碧巌録（へきがんろく）　第３０則?　　　趙州大蘿葡頭　（じょうしゅう　だい　らふとう）

本則

久参の修行僧、趙州に問う、「承（うけたまわ）り聞く、和尚親（した）しく南泉（なんぜん）に見（まみ）ゆと。是なりや否や？」。
州云く、「鎮州（ちんしゅう）に大蘿葡頭(らふとう)を出（いだ）す」。
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注：
蘿葡頭(らふとう)：大根。
趙州：趙州従シン禅師（７７８〜８９７）。趙州城内の観音院に住した。　南泉普願禅師に嗣法した。趙州の禅は唇から後光がさすようだとされ、「趙州の口唇皮禅（くしんぴぜん）」と呼ばれる。
法系：六祖慧能→南嶽懐譲→馬祖道一　→南泉普願　→趙州従シン
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本則：
ある久参の僧が、趙州に聞いた、「和尚は南泉禅師に禅を学んだと承り聞きますが、本当でしょうか？」。
趙州は言った、「鎮州に大きな大根がとれるわい」。

⇒　日本で大きな大根と言えば、鹿児島産の桜島大根　だろう。
　　火山灰が堆積する畑は、排水が良く、大根栽培に向いている、と言う。
　　鎮州の大地も大きな大根を栽培するには、適地なのだろう。
　　南泉（なんぜん）斬描（ざんみょう）の南泉（なんぜん）和尚が、お師家さまである趙州和尚に禅をまなんだと聞きますが、そうですか、違いますか。
　　人は、出身地を聞かれることが多い。
　　田舎は、何処ですか。
　　鎮州です。
　　その鎮州の大地は、とても大きな大根を産します。

大きくなくても、大きくても、大根は、大根であり、変わる事は無い。
大きな、と言うとき、尊敬の念が込められている、のだろう。
大根が大きく育つには、栽培の諸条件があるし、自然環境もまた、最適地である。
大根を支える、畑の土、それを支える山河、山河を支える地球、
地球を支える銀河、銀河を支える宇宙。
一本の大根は、宇宙うぇおつらぬく一本の大根である、わたくし、である。