坐禅と見性第116章「正念相続せよ」 [無断転載禁止]©2ch.net

**神も仏も名無しさん** · 2017/06/01(木) 16:41:49.51

来るものは拒まず。
去るものは追わず。

夕 · 2017/07/31(月) 21:18:15.48

>だから、「知ったほうがに用がない」という考えそのものがおかしい。。
>用がないもあるも、それは単に去っていくものだから、去っていくものに用があろうがなかろうが、
>勝手に去っていく。。どうして、気にする必要があるのか?

主客未分を知った。知ったのは主観であるから。
これで、はっきりする。はっきりしている方が、わかりやすいと思うけどね。
おれからみたら、ろんさんは言葉を濁しているように見受けらる。

**神も仏も名無しさん** · 2017/07/31(月) 21:29:13.82

だから、知るも、知らないも0ポイントといっているわけで、
山は山。

わからないよりは、わかったほうがいいけどね。
気づきなんてものは、生きていれば、あるんじゃないの？
ただ、仏法に沿っているか沿っていないか。

沿っていれば、それなりにわかりやすい。

ろん · 2017/07/31(月) 21:48:29.75

>>605
＞知ったのは主観であるから。

これはちがう。。

以下意味不明。。ｗ

>>606
何が言いたいのかわからん。。ｗ
ちょっとひどいんじゃないか。。

もうちっとまともに、学んだら。。
無門関くらいでも。。

じゃないとどうにもならん気がする。。

夕 · 2017/07/31(月) 21:50:36.90

おれ、公案やらないから。
わるいなぁ。

意味不明なんだ。わかった・・

**神も仏も名無しさん** · 2017/07/31(月) 21:51:48.46

ろんちゃん、どうにもならない気がする。

ろん · 2017/07/31(月) 21:52:24.83

>>608
じゃあ知らないままに坐っとればいいじゃん。。

なんか中途半端に知ってるよ。。
主張があるよね。。

なにもわかりませんじゃないもの。。

言ってることは訳わからんけど。。ｗ

ろん · 2017/07/31(月) 21:56:21.92

仏法に沿ってないってことはあり得んよ。。

因果、無常、無我、これが仏法であり、誰もがこの中に溶けている。。

仏法の通りでないものは存在しない。。

ただその中で、迷悟、正誤、はあるにしても。。

夕 · 2017/07/31(月) 21:59:18.47

はぁ、何言っているの。
気づきに関して、言っているんですけど。

ろん · 2017/07/31(月) 22:05:33.95

>>612
気づきって何?

何の気付き?

いつその話になったの?

おれの方がはあ?だけど。。

ろん · 2017/07/31(月) 22:07:03.36

>>611は>>606に対してだよ。。

わかるでしょ？

**神も仏も名無しさん** · 2017/07/31(月) 22:30:27.61

わかるよ。
そのままのことしか、書いてないよ。

一番目は、悟ってようと悟ってないにしろ、0ポイントにおいては、同じでしょと。
相も非相も。

2番目な気づきね。気づいた方がわかりやすいだろうと。
そして、気づきというのはあらゆることにおいて、おこるから、それが、なんであるかわらない。
だから、仏教を知っていれば、それに沿って、気づきというものが起こるのではないか？

ろん · 2017/07/31(月) 22:32:28.53

>>606
＞だから、知るも、知らないも0ポイントといっているわけで、

この言葉もホントにアホっぽくて、唖然とするんだけど、もとは無門関じゃないと思ったのよ。。

知はこれ妄見、不知はこれ無記、ということばね。。

無記って、どちらでもない、言えない、ということのはずだけど、ネット上の訳は、変な訳してる人が多い。。
岩波の訳とかなら、そんなに間違ってないと思うけれど。。

ろん · 2017/07/31(月) 22:35:54.44

>>615
0ポイントって何?

ゲームか何かやってるの?
まったく意味不明。。

ちらとでも悟らなけりゃ意味ないぜ。。
何のためにやってるの?
アホか。。ｗ

気づきって、スピリチュアル女子みたいなこと言うね。。
そりゃあ、参禅してれば、気づきはあるだろう。。

でも、それがなに？
そんな話してたっけ?ｗ

**神も仏も名無しさん** · 2017/07/31(月) 22:37:40.70

それ主観ね、ろんさんのｗ
井筒俊彦氏に文句言ってね。おれは、それをもとにしているから。
わかりやすいけどね。

ろん · 2017/07/31(月) 22:39:36.28

http://www17.plala.or.jp/tozanji/teisyou/mumonkan/mumonkan-6.html

十九、平常是道

南泉、因みに趙州問う、如何なるか是れ道。泉日く、平常心是れ道。州云く、
還って趣向すべきや。泉日く、向かわんと擬すれば即ち乖く。州云く、
擬せずんば争でか是れ道なることを知らん。泉日く、道は知にも属せず、
不知にも属せず、知は是れ妄覚、不知は是れ無記。若し真に不疑の道に達せば、
猶を太虚の廓然として洞豁なるが如し。豈に強いて是非すべけんっや。
州言下に頓悟す。

