エホバ病、よしおバンナいすらえる [無断転載禁止]©2ch.net
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プロテスタントは救われるけど、三位一体なる神への信仰を持たない三人組は・・・・ >>8
バンナのほうがふざけていることが判明したのでお休み期間です。 元エホ研究生で真の福音を理解できない落伍バンナよ。イエスが神でないならなぜ天と地の権能を授かっているのか?
マタイによる福音書/ 28章 18節
イエスは、近寄って来て言われた。「わたしは天と地の一切の権能を授かっている。
人の子イエスが神でないならなぜ天使を伴って再臨するのか?私の栄光を誰にも与えないと書いてあるのになぜイエスに栄光があるのか?
ルカによる福音書/ 09章 26節
わたしとわたしの言葉を恥じる者は、人の子も、自分と父と聖なる天使たちとの栄光に輝いて来るときに、その者を恥じる。
マルコによる福音書/ 08章 38節
神に背いたこの罪深い時代に、わたしとわたしの言葉を恥じる者は、人の子もまた、父の栄光に輝いて聖なる天使たちと共に来るときに、その者を恥じる。」
なぜ単なる人間に過ぎないなら贖いになれるのか?
神でないなら天使とでも言うのか?それを示す根拠を挙げてみろ。
マルコによる福音書/ 10章 45節
人の子は仕えられるためではなく仕えるために、また、多くの人の身代金として自分の命を献げるために来たのである。」
神でないならなぜ父なる神の右に座すのか?
なぜ裁き主、救い主なのか?王の王、主の主なのか?
マルコによる福音書/ 14章 62節
イエスは言われた。「そうです。あなたたちは、人の子が全能の神の右に座り、/天の雲に囲まれて来るのを見る。」
ルカによる福音書/ 10章 21節
そのとき、イエスは聖霊によって喜びにあふれて言われた。「天地の主である父よ、あなたをほめたたえます。これらのことを知恵ある者や賢い者には隠して、幼子のような者にお示しになりました。そうです、父よ、これは御心に適うことでした。
つまり、落伍者バンナは幼子のような心がないという事だ。 エホバの証人は、1+1+1=3であって、1であるはずがないと論じますが、そもそも、無限のお方である神を「1」という数字で置き換えること自体、不適切なことです。
もし、数式を使うとしたら、無限のお方である神にふさわしいのは「1」ではなく無限を表す「∞」です。
そうであれば∞+∞+∞は三つの∞(無限)にはなりません。
一つの「∞」があるだけです。 王国行間逐語訳聖書は、聖霊とエホバは同じであることを示している。 つまり、聖霊はエホバであり、エホバは聖霊であるということを示しているということではありませんか。
王国行間逐語訳聖書と「聖書から論じる」のギリシャ語文法の説明からは、 エホバは聖霊であり、聖霊はエホバだという結論に至ります。
使徒28:25の『……一方パウロは一言こう述べた。 「聖霊は預言者イザヤを通してあなた方の父祖たちに適切に語ったものです。」』という言葉は、 このことを裏付けているのではありませんか。
と言うのも、このあとの使徒28:26,27の言葉は、 イザヤ6:9,10の引用ですが、イザヤは6:8で「それから, わたしはエホバの声がこう言われるのを聞くようになった。…」と言って、エホバの声を聞いていたと証言しているのです。
このことは、更に、6:11に、『これに対して,わたしは言った, 「エホバよ,いつまでですか」と。』と言っているイザヤの言葉が書いてあるので、
間違いなく、 イザヤはエホバに向かっていてエホバの声を聞いていると思います。
でも、ルカは、パウロが、ここで語っていたのは聖霊だったと証言していると書いているのです。
イザヤは、エホバの声だったと言い、パウロは、語ったのは聖霊だったと言っているのですから、やはり、 聖霊とエホバは同じなのです。
つまり、エホバは聖霊であり、聖霊はエホバなのでした。 そのヨハネ福音書筆者がイエスを神として書き記している。
また、同福音書内にてイエス自身が七度「私である(εγω ειμι)」と自分自身に言及してご自分が神である事を示しておられる。
ヨハネによる福音書/ 13章 32節
神が人の子によって栄光をお受けになったのであれば、神も御自身によって人の子に栄光をお与えになる。しかも、すぐにお与えになる。
17:ヨハネによる福音書/ 16章 14節
その方はわたしに栄光を与える。わたしのものを受けて、あなたがたに告げるからである。
ヨハネによる福音書/ 17章 01節
イエスはこれらのことを話してから、天を仰いで言われた。「父よ、時が来ました。あなたの子があなたの栄光を現すようになるために、子に栄光を与えてください。
ヨハネによる福音書/ 17章 05節
父よ、今、御前でわたしに栄光を与えてください。世界が造られる前に、わたしがみもとで持っていたあの栄光を。
