■新設・真光関係者集まれ■ Part.5
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>>218
>たった今、我欲を棄てて、何をするかだろ。
>そこに輪廻の有無って関係ねーと思うが？
「我欲を棄てて」だけならば、キリスト教でも利他愛の実践があります。
天理教でも、幾多の宗教でもあります。
仏教では更に「八正道」が説かれており、実践者は輪廻から解脱します。
「輪廻から解脱」は目的というよりも、実践結果ということ。 You see?
真光での霊障解消も目的というよりも、実践結果だと思います。 >>224 組み手なら、本山へ行く日だよねえｗ
御心配なく、５日参拝ですので、今晩から出発します。 ＞真光での霊障解消も目的というよりも、実践結果だと思います
具体的に言って、実践って何なの!?
手かざし、真吼えとか言うなよ。 >>225
それって輪廻の有無がハッキリしないと何もできませんってことだよね？ ハイハイやっぱりそうだ。
輪廻は、如何なる場合も実践の結果として 自動的にやって来るサイクルだと言ってる。
だとしたら、なおさら無記でいいじゃん(笑)わざわざ教える必要どこにも無いよ。
実践の結果なんだからな。むしろ無記を前提にしてインセンティブを刺激すべきじゃない。
前世のせいにしたり、来世への責任を背負わせたり、どんだけ最低なことか……
「無記ゆえ結果など一切気にせず実践せよ」という潔さが崇教には皆無。
輪廻転生が最大の関心事になってしまっている。
これでは差別が起きて当然だし、不平等が起きて当然だわ。 ＞これでは差別が起きて当然だし、不平等が起きて当然だわ
そう、だから教団内で【真光カースト】が発生する。
総裁教え主をトップに組織する真光隊は、もっと顕著に力関係がハッキリ表れてるよ。
親から子、子から孫に受け継がれ、エリートになれるのは一握り。
その階級の中へ生き残るため、訓練部という教団幹部への入口がある。
でもね、そこへ行くにも道場長面接を得て、推薦を受けないと指導部の最終選考にも残れません。
但し、ココにはカラクリがあってね、問題ばかり起こす幹部組み手のご令息とか、ちょっと癖のある二世三世の組み手が行かされます。
本当に優秀で、将来性のある者は、地元に残るんですよ。
当然、あとを継ぐ者として、地元が手放さないわけです。
だから、本部から地方に回される本部職員は、癖が悪く手達が悪い。
教え主の御弟子だから、素晴らしい!???
いえいえ、そんなわけないって、古参組み手は知ってますよ。
訓練部を得て、幹部候補生になり、導士試験に合格しなければ、本部職員に採用されません。
日本人の訓練生が減り、海外組み手の訓練生が増えている。
海外の訓練生は、事前に地元で日本語を習得し、日本へやってくるので、日本人訓練生はついて行けないとか。
情けない話ですが、それでも導士になる頃には、多少なりとも形にはなるようですよ。
そんな訓練部に、魅力あるわけがない。
あるとすれば、くいっぱぐれることがないという点でしょ。
一時期は、世間同様にリストラとかあったようですが、原則今も終身雇用です。
一応、定年制度ありますけど、定年後は地方道場の道場長です。
そこに収まれば、寺の住職同様に、終身雇用というわけ。
因みに今の導士は組合組織があり、雇用保険制度も年金もあるんです。
ヘタな企業に就職するより、安定した保証が得られるので。
そう言う意味でも、海外国内とわず、組み手にとっても、魅力的な就職口だと言えます。 そう、このような現実を敷いていて、なお輪廻転生、来世への執着がある。
そんな連中のどこに悟りがあるんだか。
実践の結果だって!?
導士を始めとする教団幹部見てから言えと言いたい。
バカじゃねーの。 もうとっくにわかっているはずだが、
俺が輪廻を無記設定にしろというのには理由がある。
もうわかっているはずだが？とぼけてんのか？
無記の意味っていうのは、少々雑な言い方をすれば、【意に介するな】という意味だ。
無記でも奉仕は出来るはずだと言っている。 祖霊祀りの大体の金額を教えてもらえませんか？
強く勧められていて、申込書まで貰っているのですが…
肝心の金額について一切話が出ていないので、妻は無料でしてもらえると思っているようですが…
道場長などが家に来るのでお茶菓子や土産くらいは出すつもりですが、申し込んだあとに、大金がかかると発覚して断るわけにも行かないので、ここで教えて頂きたくお願い致します。 >>184
原始仏典で解説してるからナニよ？(笑)
っていうか、解いているからこそ 無記にすべきなんじゃねーの？ >>233
お菓子なんてトンデモない。
玄関先に盛り塩しといてください。
この教団は魂というものに格差を設けている差別集団ですよ。現代社会が受け入れては
ならない【払拭できない差別構造】を信者に押し付けている集団です。
すぐに退会しましょう。
コウタマと現教え主とあなたの魂は質も価値も全て同等なのです。何人（なんびと）も
魂に格差は存在しません。よって、現在あなたが他者に何を施そうが、
一切の変化を期待すべきではありません。
もしそれでも善行を施したいのなら、見返りを期待せず粛々とすべきです。
まずはあなたのお住まいのコミュニティーにとって良いことを行ってみてはどうでしょうか？
その時点でもはや崇教は不必要だと思いますよ？ >>233
申し込んだ後でも撤回は何時でも可能です。
具体的な金額も準備もお世話係が知っていますし、申し込んだ時点で大体の金額を言われますよ。
位牌から始まって仏壇仏具、その他諸々の諸費用について、持ち家の場合はどれくらいの物が必要とか、基準があるので組み手の奥さんは聞かされているはずです。
また、御先祖さんの中で、死後３５年以内の人の位牌がすべて必要なので、その方々の戒名を調べ、菩提寺に問い合わせているはず。
家にもよりますが、本家筋と分家では違うので、準備の段階で数週間から数ヶ月要します。
当然、仏壇仏具の大きさも異なってきますし、家の中の配置する場所も細かな指導があるので、準備段階で道場幹部が下見に来ますよ。
今は持ち帰る御菓子云々の段階ではないのでは!?
