとんでもを
リアルではっきり知って、
そう、現実の社会では、人に嫌がれたり、怒鳴られたり、
トラブルを知ってはるよね。
けど誤魔化せるネットならさらに巧妙に上乗せしてきて
どうしようもないほどになる。

潮 · 2018/12/06(木) 10:40:05.61

>>683

＞>>682
＞まちこさんはシャロンを失ってしまったのです。

シャロンさん、このような表現はほんといけないですよ。
シャロンさんは、まちこさんじゃないし、
自分を悪くいう者は、呪われる、死ぬとかも、
どんな宗教に入っているのかな。

キリストが自分の中で働いているからといって、
シャロンさんはシャロンさんです。
神でもないし、まちこさんでもない。

潮 · 2018/12/06(木) 10:52:06.30

わたしは、彼女を失いました

とか、

僕は、あの人を失った、

なら、文学表現として少し悲しげだけれど
なにかあったんだ、そっとしておきましょう、ですよね。

これを逆にして、
あなたは、わたしを失った

これはだめです。
情緒なく、恨み、辛み、呪いに近い闇だものね。

**taro** · 2018/12/06(木) 13:09:23.14

>>潮はん
この明るいスレを中傷してる人が居るようやが、
呪詛のスレとか笑ってまうわね(笑)

せやけど主体が呪詛に満ちとったら目に映る全てが呪詛で
対象は自分の呪詛か、または敵対する呪詛かだけの判断の内面か世界もわからへん。
おぞましい話やが。

ま、そんなアホなキリスト教徒てないわな(笑)
ボタンかけ違うにも程がある。恥ずかしい話や。
キリスト教徒やったらイエスを信じとるいうことなんやろうけど、
呪詛に満ちた精神がイエスになにを祈るンやろね。
相手の没落やろか。なんとまあ、愚かや。

**まちこ** ◆qHDIrZ24ZChR · 2018/12/06(木) 16:39:34.40

こんにちは。

シャロンさんは、あちらのスレで役に立っておられるので、わざわざこちらまで来て、仕切ることはないと思います。

話しがいつもこんがらがるので、私たちは、二手に分かれて正解です。

あなたがこちらに来て、これは最悪のケースです。
いくら意見が違うと言っても、クリスチャンらしからぬ態度です。
以後、このような言動は辞めてください。
クリスチャンは、決してこんなことは言いません。
>>686
> なんなのこの呪詛に満ちたスレッド
>
> まるで放射能の充満する部屋を鼻と口を覆って息もせず一目散に
> 脱出する時見たいよ。

潮 · 2018/12/07(金) 09:38:01.59

>>695
taroさん、　こんにちは。

うん。　

潮 · 2018/12/07(金) 09:42:44.80

>>696　　<(_ _)>
まちこさん、時々書いてくださりありがとうございます。

**潮（いさな）** · 2018/12/07(金) 10:03:24.16

足音 - Mr.Children (monogataru cover) ♫
https://www.youtube.com/watch?v=9hj4UQzWH-U

**taro** · 2018/12/07(金) 14:08:03.41

>>697
オッス、潮はん。
今日は曇っとるけどそれでも青空やなぁ。

ろん · 2018/12/07(金) 19:09:34.52

新約聖書　マタイによる福音書　10章
16節　「わたしはあなたがたを遣わす。
それは、狼の群れに羊を送り込むようなものだ。
だから、蛇のように賢く、鳩のように素直になりなさい。

新約聖書　テサロニケの信徒への手紙一　5章
21節　すべてを吟味して、良いものを大事にしなさい。
22節　あらゆる悪いものから遠ざかりなさい。

新約聖書　ヘブライ人への手紙　13章
16節　善い行いと施しとを忘れないでください。
このようないけにえこそ、神はお喜びになるのです。

新約聖書　ペトロの手紙一　4章
8節　何よりもまず、心を込めて愛し合いなさい。
愛は多くの罪を覆うからです。
9節　不平を言わずにもてなし合いなさい。
11節　語る者は、神の言葉を語るにふさわしく語りなさい。
奉仕をする人は、神がお与えになった力に応じて奉仕しなさい。
それは、すべてのことにおいて、イエス・キリストを通して、
神が栄光をお受けになるためです。
栄光と力とが、世々限りなく神にありますように、アーメン。