イエスによって父も栄光をけ、父によりイエスも栄光を受ける。
神以外に栄光は帰されない。イエスは明らかに神。 公会議は325年5月20日から7月25日に渡って開催されました。二ヶ月以上です。
コンスタンティヌスが圧力をかけて決めたというような事は事実とは異なります。
それならばそんなに長い期間はかからなかったはずです。
その公会議には約300人もの司教が参加していました。
よく知られる事実として、コンスタンティヌスはアリウス派寄りの人物でした。
この事からもコンスタンティヌスがアリウスの説と反対の三位一体論を強制的に採用したという事は有り得ないと分かります。
皇帝コンスタンティヌスの好意をあてにしたアリウスの支持者たちは、公会議はただちに自分たちの主張を受け入れるだろうと考えていました。
しかしながら、ニコメディアのエウセビオスが、キリストは高く傑出しているが人間以上ではなくまた神性がないと述べて口火を切ったとき、出席者の大多数はただちにその主張は使徒たちから受け継いだ信仰を裏切るものであると気づきました。
重大な混乱を避けるため、公会議の教父たちは、カイサリア教会の洗礼用信条をもとに、信条を作成しました。
その信条は、キリスト教の最初の時代から受け入れられ認められた信仰の真の宣言を総合的かつ明白に反映したものです。
その信条では、イエス・キリストは「父と同じ本質、神よりの神、光よりの光、真の神からの真の神、造られずして生まれた、父と同一実体である」と謳われています。二人の司教を除く、すべての公会議の教父たちはこの信条をニケア信条として325年6月19日に承認しました。
入手可能なあらゆる諸文献を調べると、確かにコンスタンティヌスはニケア公会議の開催を容易にし、実際その会議に影響を与え、そしてあらゆる協力をしたと言えるでしょう。
しかしながら、文献を更に深く調べると皇帝はニケア信徒の作成に何ら影響を与えていないことが分かります。
というのも、そこで議論された問題で采配をふる神学的知識を持ち合わせていなかったからです。
特に公会議で承認された信条は、アリウス派に傾いていた皇帝自身の考え方にはそぐわないものでした。皇帝は、イエス・キリストを神ではなく卓越した人物であると考えていたのです。
コンスタンティヌスはアリウス派の洗礼を受けていますので公会議に圧力をかけた事実はないのです。 父、子、聖霊なる神を賛美するスレ、エホバの証人の間違いを指摘するスレにしましょう。 あのまこととは別の無教会のクリスチャンのまことさんもここに書かれたらいいですよ。
ここには荒らしが来ませんから。 前スレからの継続ならあちらで反論されたらどうですか? 逃げ回るだけなら誰でもできますよ。 >>21
逃げてるのはアンチでしょう。
ここが正統なマイコン研究生ふざけるなスレです。 >>21
どこをどう見たら逃げ回っていると思われたのですか?
イエスは初期から拝まれています。聖書にある通りです。
クリスマスについては過去に異教の日だったものを全世界がイエスの誕生を思い起こす日となっているのですから、キリストの勝利なのです。
現在、異教のものとして祝っているわけではないのですから何の問題もありません。 聖書の原則で言えば父、母を敬うのですから、父の日、母の日も何ら原則には反さないでしょう。
クリスマスも最早、異教の神を拝むものではないのですから問題ないという見方でしょう。
それを外部の人間がどうこう言う権利がありますか。
ないね。あんたらクリスチャンでもない個人解釈なのですから。 そういえば、三位一体を信じなくても信じても救われると思ってますと書いた人もいたね。
あなた個人がどう思おうと勝手だが、それはないね。
異なる福音、別のイエスを伝える者は呪われると聖書に書いてあるんでね。
三位一体の神のみが全能の神。ハレルヤ。 まことの神に出逢ったならイエス様を神と認めるはずです。 >>32
彼は薬物依存だったみたいだね。
大麻とか色々。 293 :神も仏も名無しさん:2015/08/21(金) 19:33:07.70 ID:2B/duv1Z俺だって、岩村君が麻薬をやめさえすれば、仲良くしてやってよいよ。
真光君が真光やめさえすれば、すべては丸く収まる
192 :神も仏も名無しさん:2015/08/21(金) 11:52:29.53 ID:2B/duv1Z大麻は岩村君的にはOKなんや。
日本の法律では大麻も大麻取締法で禁止されている麻薬なんやで
俺は日本人やから日本の法律を念頭に置く
197 :岩雄:2015/08/21(金) 12:01:12.09 ID:Fqq1Dyum>>192
日本国内でやるのはNGやで。
日本の法律と自分の道徳律はまた別やろ。
法律で禁止されてるだけと考えるのと、ダメ絶対と信じ込むのは別の話。
>>193
統治体はコークかな。
大麻ならあんなエゲツないことできへんと思う。