もしも手土産を準備する段階なのだとすれば、位牌も仏壇仏具も手配済みだと思います。
手土産に関しての決まりはありませんが、和菓子屋で前もって人数分注文しておけば済みます。
何人ぐらい来られるか、事前に聞いておいて、１０人以内であれば一人頭千円程度の詰め合わせで充分です。
数千円もするような立派なお菓子の詰め合わせは不要です。
起こしになる組み手さんは、御先祖の仏前に御玉串として、一人大体三千円〜御包みしている筈なので。
相場は五千円ぐらいですが、最近の傾向は知りません。
学生さんや独身などは三千円が多いです。
食事の準備や手土産の御菓子類にかける費用は、約３万円以上が普通かと。
私の家は、ちらし寿司やお稲荷を作り、出し巻きやからあげなどおかずを作って盛りつけ、食費の出費を抑えました。
細かな決まりは地域で異なりますが、お世話係に聞いて、準備は怠らないようにしましょう。
後で道場で噂されますよ。
なので、悪い噂をってられることの無い様、頑張ってください。
本当は、必要ないんですけどね。
新人組み手の登竜門です。
一番気を張るのは直会です。
ここが勝負ですよ。 崇教の成果主義が穢れや曇りというワードと結びついてしまっている以上、一生かけても信者に定言的な善は行えない。
常に穢れや曇りのプラマイ収支に気を取られている連中に何が出来るのかね？
崇教信者が今さら損得抜きには何も出来ないと思うが？
自分の損得を度外視して人を救えるかが宗教のテーマでっせ？
それでも輪廻にこだわるつもりか？ 魂に格差を設定したら それは絶対的差別です。
それは、あってはならないことです。 >>236の続き
真光では、お祀りする御先祖様の供養する気持ちが大事と教えますが、実際は生きている側の人間の自己満足に過ぎません。
直会で客人をもてなすのもそう。
此処で家々のランクが決定します。
お金をかけずとも丁寧なおもてなしを心がけ、心づくしのおもてなしが出来ればOKです。
例えば、見えない場所まで気を抜かず、玄関からトイレに至るまで、掃除にも心配りを。
部屋だけじゃなく芳香剤も気をつけましょう。
あとは使用する器も普段使いの食器はNGです。
お茶出しにおしぼりまで気を抜かないように。
飲み物では、お酒の準備も怠らない方が良いと思います。
最近では、ノンアルコールがあるようですが、私の頃はありませんでしたので、お車代や駐車場代を手土産と一緒に準備して渡しました。
その辺りの気配りが出来ていれば合格だと思いますよ。
本当、昔ながらの旧家のような、そんな準備と心構えが無いと、年配の組み手に陰口を叩かれます。
道場内での人間関係を潤滑に行うため、表向きは「○○はしませんように」と言われても、通例に従って準備は万全に行うと良いでしょう。
また、全部の準備を一人でするのは無理がありますので、必ず先輩組み手に手伝っていただきましょう。
但し、その先輩組み手の人選を誤れば、準備がすべて無駄になるのでご注意を。
まずは先に人様の祖霊祀りを見学するのが一番です。 >>239は、老婆心からレスしましたが、祖霊祀りは時間とカネの無駄です。
上記にレスした内容は、年に三回廻ってくるんですよ。
春と秋のお彼岸とお盆にもしますので、一度祀ったら最後、日々のお膳と季節のお花を供える手間暇があるのです。
地域によって違うと思いますが、お膳の上げ下げは一日最低一回です。
毎食出すところもあるようですが、最近は共働きで、自宅で家族そろって膳を囲む家も少なくなりました。
なので出張がちだったり、留守がちの場合だと週一でもOKというケースもあり、割とその辺はいい加減です。
一人暮らしの場合だと、家で食事する場合にあげるよう指導がありますが、専業主婦だったり家人が居る場合は一日一善が基本です。
また、あげっぱなしはNGなので、３０分〜１時間ほど経てば下げます。
下げたお膳の物は食べてはいけません。
こういう御作法も昔は班長・班長補佐が居て、今はお世話係が指導監督します。
確か五人程のグループ構成になり、お世話係が面倒見て居る筈ですが、自信がなければ上のみ役の方の指導を仰ぎましょう。
>>233は、本当に組み手ですか!?
道場へ行けば、導士または準幹部が居て、その辺りの質問に答えてくれるはずです。
まだ準備段階であれば、断れないということはないはず。
予定していた予算や日程が合わないとか、言い訳はいくらでもできますよ。
今回は、神様に「子孫の心が合わせられず、祖霊祀りが許されなかった」と言い、中止することも可能です。
本当に嫌なら、止めることをお勧めします。
お金の問題よりも日々の御世話に疲れますので。
仏壇が気になって家を空けられない…という人もいました。 また、お膳もそうですが、食器洗い用の桶にスポンジに至るまで、すべて御先祖様専用がいります。
上下（かみしも）の区別をつけ、掃除用具も専用が居るし、手袋を着用して位牌は触れるようにします。
そして、用具もそうですが、食材に至るすべての物にお浄めをします。
洗濯物も別洗いにしなければいけません。
当然、オミタマをつける下着も一緒に洗濯機では洗えません。
干す場合も別途ハンガーを用意し、決して足より下につかないようにします。
清潔に片付けられたテーブルの上で作業をします。
これを来る日も来る日も繰り返し、何十年とやっていくわけです。
入浴の時以外はオミタマは付けて居なくてはいけません。
銭湯もプールも健康診断もNGです。
このキチガイじみた作業を、ずっと繰り返していくわけですが…自身が無ければ止めておいた方が良いでしょう。
研修受けたら終わり…ではないのです。
その後がとても大変な決まりごとに従い、則って行かなくてはなりません。
また、参拝時には必ずお浄め御礼と御玉串、月一回の霊線保持御礼と道場費を納めます。
これは組み手の義務ですので、費用もばかになりません。
当然ですが、祖霊祀りを終えたら、道場へ参拝して、御守護御礼と御玉串をあげます。
金額については、やはりお世話係と相談してください。
此処まで言えば、相当な金額が祖霊祀りに費用がかかる事がお分かりだと思います。
我が家でも30万円近い金額が一回の祖霊祀りで消えました。
たぶん、何処の家もそれ相応の金額をかけて行っていると思います。
試しに道場へ行き、先輩組み手にそれとなく聞いてみてください。
総額は其々の家で異なると思いますが、大体皆さん数十万円かけてますよ。 >>241
>我が家でも30万円近い金額が一回の祖霊祀りで消えました。
相当大きな家ですか。
当家では仏壇と御位牌３つで10万円。←仏教でもこの程度では
御礼やお菓子代でも2万円位。←お坊さんの読経でもこの程度では
因みにうちの道場の５つほどの祖霊祀りに参加しましたけど、大体同じレベル。
祖父の家は浄土真宗でしたが、仏壇だけで100万円でしたから、真光が高いというのは作文でしょう。 嘘だと思えばスレ主は親戚に30万円かかったか聞けばよいでしょう。 >>242-243
これだから、金の管理をしないオッサンは、嫌になるんだよなあｗ
位牌は一個ではないし、複数作れば軽く10万円越えまっせ。
ウチの家は先祖代々の他に三つありましたさかいなあｗ
仏壇はピンきりありますがな。
教団で買える仏壇は、約10万円前後しますやろ。
ウチは家具調タイプの物を購入し、普通の仏壇屋で買いました。
あと、手土産に1〜2万円はかかりますやろ。
お車代やら食費を加えたら、5〜6万円は軽くかかりまっさ。
そして仏具やらお道具類に、当日お供えするもん揃えて、さらに御守護御礼と御玉串で、締めて総額30万円ほどかかってます。
何人分用意したかで経費も変わってきます。
家みたいな一般民家（3DK)の家でも、十数人は来ましたよ。
田舎やし、お酒ふるまったらタクシー代いるでしょ。
気前がええんと違って、そこまでするんが田舎の習慣や。
インチキオカルト爺の家は、親が全部出して用意したんやろ。
そやから諸経費までは管理しとらんはず。
あんさんは、お気楽すぎて話になりまヘンわ。 崇教では、オウムと同じく「カルマの法則」を信仰しております。
あしからず。 >>245
知ってます。だから叩いてる。
有害だからね。 もちろん還暦十姉妹もオウムとの共通性に気づいてしまっていて、
その事には一切触れようとしない(笑)
還暦の云う通り。
崇教のような邪教には無記が相当ということだ。
仏教から最も遠い邪教が崇教だからね。
