天理教被害者の会5 [無断転載禁止]©2ch.net
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天理教被害者・脱会者のためのスレッドです。
天理教の被害を告発しましょう。
そして社会に天理教の危険性を認知して広めましょう!
ここは、被害者・脱会者のセルフセラピー・グループセラピーの場でもあります。
自分の苦しかった体験を告白することで気持ちが楽にでき、
多くの同じ苦しみを味わった被害者・脱会者からアドバイスが得られるでしょう。
他の宗教を信仰する人からの天理教批判は控えて下さい。
また、天理教以外の他宗教を批判することは禁止です。
過去スレ
天理教被害者の会2
http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1445589482/
天理教被害者の会3
http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1454722959/
天理教被害者の会4 [無断転載禁止]©2ch.net
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1467442789/l50
天理教被害者の会
http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1419977952/ >>225
「かなめ会」こそが最大の内なる敵。
…それより、「因縁」なんてものは迷信じゃぞ。 「天理教」の奴らは自分達を「人間」だと思っている。
奴らは見た目「人間」だが「畜生」以下の「糞尿」だ！
「糞尿」が「人間」の俺様と口をきくな！クソどもが！ 阪神大震災のときは、オウムは教祖自ら出向き、救援活動を行っていました。
今回の震災で、天理教はお偉いさんがなんかしたの？ 結論から述べると、私は天理教災害救援ひのきしん隊を特別視し、
政府の災害救援の第一線を担わせることに反対である。
その理由を以下に述べる。
前提として、私は概ね藤田議員が述べた天理教災害救援隊の説明には賛同する。
天理教の災害救援隊は歴史が長く、活動実績も豊富であると思う。
この団体は、宗教法人天理教が所有している非法人の任意団体である。
構成員もみな天理教の信仰者であることから、共助の精神を背景に
している。都道府県単位を分隊として定期的な訓練をおこない、
関東地方や東海地方など地方ブロックごとの訓練も行われており、
応急体制もとっている。天理教のホームページを見れば高齢者ばかりで
非常に頼りない組織にも見えるが、都道府県単位の分隊の土壌として、
数日から1ヶ月単位の訓練もおこなっており高齢者だけでない人も
多く参加しており継続的なマンパワーも確保されている
（この訓練も参加人数のノルマが課せられている大教会もあるようだが）。
また阪神大震災や東日本大震災のような大規模災害の際には隊員だけでなく、
天理教信者がボランティア（≠ひのきしん）として被災地に入るため、
天理教全体として人手は非常に多いと思われる。また、この団体の趣旨の
根拠となる「ひのきしん」は「神に対する自己献上」（諸井慶徳）と
されており、人への善意というよりは神への感謝を肉体を使って表現する
ことがメインである。利他的行為であるボランティア精神とは異なるものの
損得のない精神に好感がもてる。この天理教災害救援ひのきしん隊の活動は
尊敬に値することはいうまでもないことは前提としたい。 天理教の国会議員かな？
露骨なアピールをすると天理教はまします嫌われます。 この議員は天理教の為に良かれと思って言ってくれたのかもしれないけど、
そもそも災害救援隊に行ってる人達は大きく取り上げてもらおうなんて思ってないよ。
ただ災害にあった人達に喜んでもらいたいという純粋な思いだけで、そんなに世間的に取り上げられたら、
かえって困惑する感じだと思う。
ガチに国と連携してアテにされたら、制度や人集め的にも困難な問題も出てくるだろうしね。 なんとかアピールして教勢拡大したいのだろうな
だが逆効果 good-par.shiina@docomo.ne.jp千葉県八街市八街ほ973-13椎名 教泰043-442-1501がたがたいってないで勇気があったら電話しーや090-3202-8219 「天理教」関係者は今すぐ国籍捨てて北朝鮮に行って「陽気ぐらしの天理教」の「錦の御旗」
