天理教被害者の会5 [無断転載禁止]©2ch.net
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天理教被害者・脱会者のためのスレッドです。
天理教の被害を告発しましょう。
そして社会に天理教の危険性を認知して広めましょう!
ここは、被害者・脱会者のセルフセラピー・グループセラピーの場でもあります。
自分の苦しかった体験を告白することで気持ちが楽にでき、
多くの同じ苦しみを味わった被害者・脱会者からアドバイスが得られるでしょう。
他の宗教を信仰する人からの天理教批判は控えて下さい。
また、天理教以外の他宗教を批判することは禁止です。
過去スレ
天理教被害者の会2
http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1445589482/
天理教被害者の会3
http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1454722959/
天理教被害者の会4 [無断転載禁止]©2ch.net
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1467442789/l50
天理教被害者の会
http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1419977952/ >>189
オラも。
ボランティア感覚で活動してた。てかさせられてた。 当板住人の皆様ならびに通りすがりの皆様へ
皆さん こんにちは 「ＲＯＭ専卒業」 です。
漏れの投稿をいつも寛容なお心で御一読いただき有り難うございます。
この度、訳あって自身に課しておりました「リミッター」を完全解除させて
いただきますので、以後の投稿に於いて不適切な表現が含まれるかも
知れませんが、これまで以上に寛容なお気持ちで御一読賜ります様、
宜しくお願い申し上げます。 m( _ _ )m 明治１５年までの取次ぎ人らは、多くの講元は以後「道具は破損中｣状態となり、真柱が芯だとお手入れなどで知らされた神明、明神の講元が残る程度になりました。
取次ぎ人、増野正兵衛先生は、その以後の登場です。
「模様替え」と呼ばれた、事情は、明治七年の「中山家の女」の事情を経て、なるべきしてなった事態でした。
「女は道の台」なのに、甘露台の「台」の理を粗末にした姿が、女鳴り物蹴っ飛ばした、山本利三郎さんの心であることは、明白なものです。 『本来の漏れ』
皆さんこんにちは 新生「ＲＯＭ専卒業｝です。
漏れの住んでる所は雲一つ無く晴れ渡った気持ちの良い一日でした。
まるで今の「漏れの心」を映し出しているかのように感じられました。
今日は「落ち葉がえり」で「棲みゴミＡ＋１」のみ留守番していました。
明日は多分「狂塊頂」が、漏れにケンカを売ってくることでしょう。
「漏れさん昨日は何故「落ち葉がえり」に行かなかったのですか？！」
第一声は多分これで斬り込んでくるに違いありません。以前の漏れ
であれば、元「社会人」として「神対応」していたことでありましょう。
しかしながら「リミッター」を完全解除し「本来の漏れ」を取り戻した
今の漏れは「国家と国民全体の利益に反するモノ」に対し相応しい
姿勢で臨むつもりです。そうすることが漏れに課された「義務」で
あり、それによって「狂塊頂」を粉砕する事が国家に貢献する事に
繋がるものと確信しています。明日を考えると「w k t k」します。
以上、長文・乱文、失礼いたしました。 m( _ _ )m >>149
だいたいそうだね。
教会に、社会的地位が高い職業で年収が多い信者がいると、気にくわない信者には陰湿で
遠回しな暴言を吐く。それを反省する気もない。
気にくわない信者は、ただの反面教師として利用したいだけ。精神的にも病んでいく。 天理教の布教者や信者は基本的に、人を助けたいと思って人助けをしているのではなく、自分達が徳を積みたいがためだけに行っている。
自己中心的。陰湿。 でも創価学会や立正佼成会よりははるかにマシ
カルトとは言えない 「今日の振り返り」(1/2)