カルマのプラマイ収支ばかり気にしてるような浅ましい利己主義は釈迦が
最も嫌った思考だろ。 皆さん、ご丁寧に詳細に祖霊祀りについて教えて頂き、ありがとうございました。
3日間の初回研修を受けて、その後、月に一回以上は霊線保持御礼を納めに道場に通ってる程度の者です。
初回研修を受ける前に聞いていた情報ですと、15000円払って3日間の研修を受けるだけで、特殊な光が出せると伺っていました。
私自身はそういうのを信じない方なのですが、金(15000円)がかかるのは初回研修が最初で最後、その後は家で特殊な光を妻に当てれば、プラシーボ効果も含めて今後いい方向に向かっていくだろうという軽い気持ちで研修を受けました。
しかし実際は、月に一回は霊線保持御礼を納めなければならなく、毎月金がかかる、毎月道場に通わなければならないため、話が違うと疑問に感じている状態です。
妻が道場に頻繁に通っており、家に仏壇がないから上手く行かないと騒ぎだしており、どうしても祖霊祀りさせて欲しいと言われています。
ちなみにまだ仏壇は用意してなく数万円のものを購入検討中です(真光専用とかはないので、好きな店で好きな仏壇を買えばいいと聞いてます)
先祖の戒名もこれから墓に行って調べてくるという状態で、準備はこれからです。
今思えば、お茶菓子や土産という発言は、子供の学校の担任の先生が家庭訪問に来るような軽い気持ちだったから、出てきた言葉だと感じています。
家に来るのも、道場長と真光に誘った人しか来ないと思っていなかったので、大勢来るようでびっくりしています。
仏壇、お茶菓子以外にかかる金額(真光に直接払う金額)もせいぜい数万円だと思ってました。
事前準備が大変である、多額の金額がかかる、今後の仏壇の管理も大変そうなので、祖霊祀りはしない方向にならないか、妻を説得してみます。
色々教えていただき、本当にありがとうございました。 霊線保持御礼など一切払う必要はありません。
“特殊な光”など出ません。それ嘘なんですよ。彼らは自ら証明するために科学的な
検証を行ったことすら無いのです。この眉唾を過剰に信じてしまったことで
医療ネグレクト事案まで起きていたのです。
気軽な気持ちで入信した結果、悪意なき加害者になってしまった人も少なくありません。
誰彼構わず手をかざすような愚行は、くれぐれもやらないでください。 >>248さん、祖霊祀りに道場長は来ませんよ。
懇意にしていれば、導士または準幹部は来られますが、基本は同じグループの班員さんが来ます。
今だと5〜6人のグループでしょうし、それに+α分の人数が来ると思っていてください。
なので、多くても十人弱ぐらいではないでしょうか。
昔は班構成になっていて、十数人居ましたし、私は真光隊のみ役を持っていて、班員さん以外にも真光隊から数名来ました。
なので十人を超えたわけです。
祖霊祀りを断る場合、御先祖様をお迎えするに当たり、今はまだ準備不足であることを強調してください。
道具は買い揃えられても、気持ち（想念という）がまだ整っていない事を伝えましょう。
また、入信して日が浅く、想念が未熟であり、御無礼にあたるかもしれませんと言えば大丈夫です。
日を改めて、お迎えの準備が整うまで、もうしばらく待ってほしいと言いましょう。
アナタ自身、納得いかない事も多いかと思いますし、これからドンドン増えてきます。
お金も予想以上に必要となりますよ。
心しておいてください。
組み手の甘言に騙されませんように。 >>248さん、祖霊祀りに道場長は来ませんよ。
懇意にしていれば、導士または準幹部は来られますが、基本は同じグループの班員さんが来ます。
今だと5〜6人のグループでしょうし、それに+α分の人数が来ると思っていてください。
なので、多くても十人弱ぐらいではないでしょうか。
昔は班構成になっていて、十数人居ましたし、私は真光隊のみ役を持っていて、班員さん以外にも真光隊から数名来ました。
なので十人を超えたわけです。
祖霊祀りを断る場合、御先祖様をお迎えするに当たり、今はまだ準備不足であることを強調してください。
道具は買い揃えられても、気持ち（想念という）がまだ整っていない事を伝えましょう。
また、入信して日が浅く、想念が未熟であり、御無礼にあたるかもしれませんと言えば大丈夫です。
日を改めて、お迎えの準備が整うまで、もうしばらく待ってほしいと言いましょう。
アナタ自身、納得いかない事も多いかと思いますし、これからドンドン増えてきます。
お金も予想以上に必要となりますよ。
心しておいてください。
組み手の甘言に騙されませんように。 ＞妻が道場に頻繁に通っており、家に仏壇がないから上手く行かないと騒ぎだしており、どうしても祖霊祀りさせて欲しいと言われています
因みに、奥様は組み手の甘言に踊らされています。
もし、祖霊祀りを断れば…邪霊に障やられているなどと言われるでしょう。
場合によっては、奥様がパニックを起こし、暴れ出すかもしれません。
何が何でも強行しようとしますよ。
奥さまは、組み手から「上手く行かないのは、御先祖様の戒告よ」と言われているためです。
霊障なんてマヤカシに過ぎません。
でも、頭から否定すると、盲信組み手はキレて暴れ出します。
邪霊に憑りつかれているのは、本当は組み手の方なんですけどね。
お祀りしないとダメだと脅されます。
でも、彼等のいう言葉に騙されませんように。
あと、奥様との夫婦仲が悪くならないよう、折り合いをつけてください。
また、中途半端なお祀りは、絶対に避けましょう。
どうしても祀ると譲らない場合、奥様に責任もって管理させましょう。
その場合、絶対に手出ししない事をお勧めします。
但し、一度祀ってしまったら最後、真光にどっぷりつかってしまうことは避けられません。
覚悟して祀りましょう。
では、御健闘を祈ります。 有田センセー
在日韓国朝鮮人と言えばヘイトになるんですか〜
有田センセー
日之丸凱旋乙女（ひのまるがいせんおとめ・AMAZONで発売中）
読むなと連呼していましたね。
読まれるとそんなに都合が悪いんですか？ >>253はインチキオカルト爺だよね。
秋季大祭に出発する時間なのに、参拝バスの中から書き込み!?
大体さ、11月3日の初日に行けない人って、想念が低いって言われるんだよねえｗ
初日には、真光隊の道場旗を持った入場行進がある。
昔はさ、年に三回あった大祭の度にあったんだけど、ここ30年程は立春と秋季だけになった。
奉納演芸も地味になったねえｗ
名古屋や晴海の頃は派手にやったもんだけど。
予算ケチってんじゃね!?
てか、前から組み手の持ち出し部分が多くて、奉納演芸そのものに疑問だったんだけど。
外部呼べば済む話だと思うんだよなあ。
あと、組み手のなかの芸能人使えばって思うよ。
素人が発表会のノリで、奉納演芸やるようになって、ちょっと質落ちたと思う。
本当、見せられる方も演技?いるよねえｗｗｗｗｗ 人を裁いてはいけない といいながら、辞めたいひとをこれでもかと言うほど非難し、
魂に上下はないといいながら、人間の霊を最上として動物霊を見下す。
言行不一致のいんちき集団 >>244
>お車代やら食費を加えたら、5〜6万円は軽くかかりまっさ。
お坊さんに来てもらえば、一人のお坊さんでもお布施を５万は払います。
戒名などはお布施の額によって変わる場合もあることを御存知ですか。
仏壇と位牌の費用も同等でしょう。
仏教の先祖供養と比較して高いという根拠はないでしょう。
ただ、君が「真光は高い」と繰り返して心象操作をしているに過ぎません。 先程、秋季大祭から帰宅しました。
御教示はネットではアップできませんが、イエスの弟子としてトマスの名前が出たことには驚きました。
原始キリスト教では「トマスの福音書」は有名ですが、クリスチャンでもあまり言及しない使徒だからです。 >>257
そんな無駄話を有り難がっても誰も誉めてはくれないよ？(笑) >>256
しったかジジイｗ
あのね、戒名というのは亡くなった人に対し、あの世での名前を付けてもらうためのものだよ。
その戒名料はお陰キリがあって、最低でも2万円〜でね、上は100万円以上するんだわ。
その値段も宗派で微妙に異なり、ランク別にしたから言うと信士・信女が30〜50万円、居士・大姉が50〜80万円、院信士・院信女が30〜100万円、院居士・院大姉が100万円以上というのが目安。
何が「お布施で5万円は払います」だ。
この大嘘つき野郎が!!!!!