無門日く、南泉、趙州に発問せられて、直に得たり、瓦解氷消、
分疎不下なることを。趙州縦饒い悟り去るも、更に参ずること三十年して始めて得ん。

ろん · 2017/07/31(月) 22:41:00.90

>>618
井筒俊彦は、学者だよ。。

まったく参禅の参考にならん、。。

仏教もキリスト教もイスラム教も、統合できるみたいな、アホなこと言ってた人。。ｗ

ろん · 2017/07/31(月) 22:42:48.57

南泉普願（七四八ー八三四馬祖道一の嗣）趙州はその弟子、さすが大趙州と云われた人も、
始めはかくの如くあったです、十八歳には見性して、たしかに見ることは見たんですが、
しばらく決着が着かなかった、見ている自分が邪魔をする、どうでも、
「如何なるかこれ道。」
　と、問わざるを得ないんです、
「平常心これ道。」
　一切合切このまんまでいいんだよ、と云われる。おまえさんがすっぽり入っている世界、
ほうらこのとおりの他に何があるんだ、と示す。
　いいですか、平常心という別物があるんじゃないんです、一般の云う平常心はそれです、
大間違いです、平常心を強いて中に閉じ込める、そうじゃない解き放すんです、
たとい七転八倒してもできない、ただじゃあただになれない理屈、
「かえって趣向すべきや。」
　苦し紛れに問うんです、どうやったらなれる、仏の心を得る、平常心のためのノウハウを聞く、
「向かわんと擬すればかえって背く。」
　もとこの中にある、向かおうとすりゃ、向かおうとするがある、ノウハウを為せばノウハウだけ余計です、
「なんでそんなことをするんだ。」
　と云うんです。
「擬せずんば争か道なることを知らん。」
　どうしてもこれなんです。
　どこまで行ってもこれやってます。道が向こうにあるんです、道を知り道を行く、
これを真なりという。もと道のまっただなか、どう足掻こうがどう擬せようが、外れることがない、
道という、そんなものまったくないんです。

（以下略）

**神も仏も名無しさん** · 2017/07/31(月) 22:45:58.17

公案は知りません。読みません。
正法眼蔵の解説書とネットで原文と道元の注釈書、そのはか、俱舎等。

ろん · 2017/07/31(月) 22:49:19.98

>>622
勝手にすれば。。今引用してるのは、公案じゃないけどね。。
非常にわかり易いお話。。
やっぱ続きも貼っておく。。

とは自分という命を、生涯を捨てないと手に入らない。
　不思議なものです、坊主学者の類が横滑りして、ついには悟りなんてないという、
それじゃ仏教もなく道もないんです。とっくに仏は失せています。
　そういうこっちゃまったくないんですよ。
「道は知にも属せず、不知にも属せず、知はこれ妄覚、不知はこれ無記。」
　わかりますかこれ、わかるまで記して下さい。知はこれ妄覚、知っているというみんな嘘です、
醜悪です。達磨さんも咲いている花も知らないという、日月星晨、よってもって世界宇宙は成り立っているんです。
見れども飽かぬという、不知はこれ無記。
　悟りとは何か、
「太虚の廓然として洞豁なるが如し、豈に強いて是非すべけんや。」
　自分というまったくないんです。ものみなかくの如くして、是非善悪知不知を超えてこうあるっきり。
　あるなしに拠らぬ親切、筆舌に尽くし難く太虚の洞然です、無情の説法、まずもって浮き世この世を去る、
　もはや帰らぬ実感ですか、帰って来て始めて実感ですか。彼岸に渡る、
　パーラミーターと心経にも明確に示されています。
　だのに諸々の仏教だのいう、まったくお笑いにもならんです。
　ただの妄想です。
　州言下に大悟す。うっふう更に参ずること三十年に始めて得べしという、まさにその通りです。ほんとうに落着して日々新です。
　故に六十年再行脚、われより劣る者は百歳の老翁と雖も云々です。よってもって、南泉趙州に問われて、瓦解氷消分疎不下です、わかりますかこれ、わっはっはまったくそういうことなんですよ。余は明白裏にあらず、無門もけっこういけず。

頌に日く、
春に百花あり秋に月有り、夏に涼風有り冬に月有り。若し閑事の心頭に掛くる無くんば、便ち是れ人間の好時節。

　はいまさにもってこのようになり終わって下さい、他に一切の目的はないんです、横滑りして平常心是道のお茶を濁すとは、まったく無関係です、うんちやげろと、清々取り付く島もなしとごっちゃにしないで下さい。

