453 名前：嶺南の木人[sage] 投稿日：2017/03/07(火) 23:14:25.36 ID:Z8JWFRI3 [1/3]
いやはや、何から申し上げて宜しいのやら。先ずは、隻手は何処から生じるのか、お答えを頂きたいものですね。

455 名前：嶺南の木人[sage] 投稿日：2017/03/07(火) 23:37:34.64 ID:Z8JWFRI3 [2/3]
>>454
はて、借りる必要があるのですか？

457 名前：嶺南の木人[] 投稿日：2017/03/07(火) 23:54:08.07 ID:Z8JWFRI3 [3/3]
>>456
はて、誰が貸し出すのやら。　』


〇　何度も言いますが、わたしは　無師独悟（むしどくご）、独覚（どっかく）　です。
　　したがって、禅宗系の大学を出ていませんし、僧籍もありません。
　　印可状も持っていませんし、死者に引導を渡す必要性も無く、印可状は不必要です、葬祭業者ではありません。
　　悟前か悟後か、
　　見える風景は違って見えます。
　　これは、わたしが２ちゃんねるで片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい、、を語る事につながります。
　　母が亡くなって、４９日が過ぎ、１００か日が過ぎ、季節も過ぎていき、そんなある日、父との会話です、
　　近頃特に風景が違って見えるよ、
　それを聞いた父が、
　　俺にもその風景を見せてくれよ、と言います。
　　わたしは、言い淀んで、無言でした。
　　この悔やみが有るのです。
　　それで、単・直　さんや　素人A　さんには打たれ強い、と言われていますが、決してそんなことは無く伝えられないことを悔やみます。
　　伝える、と言っても、それは伝えるものなど何もないのです、本来の面目とは、まずは、個々人、銘々が答えを出していくことです。
　　できる事は、方向性を指し示すことでしょうか。
　　祖師の中には、公案１７００則に取り組め、と言う指導をされる人もいるそうです。
　　小悟、大悟、数知れず、と言う禅師もいるとか。
　　無師独悟（むしどくご）、独覚（どっかく）　のわたしの歩みは牛歩。
　　愚の又、愚　です。