皆さんこんにちは 新生「ＲＯＭ専卒業」です。
ここ暫くあんなコトやこんなコトをググるのに
時間と労力を費やし、今日の振り返りが今日中
にできるか正直言って自信が無い・・・。orz
(補足：どうにか間に合いそうです・・・(^ ^；)
ちなみに今は「外交関係に関するウィーン条約
第２２条の２」について、ググっています(笑)。
(なんでそんなものググってんの？については、
本人も、成り行きでそうなったとしか言えない)
前振りが長くなりましたが今日も特にやるコト
無く、昼飯に有り付いていた時「なまぽ」曰く
「漏れ君、何でもハイハイ言わないとダメでしょ！」
(こいつ「なまぽ」の分際で漏れ様に何言ってんだ)
漏れ曰く「自分の意思でＮＯ！と言ってるだけだ！」
「なまぽ」沈黙。このタイミングで何故か「棲み塵Ｂ」
が同Ａ宛の郵便物をＡに手渡した。内容は同Ａ´の
行きつけ医院からの「委任状」(詳細不明)だったが、
「なまぽ」は「督促状？」とＡに言って、さすがのＡも
ちょっと困った顔して「ほれ、委任状だろ」と書面を
見せていた。(「なまぽ」ってどんだけ馬鹿なんだ？)
「今日の振り返り」(2/2) に続く 「今日の振り返り」(2/2)
「今日の振り返り」(1/2) の続き
Ａ曰く、Ａ´は医療費を減額してもらってるとの事で
その為の「委任状」らしい。ここから漏れのターン！
漏れ：「なまぽさんは医療費タダなんですよね？(笑)」
なまぽ：「そうだよ。漏れ君もだよね？」←アホか？
漏れ：「いえいえ、しっかり払ってますよ！(笑)」＆
Ａ：「そうそう、ウンウン」←(棲み塵Ａ、ＧＪ！)
漏れ：「残念ながら当該要件を満たしてませんから(笑)」
なまぽ：「足(腰？)がどうも無ければ働いてるよ！」
漏れ：「へぇ～そうですか～(笑笑笑・・・∞)」終了。
はっきり言ってやった。「なまぽ」黙らせても自慢に
ならないが、社会の最下層のイキモノだと自覚させて
やらないと、いくらでも虚勢を張って一般社会が迷惑
する。漏れはあくまでも「事実」を述べただけですし。
今日はこんなトコです。以上、長文スマソ。m( _ _ )m
追記：「事実」については、日を改めて書き込みます。 何かあるとなんでも神様のおかげ、自分次第だと思わないのかね？ 本人が悪いだけ。天理教は悪くないし教えも素晴らしい。 >>201
自画自賛。洗脳・マインドコントロールされ過ぎ。頭可笑しいな。 >>201
その考え、高慢の埃そのもの。
それに中山みきの考えも神様から見れば落第点。 天理○栄峰商事分教会 １９６０年～２００５年 日本全国で正体を隠し信者が駅や繁華街で夜間占いを行い脅迫めいたことで煽り占いの客を不安にし高額な祈祷料をせしめたり公道に占いの縄張りを
引き暴力団も顔負けする脅迫と恫喝で駅や繁華街に侵入する占い同業者を『わりゃ～誰に挨拶して占い商売してんぞ出ていけ』脅迫めいた恫喝と暴力の怖い歴史をもつ天理○栄峰商事分教会 栄東
商事分教会 栄森峰商事分教会 栄星商事分教会 圧顔で活動するのはいいが 全国に被害をこうむった。被害者がいるこを忘れるなよ。今も大阪や京都 名古屋 静岡 横浜 東京で正体隠してあく
どいことしてるよな～ 天理○栄峰商事分教会 天理○栄東峰商事分教会は、札付きの悪 それ今日隣で言った布教者がいた。キチガイとしか思えない。こんな時でも金銭を欲求。
後々でも｢あの時助けたんだからお供えよこせ。｣と、遠回りに伝えてくる。お供えしなかったら非常識だと遠回しに罵倒。 天理教信者の処世術
・人並みの幸せは諦める
・天理教を信仰していることは人前では一切口にしない
・どちらに進んでも悪い方向にしか行かないのだから、悪い中でもマシなほうの選択肢を選ぶしかない
・親しげに近づいてくる奴は見下して優越感を感じようとする自己愛性人格障害者か、いいように利用したり搾取しようと企む性悪定型のどちらかしかいないと心得るべし
・沈黙は金以上なり
・飲み会や宴席にはなるべく参加しない。参加しても一切喋らない
・冗談やジョークを言わない
・口に出すのは挨拶と感謝と謝罪だけにすべし
・人前で趣味や遊びの話は絶対に口にしないこと
・雑学的な知識を人前では見せないこと