ろん · 2017/07/31(月) 22:53:18.92

春に百花あり秋に月有り、夏に涼風有り冬に月有り。若し閑事の心頭に掛くる無くんば、便ち是れ人間の好時節。

これがおいらは好きなのさ。。

こんな余計なことやってるのもアホかも知らん。。ｗ

**神も仏も名無しさん** · 2017/07/31(月) 23:04:04.08

私の疑問点は、四つあって、それをおいもとめてたの。

一つ目は、無相をどうやって知るのか。
二つ目は、菩提心とは。悟ってなるのか、そのようにもっていくのか。
三つ目は、牛とは真我なのか我なのか。
四つ目は、せったん和尚そのもの。

ろん · 2017/07/31(月) 23:05:39.98

井筒俊彦に責任かぶせるのではなく、何が言いたいか、まともな文が書けんのはどうしょうもないね。。ｗ

他人にわかるような文章書くって、どっかで教わらなかったのだろうか？

まあもともと期待してなかったけど、さらに期待しないことにしよう。。

支店長と同じ扱いだな、おれのなかで。。ｗｗ

**ジャンキー大山** · 2017/07/31(月) 23:07:53.48

ははは、肘外に曲がらずってか。

ろん · 2017/07/31(月) 23:11:45.44

>>625
おうおう、わかり易くかけるじゃないか。。

一つ目：因果-無自性-空と同じことです。。

二つ目：悟る前の、悟りたい、目覚めたい、あるいは衆生を救いたい、という発心のことだよ、菩提心。。
　　　　　これなしに求めても、得られないだろう。。動機が間違ってると、途中も最後もうまくいかない。。

三つ目：牛は、法、あるいは悟り・・真我なんてものは、仏教にはない。ちくま文庫に詳しい注釈、現代語訳あるから読むといい。。
　　　　　読んで考えるといい。。上田氏の解説は読まなくていい。。

四つ目：欠点は多々ある。が、法において、間違ったことは言っとらん。。印可は要らんと言って、もらってないらしいが。。ｗ

**神も仏も名無しさん** · 2017/07/31(月) 23:19:49.61

そうですか、いんじゃない、それで。
ろんさんらしいよ。
思い込み、激しようなぁｗ

じゃあね・・

◆??? · 2017/07/31(月) 23:21:24.82

557 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2017/07/31(月) 05:43:01.03 ID:gBcKi6NB [1/8]
>>1

来るものは拒まず。去るものは追わず。

＞　これ仏法でないの、そんな人間が坐禅と見生って自己満足ですよ乙ｗ　』

唯嫌揀択（ただけんじゃくをきらう）、好き嫌いをしない、をどう見るのだろう。真理さとりだよね。
否定すれば、えらいさんに成れる、のでは決してないよ。
さて、では、教えてください、仏法を。

ろん · 2017/07/31(月) 23:22:54.74

>>629
はい、さいなら。。

**神も仏も名無しさん** · 2017/07/31(月) 23:25:24.00

>>628
疑問の答えになっていないんだけど。
単純に、無相をどうやって知るの？
そこまで言うのなら、教えて。

◆??? · 2017/07/31(月) 23:28:09.92

>>584

自分なんて無いよ。

真理さとりだね。

ろん · 2017/07/31(月) 23:31:55.61

>>632
相というのは形でしょ。。

形あるものを実体あると思う。。

私があり、誰誰があり、何々があり・・これが有相の世界だ。。
迷いの世界。。われわれの通常の認識の世界。。

無相とは、私無く、相手なく、何々もなく・・すべてに実体はない。。
因果によって、因縁によってそうなってる。
だから、全体から離れた個はないし、変化し続けていいるし、AはBだという認識がすべて間違いということになる。。
主語がそもそも成り立たない。。

これが空、無相の実相ということ。。

◆??? · 2017/07/31(月) 23:34:27.72

>>606

＞　山は山。

山は、星。

母は、孫息子。

これが、真理さとり。

ろん · 2017/07/31(月) 23:35:03.67

あら、どうやって知るかだったか?