を押し立てて拍子木を叩いて「においがけ」「神名流し」「路傍講演」の「三点セット」をやって
信者を山ほど集めて「天理教平壌教会」を作って「刈り上げ君」と「陽気ぐらし」を実践しろ！ >>237
そうだね
私の理解では約10年前から断続的に天理教に参拝している民進党藤田幸久議員。
天理教災害救援隊の活動を「私は知らなかった」と委員会でいってますが、
天理教を知ってる人なら天理教災害救援隊の存在は知らない方がおかしい。
天理教はバンバン宣伝してるし信者も布教の場面でかなりアピールしている ★★★最強の薬物は果物（柑橘類）です★★★
柑橘類を1日10個以上の食べると統合失調症、うつ病が治ります。
音に敏感な統合失調症の人は柑橘類を1日10個以上食べてみてください。
炭水化物（米、小麦＝砂糖）、砂糖を食べないで柑橘類だけ食べてください。
｢フルーツだけ生活｣の意外すぎる健康効果
2009年9月から6年半、フルーツに代表される「果実」だけを食べて生活している人物がいる。
フルーツマニア、いやフルーツ研究家の中野瑞樹さんだ。
http://t■oyokeizai.net/articles/-/115076
みかん
みかんの「スジ」は実の１００倍栄養がある
血はもちろん、血管そのものを丈夫にする働きがある
心臓や筋肉の機能を正常に戻す
目の病気になったら、みかんを食べると改善への近道となることが分かっている
体のあらゆる傷の治りを早める
https://m■atome.naver.jp/odai/2134979074539618901
断糖と高濃度ビタミンＣで癌と闘え 西脇俊二（ハタイクリニックの医師）
統合失調症、うつ病、パニック障害は糖を抜くと３日で治った。
Ⅱ型糖尿病、通風、高血圧は２週間で治る。
糖は腎臓の塩分や尿酸の排出機能を阻害する。
タレは糖が入ってるからダメ。
葉野菜の葉っぱの部分だけならOK。
もっとも老化を引き起こすのは糖とタンパク質をともに加熱したもの。
http://i.imgur.com/MmLHog5.jpg
http://i.imgur.com/hm0OLR0.jpg
Ｑ 音が気になる人はどんな人？
Ａ 炭水化物(砂糖)、砂糖を食べて統合失調症、うつ病、身体障害者になった人です
Ｑ 炭水化物(砂糖)を食べるとどうなる？
Ａ 統合失調症、うつ病、身体障害者になります
Ｑ 解決策は？
Ａ 柑橘類(果物)を１日１０個ほど食べて、炭水化物は食べない・・・で治ります
Ｑ 米、小麦を食べてる人は統合失調症、うつ病、身体障害者なんですか
Ａ そうです 天理教は社会に天理教を説明する際、必ずといっていいほど
天理教災害救援隊の活躍をアピールする。それが手っ取り早く信頼性を
確保でき誰しも納得してくれるから。藤田幸久議員が天理教災害救援隊を
知らなかったのなら逆に危機管理能力が心配だ。そんな相手のことを何も
知らずに何度も参拝にいくのかと 谷藤裕明盛岡市長、谷藤文明株式会社橋市社長・盛岡剣道協会会長、谷藤文明の伜・谷藤大樹
倍加、お祝い金(上納金)→借金漬け→家庭崩壊→精神崩壊→精神病院
これも剣道。
谷藤裕明盛岡市市長の実家は、橋市という包装資材、不動産屋などの会社を営んでいる。
また、橋市道場という剣道場もやっているが、道場の２階で朝起き会、実践倫理宏正会という社団法人の体裁のカルト宗教をやっている。
この朝起き会の実態は、信者を洗脳し、信者に莫大な借金を背負わせ、実践倫理宏正会に寄付を強要する悪徳団体なのである。
やっていることは、暴力団も真っ青な集金システムと言えるだろう。
剣道は人殺し、即刻廃止へ。
https://m.facebook.com/daiju.tanifuji
http://s.webry.info/sp/58807828.at.webry.info/200910/article_28.html
http://m.webry.info/at/58807828/201109/article_18.htm?i=&;p=&c=l&guid=o
http://kansindo.mods.jp/blog/?p=11198
http://www.geocities.jp/sonomama_da/asaoki2.html 藤田議員は天理教の災害救助の歴史は百数十年の歴史があると言っていたように思うが、近代的な意味でのはじまりは1971年だろう。