〔　聖書　新共同訳　日本聖書協会　〕

ろん · 2018/12/07(金) 19:11:50.28

新約聖書　コリントの信徒への手紙二　4章
8節　わたしたちは、四方から苦しめられても行き詰まらず、途方に暮れても失望せず、
9節　虐げられても見捨てられず、打ち倒されても滅ぼされない。

新約聖書　ローマの信徒への手紙　5章
3節　そればかりでなく、苦難をも誇りとします。
わたしたちは知っているのです、苦難は忍耐を、
4節　忍耐は練達を、練達は希望を生むということを。
5節　希望はわたしたちを欺くことがありません。
わたしたちに与えられた聖霊によって、
神の愛がわたしたちの心に注がれているからです。

新約聖書　テサロニケの信徒への手紙一　5章
14節　兄弟たち、あなたがたに勧めます。
怠けている者たちを戒めなさい。気落ちしている者たちを励ましなさい。
弱い者たちを助けなさい。すべての人に対して忍耐強く接しなさい。
15節　だれも、悪をもって悪に報いることのないように気をつけなさい。
お互いの間でも、すべての人に対しても、いつも善を行うよう努めなさい。

新約聖書　ガラテヤの信徒への手紙　6章
7節　思い違いをしてはいけません。
神は、人から侮られることはありません。
人は、自分の蒔いたものを、また刈り取ることになるのです。
8節　自分の肉に蒔く者は、肉から滅びを刈り取り、
霊に蒔く者は、霊から永遠の命を刈り取ります。
9節　たゆまず善を行いましょう。
飽きずに励んでいれば、時が来て、実を刈り取ることになります。
10節　ですから、今、時のある間に、すべての人に対して、
特に信仰によって家族になった人々に対して、善を行いましょう。

〔　聖書　新共同訳　日本聖書協会　〕

ろん · 2018/12/07(金) 19:42:21.58

女子パウロ会公式サイト（pauline）
Laudate _ 聖人カレンダー
https://www.pauline.or.jp/calendariosanti/

12月
3日　聖フランシスコ・ザビエル司祭（日本宣教の祖）
6日　聖ニコラオ司教（ミラ・リキアの司教で「サンタ・クロース」の聖人）
7日　聖アンブロジオ司教教会博士（息子アウグスチヌスの相談に来る母モニカの先生）

ろん · 2018/12/07(金) 20:39:48.69

ミサ式次第 - カトリック宇部・小野田協働体
　ttp://ubecat.jp/missa/

主の公現（2017.1.8） - カトリック宇部・小野田協働体・片柳弘史神父
　http://ubecat.jp/verbi/000220/

今週の朗読のキーワード（フレーム）（主日による検索）A年　主の公現
（築地教会内　真生会館　聖書センター　雨宮慧神父）
　http://seisho.fr-amemiya.com/shujitu/shujitu.htm

日ごとの福音（宗教法人カトリック・パリ外国宣教会）
　http://www.higotonofukuin.org/

典礼の霊性－ミサの式次第に学ぶ
名古屋教区典礼委員会
　http://ndlc.jp/fr.ichise.html

公教会祈祷文
　http://www.d-b.ne.jp/mikami/prayer.htm

公教要理
　http://www.d-b.ne.jp/mikami/catech.htm

ろん · 2018/12/07(金) 20:44:51.53

図説　地図とあらすじで読む聖書　青春出版社　船本弘毅監修
Ｐ７１
第６章　イエスの登場　受胎告知
ベツレヘムの星

魚座　　牡羊座　　　　　　　　牡牛座
火星　「太陽　木星・月　土星」　金星

〔上〕イエス誕生の頃
（前６年４月１７日）の惑星配置
牡羊座と惑星の位置が、救世主誕生を示しているとされる。

〔下〕前６年の後半になると、数日間にわたって木星は、
見かけ上、西から東へと動いてみせた。

参考：「古代世界７０の不思議」ブライアン・フェイガン（東京書籍）

【Michael】真の聖書福音と預言part2【安息日】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1531817134/l50
802神も仏も名無しさん2018/12/05(水) 13:32:32.56ID:PLq2OK+c
英国シェフィールド大学のデービッド･ヒューズ天文学博士は述べた。
イエスの誕生は ※紀元前7年9月15日と発表
キリスト誕生を示したベツレヘムの星が土星と木星の異常接近の為
たまたま840年に一度起こる現象とケプラー式から算出した。

