【信者激減】立正佼成会はなぜ壊滅したの【後継者不在】 [無断転載禁止]©2ch.net
レス数が1000を超えています。これ以上書き込みはできません。
「敵というものは外部にいるように見えるが本当は内部にいるものだ」みたいなことを開祖日敬がいっていたっけ。
つくづく最近はそうだと思っている。信者の献金に頼らず、献金で躓かせない教団にしていかなくてはならないのに、
長期的視野でみるに信者が年々減少して言っている状況を直視せずに、今も、そしてこれからも信者の献金で
教団を運営していこうという発想しかない連中こそ、日敬のいう「内部にいる敵(本当の敵)」なのだ。
教団は長らく創価学会を敵としてきたところがある。でも創価以上に怖いのは、信者の献金に頼るという考えしか
持たない内部の人間。 昔からそうだったろ表向きは宗教団体だけど裏の顔は一部の幹部が金を儲けるだけの教団
御布施の行方調査してみな 三浦海岸の海開きを待て。
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2018/03/post-b7a3.html
キルケゴールは「週末に女のこと会える」から教会に行った。
しかし、カントは「地球という惑星が作り出す波の音」を作り上げ、男女の「セックスへの旅」
を作り上げた。
ニーチェのように「神は死んだ」と思うのであれば、父親も海は認めてくれるだろ。 >>362
関西方面の教会にはいったことがありませんが、地図を見ると大通りに面しているみたいですので１Fにファミレスが入ると客が入りそうです。
でも池袋は残念ながら大通りには面していませんので、１Fにファミレスが入ってもらうとしたら、大通りに矢印の入った看板を出して歩いている人に気づいてもらう工夫をしなきゃいけないと思います。 住宅街以外にある教会はいいよな住宅街の教会なんて近隣住民からの苦情ばかりお経や線香が臭いとかならまだマシなんだけどババア共が教会の近くで大声で話してるのが一番問題らしい イタショー澤将 通称サワショー 浴風会病院 作業療法士
↓
http://yokufu-hp.jp/wp/wp/wp-content/uploads/2017/09/2017056.pdf
（2ページ目写真一番左下）
澤将、お前に『「その人」の理解』なんて無理だろ、だって、>>449←コレだろ？！www
コイツに身体任せるとか、ぜってー無理！ww >>476
澤将がいる浴風会病院って、官僚の天下り先じゃねーか。
見ろよ、この役員一覧
↓
http://www.yokufuukai.or.jp/list_of_officers/index.html
澤将みたいなヤベー奴が居るくらいだしな、浴風会病院ヤベーんだろ
なんなら、澤将がいる目黒協会もしくは立正佼成会と浴風会病院つながってたりしてww 「澤将（さわまさし）」、コイツが作業療法士として勤めてる「浴風会病院」、澤将の信教「立正佼成会」で検索したら、やっぱつながりあるな。ヤベー。
金品のやり取りしてるわ。
「ご芳志」とかいう名目で。
http://www.yokufuukai.or.jp/information_disclosure/kaisi290201.pdf
（一番最後のページの一番下）
ご芳志
立正佼成会杉並協会 協会長
だってさ。 >>476
澤将がいる「浴風会病院」
澤将の信仰「立正佼成会」
まだ繋がり出てくるわ。
↓
関東地区病院ボランティアの会
今回は本院を含む聖路加国際病院，
東京労災病院，
浴風会病院，
立正佼成会附属佼成病院，
慶応義塾大学病院及び
筑波メディカルセンター病院の７つの病院から32名のボランティアの参加がありました。
http://www.hosp.tsukuba.ac.jp/2016/3210/
だとさ。 MTZa9UuFさんへ
その手の書き込みをここでするのはスレチ。以下の二か所でのみ。空気嫁。
http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1439439067/l50
http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1501225418/l50
>>475
これからは教団の縮小にかからなくてはならない。住宅街の教会はさほど人もおおくなさそう。
もちろん大半が年寄り。十年もすればあの世に行く人達なので、たぶん住宅街にある教会の多くが統廃合になると思われ。
まず縮小、しかるのちに事業。この順番を間違えてはだめ。経費削減をしてしてしまくって、
これ以上は絞れないとなってはじめて、教団の最低限の経費を賄うための事業となる。 今年の宗教統計出たか？
立正佼成会の会員人数は、どれぐらいだろう？ たぶん減っているだろうね。
教会長会議やるのかなあ？
そして昨今の教勢については何一つ話題にせず余興だけは熱心にやる会長を見る羽目になる？
ひょっとすると現実から目をそらし教団経営には興味なしな会長こそが内部の敵なのかもしれない。 宗教統計？？
こんなインチキ白書
誰も信用してないよ！
自己申告しただけ！
オームの幹部は8名かを
死刑にするのはいいが
宗教法人法を整備しなかった
国にも責任がある。
カルトの定義すらキチンと
できない宗教オンチが
日本国だ！！！！ 三浦海岸の海開きを待て。
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2018/03/post-b7a3.html
キルケゴールは「週末に女のこと会える」から教会に行った。
しかし、カントは「地球という惑星が作り出す波の音」を作り上げ、男女の「セックスへの旅」
を作り上げた。
ニーチェのように「神は死んだ」と思うのであれば、父親も海は認めてくれるだろ。
結局、カントは何が言いたかったのか？
「ちんちんをデカくする方法が分かったのだ」
人類が何かを見失わないようにしたかったのだ。 もし池袋教会を建て替えるならあのエリアは１０F以上の建物が多いから思い切って高いのを建てたらいいと思うな。
最低でも１０Fできれば１２Fとか１３Fとかね。（隣のホテルに高さで負けているのはちょっと悔しい。) 象徴としての役割さえ果たしていれば良い。
https://www.youtube.com/watch?v=-fkopce-aeU
男性のシンボルの真実。情報戦。信用される王子様と万世一系。 普門館工事やってるみたいね。耐震工事をしなきゃならない場所いくつもあるって。
池袋もその一つだって聞いてるけど。 教団は新宿駅から歩いて行けるエリアには持っていないの？池袋も交通の要所だから便利ではあるけれど
新宿の方がもっと使い勝手よさそうな感じするし。
一時期は教団が倍々ゲームで成長しておもしろいように献金収入が増えたから、新宿に持っていてもおかしくないと思う。
たとえば雑居ビルでもワンフロアを宿にできないわけじゃないんだよ？(鎌倉ホテルaiaoiは鎌倉市内の雑居ビルの
３Fワンフロアで営業していると聞く) >>489 普門館は取り壊しだと思う。あのエリアは第一種になったので新たに建設できないはずだ。
でもこれでよかったのだ。吹奏楽の聖地と粋がっていたが、これは教団が成長した時期のみできたこと。
教勢が衰退している現状ではかなりの負担になってしまう。教団はあまり体力もなさそうだ。
とにかく今は縮小と事業で出るを制し入るを図るで体力を少しでもつけなければならない。 >>483
