碧巌録（へきがんろく）　　第４３則?　洞山無寒暑（とうざん　むかんじゃく）　
?
挙（こ）す
僧洞山に問う、「寒暑到来、如何が回避せん？」。
山云く、「何ぞ無寒暑のところに、向って去らざる」。

僧云く、「如何なるかこれ無寒暑の処？」。
山云く、「寒時は闍黎(じゃり)を寒殺し、熱時は闍黎(じゃり)を熱殺す」。

口語訳
僧が洞山に質問した、「寒暑が到来した時、どのように回避せしたら良いでしょうか？」。
洞山は云った、「どうして無寒暑のところに、向って去らないのか」。

僧は云った、「無寒暑の処とはどのようなところでしょうか？」。
洞山は云った、「寒い時は「寒い」になり切って寒さを寒殺し、熱い時は「暑い」になり切って暑さを熱殺す」。
?
注：
洞山：洞山良价禅師（８０７〜８６９）。雲巌曇晟の法嗣。曹洞宗の開祖。
法系：六祖慧能→青原行思→石頭希遷→薬山惟儼→雲巌曇晟→洞山良价→曹山本寂

無寒暑のところ：寒さ暑さのない所、また、生死煩悩の無い世界を指す。同様に寒暑到来とは生死の一大事に直面した時。
闍黎(じゃり)：阿闍(じゃ)黎(り)（梵語、アーチャリヤ）の略。　先生、師の意味。
?
本則：
ある僧が洞山良价禅師に聞いた、「生死の一大事に直面した時、どのようにすればその問題を解決できるのでしょうか？」
洞山は言った、「生死・煩悩を超えた世界に行ったら良いではないか」。

僧は聞いた、「どのようにすれば生死を超えた世界に行くことができるのですか？」。
洞山は言った、「生きる時は徹底して生き、死ぬ時は尽天地に死に切るまでだ」。