ﾃｰﾗﾜｰﾀﾞ仏教協会を批判スレ [無断転載禁止]©2ch.net

**神も仏も名無しさん** · 2017/07/02(日) 13:48:07.19

こんなん見つけた
カルトなの？
http://www.geocities.jp/sonomama_da/theravada.net.html

**神も仏も名無しさん** · 2018/03/07(水) 20:19:49.24

まあ、スマナサーラ長老、口は悪いと思う。でも、そうやって過激に言ってくれないと、
仏教が一体何を言わんとしてるのか、少なくとも自分の場合分からなかったと思う。

南無阿弥陀仏？よく分からん。で終わってたと思う。

**神も仏も名無しさん** · 2018/03/07(水) 20:27:56.63

過激に言わなくてよいのです、仏教者なら
普通に一生懸命テーラワーダの教えを布教すればよいだけです

**神も仏も名無しさん** · 2018/03/09(金) 17:27:21.41

〈長老〉スリランカ仏教には長い歴史がある→途絶えていたものが1753年に復興されて50年ほど存続したが植民地支配で壊滅状態になり神智学協会により世界大戦中に復興された
〈長老〉ヴィパッサナー瞑想法はテーラワーダで長い伝統があり長老たちにより連綿と受け継がれてきた→実際はマハーシが1942年に発案したもの
〈長老〉ヴィパッサナーで心がきれいになる→長老は嘘ばかり吐く破戒僧、事務局長は精神障害者を差別する極左活動家のデマゴーグ、信者の出版社社長は強盗で逮捕歴あり
〈長老〉スリランカ仏教は平和→スリランカを支配する仏教徒のシンハラ人は内戦で分離独立を目指すヒンドゥー教徒のタミル人大虐殺を行った、スリランカ仏教僧はスリランカ政府軍に祝福を与える
〈長老〉日本人は精神的に遅れている→スリランカはシンハラ仏教徒が支配する争いの国であり犯罪率、国民の幸福度、階級差別、人種差別どれを見ても日本より酷く日本はスリランカに対する主要援助国
〈長老〉在家も頑張って戒律を守りなさい→自分は出家の戒律を一切、守らないし在家に出家が守らないといけない戒律を教えない
〈長老〉芸人、芸能人、酒類販売業者、屠殺業、漁業は悪業を積む→スマナサーラこそが原始仏教で地獄に堕ちるとされる破戒層、TVが大好き

**神も仏も名無しさん** · 2018/03/09(金) 17:28:12.82

〈長老〉ヒンドゥー教のカースト差別は最低でお釈迦さんはカースト差別を批判した→スマナサーラの属するシャム派もカーストによる出家差別がありその実態を日本人には教えない
〈長老〉ミャンマーのイスラム教に凶暴に反発している坊さんに対してスリランカの仏教徒はみんな反対している→実際はシャム派法王下にあるスリランカで最も勢いがある仏教過激派組織BBSとウィラトゥは強力関係にありスリランカではロヒンギャ収容施設に仏教僧が襲撃
〈長老〉スリランカの仏教徒によるキリスト教迫害の報道はクリスチャンの陰謀→キリスト教迫害は動画にも残ってるしキリスト教虐待はスリランカ仏教の伝統であり珍しくない
〈長老〉日本の仏教はだらしないし仏説ではない→自分は戒律一つ守らず仏説とされる経典を実践しないし仏説ではない修行法で破戒の金儲け
〈長老〉般若心経は意味のない呪文で宗教儀式は無意味→自分もパリッタという呪文を唱え聖糸儀礼なる儀式を行い、聖水を撒いたりする
〈長老〉キリスト教や法華経は脅しがあって仏教に脅しはない→五逆罪と六重罪、カルマなどで日本人を自分も脅しているが自称出家の破戒僧なので実際は仏教の庇護範疇外
〈長老〉嘘をついてはいけない→自分が一番の嘘付き、嘘をつく瞬発力だけは超人的であり長老が何かを批判する時必ずブーメランとなっている

**神も仏も名無しさん** · 2018/03/10(土) 02:19:14.80

ﾃｰﾗﾜｰﾀﾞ仏教は、はっきりいって確かに仏の教えを正しく行じています。
しかし、戒→四念処行（ヴィッパサナー）→1～4禅→解脱→解脱知見に至った人の話を聞いたことがありません。

そもそもブッダの死後辺りから、解脱者→弟子→解脱者→弟子→....
のような流れが止まってしまったように思えます。

仏教の正当な継承に近いと思われるﾃｰﾗﾜｰﾀﾞ仏教、上座部、小乗仏教は
そこにつけこまれ大乗仏教などという無茶苦茶な教えを繁栄させるようになったのです。

ﾃｰﾗﾜｰﾀﾞ仏教関連教団は、解脱者を100人、1000人、10000人と生み出しましょう。
そうすれば、批判など起こらないし、どんなに批判されてもビクともしないはずです。

そしてﾃｰﾗﾜｰﾀﾞ仏教で解脱した人がいたら、黙っていないで「私は解脱した。道は開かれた。来たれ修行者たちよ。」
とんどん宣伝してください。
「そーゆーことは黙っておくものだ」とかなんとか言い訳か含みか真実かは
わからないけれども、そんなことは言わずに思わずに

「ﾃｰﾗﾜｰﾀﾞ仏教解脱者よ、法を説きたまえ。善逝よ、法を説きたまえ。
この世には眼を塵に覆わるることすくなき人々もある。
彼らも法を聞くことをえなければ堕ちてゆくであろう。
この世には、法を理解するものもあるであろう」

の声を聞いて、『解脱者宣言』をしてください。
無論麻原の風では困りますが（笑）

**神も仏も名無しさん** · 2018/03/10(土) 14:23:25.21

あくまで、スマナサーラ長老は在家に向けて話を書いたり話したりしてると思うよ。
詳しい仏教論理とか瞑想法とかもっと上級者の段階になると色々あると思うし、そこで
意見が食い違ったりするのもあると思う。

結構テーラワーダ仏教協会員の中に預流果や一来果になった人いると思うけど。ただ、仏教
の悟りっていうのは俺が悟ったぞっていうのとはちょっと違うよ。だから、自分から俺は
預流果だぞとか一来果だぞとか言わないと思う。

そもそも、自我というのが幻なのに、幻について俺は悟ったとか成り立たない話です。
喋って相手に理解させる能力とかもあるし、自分の場合あくまで声聞の一在家に過ぎないし。

**神も仏も名無しさん** · 2018/03/10(土) 22:34:09.20

>>68
在家とか出家とかではなく言っている内容が理論破綻しているのです
意見が食い違っているのではなく言っている事が仏教的にもおかしく周りを不愉快に
していると言う事です
釈迦ははっきり自ら悟ったと宣言しています
最後の二行はあなたも言っている事が無茶苦茶です

**神も仏も名無しさん** · 2018/03/11(日) 01:55:47.32

すみません、最後の二行とは自分のPCの画面上のことでした、訂正します
正確にはこの文の部分です
（そもそも、自我というのが幻なのに、幻について俺は悟ったとか成り立たない話です。
喋って相手に理解させる能力とかもあるし、自分の場合あくまで声聞の一在家に過ぎないし。）

**神も仏も名無しさん** · 2018/03/11(日) 11:24:06.38

自分もちょっと説明が混乱してました。俺が悟ったと言うのは自我から来てます。
自我というのが幻と分かったら、そういう事をわざわざ自分から言えなくなると言うことです。

**神も仏も名無しさん** · 2018/03/11(日) 15:29:28.13

自我がまぼろしかどうかなんて誰にもわからない、釈迦ははっきり自分は悟ったと宣言している、スマナサーラ氏の言う事はコロコロ変わっている、他への批判が自制できなく仏教原理主義の自分を擁護する為に
自著に原理主義でよいのですなどと書く破戒僧

**神も仏も名無しさん** · 2018/03/11(日) 15:56:13.36

>>自我がまぼろしかどうかなんて誰にもわからない
預流果になると分かります。

確か、テーラワーダでは、阿羅漢になっても、自分では悟ったと公言しないみたいですよ。
師匠には報告すると何かで読みました。

あと、聞いたことは、例えば、あるお坊さんが悟ったと言って、修行中のお坊さんも居るわけじゃないですか。
そうすると、あのお坊さんは悟ってるから説法を聞こうとか、あのお坊さんは悟ってないから、お布施をやめようとか、
対応が色々変わってきて、それはまずいとか。

その話、面白いから、一回長老に聞いてみたらどうですか？釈迦は堂々と悟ったと言っているのに何故、
テーラワーダでは悟ったと公言しないんですかって。

**神も仏も名無しさん** · 2018/03/12(月) 17:03:00.84

そのよるかに達したからそうだというのが貴方たちの立場なだけであるのに他を批判
しているのが良くないと言っているのです、あとお経の内容と違う発言をしている
のはいいかげんなことなのでそう思われたくなければ最初から理由を説明すればよいのです
説法を受けている側に責任をおしつけてはいけません

**神も仏も名無しさん** · 2018/03/14(水) 04:17:18.70

スマナサーラが母体譲りのヘイトを垂れ流し、日本人を騙し、破戒の金儲けに爆進するからといってこの団体がオウムのようになることはない。
スマナサーラが欲しいのはカネと名声とスリランカにはない安楽な生活であり、スマナサーラを利用する佐藤などが欲しいのも同じだからだ。
宮崎哲弥のようなアスペルガーと噂されるような人材と同じ傾向を持つ信者の自慰の道具として機能するだけだろう。

しかし、スマナサーラは上座部の戒律を拒否し後進が破戒僧となる道を用意してしまった。
破壊的カルトスリランカ仏教のテーラワーダを利用した洗脳体系の手本を輸入してしまった。
クズ知識人たちのお墨付きを貰うことにより、ブッダの権威を利用すれば肥溜めのような実存でも許容されることを証明した。
スマナサーラ自体は仏教を裏切り、日本人を騙すだけで終わっているがいつか、スマナサーラのもたらした出家にとって都合のいい仏教は災いをもたらすだろう。
出家は戒律を守り仏教を実践して体現してこそ価値がある。釈迦の言葉を実践し戒律さえ守らせていればまずはスリランカ仏教のように凶悪になりようがない。
しかし無常とか、無我とか日本のカス知識人に受けるキーワードさえ散りばめておけばそれで受けるのだという流れを作ってしまった。

宗教者は何を言ってるかではなく、何をやっているか、言行一致しているか価値が決まる。
机上の空論、戯事を語るだけなら、スマナサーラのようなプロニートなら誰でもできる。

**神も仏も名無しさん** · 2018/03/16(金) 08:09:18.07

スマナサーラがキリスト教やイスラム教を攻撃して仏教を持ち上げるのに合理的理由はない。
スリランカではマイノリティの一神教や多神教を迫害するのが仏教徒の常識だからだ。
スマナサーラはお釈迦様の教えは違うと言って、自分の立場を持ち上げる。
しかし、自分は仏教や出家の戒律はもちろん、在家の戒律すら守らない。八正道すら実践しない。
日本人なら、一神教やヒンドゥーのカーストや葬式仏教に反発を感じるのは仕方なかろう。
しかし、こいつは仏教を利用して金儲けをする日本に諍いのタネを持ち込む破戒僧に過ぎない。
自分が他人に押し付けることを、微塵も守らないとカルト教祖なのだ。
ヒトを笑わせるためにも嘘をつくなだと？おまえは私利私欲のために平気で嘘を吐く破戒僧だろうが。

**神も仏も名無しさん** · 2018/03/28(水) 17:34:35.71

DAIGOさん、スマナサーラの妄想で作った瞑想法の本を訳もわからず推薦しちゃって(笑)
あのね。スマナサーラは芸能人は最低の職業で地獄行きって説いてるんだよ。
理由は人を妄想に導くから。この定義で行けば漫画家のしりあがり寿さんもやばい。
自称タレントの宮崎哲弥さんも。こいつら一生懸命、太鼓持ちにがんばってくれたのに。

漁師や酒類の販売に携わることや屠刹業も悪業を積むって説いてるの。
こうやってね、他人を独善的な尺度で差別するのがスマナサーラなんだ。
だけどね、これは元ネタが仏典にあってねスマナサーラは洗脳に利用してるだけなんだ。
スマナサーラは単なる仏教を金儲けの道具にする破戒僧なんだけどね。

スリランカのシンハラ人は出家に隷属してるが仏教ってのは下手したらああなるってこと。
在家は一方的な受益者で出家に盲従するしかないって感じになる。
在家が出家を戒律面、教義面で管理しないとスマナサーラのとこみたいにカルト化する。
お前らみたいな仏教を守らない自称出家はいらんって言えばスリランカ仏教みたくはならん。

