■新設・真光関係者集まれ■ Part.5
■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
そうなると、黄金で作った神殿の意味が違って来るよねえｗ
光玉の説く日ユ同祖論もレビ人も嘘くさくなる。
白銀で世界の歴史を追いかけてみれば!?
本当の歴史が見えてくるかもよ。 ちょっとお尋ねしたいのですが、この中に浮霊体験または浄霊体験をされた方はおられますか？
もしおられるのでしたらご霊様をお諭しするにはどうすれば良いのか教えてもらいたいのです
どうかお知恵とお力を貸してください 位山は神都
はるか昔、日本の天皇（スメラミコト）の祖先が地球に降り立ったころからの、
世界最古の歴史を記録した、謎の古文書のことを、「竹内文献」と言います。
古代歴史や古史古伝に興味がある人で知らない人はいないこの古文書を受け継
いだのが、皇祖皇太神宮（こうそ こうたいじんぐう）である。
3000億年前からの歴史が記載されている現代人の常識を覆す内容は神代文字
「かみよもじ」で書かれている。竹内文書では、「無」から始まり、「宇宙創造」
をし、「地球創造」をし、「世界の国々を作りそこに「五色人」を作られたという。
皇祖皇太神宮を参拝していた所、「今から宇宙船の発着基地に行け～」というメッ
セージが降りてきたというのです。「羽」「駒」という地名が残っているところには、
古来、宇宙船の発着場があったという説、「羽根神社」が浮かび上がったそうです
富山市羽根にありこじんまりした神社で、表はいいけど裏に回ったらダメなのです～」
神社の地元でも子どもの頃から、「羽根神社の裏に行ってはダメだ」ときつく言われて
いるそうです。
竹内文書関連を調べたところ。元々、「位山」を中心とした羽根ライン、国道４１号線に
竹内文書が関わっていることは知っていましたし、古代宇宙船の発着場だと言われている
のも知っていました。「竹内文書の謎を解く①②」著者の布施泰和氏は「和して止める力」
の記事に登場してきました。 >>624はインチキオカルト爺だとして、>>625は前に祖霊祀りの質問した人かな。
そのテッパン過ぎる質問の意図は何!?
過去レス読めば、その質問の答えはある。
そもそも霊査が出来るのは、道場の道場長クラス以上だけだよ。
一般の組み手には許可されていない。
無暗に御諭しも一般組み手はしたらダメ。
精々できるのは神向き賛辞とみ歌をあげること。
解消するには、自分自身が何かを悟ること。
幹部お浄め日で、そう教わる筈だけど。 >>627
その方とは別人です
うちでも10年前に祖霊祀りはしておりますが私個人の霊障は治まってません
新組み手になって間もない頃から霊動がよくでていたので
道場長にお諭しをしてもらったりもしてたのですが何も変化がなく次第に潜在組み手となってしまいました
そらから10年、最近になってようやく自分のおかれてる状況を理解できるようになり、自力ではどうにもならないことを悟れるようになりました 5chの神様、仏様、カルト教祖の子供たちの未来を予言！？
https://togetter.com/li/1174628
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1478592941/598
神様ですよ。
死刑になる麻原は幸せですね。
たかし君。麻原を羨んで下さい。
君はもっと悲惨です。刑務所で悶絶死ですから。 小さな頃から我と慢心に生きてきたことや過去世で犯してきた罪えをいま四六時中お詫びしてるのですが
気分が落ち込んでしまって益々よくない方向に向かってる気がします
お詫びのやり方や心構えなどお教えくださるとありがたいです >>629,>>631
何だか哀れな感じがします。
アナタは信じてもいないモノに、何を思って縋りついているの!?
過去世の罪穢とか、我と慢心とかって言われて、丸っと疑いもせずに信じてるんだ。
それで何をどう悟ったって!?
ただ、悟った気になっているだけで、実はな～んも理解してないじゃないの!?
霊動の何がそんなに気になるわけ!?
それが誰かに迷惑かけてるわけじゃなし、普段の生活に何か支障でもあるっつーならわかるけど…ないよね。
だったら、お浄めなんか受けなきゃいーじゃん。
受けなくたって死にはしないよ。
病気や事故に遭うとしても、真光に関係なく遭うときは遭うもんなんだよ。
避けたいと思って避けられるならやればいいけど、真光してもしなくても避けられる時は避けられるもんだし。
その程度の事柄なのに、何を気に病むのさ。
バカバカしいと思わないの。
要は気の持ちようで、どうにでもなるんだよ。
幸不幸は、気の持ちようでさ、マイナス思考かボジティブかの違いなんだって。
真光にドップリ嵌ったら、マイナス思考がくせになるよ。
なんでも悪い方に考える癖がつく。
そして何かのせい、誰かのせいにして、自分で積極的に問題解決しなくなる。
それは認知症の問題行動と同じで、思考と行動に問題があるんだけど、本人だけが気づけない。
そう言う負のループに嵌る。
まずは問題の原因と思考パターンを書きだし、何処に問題があるか考えてみれば。
修正するところが見えてくるかもね。 あのね、仏教というのは搾取のシステムそのものから抜け出すことが重要なテーマな訳で、
損得勘定を越えた究極概念なのよ。
契約だの前借金だの返済だのって(笑)思いっきり搾取されててアホかって話でしょ(笑)(笑)(笑)(笑)(笑) 【幸福の科学】特別な女性たち！！