・自分の得意分野の話題になっても一切口を開かないこと
・はしゃがない。笑わない。
・「心を開け」「自分を出せ」「言いたい事があるなら言おうよ」といった言葉に騙されるな
・信者の言う事には必ず裏があると心得るべし
・信者＝嘘つき、二枚舌ということを心得るべし
・職探しは給料の額面よりも休日の多さ、残業の少なさ、を基準に選ぶ＝天理教の行事に参加するため
・なるべく大規模な職場を選ぶこと
・人間関係はトラブルしか生まない
・人付き合いやコミュニケーション、ビジネスのハウツー本は天理教信者にとっては何の参考にもならない
・教会長が「馬鹿になれ」を真に受けて実行すると怒りや恨みを買うか、さらにバカにされるかしかないことを心得るべし
・絶対に自分を出さないこと
・孤立や孤独は天理教信者の運命だと思って諦めること
・他人と会話がしたいならネットの掲示板だけに留めておくこと 皆さん、お久しぶりです。 「ＲＯＭ専卒業」です。
最近、「ようつべ」のコメント欄への書き込みを始めた為、そちらに時間を取られてしまい、
なかなか「２ちゃんねる」に顔を出せずにいました。今日は少し時間ができましたので、
ちょっとだけ書き込みさせていただきます。相変わらず「狂塊頂」とケンカする毎日ですが、
漏れの「娯楽」になりつつあります(笑).。毎回、同じ「論調」だということが分かってきました。
こちらの考えの「全否定」から始まるのは、こいつらの特徴ですが、それを踏まえて、必ず、
「何故、××なのですか？」これの繰り返しです。例えば、「狂塊頂」の質問に対して漏れが
「Ａだからです」と回答したとします。すると「何故Ａなのですか？」と言ってくる。それに対して
「Ｂだからです」と回答すると、「何故Ｂなのですか？」となる。それに「Ｃだからです」と言うと、
「何故Ｃなのですか？」以下エンドレス・テープを流しているのと同じ状態になり、こちらが
止めない限り、永遠に続くわけです。以前は、馬鹿正直に、逐一回答していましたが、最近
「何故？」に対して「何故？」で斬り返してやると、「狂塊頂」が沈黙することに気付きました。
では何故、沈黙するのか考えてみました。答えは簡単です。それは「相手の反撃を想定せず、
攻撃する事で頭が一杯だから」です。何に例えれば皆さんに理解していただけるか自信が
ありませんが、第１次大戦初期のフランス軍が「オフェンシヴ・ア・アウトランス(たゆみなき
攻撃)」に凝り固まってドイツ軍の「機関銃陣地」に向かって、ひたすら「銃剣突撃」を繰り返して、
死体の山を築いたのと、全く同じ事だと思います。ここでいう「銃剣突撃」こそ、「狂塊頂」が
「何故」「何故」「何故」「何故」・・・(ry と言う論調なわけです。漏れにしてみれば、別段、頭を
使うこと無く、敵が全滅するまで、ただ機関銃の引き金を引き続ければいいだけのことです。
皆さんも機会があれば、一度試してみてください。「効果覿面」ですから(笑)。ちょっとのつもりが
結局いつも通り、グダグダの長文になってしまいました。申し訳ありませんでした。以上です。 表向きはいい宗教なだけあって内面は最低な宗教だよな。 とにかく真柱は信者に対して公式謝罪しろ！！
三代目真柱に関しても徳が無さすぎたことが祟っている状況ではないか！ これからはアポロン、ガブリエル、月読、アルテミス、如意輪観音、アストラル界のアラヤシキ
に代表される神仏の団体KSAをとなえるべきです。 https://tasukeai0418.jimdo.com/
ようぼく助け合いサイトというものを運営しております。
被害に遭われたと思われる方からのご相談もお待ちしております。 今月中に百万円心定まるしろと教会に言われてるが無理
親戚を頼って工面してるが47万円しか
サラリーマン金融から借りる >>215
出さなくていいよ。
うちの親神様がそう言ってた。 内50万を市民オンブズマンや国境なき医師団体、あしなが育英会、他頑張ってる団体、身内？の困ってる人に募金して状況が良くなったらリトマス試験紙的に
『思案せよ』に当たる？ような
でも、ここで公言してやったらイントク
にならないか？ひのきしん隊が高山・国家公認部隊になるのと同じで？ 陰徳だろうがアピールだろうがやった事には変わらん。