新宗教に詳しい井上順孝教授も社会に認知されるボランティア・福祉活動を初めに行ったのは立正佼成会で、
それに真如苑、天理教、妙智会などが続いたとしている。
天理教が宗教界で初めてやったかのようなアピールは逆に恥ずかしかった。
新宗教に詳しい井上順孝教授
http://www.kt.rim.or.jp/~n-inoue/essey.files/en-99Xyo.htm
立正佼成会が六九年に開始した「明るい社会づくり運動」は、新宗教が社会に定着していくときの、一つの方向性になった。
地域社会において、市民団体、他の宗教団体と協力して、各種の福祉・ボランティア活動を展開したのである。
真如苑、天理教、妙智会などのように、この種の活動に力をいれる新宗教が、以後目立ってきた。
それは社会全体の福祉・ボランティアへの関心への高まりと呼応していた。 創価も佼成会も真如苑も災害に対して動員と即応出来る体制は取れてるけど、装備と訓練はひのきしん隊にはるかに劣る。
はっきり言って天理教とは格が違うよ。 ここ数日、教会に出入りする「なまぽ」の態度が目障り
なので、今日、大祭の準備で婦人会やら傘下の分教会の
会長やら大勢いる前で、大声で、はっきり言ってやった。
「おい、なまぽ、お前は俺の納めている税金で喰わせて
やってるんだから、税金の分だけ、しっかり働け！」と。
いつもなら、ここで「住み込みＢ」が「なまぽ」を援護
するのだが、こいつは馬鹿なので「なまぽ」が如何なる
モノなのか分かってないので何も言い返してこなかった。
婦人会や分教会の会長がどれだけアホでも「税金で喰わ
せてもらってる＝生活保護(なまぽ)受給者」という事は
理解できるので、自分が「なまぽ」だということを奴の
代わりに「カミングアウト」してやった。どれだけ虚勢
を張っても無駄だという「現実」を、突きつけてやった。
久しぶりにスカッとした。「なまぽ」は「国家の敵」で
「民族の恥」だから、天に代わって叩きつぶしてやる！ 中部地方にある大教会なのですが、身寄りの無い人間が二人、
大教会内の掃除をするなどの奴隷のような扱いをし、
大教会近くの賃貸住宅に住まわせているようです。
大教会は、生活保護で受け取れるお金が欲しい
のでしょうか？ 貧困ビジネスのようです。
その二人は、大教会に住み込みしている布教者から無視されています。
酷すぎますよね。 >>251
ただ、信者の皆さんの精神が非常に醜い。 国会議員を使ってアピールしていたそうじゃないか天理教は
この邪教が！ そして何より私が最も天理教に失望するのは、弱者に寄り添おうとしない、
そういった高圧的な姿勢を天理教人が示すことだ。
大学で福祉学や経済学の概論でも学べば、
「組織が巨大だから金が要る」という
主客転倒は基本的な間違いであることに気づく。
「誰の何のための献金行為か」と。
このような弱者の視点を無視した偏った認識では、
天理教は天理教であることの意味を失う。
社会から信頼を得ることは決してないだろう。
天理教の組織運営には哲学がない。 私が感じる天理教の矛盾は、こうした言行不一致に散見される。
多くが私自身が経験したことに由来するが、
寄せられる経験談には共通点が多い。
これまで天理教学生会や青年会、女子青年会などの会合に
足を踏み入れたことがある。
そこには「陽気ぐらし」や「ひとだすけ」とは程遠いほどの
特異的グループが形成される。
学生会は、悩みながらも自己開示を求められ「皆仲良しイエーイ」と
絶叫する「サークル的一体型モデル」が提示され、
青年会は社会との付き合いに悩みながらも「何も考えずに神様に
もたれて突き進もう」という「軍隊的モデル」が提示され、
女子青年会は文句も言わずにコツコツと男性と組織を支えるという
「おしん的モデル」が提示される。
すべて「洗脳モデル」とも言える。
そのモデルに適合しないものは、
「助からない」「喜べない」「ふせこめ」「たんのうせい」「理がない」
「徳がない」と徹底的に排除される。
私も過去に言われたことがある。 「陽気ぐらし」や「ひとだすけ」というのは天理教人にとってみれば、
多様性受容モデルではなく、
「モデルに適合する人間のみに許される」メンバーズオンリーの
特異的均質サークルでしかない。