https://togetter.com/li/1174793
「幸福の科学」で、特別扱いの女性たちを紹介します。 ”邪教・幸福の科学”の正体！！
https://togetter.com/li/1174971
これが”幸福の科学”の正体だ！！
ご家族に信者が居られる方よ、
身包み剥がれる前に退会を！！ だから、ココはKKのスレじゃないんだわ。
ワザとらしい工作は止めな。 【国会内でｗ】旧日本軍の韓国人ＢＣ級戦犯に日本政府の謝罪と補償を求める集会
立憲民主・希望・民進・共産など野党議員が参加
ttp://www.moeruasia.net/archives/49590368.html >>639
あ～還暦爺、超ウザいｗ
アンタのいうnorthKoreaは、文鮮明率いる統一教会でしょ。
その統一教会通じて
日本赤軍→南米（サンパウロ）→創価学会、崇教mahikari、幸福の科学等々のカルト教団→日本会議
繋がりじゃんｗ
言いたいのはそう言うことでしょ。 韓国憲法第39条（Wikipediaより）
・全ての国民は法律が定めるところにより国防の義務を負う。
・何人も兵役義務の履行により不利益な処遇を受けない。
・・・ 有事間近の韓国籍保有が何を意味しているか。
それは今は一般国民でも、一旦有事となれば韓国の憲法により
国防の義務を負う兵士となります。すべての国民とあります。
在日韓国人も当然含まれます。
韓国の潜在的な兵士が、日本国の国会議員に暴言をぶつけ辞職を要求
することは、テロに匹敵する行為と思われます。外国人が他国の議員
に辞職要求をするのは明らかに内政干渉でありましょう。
■足立康史認証済みアカウント@adachiyasushi
国籍のことを言うのはポリコレに反するので本当は控えたいのですが、
ストレスたまると午後の地元活動に影響するので書いてしまいます。
普通、帰化した政治家は国への忠誠をオーバーなほど表現するものですが、
民進党議員は反対で、蓮舫代表の言動は中国の、憲法審の白眞勲委員は
朝鮮の代弁者のようです 19:51 – 2016年11月18日
ttps://twitter.com/adachiyasushi/status/799822458341593089 >>641
アンタさ、そんなに文句があるなら、その資金源になっている南米をナントカするしかないでしょ。
戦争を阻止したけら、そこを経由する資金を断たないとね。
戦争は永遠に無くならないよ。 >>641
他でやって下さい。
ここに書き込まれて困るのは俺くらいです。
俺をイラつかせる為だけに書き込んでいるなら充分成功してます。
だけど、結局はただそれだけのことに過ぎません(笑)
それ以外に何の効果もないでしょ(笑)
それと“ネトウヨ”が在日由来の呼称だなんて俺は知りませんでしたよ？(笑)
世間一般には、君のような人間をネトウヨと呼ぶようですよ？(笑)
俺はガチの伝統工芸士で、おそらく君よりも日本の伝統文化を重んじる生き方をしています。
君のような無学で無知な人間が保守を気取ることに心底ムシズが走ります。 都立朝鮮人中高等学校騒擾事件、事件もですがとにかく共産党の質疑がひどい、完全に
朝鮮人と一体化しています。それにしても、都立の朝鮮人学校なんてものがあったんですね。
中学生が905人で高校生が245人、生まれたのは昭和10年前後ですから出稼ぎか密入国です。
有事の際はやっぱり、朝鮮人学校は要塞化するんでしょうね。
ttp://kokkai.ndl.go.jp/SENTAKU/syugiin/010/0488/01003200488011a.html
昭和26年03月20日 衆議院 法務委員会
[007]自由党（自由民主党） 押谷富三
過般十条において勃発いたしました朝鮮人騒乱事件につきまして、田中警視総監にお尋ねをい
たしたいと存じます。
朝鮮人騒乱事件として、本年に入りましてから起りましたものでも、さきに神戸、京都、大津、
名古屋等の各地に続発いたしたのでありますが、当時本委員会においては調査委員を派遣して、
これらの朝鮮人騒乱事件の調査を途げたのであります。
その結果得ました結論では、この各地の続発朝鮮人騒乱は、相互の間に一脈相通ずる関連性を
持っており、またその騒乱の性格等におきましても、あるいは教育闘争であるとか、生活闘争、
経済闘争などの闘争目標を表に出しておるのでありますが、その実態は権力闘争という形になっ
ておるのでありまして、闘争の性格もきわめて険悪なるものがあることがはっきりいたしております。
特にその計画性のごときにおいても実に根強いものがあったのでありますが、これらにかんがみま
して、過般の十条の朝鮮人騒動につきまして、その騒乱の実情、特におもなる動機、原因あるいは
騒乱の計画性、それから騒乱事件の性格等につきましてひとつお伺いをいたしたいと存ずるもので
あります。
．．．共産党得意の手法だが現在ではこれが通じなくなっている。戦後の蛮行が
在日と共産党によって行われたことが次々に明るみに出て、今後、共産党は完全に消滅するだろうな。 NGワードに登録するしかないようだな。
俺は今後一切触れない。
朝鮮だの在日だの関連ワードは全部目の前から消す。
スレ潰しが目的なら今後はもっとコピペしまくって来るだろう。だが、そんなことに
如何程の意味があるのか俺にはわかりませんね。
もはやそれは崇教とかネトウヨ云々以前に 性格が歪んでいるだけでしょう。それこそネトウヨそのもの(笑)(笑)(笑)(笑) >>644
アンタ等がココで主張したい理由は、ただのスレ潰しが目的!?