困っている人の助けになればそれで良いではないか。 >>215
うちの教祖も「せんでええ」と言ってるよ。 >>215
百万円とかそんな大金、教会に渡さない方が絶対に良い。 サラ金も絶対に利用するな。
えてください
2015年5月28日 9:06 AM
本部の在籍者が「一般信者と同じアパート」に入っているとは初めて聞きました。
在籍者と勤務者の違いは住宅事情で、在籍者は死ぬまで面倒見てもらえるが、
勤務者はやめたら本部の住宅を出ないといけない。でも自分の家を持てるほど給料も貯蓄も
退職金もない。アパートと思っている施設は、本部の施設ではないですか。
在籍者には、祭儀（冠婚葬祭）や巡教のお礼のような見えないものがありますが、勤務者には
ありません。衣食住で保障されている部分も多いです。えげつないお金の使い方はなくても、
教庁や病院などで、そこのお金・人・ものを公私混同して使っています。勤務者は使われる
方です。教庁のお金が絞られれば、多少なりとも一般財源がある病院のようなところに一族を
送り込みます（勤務者にはそんなことはできない）。ただ、能力があるわけではないし、本部との
兼職ということで職場で仕事もしない。信者数が減り、お供えが減るが、在籍者は増える。
大教会を母体にしないので、自前の財布を持たないのでどこかに寄生する。一部では決定的に
モラルハザードを起こしているように思います。
匿名さんは、ぜひ敬愛する真柱さんにそういう現実をお伝えください。 元三世
2015年7月8日 12:53 PM
ここに書かれているような天理教団が起こした大不祥事、悲惨な事件など
知らない人が多いだろうと思います。
特にインターネットに疎い高齢者の人達は。
現役の盲信者の人達に、教えて上げたところで「誰かが天理教に対して
言っている悪口」程度に聞き流してしまい、逆に、そのような事を口に
した人に“徳がない人”と烙印を押してしまうことは、火を見るよりも
明らかです。
“難しい事は考えず、ただ、陽気暮らしさえしていれば良い”と言って、
天理教が危機的状況に追い込まれている事を感じ取っている人は、自分の
周囲にはいなかったように思います。 >>223
天理こそは最も、事なかれ主義の「見ざる聞かざる言わざる」が徹底した世界。
これまた、ちょんまげ精神。 120年祭の時エライさんがマイクで言ってたの思い出す『昔は外が敵やったが今は内が敵や』とそれだけ大組織になった
証拠か？運営は大変。病人でもオタスケできると、、有難うと言う事らしい
末端通い12年だが、自分個人の因縁と
して不平を言わず現状を受け入れながら
12下りをやったら道が少しずつ開けるかと？最近おもう >>225
「かなめ会」こそが最大の内なる敵。
…それより、「因縁」なんてものは迷信じゃぞ。 「天理教」の奴らは自分達を「人間」だと思っている。
奴らは見た目「人間」だが「畜生」以下の「糞尿」だ！
「糞尿」が「人間」の俺様と口をきくな！クソどもが！ 阪神大震災のときは、オウムは教祖自ら出向き、救援活動を行っていました。
今回の震災で、天理教はお偉いさんがなんかしたの？ 結論から述べると、私は天理教災害救援ひのきしん隊を特別視し、
政府の災害救援の第一線を担わせることに反対である。
その理由を以下に述べる。
前提として、私は概ね藤田議員が述べた天理教災害救援隊の説明には賛同する。
天理教の災害救援隊は歴史が長く、活動実績も豊富であると思う。
この団体は、宗教法人天理教が所有している非法人の任意団体である。
構成員もみな天理教の信仰者であることから、共助の精神を背景に
している。都道府県単位を分隊として定期的な訓練をおこない、
関東地方や東海地方など地方ブロックごとの訓練も行われており、
応急体制もとっている。天理教のホームページを見れば高齢者ばかりで
非常に頼りない組織にも見えるが、都道府県単位の分隊の土壌として、
数日から1ヶ月単位の訓練もおこなっており高齢者だけでない人も
多く参加しており継続的なマンパワーも確保されている
（この訓練も参加人数のノルマが課せられている大教会もあるようだが）。