※1993年9月15日付ﾛﾝﾄﾞﾝ発『時事通信』より引用

ろん · 2018/12/07(金) 20:54:07.53

Biblical Errancy (聖書の間違い)
　http://www.j-world.com/usr/sakura/bible/errors.html

「聖書の間違い」の間違い～佐倉哲氏の場合～
　ttp://ww4.et.tiki.ne.jp/~theos-agape7/pb/bibleskr.html

**taro** · 2018/12/08(土) 03:47:04.44

青い地球の皆さん、お早う。

ろん · 2018/12/08(土) 04:18:32.27

新約聖書　ヘブル人への手紙　13章
15節　だから、わたしたちはイエスによって、
さんびのいけにえ、すなわち、彼の御名をたたえる
くちびるの実を、たえず神にささげようではないか。
〔　聖書　口語訳　日本聖書協会　〕

ハレル・ヤ（ハレルは賛美、ヤは神）キリスト教で、歓喜・感謝をあらわす語。
ヘブライ語 hallelujah （＝神を賛美せよ）

(6-14)75
１　もの皆挙（こぞ）りて　御神を称えよ　ハレルヤ　ハレルヤ
　　光の元なる　日を造りましし　御神を称えよ
　　ハレルヤ　ハレルヤ　ハレルヤ
２　月影明（さや）かに　み空に輝く　ハレルヤ　ハレルヤ
　　煌（きら）めく星をも　静かに導く　御神を称えよ
　　ハレルヤ　ハレルヤ　ハレルヤ
３　小川の流は　誉め事囁（ささや）く　ハレルヤ　ハレルヤ
　　実りも豊けき　大地を与えし　御神を称えよ
　　ハレルヤ　ハレルヤ　ハレルヤ
４　世の悩みも死も　いかで恐るべき　ハレルヤ　ハレルヤ
　　互いに助くる　心を賜（たま）いし　御神を称えよ
　　ハレルヤ　ハレルヤ　ハレルヤ　アーメン
https://www.youtube.com/watch?v=PxCo6nZkHXM
讃美歌75番「ものみなこぞりて」（伴奏のみ）
サンライズミニストリー讃美歌専門チャンネル
https://www.youtube.com/watch?v=K8UMBkALEW4
讃美歌75番　ものみなこぞりて
foktea

ろん · 2018/12/08(土) 04:26:32.63

ヘブライ語が起源の名前一覧
ttp://www.asahi-net.or.jp/~wa4k-ngtn/ivrit/names.html

Mary, Maria, Marie（メアリー、マライア、マリー、マリア）

ヘブライ語、Miryam （ミルヤーム）起源というのが有力です。
意味は、「ヤハウェの贈り物」「ヤハウェは高く在す」「反逆」「強い」「苦い」など、
旧約聖書では、十戒で有名なモーゼの姉の名前（邦訳では、「ミリアム」）。

ギリシャ語では Mariam （マリアム）になりました。
新約聖書では、聖母をはじめ、多くの女性の名前になっています。

日本ハリストス正教会の訳は「マリヤ」です。
ギリシア語でいけば「マリア」で音訳は、正解のようですね。

神様の贈り物である生神女マリヤ様は、崇敬するに値すると思われますが。

ろん · 2018/12/08(土) 04:31:42.31

お茶の水クリスチャンセンター　フライデーナイト
　ひつじの祈り　第26話　テテレスタイ!
http://ochanomizu.cc/friday/hitsuji/?gkey=1353031625

新約聖書　ヨハネによる福音書　15章
13節　友のために自分の命を捨てること、これ以上に大きな愛はない。
〔　聖書　口語訳　日本聖書協会　〕

新約聖書　マルコによる福音書　10章
45節　人の子は仕えられるためではなく仕えるために、
また、多くの人の身代金として自分の命を献げるために来たのである。」

新約聖書　コリントの信徒への手紙一　7章
23節　あなたがたは、身代金を払って買い取られたのです。
人の奴隷となってはいけません。

〔　聖書　新共同訳　日本聖書協会　〕

新約聖書　ローマ人への手紙　3章
25節　神はこのキリストを立てて、その血による、
信仰をもって受くべきあがないの供え物とされた。
それは神の義を示すためであった。
すなわち、今までに犯された罪を、神は忍耐をもって見のがしておられたが、