聖書だってクリスチャンによる批判的研究があるのに、なぜか仏教に無知な日本人は仏教に甘い。
日本仏教には厳しいくせに手塚治虫のせいか、やたらと釈迦の教えには幻想を持っている。
そんなにすごい教えならね、テーラワーダ圏の国々はもっとましな生活してますから。
実態は日本仏教とどっこいか下手したらそれ以下の堕落しきった出家ばかりですから。
スマナサーラみたいな嘘つきの破戒僧を放置してるとろくなことにならんのよ。

**神も仏も名無しさん** · 2018/03/29(木) 13:03:31.63

【スリランカ】暴力も正当化、強硬派仏教徒集団の台頭、覆される「平和的哲学」のイメージ［03/19］
http://egg.5ch.net/test/read.cgi/news5plus/1521541182/

**神も仏も名無しさん** · 2018/03/30(金) 20:08:35.97

スリランカ仏教はそれまで途絶えていたものを1753年に復興したが植民地支配でまた絶滅した。
次いで反キリスト教の神智学協会のオルコットやダルマパーラが主導して世界大戦中に復興した。
オルコットはスリランカで仏陀の生まれ変わりとも評されておりダルマパーラは民族的英雄だ。
昔、スマナサーラは長い歴史があると嘘を吐いていたが現行のスリランカ仏教に長い歴史などない。
ついでにスマナサーラは昔、ヴィパッサナーに長い歴史があると嘘を吐いていた。

当時、分割統治下でタミル人の支配下にあったシンハラ人の民族意識と仏教復興運動は結びついた。
「アーリア人のシンハラ人はアーリアの科学である仏教を守る獅子の民である」と。
アーリア人は神智学では支配人種とされている。「仏教は宗教ではなく科学」なる妄想の元ネタはここにある。

そういうデマでキリスト教徒が多かったシンハラ人をダルマパーラは改宗させていった。
異教徒と植民地支配に対する対抗から始まっているのでスリランカ仏教はそもそもが排他的なのだ。
シンハラ人仏教徒はサンガにまでカースト差別を持ち込み自らに憲法第一の立場を与え政治的に優遇しやりたい放題し始めた。
スマナサーラの選民主義的で排他的な言行は神智学協会が復興したスリランカ仏教徒の習性である。
また、スマナサーラの浅薄な意識の進化論と差別的思考は神智学にもその淵源がある。
スピリチュアリズムや一部日本の新宗教と源流が同じなので、日本人受けする素地があるのだ。

更に世界大戦後はシンハラ人と、ドラヴィダ系のヒンドゥー教徒タミル人の間で内戦が勃発した。
この時、シンハラ人仏教徒によるヒンドゥー教徒のタミル人大虐殺が発生している。
タミル人は大昔からスリランカにいた連中とイギリスが強制連行した連中がいて混沌としている。
しかし、はっきりしていることはシンハラ人とタミル人はDNA的に近縁だというだ。
スマナサーラはこの悲惨な内戦の最中に来日しているが仏教徒のもたらした惨状に白を切り続けている。

内戦締結後はシンハラ人仏教徒は少数派のキリスト教徒やイスラム教徒に迫害の矛先を向ける。
シンハラ人仏教徒によるキリスト教徒及びムスリムへの迫害は国際的な問題になっていく。
そこで近年、登場したのが僧侶で構成されたシンハラ仏教過激派組織BBS。

**神も仏も名無しさん** · 2018/03/30(金) 20:08:53.13

シンハラ人仏教徒による支配を維持するための少数派に対する迫害を支援する組織である。
この組織はスマナサーラ所属の最大派閥シャム派も公認で現在、スリランカで最も勢いがある。
奴らの一番の標的がイスラム教徒。所構わずテロやデモを行うので更なる問題を惹起している。

スマナサーラがヒンドゥー教を嘲笑い、一神教を中傷するのは母国の習わしそのものと言える。
尚、スマナサーラは現在の母国における仏教徒によるイスラム教徒迫害の実態まで嘘を教えている。

**神も仏も名無しさん** · 2018/04/09(月) 22:06:28.78

釈迦が異常な権威になってるから、スマナサーラみたいなカスが商売できる。
日本の仏教研究はキリスト教圏のキリスト教研究に比べてずっと遅れている。
批判的研究がほとんど存在しないし、文献学系ですら釈迦信仰にまみれている。
日本で誰も教えてくれない聖書の読み方みたいな仏教本が出版されたら袋叩きだろう。
並川みたいな釈迦信者ですら叩かれるのだから。

**神も仏も名無しさん** · 2018/04/11(水) 00:01:09.75

HPの教えをみても決め付けばかりであまり論理的じゃありませんね
パーリ経典の権威だけで一般の人にはぱっと見分けにくい暴論
ばかりなので徐々に化けの皮がはがれていくでしょう

**Junkie-Ooyama** · 2018/04/11(水) 00:16:44.73

どーぞ！

※前スレ
【仏教】悟りを開いた人のスレ289【天空寺】 https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1523184825/l50

**神も仏も名無しさん** · 2018/04/11(水) 21:09:42.57

スマナサーラが受けるのは権威主義、選民主義、差別感情に訴えるのがうまいから。
奴の論旨が何かに似ているなあと思ったら一部のスピリチュアリズム。
特に本も売れてる某有名スピ系神道ブログと匂いが似てる。一方的な破邪顕正と独善ぶりが。
世の中には浅薄な意識の進化論が好きで、きれいごとを並べながら差別して個我を正当化したい層がいる。
そういう層に訴えるのにスマナサーラや一部のスピリチュアリズムは長けている。

スピリチュアリズムとスリランカ仏教（ついでにナチスとオウム真理教）はみな神智学の影響がある。
一部のスピとスマの違いは魂を説くか否かで売り方は同じ。宗教ではないという主張も。
具体的には一方的な尺度で仮想敵を断罪し、排他的かつ独善的な基準で意識の進化を説く。
スマナサーラ以外の釈迦仏教本が売れないのは当然。露骨な差別やアホな意識の進化を説かないから。
現実を矮小化して因果関係を適当にでっち上げて悪い意味でわかりやすいから馬鹿には訴えるのだ。

スマナサーラは差別を建前上、否定しても机上の空論で仮想敵を徹底的に貶めるのを絶対に忘れない。
差別を表面的に批判するのは、単に現代日本社会では差別が不評で反差別が正義だから。
その証拠に仏教的な理屈をこねては他宗教や特定の職業に対するヘイトを表明する。
本心から差別が嫌いなら漁師は悪業を積むとか、芸能人は地獄に落ちるとか言わない。
他を誹謗中傷して仏教は完璧ですと嘯くわけだが、本人は仏教を一向に実行しない。

結果を見ればスリランカ仏教は最悪な惨状をもたらしている。
いくら無我だ涅槃だ無常だ仏教すごいと言ってもスリランカ仏教を見たら信じる方がおかしい。
スマナサーラはスリランカ仏教の実態を指摘されたら必死で嘘で逃げ切ろうとする。
仏教は完璧で科学だというくせに本人は教学どころか、戒律すらまったく守らない。
宗教は文学作品じゃないんだから、こんな口先だけの詐欺師を持ち上げるべきではない。
惨状をもたらし続けるスリランカ仏教から派遣された破戒僧に求めるべきはまずは思想的猛省。

**神も仏も名無しさん** · 2018/04/18(水) 13:38:59.70

　　タイの未来を阻む「悪魔の考え」

　やはり、その教えが説かれた「時代性」と「地域性」を見失ってはなりません。
　例えば、インドで釈迦が教えを説いたのは、二千五百年前から二千六百年も昔のことでした。
釈迦は、ネパールに始まり、インドのガンジス川中流域を中心に伝道活動をしましたが、中程度の規模の教団にしかなっていないのです。
要するに、歩いて行ける範囲が、伝道の範囲だったわけで、釈迦は弟子たちを養成していろいろなところには送りましたが、その多くは、どこでどのようになったのか、あるいは、どこで命を失ったのかも分かりませんでした。
弟子たちの伝道は、そのようなものであったのです。
　それから二千年以上の歳月が過ぎ、日本にも、その教えの一部は伝わっています。しかし、「最初のころの釈迦の教えがどうであったか」ということは、残念ながら、抜け殻のようで、はっきりしたことは分からないでしょう。
　一方で、原始の釈迦の教えを忠実に反映しているかに見える、小乗仏教、あるいは上座部仏教、テーラバーダといわれる教えが、スリランカやタイなどには今も残っています。タイは独立を守っているため、その宗教様式も、かたくなに守っているのです。
　ところが、私は過去二回、講演のためにタイへ行こうとしましたが、残念ながら、二回とも行くことができませんでした。また、タイでも、私の本が翻訳されていますけれども、タイの人たちは、「『仏陀再誕』だけは困る」と言っています。
　要するに、仏教では、「諸行無常」「諸法無我」「涅槃寂静」の三つ（三法印）を旗印としていますが、
小乗仏教では、最後の「涅槃寂静」について、「仏陀が悟りを開いたならば、地上的な束縛を取り除いて、涅槃の世界、ニッバーナに還る。そして、もうこの世には帰ってこない」と説いているからです。
そのため、「仏陀再誕は困るのだ」と言っていたのです。
　しかし、私は、タイと同じく小乗仏教の国であるスリランカで法話をした際、スリランカの人たちに、「仏陀がこの世に還ってこなくて喜ぶのは、いったい誰ですか」と問いました。
　「仏陀が悟りを開いたならば、二度と地上には帰ってこない。つまり、地上の人たちを指導しない。それを喜ぶのは誰ですか。悪魔でしょう。仏陀の教えをそのように解釈したのは、いったい誰ですか。よく考えてみなさい」と述べたわけです。

**神も仏も名無しさん** · 2018/04/18(水) 14:18:47.52

　「仏陀が悟りを開いたならば、二度と地上には帰ってこない。つまり、地上の人たちを指導しない。それを喜ぶのは誰ですか。悪魔でしょう。仏陀の教えをそのように解釈したのは、いったい誰ですか。よく考えてみなさい」と述べたわけです。
　すると、講演会に来ていた一万三千人のうち、九千人以上が。幸福の科学の信者になりました。（「大川隆法スリランカ巡錫の軌跡」）
　これは、「『仏陀が地上に還ってきてほしくない』というのは、悪魔の考えです」と私が述べたからです。
　もちろん、「悟りを開き、束縛を解いて、自由自在になる」というのは、仏陀の説いた教えのとおりでありましょう。霊的世界に還れば、肉体的束縛から離れて自由自在になるわけです。
そして、思いがすべてになって、意志の決定するところに自分の行動があるようになります。そういう意味で、「自由自在になる」ということを、悟りの境地として仏陀は説いたわけです。
　それについて、「涅槃（ニッバーナ）に入ることによって、仏陀がどこか暗い山の洞穴の中にでも閉じこもり、蓋をされてじっとしている」とでも思っているのでしょうか。
まったく恥ずかしい限りの誤解ですが、そのようなことがあるはずがありません。それでは、地獄の深い穴の中に入っているのと同じことです。
　やはり、地上の人たちが救済を求めても、涅槃から出てこずに、彼らを救うことができないならば、「悟り」とは言えないでしょう。それは、絶対におかしいわけで、唯物論であり、間違った宗教論だと思います。
　ここを突破しなければ、タイの国に未来は開けないはずです。

**神も仏も名無しさん** · 2018/04/18(水) 22:12:44.24

スマナサーラも大川隆法もどちらも仏教の求道者ではない。
タイプは違えどどちらも教祖。スマナサーラは出家ではない。
出家の戒律も生活も全く守っていないし仏教より誹謗中傷に熱心。

佐藤哲朗が幸福の科学に因縁をつけたのはビジネスモデルが違うから。
スマナサーラの所は破戒僧に対する個人崇拝のカルトに過ぎない。
しかし、釈迦の権威を盾にする上で経典を形の上で重んじさせる必要がある。
だから、経典にないことは他人が主張するのは認められない。

と言ってもスマナサーラが適当な放言を原始仏教用語を用いするのは構わない。
原始仏典で死ねと言われている破戒僧であるスマナサーラも許される。
信者は信者でスマナサーラのバイアスが掛かった仏教しか興味がない。