そんなグループから優秀な人間は生まれるはずはないし、
陽気ぐらしとは真逆である。
縦の伝導（信仰の継承）がうまくいっていないのは、
清濁合わせ飲むような器の大きさが天理教にはないからである。
天理教という特異組織に合わない組織、
合わない人間を「異端」や「わかっていない」と
ラベルを貼り排除していることに気づかないといけない。
まさしく社会から「異端」「わかっていない」と言われているのは
天理教だと気づかないと今後組織は危険な方向に向かっていくだろう。 毎回、雨が降り出すとママチャリを家の中に入れる布教所長さん。
最初から外に出さなければよいのに。 ただ、興行染みた自演を広げて逝くうちに、まことは
掲示板全体に目が逝き届かなくなった >>255
｢ふせこめ｣は、誰もやりたがらない天理教の 汚い仕事をやらせるため。奴隷として使う 今や天理教の分教会に生まれ育った人間も、いつ逃げ切れるか、長年下準備を行いタイミングを見計らっている。
自分達よりも、下の人間には遠回しに上から目線で悪口を言ってくる。 天理教は初めからおかしかったのか、途中でおかしくなったのかどっちだと思っていますか？ 最初も今も信者は全員おかしい。神様仏様ごとは盆と正月だけで結構それが日本人。 でも外的帰属と内的帰属のバランスがある人が多かったら極左やイスラム原理主義に加担する人は減るかも？社会、政治を批判する前に、、、、例え其が被害者でも、心当たりがないか？自分に問う
若い人には無理だろうが､､､､ 天理教の権力者たちは話し合い、談じ合い、耳を傾ける、
寄り添うと言いつつも、
最終的には「素直になれ」「伏せ込め」「徳を詰め」「理を立てろ」
「心を寄せて」「勇め」と自分が神になったかのような文言を並べて
最終的には自分の思い通りにしようとする。
私の元には全国から続々と同様の経験談が寄せられる。
その結果、会長たちは自分の思い通りになれば
「俺の言ったことが正しいだろ。神様は見ているんだ」と言い、
思い通りにいかなければ「お前は助からないぞ。神様は見ているんだ」と
暴力的な言葉で若者を縛ろうとする。どっちに進んでも行き止まり。
これがカルトじゃなければ何なのだろうか。 俺の知っている天理教信者は二人。一人は神様のような優しい男。
もう一人は世界で一番のクズ男。 中には会長夫妻が高齢になり、毎日のお勤めや行事、
天理時報の手配りが体の負担となってきため
「早く教会に帰ってきて親の負担を継げ」と
露骨に若者に嫌な物を押し付けるような言葉を吐き捨てる
最低な会長夫妻もいるようだ。
それが「お前の役割だ」（ご恩報じ？）と、
都合のよい運命論（いんねん）で不安を煽りながら。
教会で生まれた子供たちに我慢を強いて育ててきた結果、
成人し教会に寄り付かなくなってしまった我が子たち。
天理教から距離を置き、
給料をもらいながら家族で幸せを噛みしめる子供たち。
そこには天理教の教会にいるよりも確かな”幸せ”がある。
教会では実の親が”理の親”のため”ご恩報じ”と頑張って教会運営して
きたものの、高齢となり支えてきてくれた信者も少なくなってきた。
気づけば周囲には誰もいなくなり孤独と老後の不安だけが残る。
天理教が大好きな「家族だんらん」や「たすけあい」「親のため」
「御恩報じ」などの言葉は、
自分の都合が悪くなったときだけ若者に吐き捨て
「あいつは本当に大事なことをわかっていない。
贅沢ばかりして全然伏せ込んでいない」と若者を悪者に仕立て上げる。
高齢となった親を心配して遠方から来た若者は再度傷つき、
より教会の実家には寄り付かなくなる。
こうなってしまっては何のための信仰だろうか。
若者が天理教を離れるのも納得できる。 日本人のキリスト教徒がやる気なんかあるわけないやろ！
シラ～っと神はとか言っちゃってな。
見た目もサムいな？
そらサムいで。
やる気ないもん。
ヨーロッパ人に無理やりヤラされてな、
誰がやる気でんねん！って
ほんまに
ホンマにやってたら只のアホ
只のアホやん。
只のアホフランシスコザビエル
只のアホグレゴリウス1世
只のアホ日本のキリスト教
只のアホやん ヨーロッパ人に無理やりヤラされれている。
ほんとは明治時代こんな欧米人が無理言うと思ってなかった。
麻生元総理もこんなはずではなかったと思ってる。
安倍総理と一緒に朝鮮人にクんでるけどな、ホンマ騙されたって思ってるで。薩長派は。
当たり前やで。
