天理教被害者の会5 [無断転載禁止]©2ch.net
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天理教被害者・脱会者のためのスレッドです。
天理教の被害を告発しましょう。
そして社会に天理教の危険性を認知して広めましょう!
ここは、被害者・脱会者のセルフセラピー・グループセラピーの場でもあります。
自分の苦しかった体験を告白することで気持ちが楽にでき、
多くの同じ苦しみを味わった被害者・脱会者からアドバイスが得られるでしょう。
他の宗教を信仰する人からの天理教批判は控えて下さい。
また、天理教以外の他宗教を批判することは禁止です。
過去スレ
天理教被害者の会2
http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1445589482/
天理教被害者の会3
http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1454722959/
天理教被害者の会4 [無断転載禁止]©2ch.net
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1467442789/l50
天理教被害者の会
http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1419977952/ >>590
そのお金はどっちにしろ信者からのお供えからなんじゃ…？ >>591
お供えするなら有効に使ってもらいたい。 天理教は住宅地で根を下ろさないで、高野山のように山奥に篭って活動してください。
教会周辺の住民は天理教を必要とはしていません。 あしきをはろうてたあすけたまえてんりおうのみ〜こ〜とー（＾▽＾） >>595
布教するためにわざわざ住宅地に来てるんだよ >>597
逆効果だなｗ それほど創価と天理は住民に嫌われる鼻つまみ者。 日本の新宗教界に異変が起きている。
天理教、立正佼成会など大手の信者数が軒並み激減しているのだ。
その背景には何があるのか、宗教学者の島田裕巳氏が解説する。
＊ ＊ ＊
創価学会の信者数は今のところ横ばいだが、他の新宗教に目を向けると信者数の減少に歯止めがかからず、もはや消滅の危機を迎えている。
文化庁「宗教年鑑」にその傾向ははっきり表れている。
江戸末期に成立した天理教は1990年に約180万人いた信者数が2015年に約117万人と、25年間で3分の2に縮小している。
立正佼成会も同じ期間に約633万人から約283万人と半分以下にまで落ち込んでいる。
注目すべきは、2014年から2015年の1年間だけで実に26万人減少していることだ。
このペースで減り続けると約10年後には教団は消滅する計算になる。
この背景にあるのは先進国に共通する「宗教消滅の危機」と同じ理由による。
1990年代以降にインターネットが普及し、人は何か悩みを抱えても、教会の門を叩くより、まずはネットで検索するようになった。
日本人の多くは欧米では日曜日に教会に行くものと誤解しているが、ヨーロッパではミサに集まるのは高齢者ばかりで、その数も年々減っている。
アメリカでさえ無宗教が増えている。
そうした社会ではすでに宗教的カリスマを必要としなくなり、心の拠り所は“ゆるキャラ”で充分ということになる。
日本の新宗教が信者を増やしたのは、高度成長期に地方から都会に出てきた人を取り込めたことにある。
希薄になった人の繋がりを宗教に求めたからだ。
しかし、現代の若者は何か困ればスマホがあり、人間関係はSNSで築く。
それでは宗教の出る幕がない。
https://www.news-postseven.com/archives/20170201_480409.html
http://hayabusa9.5ch.net/test/read.cgi/news/1508069273/1
天理教の大教会・教会の人間でも陰湿な性格の人間は沢山いるからな。
大教会・教会の人間なんか常に偉ぶっている
奴ばっか。 >>601
陰湿な奴等ばっかだよ天理教関係者なんて 天理教から足を洗って幸せになりました(*´∇｀*) 香川県高松市 高松商店街で夜間 道端で占い師は、香具師の天理●栄峰商事分教会や