観察かな～?観だよね。。

たとえば、性格悪い酷い奴がいても、過去の経歴、家庭環境でそうなっちまっただけなら、
その人がもともと持っている性質・本性がそれなわけじゃないでしょ、これが無自性と言うやつでしょ。。

近頃の若者はひどいな～と思っても、そういう歴史的状況によって、そうなってるだけで、また時代が変われば、
よくなるかもしれんし、若者たち自身の責任でもないでしょ。。すると、そのひどい、という性質も、無い＝空ということでしょ。。

こんな感じだけど、僕の場合は。。

**神も仏も名無しさん** · 2017/07/31(月) 23:36:51.73

ろんさん、そういう説明はいいんだよ。
俺の言っているのは、無相をどうやって知り得るのか？

無相なんだから、自分さへ、わからないのに、どのように認識するのだ。

ろん · 2017/07/31(月) 23:39:23.24

雪渓師の本には、子が親を殺したり、少年A事件のことなどにも言及して、ホントにひどいと感じるが、実際は、因果がそうなっているだけなのだ、と言っていた。。

あとは、争いということに言及して、キリスト教なら、敵を愛せなんて言うわけだけれど、仏教の場合、そもそも相手がいない＝実体が無いのだから、憎みようもない、と言っていた。。
対象がない、わけだから。。

ろん · 2017/07/31(月) 23:41:43.49

>>637
よく学んで、反芻して、考えて、現実に当てはめて観察して、とかしかないんじゃない?

知るって言っても、対象を知るのとは違う。。

論理的な認識、だよね。。

◆??? · 2017/07/31(月) 23:43:40.30

>>624
春に百花あり秋に月有り、夏に涼風有り冬に雪有り。

若し閑事の心頭に掛くる無くんば、便ち是れ人間の好時節。

**神も仏も名無しさん** · 2017/07/31(月) 23:44:13.23

わかりました。ありがとうございます。

酒飲んで、飯を食う。では、また・・

ろん · 2017/07/31(月) 23:48:51.89

>>641
ほーい、じゃあまた。。

**ジャンキー大山** · 2017/08/01(火) 00:05:31.52

>>633
ポタ公や？

自分が無いなら、自分が無いというそれは何じゃ？

**ジャンキー大山** · 2017/08/01(火) 00:06:38.81

>>635
クソも味噌も一緒かw

**ジャンキー大山** · 2017/08/01(火) 00:14:11.73

無相である自己が、自己が無相であると知る。

大いなるものに抱かれあることを
今朝吹く風の涼しさに知る

**神も仏も名無しさん** · 2017/08/01(火) 00:21:47.29

ジャンキーちゃん、ロンさんに突っ込まないの？

**空腹は喰う、不生は空** ◆86PokkanFg · 2017/08/01(火) 00:24:25.96

>>644　ノラリクラリ言を左右する邪鬼夜行（じゃっきやこう）　さん

644 返信：ジャンキー大山[] 投稿日：2017/08/01(火) 00:06:38.81 ID:5+lx70g+ [2/3]
>>635
＞　クソも味噌も一緒かw

味噌もくそも同じだろうに。。。これ　真理さとり

**ジャンキー大山** · 2017/08/01(火) 00:26:52.58

>>646
いや、俺にだって片眼はあるぞいw

**ジャンキー大山** · 2017/08/01(火) 00:31:46.81

>>647
ふーんw

色即是空が空即是色に還っとか嘯いてた馬鹿が居たっけなぁ・・・

誰だか知らねーか？

**空腹は喰う、不生は空** ◆86PokkanFg · 2017/08/01(火) 00:33:19.38

>>648　ノラリクラリ言を左右する邪鬼夜行（じゃっきやこう）　さん

648 名前：ジャンキー大山[] 投稿日：2017/08/01(火) 00:26:52.58 ID:5+lx70g+ [4/4]
>>646
＞　いや、俺にだって片眼はあるぞいw

かわらない　どっちつかずが。。右目、左目、両目、おまけで、第三の目。ﾄﾞﾚﾄﾞﾚ、ﾄﾞﾚ　よ。

**空腹は喰う、不生は空** ◆86PokkanFg · 2017/08/01(火) 00:39:07.17

>>649　ノラリクラリ言を左右する邪鬼夜行（じゃっきやこう）　さん

649 返信：ジャンキー大山[] 投稿日：2017/08/01(火) 00:31:46.81 ID:5+lx70g+ [5/5]
>>647
＞　ふーんw（笑い）　色即是空が空即是色に還る、とか言っていた大馬鹿が居たっけなぁ・・・　誰だか知らねーか？　』

大愚　か、ｱｾｱｾ(￣_￣ i)ﾀﾗｰ

**神も仏も名無しさん** · 2017/08/01(火) 07:44:24.08

637.
無相の自己を知る、か。
それは、即否の論理による。即非の論理。
そこを理解しないバカが多い。
ろん師も６３９．の答えでは、即否の論理を理解していない。

**ジャンキー大山** · 2017/08/01(火) 09:59:24.66

>>650
ふーんw

クソも味噌も一緒っていう馬鹿が、この場に及んでその片眼は右眼か？だの左眼か？だの眼を探してキョロつくのかw

通身片眼だよ、ボケwww.