で、いつ論戦が再スタートすんの？
オウムと幸福の科学のかつての論戦みたいに興味あんだけど。

**神も仏も名無しさん** · 2018/04/20(金) 09:52:23.95

スマナサーラのように仏教の聖人のふりをして過ごすのは日本人には苦痛じゃん？
言ってることとやってることが真逆だと恥ずかしいって気持ちなるじゃん？
他人に押し付ける観念がまるでできないと普通、苦しいじゃん？
ありのままの自分とあるべき理想の自分との間の葛藤に普通なら陥るじゃん？

でもインド系の宗教詐欺のプロは違うんだよ。
言葉を実践しようとか言行一致しようとか証明しようとかいう気は最初からないんだよ。
言葉だけで屁理屈の伽藍堂が出来たら当人はそれでいいと思ってるんだよ。
結果がどんなにダメでもその場しのぎの嘘でごまかせる風土だから。

インドやネパールにいる自称神の化身。
スリランカにいる自称宗教。
宗教は違えど物乞いの口上は同じなんだよ。

**神も仏も名無しさん** · 2018/04/29(日) 20:38:28.45

知り合いから教えてもらった副業情報ドットコム
暇な人は見てみるといいかもしれません
グーグルで検索するといいかも『金持ちになりたい鎌野介メソッド』

HD12M

2018/04/30(月) 16:40:43.47

佛とは嘘で在り、悪で在る。
仏教なる名目に於いて一般労働からの逃亡を謳歌せし僧侶達は常に自己と周囲を欺く。
何ぞ反動的冒険を行えど、其れすら仏道の証と決定し、粉飾に塗れた生涯の一頁に刻むのだ。
例を挙げん。特権階級は道義的な労働条件から全く逸脱した人権の蹂躙たる酷使や富の再分配を忘却した独占主義なる犯罪行為に手を労働者の血で染めては其れを「ノブレスオブリージュの代償」と呼ぶ。
労働争議で被虐者が起てば、工場は生産是れ唯一の場所に非ずと言い出す。
資本家は青春の二文字をさも金科玉条かの如くに思慕し、如何なる一般的解釈も社会通念も屈曲する。
支配層に係れば虚偽も欺瞞も、詐術も弾圧さえも青春の香辛料でしか無いのだ。
又、封建領主は其の悪行に、其の詭弁に特別性を見出す。自己の労働からの逃亡は遍く青春の一部分で在るが、労働者の逃亡は青春でなく只の叛逆にして重罪であると断じるのだ。
仮に逃亡する事が仏道の証で在るのなら、資本家化を拒絶した労働者も又青春の中軸でなければ破綻的矛盾を生む。
しかし、肥え太った僧侶共は其れを認め無いだろう。
何の事も在らぬ。全体汚らしい豚の都合主義の範疇を超え無い。畢竟、其れは欺瞞に他成らぬ。虚偽も欺瞞も詐術も弾圧も糾弾される可き物だ。
資本主義は悪の源泉だ。
演繹的にも帰納的にも前衛的に仏道(笑)を謳歌してい無い労働者の方が正当な真理的正義で在る。
結論を言おう。
共産主義こそ根本である。

**神も仏も名無しさん** · 2018/04/30(月) 19:41:05.85

ttps://www.youtube.com/watch?v=dShfXS70rOY　嘘つきインド人と大喧嘩

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/01(火) 00:03:26.19

本来の出家は労働も放棄してるが、金も完全に放棄する。
戒律を守り乞食して一日一食だけで生きていく決まりになっている。
物を売ることは種々販売戒で、金に触れることは不促金持戒で、蓄財は不畜金銀宝戒で禁じられている。
出家は私有財産どころか経済活動すら認められていない。本来は資本主義とは全く無縁。
法を売って金に変えることなどもってのほか。破戒僧は死ねと仏典に書いてある。
本物の出家は覚悟がいる。それが嫌なら最初から出家しなければいい。

ところがスマナサーラはこの出家の戒律を日本人に教えず平然と金儲けに走った。
僧侶のコスプレをして宗教風ビジネスで金儲けし一般の富裕層と変わらない生活をしている。
このセクトには狂信者がたくさんいるから、戒律を守る生活なんかいつでもできるはず。
言い訳はできない。自分は仏教も戒律すらも守らないくせに他人には仏教原理主義を唆す。
そして布施をすれば功徳になると金をせびる。破戒僧に布施をしたら悪業を積むだけなのに。

出家は仏法に帰依し出家の生活を守ることで始めて義務を果たしている。
初期仏教で死ねと断罪される破戒僧では、自らが寄生する社会に対する義務すら果たしていない。
いくらスマナサーラが信者に有害な自己満足を与えてもそれでは出家とは言えない。

仏教は三帰依と言われる。
釈迦を裏切り、法に背き、似非出家しかいないこのセクトを信じることは破和合僧である。
スマナサーラは後進の出家が破戒する道を敷いてしまった。その罪は計り知れないくらい重い。
仏陀が地獄に落ちると断罪する破戒僧のセクトで生まれる修行完成者は立派な詐欺師のことだろう。

仏教教義で坊主を批判できないこの宗教団体は単なる個人崇拝のカルトなのだ。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/01(火) 07:14:24.68

92.
生活の問題と宗教との区別ができないバカが言う、ことである。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/01(火) 14:01:50.80

>>93
仏教が非現実的な理念を説くバカみたいな宗教に思えるなら仕方ない。
それを科学だと言い張って信者には原理主義を教える奴もいるからね。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/01(火) 20:15:51.94

日本の大乗やスマナサーラのとこやスリランカ仏教しか知らねえんだろうな。まともな上座部なら戒律守ってる。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/06(日) 00:10:26.45

数年前の体験談を書きます。

この人の座禅会があると聞いて、有名だし参加してみた。

言われた通りに真剣に瞑想してたんですが、いきなり「寝るんじゃないよ！」みたいにキレられました。

実際、その時はまぁまぁ深い瞑想状態には入ってたけど、眠くは全然無かったから、最初誰の事かと思って目を開けたら自分の方を睨んでた(笑)

で、「寝てません」って言ったら「私は神経の状態が分かる」みたいな事言ってた(苦笑)

結構期待して行ったので、ショックではありました。無論その後この人の瞑想会には参加してません。

誤解無いように書いておきますが、ビパッサナー瞑想自体は効果あると思ってます。私も何年か実践して今は鬱から救われました。

まぁ、この段階の指導が必要な人も居るかと思うので存在否定まではしませんが、あくまで過去の事実という事でご参考に…。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/06(日) 04:20:13.66

>>62
神智学協会が出現するまでは植民地時代のスリランカにはクリスチャンが多かった。
植民地以前は1753年にタイから上座部を逆輸入するまで、在家の民間信仰しか残っていなかった。
それから、五十年ほどして植民地支配下に置かれてサンガは壊滅状態に逆戻りした。
その歴史を見ても変節著しいシンハラ人はこの時、ほとんどがクリスチャンに改宗した。
ダルマパーラが仏教とシンハラ人の民族意識を結び付け仏教再興に動くまでは。

当時ヨーロッパで「アーリア系である仏陀の合理的な教え仏教」という考えが流行っていた。
印欧語説の流れで出てきたプロパガンダであるが、これをダルマパーラは真に受け利用した。
アーリア人であるシンハラ人はアーリアの教えである仏教を守る獅子の民である云々と。
植民地コンプレックス激しい彼からしたら仏教は合理的で科学的でなければならなかった。
それゆえ、シンハラ人本来の伝統である迷信的に見える在家の民間信仰は排斥対象とした。
言うまでもなくスリランカで迫害の対象となったのはキリスト教やクリスチャンも同じ。
スリランカにおける仏教徒によるキリスト教迫害はこの頃から続いている伝統なのだ。
キリスト教に対するヘイト、仏教は科学というドグマ。スマナサーラの言説は実にスリランカ仏教的だ。
仏教は科学的だという物言いは実際は近代西欧合理主義にへつらう劣等感の産物に過ぎない。

仏教は合理的というヨーロッパ人の民族主義に由来する信仰は、研究が進み白人の間で退潮する。
同様にプロテスタント仏教と呼ばれた夾雑物を排斥したダルマパーラの流れもスリランカで失速する。
仏教寺院でバラモン教の天部やスリランカ土着の神々を祀る神祇信仰が復活したのである。
これを「新仏教」と呼ぶが、現在ではスリランカ仏教寺院は必ずバラモン教の神が祀られている。
スリランカ土着の神サマンと釈迦は習合し、シャム派が祭祀の中枢を担っている。
大衆はバラモン教の天部に現世利益を乞い願う。呪術師やシャーマンも根強い人気である。
どこの国の仏教を見てもまじないと神仏混交が当たり前なのだから。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/06(日) 04:20:51.55

一方出稼ぎスマナサーラは日本人相手にダルマパーラ的な旧世代のスリランカ仏教で売り出す戦略で商売を始めた。
曰く仏教は科学であり、完璧であり、仏陀は何でも知っている全知の一才智者である。
そして奴が考えた仏教用語を使った低レベルな自己啓発だけでどんな欲望や問題にも対応しようとする。
しかし、母国のシンハラ人すら釈迦の教えだけでなんでも解決するなんて信じていないのだ。

ご利益一辺倒の一部の日本人にはスリランカの旧世代の遺物はそりゃあ斬新に見えたことだろう。
都合の悪い事実は全部隠して現実の裏付けがないお花畑仏教（妄想）をスマナサーラは説くわけだから。
スマナサーラはスリランカ内戦も体験しており血生臭い母国の仏教の実態を知っているわけだが。
初期仏教ブランドを詐称するスマナサーラも結局は損得の観点からしか仏教を説いていないのだが。
しかし奴は排他的で差別的なスリランカ仏教の憎悪の伝統だけは律儀に踏襲していたと言えよう。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/06(日) 16:49:31.06

>>96
スマナサーラさんは自分ではほとんど瞑想してないのに指導してるというのは複数の人から聞いたことあります

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/08(火) 06:07:02.77

スマナサーラさんは慈悲の瞑想など原始仏典にないことを作ってしまうような人です。
戒律も全く守っていないし嘘ばかりついているスリランカから金儲けに来た憐れな人です。
もう十年もしたら死ぬんでしょうがこの人の影響を受けた仏教詐欺師はきっと再来します。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/12(土) 11:29:42.65

釈迦の教えの中にいわゆる『十二因果・縁起』というものが存在するが、
悟りを得る為には「執着」を捨てろと語っている。この世が「苦」であると
考えているなら、大乗仏教徒も上座部仏教徒も変な拘りは捨てるべきでしょう！
変な拘りを持つことが『無明』じゃないかな？

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/12(土) 14:15:42.05

スマナサーラの般若心経批判に妥当性があるかないか以前にお前が言うなという代物でしかなかった。
日本では般若心経はマントラ、呪文化していて意味内容より呪術的に使われている。
供養で唱え、行目的で唱え、天部や仏に般若心経を捧げ、神社で般若心経を唱える者もいる。
似たような呪術目的のまじないの呪文としてスマナサーラはパリッタを唱えている。
スマナサーラは同様に儀式もバカにしているが、聖糸儀礼・聖水散布など本人が儀式をやっている

何かを人が批判すると批判者当人もしくは批判者の立場には同じ欠点がないと人は錯覚してしまう。

スマナサーラはこのやり口でずっと優位性を偽装してきたが全てがブーメランになっている。
ヒンドゥー教のカーストを批判したと思えば自らの所属宗派のカースト差別を隠蔽している。
キリスト教徒を残虐だと批判したかと思えば、母国の仏教徒による異教徒虐殺を隠す。
宗教テロを批判したかと思えば今現在、母国で行われている仏教徒によるイスラム教徒に対するテロに虚偽情報を教える。
カルト宗教を批判したかと思えば自分自身がカルト的洗脳を行う。
在家に戒律を尊重するよう説いたかと思えば、自らは常に破戒し戒律を完全に破棄している。
ヘイトスピーチを批判したかと思えば、自分は常に異教徒に対するヘイトを表明する。
日本を遅れていると言ったかと思えば、母国の仏教徒は常に異教徒を迫害し幸福度は日本以下。
詐欺師を批判したかと思えば、自分はスリランカ仏教のと瞑想の歴史に嘘を教え騙す。
よその瞑想が低レベルだと批判したと思えば、自分の教えるヴィパッサナーに長い歴史があると騙す。
宗教詐欺を批判したと思えば、自分はヴィパッサナーや慈悲の瞑想にすさまじい効能があると嘯く。