栄東峰商事分教会 ここの商店街で道端で占いすれば 高松市牟礼の栄峰や栄東峰が(こりゃ
わりゃ誰の挨拶してバイさらしてん)大声で恫喝 さすが香具師の教会！ 高松市牟礼の天理●は、昔から怖いらしい 夜になれば 高松市商店街の道端で５０年も昔からインチキ占いして法外な祈祷料を取り上げ
同業者が出れば、多勢で取り囲み わりゃ誰の挨拶で商売さらしてん 恫喝 脅迫まがいの 怖いですよ 牟礼の天理の教会 大矢とか川本が怖い 香川県高松市牟礼の天理の怖い教会は、看板も掲げてないけど怖いみたいです。夜になれば、商店街の道端でインチキうらなして多勢の人を迷わせてる。
本当に 大矢 とか川本は、香具師系で怖い 勇気のある人 見学に 天理じゃあ、次期真柱夫婦の成婚祝いでレーザーやらで派手にやってますなぁw
誰のお供えでこんな無駄な事してるのかね？
リハーサルの動画
https://twitter.com/makimakipasta/status/923133980613865472 >>574
不動産屋には、隣に天理教教会があること、うるさいことを告知する義務があるからな 【 御報告 】(1/3)
約４ヶ月ぶりです。一応生きてます。 >>245 を
最期に消息不明中に改称されていて驚きました。
その頃ツイッターを始めて自爆炎上してました。
実は本日(2017/10/26)早朝から【秋季大祭】に
行ってました。幸か不幸か教会に出入りする事
を許されてますので【敵情視察】目的で久々に
おぢば行き【車中のヒト】しました。お天気が
良くて風も無く防寒対策が裏目に出て汗をかく
くらいでした。前振り長くて申し訳ありません。
【 御報告 】(2/3) に続く 【 御報告 】(2/3)
ここから本題です。今日は特別の日の筈なのに
はっきり言って過疎ってました。私の事前妄想
が過大すぎたのかも知れませんがそれにしても
神殿中庭に並べてある３人掛けの長イスがスカ
スカでワロタ。「これは酷い(笑)！」が正直な
感想です。やってる事はいつもと同じでしたが
私は【よろづよ八首】は怪しげながら暗唱でき
ますが【みかぐら歌】は全然頭に入らないので
教会長が同タイトルの解説本？冊子？を貸して
くれました。それを見ながら大声出して歌って
たんですが前半終わって後半の歌詞を見ていて
「 え゛？！」って思ったんですが(私の勘違い
だったらスイマセン)【七下り目】をまるっと
飛ばしてないかオイオイって感じました(汗)。
【 御報告 】(3/3) に続く 【 御報告 】(3/3)
録音してないので証拠は有りませんが何となく
その様に感じました。詠み手？のヒトが誰だか
知りませんし私見ですが聴いていてオドオド
してる様にも感じました。それからもう一つ
【十二下り】終了後これまで神殿にいたヒトが
ワサワサと階段を降りて来るのに逆行して神殿
にお参り目的で上がるのですが何となくヒトが
少ない気がしていつもより早めに階段を昇って
神殿中央まで進みましたが途中ヒトとぶつかる
事もほとんど無く人波に飲まれずにスイスイと
甘露台の見える所即ち【かぶりつき】の所まで
たどり着く事ができました。という事は神殿の
中にいてたヒトが私の妄想以上に少なかったと
いう事に他ありません。ちなみに往きも帰りも
道はスイスイで駐車場もスカスカとは言わない
までも空いてる場所を探す必要無くあっさりと
停める事ができました。確かに【平日】でした
が今までこんなに過疎ってるの見た事無いです。
それも１０月２６日という特別＆大切な日にも
関わらず。『もう詰んだんジャマイカ(笑)？！』
以上御報告まで。長文＆乱文 失礼致しました。 >>611
活動していればね。
活動していなければ言わないかも知れないけど…
やっぱり業法違反で何かしらの処分が怖いから、活動していなくとも伝えるしかないね。 ぢばと世界は合図たてあうって本当なんだろうな。
天理市長のあれと、ぢばの何が合図たてあったかは、あれだが。 天理教の布教師から、月次祭の前日に毎月電話がきて困ってるんですがどうしたらいいっすか？
占い師の格好をして、それっぽい事を言うから信じてちょっと天理教をかじったけど、
事件沙汰に巻き込まれるわ、不幸になるわ、金も仕事も無くなるわ、占ってると見せかけて外しまくるわで嫌気がさした為、