にしては、しょーも無い内容だよね。
しかも使い古されたコピペばかり。
ネトウヨってさ、保守のフリした荒らしまたはパヨクの事だよね。
学生運動の残党は、皆どこかのカルトに紛れ込んだ。
生長の家、創価学会もそうだし、統一教会も真光にもいた。
真光なんて、真光隊創設期の一期生にいたでしょ。
その一部は訓練部へ行き、導士から教団幹部へ転身して行った。
コレ、知る人ぞ知る裏話。
今の70代前後がそう。
特に60代後半が残党だよね。
60年代後半に大学生だった世代。
だから、わざとしょーもない在日ネタや共産党なんかの左翼ネタを晒す。
何処の国も宗教は税金がかからない。
その巨額の資金が何故か南米に集まる。
昨日の報道特集でもあったように、赤軍の残党も南米に潜伏していた。
そのネタだよね、本当に晒したい事って。 スレチはどこまで行ってもスレチだからな(笑)(笑)
色んな奴がいるけど、ともあれ崇教真光の【搾取性】は還暦十姉妹が自ら認めたので、
コレはもう磐石な基本事項といっていいだろう。 >>647
その集められた莫大な資金が何処へ行き、何に使われたのかが問題。
真光ももれなく不動産の転売とか、南米辺りに流れてはいるんだけど、ミュージアムが出来てからはそっちに使われることもあるよう。
古美術品は、相続税対策になるからね。
あとは投資関係でしょ、タックスヘイブンは確認してないけど、もれなく日本のカルト教団は名が挙がってたと思うわ。
まあ、三代目は緑化運動や学校建設など、ボランティアにも関心あるようだけどね。
そう言うのはクリーンなイメージ作りに宣伝効果あるんで、最大限利用するでしょ。 >>648
信者から搾取されたゲンナマは一ヶ所に集まるんですよね。
古美術、租税回避、南米、土地コロ、植林事業、、、
コレのどこにも復興支援の文字がない
。復興支援をしても高い霊層に行けない？ たぶん、復興支援は罪穢とミソギという考えだからでしょ。 真光の海外進出は光玉の時代からで、南米が一番最初だったと思う。
欧州よりもアメリカ大陸が先。
その次?がオーストラリアで、アフリカの順だったかな。
五大陸に拠点を築くのが目標だったと思う。
最近になって、韓流ブームを得て、韓国に拠点が出来たようだけど、中国はまだまだ。
一時期、ロシア（当時はソ連?）にもあったんだよ。
でもね、昔から南米に力を注いでるっぽいンで、「なんでかな～」と不思議だった。
だけど、「真光の日」が出来たでしょ。
あの辺りで気づいたわ。
マネーロンダリングだって。
昔、聞いた噂を思い出し、「あ～なるほど」って理解したけど。 >>650
ということは自然災害はローンの一括返済ということになりますね。
酷い。酷すぎる。
文字通り“ツケを払わされてる”と同じじゃないですか。
南米というのもちょっと興味深い。
日系社会があるから馴染みやすいという面もあるんでしょうね。
でももしマネーロンダリングということになると、教団内部に不法蓄財がある
ということになります。もっとも可能性が高いのは脱税です。物販のアガリとかですかね…… ＞でももしマネーロンダリングということになると、教団内部に不法蓄財がある
それはバブルの頃にあった噂話です。
当時、総本山建設で、各地の拠点から、多額の協賛金が集められ、余った資金は金塊に…ということです。
その後、奥津城協賛と名称が変更され、さらに多額の寄付が集められ、光玉の墓（金の像）を建てます。
丁度同じ頃、八王子（圏央道）の土地コロのうわさが流れ、ちょっとしたニュースになりました。
その後も海外（オーストラリア）に纏わる噂もあり、結構いくつかのマネーロンダリング的な話がチラホラ。
最も怪しいのが淞南学園理事長の岡崎功。
この人もブラジルに、地元島根の熊野大社を勧請し、神社を建てているんですよ。
学園の資金もだけど、神社を建てる資金とか、個人資産でどこから…!?って噂になっていました。
資金の出所は教えてくれませんでしたが、お金はあるところにはあるんだそうです。
よくわかりませんが、融資を集めたり、寄付金を集めて…ということでした。
でも、実際はそれだけじゃなかったようですが、あまり突っ込んで聴けませんでした。
あと、個人的な知り合いで、ペーパーカンパニーや会社を興しては、他人へ譲渡する仕事をする人を知っていて、表には出ないお金の使い方を言っている人もいましたよ。
表に出ない金で会社を作り、表向きは官庁関係の下請けとか、企業の子会社なんだけど、資金は別のとこから…みたいな。
●井総研見たいな仕事している人が居て、マネーロンダリングはその人から教わりましたよ。
自費で会社を作るみたいなバカなことはせず、幾つもの会社の役員に名を連ね、年収1000万円を超える収入を持ってました。
まあ、一見するとインテリヤクザみたいですけど、その人の実家は先祖代々国会議員ですよ。
名前は言えませんが、そう言う裏方の仕事をする人が居て、表には出ない裏話をいくつか聞きました。
その人、関西出身で、海外経験もあり、ＩＴ関係に明るい人です。
政治家なんて、出世する人、名を売る人はみんな黒いですよ。
辻元なんて下っ端（パシリ）ですってさｗ どんな慈善団体にも表の顔と裏の顔、政治が絡むともっと複雑になります。
キレイごとだけで世の中出来てませんし。
とくに宗教は欲が絡むので、人間のありとあらゆる欲望が集まるんです。
そして真光も例外なくそうです。
当然、そこに政治が絡みます。
真光は光玉が立教して58年になる教団ですが、崇教は恵珠さんが創って40年目。
代が変わる毎に主旨も集まる人も変わっていきます。
三代目が就任して約20年。
四代目が誰になるのか、それによっても違ってきます。
でも、もう光玉が立教した頃の真光はどこにもありません。
マネーロンダリングは今もあるのかもしれませんが、それはグレ―ゾーンなので、違法かどうかは素人には判断できないと思います。
但し、税金がかからない宗教法人は、いろいろなお金が集まるということ。
それは間違いないですね。 大体さ、生長の家から学生運動家が誕生し、その残党が統一教会や創価学会を始めとするカルトに吸収された。
７０年代になって、鳴りを潜めた彼等は、一部は企業のサラリーマンになり、一部は海外に拠点を移し、一部は官庁関係の公務員や政治家などになった。
最近だとシールズを裏で誘導したのも彼等でしょ。
私達の世代はバブル真っ只中に社会人になった。
その時、組織の中で組合に問答無用で入るんだけど、中心となる４０代の社員は当時の学生運動家のなれの果て。
お酒が入ると武勇伝とか聞かされたよ。
ついでに言うとさ、学生時代、高校の時にもちょこっとサークル活動で人権問題扱う部に、頼まれて掛け持ちで入ってたことがある。