「こんな奴が本当にこの世にいるのか！？」と思うくらい無責任で、矛盾し言行不一致だ。
スマナサーラは金があるし風向きが怪しくなれば、逃げ帰ればいいとでも思っているのだろう。
スマナサーラの言うことを真面目に考えるとバカをみる。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/12(土) 16:32:17.90

スマナサーラの事は嫌いになっても、お釈迦様のことは嫌いにならないでね。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/13(日) 12:28:21.56

>>103
あんた、お釈迦のなんなのさ～

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/16(水) 21:01:44.82

スマナサーラが死んだ後、誰にホラ吹き任せるんだろ。
スマナサーラほど堂々と嘘がつける人材は中々いないけど。
幸福の科学あたりにのまれちまえ。破戒僧のインチキサンガは。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/21(月) 22:35:53.83

スマナサーラの説いていることは、その多くが反実仮想。虚構と妄想だ。
奴が提唱する慈悲の瞑想も反実仮想に貫かれている。しかも悪い現状を強めてしまう。
「私が幸せでありますように」と唱えるのは「自分が幸せでないこと」の確認行為だ。

本当に幸せであったら、祈らないし散々、効能を吹き込まれて他人のことを祈るのは慈悲ではない。
スマナサーラに教えられたプラシーボ効果を考えずに祈るとして、その動機はなんだろう。
自然に他人や世界の幸せを願える人間が儀礼的に祈るだろうか。慈悲の瞑想に内発性はないのだ。
本心から出た慈悲の行為でない。「こうあるべき」という観念であり、反実仮想に過ぎない。
生きとし生けるものが幸せでありますようにと祈ることは「慈悲がない」ことの証明と確認作業だ。
現実のスマナサーラを見たら明白だろう。憎悪はあっても慈悲はない。

慈悲の瞑想の効能をスマナサーラがあると思うなら母国の異教徒を弾圧する仏教徒に教えるべきだ。
だが、なんとスマナサーラの中では「スリランカ仏教徒による異教徒迫害は存在しない」ことになっている。
これこそが、慈悲の瞑想の効果かもしれない。事実を見ずに妄想世界に人を誘う麻薬である。
とはいっても、実際は長老は自分自身で個人的にはこんな暗示法はやってないだろう。
長老は他人に押し付けることを自分はやらないし、できない人間だ。

尚、慈悲の瞑想のwikiを見ても経典にこんな呪文を唱えるよう明示してある根拠を全く載せられていない。
https://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E6%85%88%E6%82%B2%E3%81%AE%E7%9E%91%E6%83%B3
日本テーラワーダ仏教協会のHPにも初期仏典に慈悲の瞑想がそのまま明示してある根拠提示がない。

ともあれ慈悲の瞑想唱えることそれ自体の自己満足と主観的効果は誰にも否定できない。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/21(月) 22:36:17.11

スマナサーラが説くヴィパッサナーも同様に、反実仮想の瞑想法と化してしまっている。
散々、スマナサーラはプラシーボ効果をこの瞑想法に付している。この瞑想をする動機は欲望になる。
自我が自我を解放しようとしても、自我を強めるだけに過ぎない。「心をきれいにしたい」も欲望だ。
自我を都合良く制御し浄化する超自我なんて培えない。観察している自我こそ浄化と観察の対象だ。

更に心の理想状態を刷り込まれると無意識に人はその状態を歪曲志向してしまう。
理想を持つと人間は普通の人より好き放題に、自分を観察してしまう。
一般人が「むかつく」で済ませることに、大層な異議を与え歪曲してしまう。
スマナサーラ自体が常に怒りながら怒らないことを説き、実存そのものが矛盾し異常に不正直だ。

ここにカルマの理論や、不善心や、輪廻からの解脱など様々なドグマも信者は洗脳される。
素朴な自己観察なんかできっこなくなる。他人と内的世界が違いすぎて意思疏通すら困難になる。
佐藤哲朗は罵詈雑言を吐き障害者を嘲笑しても奴の中では慈悲らしい。認知が凄まじく歪んでいるのだ。

また、実況中継やラベリングという行為自体が、現象の多面性を一元化し抑圧する働きがある。
自と他／あるべき自己とあるがまま／観察者と観察対象／心と体／観察対象と言葉の対立を招く。
スマナサーラの大好きなレッテル貼りと差別はこんな瞑想法を流布していることとも関係している。
言語による一面的レッテル貼りで物事を理解したと長老は錯覚している節がある。呪術的思考だ。
信者がいつまでも破戒僧スマナサーラを盲信し、現実をみつめることができない一因でもあろう。

何らかの効果がある場合もあるだろう。それは念仏をやろうが他の瞑想法をやろうが同じだ。
主観的満足以外で偶然、何かの疾病が改善する場合があるかもしれない。
しかし、それは個別の事例と見るべきで普遍化するような話ではない。
スマナサーラは、何でも良くなるように言っているが、奴は医者でも科学者でもないのだ。
本当にそう信じているなら奴は妄想の成果に逃げる前に、スリランカでテロをしている仏教徒に急いで教えるべきだ。
奴のスタートはスリランカにおける仏教徒の蛮行を認めるという事実の認識からになるが。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/22(火) 22:46:34.00

長老、日本に来たくなかったそうですが早くスリランカに帰って下さい。
http://thierrybuddhist.hatenablog.com/entry/2016/07/05/050000

あなたのおかげで、テーラワーダまで破戒僧が基本になりそうです。
あなたや佐藤哲朗の金儲けのために仏教は存在するのではありません。
もう、日本人を散々騙して外貨は貯まったでしょ？早くお国にお帰り下さい。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/23(水) 19:25:11.69

スマナサーラの嘘。

ヴィパッサナー。
http://www.j-theravada.net/4-vipassa.html
>お釈迦さまが、我々に確実に悟りを体験できるように教えられた実践方法（修習，瞑想）です。二五〇〇年もの歴史を通じて、テーラワーダ仏教（上座仏教）の長老たちによって守られ、今日まで連綿と伝えられてきた

スマナサーラの商売道具であるヴィパッサナーは1942年にマハーシ長老が発表したものです。

スリランカ仏教の実態について
http://gotami.j-theravada.net/2008/10/
>アジアの国でも、キリスト教の基準で構成されて、殺さないことは野蛮人だ、鉄砲を持たないことは悪いとさんざん言われましたからね。
>スリランカでは、いまもくたくた言われます。でも仏教のお坊さんは、冗談にでも鉄砲には触りませんよ。見ることもしないんです
>でも、（キリスト教資本が支配する）新聞マスコミでは、「仏教の僧侶は血に飢えているんだ」と攻撃する。

キリスト教の陰謀にしていますがスリランカの僧侶は実際に血に飢えています。自分たちでテロをしています。
https://m.youtube.com/watch?v=8QSoBxfdIt4
https://m.youtube.com/watch?v=qIq0fHBV6yg
https://m.youtube.com/watch?v=d9JdLnKQ3Lk
https://m.youtube.com/watch?v=tnVe1DghwSk
https://m.youtube.com/watch?v=VRB3aS75ZLY
https://m.youtube.com/watch?v=xETXBF9UgsA
https://m.youtube.com/watch?v=1N2d7bfPpUk
https://m.youtube.com/watch?v=CWJLBKi6CtM
https://m.youtube.com/watch?v=iqJssV8B9OE

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/23(水) 19:26:42.20

ロヒンギャ問題について。

http://zhaozhou-zenji.hatenablog.com/entry/2017/09/10/220852

>ミャンマーで凶暴にイスラム教に反対してる坊さんがいて、スリランカにも来たんですが、皆それに反対したんです。
>そのお坊さんを読んだグループも強い批判を浴びた。そういうやり方はよくないと思っている。

みんな、反対していません。スリランカ仏教僧侶が作った仏教過激派組織BBSとミャンマー過激派僧侶のヴィラトゥはつるんでいます。
https://m.youtube.com/watch?v=9Ws5wjjJJK4

しかも、スマナサーラの所属するシャム派貫主はBBSより上でBBSがひれ伏しシャム派貫主にイスラム教徒の愚痴を垂れています。
https://m.youtube.com/watch?v=Nb5pNf7gFI4

スマナサーラみたいな人間に対し原始仏典がなんと言ってるか。
http://s.webry.info/sp/76263383.at.webry.info/201006/article_11.html
>嘘をつく者は地獄に堕ちる犯して「犯さず」という者も両者はともに悪業の人行ってあの世で同類となる
http://s.webry.info/sp/76263383.at.webry.info/201212/article_12.html
>破戒僧　食事の布施を　受けるより　熱玉呑めよ　地獄よりよい

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/25(金) 21:19:21.98

スマナサーラの情報隠蔽・印象操作・職業差別
http://www.j-theravada.net/howa/howa249.html

>宗教を職業にしたカーストはバラモン・カーストです。自分のカーストが優れているというために、彼らは「バラモン・カーストは神の口から生まれたのだ」と唱えたのです。
>学問もこのカーストの仕事でした。当時はすべての学問において、暗記することが重要でした。ですからバラモン人は朝から晩まで、何かを唱えているのです。
>その現象を見る一般人も、神の口から生まれたという言葉に違和感を憶えなかったでしょう。
>お釈迦さまは差別感情に反対なのです。自我の錯覚を無くす道を説かれたのです。自我の錯覚が無くなったら、一切の差別感情は消えるのです。
>また、社会にある差別も批判しました。個人個人の能力に適した仕事を選んで生計を立てるべきという立場をとったのです。

バラモン教はカースト差別をしていて仏教徒である自分は差別と無関係みたいな言い方をしていますがスリランカ仏教にはスリランカのカースト（クラヤ）による出家差別があります。
スマナサーラ所属のスリランカ仏教シャム派は農民カーストであるゴイガマにのみ出家を限定しています。その為、スリランカ仏教には派閥があります。
農民カーストであるゴイガマ出身のスマナサーラは自派のカースト差別を日本人には教えません。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/25(金) 21:20:35.52

そして農業と同じ命を扱う仕事でも、漁業は厳しく批判しブッダの名のもとに職業差別を正当化します。
http://www.j-theravada.net/howa/howa157.html
一方、農民カースト出身であるスマナサーラは農業に対しては命を与える仕事で善行為であると定義します。
http://thierrybuddhist.hatenablog.com/entry/2014/10/27/203000
漁業を貶めるだけでなく、スマナサーラは屠殺業は地獄に行くと言っています。
http://www.j-theravada.net/howa/howa136.html
注意が必要ですが、スマナサーラは肉も食べます。自分で殺してないから無関係だそうです。ちなみにこの老人は布施で受けたものを午前に一食という不非時食戒を守っていない。
http://thierrybuddhist.hatenablog.com/entry/2015/12/26/050000

スマナサーラは芸能人、芸人は悪業を積む、地獄に落ちるとブッダの名のもとに差別します。曰く人を騙すから。
http://thierrybuddhist.hatenablog.com/entry/2014/11/13/200000
http://www.j-theravada.net/kogi/kogi141.html
人を騙しているのはスマナサーラですし、スマナサーラはTVが大好きでドラマや歌手も見ています。
http://www.j-theravada.net/kogi/kogi30.html
https://www.google.co.jp/amp/s/gamp.ameblo.jp/ottori-oto/entry-10298339103.html
それにこれは、「不歌舞観聴戒」という出家の戒律の破戒です。

自分が差別する職業に依存しておいて地獄に行くだなんだと宣う差別主義者の破戒僧スマナサーラ。結局、単に仏教を利用して差別感情を正当化したいだけらしい。
そんなスマナサーラに対して原始仏典がなんと言ってるか。
http://s.webry.info/sp/76263383.at.webry.info/201212/article_12.html
「破戒僧　食事の布施を　受けるより　熱玉呑めよ　地獄よりよい」ダンマパダ

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/25(金) 21:25:03.11

毎度のごとくヒンドウー教を批判するスマナサーラ。
http://www.j-theravada.net/howa/howa159.html
しかし、実際はスマナサーラはヒンドゥー教の区別もよくついていません。
ヒンドウー教はバラモンからアウトカーストまで、百花繚乱であり、スマナサーラの論法は日本の特定宗派の教義に仏教全体を代表させて断罪するような暴論です。
また、スマナサーラは一方的にラーマクリシュナを引き合いにして仏教を持ち上げたりもしますがラーマクリシュナのこともよく知りません。
https://blog.goo.ne.jp/benzo_k/e/62d8e9ea61defdcecf61f310be3274c5