必要になったらこっちから連絡すると言っているにも関わらず、こちらの用件を無視して半年間毎月電話が来ます
お助けになってなく、必要に負のオーラを押し付けてきて、
クライアントである自分からの信用を無くしてるのに、空気が読めなすぎてびっくりします
どうしたら解決しますか？どうしたらしつこい勧誘がなくなりますか？
教えて下さい。 ↑ですが、正直もう布教師と話が噛み合わなすぎて呆れかえっております
人の話を聞かずに一方的に自分の話をされ、無駄に人の人生に介入してきて呆れ果てております
この布教師は自己愛かなにかでしょうか？
誰か助けて下さい なんで占い師の格好をして、運命を鑑定すると言ってお金を取ってるのに、
運命を鑑定出来てないんですか？
自分の事を客観的に見れず、自己分析も甘く、社会に出た事ない人が
何故、社会人の人生を見れるんですか？
サラリーマンやOLに生き方を教える事が出来るんですか？
実際アドバイスを貰った事は全て想像上の話でしかないので、会社内では全く実用的でないです
筋が通って無さすぎます いい事をしているつもりなのかもしれないけど
本当に占い師の格好をしての布教は本当に迷惑過ぎです
人の心理を読み取っても、適切なアドバイスが出来てないならなんも意味がない
人の心理を読み取って一体なにになるんですか？
全く建設的ではない
本当に勧誘に困ってます。助けて下さい。 再度、繰り返す。
とにかく天理の信者は知恵が無いから創価学会からも馬鹿にされる。
しかも宗教的にも創価学会より格段に劣っていることが致命的。
歴代の真柱に徳が無かったことも問題。
いっそのこと天理教は中山家抜きでやっていけば？ >>621
間違った知恵を押し付ける馬鹿が本当に多い
というかまともな人間が馬鹿と対等に会話出来るわけないか
なんか段々納得してきた 「去る者追わず、来るもの拒まず、因縁通りに引き寄せる。全ては神が決める」
って言っておいて、なんで信用出来ないから俺が離れるって言ってんのに、焦ってるんだよ。
なんで月次祭の前日に営業の電話かけてくんだよ。
来るものも選んで、去る者追ってんじゃねーかよ。
神様が決めてねーじゃんよ。神様ってなんだよ。神様なんていねーよ。 勧誘の仕方が摘発されるようなブラックな会社の営業と同じ過ぎる
なんで神を謳ってる神聖なるものなのに、営業手法がブラック企業と同じなんだよ
説得力ねーよ いまは、どうか知らないけど高松市ライオン道り商店街で香具師の牟礼の天理の教会が道端で占いして同業者がでれば、わりゃこのやろう〜と恫喝しご苦労さん 牟礼の天利教栄峰商事分教会 天利教栄東峰商事分教会 高松の商店街で詐欺道端占いすんのいいけど税金納めトンか 高松市牟礼町の詐欺 いんちき占い 香具師 恫喝 罵倒 道端占いの教祖 天理凶栄峰商事分教会
用心棒 天理凶栄東峰商事分教会 早く消えろ！ 高松市牟礼の香具師 天理●栄峰商事分教会や隣の栄東峰商事分教会は、教会に化けてるが香具師の占い商事 そもそも天理教は教祖が女であったことに宗教的な限界があるのだろう。
そのために信者の質がきわめて低く、無能な教会が多いのでは？
ここに来て、「女教祖としての宗教的限界」が露呈してきているということとなったに違いない。
それとも、松村家や山澤家のテイタラクが原因？ >>632
中山みきは宗教にするつもりなかったし、勝手に周りが作っただけだし仕方ないだろう 教祖が宗教にするつもりがなかったものを毎日崇めているのか？ 宗教に世襲ってありなのか？ 美味しいものを他人には渡せないという心理かな？ 天理教から分派した宗教が存在するから、「宗派」と言っても強ち間違いじゃないｗｗｗ 金持ちになれる話を聞きに来い？
アホ信者共が貧乏人ばっかじゃねーか
金持ちになれる話をてめえのクソ宗教のお布施にしとけクソ宗教が 金持ちになれるかどうかの話ではないが、金を人並み以上に稼ぐには何が必要かを述べる。
まず大前提は意欲。これがないと話しにならない。
多少の事ではへこたれない根性。
あとは頭脳の良さ。
・高学歴でそれをアピールし大企業に入る。
・育ちで高学歴が無理なら資格を取る。
・頭脳は鍛えればなんとかなる。
コミニケーション能力（営業職以外でも必要）。
・客や周りへの気遣い、部下への叱り方など。
・上司や上層部のウケに…これが現実。
健康…これは仕事に限らないけどね。
etc.