**ジャンキー大山** · 2017/08/01(火) 10:02:55.21

>>651
大愚にもなれないんだな。

**神も仏も名無しさん** · 2017/08/01(火) 10:20:01.87

ジャンキーより軽度？のポンコツロンが、ジャンキーに餌をやり・・・ｗ
ロンはひでえ奴だ、ジャンキー・ポンコツ輪廻でいいんだよと、悪魔の囁きｗ

ロンは悪業深いなあ・・・ｗ

**ジャンキー禅、修行の成果。** · 2017/08/01(火) 10:22:31.92

372ジャンキー大山2017/07/26(水) 18:36:23.56ID:lIzuLZv+
まぁ少なくとも2～30回位は摂心やらんと、パブロフの犬の様に、身体に何が染み付かないんじゃねーの？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↓
鬼和尚の仏教勉強会　悟りの真実　3 [無断転載禁止]©2ch.net
984 ：神も仏も名無しさん[]：2017/07/29(土) 06:04:53.61 ID:2MJ0yUUWデパスマンだ！

＼＼\└(՞ةڼ◔)」//／／

デパスマンすごいなあ！

134 ：神も仏も名無しさん[]：2017/07/29(土) 06:05:22.91 ID:2MJ0yUUWデパスマンだ！

＼＼\└(՞ةڼ◔)」//／／

デパスマンすごいなあ！

382 ：ジャンキー大山[sage]：2017/07/29(土) 08:26:07.85 ID:2MJ0yUUWギャハハハハ

馬鹿がw

**ジャンキー大山** · 2017/08/01(火) 10:23:59.98

無相の自己ねぇ。

父母未生以前の本来の面目っていうやつかい？

納得ゆくまでがーっと坐ってみたらどうかなぁ？

「死後の世界はどうなの？」のスレで「窓の外を開けて見な、それが死後の世界じゃないの？」ってレスしたなw

外を見たその瞬間、忘我してねーか？
何だか分からないけど、なんか分からないか？
直感的に。
ありのまま以前のありのままなやつを。

2017/08/01(火) 10:28:16.47

しかねえだろうなあ・・。

**ジャンキー大山** · 2017/08/01(火) 10:33:13.26

無相の自己の「自己」が潰れりゃしめたものw

**神も仏も名無しさん** · 2017/08/01(火) 10:37:05.35

えｗ、ジャンキーはデパスマンコールする姿じかないじゃないか笑。

**神も仏も名無しさん** · 2017/08/01(火) 10:39:09.54

天台三昧王、禅定力No.1こと、
パキシルくん　でおーだぞー！

＼( ‘ᾥ’ )/

施設入所者だぞー　でおー

第四禅定だぞー　でおー

個別対応だぞー　でおー

　でおー　でおー　えいえいおー！　＼( ‘ᾥ’ )/

**神も仏も名無しさん** · 2017/08/01(火) 10:39:39.98

そうか、ジャンキー様はデパスマンコールで、すべての行をなされているのだな笑。
さすがです。

狂人一位ジャンキー様確定祝！！

（＿）:_＿＿::|_
　（＿）〔座〕（＿）この紋所が目に入らないｱﾙか！
　（＿）〔禅〕 :::|　　　　　　　　　　 ∧∧
　（　）:::￣￣::|ヽ　:　∧＿∧　／瞋＼　　 ∧＿∧
　　￣￣（￣｀＼＼<｀∀´； > （｀ハ´ #）　（@∀@ ∩
　　　　　　）　　　　ヽ　貪　）　（~__（（__~）　（つ癡丿
　　　　　●　　　　／／（　（　／＿＿　＼　（　ヽノ
　　　　　巛　　　 <＿） <＿_）（＿）　　（＿）し（＿）
538ジャンキー大山2017/06/28(水) 02:40:37.66ID:g63M09zL>>539