教員は勿論だけど、部員（近隣の他校の生徒）も赤なんだよ。
私、リーダーシップとれるんで、後輩の指導を任され、片足突っ込んでたわけ。
卒業した大学の先輩とかも来るんだが、そう言うところって情報も人間も集まる。
私みたいに宗教やってる人間は異端だと思うかもしれない。
でも逆だったわ。
寧ろ、真光という教団が新しすぎて、新参者だから舐められる。
当時はそんな感じ。
但し、本山が高山に出来た頃なので、知名度は急上昇したけどね。
あの時知ったわ、世間の常識で言う「政教分離」なんて何処の国の話よってこと。
ほとんどの組み手は盲目なので、知らないし気づかない。
でもね、ちょっと視点をずらし、視点を変えてみたら…意外と身近にあるもんなの。
みんな繋がってるからねえｗ 十代や二十代の新社会人だと、宗教と政治とさまざまな活動団体がどう繋がり、何を意味するかなんて分からない。
表に見えている部分と情報だけでは、世の中の動きの一部分しか見えてこない。
やがて１０年後２０年後にその意味を知る。
その頃にはもう手遅れ。
例えば、シールズを見てもわかるように、彼等は利用されただけ。
一見すると世論の注目を集め、先導したかのように見える。
でも、彼等の主張は政財界の人間に利用されただけだった。
実際はもっと複雑で、いろいろな人間が思惑が関わっている。
その先を読み解く人間は少ないよ。
宗教は人とカネを集める道具。
政治はそれを利用し、目的を果たす組織。
真光も例外じゃない。 崇教真光は大学の構内で
教団名を博して（手かざし同好会等）加入しているね。 >>657
そう、一般の組み手はスルー可だけど、真光隊に入ったら強制参加だよ。
青年部の活動の一環として、高校生及び専門学校生も参加します。
でも、今はどこの学校もルールが厳しくて、同好会程度の活動でしょ。
他の教団の青年部も同じで、表向きは違う名称使ってますね。
真光も入学予定者に声かけているのを見たことがあります。
ま、個人の自由なんて、あってないようなもの。
好き好きなので、本人の意思で決めたならいいけど。
タダね、他の教団の青年部に比べ、真光は仲良しクラブなんだよね。
中には政治塾のようなところもあるからねえ。
そう言う意味で言うと、真光隊も仲良しクラブの延長っぽくなってる。
まあね、衰退していくのはいいことだけど、時間を取られるのがもったいない。
さらに言うと、大学まで行きながら、訓練部行くなんてもっともったいないと思う。
自分を活かせる道は、他にもっとあると思うから。 学生の頃「第三文明」同好会とかあったが、文明教団かと思ったて
いろいろ聞いてみると創価だったのを覚えている。
今は、SNSで拡散されて誰も入らなと思うけどね（笑 被災地に住む人々の霊層が高いだの低いだのと根拠不明かつ無責任な評価を一方的に
下しておいて、被災地の支援は一切しないということでOKだよね？
それは一般的に言っても【クソ集団】だと思うよ。不労所得が唸ってるのに
一切人助けせんのだろ？(笑)(笑)(笑)最低最悪じゃねーか。
騙して搾り取ってるんだから、せめて困ってる人間をその搾り汁で救えよ。輪廻とかどうでもいいからさ。 義援金を送っていると言われるけれど、いくらぐらいなのかは誰も知らない。
もしも本当にボランティアで送るんなら、個人的に公的機関へ送る方が確実だろうね。
教団が集めた支援金や物品が、本当に確実に被災者に届く保証はない。
阪神淡路の時もそれ以降も、道場の組み手から声がかかるけれど、私は職場でも集めたりするんで、道場にはしなかったよ。
医師や看護師は現地へボランティアに行ってたわ。
でもね、素人がノコノコ行って、迷惑かけたって話も聞くよ。
目的意識をしっかりと持って、御奉仕とボランティアの違いを肝に銘じるべきだ。
真光のいう罪穢とミソギ、被災した人に絶対言ってはいけないNGであるということも。
自覚のない組み手は行くなってことだね。 政治塾の始まりはカルト（大本系）から。
だから生長の家も創価学会にも政治部がある。
そこから誕生する政治家たち。
思想も彼等の教義に乗っ取ったもの。
学生の内から目ぼしい人材を教育し育てる。
日本会議はそう言ったモノが集まる組織。
私が二十代だったとき、現役の後半でようやくそう言う発想が起っていたよ。
あれから二十年あまり。
三代目の光央さんに、そう言う意識があるのかどうか知らないけれど、タレント議員は何人かいるよね。
育っているかどうかは知らないけれど、議員秘書とかっていうのは、そう言うモノを目指す議員の卵たち。
保守王国の島根や岡山辺りの中国地方は、割と組み手とつながりのある議員が多いよ。
たぶん、地方議員の方が保守率が高いので、東より西の地方の議員と繋がってるわ。
元々カルト教団系の議員は西から誕生している。
最近（東日本震災以降）はわからないけれど、主な議員の動きは西（中国地方）から。
安倍（山口）も麻生（北九州）もそうでしょ。
今も竹下亘（DAIGOの伯父）の同性婚発言問題は、安倍が火消してるが、辞職はないと思うよ。
なんたって地元は島根（保守）だし。 >>664
こういうしょーも無い荒らしレス、あほっぽ過ぎて嫌い。 古事記を見ても日本は性におおらかでした 江戸時代の外国人の記録にも
日本人は性に解放的であったが 乱れてはいなかった
キレイ好きで礼節が正しく文盲が少ない 日本人とユダヤ人と書いています。
大祭司に鈴があるのは神霊が宿るからです。神楽舞いにもあります >>666
はいはい、還暦爺ですかねえｗ
神社の鈴には、魔よけの意味と神霊を呼び寄せる意味があり、神楽舞に使う神楽鈴も同じ意味があります。
もう一つ、参拝の時に鳴らす鈴には、参拝者を祓い清める役割も担っています。
鈴に神が宿るわけではありません。
あくまでも音に意味があり、音霊（オトダマ）ですよ。
コレ、研修会でも習うんですけどねえｗｗｗｗｗ
あと、後付けですが【主従】と書いてスズと読ませる当て字がありますが、本来の意味から外れた真光流の教えです。
世間には通用しませんので、恥かかないようにしましょう。
本当、組み手って一々恥ずかしいよねｗｗｗｗｗ 批判をするなら終わりにしてねー
過ぎ去った日々はもう帰らないから～
サントウ ワ マミー♪ サントウ ワ マミー♪
手かざしを忘れた組み手は 鳴くのを忘れたカナリヤですよ
そこのあなた ハイ 手かざし！ 組手になるとギャグセンスまで枯渇するんだな……あーこわ >>669-670
でたよｗ
お得意の「真光を批判しないで～」がｗｗｗｗｗ
批判が嫌なら、もっとまともなこと言えば!?