教勢拡大も、現状維持も、何も考えていない現会長。
ひたすら開祖の教えをオウム返しのように各行事の説法とやらでしゃべるだけ。
会員もその薄っぺらさに気づいて見限り始めている、というのがわからない会長と教団理事たち。
たたき上げの教会長や教団職員の中には、現会長のやり方や考え方に、心の中では異を唱えている
ひとも居るはず。
現状を打破、維持するために、手取り・導きを推進するといった指導も聞こえてこないし、
いったい何を考えているのだろうね。
もしかすると、現会長は「すべて仏様のお計らい」とでも考えて、自分の代で佼成会を終わらせる
つもりでいるのではないかと勘繰りたくもなる。
やる気のない奴は早く引退して、後世に道を譲るべき。
佼成会にも「老害」が蔓延り始めている。 >>493
教団行事に限って言えば、５０００人も入るホールなんて要らない。
団参でも法輪閣で充分だし（そもそも団参の参加者がそんなにいない）、
本部御命日でも、大聖堂の前半分しか埋まっていない。
いろいろ理由をつけてはいるが、普門館の再建ができないのは教団の勢いがなくなっているから。
まあ、普門館再建名目でお布施という名の寄付を強制されるのは御免だが。 じっと見つめる瞳。
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2018/04/post-c4da.html
なぜ、神聖ローマ帝国は英語に滅ぼされたのだろうか？
カール大帝が作った「スポーツ国家」を攻略するためには「女の子と話す」ことが
必要だった。
もっとも素直な言語はそのようにして作られた。
核兵器も出来た。 そいや寒修行で死人が出たのにニュースにもならないね捩じ伏せたのかな 今日は信者が一般のやつ連れてくるから入信させろよ見逃すな絶対だぞ >>499
その一例が澤将→>>414>>449>>476>>477>>478>>479>>486などなど >>500
氏名:澤将（さわまさし）
年齢:30歳くらい
経歴:東洋大卒→社会人数年で退職→リハビリ系専門学校→立正佼成会と繋がりのある浴風会病院に入職2年目
特徴:>>449
イタショー澤将 通称サワショー 浴風会病院 作業療法士→http://yokufu-hp.jp/wp/wp/wp-content/uploads/2017/09/2017056.pdf（2ページ目写真一番左下のメガネの朝鮮顔） 0027 神も仏も名無しさん 2018/03/31 08:20:35
澤将＝偽善者、自分の保身が第一、
その為なら裏に手を回す事もいとわない、
人によく見られたい願望を拗らせて根っからのナルシスト、
自分が優位に立っていたい願望が強いが故に自分より上手なダンサー仲間のサークルに参加したくないとか言っちゃう奴ww
行かなきゃいいのに（）
ブキッチョダンスを自覚したくないっていう自尊心の塊みたいな面倒くさいヤツ。 >>501,502
澤将 とやらは別スレ立てて、そっちでやってくれないかなあ
あちこちの佼成会スレに書き込みがあって、結構煩わしいんだけど >>503
目黒教会の 澤将 本人に更生を直談判すれば根源は潰せる >>504
根源って、お前がこだわっているのがすべての根源だろうが。
こだわって澤将とやらに粘着してるのは構わんからほかのスレでやってくれや。
それとも、スレ立てできないのか？四大卒とか言われてるあなたｗ 立正佼成会目黒教会の東洋大卒でブキッチョダンス踊ってた偽善者で浴風会病院で作業療法士の澤将の偽善者で自分一番なヤツに周りもそろそろ気づけー 🌟 あなたに贈る言葉④
「テロ」と「革命」の違い
キリスト教とイスラム教における「十字軍戦争」は、もう結構です。キリスト教の成立にも、私はかかわりました。天上界から、明らかに、ユダヤの地におけるイエス・キリストを指導しました。
また、その同じ私が、その六百数十年後、サウジアラビアの地において天上界からムハンマドを指導したのです。私の生み落とした宗教が千年以上も憎しみを持って戦い続けているのは、見るに堪えません。
ならば、どうするか。それは、彼らに共通の理解の基盤をつくること、そして、その教えを説くことです。それが次の目標であってよいはずだと思います。
仏教においても、「慈悲」と「救済」、そして、「信仰の大切さ」が説かれました。その思想の多くは、東洋の土壌や文化的な考え方の基礎をつくっているでしょう。
「慈悲」とは、自分と同じものを他の者のなかに見つける「愛の心」です。他の人々のなかにも、神の子としてのダイヤモンドが光っていること、また、仏の子として、努力による「悟りの道」が用意されていることを、信じることなのです。
これが説けるのは、西洋と東洋を融合することのできる、この日本の地においてのみだと、私は考えています。
🌟 大川隆法著 「伝道の法」より 株や為替の値動きの見方。
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2018/04/post-e8fb.html
株価は女の値段。
円高は男の値段。
部落や在日差別はなくならない。「株価にいい影響があるんだ」
「男が女を愛する心を利用するのが経済」だとするのであれば、成熟経済とは理想と現実のギャップを
楽しめる時代を意味する。
「テレビは差別するためにある」 >>494
＞もしかすると、現会長は「すべて仏様のお計らい」とでも考えて、自分の代で佼成会を終わらせる
＞つもりでいるのではないかと勘繰りたくもなる。
それで良いのです、それで…w 教団を今すぐ閉鎖ってわけにはいかないんだよ。
雇用しているスタッフもいるわけで、もちろん彼らにも家族がいる。
やる気のない二代目会長は引退をしたほうがいい。開祖鹿蔵が８２まで教祖をつとめたので
二代目も「せめて親父の年齢まではつとめないとまずい」と思っているのかな。
光祥さんには実際あったことがないので知らないけれど、まじめな性格という話も聞くので
「縮小→事業で信者の献金に頼らずに教団を存続させる」をわかってくれそう。
信者の献金に頼らずに各種事業で教団の経費を賄っていく方向にかじを切ってくれれば
教団は一気によい方向に変わると期待できる。 澤将という人のプライバシーを書いている人がいる旨のメールを目黒教会と浴風会病院にした方がいいと思う。
澤将ストーカーが誰なのかは本人が一番よくわかっているだろう。法的措置をとったほうがいいのでは？ お金に困らないカップル。
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2018/04/post-ad3e.html
子供がキスした？
スポーツのうんちくさえ聞いてくれればいいよ。
ソクラテスは「誰とでも話す」ことだけで修羅場を生き残った。
「なぜ小テストをやるのか？」
天皇陛下のためなんだよ。 >>519
澤将は心当たりがあるから名乗り出ないのだろう 折伏ババアがやって来た～♩
2人で1組やって来た～♩
あいつらはカルトだぜ
お布施を巻き上げる～♩ >>531
>>449>>501を見ての通り。
エラ顔、馬顔、チョン顔。
どこの血だか。 >>531
>>449>>501を見ての通り。
澤将＝エラ顔、馬顔、チョン顔。 どこの血だか。 教会にもよるかもしれないけどさ、いるんだよね～、創価学会みたいに折伏大行進系やろうって人。
それが今も学会の負の遺産になって苦しめているの知らないの？
だいたいそんなことやってどうする？現状は信者増やそうって段階じゃないってわかっていないんだよね。