また阪神大震災や東日本大震災のような大規模災害の際には隊員だけでなく、
天理教信者がボランティア（≠ひのきしん）として被災地に入るため、
天理教全体として人手は非常に多いと思われる。また、この団体の趣旨の
根拠となる「ひのきしん」は「神に対する自己献上」（諸井慶徳）と
されており、人への善意というよりは神への感謝を肉体を使って表現する
ことがメインである。利他的行為であるボランティア精神とは異なるものの
損得のない精神に好感がもてる。この天理教災害救援ひのきしん隊の活動は
尊敬に値することはいうまでもないことは前提としたい。 天理教の国会議員かな？
露骨なアピールをすると天理教はまします嫌われます。 この議員は天理教の為に良かれと思って言ってくれたのかもしれないけど、
そもそも災害救援隊に行ってる人達は大きく取り上げてもらおうなんて思ってないよ。
ただ災害にあった人達に喜んでもらいたいという純粋な思いだけで、そんなに世間的に取り上げられたら、
かえって困惑する感じだと思う。
ガチに国と連携してアテにされたら、制度や人集め的にも困難な問題も出てくるだろうしね。 なんとかアピールして教勢拡大したいのだろうな
だが逆効果 good-par.shiina@docomo.ne.jp千葉県八街市八街ほ973-13椎名 教泰043-442-1501がたがたいってないで勇気があったら電話しーや090-3202-8219 「天理教」関係者は今すぐ国籍捨てて北朝鮮に行って「陽気ぐらしの天理教」の「錦の御旗」
を押し立てて拍子木を叩いて「においがけ」「神名流し」「路傍講演」の「三点セット」をやって
信者を山ほど集めて「天理教平壌教会」を作って「刈り上げ君」と「陽気ぐらし」を実践しろ！ >>237
そうだね
私の理解では約10年前から断続的に天理教に参拝している民進党藤田幸久議員。
天理教災害救援隊の活動を「私は知らなかった」と委員会でいってますが、
天理教を知ってる人なら天理教災害救援隊の存在は知らない方がおかしい。
天理教はバンバン宣伝してるし信者も布教の場面でかなりアピールしている ★★★最強の薬物は果物（柑橘類）です★★★
柑橘類を1日10個以上の食べると統合失調症、うつ病が治ります。
音に敏感な統合失調症の人は柑橘類を1日10個以上食べてみてください。
炭水化物（米、小麦＝砂糖）、砂糖を食べないで柑橘類だけ食べてください。
｢フルーツだけ生活｣の意外すぎる健康効果
2009年9月から6年半、フルーツに代表される「果実」だけを食べて生活している人物がいる。
フルーツマニア、いやフルーツ研究家の中野瑞樹さんだ。
http://t■oyokeizai.net/articles/-/115076
みかん
みかんの「スジ」は実の１００倍栄養がある
血はもちろん、血管そのものを丈夫にする働きがある
心臓や筋肉の機能を正常に戻す
目の病気になったら、みかんを食べると改善への近道となることが分かっている
体のあらゆる傷の治りを早める
https://m■atome.naver.jp/odai/2134979074539618901
断糖と高濃度ビタミンＣで癌と闘え 西脇俊二（ハタイクリニックの医師）
統合失調症、うつ病、パニック障害は糖を抜くと３日で治った。
Ⅱ型糖尿病、通風、高血圧は２週間で治る。
糖は腎臓の塩分や尿酸の排出機能を阻害する。
タレは糖が入ってるからダメ。
葉野菜の葉っぱの部分だけならOK。
もっとも老化を引き起こすのは糖とタンパク質をともに加熱したもの。
http://i.imgur.com/MmLHog5.jpg
http://i.imgur.com/hm0OLR0.jpg
Ｑ 音が気になる人はどんな人？
Ａ 炭水化物(砂糖)、砂糖を食べて統合失調症、うつ病、身体障害者になった人です
Ｑ 炭水化物(砂糖)を食べるとどうなる？
Ａ 統合失調症、うつ病、身体障害者になります
Ｑ 解決策は？
Ａ 柑橘類(果物)を１日１０個ほど食べて、炭水化物は食べない・・・で治ります
Ｑ 米、小麦を食べてる人は統合失調症、うつ病、身体障害者なんですか
Ａ そうです 天理教は社会に天理教を説明する際、必ずといっていいほど