でな各々の大名とか名士とかがな
騙されたうえでお金をな、お金をどうすんかってことでな
欧米人に金もらいについているわけや
な？
ダレがソコでホンマにシンコウする？あほか？
怒るでしかし >>270
信者が元々少な目の教会からそう言う現象が起こり、やがて部内教会を抱えた割と人と物が集まる教会にも
その現象が起こってくる。
今後は創価学会みたいなエリアで活動する体制に移行しなければ、保たないんじゃないかな？
また部内や大教会がある為に不必要で歪な上下関係が発生しているので、それも無くなれば天理教の未来は薔薇色に変化する、
と俺は思う。
良い地位に居る連中は揃って反対するだろうけど、足元が危ういのに気づけば変わらざるを得ないかな。 アル中の布教所じじいが一升瓶を隠して捨てやがったｗ おまえが酒好きってことは
近所で知らないものはいねぇよ（笑） >>270
＞天理教が大好きな「家族だんらん」や「たすけあい」「親のため」
＞「御恩報じ」などの言葉は、
＞ 自分の都合が悪くなったときだけ若者に吐き捨て
やはり「一家和楽」を常日頃から地道に実行してきている創価学会なんかのほうが
まだ格段に上質なようで。
まあ創価学会で100点満点中70点ぐらいだとすれば、天理教の場合は100点満点中21点ｗｗ >>278
まあ確かに創価と天理ではそれこそ、
新幹線電車とJR桜井線のローカル電車の速度を比較するようなものではありますけどね。 >>279
創価学会の下りはほぼ同意。
でも夜は色々あって大変そうだけど。
天理教の場合は教会長の教養掛なんかをはじめ家族の団欒無視（笑）。
ただ、鉄道に例えるのは変だぞ。
用途が全く違うものを比較してもねぇ。 櫟本に大量に初乗り切符が散乱している。
天理のモラールの低さがやがて桜井線廃止の形でかえってくる因果応報！ 天理教の支部とかの前を通ると良くなんか叩いてるような音がするんだけどあれ何かな？ あの音は信者さんが自分の頭を叩いている音です。中身が空なので軽い音です。 末端布教所の責任者が神経質なほど、隣の植木からの玄関落葉を気にして清掃していますが
どこの布教所でも同じようなことをするのでしょうか？ 日本最大の悪徳占い集団 天理凶栄峰商事分教会 栄東峰商事分教会 大阪や京都の道端で正体を隠して占いしてるのが全部そう
本島商事大教会や赤峰もぐる。露天商占いの集まり ヤクザも顔負けする占い縄張り ｛ここは俺たちの縄張りや恫喝と罵倒の歴史
歓楽街で酔い客相手に深夜まで道端で正体を隠して占い どこが教祖の御用や ふざけるな！ ２９１
天理教でバリバリ香具師占いと言えば、大矢 川本 向所 すべて天理教本島商事大教会に所属 峰の付く教会は、全部いんちき占い系 ２９１
今日も 大阪や京都 のネオン街で正体を隠して道端でいんちき占い ご苦労さん まあ、赤峰系の布教所に住み込みながら鑑定料として徴収したお金を着服し続けて独立資金を作り出して
見事にD松峰部内の布教所生活から足を洗う事が出来たI野君、アンタは偉い！！
（鑑定料2千円のところを4千円ずつ徴収し続け、差額の2千円分を自分の取り分としてチャッカリ着服、
ついには着服した金額の累計100万円也！） うだるような暑さの中で、三日も同じ開襟シャツを着続けるはNGですよ天理教さん。 >>295
1985年の春の選抜の準々決勝でその両者は対戦。
7-0のスコアでPLの勝利。
このときは桑田真澄投手の完封勝利。
天理は喜多投手で敗戦。 水色野球帽、ベージュ開襟シャツ、ジャージズボンに白い運動靴、ピンクママチャリ、
まるで競輪予想屋のような天理教信者。恥ずかしい。 この宗教どうなの？別席にも運ばせてもらったし助けてもらった事もあるが、実際助かる助かる、たんのうたんのうと言われつつ、
実際はお金も無くなる、職もなくなる、交友関係もなくなるですべてズタズタに切れていくんだけど。
徳があえれば変わっていくと言われてるが徳積みをしてこの結果ってどうなの？
変わっていくプロセスの話を聞かされても結果がこれだし、言う事聞けば聞くほど自分の人生積んでいっている気がして
正直最近不信感しかないんだけど。 天理教被害の掲示板の管理人に、まことは
オレのあることないことをメールで送ったっけ チクリみたいな卑怯なことをするのが
まことなんだよ！ いやいや、なかなか、まことは、見上げたもんだよ