鈴を主従と書いてスズと読ませるなんてバカ言ってるからでしょ。
神社の社頭にある鈴は、呼び鈴のようなモノで…って、有名神社の神主さんも言ってるよ。
正月に神社に初詣に行く意味もちゃんと覚えなきゃね。
ヘンなこと言ってばかりだと、本当に馬鹿にされるよ。
そもそも正しい事は、真光で教わらないもんねえｗｗｗｗｗ
三色の鏡餅だとか、お雑煮だとか、しょーも無いこと言って、食べないんだよね。
あ～そういや、今週末だっけ、オオハライ祭はさ。
一年の行事の中で、一番御奉納が集まる日。
昔は二日間だったのが、今は四日あるんだっけ。
かきいれどきだねえｗｗｗｗｗ 元組み手が現役の批判をする。
元看護婦が現役の批判をする。←如何？
元リーマンが現役の批判をする。←如何？ そう言えば知ってる!?
鶯って、親鳥が「ホーホケキョ」と鳴くので、そう鳴くんだけど…
もしも鳴かない親鳥が居たら、鶯の子はホーホケキョと鳴けないそうだよ。
鳴けない（奇跡を起こせない）鶯（組手）は、もはや鶯（組手）とは言えないのでは!?
つまり鳴かないカナリアも、歌い方を忘れた（手をかざさない）のではなくて、初めから歌えない（奇跡は起きない）だけじゃないのかねえｗｗｗｗｗ
謳えないカナリア（奇跡を起こせない組み手）は、もはやカナリア（組手）ではないでしょ。
それでも鶯は鶯、カナリアはカナリアだと言い張る!?
ただの鳥に、なんの価値があるのかねえｗｗｗｗｗｗ
奇跡を起こせない組み手がいくら集まっても、何の意味があるのやらｗｗｗｗｗ >>670
あんた 説得力ゼロっすね。
なんすか？ そのセンスの欠片もない断末魔は
私利私欲で 手をかざすような あんたらが、今更 批判を恐れているってわけですか？(笑)(笑)
こっちは片腹痛いっすよ。
どうせ悪(ワル)になるなら もっと堂々としてなさいよ(笑)(笑)(笑)(笑)(笑) 諸君ら自身の罪穢を禊ぐ為に諸君らが誰かに手をかざすって言うのは、
諸君らの欲望以外の何物でもないなのだよ？
構造的にはヤクザの押し売りと同じ理屈なわけ。
そこに気づいてるかな？(笑)(笑)(笑) 禊＝ローン返済発言で自爆した還暦十姉。
彼は図らずも崇教による【搾取】の構造を自ら語ってくれたわけだが、
その構造はどう考えても仏教とは真逆だ。まさにヤクザと風俗嬢
まぁ俺としてはシテヤッタリですわ。まさに【無記】こそ重要事項だ。
輪廻や霊層をちらつかせて信者を働かせるヤクザ稼業 【シクミ】じゃなくて【シノギ】なんじゃねーのか？(笑)(笑)(笑) ヒハンに～はもうあきた～
ヒハン～し～かできない～
御神業は合法で日本じゃ「カルトじゃない」し～
崇教は日本政府が宗教法人と認めているし～
オウムは破防法が適用されてるし～ >>676
>諸君らの欲望以外の何物でもないなのだよ？
同じことを君の組み手の親戚に言って下さい。 それから「無記（黙して答えず）」という言葉を連呼するスレ主ですが、
本当に釈尊が「無記」だったら、どうして八万六千の法門が存在すると思うの。
むしろ釈尊は饒舌だった（説法好きだった）ということでしょう。
「無記」だったのは極一部の相手に対してであったということ。 >>679-680
はいはい、インチキオカルト爺とゆかいな仲間たちですかねえｗ
批判批判と連呼してはりますけど、批判と避難は別物ですよ。
批判は、物事に検討を加えて、判定・評価すること、または人の仕事や言動の誤りに欠点を指摘し、正すべきと論じること。
非難は、人の欠点や過失を取り上げて責めること。
はい、日本語の意味、正しく理解できましたかあ～ｗｗｗｗｗ >>679
キミは物事を飽きたとか飽きないとかいうレベルでしか考えないの？(笑)(笑)(笑)
手かざしに飽きたら次はナニするの？押し売りのヤクザかなんかですか？(笑)(笑)(笑)
自分本意なキミにはお似合いですよ。 >>681
極一部、そう、まさに君達のような連中には無記でしょうなぁ～～ 前借金で信者を縛ってると認めた搾取上等の男が、無記になって無記を否定するわけだが……
禊＝ローン返済って最低な解釈だよね。
そもそも無記の意味をまだわかっていないらしい(笑)
いつになったら理解できるのでしょうね。頑張ってください。
you see？(笑)(笑)(笑)(笑) 真光のミソギは身を削ぐ身削ぎで、神道の穢れを祓う禊とは違う意味です。
神道のいうミソギは、自信に穢れがある場合、身を浄める意味ともう一つあり、神様ごとを始める前に行う水垢離があります。
真光のミソギはこのどちらでもありません、真光流の身削ぎとなります。
御奉納をたくさんする、時間を割いて奉仕する等々を言いますので、文字通りの身削ぎ。
本当、悪魔的なミソギですねえｗｗｗｗｗ ついでだから、禊の意味を解説すると…
漢字の成り立ちは示すヘンに契約の契と書きますね。
とある有名神社の神主さんの話によると、示すヘンは神の意であり、禊とは神と神に仕える人の合意の上に成り立つ、神との法的な拘束力を持つ約束を表すのだそう。