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/25(金) 21:26:31.24

更にスマナサーラはデタラメな自分の妄想で適当に事例をでっち上げて異教徒を叩きます。
https://twilog.org/jtba_talk/month-1106/2
スマナサーラ長老の仏教法話@jtba_talk
#jtba スマナサーラ:そこから推測する心です、魂です。世界の宗教家、思想家たちが語る「魂論」は物質論のやり過ぎた解釈なのです。
物質についての度を越した妄想が「魂」や「神」「永遠なる存在」「インテリジェントデザイン」などの教えなのです。posted at 19:34:35

スマナサーラ長老の仏教法話@jtba_talk
#jtba スマナサーラ:人間は「物質しか知らない」のです。日本は妄想を商売にする達人。マンガもアニメも国際語になっている。それは別に問題ではない。
人間にはいくらでも妄想する能力があるけれど、それが現実だと思うと怖い。宗教の魂論、
永遠の天国の話など、本気で信じてるからヤバイ。posted at 19:42:37

↑どこの誰が魂を物質論の延長で扱っているか具体的に指示せずに、世界の宗教家、思想家が言っているかのように誘導する。その後もひたすら思い付きで事例を並べる。

それで異教徒を妄想とバカにするのですが、スマナサーラ本人は原始仏典にブラックホールの記述があると教える「ヤバイ人」、妄想家です。

http://www.j-theravada.net/howa/howa147.html

ちなみにスマナサーラは神という概念をバカにしていますが、仏陀より下という位置付けで天部の神の存在は説いています。

http://www.j-theravada.net/howa/howa215.html

と言っても当人は仏陀を商用する単なる破戒僧です。スマナサーラは洗脳する為に異教を叩き、仏教に対する狂信を促しているだけです。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/26(土) 21:28:42.51

スマナサーラの日本仏教批判について教えてください

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/26(土) 22:25:27.89

https://twilog.org/jtba_talk/month-1206
スマナサーラ長老の仏教法話@jtba_talk
#jtba スマナサーラ:言ったとおりに実行する。実行することを語る。それが如来(ブッダ)の特徴なのです。以上、横浜朝日カルチャー講義の実況でした。

posted at 17:59:39
スマナサーラ長老の仏教法話@jtba_talk
#jtba スマナサーラ:ブッダの教えをひとつでも実践する人が法住者です。まず自分が実践して、他に語る人は非難されない。

他に指導することをまず自分で実践する。自分が真理に達してから他を指導するのです。(他に文句つけるのは簡単。)自分を戒めるのは難しいことなのです。posted at 17:54:25

↑言行不一致な人間が批判されることを知っていて全く自分にその批評を当てはめることができないスマナサーラ。
言ったことを実行するのが如来の特徴だそうですが、スマナサーラは、如来ではなく仏道から外れた破戒僧です。自分を戒めるなんて無理です。
経済活動を禁じる戒律を知っていて、今や在家の食事の布施だけで生活できる立場であるのに自分の修行を捨て去り、金儲けが止まらない。
http://www.j-theravada.net/qa/qahp69.html
>修行のスタートは戒律から始まります。出家と在家の区別は戒律にあります。出家は家族を持たない、妻帯しない。
>養うこともしてはならないので、当然、畑仕事・商売などの経済活動も止める。在家のお布施で命を守ってもらって修行に専念する。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/26(土) 22:27:59.70

屁理屈ばかりのスマナサーラ
https://mobile.twitter.com/jtba_talk/status/779870778246299649
スマナサーラ長老の仏教法話
@jtba_talk
「日本人は世界最高の優れた民族である」と言ったら、みんな乗ってくるんです。そうじゃなくて「人類はみな平等だから仲良くしなくちゃ」と
言ったら、お前は暗いなとバカにされるんです。本能はとても危険な世界です。ブッダは本能に対立して真理の世界を教えている。
↑
三十年以上、日本で生活しても粗雑な印象論でしか日本人を語れないスマナサーラ。みんな、乗るわけないでしょうに。シンハラ人の話？
いつも、いい加減な問題設定をします。

https://togetter.com/li/91583
nāgita #antifa @naagita2011-01-20 19:11:30
#jtba スマナサーラ「塩を頭に乗せたら熱が下がるというなら、迷信かどうか実験できる。でも神や霊の話は調べようがない。
調べて立証する方法すら存在しないものは、明確に迷信に入る。釈尊は迷信には断固として反対した。迷信は猿もやらない愚行。経験に基づいて行動する。」

↑自分も、検証不可能な輪廻とか神（deva）とか説いてるじゃん。
http://www.j-theravada.net/howa/howa203.html
>輪廻は科学的に証明できない、と言う人もいますが、輪廻を証明しようとして実験を試みている科学者は一人も存在しないのです。
>研究されていない課題を証明できませんとするのは、正しい言い方ではありません。
↑
めちゃくちゃな理論で誤魔化すスマナサーラ。輪廻は存在すると説いている方に証明責任があるに決まってる。他責の屁理屈ここに極まれり。
仏教は心の科学とか、仏教は宗教ではないお釈迦さまが完成させた科学とかバカみたいな題名の本も世間にありますが眉に唾して下さい。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/26(土) 22:31:52.82

他人にだけ厳しい基準を要求する破戒僧の法脈は弟子の佐藤哲朗に受け継がれます。
https://note.mu/naagita/n/nd3389fe94a74
>スリランカは比丘戒の伝統が厳守されるテーラワーダ仏教（上座部仏教）の国だが
↑
スリランカは比丘戒の伝統が厳守されているかどうかは、疑問符がつきますが、スマナサーラの破戒で金儲けする自分は棚に置く。

https://togetter.com/li/263443
↑ここぞとばかりに隙を見てはニー仏に因縁をつけ執拗に絡みます。自分は出家もろくに続かなかったくせに。
何を勘違いしたか日本仏教相手に戒律の講釈を垂れたりもします。
http://naagita.hatenablog.com/entry/20090220/p1
145001
スリランカ仏教の法灯を受け継いでいたら立場の違う者が許せなくなるようで。
Buddhist monks attack Christian centre in Hikkaduwa, Sri Lanka.
https://m.youtube.com/watch?v=1N2d7bfPpUk

自分に甘く他人に厳しい、これがスマナサーラ教です。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/30(水) 06:09:05.18

>>117
ん？
「人類はみな平等だから仲良くしなくちゃ」と言ったら「お前は暗いな」とバカにされただと・・・

どこの生き物の発想だよこれwwwww
なんで人類平等を口にしたらネクラって批判受けるんだ？
年がら年中スマナサーラは嘘ばっか作りまくってネタが尽きたもんで、こんなキチガイみたいな意味不明のことまで言い出すwww

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/30(水) 18:29:26.65

調べてみたらスマナサーラが日本仏教と違い自分の立場を仏教として正しいとする根拠は

「パーリ語＝釈迦の言葉＝パーリ経典を伝え実践する自分は正しい」

というデマらしいですね。仏陀が使ったとされるのはマガダ語です。パーリ語は聖典語です。
スマナサーラはそのパーリ仏典を自分が実践しないのみならず、パーリ仏典に書いていない瞑想法まで説いていますが。
http://thierrybuddhist.hatenablog.com/entry/2014/12/26/173000
>我々が自負しているのは、「お釈迦様の教えをちゃんと実践している」ということです。これは自己自慢になりますけどね。
>理由は、参考にしているのはパーリ経典で、お釈迦様が実際に語ったのはパーリ語だからです

どうもスマナサーラは日本人はいくら騙してもいいし騙せると思っているようで。

水野弘元氏の著書から引用します。
以下パーリ語について
『仏教要語の基礎知識』（水野弘元著春秋社）P51～52より引用

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/30(水) 18:30:11.48

パーリ語とは元来は聖典語の意味である。《中略》
上座部仏教がセイロンからビルマやタイなどに伝えられると、それぞれの国の比丘たちが話したり文通したりする場合に、母国語はそれぞれ言語系統を異にして相互に他を習熟するに不便であるから、共通の聖典語が交渉交際の実際用語として使用された。
彼らはこれをパーリ語と呼んだのである。《中略》
しかし元来この言語は古代における西インド地方の日常語に由来するものであって、ピチャーシャ語（patisaci魔鬼語）の一種に属する。パーリ語はこのピチャーシャの系統に属するが、その中には釈尊が説法に使用されたマガダ語の要素も多少、混入している。
元来、釈尊はその教えを説くには、すべての階級の人びとがよく理解し得るために、それぞれの地方の民衆の日常語としての俗語を用いることを命ぜられ、自らも古代マガダ語という俗語を使用された。
そしてバラモン語の聖典に用いられているような高級な梵語は知識階級にだけ理解されて下層民には解らないものであるから、仏教を語るに梵語を用いることを禁じ、かならずその地方地方の民衆語をもって説くべきであると厳命された。《中略》
パーリ語は現存するプラークリット（中期インドアーリア語）の中では、仏教梵語を除けば、もっとも梵語に近いものである。またプラークリット文献としてはパーリ語のものがもっとも多量に伝えられている。
しかしパーリ語は南方上座部の聖典語であって、他の部派や他のインド文学では使用されていない。引用終わり

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/30(水) 18:30:53.15

パーリ原始仏典とされるものが、文書化されたのは仏陀没後何百年もしてから。更にブッダゴーサが五世紀に編集しそれ以前はわからないらしい。
http://true-buddhism.com/shuha/theravada/
阿含経が仏説だとするなら東アジアにも阿含経が伝わっていたが、重視されなかっただけ。漢訳阿含経はパーリ阿含より古いと言われている。
http://windofweef.jp/library/preinform/1/18/183.html
https://ja.m.wikipedia.org/wiki/阿含経
ヨーロッパ人にパーリ仏典が注目され、その流れで仏教が滅びつつあった植民地時代にシンハラ人はパーリ仏典の価値を再度、見出した。
日本と大して変わらない時代に、シンハラ人は原始仏教に価値を見出している。スマナサーラは大乗仏典ついてこう言っているが、
http://www.j-theravada.net/kogi/kogi38.html
>いわゆる釈迦尊の教えではなくて、釈迦尊が亡くなってから700年くらい経ってから、釈迦尊と話したことのない人が勝手に書いたお経なんですね。
↑
パーリ仏典も同じ。
以下、『バウッダ』（中村元三枝充悳著小学館p77より）
すなわち「パーリ五部」にせよ、漢訳の「四阿含」にせよ、いずれも特定の部派の所属に帰するものであって、これらがそのまま仏説ないし釈尊直説（「金口の説法」）
であるかのごとく考えるのは、きわめて無理があり、むしろ到底許容されえず、極言すれば荒唐無稽であると評してもよい。
引用終わり

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/30(水) 18:31:34.33

注目すべき点は、パーリ仏典や大乗仏典が仏説かどうかよりスマナサーラが権威と露骨な嘘を持ち出しては私はすごい！と売り込んでいることです。
そのためには平気で人を騙す、過大広告をする、仮想敵を貶める、そして当人は自分の言っていることを実行しないしできないことでしょう。
利権獲得のために敵愾心を煽り仏教を利用したプロパガンダ活動を行う。そして、売り込んでおいて結果は一切保証しないし、パーリ経典に書いていないことまで説く。
他の国の仏教よりスリランカ仏教の実態が良いとは言えない。都合の悪いことは隠し実態の裏付けをしなくてもいいなら、スマナサーラのように何とでも言える。
http://thierrybuddhist.hatenablog.com/entry/2014/12/26/173000
>仏教は「科学」ですから。完成された「科学」です。西洋の科学とはずいぶん違います。
>西洋科学は獣（原始脳）の支配で出来上がったもので、いつだって不完全です。
素晴らしいスリランカ仏教の完成された科学の伝道師がこれですか？
https://m.youtube.com/watch?v=RPNhiJ77Pms
https://m.youtube.com/watch?v=nTYvSWOpcdc
https://m.youtube.com/watch?v=shEUdSxiuS4
https://m.youtube.com/watch?v=DPmMubvMjR4
https://m.youtube.com/watch?v=8rUDocQXhT0
https://m.youtube.com/watch?v=Br2ILdbUedk