天理教災害救援隊の活躍をアピールする。それが手っ取り早く信頼性を
確保でき誰しも納得してくれるから。藤田幸久議員が天理教災害救援隊を
知らなかったのなら逆に危機管理能力が心配だ。そんな相手のことを何も
知らずに何度も参拝にいくのかと 谷藤裕明盛岡市長、谷藤文明株式会社橋市社長・盛岡剣道協会会長、谷藤文明の伜・谷藤大樹
倍加、お祝い金(上納金)→借金漬け→家庭崩壊→精神崩壊→精神病院
これも剣道。
谷藤裕明盛岡市市長の実家は、橋市という包装資材、不動産屋などの会社を営んでいる。
また、橋市道場という剣道場もやっているが、道場の２階で朝起き会、実践倫理宏正会という社団法人の体裁のカルト宗教をやっている。
この朝起き会の実態は、信者を洗脳し、信者に莫大な借金を背負わせ、実践倫理宏正会に寄付を強要する悪徳団体なのである。
やっていることは、暴力団も真っ青な集金システムと言えるだろう。
剣道は人殺し、即刻廃止へ。
https://m.facebook.com/daiju.tanifuji
http://s.webry.info/sp/58807828.at.webry.info/200910/article_28.html
http://m.webry.info/at/58807828/201109/article_18.htm?i=&;p=&c=l&guid=o
http://kansindo.mods.jp/blog/?p=11198
http://www.geocities.jp/sonomama_da/asaoki2.html 藤田議員は天理教の災害救助の歴史は百数十年の歴史があると言っていたように思うが、近代的な意味でのはじまりは1971年だろう。
新宗教に詳しい井上順孝教授も社会に認知されるボランティア・福祉活動を初めに行ったのは立正佼成会で、
それに真如苑、天理教、妙智会などが続いたとしている。
天理教が宗教界で初めてやったかのようなアピールは逆に恥ずかしかった。
新宗教に詳しい井上順孝教授
http://www.kt.rim.or.jp/~n-inoue/essey.files/en-99Xyo.htm
立正佼成会が六九年に開始した「明るい社会づくり運動」は、新宗教が社会に定着していくときの、一つの方向性になった。
地域社会において、市民団体、他の宗教団体と協力して、各種の福祉・ボランティア活動を展開したのである。
真如苑、天理教、妙智会などのように、この種の活動に力をいれる新宗教が、以後目立ってきた。
それは社会全体の福祉・ボランティアへの関心への高まりと呼応していた。 創価も佼成会も真如苑も災害に対して動員と即応出来る体制は取れてるけど、装備と訓練はひのきしん隊にはるかに劣る。
はっきり言って天理教とは格が違うよ。 ここ数日、教会に出入りする「なまぽ」の態度が目障り
なので、今日、大祭の準備で婦人会やら傘下の分教会の
会長やら大勢いる前で、大声で、はっきり言ってやった。
「おい、なまぽ、お前は俺の納めている税金で喰わせて
やってるんだから、税金の分だけ、しっかり働け！」と。
いつもなら、ここで「住み込みＢ」が「なまぽ」を援護
するのだが、こいつは馬鹿なので「なまぽ」が如何なる
モノなのか分かってないので何も言い返してこなかった。
婦人会や分教会の会長がどれだけアホでも「税金で喰わ
せてもらってる＝生活保護(なまぽ)受給者」という事は
理解できるので、自分が「なまぽ」だということを奴の
代わりに「カミングアウト」してやった。どれだけ虚勢
を張っても無駄だという「現実」を、突きつけてやった。
久しぶりにスカッとした。「なまぽ」は「国家の敵」で
「民族の恥」だから、天に代わって叩きつぶしてやる！ 中部地方にある大教会なのですが、身寄りの無い人間が二人、
大教会内の掃除をするなどの奴隷のような扱いをし、
大教会近くの賃貸住宅に住まわせているようです。
大教会は、生活保護で受け取れるお金が欲しい
のでしょうか？ 貧困ビジネスのようです。
その二人は、大教会に住み込みしている布教者から無視されています。
酷すぎますよね。 >>251