>>533
＞あなたの取り組みは、どうですか、どうなってますか。

坐禅だよ坐禅！
坐禅しろ坐禅！
坐禅！坐禅！坐禅！

戦闘力判定、貪・瞋・癡（信長の野望の武将才能数値風ｗ）

ジャンキー大山、三毒力、むさぼり、貪、１００
　　　　　　　　　　　　愚かさ、癡、１００
　　　　　　　　　　　　怒り、瞋、１００（豊田真由子議員レベル）

ぼったん、三毒力、むさぼり、貪、１００
　　　　　　　　　愚かさ、癡、１００
　　　　　　　　　怒り、瞋、８０

**661デパスマンコール分身ジャンキー様** · 2017/08/01(火) 10:41:50.27

お、ジャンキー様の本質がす・て・き。

**ジャンキー大山** · 2017/08/01(火) 10:45:04.08

無相の自己

電車が通りゃ電車が見えるでしょ？
蝉が鳴いてりゃミンミン聴こえるでしょ？
胡椒舐めりゃピリッとするでしょ？

無相じゃん。

**ジャンキー様の無相は、これじゃん** · 2017/08/01(火) 10:46:32.71

661神も仏も名無しさん2017/08/01(火) 10:39:09.54ID:FvpVrkDd

天台三昧王、禅定力No.1こと、
パキシルくん　でおーだぞー！

＼( ‘ᾥ’ )/

施設入所者だぞー　でおー

第四禅定だぞー　でおー

個別対応だぞー　でおー

　でおー　でおー　えいえいおー！　＼( ‘ᾥ’ )/

**神も仏も名無しさん** · 2017/08/01(火) 10:51:50.75

激安贅沢コピー品禅、ジャンキー禅の特徴、関与するだけ損失が多い、
狂ったままに終わる。
参照。

664ジャンキー大山2017/08/01(火) 10:45:04.08ID:5+lx70g+

無相の自己

電車が通りゃ電車が見えるでしょ？
蝉が鳴いてりゃミンミン聴こえるでしょ？
胡椒舐めりゃピリッとするでしょ？

無相じゃん。

2017/08/01(火) 10:58:18.87

408神も仏も名無しさん2017/07/27(木) 08:22:39.93ID:KfMwjNXh

>>407
それ俺やで！朝ビー最強やからやってみ

>禅定力強いNo. 1とか、第四禅定とか言ってる奴か。

それ、ジャンキーちゃうで
ジャンキーは瞬殺が口癖の滑稽なおじんやでw
宗教板に結構書き込んでるから探してみ
笑えるで😁

411神も仏も名無しさん2017/07/27(木) 09:32:17.42ID:KfMwjNXh

>>410
なんかデパスマンだって連投される奴もジャンキーらしいよ

ログ速で過去スレ読んでみ
必死さがマジ笑えるで😇

412神も仏も名無しさん2017/07/27(木) 09:36:03.31ID:KfMwjNXh>>414

連投される×
連投してる○
間違えた😂

2017/08/01(火) 11:03:43.46

68 : ジャンキー大山2017/01/06(金) 05:51:16.64 ID:wfppEgVn

一度でも良いから自殺する位苦しんで座り抜いて来いや？
解って大歓喜を味わってみろや？
涙が止まらなかったぞ？
笑いが止まらなかったぞ？

悟りを舐めてるわ、マジで。

華厳経の世界をリアルで体験して来いや？
一念三千の世界をリアルで体感して来いや？

何の苦労もなしに何が悟っただ、ただの異常心理か嘘だろ？

**激安贅沢コピー品禅、ジャンキー禅** · 2017/08/01(火) 11:15:20.28

こりゃ、また、酷い、ロンも、この程度が正論とか思ったのか？

527ジャンキー大山2017/07/31(月) 22:52:01.09ID:HXwEnpz/

大死底って迷悟を超えたところ。
悟りに安住せず一歩踏み出せって事、真空妙用ね。

ろん · 2017/08/01(火) 12:14:17.47

>>652
即非の論理なんか知らんわ。。
ほっとけ・・ほっとけば仏だ。。ｗ

>>655
安心して輪廻すりゃいいじゃん。。

>>657
＞父母未生以前の本来の面目

「蛙飛び込む水の音」って答えて、芭蕉は透過した、とどっかの本で読んだけど、ネット上では出てこなかった。。

>>664
そのとおりだな。。

>>666
おまえのレスが、一番無意味。。ｗ

**神も仏も名無しさん** · 2017/08/01(火) 17:54:35.72

ジャンキーちゃんね。
>無相の自己ねぇ。
>父母未生以前の本来の面目っていうやつかい？
>納得ゆくまでがーっと坐ってみたらどうかなぁ？
>「死後の世界はどうなの？」のスレで「窓の外を開けて見な、それが死後の世界じゃないの？」ってレスしたなw
>外を見たその瞬間、忘我してねーか？
>何だか分からないけど、なんか分からないか？
>直感的に。
>ありのまま以前のありのままなやつを。

これ、ろんちゃんね。
>よく学んで、反芻して、考えて、現実に当てはめて観察して、とかしかないんじゃない?
>知るって言っても、対象を知るのとは違う。。
>論理的な認識、だよね。。