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/30(水) 18:33:09.51

スマナサーラはスリランカ内戦についても、情報を隠します。
『仏教は心の科学』（宝島社P210より）
私の国では、政府と反政府勢力の内戦が続いています。十二歳くらいの子供が母親から引き離され、テロリストとして戦場に向かいます。
いろいろな宗教で「このように死ねば天国に行くのだ」と、非合理的で証拠のない論理で死を正当化し「聖戦」などと言いますが、戦争に「聖なるもの」なんてあるわけがない。
引用終わり
スリランカ内戦はイギリスの分割統治の支配下から解放された仏教徒であるシンハラ人と、ヒンドゥー教徒のタミル人の争い。
権力を獲得したシンハラ人が仏教徒優遇政策を行い、それに反発し分離独立を目指したタミル人との間に起こった争いです。
都合の悪いことを全部隠して、自分の伝える宗教は素晴らしいとするならどんなカルトでも素晴らしくなりうる。
http://www.mofa.go.jp/mofaj/press/pr/wakaru/topics/vol40/index.html
スリランカ内戦では仏教徒によるヒンドゥー教大虐殺が発生していますが、人殺しは一神教の伝統だと教える。
http://gotami.j-theravada.net/2008/10/post-228.html
>戦争しよう、人殺せというのはイスラム教やカトリック教の伝統でしょう。

**神も仏も名無しさん** · 2018/05/30(水) 18:33:45.14

「聖戦」と言えばイスラム教徒ですが、スマナサーラはロヒンギャ問題をミャンマーの問題でありスリランカ仏教は関係ない、平和であると嘘をついています。
http://zhaozhou-zenji.hatenablog.com/entry/2017/09/10/220852
スリランカ仏教は現在、ロヒンギャを迫害している。
https://newsphere.jp/world-report/20171003-2/
http://www.euronews.com/2018/03/06/sri-lanka-declares-state-of-emergency-as-mobs-attack-muslim-communities
https://m.youtube.com/watch?v=Br2ILdbUedk
スリランカは今年三月にスリランカ内戦以来の緊急事態宣言となりました。
近年、頻発していたスリランカ仏教徒によるイスラム弾圧が誘発した、イスラム教徒の暴動における仏教徒殺害が原因です。
一方、本年二月にはスマナサーラは日本人相手に毎年恒例の破戒のスリランカツアービジネスを呑気に敢行しています。
http://saray.co.jp/special/10849/
一体、スマナサーラはどんなバーチャルなビジョンをスリランカで見てきたのでしょうか。
「お釈迦様が完成された科学」は母国の民に効果はないのでしょうか。
情報を隠す、他を叩いて優位を装う、嘘を教える、過大広告をするのがスマナサーラのやり方です。

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/04(月) 21:35:42.17

サンガとは出家者の集いであり、出家と在家の違いは出家の戒律を守るか否かにあります。
スマナサーラは戒律を守っていないので、出家とは言えません。僧侶のコスプレをした仏教ビジネスマンであり教祖です。
スマナサーラは上座部仏教の戒律を台無しにしてしまいました。まっとうなサンガの活動の妨害であり和合を破る行いと言えます（破和合僧）。
日本テーラワーダ仏教協会はテーラワーダ仏教でもサンガでもなく、スマナサーラは仏陀の代弁者でもありません。

スマナサーラの破戒の例（一部）
不妄語戒・・・嘘をついてはいけない
http://www.j-therava...a.net/4-vipassa.html
>お釈迦さまが、我々に確実に悟りを体験できるように教えられた実践方法（修習，瞑想）です。二五〇〇年もの歴史を通じて、
>テーラワーダ仏教（上座仏教）の長老たちによって守られ、今日まで連綿と伝えられてきた

スマナサーラが教えるヴィパッサナー瞑想法は1942年にマハーシ長老が発表した瞑想法です。長い歴史はありません。

種々販売戒・・・利益を伴う売買を禁じる
http://www.j-theravada.net/
当然のようにスマナサーラは様々な金儲けに精を出していますが、出家は経済活動が禁止です。

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/04(月) 21:36:37.00

不蓄金銀宝戒・・・お金や金銀・宝石類を含めて、個人の資産となる物を所有してはならない。
■実況中継！日本テーラワーダ仏教協会の変質
http://itest.5ch.net/mentai/test/read.cgi/psy/983189611/
>寺建設基金には今まで大変多くの皆さまから、総額180万円にのぼる金額をお寄せいただいています。
>大変ありがとうございます。今回の物件購入の話が持ち上がり、その話を聞き、何とか購入するためにと無理をしていただき
>（敬称略）　＊＊＊＊　500万、
＊＊＊＊　500万、スマナサーラ師　100万、＊＊＊＊　1000万、

内部文書によれば寺院建設時に出資しており、蓄財しているのではないかという疑惑があります。

不歌舞観聴・・・歌や音楽、踊りを鑑賞してはならない。
https://mobile.twitter.com/jtba_talk/status/89285037727563776
>#jtba スマナサーラ:ハリウッド映画などで、極悪人の家には必ず仏像が置かれています。チェックしてみて下さい。
>それであの連中の思考が分かります。神の名の下に殺人するのは正しくて、生命は慈しむべきという教えはマフィアの教えであると。

スマナサーラ長老は映画やドラマ、歌や踊りの視聴をしていることを（敵意を植え付けながら）当然のように語りますが、上座部の戒律違反です。
マイケルジャクソンにはまっていたそうで。
https://www.google.co.jp/amp/s/gamp.ameblo.jp/ottori-oto/entry-10298339103.html

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/08(金) 16:33:40.45

【ｶﾙﾄ】ｽﾏﾅｻｰﾗの瞑想で発狂した奴
http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1525741182/
ラーマクリシュナｖｓアルボムッレスマナサーラ
http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1289708760/
ﾃｰﾗﾜｰﾀﾞ仏教協会を批判スレ [無断転載禁止]･2ch.net
http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1498970887/
【上座】ｱﾙﾎﾞﾑｯﾚ・ｽﾏﾅｻｰﾗ専用スレ【仏教】2（ﾜｯﾁｮｲ・IPなし）
http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1525744160/
仏教界の勝ち組、佐藤哲朗さんについて語ろう！
http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1318228341/

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/11(月) 23:12:10.81

評判、最悪でも存続できるのがカルト宗教の醍醐味だよね。
佐藤哲朗にスマナサーラ。企業や個人事業ならとっくに潰れてる。

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/14(木) 05:26:10.85

スマナサーラ長老が預流果だとか阿羅漢だとか馬鹿みたいな妄想があるみたいだが、それはない。

預流果は嘘をつかないと言われている。
http://www.bukkyouoshie.com/rokuyokukai/yoruka.html

スマナサーラ長老の虚言癖は病的なレベル。

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/15(金) 23:30:31.80

映画をみたとか、そんな些細なことじゃなくてもっと決定的な破戒は無いの？

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/16(土) 00:11:33.53

些細な破戒って破戒は破戒じゃん。どういう破戒がお望みなの。

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/16(土) 02:04:39.56

>>132
信者を囲ったとかさ、暴力振るったとかカルトあるある的なやつ

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/16(土) 02:23:41.50

極端な例を臨むなら勝手に教団に潜入取材してみたら。八戒の破戒って仏教原理主義を掲げる教団としては終わってるけどね。

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/16(土) 02:26:48.75

カルトの定義を例示
>特定の対象を熱狂的に崇拝したり礼賛したりすること。また、その集団。異端的宗教。

『マインド・コントロールの恐怖』（スティーヴン・ハッサン恒友出版物 P24）
>表向きの目的が宗教であろうと経済であろうと、自己の目的追求のためにあからさまな欺瞞を行うグループはみな、私の定義では破戒的カルト

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/16(土) 02:35:23.12

別に何だっていいんだけど映画みたくらいの認識でいいの？

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/16(土) 02:36:59.14

別に仏教徒ではないあなたがどう思おうが自由では。

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/16(土) 02:48:21.53

仏教の腐敗を調べてたのですが日本の仏教と比べたらましだなと思いました。

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/16(土) 02:53:00.90

それはあなたの主観。
日本仏教の戒律を自分で調べて、個別の僧侶の事例を挙げて勝手に批判したらいいのでは。

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/16(土) 02:59:12.96

全部読んでないから読み漏らしてたらすまないが、あなたに敵意がある訳じゃないし、罵って批判してるからもっと決定的な事例があったのかと思って聞いたまでです。
有るなら有るで結構だし、無いなら無いで結構だし、ただ事実を聞きたかっただけです。そんなに攻撃的にならないでください

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/16(土) 03:01:18.70

攻撃的だと感じるのも主観。

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/16(土) 03:02:06.83

罵っていると感じるのも主観。

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/16(土) 03:10:39.27

嘘つきとか詐欺師とかは客観的にみても罵りだと思うけどなー。仏教らしく主観しか実在しないっていうなら何も反論しないけど

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/16(土) 03:13:38.30

嘘をついているというのは事実であって認識の問題ではないと思います。詐欺師かどうかの評価は主観かもしれませんね。

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/16(土) 03:26:52.06

確かにそうかもな。
対機説法の性質上、教義が嘘に当たるかどうかは凡夫の俺には判断出来ないから保留するとして、批判する要素をまとめてくれたらわかりやすいと思うの

映画をみた
嘘をついた(仮)

他にはありませんか？

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/16(土) 03:30:04.07

このスレや>>128の他スレ、過去スレに書かれてあるようなので、どうぞ勝手にお調べください。

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/16(土) 03:36:08.84

よくわかりました、ありがとう

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/26(火) 23:26:10.96

スリランカの伝統的な民間信仰はスマナサーラのハリボテ新興宗教より興味深い

**メーテル** · 2018/06/30(土) 02:17:30.17

>>145
【ｶﾙﾄ】ｽﾏﾅｻｰﾗの瞑想で発狂したメーテルと申します。
批判する要素貼らせて頂きます。

**メーテル** · 2018/06/30(土) 02:18:56.29

1. スマナサーラ長老はスリランカ仏教に長い伝統があるように主張しているがこれは嘘である
2. 近代ｽﾘﾗﾝｶ仏教はｻﾝｶﾞが途絶えていたものを1753年にﾀｲから再輸入した事に復興の始まりがある
3.その後、スリランカは1796年からイギリスの植民地となり以降、仏教は風前の灯となる
4.植民地下に神智学協会会員であり大戦中の日本の躍進に鼓舞されたｼﾝﾊﾗ人の
ﾀﾞﾙﾏﾊﾟｰﾗ(1864～1933受戒1933年)は自分達をｱｰﾘｱ人種だと信じるｼﾝﾊﾗ人の
民族的自意識と仏教復興運動を結び付けﾅｼｮﾅﾘｽﾞﾑを煽るために奔走した
5. この為ｽﾘﾗﾝｶは仏教が特定の人種、ﾅｼｮﾅﾘｽﾞﾑと結び付くという特異性を持つに到る
6. ｵｶﾙﾄ団体である神智学協会の庇護の下、ようやく復興できたのがｽﾘﾗﾝｶ仏教であり
同協会のﾌﾞﾗｳﾞｧｯｷｰとｵﾙｺｯﾄの活躍なくしてｽﾘﾗﾝｶ仏教のｽﾘﾗﾝｶ現地における隆盛はない
7. ｲｷﾞﾘｽ植民地から独立し仏教が本格的に復興したのは第二次世界大戦以降であり
ｽﾘﾗﾝｶ仏教は度重なる壊滅を経て第二次世界大戦、復興された新宗教である
8. これを伝統宗教というなら日本の新宗教の多くが伝統宗教からの派生なので伝統宗教になる
9. 日本テーラワーダ仏教協会は本体の土着性、新興性を隠した上で作られた新宗教である
10. スリランカ仏教が度重なる壊滅を、経たことに触れずに伝統を騙り他宗教を揶揄し学問と
しての仏教や文献学まで否定し自派の優位を装うスマナサーラ長老のやり口は異常である
11. ｽﾏﾅｻｰﾗ長老はｳﾞｨﾊﾟｯｻﾅｰをお釈迦さまの瞑想法と主張しているがこれは嘘である
12. ｽﾏﾅｻｰﾗ長老が広めているｳﾞｨﾊﾟｯｻﾅｰ瞑想法はﾏﾊｰｼ(1904～1982)により
1942年に発表され第二次世界大戦後、普及した新興の創作瞑想法である
13. ﾏﾊｰｼがﾈﾀ元として挙げる大念住経等の経典とこの瞑想法は乖離していることで知られる
14. 長老は新興の瞑想にありもしない伝統と結果が伴わない効能を吹聴し商売している
15. 本人や取り巻きがその効果を否定しているが、一向に省みる気配はない
16. 長老の指導を受け離反した著名人達は過去の長老との深交に触れず黙秘する傾向にある