その金額はな、お盆やお彼岸の時にお経をあげてもらう金額だよ。
新盆や一周忌の場合、その金額では失礼なんだよ。
覚えとけ。 カルトな人文主義ほど無駄なものはない。本当、誰も助けないし、誰も有り難くない(笑) 祖霊祀りの時点で、戒名が無い場合は菩提寺に頼んでつけてもらうの。
その金額は宗派で異なるし、2万円ぐらいで済む事もあるが、相場的には10万円以上します。
インチキオカルト爺は、一般的な仏式の葬儀の経験ないのね。
最近は、葬儀屋が契約しているお寺の住職に、戒名を頼んでつけることが多い。
この場合は手数料込で葬儀代に含まれてるよ。
本当、まったく無知だよねえw ねえ、還暦十姉妹は本当に世間知らず。
60歳をとうに過ぎて、どうして戒名にランクがある事を知らないの!?
普通に生活しててさ、子どもの自分から触れていたら、戒名の意味とか爺婆に教わるよねえｗ
幾ら組み手歴40数年でもさ、祖霊祀りを二十歳前後で経験してんでしょ。
親が準備したにしても、その程度の知識ぐらいみ役者ならあるよ。
一応、私も元班長補佐のみ役を、19歳から持ってたし。
でも、20代の半ばの頃、真光隊のみ役者は兼務NGになったんで降りた。
だから班員さんに質問されたら、答えられるだけの知識と経験はあるんだよ。
インチキオカルト爺は、まったくその辺がないよね。
本当、嘘くさい組み手だよ。 古典の解釈は、認知の歪んでいないその道の知識人に任せましょう！(笑)
認知の歪んだ半可通ほどたちの悪いものはありません(笑) うん。たしか戒名にはランクあるよね。
寺への貢献が大きいと“居士”とか付くんじゃなかったっけ インチキオカルト爺のために一般常識を教えておくよ。
一般的に、新盆（初盆とも言う）は菩提寺の住職にお願いし、お経をあげてもらう。
この場合、お寺に出向いてもいいし、自宅に招いてもどちらでもよい。
お布施の相場は地域にもよるが3〜5万円で、自宅へ来てもらう場合はお車代を別途添えて渡す。
お車代は5000〜一万円が相場。
お布施の渡し方は、市販の無地の白封筒に入れて、裏面に住所と名前を記載し、小さなお盆に乗せて渡します。
お盆が無い場合は袱紗（ふくさ）の上に乗せて渡す。
これが礼儀作法だよ。
還暦過ぎて、この一般的な作法を知らないと恥かくからね。
てか、工場長レベルの職務に居て、葬儀に出た事無いの!?
作法も知らずに適当にやってんじゃない!?
そんなんだから「これだから組み手は…」って言われんだよ。 >>264
ありますね、宗派や寺によって異なりますが、寺への貢献度やお布施の金額で戒名が変わります。 仏教お葬式は上名付けるけど10万〜100万ぐらいまであるね。
日本神道は、戒名がないよ「本名＋之霊」と位牌に記入する。
そして神社の神主が天津祝詞「あまつのりと」を唱える。
神主にに払う額は相場で15万ぐらいかな。
仏教は神道よりやたら戒名にお金がかかるって親戚が言ったよ。
あと、子孫が遠くて岡派を近くに移動しようとしたら、
近くのお寺に宗派が違うから入れられない、元のお寺で宗派を
抜いてから来てくださいと言われた。
後日、元のお寺に行ってお寺まで遠いのでを移動したいから
宗派を抜きて下さいと言ったら、和尚がすごい剣幕で火病を
起こされて困ったといってたしね。
市営の無宗教の集合墓地がいいと思うよ。 >>267はインチキカルト爺の別人格かな。
火病って、意味わからないんだけど。
君は檀家制度も知らないの!?
普通のお寺には檀家というのがあって、墓地はその人たちの御墓があるんだよ。
無宗教の場合は檀家になればいい。
その代わり、寺の修繕費とかいろいろお布施で協力するの。
そう言う付き合いが檀家ね。
因みに、市営墓地は抽選とかがあり、一坪当たりの単価が高いよ。
そもそも還暦爺の家って、先祖代々の墓があるんじゃなかったっけ。
普通、実家に墓がある家は、その墓を優先するんだが。
最近の傾向は、核家族化で墓は作らない人が増えてる。
還暦過ぎて、そう言う事ぐらい知ってると思うんだけど。
終活ブームがあったしねえｗ
少しは考えた方がいいよｗｗｗｗｗ >>267
＞そして神社の神主が天津祝詞「あまつのりと」を唱える。
それってさ、神社本庁系以外の神社のことだろ？(笑) 黄色人種が筆頭その中でも
日本人＜中国人（チベット・モンゴル）＜＜朝鮮人と
朝鮮通信使
朝鮮人は己に都合が悪くなると平気で嘘をつき
恩を仇で返す土人である。
江戸幕府 新井白石 >>271はやっぱりインチキオカルト爺かｗ
アンタさ、神式の葬儀で上げる祝詞は大祓の四柱だけど。
嘘ばっかり。
仏式の場合は、転生を祈るモノで、仏の元へ生まれ変わるんだけど、神式は御先祖はその家の守護神になるって考え方って習う。
また、神道で死は穢れとして扱うので、神社では行わない。
自宅（または葬儀場）で葬儀を執り行うモノなので、費用は比較的割安になる。
最近は、葬儀は葬儀場が多いので、仏式と神式の費用に差はないとも。
この程度の知識、一般人でも普通に持ってるよ。
還暦過ぎて持ってないアンタが非常識なの。
＞黄色人種が筆頭その中でも
あほか。
何時までそんなしょーも無い教えに縛られ、差別してんだよ。
狂ってるね、相変わらずｗｗｗｗｗ ＞朝鮮人は己に都合が悪くなると平気で嘘をつき
これさ、朝鮮人を組み手に置き換えると、まんまだよねｗ なんかさ、インチキオカルト爺って、実はまったく全然組み手の一般知識というか、習慣を知らないの丸わかり。
普通はね、道場内のみ役と言えば、昔は班長・班長補佐なんよ。
その上におせわ人会長が居て、準幹部が居て、幹部候補生、導士補、導士、道場長補佐、道場長だったわけ。
今は班長のみ役が亡くなって、少人数制のグループ構成になり、お世話係という名称に変わった。
丁度、私が真光辞めた頃の話なんで、組織改正については詳しくないんだけど、基本は変わってないはずなんだよ。
この中で、一般組み手は班構成の頃、班員と呼ばれていたんだが、今はなんて呼び合っているのか知らない。
この班員に組み分けされ、班長にあたるお世話係が毎月の予定表や真光誌の購読、連絡係を担うわけ。
当然、祖霊祭りの準備も指導もここが行うんだが、縦割り構成なので、上への報告義務がある。
みんなそれぞれ割り当てられた役割があるので、それに従って報告・連絡・相談をする。
これを怠るとスムーズに事が運ばず、支障をきたすわけ。
物事がうまく運ばない時、誰かが止めて居たり、サボっていたりするということ。