信者を増やすなら佼成会を改革してから。つまり新たに獲得するにもその前に大掃除をしなきゃならないわけ。
信者の献金で教団を支えるシステムをとっている限り新たな信者は獲得できない！
経費削減を徹底したのちに事業を行って献金依存体質から完全に脱却してからの話だ信者獲得は。
新たに信者になってくれと頼んでもATMにされるなとみんな見抜いている。だから「うちは事業で経費を賄っているので
献金で教団を支えるシステムではないので安心して」と胸を張って言える状態になってからだ。
それを目指して奮励努力すべきときにだね、「新たに人連れてこなきゃいけない」とバカげたこといっている連中は
これから教団をいかに大改革していくべきかが全然わかっていない。 澤将とお近づきになったら最後、立正佼成会の会員たちとの交流は避けられない、そのうち入会させられる 危険人物多いから債権回収業や金貸しやれば良いのにね
踏み倒したら教会の為に奴隷として働かせるそして徳を積ませる >>535
うちの支部にもキチガイババアがいるよ同じマンションで信者にならない家庭に嫌がらせのゴミや汚水を公共の廊下に撒き散らす
何が何でも信者集めろ集めろ五月蝿い
嫌がらせや脅しで信者集めてどうすんだよ立正佼成会の評判が悪くなるだけだろうにな他宗教のスパイとしか思えない https://m.facebook.com/photo.php?fbid=1526269034137683&;id=100002638030119&set=a.158176177613649.31004.100002638030119&source=11
澤将さわまさし >>538
こういう創価学会なみの無礼な行動をする人が一番困るんですよね。イメージが悪くなるだけで百害あって一利なしなのに。
脅迫じみたやり方で信者が増えるなんて本気で思っているのかしら？
信者の献金に頼っている状況じゃ新しい人をとてもじゃないけれど連れてこれないでしょ。誰が献金要員になりたいなんて思います？
一日も早く信者の献金に頼らなくてもやっていける教団に変わらなきゃ。
信者とくっつけて書けば「儲」になるけれど、信者というのは「信じる者」であって、教団の維持費や運営資金のために存在している人じゃない。
「信じる者」と「教団の維持費や運営資金を出す人」をイコールでつないできたやり方はもうおしまい。これからは完全に切り離さなきゃ。
信者にならないものの教団の維持費や運営資金を出してくれる人には「当教団では宿坊をやっていますので、毎月出張ならぜひ利用してください」とか、
「教会の敷地を駐車場にしてあるんですよ。場所も便利です」とか、「デイサービスが必要ならここでどうぞ。あ、夕方からは子供食堂もやっています。
老いも若きも必要な人はどんどん利用してください」・・・・こんなセリフを言える日が来ますように。 本当になんで佼成会に入っているのかわからない輩がいるよな
暴力や虐め反社会的な事が好きならお似合いのカルト団体なんて日本にも幾らでもあるだろうに ファイブスター物語４巻より
『ええ！！』
『消えた！・・・消えたよ・・・！！』
『何だよ”ズーム”？』
『消えたんだよ！あいつの力が！消えたんだ！！！』
『なんだって・・・すると おれたちは・・・』
『もう 自由の身ってことかあ！？・・・』 死死死死死死死死死
死澤将さわまさし死
死死死死死死死死死 サワショーはやっぱり堕ちるとすると餓鬼界かな
弱い者にしかイキれないから修羅って感じじゃないもんな
畜生界はあるかもしれないね >>549
>弱いものにしかイキれない
よくお分かりで。
下を見て優越感、
この優越感から偽善者ぶりを発揮し、あたかも相手を尊重するかのような素ぶりだけは見せる。
上を見て劣等感、
この劣等感から自分を大きく見せようとし、強いものにはゴマすり、下のものには大きく出る。
そういう30歳にもなる男だ。 >>550
こんな人間が、浴風会病院の作業療法士だそう。 >>471
その言葉、創価学会戸田城聖会長のパクりだから
亡くなる直前に幹部たちから「これからは学会の敵は何になるのですか」と質問され
「それは内部だよ」と、答えたのだとか >>541
それを言うなら独身男性向けに食事つきの下宿を始めるっていうのもありじゃないかなと
宿坊みたいにたまにしか使わないのと違って定期的な家賃収入が見込めるし
これどうよ？ 独身男性いいね
女性の信者使って手を出させるように仕向け結婚させて信者にするか示談金どちらでもおいしい 澤将だったら手出せる女いれば手出すだろうな
澤将はそーゆー男
ちなみに、澤将は「俺はメンヘラにモテる」らしい。「メンヘラはすぐヤレる」らしい。
そうやって体だけのつながりでヤってきたような男。 >>555
それ単に襲いやすくて被害届を出さなそうなメンヘラ女を犯してるだけじゃないのか >>553は賃貸のカテゴリーに入るアイディア。賃貸は今まで「飲食店やオフィスとして貸し出す」という案があった。
賄いつきというのはちょっと経費がかかりすぎるので収益をうまく取れないような気がする。今は賄いつき下宿がほとんど消滅している。
昔はコンビニも24時間営業のファミレスもなかったから需要があったが、現代はいつどこにいても食事ができる時代。賄いつきは
人件費が発生するので、むしろ学生と独身者向けのワンルームマンションにしたほうが収益はいいかもしれない。
このアイディアで高く評価すべきだと思う点は、宿坊は山手線の池袋や新宿や上野駅から徒歩圏内にあるところでしか需要がなさそうなので
それ以外の場所(たとえば和田や目黒)はさほど交通の要所というわけでもなく、地方の人には使いにくい感じがする。このあたりは宿坊よりも
賃貸で収益を得ていくしかない。目黒はオフィス・飲食店に貸せるとは思うが、それ以外の場所でオフィスや飲食店にするのは立地が今一つの
教会は、最上階を教会にして下は全部マンションにしていくしかないのかもしれない。
池袋に関しては、宿坊はわれわれ一人一人が親戚や友人に日ごろからしっかり宣伝すればちゃんと求道者という名目の利用者はゲットできると思う。
平日は出張サラリーマンと親戚訪問の年寄りが結構入るだろうし、１月後半から３月はじめまでは受験生、それ以外の時期(GWや年末年始等)はヲタクと地方の大学生で
門前市をなす賑わいになる。
池袋や新宿や上野といった交通の要所にあって、清潔で安くて静かで日本人専用で女性一人で安心して利用できる宿は、都内ではビジネスチャンスになっている。
池袋駅から歩いていける場所に日本人専用の宿坊があれば、地方の女性は喜んで利用するのでリピーターも多い。利用した人は友人や親せきに推薦するので、
十年もたてばお得意さんもきちんとつく。 宿坊の求道者は外人でもいいのでは？という意見もあるかもしれないが、池袋のような交通の要所は外国人を求道者として利用させない方がいいと思う。
今安価な場所は全部外国人が占拠している。そこはぜーんぶ彼らにやれ、ということだ。
浅草や山谷に多いが、あそこは地方の人間には交通の便が決していいとは感じられない、池袋や上野や新宿のほうでないと地方の人間は使いにくいだろう。
また外国人は文化の問題がある。ナイトライフを満喫したいと、夜中に騒いだり出入りしたりするのでもめる可能性がある。
またドライヤー等の共有の備品をもっていってしまったりもする。
賃貸でもそうだが、ごみの管理はきちんとこちらでやらないといけない。教団に対する世間のイメージがあるのだから。