714 :避難民のマジレスさん:2015/10/03(土) 12:08:01 ID:jDggCKfs061 :神も仏も名無しさん:2015/08/20(木) 12:16:24.86 ID:b+5LUGnU合法ドラッグってしかし中毒性があるとはあまり聞かないな
強い中毒性あったら今は手に入らないから一生禁断症状と戦わないといけないからな
それが麻薬の怖さなんだよな
63 :岩村義雄:2015/08/20(木) 12:22:07.77 ID:BrsUUdEP>>61
禁断症状は酒とか処方薬と同じレベル。
植物系は禁断症状自体ない。
しかも辛いのは数ヶ月だけ。
それ以上続くのは知ってしまった苦しみぐらいや。 40 :岩村義雄:2015/08/20(木) 10:26:58.66 ID:BrsUUdEP>>37
クサのイメージダウンになる。
あいつはジョイントゆうても脱法ハーブや。
41 :神も仏も名無しさん:2015/08/20(木) 10:44:44.22 ID:b+5LUGnU個人的にはトマトはそこそこ癖がある
だから万能食材じゃあないな
包丁で切ったら雑菌が繁殖してるまな板に汁が飛ぶのも困る
調理までやりにくい
42 :神も仏も名無しさん:2015/08/20(木) 10:46:17.32 ID:KgpzklDt>>40
脱法も13世代くらいからキショい幻覚が出始めてるらからなー
釈迦のダチとか尺取虫のダチとかガンギメしてそう
43 :岩村義雄:2015/08/20(木) 10:52:03.60 ID:BrsUUdEP>>42
当たり世代と外れ世代があるっぽいな。
第一世代は大当たりやったと思う。
jwh018はかなり最高。
俺は第三か第四世代までしか知らんわ。 489 :岩雄:2015/08/23(日) 10:08:43.15 ID:NtGc7ax3キリスト教は戦争とセットやけど、大麻は平和とセット。
反戦デモと大麻解放デモもセット。
日本国内での大麻使用を勧める人を批判するのはわかるけど、大麻解放派というだけで批判するのはカルトよのぉ。
キリスト教を禁止して大麻を解放すればいいのにな。
476 :トマト爺:2015/08/23(日) 08:56:17.26 ID:A5B+1uzB大麻君は日本でも大麻をやっているだろ。
大麻をやめなさい。通報します。
477 :岩雄:2015/08/23(日) 08:58:06.10 ID:NtGc7ax3>>476
通報したらええやん。
まったく、思い込みがハゲしいのぉ。
肌ヘル脱いでいかな不審者扱いされるで。
712 :避難民のマジレスさん:2015/10/03(土) 12:01:28 ID:jDggCKfs0448 :岩雄:2015/08/23(日) 06:42:35.28 ID:m/Sc+Dw2>>447
海外で土と太陽で育ったサティバ種を吸うたら、お前も自分がいかにアホやったか気付けるわ。
瞑想したいならインディカ種。
俺が一番おすすめなのはマジックマッシュルームやな。
視覚だけでなく、精神までくるサイケ。
コーポランディア種が特におすすめ。
宗教とか好きなやつならサルビアもおすすめ。
強さは、サルビア>キノコ>大麻
長さは、キノコ>大麻>サルビア
449 :岩雄:2015/08/23(日) 06:46:10.89 ID:m/Sc+Dw2キリストと釈迦も大麻ぐらい吸うたことあったと思うで。
じゃないと隣人愛とか悟りとか言い出せへんし まあ、よしお登場時に、追尾爆弾として、コピペ使用してくれ。 >>38
ありがとう。彼の本性を知らない人もいますからね。特にバンナなんか、よしおさんとか何とか言って慕ってますからね。
呆れたものです。 後から出てきた仏教系の新興宗教の人間が、本来の仏教に向かって本物は自分だと主張したらおかしいですよね。
キリスト教系新興宗教についても同じでしょう。 相変わらず支離滅裂なバンナであった。
いすらえるは似非ユダヤ教。よしおは薬物依存。エホバの証人は似非クリスチャン。 1、著者の意図と反対の事をあたかも、その著者が書いているかのように悪引用する。
そもそも、カトリックやプロテスタントの聖書辞典等にはエホバの証人を支持する内容は書いていないのである。
これは、他の百科事典等でも同じ事です。
ほとんどの引用はエホバの証人の説を裏付けておらず、不誠実な引用であり、学問の世界でも許されない事です。
2、新世界訳は字義訳とは言えない。
「わたしを見た者は父を[も]見たのです。」
これについては様々な言い訳がなされていますが、ギリシャ語本文に[も]はありません。
苦しみの杭もそうです。
また、新世界訳ではこの語を一貫して○○と訳しました と、様々な意味で用いられる言葉を一つの意味で統一したり甚だ無理があります。
3、イエスが架けられたのは杭ではなく十字架である。
考古学上の発見、ローマの歴史などから見てイエスが処刑された刑具は十字架である。
これは、悪引用にも繋がりますが、彼らが引用する辞典等では結論としてイエス時代は十字架が用いられた事が示されています。