これは組織ではよくある話。 私は、「真光の祖霊祀りは高い」なんて一言も言ってないし、「およその金額を教えてほしい」という質問に答えただけだった。
そもそも祖霊祀りにかかる費用とは、仏壇仏具、位牌だけではないので。
新規で取りそろえる場合、位牌に戒名を書いてもらう場合、黒漆に金文字が真光流で基本なんだよ。
繰越位牌や木製の位牌はNGだし、位牌の配置や大きさも細かい基準がある。
それらの条件を、すべて満たした物を用意するとなれば、それなりの金額になるわけ。
また、戒名にはランクがあり、そのランク別に金額が異なる事、班長クラスのみ役経験者は知っている話。
でも、還暦過ぎたおっさんは、組み手歴四十数年なのに知らなかった。
自宅で祖霊祀りしているのに、何故知らないのか。
そりゃ、一切合財人任せ（親任せとも言う）で、自分は何もメンドウな事には関わってないから。 また、一家総神向きの家は、大抵自宅に御神体をお迎えする。
となると、もっと面倒で管理が大変。
誰かが責任もって開け閉めから掃除に至るすべてを仕切る。
そして、家人の誰かが、常に留守居を守る事になる。
そう言う家に生まれ育ったのが、所謂組み手の二世三世なのよ。
でもさ、インチキオカルト爺からは、こういった話は一切聞かない。
まず、無いと思って間違いないよ。 とすると、インチキオカルト爺の道場での地位はかなり低い。
たぶん、長年名前だけの組み手と思われる。
たま〜に舎人に参上し、たま〜に月始祭や大祭には行くが、普段は道場参拝もしない。
てか、滅多に行かない。
組み手歴だけは長く、道場でのみ役にほぼ携わった経験はない。
たま〜〜〜に道場へ行くと、噂を耳にするので、その程度の話なら知っている。
聞きかじった情報しか知らない。
だから、ネット上で嘘をつきまくって、ナリスマシもする。
でも、経験も知識も器もないのですぐばれる。
それがインチキオカルト爺の正体。 朝鮮案件で「市 民」がでてきたら100％在日です。
これほどわかりやすいフレーズはありません。
「在日駆逐」に覚醒した「日本国民」が冷たい視線で彼らを追い込んでいます。。
「日本国民 ｖｓ 在日朝鮮人＋反日勢力」の図式が明らかになってきましたね。
有事を記念して頑張りましょう！ ＞“在日駆逐に覚醒した”
こいつマジか……
憂国だの愛国だの云う奴が、むしろ国を荒廃させてきたのは過去の歴史からも明らかだろ。
ナチス
KKK
ルワンダ
コソボ
何も学んでないな。 在日韓国・朝鮮人は、「日本を乗っ取る」という発想はあっても、
「自分たちの力で祖国を日本以上の国にして見せる」という発想はないわけか。
そんなだから、韓国・朝鮮人はいつまで経っても四流民族なんだよ。
というか、日本を乗っ取るという発想からして、日本の方が祖国より遙かに
いい国だって認めたようなものだろ。
祖国より劣る国なら、そもそも乗っ取りたいとも思わないだろうが。 >>281
だからなんなんだ(笑)アホか(笑)
てめえは気高くあろうと思わねーわけか？
相手がどうだろうと、大人なら影でごちゃごちゃ言わずポーカーフェイスで
コスモポリタン気取っとけばいいんだよアホ
オマエみたいなのが居るから日本人が馬鹿にされるんだろうが。 >>281はインチキオカルト爺だよね。
ワザと煽って、何がしたいの。
組み手のいう終末戦争を起こしたいわけ!?
御教え通りの預言だと、朝鮮半島が火種になるんだったっけねえｗ
アンタ等みたいなオカルト世代は、竹内文書の内容に飛びつくよな。
思考がその方向に向いちゃって、そう言うネタを引っ張る。
本当、ゲスだわ。 ここまでの露骨なレイシズム……
どうせ百田尚樹のフォロワーかなんかだろうが、そもそも漢和辞典の用途や漢文も
ろくに理解出来ない物書きなんて愛国者じゃねーよ(笑) しかもてめえの嫁に
サイコパス呼ばわりされてるって云うじゃねーか(笑)
まぁどっちかと言えばサイコなオクトパスだけどなwwwwwww >>275
>私は、「真光の祖霊祀りは高い」なんて一言も言ってないし、「およその金額を教えてほしい」という質問に答えただけだった。
>>241
>此処まで言えば、相当な金額が祖霊祀りに費用がかかる事がお分かりだと思います。
>我が家でも30万円近い金額が一回の祖霊祀りで消えました。
>>241を読めば、「真光の祖霊祀りは高い」という論調でしたが、その後に仏教や神道の相場と比較したら
高いとは言えないことに気付いて、>>275では「高いなんて一言も言ってない」と言い切るところが流石狐霊コテですね。
当家でも親の通夜、告別式での読経と戒名に30万円を葬儀場から相場だと聞きお坊さんへの布施としました。
祖霊祀りはお坊さんにはお願いしませんでしたが、もし依頼したら更に読経、車代であと幾ら位かかるかも聞いております。
それから週に3日は道場参拝しておりますので、御心配なく。 ついでに>>281は還暦はでなく、自称神戸の方ではないですか。 私は以前にも10本近い韓流ドラマ（チャングム〜トンイ）を見て感動していたことはアップしており、
来日する韓国人達にはおしゃれなイケメンが多いとも思っております（整形が多いという情報もありますが。）
大学時代の在日とはいまだに年賀状を交換しておりますし、近所のお姉さんと立ち話してよくチジミを買います。 ポーアイのマンションのチラシがポスティングされておりました。
三宮まで14分もかかります。
JR兵庫駅や新長田駅の方が三宮までのアクセスはいいようです。
三宮駅前は複雑な構造で本屋探しは難儀します、昔 背出師匠のHP
があったころお勧めのシュメール人関係の本を買ったな。 >>288
なるほど、よねさんではなく、背出さんの方の後輩でしたか。
昔から神戸の人は自由闊達ですね。
ここは唯物に近いスレ主と狐霊贔屓の女性とが仲良く批判する珍しいスレですよ。 >>285
今更、何を取ってつけたような言い訳を。
私が言っているのは、祖霊祀りにかかる費用だよ。
総額はいくらかという質問に、およそ30万円はかかるとって話だ。
一からすべて準備すれば、そのくらい普通にかかるってこと。
高いか安いかは、個人の価値観だ。
オマエは世間の常識に疎い。
戒名にランクがあることも知らなかっただろうが。
この大嘘つきが。
狐コテとは関係はない。
嘘ばかりつき、言い訳を重ねる妄信キチガイ組み手はオマエだ、インチキオカルト爺!!!