ただ、信者の皆さんの精神が非常に醜い。 国会議員を使ってアピールしていたそうじゃないか天理教は
この邪教が！ そして何より私が最も天理教に失望するのは、弱者に寄り添おうとしない、
そういった高圧的な姿勢を天理教人が示すことだ。
大学で福祉学や経済学の概論でも学べば、
「組織が巨大だから金が要る」という
主客転倒は基本的な間違いであることに気づく。
「誰の何のための献金行為か」と。
このような弱者の視点を無視した偏った認識では、
天理教は天理教であることの意味を失う。
社会から信頼を得ることは決してないだろう。
天理教の組織運営には哲学がない。 私が感じる天理教の矛盾は、こうした言行不一致に散見される。
多くが私自身が経験したことに由来するが、
寄せられる経験談には共通点が多い。
これまで天理教学生会や青年会、女子青年会などの会合に
足を踏み入れたことがある。
そこには「陽気ぐらし」や「ひとだすけ」とは程遠いほどの
特異的グループが形成される。
学生会は、悩みながらも自己開示を求められ「皆仲良しイエーイ」と
絶叫する「サークル的一体型モデル」が提示され、
青年会は社会との付き合いに悩みながらも「何も考えずに神様に
もたれて突き進もう」という「軍隊的モデル」が提示され、
女子青年会は文句も言わずにコツコツと男性と組織を支えるという
「おしん的モデル」が提示される。
すべて「洗脳モデル」とも言える。
そのモデルに適合しないものは、
「助からない」「喜べない」「ふせこめ」「たんのうせい」「理がない」
「徳がない」と徹底的に排除される。
私も過去に言われたことがある。 「陽気ぐらし」や「ひとだすけ」というのは天理教人にとってみれば、
多様性受容モデルではなく、
「モデルに適合する人間のみに許される」メンバーズオンリーの
特異的均質サークルでしかない。
そんなグループから優秀な人間は生まれるはずはないし、
陽気ぐらしとは真逆である。
縦の伝導（信仰の継承）がうまくいっていないのは、
清濁合わせ飲むような器の大きさが天理教にはないからである。
天理教という特異組織に合わない組織、
合わない人間を「異端」や「わかっていない」と
ラベルを貼り排除していることに気づかないといけない。
まさしく社会から「異端」「わかっていない」と言われているのは
天理教だと気づかないと今後組織は危険な方向に向かっていくだろう。 毎回、雨が降り出すとママチャリを家の中に入れる布教所長さん。
最初から外に出さなければよいのに。 ただ、興行染みた自演を広げて逝くうちに、まことは
掲示板全体に目が逝き届かなくなった >>255
｢ふせこめ｣は、誰もやりたがらない天理教の 汚い仕事をやらせるため。奴隷として使う 今や天理教の分教会に生まれ育った人間も、いつ逃げ切れるか、長年下準備を行いタイミングを見計らっている。
自分達よりも、下の人間には遠回しに上から目線で悪口を言ってくる。 天理教は初めからおかしかったのか、途中でおかしくなったのかどっちだと思っていますか？ 最初も今も信者は全員おかしい。神様仏様ごとは盆と正月だけで結構それが日本人。 でも外的帰属と内的帰属のバランスがある人が多かったら極左やイスラム原理主義に加担する人は減るかも？社会、政治を批判する前に、、、、例え其が被害者でも、心当たりがないか？自分に問う
若い人には無理だろうが､､､､ 天理教の権力者たちは話し合い、談じ合い、耳を傾ける、
寄り添うと言いつつも、
最終的には「素直になれ」「伏せ込め」「徳を詰め」「理を立てろ」
「心を寄せて」「勇め」と自分が神になったかのような文言を並べて
最終的には自分の思い通りにしようとする。
私の元には全国から続々と同様の経験談が寄せられる。
その結果、会長たちは自分の思い通りになれば
「俺の言ったことが正しいだろ。神様は見ているんだ」と言い、
思い通りにいかなければ「お前は助からないぞ。神様は見ているんだ」と
暴力的な言葉で若者を縛ろうとする。どっちに進んでも行き止まり。
これがカルトじゃなければ何なのだろうか。 俺の知っている天理教信者は二人。一人は神様のような優しい男。
もう一人は世界で一番のクズ男。 中には会長夫妻が高齢になり、毎日のお勤めや行事、