**メーテル** · 2018/06/30(土) 02:20:22.62

17. ｽﾏﾅｻｰﾗ長老は一神教の異教徒虐殺を批判することが多いがこれには情報隠蔽がある
18. 最初に悪いものを見せておけば後から見せるマシなものが相対的によく見える(対比効果)
19. スリランカの仏教徒は現代に勃発したスリランカ内戦(1983～2009)において
ヒンドゥー教徒大虐殺を行っている
20. ｽﾘﾗﾝｶ国民の多数派の仏教徒は自らをｱｰﾘｱ人種であると信じるｼﾝﾊﾗ人が大きな割合を
占め、一方で国民の少数派のﾋﾝﾄﾞｩｰ教徒はﾄﾗｳﾞｨﾀﾞ系のﾀﾐﾙ人が大きな割合を占める
21. ｲｷﾞﾘｽは植民地時代にﾀﾐﾙ人を重用しｼﾝﾊﾗ人を統治させる分割統治を行う
22. 独立後、シンハラ人はシンハラ人を優遇する法案を通しタミル人を排除しようとした
23. これが対立の始まりでｽﾘﾗﾝｶ内戦は民族紛争だとも宗教戦争だとも言われる由縁である
24. 1972年ｾｲﾛﾝからｽﾘﾗﾝｶ共和国に国名変更し新憲法により仏教最優先の地位が与えられた
25. セイロン島において仏教とヒンドゥー教との争いは歴史上、何度も起こっている
26. ｽﾏﾅｻｰﾗ長老のﾋﾝﾄﾞｩｰ教、他宗教蔑視は母国における仏教徒による異教徒迫害と無縁ではない
27.ｽﾏﾅｻｰﾗ長老はﾋﾝﾄﾞｩｰ教のｶｰｽﾄ差別を批判してみたり日本の江戸時代の身分制度に触れてみたりして仏教の平等思想を称揚するが情報隠蔽した上での印象操作である
28. スリランカには、いまだにカースト制度がある
29.スマナサーラ長老のスリランカ仏教シャム派はカーストによる出家差別を行っている
30.スマナサーラ長老は出身派閥の暗部に触れず称号まで貰い、異教の差別や戦争ばかり弾劾する
31. スマナサーラ長老のスリランカ仏教シャム派から名誉称号を貰った人物には桐山靖雄がいる
32. 長老は著書でスリランカ人を毛嫌いし日本人を馬鹿にするような発言を繰り返している
33. スリランカ仏教寺院ではヒンドゥー教のデーヴァを祀り、重要儀礼で占星術を執り行う
34. 長老はこういった事実に触れず自らも呪術を弄ぶくせ異教の呪術に対し批判をしている
35. 歴史上ｽﾘﾗﾝｶで上座部が残っていた時期があるのは彼らが王権に取り入ったためである
36. 長老は過去のｽﾘﾗﾝｶにおける大乗隆盛に触れずに「大乗は論破して追い出した」ことにしている

**メーテル** · 2018/06/30(土) 02:23:00.51

37. 長老は仏教は科学と謳う割に科学的知識と方法論に無知で文献学まで否定している
38. 科学と謳う割に重要部分で再現性や反証可能性を保証しない長老のやり方は筋が通っていない
39. 仏教は科学だと言い張る長老に対してはその主張に対して科学的方法論に則った証拠を要求できるが信者は喜んで妄想に従い、長老は教義の根本を疑われると怒るだけである
40. こういった証拠によって裏付けられない事実の主張を事実もどきという
41. 長老の教えは非科学で教えの根本は事実もどきであるが布施をすれば功徳になる
仏法僧に貢げば業が良くなる等と吹聴しｺｽﾄｾﾞﾛの極めて合理的な集金には成功している
42. 他人の誇大妄想的信仰をせせら笑いながら無謬で全知の一切智者釈迦を説く長老は二枚舌である
43. 長老は罪業の区分をサンガと僧侶中心の官僚機構優位に定め他の職業を差別している
44. 俗世間に衣食住を依存し、社会に寄生し自らへの寄付は功徳になると謳う長老は愚かである
45. サンガを重要視させながら消費、テレビや音楽の視聴等の破戒を行う長老は言行不一致である
46.「怒ってはいけない」と言いながら長老本人は常に怒っていて言行不一致である
47. そもそも長老には自らの言行不一致が人に悪印象を与えるという概念がないようである
48. 信者によれば長老の怒りは「怒っているようにみえるだけ」らしい
49. 長老信者の主張によれば長老による外部に対する、批判は構わないが長老が批判されない
50.この様に日本テーラワーダ仏教協会は否定的情報の封殺に非常に熱心な組織である
51.長老たちがよそを糾弾する場合、必ず自分達に全く同じような問題がある
52. スマナサーラ長老による他宗教の問題点の指摘は長老の正しさを全く保証しない
53. 長老信者は長老のおかしさを指摘されると「大した問題ではない、異教よりまし」等と適当に逃げる
54. スマナサーラ長老シンパは、長老批判を異教徒による妬みと解釈する傾向にある
55. 不都合な事実に触れたとき認識をねじ曲げるこのような態度を認知的不協和の発生という
認知的不協和とは社会心理学用語で、カルト信者によく見られる反応である

**メーテル** · 2018/06/30(土) 02:25:50.56

56. 長老と旧知の仲の長老の『怒らないこと』などの著書を出版するサンガ社長は物惜しみによる怒りに我を忘れタクシー運転手相手に傷害事件を起こし代金を踏み倒し強盗で逮捕されている
57. スマナサーラ長老は多くの著作で知られるが、本人は漢字がほとんどわかっていない
58. スマナサーラ著となっている書籍の多くが口述筆記か録音の書き起こしであると推測される
59. スマナサーラ長老の説法は著書と違い不明瞭で聞き取りにくく支離滅裂であることが多い
60. ブッダの実践心理学など専門書の出版が遅れるのは支離滅裂な語りを纏めるのに難渋するからだと推測され同書の執筆は「長老が嫌いな浄土真宗」の住職藤本晃である
61. スマナサーラ長老は漢字が余り読めないことを公言しているが自称道元研究者である
62. 長老は日本語を読むとき漢字と平仮名を分けて別々に読んで文章を綜合するので時間がかかる
63. 長老が古文で綴られた道元の正法眼蔵をどうやって読んだかは謎に包まれている
64. スマナサーラ長老は「アートマンがないからこそ輪廻する、心のエネルギー保存則」などという意味不明の理論で長年の仏教の無霊魂論に対する批判に対し思考停止している
65. Wikipediaの日本ﾃｰﾗﾜｰﾀﾞ仏教協会、ｱﾙﾎﾞﾑｯﾚ･ｽﾏﾅｻｰﾗ、ｽﾘﾗﾝｶ仏教など日本ﾃｰﾗﾜｰﾀﾞ仏教協会関連の記述はajita氏、naagita氏により支配されている
66. ajita氏、naagita氏両名は、佐藤哲朗氏のコテハンと出家名と同じであることが知られている
67. 長老は宮崎哲弥や苫米地英人といった思想的敵対者を出版社のセッティングで無自覚に取り込んでいるが、苫米地との対談を出版するか否かを決める裁量権も持たないようである
68. これを決めるのは元一時出家者の日本テーラワーダ仏教協会事務局長佐藤哲朗のようである
69. 日本ﾃｰﾗﾜｰﾀﾞ仏教協会ｼﾝﾊﾟは佐藤哲朗を筆頭にﾌﾞｯﾀﾞﾀﾞｰｻなどﾃｰﾗﾜｰﾀﾞ系著名人の業績まで否定する傾向にあり他人の梯子外しには必死だが自分達は安直な信仰・結論に居座る
70. この佐藤哲朗という男は入信前はｽﾘﾗﾝｶ仏教の問題点を早くから指摘していた人物である

**メーテル** · 2018/06/30(土) 02:30:32.16

71. 長老は輪廻と業思想に対する質疑には嫌悪感を露にし根拠を提示出来ずスッタニパータのアートマン思想と自らの無霊魂論、仏典無謬説にも整合性を保てず詭弁に終始している
72. 輪廻と業思想が批判されるのはスリランカ仏教の如く差別と結び付き長老のような詐欺師の金儲けの道具になるからである
73. 長老のように外部にばかり辛辣で同じ問題を持つ自分に甘い教祖として文鮮明が挙げられる
74. スマナサーラ長老の布教戦略の特徴は誇大広告と異教を叩くことにより見せかける比較優位の演出と自派の大問題にあえて触れない隠蔽体質にある
75. スマナサーラ長老は自律訓練法程度の歴史しかない自派の瞑想法で仏陀が悟ったと主張し商売する
76. スマナサーラ長老は瞑想で前世を思い出せると主張するが第三者から見れば長老が嫌うキリスト教信者の語る「神の実在の確信」と大差がない妄想である
77. スマナサーラ長老は<業>で決まる<輪廻>が存在し仏教を実践することで <悟り>を得て、苦である輪廻から<解脱>できると説いているが<>内の現象が存在する証明を客観的に行ったことはないし詰まる所、証拠がない師の信仰でしかない
78. 仏教が宗教である以上、証明不可能な概念を信じるのは自由であるが長老は仏教が科学であると称し他の宗教は妄想とせせら笑い、差別化を図っている
79. 瞑想で前世を思い出したと考えることと前世の存在の有無は別問題である
80. 悟りという脳内現象が存在するのとそれに対する説明体系が妥当か否かは別問題である
81. スマナサーラ長老は心が物質を作り、現代が物質的に豊かなのは業が良いためである、などと疑似科学の典型のような主張を行っている
82. 長老が説く因果法則、業とは徹底して比丘やサンガという官僚機構優位に作られている
83. 長老の主張では生物、酒類、兵器の売買に関わる商いは恐るべき悪業を積むことになる
84. 長老は三宝誹謗や聖者を傷付ける事は地獄行きであり、サンガや僧侶への寄付、寄進は最高の功徳であると説いている
85. 輪廻と業思想を利用し大衆から搾取し安逸を貪っているのは長老のような自称比丘に他ならない

**メーテル** · 2018/06/30(土) 02:33:31.66

86. スマナサーラ長老は餓鬼が二、三匹まわりにいるなどと主張しているがこれは統合失調症等の精神疾患の可能性を示唆するものである
87. スマナサーラ長老は心を鍛えたら空を飛べる、古代文献にそんな記述があるのがその証拠などという麻原を彷彿とさせるトンデモ与太話を平気で語る
88. スマナサーラ長老は異教徒が同じようなことを語れば徹底的に攻撃する 89. スマナサーラ長老はイスラム教徒がほとんどいない日本でイスラム批判を行う愚か者である
90. 日本テーラワーダ仏教協会は書籍の中国語訳などに熱心な教団で、他宗教批判でシェアを拡大しているが仏教圏以外の異教徒の耳にきちんと届くよう批判の外国語訳をしようとはしない
91. 上記のように長老は日本における宗教的マイノリティの信仰の否定にも余念がない
92. ｽﾏﾅｻｰﾗ長老は因果法則は普遍的であるかのような主張をしているが師の語る因果法則は原始的で場合分けが出来ていない妄想であり特定の集団を利する為に作られている周到な作為の産物である
93. 長老の考える科学とはカーゴカルトサイエンスのような疑似科学に過ぎない
94. スマナサーラ長老は「仏教は宗教ではない」という妄想を、ごり押ししているが日本テーラワーダ仏教協会の宗教法人格の取得に熱心であったことで知られる
95. 長老は仏教は科学だと言うが、科学的には仏陀は側頭葉てんかん等脳機能障害の可能性が高い
96. 仏教は科学だと言い張る長老は悟りに対する脳科学的見解は都合に応じて却下する
97. そもそも宗教ではない団体が宗教法人格を取得するのは脱税目的の詐欺である
98. 日本ﾃｰﾗﾜｰﾀﾞ仏教協会の集金手法の一端は『実況中継！日本ﾃｰﾗﾜｰﾀﾞ仏教協会の変質』というﾈｯﾄに転がっている、2ch過去ｽﾚの中の協会内部文書に詳しくそこには長老に対する疑惑のひとつ、破戒行為『蓄財』の根拠とされる寺院建設時の長老による出資が記されている
99. 日本テーラワーダ仏教協会は長老の著書を無料で配布したりしているがこれは布施狙いの、「返報性の法則」の利用に過ぎない
100.「返報性の法則」とは受けた恩は返さずにいられないという人間心理を利用したマインドコントロールのテクニックである
101. この手法はクリシュナ意識国際協会が有名にし、多くのカルトで利用されている
102. 初期仏教や絶え間なき法統といった「権威」を騙るのはマインドコントロールの手法である