頑張りすぎると病気かなるから注意。 >>639
＞まず大前提は意欲。これがないと話しにならない。
＞多少の事ではへこたれない根性。
あと、大目標を持ち続けることと、当面の目標達成に邁進すること。
意欲と根性を確かなものにする為に。 >>636 これは盲点でした(笑).。 (*^▽^*)ゞ
久しぶりに腹の底から笑わせて頂きました。
確かにおっしゃる通りだと思います。御上が
【宗教法人】として認可しているので頭から
宗教であるという大前提で捉えてきました。
この機会に考え直したいと思います。的確
な御指摘有り難うございました。m( _ _ )m >>635
某天理教掲示板にあった投稿より
2017年11月 5日(日)23時22分36秒さんの投稿を見て、プロテスタント教会の子供と同じだと思いました。宗教改革の最大の失敗は聖職者の出家制度をなくしたことなのだそうです。
カトリックは出家ですので家庭という重荷を負うことがありません。ついでにいえば神父は「道一条(宗教専業)」でやっていきたくても、ほとんどは学校等を運営しているのでわかるように、
平日の昼間は教師等の世俗の労働をしています。
天理教の場合は出家制度がありませんので、家庭という重荷を持つわけですが、これは教団の世襲や教会の世襲を生みますので、決してほめられたものではないと思います。
道一条でやっていきたいなら家庭を持つべきではありません。家族を犠牲にしてまでやる価値なんか宗教にはないのですから。 >>644
おお、なるほど。
俺にはそう言う発想がなかった。 ６４６
高松市牟礼町の天利教 手相ボッタクリ教会は、潰れてなくなれ ６４６
霊的に生まれ変われ 教会会長 夫婦は、原発で働け >>651
立場にもよるかもだけど、なかなか頑張ってると思う。
宗教やんのは勝手だけどいちいち人に勧めんなって
お助け()先生()因縁()
死ねクソトメ！！ そんなこと言うなよｗ
>>648
そういえば天理教は原発大推進に転向しちゃったんだってね？
その他何もかもが安倍政権ベッタリ。
やはり4代目真柱は頭が悪くて器も小さい俗物なようで。 >>651
結構、高額なお供えしてるね。信者だと月にお供え500円しか上げない人もいるけどね。
500円くらいだと、さすがに少なすぎると遠回しに文句いってくる奴もいる。
お供えの金額は決まっていないものなんだけどね。
うち布教所で月次祭に大教会の人が一人来るんだけどいくら払ったらいいの
もちろん布教所としての活動は一切してないけど >>657
やっぱり多いですか？
5000円にしてもいいでしょうか？ お供えの額に関しては、>>657のように基本的に決まっていないのが普通というか理想だけど、
現実的には、その系統や教会での慣例もあるかもしれないから、
具体的に適切な額を示すのは難しいと思う。
ただ心構えとしては、教会や教会長にお布施してるのではなく、
見えた世界では、神様の御用に役立ててもらう為に、
そして見えない世界では、天への種まき、天に末代的貯金をしていると思うのが適切だと思う。
必ず神様は尽くした分は受け取って下されるから。
あと、もちろん無理だと思う額なら、教会に相談したら良いと思う。
＞必ず神様は尽くした分は受け取って下されるから
大笑いｗｗｗ その神様とやらは、受け取って下さったお供えで昼間から酒を喰らって
近所の笑い者になっているわけだ。とんでもない神様がいたもんだ（笑） >>657
東京のある分教会は生活保護受給者へお供えを強要する どなたか教えてください。
月に一度、ご近所の民家なのですが、数人が大きな透明袋にお菓子らしきものを入れて
集まり、御詠歌のようなお経のような拍子木や太鼓がながれています。
黒いハッピに背中に天理教と書かれていたと思うのですが、この民家は天理教の施設なのでしょうか？ >>664
おそらく天理教の教会か布教所だと思われますね。
ちなみに天理教の信仰とは、
目に見えない神、
目に見えない積徳の効能、
目に見えない転生、
目に見えない因果法則、
そして人間的常識を超えた神の言葉、
を信じるのだから、無信仰者からは笑われて当たり前。
むしろ無信仰者からは笑われるレベルの、上記の価値観を持っていないと意味が無い。 >>665
ありがとうございました。
引越の挨拶に単身で来られ、勤められている様子もなく
日中もジャージ上下を着て散歩や自転車で出かけられています。
それに天理教や他宗教の看板は出ていません。気味が悪い存在です。 金におおらかな系統
金にがめつい系統
それぞれどこ? >>667
生活保護を受給してる信者へ「お願い事をするならお供えするのが筋」という私見交えた説教を説く東本系統(部内でも関東のみ？)はやめたほうがいい。
あと天理辞めることをほのめかしたら案の定
「不幸になる」
と脅してきた。信用してないけどなw >>668
新宗教では、神を信じる宗教で内部まで知っている宗教は無いですね。
教えと体験的には天理教の神様、教えで間違いは無いかと。
ただし教えが正しくても、無条件で教団内部の人間が正しい訳ではないことも認識。 口だけカリアゲキムチジョンウン、アメリカに核打つとか言ってるぞw 口だけなら、「人助け人助け」が口癖で実際に人を助けたりしない宗教家も似たようなものか。 知り合いに天理教の小さな教会やってるおばあさんがいるんだけど
毎月５回も東京から本部まで新幹線で行くって言っててびっくりした。
めっちゃお金かかると思うんだけどこういう例って珍しくないんですか？ 本部じゃなくて、上級教会やその上の大教会などに行って帰ってきてるのをカウントしている？
それなら有り得ると思うけど。 >>668
生長の家・白光真宏会・真如苑etc...