新約聖書　ヘブル人への手紙　2章
17節　そこで、イエスは、神のみまえに
あわれみ深い忠実な大祭司となって、
民の罪をあがなうために、
あらゆる点において兄弟たちと同じようにならねばならなかった。

新約聖書　ヨハネの第一の手紙　2章
2節　彼は、わたしたちの罪のための、あがないの供え物である。
ただ、わたしたちの罪のためばかりではなく、全世界の罪のためである。
4章
10節　わたしたちが神を愛したのではなく、神がわたしたちを愛して下さって、
わたしたちの罪のためにあがないの供え物として、御子をおつかわしになった。
ここに愛がある。
〔　聖書　口語訳　日本聖書協会　〕

日本聖書協会　口語訳　「あがない」の供え物
新日本聖書刊行会　新改訳　「なだめ」の供え物

**taro** · 2018/12/08(土) 04:45:24.44

やりすぎ。

ろん · 2018/12/08(土) 04:58:16.73

スマソ。

ろん · 2018/12/08(土) 05:05:50.12

新約聖書　ヘブライ人への手紙　7章
27節　この方は、ほかの大祭司たちのように、まず自分の罪のため、
次に民の罪のために毎日いけにえを献げる必要はありません。
というのは、このいけにえは
ただ一度、御自身を献げることによって、成し遂げられたからです。
〔　聖書　新共同訳　日本聖書協会　〕

ろん · 2018/12/08(土) 05:07:04.89

こよいは、ここまで。

**潮（いさな）** · 2018/12/08(土) 13:09:32.75

青い地球に住むみなさま、こんにちは。

未確認飛行物体から、ご挨拶申し上げます(^^ゞ

来年、元号が日本では変わるらしい。
昭和を振り返って、その激動ぶりはすごいんだなって
改めて思いました。

どの家族も、何人かはこの世の地獄の中で死んで
生き残った者も、ガリガリで、日本全部が爆弾や原爆で
焼野原。
どん底、終末を、この世の終わりほどの出来事に遭遇しました。

昭和の前半は、そのようでありましたが、
後半は生き残った者たちが、

二度とこのような事は起きない、いえ起こさないと
死んだ者達に、手を合わせ、祈り、
次へと命をつなぐために、心の底から再起にむかって
生きながら命の炎を燃やし尽くすような、
どん底の、どん底までいった者達だけができる
民の思いが結集されました。

反省と自覚がたりない者や勢いあまって、公害や自然破壊、
また一方で、朝鮮戦争特需やベトナム戦争加担など
米国に従属するがゆえの、様々を経験しました。

平成は、そのような激動があった昭和の余波によって、
窒息するような気分に見舞われて、
精神的に受圧がありました。

元号が変わるから、といって何も変わらないではなく、
日本人は特に年中、四季折々の行事や祭りで
気持ちをリセットして、切り替えてきたのですから、
来年は、お正月から飛躍いたしましょう。

昭和と平成をこえて、青空のもと手をとりあいましょう。

＞700taro2018/12/07(金) 14:08:03.41ID:ke9JnoEx

＞>>697
＞オッス、潮はん。
＞今日は曇っとるけどそれでも青空やなぁ。

**まちこ** ◆qHDIrZ24ZChR · 2018/12/08(土) 13:41:03.80

>>715
はい、日本、世界の人たちが平安であることを祈ってます。

**潮（いさな）** · 2018/12/08(土) 14:09:10.10

>>716
まちこさん、いつもありがとうございます。

米国にて、いろんなことを勉強されたのですから・・・

米国の巨大な闇に対してはこれぐらいいわなければ
ということですし、そこは誤解なきよう。

私も米国に友人がいます。
白人という分類に属するのかもしれませんが、
日本を日本人以上に理解し
愛し、精神文化も含め紹介してくださっています。

米国はそれでも陰謀の渦巻き方が、半端ではありませんから
よほど、ピンとくる霊性でないと米国人も日本人も利用されるし、
表現の自由がありそうで、ほんとうはまったくないのです。
どういうことかというと、実は表現の自由まで利用して
善人をみつけだすために自由にしています。
狙い撃ちするために。