日本人専用で夜の9時から朝の７まで静粛を守り、中では禁酒禁煙を守るというルールだけは守ってもらえばそれでいいと思う。
日本のコモンセンスをわかっているのはやはり日本人だけである。
ちなみに和田は賃貸にするといい物件として人気になりそう。明治もあるので学生は絶対に入りたがる。
もちろん社会人も入りたがるだろう。学生時代から転勤になるまで住み続ける者もいると思う。 外人みたいに身分も命の価値も低い者達に使わせるのはよくないな教養もない獣と変わりがない >>558
単に襲いやすくて被害届を出さなそうなメンヘラ女を犯してる＝澤将さわまさし 生活がキツイと御布施を免除してやったのにスシローに来る背徳一家 >>561
浅草と山谷のほかにカプセルホテルも軒並み占領されているらしいですよ。どこも外国人が面白がって利用するので年々日本人は締め出しを食っている状況で。
中国人なんかは中にあるものも料金の内と考えているらしくて、ドライヤーはもちろんトイレットペーパーやシャンプー・コンディショナーや化粧品類まで根こそぎもっていくそう。
やはり日本人専用の安価に利用できる静かな宿泊施設はどうしても必要です。
和田で賃貸のマンションはいいアイディアです。空き部屋は日本人専用民泊にするといいと思います。またweeklyやmonthlyマンションにしてもいいでしょう。
民泊は外国人だらけでゴミや騒音の問題が頻発していますが、日本人専用ならルールさえきちんと伝達すれば大丈夫だと思います。 チョンやチャンコロの畜生信者とかも最低だよ霊園で人の墓のお供物食べたりさ
地区会議で呼ぶと家の物が無くなる 僕の知り合いの知り合いができたパソコン一台でお金持ちになれるやり方
知りたい方だけみるといいかもしれません
グーグルで検索するといいかも『ネットで稼ぐ方法 モニアレフヌノ』
GFJ8W 男道（革命）
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2018/02/post-7a32.html
男がホモとして体を売る能力を会社が買い取った。
そのために、日経平均株価は「会社の業績」であると同時に「女の値段」であることを意味した。
マルクス。
いまだ生きているナチズム。尾木ママ追放、美女歓迎。 立正佼成会で宿坊を作ったとして、もし中韓人が利用したら・・・・
〇シャワールーム
気が付くとシャワーヘッドがない！
〇パウダールーム
ドライヤーは毎日のようにお持ち帰りされるので補充してもしても足りない。
〇ラウンジ
パソコン・電気ポット・オーブントースター・電子レンジはあっという間になくなる。
求道者が共同で使う食器棚の食器は食器棚ごと消滅。もちろんダイニングテーブルやいすも持ち帰られる。
〇個室
信者たちから寄贈された書籍はもちろん、壁の小さな宝前も即なくなる。
〇廊下
布団だなの布団はなくなる。もちろんチェックインの時に受け取ったシーツ類も絶対に返却されない。
〇WC
トイレットペーパーどころかウォシュレットや暖房便座までなくなる。
〇下に入っているオフィス
当然荒らされる。
〇下に入っているファミレス
朝のバイキングは大皿ごと自分たちのテーブルに。他の人は何も食べられないｗ。
〇お隣の平和湯
ドライヤーはもちろん目を離したすきになんでも持ち帰ってしまうので「立正佼成会の宿坊利用者はお断り」
やはり国際化はだめだわ。日本人オンリーの宿坊でないと。むしり取りつくされておしまいになる。 信者は団参を利用するので・・・（団参でも盗難ある?）
宿坊は信者ではない人が利用するので日本人専用にしないと。
中国人旅行者は勘弁してほしいわ。民泊でもかなり問題おこしまくりだし。
賃貸マンションの空き部屋を民泊にするのはいいアイディアではあるものの、宿坊と同じで日本人専用でやらないと。 佼成会の人に怪しい◯源とか言うサプリ売りつけられて有り難く婆ちゃんが飲んでるけどネットで調べたらネズミ講でした
婆ちゃんを騙して売りつけないでもらえますか ねずみ講に走るのもやはり献金を気にして信仰生活を送らなきゃならないからかもね。恥ずかしい。みっともない。
一日も早く縮小して経費を事業で賄っていける教団にして、金銭的な心配しなくてもいいように教団自体が変わらなくてはならない。 中国人はホテルに宿泊してもタオルやバスローブまで持っていくそうだ。
高級ホテルなら「こんなぼったくり金額だからこれも宿代に入る」と考えたいという気持ちをわからないとはいわないが、
一万円もしないビジネスホテルでも持っていくというからがめついと思う。
宿坊の求道者「中国人OK」にしたら大変だ。朝になって布団を片付けた日本人が
「さて、部屋の掃除をするか」と掃除道具を・・・「あれ？」
ダイソンのスティック型掃除機はもちろんクイックルワイパーに至るまですべて持ち去られていたなんてことになりかねない。
もちろんあき部屋を利用した民泊でも家電や家具まで持ち去られ、ゴミの山だけが残される有様になりそうだ。
浅草も山谷もカプセルホテルも外国勢の黒船だらけ。日本人のみの聖域がほしいというのが日本のサラリーマンではないだろうか。 >>559
コンビニ弁当は添加物まみれだしファミレスはたまに利用するのはいいけど値段が値段だけに
そうそうしょっちゅうはねぇ…
ていうか、独身男性向けに食堂開設するっていう考えはないのか
人件費だって内部の信者使えばそれほど掛からないだろう？ 徳を積む為だ金なんて払わなくていいよ
徳を積ませて頂いてるのに金銭まで要求する欲にまみれた者など立正佼成会には必要ない
偽善者の集まりに成り下がってしまいますからね >>577
>徳を積ませて頂いてるのに金銭まで要求する欲にまみれた者など立正佼成会には必要ない
そして、誰もいなくなった… 我々も脱会した悪魔達を何処までも追い詰め降伏させ再度信者にするべきでは？ アメリカ合衆国。
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2018/05/post-76c2.html
トマス・アクィナスのアメリカ訪問。
アクィナスが分かれば世界が分かる。
南米サッカーが戦争につながる理由も「夢で追いかけてくるアクィナス」
をめぐる宗教上の対立だった。 詩の世界のヒーローはトマス・アクィナスだ。
http://app.f.m-cocolog.jp/t/typecast/1325367/439553/118785946
トマス・アクィナスを理解すれば、中世ヨーロッパ史からアメリカ合衆国、ヨーロッパ全土の現在、
そして道徳とは何か？まで理解できる。 >>564
＞生活がキツイと御布施を免除してやったのにスシローに来る背徳一家
裁くのは簡単。生活がきついという理由で、信仰生活が送りにくくなるほうが憂慮される。
お金の心配なく信仰生活が送れて、生活にゆとりがもてて、スシローどころか銀座九兵衛にだって行ける
教団になるためにも大改革を行わなくてはならない。
1938年～1957年は方便教化の時代
1958年 ～1977年は真実顕現の時代
1978年 ～1997年は普門示現の時代
1998年～2017年が一人ひとりの心田を耕す時代
なら2018年～は教団大改革の時代にすべき。「信者」と「教団を支える人」を完全に切り離すために
「生活がきついというから献金免除してやったのにスシローなんかに行きやがって」と怒る暇とエネルギーを
教団存続のための収益事業のアイディアでも考えることに使うべき。 詩の世界のヒーロー。