法的な拘束力とは理のことです。
人類史上というか、記紀で最初にミソギを行ったのは伊弉諾命です。
その辺りからミソギとはどういうものか、読み解けますよね。 端的に言って輪廻を説くと問題が起きやすく、無記にすれば問題は起きないということが
過去の事例からも明らかである。
オウム諸事案
医療ネグレクト
言われなき差別
格差の押し付け
奉仕とは名ばかりの利潤追求
↑↑↑↑↑↑↑
無記であればこれらの問題は一切起きない。 真光の教えがある限り、組み手は無記にはなれないよ。
真光の場合、手をかざせとあるし、罪穢と輪廻転生がセットだもん。
釈迦のいう答え無き答え（無記）じゃないから。 ほぉーつまり釈迦が懸念していたことがこれからも崇教の名のもとに続くわけだ。
餌を鼻先にぶら下げられた状態である搾取 からの脱却は無理ってわけね。
こうなると仏教からの引用も無意味だな……そもそも十姉妹は仏教徒じゃねーし(笑)
無記が相当の邪教信者じゃないか。
とにかく現代人がもっとも遠ざけなければならないモノの１つだね。 物理世界精神世界を問わず損得勘定を超越しないと状況は好転しないって言うのは、
もう地球規模の最終解答なんだけどねぇ。釈迦には見えてたんだよ、その答えがね。
釈迦は【無記】が個人の欲に絡む諸事情のセーフティーネットになるとわかっていた。
これは夫婦間だとか人間関係全般にも言えることなんだよ。
損得だけで夫婦なんて続かねーから。 そう、現に今がその搾取の大祭の真っ最中ってわけ。
昔は名古屋の展示場を貸し切り、二日間だったものが、今じゃ本山で四日間も行う。
一年の穢れを祓う行事、締めくくりとしての大炎開陽霊祭だからｗ
でも、実際には特別祈願という名の別途御奉納袋が用意される。
特別祈願には願い事を記入し、札束が入るのだよ。
三千円、五千円あたりが最も多いかな。
一人頭の金額が三千円だったとして、参拝人数が多ければ多いほど、集金できる金額も増える。
本山に入る人数が国際展示場より少なくても、日数分を増やせば数を稼げるし、今まで支払っていた賃料分も浮くってわけ。
普通に神社にオオハラエへ行っても、三千円も払えばお祓いしてもらった上にソコソコデカいお札が貰えるわ。
真光は小さな鈴が一個だよ。
今はどうか知らないけれど、元旦祭と立春大祭には、お神酒として小さな小瓶に入った日本酒が配られる。
組み手時代は、コレが当たり前だったんで疑問にも思った事無かったけど、本当、これって詐欺だよね。
正月に初詣行っても、御賽銭入れておみくじ引いて、お守りと破魔矢買って帰っても三千円もかからないよ。
おまけに近所の神社だし、交通費もかからない。
真光は、ほとんどの組み手は貸切バスで参拝するので、前日の晩に出発して早朝着く。
途中、時間調整のためにドライブインで時間を潰す。
バス代に加え、三食分の食事代は自己負担で用意しなくちゃダメだし。
一回の大祭につき、数万円が消える計算だけど、年に三回あるからねえ、結構な費用が掛かるんだよ。
ウチ等本州に住んでいる人間はいいよ、高速使って一晩走れば済むし。
でも九州や北海道、沖縄や海外はそうはいかない。
本州だって端っこの方とか、交通の便が悪い地域に住んでいたら大変だよ。
参拝の為だけにまるっと一日かかるんだわ。
例えば車椅子使用の場合、高山市内に前泊しないと無理でしょ。
新幹線で名古屋で乗り換え、高山まで特急で行き、現地で宿泊する。
ちょっとした旅行だよね。 あと、バスで参拝がキツイ人、個人参拝でくるんだけど、本山周辺は駐車禁止だからね。
駅からのピストンバス利用だよ。
この移動時にかかる費用も半端じゃないわ。
だから遠方の人たちは、特に大祭に標準を合わせてくるんだよ。
真光側もわかっているので、日程を増やし分散させて集める。
この方が集客も見込めるし、高山市内の混乱も避けられるし、毎年の事なので市民も心得てるわ。
だけど、この行為が「本当に意味あるの!?」って考えた事あるわ。
「大金、落とすためにあるんじゃね～の」って思ったことも。
事実、高校時代はこの日のために、バイト代を貯めてたわよ。
でも、本当はもっと大事なことに使うべきでさ、大人たちが目くじら立てて、競い合うように本山建立協賛金に出すのを疑問に思ってた。
アレにはゾッとしたね。
女子高生の懐から、本山建設のための御奉納を搾り取る。
私だって、バイト代が入ったときぐらい、少しだけども出していたよ。
でも、大人たちときたら競い合うので、嫌み半端なかったわ。
兎に角、そういう風に仕組む人が必ずいてね、組み手を煽るわけ。
だから大金納めると大きい顔するんだよ。
小さいコミュニティーだもん、他人に差をつけたいと思ったらするでしょ。
結果、そう言う価値観の大人ばかりが残っていくの。
それが道場というコミュニティーね。 あのさ、大勢いる組み手の中で、どうやったら他者と差をつけられる!?