こうまで言った人が、
>そのとおりだな。。
納得するのはえー・・
ろんちゃんの、わかったは、信用できないからなぁ・・

**神も仏も名無しさん** · 2017/08/01(火) 18:23:52.21

ろんちゃんはおセンチだからね。
政治屋肌だからな。
お嬢様ロンちゃんのお機嫌を損ねるとつむじ曲げる。

**せっかくだから、** · 2017/08/01(火) 18:25:29.85

狂人一位ジャンキー様確定祝！！

（＿）:_＿＿::|_
　（＿）〔座〕（＿）この紋所が目に入らないｱﾙか！
　（＿）〔禅〕 :::|　　　　　　　　　　 ∧∧
　（　）:::￣￣::|ヽ　:　∧＿∧　／瞋＼　　 ∧＿∧
　　￣￣（￣｀＼＼<｀∀´； > （｀ハ´ #）　（@∀@ ∩
　　　　　　）　　　　ヽ　貪　）　（~__（（__~）　（つ癡丿
　　　　　●　　　　／／（　（　／＿＿　＼　（　ヽノ
　　　　　巛　　　 <＿） <＿_）（＿）　　（＿）し（＿）
538ジャンキー大山2017/06/28(水) 02:40:37.66ID:g63M09zL>>539

>>533
＞あなたの取り組みは、どうですか、どうなってますか。

坐禅だよ坐禅！
坐禅しろ坐禅！
坐禅！坐禅！坐禅！

戦闘力判定、貪・瞋・癡（信長の野望の武将才能数値風ｗ）

ジャンキー大山、三毒力、むさぼり、貪、１００
　　　　　　　　　　　　愚かさ、癡、１００
　　　　　　　　　　　　怒り、瞋、１００（豊田真由子議員レベル）

ぼったん、三毒力、むさぼり、貪、１００
　　　　　　　　　愚かさ、癡、１００
　　　　　　　　　怒り、瞋、８０

ロン、三毒力、むさぼり、貪、７０
　　　　　　　　　愚かさ、癡、１００
　　　　　　　　　怒り、瞋、８０

**ジャンキー大山** · 2017/08/01(火) 18:27:22.77

まぁ俺の書いたレスも、受け止め方によっては異常体験や神秘主義だからねw
その体験を論理的に再検証したり再構築しないと、今のご時世通用しない事もあるのかと。

幸いな事に色々な資料が手に入り易いし。

まぁ、月指す指にゃ変わらんけどw
今時はレーザーポインターだってあるんだし、VRもある訳で。
禅でのなにも中観や唯識で再検証や再構築をしてるな。

**ジャンキーの異常体験はこれ。** · 2017/08/01(火) 18:29:27.63

まぁ少なくとも2～30回位は摂心やらんと、パブロフの犬の様に、身体に何が染み付かないんじゃねーの？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↓
鬼和尚の仏教勉強会　悟りの真実　3 [無断転載禁止]©2ch.net
984 ：神も仏も名無しさん[]：2017/07/29(土) 06:04:53.61 ID:2MJ0yUUWデパスマンだ！