http://app.f.m-cocolog.jp/t/typecast/1325367/439553/118785946
一部抜粋。
「思い出のあるコミュニティー」だけが彼女の「世界の終わり」の願いを押しとどめていた。
フランス革命、パリコミューン、ロシア革命、ハンガリー動乱に学んだ日本は中学校の恩師をなかなか異動させないようにした。
「意味のある活動」をすれば恩師は自分のことを覚えている。
「世界に終わりがきてしまえばいいのに」
そう思った時に、母校の周りをうろついた。
「思い出のあるコミュニティーがないこと」
これが全体主義の起源である。
ノスタルジーを感じることが時には人間には必要だった。
【聖地巡礼の心理学とは、世の中に終わりが来てしまえばいいのに、ということと全体主義の克服にある】
https://youtu.be/BUI5M1myqSA 大聖堂や教会を核シェルターに改築して戦争や震災が起きた時に避難する権利を売るのはどうかな？
避難プランa月3000円 避難のみ
避難プランb月5000円 避難時食事や水付
避難プランc月7000円 さらに寝具付
避難プランd月15000円 個室付 >>576
そういう人達のために大戸屋ややよい軒等の定食チェーンがあるので、賄いつき下宿が廃れていったんでしょうなあ。
独身者用マンションを作って最上階を教会、1Fを宮本むなしかまいどおおきに食堂をテナントとして誘致するくらいのことしかできないんじゃないかと。
賄いつき下宿が絶滅危惧種なのに独身者用マンションが絶滅危惧種になっていないという事実がすべてを物語っているような気が。
>>589
かなりユニークすぎるというか、非常にぶっとびすぎたアイディアだなあ。東北の震災からもうすぐ十年になるし、冷戦も終わった今、
北朝鮮のミサイルが飛んできたアラームでもなれば、一瞬だけ契約したがる人が出るか？でも喉元過ぎれば…で半年もしたら契約解除になりそ。
ただアイディアを出してくれたのには本当に感謝する。一人でも多くの人がアイディアを出してくれることを望む。 >>587
「信者」と「教団を支える人」を完全に切り離すのはいいんだけど、それは諸刃の剣とも言える
なぜならその「教団を支える人」が最大のお得意様になって肝心の信者たちのことが二の次にされるかもしれないからだ まずはお布施や金の流れを正すのが先ではないかな？不正を働いている者達が多数いる中で上っ面だけ整えても仕方がないよね
教団幹部の贅沢三昧
内輪で揉み消す使途不明金
主任や支部単位でのお布施の中抜き 実は在日の澤将さわまさし、
日本人の家に引き取られ、
未だ本人は知らない 0853 神も仏も名無しさん 2017/08/08 22:07:50
コミュ症「澤将」の特徴
http://i.imgur.com/KdPdQG1.jpg
http://i.imgur.com/gy0mWdx.jpg
↑この顔見れば大抵の人は在日って分かるやろな >>594 信者の献金で運営していない宗教団体は実際にありますが、そういう教団で信者のケアがおろそかになっているというわけでもない。
ついでにいえば献金で運営していれば信者のケアが完璧にやれるという保証はない。現に今だって完璧とはいえないでしょ。もし完璧にやれている
ならば、信者が減っていくということはさすがにないと思います。少なくとも信者の献金をあてにしないほうが献金で躓かせない分ましというもの。
それに運営する側だって信者の献金をあてにしないほうが気楽だと思う。
>>595 これもしっかりやっていくべき。縮小と同じくらい大事な大掃除だから。幹部たちの中抜きは実践倫理なんかでもあるという。(中抜きで
家を建てたとか中抜きした金額が家二軒三軒という話が実践倫理ではあるくらいです。)使途不明金を発生させないために財政の健全化と
ガラス張り化もしていかなくてはならない。このあたりは三代目に大いに期待したいところ。二代目はあれだからもうだめでしょ。
三代目が教団大改革を決行しない限り、我々は銀河に向かって滅亡の歌を合唱することになるぞ。 信者の献金で運営していない宗教団体って具体的にどこ？
それに献金という名目でなくても年会費取ってる宗教団体も多いでしょ？ 常識て考えても信者から一切カネ取らない宗教団体なんてあり得ないわけだし
献金じゃなくても教団が発行する機関誌を信者に購読させて運営してるという側面だってあるわけだろ？ かといって三代目をそこまで持ち上げる意味も分からんが >>14
まさにこれ。
自分が悪いのは当然で良いが、全てお前が悪いとしか言えない乏しい人間。喧嘩には双方に原因があるのだから双方が改心する必要があるのだが、そうは思わないらしい。開祖直系の人間は特にそうなのかな。 もう2代目も3代目も自動で金が手に入る集金システムくらいにしか思ってないんだろうね
みょうこう先生は暗殺されて乗っ取られたんじゃないかと思う今日この頃 直系一族の豪華な生活、信者から金巻き上げて自分たちは優雅に百貨店の外商使って良い暮らし。何が仏様だ。
まあ、昔から坊主丸儲けとは良く言ったものだ。 三代目で思い出したけどその昔、三代目山口組総帥田岡一雄は
「これからのヤクザは博打だけでは食っていけなくなる。何でもいいからとにかく正規の事業を持つように」
とよく幹部たちに言い聞かせていたのだとか
このスレで言ってる事はそれに近いものがある >>184
でも、こういう時代だからこそ、こういうコミュニティがあってもいいと思う。コミュニティが良いだけで、これが宗教団体でなくても良い。ただ、コミュニティが形成されると、一旦省かれた奴はとことん省かれそう。 まあ、独身男子が伴侶を見つけるのにはいいコミュニティだろうね 支部長、会計さんは４０～４２女性の出産駆け込み婚の見合いの押しける相手探しに躍起だけどね。 普通の信者じゃないんだから、少しは他の信者の手本となるような振る舞いぐらいしたらどうなんだろう？
ここの教えは、やられたらやり返す事らしい。仏の教えを受ける人間が、自分がされて嫌な事は相手にもやり返す教え。
こんな信者が直系にいて良いのか。
俺はあいつの職場の評判は聞いた事はないが、多分、評判は良くないだろう。あれで評判良いのなら俺は一回死んだ方が良さそうだ。しかし、ほんと、今のあいつの顔は鬼としか言いようがない。 >>616
澤将という男も、色々あるコミュニティに入る一番の目的は、女探し。
そうやって、女との関係を繋げてきた、そういう男。 献金贅沢三昧の庭野や献金横領している奴等を追い出すこれが真の折伏ではないか？
今の立正佼成会は単なる庭野や不正信者の金儲けに使われていると感じる 支部長達、佼成会が存亡の危機。
まず、自分達の家族を、お役、行事に参加させろ。
信者の家族に協力を要請するのはそのあとだ。 うちの支部長はお一人様一つまでの玉子を時間をおいて何度も買って店員に注意された挙句「地獄へ落ちろ！」と逆ギレして暴れた伝説のキチガイ 普門館の取り壊し、ゼネコンどんだけ儲けた？
たしか、耐震化改修で全国全ての教会取り壊しって聞いたけど。 >>606
天照皇大神宮教がそう。傘下に化学メーカーと機械メーカーを持っています。教団はその収益で維持されるので
信者の献金をあてにしなくてもいい。開祖が「宗教で生活するな」という戒律を打ち立てたため。
ちなみに二代目教祖(開祖は女で二代目は開祖の孫娘、三代目もその孫娘の長女)は何年か前に亡くなりましたが、
彼女の夫は教団の機械メーカーに勤務しているとか。 戦後まもない頃の創価もそれに近い