**メーテル** · 2018/06/30(土) 02:35:52.80

95は論議中

**メーテル** · 2018/06/30(土) 02:38:30.25

103. 業、輪廻、地獄といった「恐怖」を持ち出すのはマインドコントロールの手法である 104. 恐怖を植え付けて権威をちらつかせ恣意的救済を提示するのがカルトの常套手段である 105. スマナサーラ長老は自らがカルトの常套手段を用いながら他のカルトを批判する
106. スマナサーラ長老のヒンドゥー教批判は過度の一般化と偏見に満ち溢れており、なんら妥当性のない代物ものである
107. 一例を挙げればｸﾝﾀﾞﾘﾆｰﾖｶﾞをﾋﾝﾄﾞｩｰ教一般の体系のように語り偏見の眼差しで揶揄するのはﾐｽﾘｰﾄﾞ以外の何物でもない
108. 長老はヨガのアーサナを身体を柔らかくしてどうすると理屈すらなく馬鹿にしている
109. 長老は日本は金儲けばかりの国だがｽﾘﾗﾝｶにはｱｰﾕﾙｳﾞｪｰﾀﾞという素晴らしい文化があると主張しているが日本でも以前からｱｰﾕﾙｳﾞｪｰﾀﾞが定着しつつあり、そのｲﾝﾄﾞ由来のｱｰﾕﾙｳﾞｪｰﾀﾞ理論は長老が否定するﾊﾞﾗﾓﾝのｻｰﾝｷﾔ哲学に基づいている
110. スマナサーラ長老は大乗経典創作を批判しているが原始仏典とされるものは仏陀没後、数百年経て得体の知れない人達の口伝を文字化したものに過ぎない
111. 長老が評価する指導者にはクリシュナムルティが挙げられるが彼の思想に対する解釈はご都合主義的で、彼本人への理解は誇大妄想に満ちている
112. 長老はクリシュナムルティを「少なくとも預流果」だと憶測し仏教的真理の体現者の例として仏教の素晴らしさを引き立てる道具に仕立て上げてしまう
113.「真理に到る方法はなく、方法そのものが真理から遠ざける」と主張したクリシュナムルティに「方法論がない」と批判する長老は根本的にどうかしている
114. 長老が道元など立場の違う者を評価する時は自派の優位性を騙る道具及び瞑想のﾈﾀ元としてである
115. 長老が真理に到る方法論として提示するのがマハーシが近年創作した瞑想に新宗教に過ぎないスリランカ仏教を加え長老の神秘主義的妄想とありふれた自己啓発をごった煮にしたようなニューエイジ風の意識の進化論に過ぎない
116. 長老やスリランカ仏教徒を見ればその方法論とやらの対効果は極めて怪しく有害ですらある
117. 長老はチベット死者の書を間違った法則があると批判しているが長老の著書とされる『死後はどうなるの』は単なるトンデモ本である
118. 長老は人生は無意味だという主張をする割には輪廻からの解脱という意味にすがる

**メーテル** · 2018/06/30(土) 02:41:04.48

119. 長老は故・ラジニーシを非常に汚い言葉で中傷しているが自分の問題の投影であり器で言えば釈迦を盾に安全圏から石を投げるような姑息な手法が特徴の長老は世界的な活動を行い生涯を通じ命を狙われ続け米政府から国外退去命令まで受けた彼の足元にも及ばない
120. 長老はラジニーシや麻原など自分と似たようなグル体質の人物を探して来ては批判する
121. 長老は地下鉄サリン事件を批判してもスリランカ仏教徒の異教徒虐殺に触れない
122. 長老はﾊﾞｶﾞｳﾞｧｯﾄﾞ･ｷﾞｰﾀｰを戦争肯定していると批判するがｽﾘﾗﾝｶ仏教徒の異教徒虐殺に触れない
123. 長老はﾗｰﾏｸﾘｼｭﾅをﾊﾞｶにしているがその揶揄は初歩的な無知と偏見に基づいている
124. 長老のラーマクリシュナやインド哲学に対する無知はネットで専門家から論難されている
125. こういった長老による他者に対する一知半解の知識に基づいた誹謗中傷を信者が真に受けて同じように撒き散らす姿はﾈｯﾄで頻繁に見られる光景である
126. 長老は法話でムハンマド風刺映画に反するテロを批判しているがスリランカではキリスト教会に対し仏教僧侶がテロを行うのは日常茶飯事の光景である
127. スリランカの比丘は大挙してイスラムのモスクに押し寄せ破壊活動に興じる
128. スリランカの比丘はスリランカ政府軍に祝福を与える
129. 長老はこういったスリランカの実態に触れず自らも敵愾心を煽りながら排他的宗教を批判する
130. 原始仏典には修行を怠るなとしつこく書いてあるのに長老一味は排他的なアジに夢中である
131. スリランカでは土着の神と仏陀が習合したサマン神がポピュラーである
132. スリランカでも、天部がポピュラーであり仏教徒は現世利益を祈願する
133. 長老の騙るような長老基準で合理的な仏教は自称仏教原理主義者の長老の脳内にしか存在しない
134. スマナサーラ長老は「日本は遅れている」と主張しているがスリランカは宗教紛争が熾烈で仏教徒がヒンドゥー教徒を虐殺する国家であり経済的には貧困率が高く政治的には露骨な仏教徒優遇措置を採用する状態にある
135. 排他的、選民主義的という意味において長老はスリランカ仏教の最も正統な嫡子である
136. 長老は場当たり的で矛盾だらけの詭弁と風説流布を対機説法と考えているようである

**メーテル** · 2018/06/30(土) 02:44:19.98

今、日本仏教界を席捲する日本テーラワーダの浅ましさの源流
<ご自慢のスリランカ仏教の実態リスト>

スリランカ仏教僧侶イスラム教徒の商店を襲撃
https://www.youtube..../watch?v=xETXBF9UgsA
スリランカ仏教僧侶ロヒンギャ難民を攻撃
https://www.youtube..../watch?v=shEUdSxiuS4
スリランカ仏教僧侶キリスト教会にテロ
https://www.youtube..../watch?v=8S_YRGybdjw
スリランカ仏教僧侶キリスト教施設にテロ
https://www.youtube..../watch?v=BDbOr1bSkds
スリランカ仏教僧侶カトリックを脅迫
https://www.youtube..../watch?v=A_QtZxpdH48
スリランカ仏教過激派BBSによるイスラム教徒襲撃
https://www.youtube..../watch?v=Ds0AB8ISOko
イスラム教徒の店を襲撃
https://www.youtube..../watch?v=0eLfJWydlqg
スリランカ仏教の暴力的側面
https://www.youtube..../watch?v=VRB3aS75ZLY
レイシスト坊主ウィラトゥ、スリランカ仏教僧侶と共闘
https://www.youtube..../watch?v=MM0ZwphBbcc
https://www.youtube..../watch?v=9Ws5wjjJJK4
暴力をふるうスリランカ仏教僧侶
https://www.youtube..../watch?v=nTYvSWOpcdc
スリランカ仏教僧侶焼身自殺
https://www.youtube..../watch?v=xbMd4o_GzJU

**メーテル** · 2018/06/30(土) 02:52:28.40

136. 佐藤哲朗は文化相対主義を批判しているが宗教という領域においてその主張に妥当性はなく排他的新宗教の恣意的価値基準を重視する理由は更にない
137. 無宗教者から見れば神に対する信仰も悟りに対する信仰も大差がない妄想である
138. 宗教は立場が異なれば妄想に過ぎず『仏教は心の科学』なる空虚な嘘を流布するのも科学は客観的で、宗教は個人的信仰であるという社会通念がある事を知った上での物言いに過ぎず、よそを独善的尺度で裁くことは争いに通じる
139. 上座部仏教の僧侶は227種の戒律があり、特に重要な項目として十戒がありその中で不促金持戒によりお金に触れない事を規定しているが長老は自ら買い物に行くことを法話や著書で漏らしている
140. 更に重要な戒律である八戒の不歌舞観聴戒では音楽や芸能を観たり聴いたりしないことを規定しているが長老はテレビや映画や音楽を視聴していることを法話や著書で話してしまい下手な言い訳に終始する体たらくである
141. 長老はそもそも不妄語戒も守っていないしハ正道すら実行する気がないようである
142. 仏教の教えと戒律を守らないのは長老を筆頭に世界の比丘も同じであるが長老は異教徒の些細な歪みや矛盾すら許容できず鬼の首を取ったように攻撃を行い、サンガに貢げば功徳になると仏法を蔑ろにする自分への服従を促す
143. 日本ﾃｰﾗﾜｰﾀﾞ仏教協会信者は「そんな悪事、宗教はみんなやっている」と「仏教は宗教ではない」という様なﾀﾞﾌﾞﾙｽﾀﾝﾀﾞｰﾄﾞを都合に応じて使い分ける
144. 信者の二重思考の核には心地よい妄想と、結果に対して無責任で済む心の進化なる現実逃避の階梯を与えてくれる長老に対する信仰を守ること以外なんら一貫性がない
145. スマナサーラ長老は信者が少なかった頃はもう少し表面的には謹み深かったことで知られる
146. こういったグルと狂信者拠り合って異様な信仰に陥る様をグルイズムと呼ぶ
147. 日本ﾃｰﾗﾜｰﾀﾞ仏教協会はﾈｯﾄを商用しているが長老はﾈｯﾄを肥溜めと呼び批判封殺している
148.「自分は良くて他人はダメ」これが日本テーラワーダ仏教協会の真理である

**メーテル** · 2018/06/30(土) 02:55:21.46

149.長老は「批判は気にする必要はないのです」などと説いているが宗教法人は公益法人であり、社会的責任が存在するし師は「悪人が他人を批判する」等と主張し批判から逃避する教えを説き、自身は罵詈雑言を吐きたい放題である
150. 長老はヒンドゥー教は仏教の教えを盗んでいると主張しているが母国の仏教徒はバラモン教由来の神々を祀るのみならず長老本人がバラモンの儀式から来た聖糸儀礼を執り行いパリッタなる呪文を唱える
151. スリランカでは占星術に従い祭りの日取りを決めるエサラペラヘラ祭においてシャム派の比丘が祭祀を執り行い呪術儀礼の中心的な役割を果たす
152. スリランカの史書・島史によればスリランカには仏陀が直接、来たことになっている
153. スリランカ土着の神と仏陀が習合したのがエサラペラヘラ祭で祀られるサマン神である
154. 長老はこういった事実に触れずに異教徒の呪術、占い、神を迷信だと攻撃し祭りまで罵る
155. 長老は非常に短い歴史しかないシャム派の『権威』には驚くほど従順であり他宗教なら長老が徹底的に揶揄するであろう奇抜な出で立ちで来日した現地の法王一団に時限爆弾でも抱えたかのような緊張の面持ちで平身低頭し付き従う
156. 長老は『仏教』をひとくくりされることを非常に嫌い大乗非仏説に基付き大乗仏教との差別化を計っているが多様性を誇るヒンドゥー教を自分が批判する際には具体的な学派名や派閥を挙げて批判することは稀である
157. 長老の主張する所によれば輪廻を生きる神々に比べて解脱した仏陀の方が格段に偉く、神からすれば臭い人間である仏陀のそばへ功徳を積む為にわざわざやって来ては対話に勤しんだらしい

**メーテル** · 2018/06/30(土) 03:01:40.03

158. 長老はこういった信仰告白を得意気に行う割に一神教の絶対神のみならず
観音信仰など他人の信仰を嘲笑し、自分は「知らないことは何ひとつない全知」という意味での一切智者釈迦を信じ、
「釈迦はﾌﾞﾗｯｸﾎｰﾙまで知っていた」「震災が起きたが釈迦を祝い多大な功徳を積み死者に廻功する」
云々と主張するほど極端な盲信に陥っている
159.長老は仏教でしか苦である輪廻から解脱出来ないという信仰を説いている
160. 一方で長老は自分達正統な仏教の比丘・サンガに逆らうと何劫もの間、地獄に落ちると脅迫している
161. 長老は著書や法話で地獄の恐ろしさを陰湿且つ執拗に説き続けている
162. 長老は都合に応じてユートピアのようなありもしないサンガの姿を描写する
163. 長老は仏陀は全智で間違えないと人々を洗脳しているが、その無謬の仏陀の教えを奉じる上座部仏教の多くは権力と癒着し大衆から搾取し腐敗している
164. ｳﾞｨﾊﾟｯｻﾅｰで知られるｺﾞｴﾝｶも自らを弥勒菩薩と称し個人崇拝的なｾｸﾄを作っていた事で知られる
165. 長老は時として自分を持ち上げる為だけに、現行のテーラワーダ仏教徒すら貶める