天理時報の手配りが体の負担となってきため
「早く教会に帰ってきて親の負担を継げ」と
露骨に若者に嫌な物を押し付けるような言葉を吐き捨てる
最低な会長夫妻もいるようだ。
それが「お前の役割だ」（ご恩報じ？）と、
都合のよい運命論（いんねん）で不安を煽りながら。
教会で生まれた子供たちに我慢を強いて育ててきた結果、
成人し教会に寄り付かなくなってしまった我が子たち。
天理教から距離を置き、
給料をもらいながら家族で幸せを噛みしめる子供たち。
そこには天理教の教会にいるよりも確かな”幸せ”がある。
教会では実の親が”理の親”のため”ご恩報じ”と頑張って教会運営して
きたものの、高齢となり支えてきてくれた信者も少なくなってきた。
気づけば周囲には誰もいなくなり孤独と老後の不安だけが残る。
天理教が大好きな「家族だんらん」や「たすけあい」「親のため」
「御恩報じ」などの言葉は、
自分の都合が悪くなったときだけ若者に吐き捨て
「あいつは本当に大事なことをわかっていない。
贅沢ばかりして全然伏せ込んでいない」と若者を悪者に仕立て上げる。
高齢となった親を心配して遠方から来た若者は再度傷つき、
より教会の実家には寄り付かなくなる。
こうなってしまっては何のための信仰だろうか。
若者が天理教を離れるのも納得できる。 日本人のキリスト教徒がやる気なんかあるわけないやろ！
シラ～っと神はとか言っちゃってな。
見た目もサムいな？
そらサムいで。
やる気ないもん。
ヨーロッパ人に無理やりヤラされてな、
誰がやる気でんねん！って
ほんまに
ホンマにやってたら只のアホ
只のアホやん。
只のアホフランシスコザビエル
只のアホグレゴリウス1世
只のアホ日本のキリスト教
只のアホやん ヨーロッパ人に無理やりヤラされれている。
ほんとは明治時代こんな欧米人が無理言うと思ってなかった。
麻生元総理もこんなはずではなかったと思ってる。
安倍総理と一緒に朝鮮人にクんでるけどな、ホンマ騙されたって思ってるで。薩長派は。
当たり前やで。
でな各々の大名とか名士とかがな
騙されたうえでお金をな、お金をどうすんかってことでな
欧米人に金もらいについているわけや
な？
ダレがソコでホンマにシンコウする？あほか？
怒るでしかし >>270
信者が元々少な目の教会からそう言う現象が起こり、やがて部内教会を抱えた割と人と物が集まる教会にも
その現象が起こってくる。
今後は創価学会みたいなエリアで活動する体制に移行しなければ、保たないんじゃないかな？
また部内や大教会がある為に不必要で歪な上下関係が発生しているので、それも無くなれば天理教の未来は薔薇色に変化する、
と俺は思う。
良い地位に居る連中は揃って反対するだろうけど、足元が危ういのに気づけば変わらざるを得ないかな。 アル中の布教所じじいが一升瓶を隠して捨てやがったｗ おまえが酒好きってことは
近所で知らないものはいねぇよ（笑） >>270
＞天理教が大好きな「家族だんらん」や「たすけあい」「親のため」
＞「御恩報じ」などの言葉は、
＞ 自分の都合が悪くなったときだけ若者に吐き捨て
やはり「一家和楽」を常日頃から地道に実行してきている創価学会なんかのほうが
まだ格段に上質なようで。
まあ創価学会で100点満点中70点ぐらいだとすれば、天理教の場合は100点満点中21点ｗｗ >>278
まあ確かに創価と天理ではそれこそ、
新幹線電車とJR桜井線のローカル電車の速度を比較するようなものではありますけどね。 >>279
創価学会の下りはほぼ同意。
でも夜は色々あって大変そうだけど。
天理教の場合は教会長の教養掛なんかをはじめ家族の団欒無視（笑）。
ただ、鉄道に例えるのは変だぞ。
用途が全く違うものを比較してもねぇ。 櫟本に大量に初乗り切符が散乱している。
天理のモラールの低さがやがて桜井線廃止の形でかえってくる因果応報！ 天理教の支部とかの前を通ると良くなんか叩いてるような音がするんだけどあれ何かな？ あの音は信者さんが自分の頭を叩いている音です。中身が空なので軽い音です。 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