何が、「当家でも親の通夜、告別式での読経と戒名に30万円を葬儀場から相場だと」だよ。
だったら、戒名をつける時に、相談されたはずだぞ。
それにだ、読経代と戒名代は別途請求されるの。
込々では渡さないよ。
そんな非常識な話、聞いたことないわ。
何故か、戒名代に関しては、お布施じゃないので、領収証が発生するもの。
読経代は心づけ、つまりお布施なので、領収証は発生しません。
その理由は、税金の対象じゃないからだよ。
あとな、相場というのは、大まかな目安に過ぎないの。
懐事情で、上下するモノが葬儀にかかる費用の相場と言うモノ。
アンタ、読経の後に、その場で代金はお渡しするの。
そう言う礼儀作法ぐらい、還暦なんだから知っとけ、バカ!!!!! ＞近所のお姉さんと立ち話してよくチジミを買います。
イマドキ、チヂミを韓国料理に数えるなんてなあw
キムチを朝鮮漬物と言ってるレベルだわ。 因みに、チヂミは昨夜食べましたわ。
韓国風お好み焼きというか、お焼だよね。
ニラとか人参とか野菜が入っていて、味付けがキムチソース。
板状に焼いて、一口大に切って皿に盛りつける。
めっちゃ簡単。
子どもが好きな食べ物の一つ。
普通のお好み焼きに飽きたら、たま〜にチヂミにするよ。
今じゃ世間はそんな感覚だわ。
ホント、盲信組み手は嫌らしいわ。 ＞祖霊祀りはお坊さんにはお願いしませんでしたが
アンタ、これマジで言ってる!?
普通、祖霊祀りに寺の住職は呼ばれないよ。
何言ってんの!?
もしかして、位牌の魂入れのこと言ってる!?
アンタ、還暦過ぎて、しかも組み手歴四十数年なのに、マジでしらないの!?
いや…なんかもう、ネタばらしするの嫌になってきたんだけど。
アンタ、祖霊祀りやってないね。
道場の縦割り組織のみ役にも付いたことないね。
バレバレだよ、素人のエセ組手さんｗｗｗｗｗ ＞もし依頼したら更に読経、車代であと幾ら位かかるかも聞いております。
阿呆。
住職呼んで、読経あげるんは祖霊祀りじゃなくて、普通の法事。
初七日や四十九日、一周忌に三回忌のことを言うの。
この方要は通常50回忌まであって、真光の場合は35年以内の御位牌をすべて祀るのがルール。
一人一個ずつ位牌は作るんでいるんだよ。
省略は真光じゃ認めない。
だから、中央に先祖代々の位牌を置き、左右に亡くなった順番に位牌を配置する。
上座と下座があるので、配置の置き方を間違えると戒告が来る。
また、位牌の一の高さや大きさ、順位は重要なので間違えると戒告。
まだまだ細かい決まりごとが祖霊祀りにはあるんだよ。
ひとつでも間違いを犯すと即戒告。
だから最初が肝心で、手抜きしたらダメなんだよ。
私が言った金額は平均より低めかもしれない。
位牌の数によって、仏壇仏具のサイズも変わるの。
軽〜〜〜く10万くらいとか言ってんじゃないわ。
ド阿呆。
アンタ、導士レベルの知識と経験もってないと、祖霊祀りの指導なんかできんわ!!!
それぐらい知っとけ、インチキオカルト爺ｗｗｗｗｗ 本当、普通の法事と祖霊祀りをごっちゃにして考え、同じだと思っている辺り、まったく知識も経験もないのがモロわかり。
たぶん、インチキオカルト爺は、めんどぅ臭い事は人任せ、他人任せできたか、まったく周囲から相手されずに放置されてきたかのどちらかだろうね。
私はインチキオカルト爺は後者だと思うよ。
何故って、組み手なら一度は通過する儀礼なのに、その轍も踏まずに四十数年間組み手で居る。
つまり相手にされていなかった証拠なんだよ。
だから頓珍漢な高説、講釈ばかり垂れる。
ずっとおかしいなと思ってた。
変わり者が集まる道場の中で、さらにその輪にも入ってイケナイ一群が居る。
たぶん、インチキオカルト爺はこの輪の中の一人。
まともに組み手としての日常を送り、キチンと轍を踏んできたならわかる話なのに、全く話が通じない。
週に三日通おうが、舎人をしようが、アンタは何も見ちゃいないし、何も感じちゃいないんだよ。
ただ一度だけ、飼ってた十姉妹を思わせる霊動があり、胃痙攣の原因だったと思い込んだ。
これが最初で最後。
以降、この事だけに縛られている。
世間知らずが唯一生きて行けるのが真光だからな。 >>290 葛葉
>何が、「当家でも親の通夜、告別式での読経と戒名に30万円を葬儀場から相場だと」だよ。
>だったら、戒名をつける時に、相談されたはずだぞ。
>それにだ、読経代と戒名代は別途請求されるの。
前々から指摘していますが、確かに君はよく知っていますが、自分の知識や見解がすべてだと
決めつけるのは止めた方が宜しいでしょう。
生前にどんな人だったか相談されたけど、請求は一切なく、領収書もなかったけどね。
君の説だと戒名代の領収書が必要ですが、無いということは只でつけてくれたことになりますね。
なんと無欲な浄土宗の住職さんだったということです。
請求が無いので、葬儀場が事前に相場を教えてくれたことになります。
>>293
>もしかして、位牌の魂入れのこと言ってる!?
そうですよ。 通夜、告別式、初七日までのお布施が３０万円でした。
その時点では位牌はできておりませんでしたので、それ以降は住職にはお願いせずに、真光準拠で
位牌の魂入れを進めた次第です。 >>291 葛葉
>イマドキ、チヂミを韓国料理に数えるなんてなあw
またまた自分の知識や見解がすべてだと決めつけるのは止めた方が宜しいでしょう。
そのお姉さん（５０歳位）は名前も韓国名でチヂミ以外にも自分で作ったキムチ、キンパも売ってます。
大変明るくて、人格者なのですね。
>>295
>ただ一度だけ、飼ってた十姉妹を思わせる霊動があり、胃痙攣の原因だったと思い込んだ。これが最初で最後。
十姉妹を思わせる霊動が１回なんて過去ログにはないでしょう。 スレ主も記憶に無い筈です。
実際はその霊動が出なくなるまで１週間以上はかかっております。
また主な体験談は１０セレクトして過去ログにアップしてますので、再掲載は止めておきますが、君が忘れて
しまったのであれば、またアップしましょうか。 山尾氏 顧問に弁護士倉持氏 11/7(火) 5:00配信
衆院議員の山尾志桜里氏（４３）＝愛知７区＝の事務所の政策顧問に、
週刊誌などで関係が報道された弁護士の倉持麟太郎氏（３４）が近く
就任することが６日分かった。
改憲を目指す安倍晋三政権に対抗する上で、憲法や安全保障問題で
政策の方向性が一致する倉持氏との連携が不可欠として決断した。
https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20171107-00021633-kana-l14 >>289