そう思った人って多いと思うよ。
リーダーシップ発揮できる機会ってそんなにないし、自分にその器があればいいけど。
でも、そのチャンスを手にしたいと思ったら、どうするか。
地道に道場の御奉仕をするだけじゃ目は出ない。
自分に他人より目立つ要素がないときは、御奉納しまくってチャンスを作る。
ただ、真面目に道場参拝しても、メリットなんてたかが知れてる。
青年組み手の場合、真光隊で活躍すれば別だけど、一般組み手にはそれがない。
他人を出し抜く方法は御奉納なんだよ。
大金を納め、プラス御奉仕すること。
これ以外だと、人よりも多くお導きをすること。
これしか差をつける方法はない。
あとは大学院出のエリートか、国家公務員等々の有資格者ね。 真光カーストの中で埋もれない為、自分のできることをして上に立つこと。
組み手も競争社会だから。
訓練部行って導士になり、本部職員になっても同じ。
その中にも階級がある。
組み手になった時から階級の中にいるからね。
みんな一律初級なんだけど、そこから先は本人次第なわけ。
先へ進むか、それとも立ち止まって、言われるままのただの駒（パシリ）になるか。
その選択は自分で決めるわけだけど、１０年も立ち止まったままだと、自分の立ち位置がわからなくなる。
この立ち止まった状態の事を冬眠と組み手は呼ぶわけ。
一般的な言葉に置き換えると、潜在組み手と言った方がわかりやすいかな。
この状態の人は、きっかけがあれば道場へ戻る場合もあるし、その逆に辞める人もいる。
但し、多くの組み手は遭潜在組み手でね、大祭の時だけ来る人もいるよ。
こういう人は家族や親せきが盲信組み手で、止められないので付き合い程度参拝する人。
面と向かって反対もしないが、真面目に精進する気もないのでなにもしない。
真光側にすれば、こういう潜在組み手が一番扱いやすい。
厄介なのが何かと問題を起こしたり持ち込むタイプね。
こういうのが結構いるんだよ、道場にはさ。
類友でトラブルメーカーが集まってくるわけ。
だからみ役者も場合によったらやってられないかも。
というわけで、何十年と組み手続けていたって、罪穢消しにもミソギにもなりゃしないよ。
神様に従順なフリした悪党か、立ち回りの上手い腹黒な人間だけが居残るからね。
結果、勉強もしないので、知識がない分、真光の教え以外は入っていないのが組み手ってわけ。 葛葉さんの書込みを読んでると、まるで広域暴力団の内情のハナシみたいだ(笑)
この際、組み手じゃなくて【組員】にしたほうがしっくりくるな(笑)(笑)(笑)
上納金、押し売り、企業舎弟、脱税、金が大好き、脅し、前借金……
共通点多すぎだろ。 >>698
暴力団の仕組みに詳しいわけじゃないけれど、たぶん組織構成は似たようなモノだと思う。
違いは堅気かそうでないかだけでしょ。
上には絶対服従だし、縦のラインはピラミッド型だしね。
おまけに下っ端は上が何してるか全く知らない。
でも、上手く情報収集が出来る人は、上手く組織の中で立ち回る。
また、他人を上手くコントロールできる人も、真光の中じゃ生き残るよ。
何故って、失敗の責任は下っ端がとるからね。
下っ端組み手は従順であればいい。
だから、復帰させたい元組み手に対し、「子供置いて離婚しろ」ぐらい平気で言うよ。
子どもは「再婚相手（組み手）を用意してやるから、そいつとの間で産めばいい」とさｗ
そう言うことを平気で言うのが道場幹部だよ。 光記念館に飾ってあった光玉の「金」の像は笑った。
真光が神道系教団ならば「白銀」なんだよね。
いずれにせよ偶像（人物）崇拝だから邪教団だよね。 >>703
そう、弥生以降の外から持ち込まれた宗教、例えば仏教ね、外国産の物は金なんだけど、
日本古来の宗教というのは縄文以前からあり、白銀を尊ぶということ。
神仏習合時代が千年以上続き、ごっちゃ混ぜになるんだけどさ、本来の神道とは金よりも銀なんだよねえｗ
外国産の宗教は金を尊び、金＝神を表すけれど、その価値観は日本人のモノではない。
黄金神殿を好む真光系教団は、日本古来の神様じゃないってことだよ。
日本に近い国だと中国文化圏だよね。
これ知ってから笑ったわ～ｗｗｗｗｗｗ やたらに金銀財宝が好きな金満ヤクザと同じですよね。
これで信者に、お前には前借金があるから奉仕しろと云うわけですから、
いわば道場は吉原遊廓と変わんないんですよ。 そうだね、あの光玉の金の像にはドン引きだったわ。
あ～これって、ウチらから巻き上げた御奉納で出来てんだ…って。
ミュージアムもそうだけど、箱物が出来る度に「これらの建設資金も維持費も、全部組み手から巻き上げてんだな」って思った。
組み手には「贅沢させず、質素倹約」を謳い、上がやる事って贅沢三昧ってか!?
集めた資金は、置いておくと税金で目減りするだけ。
価値が下がらず、一定の金額で保存できる物に変える。
でも、それらは組み手のモノではなく、個人資産になるモノ。
つまり、何処まで行っても岡田家の資産でしかない。
道場の建設資金も一部を除き組み手が負担する。
だけど、その固有資産は真光の物になる。
何処まで行っても組み手とは檀家のようなモノだ。
檀家は、そのお寺が所有する土地や財産を寄付で賄うもの。
でも、昔と違ってメリットはないので、檀家制度が崩壊しつつある。
真光も同じだよ。
組み手に何のメリットもないじゃん。
支えるばかりで、組み手に見返りはない。
意味ないわ。 宗教は、見返りを求めてはいけない。
そう言われてはいるけれど、それにしたって箱物をいくつも見ていたら…その莫大な資金は、すべて信者が貢いだもの。
奈良の大仏も、国家の安寧を願って作られたものだけど、真光の場合、一宗教の信者のためのものでしょ。
普段は一般公開されてはいるけれど、伊勢神宮や高野山みたく門徒に関係なく、一般大衆化したモノじゃないし。
ありがた～い御利益も、千差万別ってわけでもない。
組み手になれば種人（あくまでも候補）となって、来世でのみ救われると説く教えがある。
もうここで理不尽なんだよね。
組み手になったからと言って、(必ず)救われるとは説いていない。
そう、救われるかどうかは神のみぞ知るってこと。
運が良ければ救われるけど、その救いも現世では保障しないよって話。
現世では自己責任で、自分で努力してよねってこと。
でもって、来世があるなんてわからないけど、たぶんあるみたいだから、「現世で功徳を積んどきゃ、来世で良い目にあうかもね～、でも保障は出来ないけど」っていう。
だから罪穢っての消すためにも、せいぜい頑張って御奉納してちょ。
それが手っ取り早くて簡単だからさ。
そのチャンスを一年に一回作ってあるからね、大炎開陽霊祭には挙って特別祈願で大枚払ってねw