>>669
偽りの、およしさん。 そうそう、元市議会議長で佐々団子たくさん食べてお金持ちになるんだよね。あの世で。 http://www.ms-group.net/株式会社ミヤザワ 2ch 評判 花王川崎工場死亡事故 花王東京事業所労災隠し 綾瀬営業所村上 花王不買運動 花王偽装請負 体育会系 工作員自演 半身不随 応募者ゼロ
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年金受給者のお年寄りから御供えを巻き上げている教会よりマシなのでは？ >>659
良いと思う。もういっそのこと毎月お供え1000円･500円にした方が絶対に良い。
>>660
そこまで必死にマインドコントロールしようとしなくても良いと思うがwwwwww ナルシストw
wwwwwww 自分が所属している教会の上級の教会は、
高い金額のお供えをする･社会的地位が高い人間が好きで、貧乏で何も良い所が無い人間は思いっきり足元を見られる。遠回しに陰湿な暴言を吐かれる。他の信者からも差別をうける。 >>678
まあ、彼ら（生長の家・白光真宏会・真如苑etc...）と直に接してみて、当初は触れる程度でもいいですので、
どんな印象を受けるかをご自分の眼で確かめてみてください。
尚、この中で生長の家などは特に、天理教の場合と同じく「親孝行の大切さ」を説いたりしますが、
天理教との大きな違いと致しましては、天理教のような「親には絶対服従」のような概念は存在していないことが挙げられると思います。
また、白光真宏会の場合は「宇宙の法理」を基準に置いての教えや活動の展開がなされており、
割に自由奔放な雰囲気に満ち溢れています。
尚、ここは人格的に優れた信者さんの比率が他教団と比較しても群を抜いている印象を受けましたね。 天理教社会学研究所のコメント欄に投稿されたこれ、ホンマですか？
http://tenrikyosyakaigakulabo.com/?page_id=405#comment-100308
たくや
2017年11月17日 10:28 AM
私は教会長から日々暴力を受け皹まではいつています。
京都の西陣大教会上賀茂分教会の奥田晃会長です。
この前京都地方検察庁へ刑事告訴をしましたが嫌疑不十分で不起訴でした。
現金を２００万以上脅迫されおまけに修養科まで無理やりいかされおまけに
どこの教会でも行けとたらいまわし
この人は養子で奈良県十津川分教会の次男です。
天理大学も５年で傷害事件を起こし示談前科なし。
懲りない人です。５年で中退本当にバカな奴ですがこんな奴死刑になつてほしいとおもいます。
教会長でもおやさまがいるかわからないそして私が修養科中肺炎になつた時詰所で
オナ二ーばかりして私のことは知らん顔血のかよつた人間とはおもえない。
みなさんどうおもわれますか？
たくや
2017年11月17日 10:56 AM
そしてこの教会長の義父奥田和男は京都の西陣大教会の役員ですが相談すると
あんたが悪い信仰とは金やお金がない者は助からないとさらに１２０万さんげで払えと
要求京都検察審議会に起訴するよう要望そしてようやく昨日奥田晃会長を刑法２４６条の
詐欺２０５条の傷害で起訴。大教会長の永尾隆司と奥田和男を詐欺ほう助で起訴。
これから刑事裁判がはじまります。京都地方検察庁の検事さんがガさイレされ私に安心して
ください。天理教では別の事件でも捜査してたから私たちが懲らしめるから心を静めて
公判まで共にがんばりましょうと激励されました。神様なんて本当はいないんだから
今から修養科や専修科に行く人は冷静になつてほしいとおもいます。
私は修養科にいつたこと後悔の毎日です。今回５人の検事さんが担当で心強いですが
この３人には恨みは消えません。また３人とも反省がないのががつかりです。
可能な量刑を裁判所が判決することをねがいます。
これは京都だけではなく全国の検察行政が今後取り締まる節目になるでしょう。 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