偉そうにスレッドの説明するならコテハンくらい付けろユダヤ人差別の卑怯モンが ＞生前にどんな人だったか相談されたけど、請求は一切なく、領収書もなかったけどね
アンタって本当に無知。
葬儀は取り仕切る葬儀屋が居るだろ。
アイツ等が間に入って、すべて流れを取り仕切るのが仕事だ。
親族側に直接請求もしないし、領収証は発行してくれと言えばする。
何故なら、税務上の問題があると言っただろう。
どの葬儀で、どのお布施をいくらもらい、戒名代にいくら払ったか、それは帳簿に記載されているんだよ。
親族側が知るのは、葬儀の総額の値段だけ。
また、弔問に来る人の名簿もあるだろ。
大体の人数を予め葬儀屋は見当つけて、お帰りの時にお持ち帰りいただくの。
で、人数分の品物代とか、手数料を引き、葬儀代の中に割り込むの。
役所に出す死亡診断書とか、焼き場に払う手数料も含まれるよ。
その後の直会の食事代もね。
ほとんど事務的な事は葬儀屋がしてくれるが、喪主に断っていろいろ進めてるよ。
本当に葬儀の日は一昼夜寝る暇がないからね。
通夜も告別式も時間が決まってるし、焼き場も順番待ちの状態だから、その日の内に使用できるとは限らない。
こういうの、一切合財終わった時に、葬儀屋から請求されるよ。
当事者はほとんど弔問客の相手で、裏方の事は気が回らないよね。
だから葬儀屋が居るの。
葬儀代の相場なんてあってないようなもので、何軒かの葬儀屋から見積もり出してもらい、いい値で執り行うんだよ。
社会人やって、会社のOLとかやってたら、葬儀のお手伝いに行くこともある。
な〜〜〜んにも知らないと、ただの足手まといにしかならない。 ＞位牌の魂入れを進めた次第です
本当に物を知らないオッサンだよ。
教えてやるのが恥ずかしいくらいだわ。
位牌というのはね、葬儀に必要だけど、その場で使用するのは仮の位牌。
だから戒名を筆で書きこめる木の位牌なの。
この位牌を使用するのは、普通は四十九日までだよ。
それが過ぎたら黒漆の金文字の専用の位牌に移っていただく。
これがいわゆる魂入れの儀式。
また、通常四十九日までに墓を準備するモノなので、納骨の時に新しい位牌を準備し、そちらに移っていただくもの。
最近は、お墓事情がいろいろあって厳しいので、一周忌までの期間を準備期間にする場合もあるよ。
そこは個人の事情によるもので、位牌の魂入れとは別。
また、魂入れは住職さんが行っているが、真光の祖霊祀りは別途行うよ。
つまり二度行うんだよ。
この魂入れが行えるのは導士以上のみ役者。
幹部候補生や準幹部は出来ないから。
あと、魂入れは道場ではしませんよ。
直接、祖霊祭りの準備が整ったら、自宅の仏前で行うもの。
インチキオカルト爺は、全くその辺りを知らないね。
本当、愚か者だよ。 ＞生前にどんな人だったか相談されたけど、請求は一切なく、領収書もなかったけどね
戒名というのは、生きていたその人の人生を表したものだから。
例えば、有名人を例えると川端康成の場合、戒名：文鏡院殿孤山康成大居士というの。
ネットで調べればすぐにわかる。
萬屋錦之助は、戒名：寶樹院殿萬誉錦童大居士といい、皆生前の人となりがわかるようにつけるのが一般的。
そのために生前はどんな人物だったか聞くんだよ。
戒名代と仮の位牌代はコミだけどね、住職の読経料金は別だから。
合わせて30万円というのは破格の値段だと思うよ。
何処で葬儀したのか知らんが、葬儀屋との話し合いで決めた値段だと思うわ。
でも、その値段だと戒名に就くのは信士または信女だね。 もう一つ言っておく。
祖霊祀りでは、新規で作った位牌の場合、一文字でも間違いがあってはいけないので、出来上がった位牌の確認をするよ。
もし、一文字でも間違っていたら、魂入れが行えないから。
予定の日までに間に合わない時は、祖霊祀りが延期される事も多々ある。
あと、生前の名前と生年月日も必要だし、難しい戒名の送り仮名も確認します。
言い間違いも戒告来るので、魂入れも失敗に終わる。
それぐらい重要で難しいのが魂入れな。
軽〜〜〜く考えたらダメ。
本当、名前とか戒名とかって、言霊に影響するから重要。
住職に聞いても同じこと言うから。
本当、インチキオカルト爺は、組み手が通過する儀礼を悉く通過してないね。
轍を踏まずにやり過ごした四十数年か。
まったく無駄な時間だったなあ〜ｗｗｗｗｗ >>300
>親族側に直接請求もしないし、領収証は発行してくれと言えばする。
>どの葬儀で、どのお布施をいくらもらい、戒名代にいくら払ったか、それは帳簿に記載されているんだよ。
またまた自分の知識や見解がすべてだと決めつけるのは止めた方が宜しいでしょう。
記憶に新しい昨年に葬儀があり領収書は発行してもらいましたけど、お布施と戒名代は未記載でしたよ。
葛葉さんは相変わらず自分の知っている事実をベースに作文してますね。
>>301 >>302 >>303 を読みましたけど８割以上は君の言うとおりですけど、残りは違いますので
決めつけないように。 葬儀場や宗派やお寺によって違うところがあるのは仕方がないからです。
それから住職と相談して戒名を一部修正してもらいましたよ。
>合わせて30万円というのは破格の値段だと思うよ。
>でも、その値段だと戒名に就くのは信士または信女だね。
「禅定門位」だったから、大変慈悲深い住職だったということには同意します。 お布施は税金はかからない非課税が基本でしょ。
宗教法人で、税金がかかるのは所得税と消費税と相続税ぐらいだよ。
私は戒名代は課税対象だと記憶してるが。
たぶん、記憶違いでなければ、戒名は消耗品？で、位牌とセットだからだと思う。
理由は忘れたが、寺は宗教法人だよ。
税務関係の記載に関わるので、いい加減会管理はしていないと思うが。
アンタんとこの教祖様も生前贈与で跡を継ぎ、相続税対策したはずだけど。
一般的に相続税が高く、贈与税の方が安いの。
お寺の場合、お墓の管理料とか、墓地使用料とかあるんで、そう言うのは所得税に引っかかる。
読経はお布施になるので非課税。
あと、細かい事は忘れたが、墓でも購入すればわかると思うよ。
それと、禅定門位は下から三番目の真ん中の位だね。
今じゃほとんど使われていない戒名だよ。
位の高い順にいうと、大居士・清大姉、居士・大姉、禅定門・禅定尼、清信士・清信女、信士・信女ですよ。
子どもの場合は、どもは、童子・童女、孩子・孩女、嬰子・嬰女というが、○○童子・童女が多い。
なので、「「禅定門位」だったから、大変慈悲深い住職だった］かどうかは分からないな。
まあ、ええ様に思っとけばいいのでは!?