まちこさんが米国で、青春時代をおくられたことは、
なにか、民族をこえた潜在的な
愛の懸け橋になるかもしれませんので、
どうか、お元気にご活躍下さいね。

まちこさんのランチを食べたいな～(^^)v🍴☕

**いさな** · 2018/12/08(土) 16:16:32.09

このメリサ・マンチェスターですが、
思い出がありすぎます。
ミッションスクールに行っていたころ、
毎日というほど一緒にいた友人のうちの1人の
家に宿題をしようと行って、
宿題もやらずに大声でゲラゲラ笑いながら遊んでいたら
そこのパパ（父親）がトントンと部屋をノックして、

この人の歌を唄えば、唄も上手くなるし、英語も覚えられるので、
もっと楽しくなるぞって、渡してくれたレコードのメリサでした。

その友人と聞いていて、あほちゃうまっか話から、ちょっこし
たちまち次元アップして(^^;

唄えるようになるまで聴こうよ、練習しょうといって
わたしもＣＤレコードを貸してもらって、
全曲唄えるようになったのであった。

最近、そのことが思い浮かんで、
しかもその友人パパはクリスチャンだったことも
あとから聞いて思い出して、
感謝の思いで、色々いっぱいです。

メリサの歌はいいので、少しつづ紹介いたします。
ええ、私はそういえばメリサ全部唄えるし、やんか(*‘∀‘)

Just Too Many People Melissa Manchester ♩
https://www.youtube.com/watch?v=qbEUR7nl7r4

ろん · 2018/12/08(土) 17:05:43.78

青い地球の住人の方々、連続コピペをしのんでくれて感謝します。

日本国内で日本人の教会しか知らんのでキリスト信仰はソレなりです。

みなさん英会話が出来るし、海外や白人世界で生きて来れているのだから、
みなさんの人生が世界的で様々ですね。

国際的なエリート・クリスチャンでないので皆さんの心情がわかりません。
みなさんの日頃の信仰生活ってドンなのか興味関心はあります。

ろん · 2018/12/08(土) 17:19:30.74

私は日本国内で英語礼拝をしている教会に出席した事がありません。
英語礼拝は高校の学校礼拝で何度か、あとはモルモン教会の英語礼拝。

モルモンの勉強会で、白人説教師（長老）のおニーサンが
怒気を含んで英語のモルモン書を聞かされてた時は、
正直、笑ってしまいました。
輪読会だったのですが、こちらは日本語しか分からんから
章節の区切り３節ごとの読みは、
おニーサンの英語の次に、私が日本語で読む、ソノ繰り返し、
相手のおニーサンが呆れてくれたので、
善良な白人男性というイメージが残っています。

ストーリーがモルモン書だから異端というより異教ですよね。

でも、礼拝の英語の証（あかし）や祈りで、
高校の学内ＹＭＣＡでの聖書輪読会を思い出しましたし、
英会話教室なる時の英語の祈りを聞いて、
学校礼拝の時のアメリカ人先生の英語の祈りを思い出し、
そうだね、アノ若かりし頃と同じ雰囲気で、
彼らの信仰心を見せられたと思いました。

ただプロテスタントの礼拝や勉強会の免疫のない
一般の日本人はモルモンの宣教師の怒気を含んだ英語を聞いたら
こりゃ怖くなるだろうなぁと思いました。

エホ証の勧誘も、聖書宣伝カーも、笑って対応できますよ。
キリスト教のカルトは、お笑いです。

ろん · 2018/12/08(土) 17:27:43.62

>>720　訂正多数、済みません。

✖　モルモンの勉強会で、白人説教師（長老）のおニーサンが
〇　モルモンの勉強会で、白人説教師（長老）のおニーサン[に]
怒気を含んで英語のモルモン書を聞かされてた時は、

✖　でも、礼拝の英語の証（あかし）や祈りで、
〇　でも、礼拝[や勉強会]の英語の証（あかし）や祈りで、
高校の学内ＹＭＣＡでの聖書輪読会を思い出しましたし、

ろん · 2018/12/08(土) 17:36:04.55

もの凄い宗教嫌いな人は、元カルトで脱出が大変だった人か、
フツーの宗教だが内部で悪い人に引っかかった経験のヒトとか
似たタグイのヒトだったんでしょうね。お気の毒な人たちです。