出版やらサラ金やら経営しててその収益で教団を運営してたのだとか 創価は財務が何倍にもなって帰って来るから学会員はみんな左うちわらしいぞ 金金五月蝿い穢れた信者は嫌なら辞めろ
自分の金が惜しくて出せない私利私欲の亡者供お前達みたいなのは餓鬼界に堕ちろ
腐れ外道魑魅魍魎w人の形した獣w 祇園精舎の鐘の声、諸行無常の響きあり
沙羅双樹の花の色、盛者必衰の理をあらはす
おごれる人も久しからず、ただ春の夜の夢のごとし
たけき者も遂にはほろびぬ、ひとへに風の前の塵に同じ 御布施を年収の5パーセントに統一にしたらと案が出ているけどどうかな？
確定申告書の控えと一緒に御布施を提出 民族対立の構図。
https://www.youtube.com/watch?v=cYdXqWoWMKw
ネルソン・マンデラ、ミロシェビッチ、あるいはルワンダ大統領などの人生。
虐殺の原因と、仁義なき戦いに警察が巻き込まれる理由。 某教会幹部は、見合いの話を餌に、女性信者を騙して、お役お役とこき使っているらしい。
お役をやっている叔母が人を騙すように見合いさせようとウザカッタ。
人の家の家族まで動かして包囲網。
女性の年は多分４４歳。
婚期逃したな。 別の宗教団体を折伏して建物と信者を手に入れるのはどうかな？ 佼成会の若い男性も、田舎では一人青年部長が居るぐらい。
女性の見合いの相手は、その一人青年部長らしいね。 信者からの献金全部やめたとしても、そんなザマではいつかは… 教団を守護する為に戦闘部隊も必要ではないでしょうかね？明王となりて闘うその名も「明王進撃隊」 教団内部の腐敗した連中を倒してよ
献金の横領が蔓延るってどう考えても異常すぎる通名在日信者が主任なんて可笑しい 中国・朝鮮を植民地とすることは「女心の定義」（垂加神道・政治）をコントロールすること、
「男が女を愛する気持ち」（経済）をコントロールすることを意味するが、
これは「王」（トマス・アクィナス）が「詩の世界のヒーロー」となる舎弟（イノセント９世）を
中国・朝鮮に作り出すことから可能になる。
日本人が中国・朝鮮の「いじめられた人間模様」（神学大全）を書くことから、
外国で「詩の世界のヒーロー」になれるし、詩のモデルになるということは「巨額なマネー」
を生み出すことを意味する。
そのためには、朝鮮語・中国語で「垂加神道」を書くことと、いとこの女の子との関係などの
「自伝」を書くことが必要になる。
これが、「中国・朝鮮の外交防衛を引き受ける」「人的交流が自由になる」「恋愛が自由になる」
ことから「連邦制」へと発展的解消を遂げることもある。
スタンフォード大学は、いったいどこの国の味方かは分からないが、「いちばん熱心な読者」
である私のことしか考えていないようだ。
詩の世界のヒーロー。
https://www.youtube.com/watch?v=7DwAwNNHaW8 ベトコンに手取り視点じゃねぇよ馬鹿！
ベトコンなんてチョンやチャンコロと同じ産まれながらにして罪人 >>634
年を追うごとに信者が減少しているので献金依存度を低くするという大改革に反する。
まず根本の意識からして遅れている。これからは信者の献金でやっていける時代ではない。これを忘れているようでは改革できない。
確定申告や給与明細まで提出なんてモルモンみたいな厳格さになるから、立正佼成会は完全にカルト認定されるだけ。
「モルモンは１０％。うちはその半分だから」なんて理屈は通用しない。だいたい主婦が多い教団で、お母さんが勝手にお父さんの
給料から５％献金したら家庭争議になり、教団のイメージが悪化する。現実では不可能。
こんなことをすれば信者減少→一人あたりの負担増→１０％となるのは火を見るより明らか。そうなると悪循環して負のスパイラルで
衰退が加速し教団経営は火の車だ。数年で自転車操業状態に陥り、スタッフの給料もまともに出せなくなる。よってこの案は却下！
>>638 >>641
現実問題として１００％不可能だ。夢物語で実行不可能な案ではなく、もっと現実的な案を出してほしい。
>>643
これは教団の大掃除の一環。教会の統廃合や手を広げすぎた部門の縮小とともにすべきこと。教団の大改革して信者の献金に頼らない
システムを作るには、まず教団の建て替え建て直しから。 >>630
戸田城聖時代は金貸しと出版業をやって資金稼ぎをした。献金については財務会員制度というものがあった。財務会員というのは、
学会に入信して大きな功徳を得て経済的に余裕のできた人で、献金をしていたのは彼らだけの特権だったといっていい。
創価学会に入信しても功徳が得られない層は献金する義務はなかった。（生活保護からもむしりとるようになったのは池田時代に入ってから)
今はあのころとは違い経済右肩上がりの時代ではない。まず縮小整理をし、そののちに比較的立地条件のいい場所で、
駐車場・宿坊・デイサービス&子供食堂・賃貸etcをやって、なるべく信者の献金に頼らずにを合言葉に頑張るしかない。 新聞契約の代償として診断書偽造に生活保護斡旋そうやって信者と金集めてるカルトの方が信者が多い やっと書き込めるようになりましたか。
>>634
これは教義からいってもおかしな発想ですよ。完全に矛盾していません？
だっていつもこう教えているじゃないですかーーー「自分が変わらなければ」
確かに信者が年々鬼籍に入っていくばかりで献金収入も減っていくのは辛い状況ですよ。
そしてこの状況をどうにかするために「相手を変えよう」という発想ではうまくいかないのです。
でも自分が変わる(教団を改革する)という発想で、この辛い状況をどうにかすることができるじゃないですか。
この場合「相手を変える」というのは、信者の財布を当てにして5％出させるということです。
「相手を変えよう」という発想ではうまくいかないと教えてきた教義から言うと、5％献金をさせようというのは北風になります。
つまりただでさえ減っている信者がますます減ってしまうでしょ。
でも「自分が変わる」、すなわち「信者の献金を当てにせずに縮小と収益事業で教団を維持していく」という発想は太陽になります。
今こそ教団にとっては大チャンスじゃない？「自分が変わるという教えは真実であり、現実に使える永遠の真理である」と示すのに。
さあ、勇気を出して。佼成会の「自分が変わる」を率先してやるときが来たのですよ。仏様が信者減少という辛い状況を教団に与えることで、
「まず教団が変わらなくてはいけません」と教え諭しているのです。 >>605
さあ 今 銀河に向かって
滅んでいけ~♪ 生活保護のババア接骨院で湿布もらって溜め込んで近所に安く売ってるのはバレてるぞ山田！ 自分達が変わる為には守りに入らず公務員や企業に信者を雇用させて意のままに操る逆らう者には罰を下す
我々は強く凛々しく仏の地上代行者として愚かな人間どもを屈伏させる
邪悪を滅する為、屍や血しぶきを物ともせず修羅の如く明王となりてそして救いを求める者達には如来となりて仏の地上代行者としての使命を果たそうではないか 立正佼成会は保守的すぎんだよ折伏戦争を起こして闘わねば 福祉国家について述べよ（模範解答）
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2018/06/post-5dd4.html
地球のエネルギーを最大化するためには「テレビ」という夢がなければならない。
しかし、「絶対」つまり、ステージの上の女の子を笑わせることは出来るのか？