チクリみたいな｢卑怯｣なことが出来るんだからなw まあ、｢卑怯｣なまことの本性を知った天理教被害の掲示板の管理人は
侘びのメールを寄越したがな 卑怯な手を使わないと最早信者が増えない天理教
しかも定着率10％以下
そりゃなあ(笑) 買物袋の信者が集結中。しかし人数が少なすぎる。お供え期待薄 天理教の里親政策がとても重要な懸念を孕んでいるわけ
これまで私は天理教里親について何度も言及しております。
結果的に、私は天理教の里親推奨政策について、
議論が非常に未熟なままであると感じております。
その理由を下記に述べますので参考にしていただければ幸いです。 前提として、天理教では里親も含めて立派に社会福祉活動をされている教会が
あるのは事実です。
しかし、その個別の事象を全体として論じることはしません。
また私が下記に述べるような懸念を矮小化することもいたしません。
私が実際に見て聞いてきた事実ですので、数例〜数十例と少数のことなのかもしれません。
それが氷山の一角なのか、特別なものなのかの判断はお任せいたします。 なんだ。まともな宗教だと思って別席に運んでもらったりしてたけど、内情は神も仏もない欲の塊じゃん。
そんな人たちが世間を批判し間違ったアドバイスを世の中に広めようとしてたのか。
本当にもう信用できなくなったわ。どうりで言ううことを聞けば聞くほどうまく行かなくなっていくわけだ。 感覚的には、天理教の里親は非常にバラつきが大きいと感じますし、
その点も議論が未熟と思う所以であります。
ですので、これから述べることは「こういった側面がある」という感じで
参考にしていただけますと幸いです。
まず天理教の説明をしたいと思います。 >>314
話してくれてないじゃないですか。なんか天理教の本質の部分がわかった気がします。
適当な発言の方が多いという事ですね。察しました。 数年前より天理教の広報機関である宗教法人天理教道友社が
里親政策を強力に推し進めてきました。
里親関連の出版物を刊行したり、
信者が読む発行部数約12万部の週刊新聞である天理時報において
里親を推奨するような記事が大量に発信されました。 >>316
もういいっす。催促されないと書かないわ、続きまで数時間あけるわでやはり天理教の方は信用なりません。ありがとうございました。 その結果、「私の教会も里親をしたい」という
若者〜中年の天理教を職業とする天理教人に起こりました。
実際に里親の研修会に参加して、
里親登録をして実際に里親活動を始めた天理教の方もおられました。 次にこの天理教里親ブームの背景について、
天理教内部の視点から考察を述べたいと思います。
まず新興宗教である天理教という宗教団体の教義の大枠は「共助・共生」で
あります。
教団設立当初から、弱者（庶民）の貧・病・争の救済を目的として
拡大してきました。
また全国にある天理教の教会は、
一般家庭よりも物理的に広く作られていることが多く、
天理教を営む家族以外も収容できる機能があります。
それらは教会でおこなわれる神事や行事など、
信者が教会に集まることが重視されるため、
そういった多人数が収容できる建築構造になっていると考えられます。 そして歴史的に見ても、
天理教は行き場所のない方を教会で生活させてきた経験があります。
病者やホームレス、家族不和などの方を教会で生活させてきた風土があります。
もちろん全ての教会ではありません。 今の天理教の実態を見れば選挙活動を除けば創価学会の方がマシ >>321
なるほど、己の欲を満たすためだけの自己満足及び、1社会の中で徳詰みを出来ない社会不適合者の成す行いであり、
また病人、ホームレス、家族不和などの一般的に生きられない徳のレベルの方々が信仰する宗教ですね。
私は社会で就業し、世の経済活動に参加もさせて頂いておりますし、また家族仲も悪くはございません。
私には必要のない教えです。にをいがけする相手を間違えてるのではないかと思う次第です。
もっと天理教の教えを必要としている方々がいるので、その方だけに教理を諭して下さい。
その1社会で生きられない方々と一緒にされるのは大変不愉快です。 布教所の爺さん、異常なほど落ち葉に神経質になっているぞ。
そのおかげで隣の婆さんが風で飛んでないか常に気を使っている。
罪なことをするなよ天理教！ ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
