それを言うなら

＞無の我が在ると受け止めた方がわかり易いかも知れません。

ってのも破仏法だね
一如の如しもどうかと思うけど、上記も十分アドヴァイタだし

身の行為を静止させ、口は黙り、意に於いては非思量
この境地に一だの無だのが有るとか無いとかを無門は説いてない

やり直しだよ全くｗ