＼＼\└(՞ةڼ◔)」//／／

デパスマンすごいなあ！

134 ：神も仏も名無しさん[]：2017/07/29(土) 06:05:22.91 ID:2MJ0yUUWデパスマンだ！

＼＼\└(՞ةڼ◔)」//／／

デパスマンすごいなあ！

382 ：ジャンキー大山[sage]：2017/07/29(土) 08:26:07.85 ID:2MJ0yUUWギャハハハハ

馬鹿がw

**神も仏も名無しさん** · 2017/08/01(火) 18:31:00.96

＞禅でのなにも中観や唯識で再検証や再構築をしてるな。

はあ…・・笑・・・。
公案問答しかけて、この程度、ハッタリ山。
ロンぐらいだな、信じれるの・・・・・笑。

**神も仏も名無しさん** · 2017/08/01(火) 18:34:39.86

公案禅が中心なら、ジャンキー君のハッタリ自慢公案「無字」なら、
中観も唯識も別物。

唯識好きなティグナット・ハンの著作によれば、公案と唯識は区分けしている、当然
マインドフルネス＝公案禅ではない、と言っておこう。笑。

**神も仏も名無しさん** · 2017/08/01(火) 18:37:18.08

ジャンキー君のハッタリ自慢公案「無字」中心に想定なら、
＞外を見たその瞬間、忘我してねーか？
に固執するとアウト。

＞真空妙用

という言葉、定義にも固執しない。
だって「無字」だからなあ笑。

**神も仏も名無しさん** · 2017/08/01(火) 18:39:58.55

ま、文字で壁打ちジャンキーという訳だ笑。

**ジャンキー大山** · 2017/08/01(火) 18:40:42.91

>>678
＞に固執するとアウト。

それが固執だよw

**神も仏も名無しさん** · 2017/08/01(火) 18:43:38.20

お、屁理屈モード。ジャンキー様。
ジャンキー様はデパスパンコピペでもしてなさい。

**ジャンキー大山** · 2017/08/01(火) 18:45:10.15

でおーや？

その「固執」について四句や四句否定を視座に置いて考察してみな。

**神も仏も名無しさん** · 2017/08/01(火) 18:46:28.59

ジャンキー、ほら、また文字に固執笑。

せっかく、前に親切に色々書いても。
デパスマンコールコピペのネタにしかならんのだからなあ笑。

**神も仏も名無しさん** · 2017/08/01(火) 18:48:39.79

公案禅の基礎も知らんで、くさーーい問答コッコする神経、理解できねえや笑。
何を指摘されているか解らん。
ぼったんも同じ問題なんだがな。

**ジャンキー大山** · 2017/08/01(火) 18:51:37.16

固執しないとする自分がまた固執する自分だろ？

「固執する・しない」以前の自己を見て来いやw

無常に固執しようもしないもないんだよ。

川の上でマリでもついてみろ、馬鹿がw

**ジャンキー大山** · 2017/08/01(火) 18:53:34.16

>>684
ふーんw

でおーって参禅したことあるの？
無字許されたの？

聞かせて貰いましょうか？

**神も仏も名無しさん** · 2017/08/01(火) 18:53:40.48

ほら、脳内で論理に固執。
何が「無字」だ笑。

**神も仏も名無しさん** · 2017/08/01(火) 18:54:05.45

知った方には用なし。
ぽったんは、用なしをしゃべるからなぁ。
本人気が付いていないの。

**ジャンキー大山** · 2017/08/01(火) 18:55:56.21

>>688
ふーんw

用がないなら去りゃいいw

去るのもは追わないからwww

**神も仏も名無しさん** · 2017/08/01(火) 18:56:13.37

デパスマンコールの病気をまず直せ、
正常な人間になれよジャンキー君。

前に虐め倒してやったのにな笑。懲りねえ奴。
デパスマンコールをするジャンキー君、たっぷり妄念と文字の繰り返し、見事に生きてますやん笑。

**神も仏も名無しさん** · 2017/08/01(火) 18:58:49.76

＞知った方には用なし。
ぽったんは、用なしをしゃべるからなぁ。
本人気が付いていないの。

んだ、公案問答しかけながら、仏教用語に転落できるジャンキーのセンス理解できねえべ。

**ジャンキー大山** · 2017/08/01(火) 18:59:37.71

>>690
また壁打ち逃走か？

>>686の返事をくれぇ。

参禅したことあるの？
無字は許されたの？

**神も仏も名無しさん** · 2017/08/01(火) 19:00:39.42

>>689
それは、悪かったなぁｗ
ろんちゃんが、俺に何かいいたいことあるみたなんでね。
それで、のぞいたのさぁ・・

**ジャンキー大山** · 2017/08/01(火) 19:01:21.56

>>691
は？
公案なんざ殆ど使ってないが？
参禅したことないんだろ？

**ジャンキー大山** · 2017/08/01(火) 19:03:17.72

>>693
なんだ、用があったのかw

**神も仏も名無しさん** · 2017/08/01(火) 19:04:00.45

デパスマンコール君、豊田真由子みたいに聞く気も無い質問しなさんな笑。
デパスマンコールに固執しなきゃ、きちんと俺の文章読んで、状況読めるはずだがな。

**神も仏も名無しさん** · 2017/08/01(火) 19:04:22.22

>>691
この頃何が、妄想なのか、よくわかるようになったわｗ

**神も仏も名無しさん** · 2017/08/01(火) 19:06:01.98

で、デパスマンコールの発送する病んだ奴の壁打ちの意味て、なんだ？
どういう心理か教えてほしいものだな、ジャンキー君。

ろん · 2017/08/01(火) 19:06:31.10

>>671
＞こうまで言った人が、
>そのとおりだな。。
納得するのはえー・・
ろんちゃんの、わかったは、信用できないからなぁ・・

答えは一つじゃないだろ。。
一つだと思ってんのか?

悟りすら一つではない。。
だから、許すまでに、しばらく問答、商量があったりする。。

まあ信用してもらわんで結構だけど。。ｗ

**神も仏も名無しさん** · 2017/08/01(火) 19:07:10.68

ジャンキーちゃんには、用がなかったがなぁｗ
お邪魔しています・・

ろん · 2017/08/01(火) 19:07:58.68

電車が通りゃ電車が見えるでしょ？
蝉が鳴いてりゃミンミン聴こえるでしょ？
胡椒舐めりゃピリッとするでしょ？<<664

これわかるか～?
知るのは主観とか、間抜けなこと言ってる者にはわからんと思うぞ。。

**神も仏も名無しさん** · 2017/08/01(火) 19:08:28.13

ロンちゃんはご機嫌とらないとイケナイお嬢様気質。

**神も仏も名無しさん** · 2017/08/01(火) 19:10:03.07

そうだね。ろんちゃん、怖いもん。

**神も仏も名無しさん** · 2017/08/01(火) 19:10:41.06

で、ロンはデパスマンコールの修行するのかい？笑。