因みに、木の位牌は白木の位牌というんだよ。
真光じゃNGだけどね。 一部訂正。
宗教法人は、法人税と消費税と免許登録税です。
お札や御守り、お布施には宗教法人の活動内であれば非課税だけど、消費税は別。
土地の賃貸も条件付きで非課税。
永代使用料（墓地）も非課税。
お寺の相続も継承者は非課税。
駐車場も有料なら課税、無料は非課税。
固定資産税は本来の活動内であれば非課税。
不動産は課税。
ペット霊園は課税対象だそう。
車の所有も高級車は課税対象になるらしい。
ということなので、葬儀にかかる僧侶の仕事は非課税。
かかるのは消費税ぐらいだね。 因みに、導士には源泉徴収義務があるため、住民税も所得税も発生します。
また、宗教法人から給与を貰ってる場合、国民年金および国民健康保険の加入が義務付けられています。
これはお寺の住職さんと同じですね。 宗教法人にもマイナンバーが付与されます。
宗教法人から給料をもらっれいる人にも
マイナンバーが付与されます。
宗教法人がテロ指定を受けるた場合、銀行口座凍結されます。 >>308
宗教法人がマイナンバーになっても意味ないと思うよ。
何故なら、宗教活動における部分に関して、収益があっても、その部分は非課税だから。
彼等が払うのは、収益事業の部分だけ。
記録として残るので、銀行口座などに資産を預けるような真似はしない。
だから今も問題になってるタックスヘイブンのような投資が流行るわけ。
隠し財産と言えばパナマ文書で、今はパラダイス文書でしょ。 >>305 葛葉
>それと、禅定門位は下から三番目の真ん中の位だね。
>位の高い順にいうと、大居士・清大姉、居士・大姉、禅定門・禅定尼、清信士・清信女、信士・信女ですよ。
ということは禅定門位は上から三番目の真ん中の位ですね。
生前は薬剤師だった話をしたら「薬應」という文字まで入れてくれたから、慈悲深い住職に出会ったように思います。 しかしお布施の額で戒名にランク付けをする仏教界には、スレ主は「不当な差別だ」と言わないのかな。 >>311
言わないよ？(笑)
オマエ馬鹿どころかキチガイだろ(笑)
戒名ってのは只のオプションだろ。
別にあの世で階級分けされる訳じゃねーんだよ。
霊的階層を設けてる絶対差別の崇教と一緒にすんなボケ老人。 確実にボケてるな……
ただでさえ認知が歪んでるのに更にボケちゃったら会話が成り立たなくなる……
いっぱしに仏教を研究してる風なことを言っているが、いまだに無記の意味すら
理解できていないし、霊的階層の差別性にも気づいていないのだろうか？
その２
https://youtu.be/ICAfvhpahSE 愚かな国、韓国（朝鮮民族）。
米大統領来韓の晩さん会にて「竹島エビ」と「慰安婦」を
出して「日本を貶める事しかできない愚かな朝鮮民族」。
独島海老、元慰安婦列席、話し合いも早めに終えた。
https://i.imgur.com/DkGAVnF.gif
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
ここはマスコミ国民も、騒がず我慢してスルーです。
日本人の大らかさを世界に知らしめる。
在日駆逐と、北朝鮮消滅が一度に来る可能性が高いから好きに
させてあげましょうね。 ＞“朝鮮有事”韓国交えた邦人避難の協議なし
小野寺防衛相はこのように述べ、朝鮮半島からの邦人退避について、
韓国を交えた協議ができていないことを明らかにし、その理由について
「韓国は日本以上にこの問題はデリケートで、万が一、訓練が始まれば、
韓国経済に非常に大きな影響を与える」と述べた。
また、小野寺防衛相は
「今月中旬は外交努力が尽くされる時期」
だとし、「それでも北朝鮮の政策が変わらなければ緊張は高まる」
「トランプ大統領は中国訪問で、その本気度を伝えるのではないか」
との見通しを示した。 >>310
＞慈悲深い住職に出会ったように思います。
その割に、ランクがある事さえ知らなかったみたいだし、付け直してもらったんだよねえｗ
な〜〜〜んも知らんわ、組み手の轍は踏まんわ…アンタって、何のために宗教やってんだよ。
全然、肝心なこと学ばずに、意味ねーわな。 ＞しかしお布施の額で戒名にランク付けをする仏教界には
ねえねえ、オッサン本当に還暦なの!?
私、不思議でしゃーないわ。
戒名っつーもんは、自分でつけてもええんよ。
わざわざ坊さんに、高い金払ろうてつけて貰わんでもええの。
因みに、生前戒名っていうのもあってな、宗派によったら２〜３万円で付けてくれはるわ。
あ〜それとな、全国の相場の平均は約５１万円だそう。
また、戒名というのは、御仏の御弟子になった証。
別に真光で祖霊祀りせーへんかったら、必要ないもんやなあ。
真光さんは、仏教とちゃうんやけどねえ。
おかしな話ですわ〜wwwww >>319
そう、そこなんです。
しょっぱなから、疑問符だらけなんですよね。
仏教とじゃないのに、先祖供養でお寺さんから戒名付けてもらう。
教えはカトリックやら何やらとチャンポンだし、わけわかんないわけですよ。
で、その矛盾を突くと…五大宗教の大元の教えだというわけ。
えええっ…ってなるんだけど、もう何処から突っ込んでよいか、そこから謎になる。
まるでなぞなぞ解いてるみたいな感じ。
でも、ある時竹内文書の存在を知り、これは、もしかして…と気付く。
パクッテルヤ〜〜〜ン、最低!!!
となる。
目が覚める想いというのはまさにこのことｗ
あとは笑うしかありませんわｗｗｗｗｗ 何度でも云いますがね（呆）
宗教が発信し得る主題というのは、近代以前に出尽くしているんですよ。
本来ならそれらの普遍的主題は、現代に生きる我々が各々個人レベルで受け止めて
生きていけばいいだけなのです。決して結社する必要などないのです。
近代以降に新宗教が乱立してきましたが、それらは全て“出尽くした主題”を
無駄にいじったものばかりで、我々にとって無くても一向に困らないものばかりです。
その一つが新宗教による“伝統宗教へのすり寄り”ですね。端的に言ってしまえば
存続するために血統書つきである証を捏造するわけです。ですから崇教に聖書や
原始仏典との因果関係は一切ありません。全ては後だしのこじつけです。
つまり新宗教の持ち得る唯一の主題とは自身の存在意義の証明のみであり、
それ以外に存在理由はありません。
我々市民社会は崇教を必要としません。 >>314 >>315
仏陀が最初に説かれた説法に有名な『四諦』があります。
苦しみの原因は執着（こだわり）にあるという真実です。
ここに『付加価値』にこだわって、１８０万円の腕時計を買ったり、何百万円も払って病院の会員になった男がおり、
彼は仏陀の教えを良く理解しており実践していると言いました。
また別の男がいまして、彼の仏教論を尊敬して彼のビデオを幾度も紹介しました。
以上、つい最近も見かけたお話です。
私が読んだ「入中論」の著者（若手中論研究者）は言いました。
「輪廻は本来誰にとっても平等であり差別などない。差別につなげる者が問題であって、輪廻は否定されるものではない。」 大乗の開祖の龍樹菩薩も輪廻のことを結構詳しく解説しておりますことは過去ログでも幾度か紹介しましたので割愛します。 >>322-323
おじさんさ、ナンボそんな講釈を垂れたって、中身のない上辺だけなぞらえても、意味はないって言ってんだけど。
宗教を理解はしていないくせに、わかった気になっているだけじゃんｗ
例えば、日蓮宗の在家がよ、小難しい仏典とかいっぱい読み漁って、勉強してみたところで、その人は僧侶でもなきゃ、宗教家でもないんだよ。
創価学会の在家信者や真光の組み手相手に論破しても、自己満足なだけでちっとも救いはないんだわ。
誰も救われてないんだよねえｗ
人の心に届く言葉というのは、その人の人生観やそれまでの経験。
仏典をいくら読み解こうが、真光の御教えを勉強しようが、何の苦労も経験もなくて、誰をどう導くんだよ。
真光隊で、先達や尖兵の言葉の意味、教わったんじゃないのか。
アンタのいう実践とはなんだよ。
手かざしと真吼えとかいうなよ。
そんなモノは未経験のビギナーでもできんだわ。
四十数年のこなれた熟考、古参組み手の風格、見せてみーよ。
人を納得させられるモノ見せてみ。
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