**神も仏も名無しさん** · 2018/12/08(土) 17:46:28.01

テント職人だったサウロは
イエスの教えに感化されてパウロとなった

彼はホモかインポだと宗教学者に言われていた

**ろん（ろんぎぬす）** · 2018/12/08(土) 18:37:01.02

パウロは目の病にかかっていた。（新約：ガラテヤ書）

パウロを慕うテクラという女性信者がいた。（外典：パウロとテクラの行伝）

中南米にサンタ・テクラという地名がある。

**ろん（ろんぎぬす）** · 2018/12/08(土) 18:44:10.06

実用聖書注解　いのちのことば社　ｐ１２９０
ガラテヤ　４章
４．旧約聖書に基づくキリスト信仰にある義（３：１－５：１）
（７）パウロとガラテヤ諸教会（４：１２－２０）
１３－１５　パウロは・・・．ガラテヤ宣教のきっかけは，
パウロの＜肉体が弱かったため＞（１３，参照使１６：６）と
あるが，それは病（参照Ⅱコリ１２：７），
特に目の病（１５，参照６：１１）を指すと推測される．
そのパウロを・・・．

「　日本聖書協会　聖書　新共同訳　」

ガラテヤの信徒への手紙4章
13節
知ってのとおり、この前わたしは、
体が弱くなったことがきっかけで、
あなたがたに福音を告げ知らせました。

使徒言行録16章
6節
さて、彼らはアジア州で御言葉を語ることを
聖霊から禁じられたので、
フリギア・ガラテヤ地方を通って行った。

コリントの信徒への手紙二12章
7節
また、あの啓示された事が
あまりにもすばらしいからです。それで、
そのために思い上がることのないようにと、
わたしの身に一つのとげが与えられました。
それは、思い上がらないように、
わたしを痛めつけるために、
サタンから送られた使いです。

ガラテヤの信徒への手紙4章
15節
あなたがたが味わっていた幸福は、
いったいどこへ行ってしまったのか。
あなたがたのために証言しますが、
あなたがたは、できることなら、
自分の目をえぐり出しても
わたしに与えようとしたのです。

ガラテヤの信徒への手紙6章
11節
このとおり、わたしは今こんなに大きな字で、
自分の手であなたがたに書いています。

**ろん（ろんぎぬす）** · 2018/12/08(土) 18:48:50.30

　．ギリシア思想の人間三分法・三分説（Ⅰテサロニケ５：２３）
　　人間（アンスロポスάνθρωπος）は、
　　霊（プネウマπνευμα）、魂（プシュケーΨυχή）、体（ソーマσώμα）の
　　三重からなる実体で、出来ている。

増訂新版　新約聖書略解　日本基督教団出版局　ｐ６１３
第一テサロニケ　５章
五・二三－二八　終わりのあいさつと祝福
二三《平和の神》キリストによる・・・。
信徒の《霊》は神と交わる働きをなし、
《心》はいっさいの心理的な機能をつかさどり、
《からだ》はそれらのものの外面的な器として働く。
神の守護がなければ、これらは完全に一つとなって
存続することも、健全に働くこともできない。

実用聖書注解　いのちのことば社　ｐ１３３８
Ⅰテサロニケ５章―Ⅱテサロニケ
８．教会内での生活（５：１２－２４）
（５）パウロの第２の祈り（２３－２４）
パウロの祈りは・・・．ここで使われている
＜霊，たましい，からだ＞（２３）の３つの名詞から
人間の構成要素として三分説を唱えることは賢明ではない．
ここで強調しているのは，人間の総体性なのであるから．

日本聖書協会　聖書　新共同訳
テサロニケの信徒への手紙一5章
23節
どうか、平和の神御自身が、あなたがたを
全く聖なる者としてくださいますように。
また、あなたがたの霊も魂も体も
何一つ欠けたところのないものとして守り、
わたしたちの主イエス・キリストの来られるとき、
非のうちどころのないものとしてくださいますように。