これが成立していないのならば、教科書もないし、芸能人一家というものも存在できない。
病人続出の芸能界と福祉の関係について。 >>632
こいつ絶対やってるだろお布施の中抜き。これで相当私腹肥やしたとみた。
この手の腹黒にとって献金依存体質からの脱却は死を意味する。
甘い汁が今までのようにすすれなくなるからだ。
１０日に池袋でデモがある。題して「悪質な支那人の国民健康保険利用を糺せ！池袋奪還国民大行進」
１５時集合で１５時３０分出発。集合場所は日出町第二公園 (所在地 東池袋4-4 最寄駅 東京メトロ東池袋駅）
池袋は北口や西口があの通りなのは佼成会が一番よくわかっている。
中国人の健康保険薩摩の守に批判が高まっている。
立憲民主党みたいな売国奴のぱよくとつるんでいたら、
売国宗教といわれてますます世評を落とすぞ。 チャンコロなんてデモやっても動じないよチョン並みに意地汚くて知能の低い生き物だからね
残留中国乞食は図太いよ？ >>656
そもそも中抜きできるシステムを作り上げたのは誰かな？初代の贅沢三昧を知って言っているのかい？
昔はみょうこう先生亡き後の腐りきった教団しか知らない者達が増えているな >>652
立正佼成会を辞めた奴等にも罰を与えるべき自ら外道へと成り下がった者達が五体満足でいられるのはおかしい 中抜きをしにくくするためにも献金に頼らない教団づくりをしなくてはならないと思う。お金は簡単に手に入るものという安直
な考えでいるから、ちょっとくらい中抜きしてもいいという甘い考えを起こす者がいるのだ。
年々信者も献金収入も減少していくのは、仏様の与えたもうた試練であり宿題でもある。「教団自らが変わることで
日ごろの『自分が変わらなければ』という教えの正しさを証明しなくてはならないよ」というのが仏様の御心だろう。
そして立正佼成会は仏様の試練を受けなくてはならないし、この大きな宿題をきちんとこなさなくてはならない。仏さまから
「自らが変わるという宿題を立正佼成会なら必ず立派にこなしてくれる」と期待されているのだから。
実は神様から「自らが変わらなくては」という試練・宿題を与えられた国があるのを知っているかい？それはサウジアラビアだ。
あそこは周知のように石油で十分にやっていけたので昔は何も考えずに暮らせた。しかし昨今は原油価格の下落で国が立ち行かなく
なった。イスラムでも一番原理主義的で戒律の厳しい教えを採用し、国内には娯楽がなく、テーマパークに行くときはユーロディズニー、
映画に行くときはドバイ、女性の運転を禁止etc・・・だった。外国人は基本ムスリムのみで、ムスリムでない人の入国はなかなか
大変という、非常に変わった国だった。しかし石油だけでやっていけなくなると、どうしても外国からの投資を募らねばならず、外国資本が
入るには、やはり「普通の国」にならなくてはならない。国内に娯楽も必要になるし、女性が抑圧されているイメージを払しょくするために
車の運転が今年の秋から解禁される。
皇太子は「サウジアラビア自らが変わらなければ。外からのお金を調達できないと国がやっていけない」という考えで非常に大きな改革
に着手している。保守派の反対を押し切りながら。三代目にはぜひこの皇太子のようになってほしいものだ。 中抜き中抜きうるさいな金が惜しいのか？功徳を積みたくないの？馬鹿な一族は未来永劫地獄で苦しむぞ
お前らは黙ってお役を務めてればいいんだよ考えるな黙ってやれ >>647 収益事業を成功させるにはやはり会員や各教会のモーティブ上げないとな。
一人一人が宣伝して、その結果世間の人に事業を利用してもらってお金落としてもらえるように。
たとえば宿坊を池袋や大阪でやるとして、地方の教会の会員が自分の周囲の非信者に宣伝して利用してもらう。
一泊利用してくれれば1ポイントを宣伝した人とその教会に出す。そしてポイントがたまれば教会や会員に
なんらかの優遇や特典を与えるシステムは必要だと思う。テンションが低いといわれる地方で、しかも
年寄りだらけの教会だったとしても、友人や友人の子弟が親戚訪問や出張するときに利用してくれと宣伝
すれば、自分も自分の通う教会にもいいことがあるわけだから、テンション上がるのではないかと。
たとえば毎月出張する人が周囲にいたら、１２ポイントを教会や本人がゲットできるので張り切ると思う。 担保。
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2018/06/post-2eb2.html
「俺の方がお前よりもモテる」というのは金を借りるときの基本であり担保である。
野崎は、いち社会人であり、奥さんを愛していたのだ。
日本版「ヴェニスの商人」
紀州のドンファン事件。 ここの信者頭悪いヤツしかいなくてストレス溜まりまくってた。進学を機に辞めて正解。 ここの信者頭悪いヤツしかいなくてストレス溜まりまくってた。進学を機に辞めて正解。 教会にポイントといわれてもピンときません。でも個人にポイントならそれなりにイメージも浮かびます。
たとえば地方の人が池袋の宿坊を利用する「求道者」や、自分の地域のデイサービス&子供食堂利用者をたくさん集めたなら、
和田の本部での表彰式ご招待がいいのでは？往復の交通費を出して宿泊は団参があるので一泊二日。
表彰式のあとは料亭か高級フレンチでお食事、翌朝はお土産を渡して送り出すといいと思います。
逆に東京の人なら、宿坊をやっている地方への出張や旅行をする人に佼成会の宿坊を利用してもらってポイントをもらい、
本人が宿坊のある土地に行くときに無料もしくは半額で利用できる特典か、どこかへ行く予定がないなら、会の出版物
たとえば佼成出版の本で、本人がほしい本の割引もしくは無償提供があってもいいかもしれません。 今ふと思ったのですが、1ポイントで１００円ゲットもいいかもしれません。
人間はお金が好きですから。もし毎月出張する人を５人宿坊に送り込んだなら、
毎年６０００円その人はゲットできます。
こっちのほうが和田の本部の表彰式よりも喜ばれるかも？体力的に上京するのが大変な
人もいるでしょう。 宿坊の「求道者」ですが、いちおう宿坊としての建前をどうしても通したいというのでしたら、
ラウンジの映像ももちろんいいアイディアではありますが、
早朝のお勤めに参加してくれた求道者にコーヒーをごちそうするのはいかがでしょう？
（もちろんこのコーヒーは極上の豆で丁寧に入れた最高級の絶品を) 「男」という概念が進化した時代の最高のダイエット法。
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2018/06/post-b5d6.html
「男を立てる」「ノイズを排除する」
女は落ち着き、男は承認欲求が満たされる。
食事制限がまったくない「痩せる法則」 勧誘しても信者にならない人や辞めた不届き者に攻撃をして日本から追い出そうよ生きる価値のない命なんだし 立正佼成会の家の人間が朝早くから洗濯機回して嫌がらせしてきます。
庭野って言う人の指示で近隣住民に対する嫌がらせが行われているのでしょうか？ >>659
そんなのが横行してる有り様だから、初代存命中から創価に鞍替えするヤツが後を絶たなかったんだろうに
今はともかく池田大作が会長になったばかりの頃までの創価は少なくともカネにはクリーンなほうだったぞ？ ただ単に自動金儲け集金システムに成り下がっちまったね
生活保護の斡旋をやってる彼方さんはそりゃ強いよ審査通りそうもない人でも新聞付き合えば通してもらえるからね 錯誤。