代わりに、普段は受けられない教え主の一斉お浄めがもらえる特典があるよｗ
これが真光の教えなんだわ。
でもさ、そのお浄めとか、手かざしに特別な効果効能があるわけじゃない。
普段のお浄め交換と大差ないわけ。
なのに「特別なんだよ」って教える。
効果あると信じている人にとったら特別なんでしょうよ。
そう、マリアの奇跡の泉と一緒で、何万何千人に一人あるか無いかの奇跡。
確率で言うと、ほとんど偶然というべきもの。
それにかけているのが組み手なんだよねえｗ 陽光ライフの記事
↓↓↓↓↓↓↓↓
この霊層は、現界（この世）で生活している時にははっきりわかりません。
しかし、肉体を捨てて幽界へ行くとその差は歴然となり、その人の霊的レベルに
相応した霊層界へ行くのです。霊層界は高ければ高い程良い所で、俗に天国と言われ、
低ければ低い程苦しみの増す地獄の世界を指します。亡くなった方の死相
（臨終の際の人相）を見ても、その方がどのような霊層界へ行ったかがわかります。
その死相が苦悶の表情より和やかな方が、また顔色が暗黒色より、ほのかに赤みを
おびた顔色の方がより高い霊層界へ行っています。この高い霊層界に行くのには、
自分の持つ霊相を浄めることが大切になりますが、それができるのが“真光の業”なのです。 因みに民衆に仏教が定着しはじめる鎌倉時代は、生存活動＝田植えが祈りや
声明（しょうみょう）を唱えることと同義だったわけで、浄土宗は信徒に対して
声明を唱えてさえいれば一律で浄土に行けると説いていて、
やたらに“あれせえこれせえ”と言わなかった。庵を結んでいる僧へは信徒が
進んで心付けをする程度。
崇教みたいに「借金はあなたの努力しだいで減らせます」とかいって信者のインセンティブに
訴えかけないんだよ。それではヤクザと風俗嬢の関係とイコールになっちゃうからね。 初期の浄土教は、簡単にいってしまうと“普通の生活をしていれば良い”なんだよ。
その具現化が【妙好人】（みょうこうにん）だろ。
俺が知っている妙好人は“石見の才一”。
仕事の性質上、必然的に柳宗悦の本で知った。
これが日本の宗教の美しい部分だ。 >>690
>無記であればこれらの問題は一切起きない。
仏教の陶工宗ですか。
君が『無記』をいくら連呼しても、悟りを開いた後の５０年間、釈尊が各地を回って
幾多の説法をして『八万六千の法門』の原因を作ったことには変わりはないでしょう。
実際に仏典を調べれば、『無記』に関する仏説もありますがそれはマイナーですので
よく御理解のほど。 還暦十姉妹の言葉を借りれば、崇教に入信した途端に“身に覚えのないローン返済”を
課せられるわけで、それは奉仕によってローンが減るシステム。
これは大昔の地方の人身売買の図式と同じなんだよ。そこにはヤクザが絡んでて
返済の充てとして客をとらせる。つまり崇教は昔の吉原遊廓と同じことをやってるんだよ。
そして、この図式そのものを【搾取】と呼ぶわけ。釈迦が【無記】とするのも当然でしょ。 崇教真光などの邪教には、無記が相当でしょうなぁ～～
釈迦は輪廻や霊層を理由に信者を搾取していいとは言ってないからねぇ～～ 無記がマイナーっていう思考がすでにどうかしてるよね(笑)(笑)(笑) >>711
無記であればこれらの問題が起きないということへの反論はしないんだね(笑) あえて滑稽な言い方をさせてもらうが、これは実質上の 論 破 で し ょ (笑)
輪廻と霊層を声高に主張した結果として
医療ネグレクトがおき、
差別が出力され
格差が生まれ
欲を呼び込み
搾取の構造を作る。
釈迦は絶対にこんなこと望んでないよ。
崇教はこれらの全てに関与してる失敗例の典型だ。 真光は道場の冷暖房費や維持費まで組み手から取るんだものｗ
暴力団よりひどいひどいかもｗ >>712
残念ですが、その身に覚えのないローン返済は一向に減りませんので。
利子が加算されていくので、悪徳ローンと同じ仕組み。
日々の御神業は、その利子返済で終わってますよ。
…というのが真光の仕組みなので。
一生かけても返済できないという負の連鎖です。
生きているだけで、すでに目に見えない罪穢という借金は、日々加算されていくそうです。
屁理屈を言わせたら、組み手にはかなわないでしょう。 >>717
それは道場維持費という名目で、毎月茶封筒に入れて納めてましたね。
金額は、決まっているところもありますが、任意が多いです。
○○協賛金やら、○○維持費という名の封筒があり、霊線保持御礼以外にも御玉串、お浄め御礼、御守護御礼と御奉納袋は多種多様在りますよね。
このうち、毎回道場参拝時に納める御奉納がお浄め御礼と御玉串。
月に道場参拝は12～15回が目標と言われています。
コレ、全部合わせると毎月数万円になりますよ。
年間だと数十万円×家族の人数分＋大祭(月始祭）の回数分です。
さらに交通費は別途必要なので、結構な負担だと思います。
たぶん、主婦のパート代くらいあっと言う間に消えているでしょうね。 >>718
ホント残念です……
考えてみれば、崇教に関わる全ての人々に他人の魂に評価を下せる人間など
一人もいないわけですし、馬鹿みたいに真に受けてしまった人達には
始めから暗中模索の無限地獄ですね。 悪徳ローンか……いわゆる“トイチ”いうやっちゃな。
数年単位で風俗に身を沈めとる女性と一緒やがな。どうりで病院に押し掛けてくるわけや…… 例えば、真光に入信（＝初研受講）したら、
1000万円の罪穢（ザイエ）と称して借金ができて
罪穢（借金）返しの時には「利子」が付きますね。
真光の場合、罪穢返するよりも利子が高い」から40年組み手でも
罪穢（利子）を返しきれないで、清まらないで成人病になって亡くなる。
なんという悪意がある邪教なのだろう。 私は、その罪穢という名の利子は、不幸の連鎖という形で組み手に降りかかっていると思っています。
組み手になるための研修が、実は高利貸しとの契約のようなもので、無限の返済義務を背負うのだと。
この無限の返済地獄から抜け出すには、悪徳業者のような組織の幹部（導士以上のみ役）になるしかないのだと思います。
その最初のみ役が世話係（昔は班長・班長補佐）で、高利貸しで言うところの取り立て屋でしょうか。
彼等も借金返済（罪穢消し）に追われる内はまだまだです。
だから人の足引っ張ったりして、少しでも差をつけて上へあがりたいのですよ。
でもね、そんな事をしていたらドンドン借金（罪穢）は雪だるま式に増える。
気が付いたときには、大病患っていた…というもの。
中にはその事にも気づかず（気づかせず）、天命を全うせずに亡くなる人も。
これが真光の実態ですよ。 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