**ろん（ろんぎぬす）** · 2018/12/08(土) 18:51:48.83

使徒教父文書　講談社　文芸文庫　アＣ２　荒井献[編]
　十二使徒の教訓　デイダケー
　バルナバの手紙
　クレメンスの手紙　コリントのキリスト者へ（Ⅰ）
　クレメンスの手紙　コリントのキリスト者へ（Ⅱ）
　イグナティオスの手紙
　ポリュカルポスの手紙
　ポリュカルポスの殉教
　パピアスの断片
　ディオグネートスへの手紙
　ヘルマスの牧者

新約聖書外典　講談社　文芸文庫　アＣ１　荒井献[編]
　ヤコブ原福音書
　トマスによるイエスの幼時物語
　ペテロ福音書
　ニコデモ福音書（ピラト行伝）
　ヨハネ行伝
　ペテロ行伝
　パウロ行伝（パウロとテクラの行伝）
　アンデレ行伝
　使徒ユダ・トマスの行伝
　セネカとパウロの往復書簡
　パウロの黙示録

ナグ・ハマディ文書Ⅱ　福音書　岩波書店　荒井献・大貫隆　小林稔・筒井賢治　訳
　トマスによる福音書
　フィリポによる福音書
　マリヤによる福音書
　エジプト人の福音書
　真理の福音
　三部の教え

ナグ・ハマディ文書Ⅲ　説教・書簡　岩波書店　荒井献・大貫隆　小林稔・筒井賢治　訳
Ⅰ説教
　魂の解明
　闘技場のトマスの書
　イエスの知恵
　雷・全きヌース
　真正な教え
　真理の証言
　三体のプローテンノイア
　救い主の対話
Ⅱ書簡
　ヤコブのアポクリュフォン
　復活に関する教え
　エウグノストス
　フィリポに送ったペトロの手紙

ろん · 2018/12/08(土) 19:47:51.51

神さま・仏さま・御先祖さま・私を良くしてくれた皆さまに感謝します。

新約聖書　ルカによる福音
10・23それから、イエスは弟子たちの方を振り向いて、彼らだけに言われた。
「あなたがたの見ているものを見る目は幸いだ。
24 言っておくが、多くの預言者や王たちは、
あなたがたが見ているものを見たかったが、見ることができず、
あなたがたが聞いているものを聞きたかったが、聞けなかったのである。」
「　日本聖書協会　新共同訳聖書　｣

開経偈(かいきょうげ)
無上甚深微妙(むじょうじんじんみみょう)の法は
百千万劫(ひゃくせんまんごう)にも遭(あ)い遇(お)うことかたし
われいま見聞(けんもん)し受持(じゅじ)することを得（え）たり
願(ねが)わくは如来の真実義(しんじつぎ)を解(げ)したてまつらん
「　真言宗在家勤行次第　」

神仏を見、神仏の言葉を聞くのに、遇（あ）う事が難しいのに会（あ）えた。
その幸運を、神仏ご先祖に感謝します。

**神も仏も名無しさん** · 2018/12/08(土) 20:33:29.98

新約聖書　マルコによる福音書　12章
29節　イエスはお答えになった。
「第一の掟は、これである。
『イスラエルよ、聞け、わたしたちの神である主は、唯一の主である。
30節　心を尽くし、精神を尽くし、思いを尽くし、力を尽くして、
あなたの神である主を愛しなさい。』
31節　第二の掟は、これである。
『隣人を自分のように愛しなさい。』この二つにまさる掟はほかにない。

新約聖書　ヘブライ人への手紙　13章
16節　善い行いと施しとを忘れないでください。
このようないけにえこそ、神はお喜びになるのです。

新約聖書　ペトロの手紙一　4章
8節　何よりもまず、心を込めて愛し合いなさい。愛は多くの罪を覆うからです。
9節　不平を言わずにもてなし合いなさい。

〔　聖書　新共同訳　日本聖書協会　〕

**まちこ** ◆qHDIrZ24ZChR · 2018/12/08(土) 21:10:43.66

>>717
こんばんは。
日本のこと、アメリカのこと、いつも祈っています。

お店は、いずれは新しいところに移る予定です。
今は、新しいお店ができるまでの前哨戦です。

それまで時間があるので、いろいろ料理の勉強をしています。
新しい場所に移ったら、来て欲しいですね。

**taro** · 2018/12/09(日) 05:51:40.81

カルトを脱して宗教を見直せるなら、かなり健康や思うわ。。。

【愛】は神 ♡ イエスの【愛】

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