ネット上でも「十字架か杭か」で検索すれば読めます。
完全にエホバの証人は論破されています。 ものみの塔の出版物で、ある聖書辞典はとか、ある神学者は、などと時折引用がありますが、よく見ると・・・と文章が省略されたり、著者の意見と異なる悪引用をしている例が数多くあります。
彼らの引用は当てになりませんのでご注意を。 私は過去に本当にものみの塔協会の引用する学者達がエホバの証人の説を肯定しているか調べました。
ほとんどがエホバの証人肯定ではなく、完全に否定していましたね。悪引用です。 アタナシオスの27書を用いている時点で負けまくりだろw 1世紀当時からイエスが神である事を否定する者らがいたので対抗して書かれたのがヨハネ福音書。
イエスは神である。 ものみの塔からの引用を引用する雑魚は誰?
孫引きやんけ。 都合の悪い箇所は比喩、キリストの人性の点から述べた箇所はそのまま取る。
アンチなんてそんなものw
全体的な理解不足。
引用された学者の本を調べた事もなく、ものみの塔協会の悪引用を鵜呑み。
情報源はネットのみ。聖書すら持たない。
さて、誰だ? イエスは主である。
旧約ではYHWHが主でした。
新約では主イエスという表現は270箇所以上出てきます。
旧約ではヤハウェであって主ではないではないかと言いますか?
いいえ、旧約ではテトラグラマトン以外にヤハウェに対して神と主(アドナイ)が用いられています。
新約ではイエスが唯一の主なのです。ハレルヤ。 ヘブライ語とギリシャ語の区別もつかない人間だもの。 自分のトラウマで人を罵るのが癖のようだが
傷つくのは、おまえなんだそ ストレートに、「言は神」と書かれています。
比喩ではありません。 あと、力ある神、アルファとオメガ、王の王、主の主。 プロテスタントの分際でエホバの証人批判するとか馬鹿なの? その2 [無断転載禁止]©2ch.net・
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呼ばれてますよ。 1人カルトの個人解釈の分際でプロテスタントを批判するほうが馬鹿だろ。 プロテスタントの分際でエホバの証人批判するとか馬鹿なの? その2 [無断転載禁止]©2ch.net・
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呼ばれてますよ。 あっちは落とす方向で。
無教会の栗もこっちにて聖書講義をエホバの証人宛にしなさい。 プロテスタントの分際でエホバの証人批判するとか馬鹿なの? その2 [無断転載禁止]©2ch.net・
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論破されていますよ。 >>82
くだらん煽りだな。要点整理してここに書き込めや。 プロテスタントの分際でエホバの証人批判するとか馬鹿なの? その2 [無断転載禁止]©2ch.net・
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コテンパンにやられてますよ。 プロテスタントの分際でエホバの証人批判するとか馬鹿なの? その2 [無断転載禁止]©2ch.net・
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助けに行った方がいいと思いますよ。完全敗北していますよ。 プロテスタントの分際でエホバの証人批判するとか馬鹿なの? その2 [無断転載禁止]©2ch.net・
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逃げてても始まりませんよ。 プロテスタントの分際でエホバの証人批判するとか馬鹿なの? その2 [無断転載禁止]©2ch.net・
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ボロカスにやられていますよ。 プロテスタントの分際でエホバの証人批判するとか馬鹿なの? その2 [無断転載禁止]©2ch.net・
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恐ろしいほどプロテスタントが論破されていますよ。 プロテスタントの分際でエホバの証人批判するとか馬鹿なの? その2 [無断転載禁止]©2ch.net・
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仲間が物凄くバカにされていますよ。助けてあげてください。 >>93
あの人はカトリックでもプロテスタントでもないので。 プロテスタントの分際でエホバの証人批判するとか馬鹿なの? その2 [無断転載禁止]©2ch.net・
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