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2018/06/post-bd2c.html
仲間のいないやつは上司も怒りやすい。
上司が気分がいいからだ。
しかし、怒られたほうの若者はとんでもないポカをやらかす。
日大アメフト部の教訓をワールドカップに生かそう。 >>662
立正佼成会目黒教会の澤将とか、サワマサシとか？ 寺田屋事件の真実。
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2018/06/post-6c9e.html
髪の短い女の男兄弟（仁）にこだわる将軍家よりも、髪の長い女の持つ集金力
に目をつけた宮様の言葉の方がワシの心に響くのじゃ。
玉ぐし料、ナオビノミタマなど「髪の長い女」の集金力というお金の都合が
寺田屋事件にはあった。 >>680
大体は支部単位で支部長が指示を下している主任が暴走して独断でやる事もあるかも近くの立正佼成会の教会に苦情を言うのが良いけど報復される危険はあるよ 自演癖が強いせいか、このバイセクシャルのホモ豚は
相手の断りもなく、横槍を入れる 時間。
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2018/06/post-3f4c.html
タイムマシーン２０２４年完成予定。
男はマスターベーションの記憶を残していない。
しかし、女たちの「快楽の記憶の回路」と「地球を高速で回転するロケット」
があればタイムマシーンは作れる。
児童殺傷事件とは「人類の滅亡の芽」を摘んでいるのか？？ 【序文】
ビナリウム・ファモッシマムは、「たとえ詩の世界のヒーローであっても世界を二分割してしまう」とアクィナスの存在を見ていた。
「男と女がいる限り」
詩の世界のヒーローになるためには「ボランティア」で男女は参戦するだろう。
世界の初めから神は二人いた。
アポロンとゼウスだ。
しかし、アポロンだけが詩になったために、ゼウスは周りの男女を集めることに成功した。
アポロンはアクィナスであったし、ゼウスはスコトゥスであった。
敗北の文学、野党は常にゼウスとして存在したし、大政翼賛会などできる国ではなかった。
それが「男女に選挙権を与える」という意味だった。
しかし、アポロンは詩の世界のヒーローとしてどんどん賢くなっていき、しかも女たちにモテた。
ゼウスは錯誤に陥り、文字も読めなくなっていた。
みんな「頭が良くなりたい」という思いでゼウスの側についていたし、アポロンの側の人間はすでに賢かった。
「二大政党制が最も良い」などとは思わないことだ。
与党は常に詩の世界のヒーローとして歌われ、頭が良くなり、野党は必ず分裂の方向に向かう。
「詩」
それだけで二大政党制は成り立たなくなる力を持っていたのだ。
政治は無償で行われるものだ。
頭良くなりたい、詩の世界のヒーローになりたい、それだけだったのだ。
アポロンの側に立つものは賢く、ファモッシマムのように常にアクィナスに忠誠を尽くすものもいた。
人々は「知りたがっている」
このことからアポロン(アクィナス)はどんどん賢くなっていき、二大政党制を崩壊に向かわせた。
【音楽の力をあまくみてはならない】
https://youtu.be/7DwAwNNHaW8
詩の世界のヒーロー。
http://app.f.m-cocolog.jp/t/typecast/1325367/439553/118785946 国会は「会期制」をとっている。
会期の枠内で野党はわがままを言って官房機密費からお金をもらっている。
みんな「詩の世界のヒーロー」になりたいからであるが、「通年国会」をやるほど「ヒーロー」も強くはない。
わがままというのはそれほど「なんでもあり」なものなのだ。
「内閣総理大臣の解散権にはいかなる制約もない」(藤波孝生内閣官房長官見解)。 ・天理教は都内でビルと染井温泉も経営している。(余談だが天理教真柱が７日に都内で脳出血で倒れ入院。)
・マイナーな新興宗教団体愛の道教団が大阪市西成で安宿を経営している。
江戸末期からあるメジャーな天理教もマイナー新興の愛の道教団もわかっている。信者の献金に頼れなくなっている時代だと。 幸福の⚫⚫は風俗やエロ動画制作で資金を調達してると聞いた事がある メジャーもマイナーも、新興宗教は新興宗教なりに、どこも教団存続を真剣に考えた結果、献金以外の収入を得ようと頑張っているんですよね。
これがうかうかしていられますか？うちだけが例外とうそぶいて、献金に頼る生活をするわけにはいかないのです。 交通インフラ系を買収すればいいんじゃないでしょうか例えばJRを買収したとして運賃を2倍にしても乗る人はそんなに減らないと思うし教団も潤うのでは 誰でもできる在宅ワーク儲かる方法
少しでも多くの方の役に立ちたいです
検索してみよう『ネットで稼ぐ方法 モニアレフヌノ』
EDH >>697
>JRを買収したとして運賃を2倍にしても乗る人はそんなに減らない
首都圏以外は半分以下に減ると思いますけど？
京阪神でさえ競合私鉄に鞍替えする乗客続出するでしょう 今は宗教流行らないし悪いイメージしかないから潰れたら潰れたでいいのでは >>697
あまりにもスケールがでかすぎ。JR買収なんて。今の教団にそんな大きなことができる金が用意できるとでも？
もしやるとしたら過疎地ど田舎の廃線寸前のボロ鉄道会社で、もちろんそんな会社を買い取っても経営どころか赤字垂れ流し。
運賃二倍どことか半分にしても乗る人がいない。 「得体の知れない大人の事情」からクリスマスプレゼントが送られてくるという
女の子の心理と、なぜ女の子がサンタクロースを信じなくなることに銀行が
敏感にならなければならないのか？
について。
神。
http://app.f.m-cocolog.jp/t/typecast/1325367/439553/121529996 なぜ立正佼成会のおばさん達は嫌がらせを行うのでしょうか？証拠動画をネットで流して多くの人に知ってもらった方がいいのでしょうか？ >>708＝澤将
立正佼成会目黒協会青年部エラハリヘンテコダンス＝澤将 >>674>>675
どう計算したって杉並区ご招待よりも金一封のほうが安上がり。それぞれの支部で授賞式でもやればいいから。
たとえば利用金額三千円ごとに１ポイントとする。
宿坊の客を集めたなら一泊で１ポイントになるし、デイサービスや子供食堂なら月に複数ポイントになるし、
賃貸マンションならもっといいポイントになる。
１ポイントあたりいくらというシステムにし、たとえわずかでも現金をもらえるのは大きいと思う。 シスター。
http://app.f.m-cocolog.jp/t/typecast/1325367/439553/121624740
髪の長い女と髪の短い女、そして男社会の勉強があるから、
「妹のような女」は生まれたし、
「モスクワ一の美女と結婚したから戦争に行かなければならない」
サクリファイスと、サヴァイヴについて。
マイク・タイソンの出生の秘密。 栃木県で、ありもしない見合いの話でつまされ
支部長、会計に、こき使われて、温なの
人生が終わってしまった45歳位の、
おばさんがいるらしい >>694
日本聖道教団も近辺で飲食店の経営してるな 御布施の中抜きババアのくせに堂々と大聖堂に入ってくるな もう政治から撤退しないと。教団の評判が地に落ちていくだけ。
881:可愛い奥様 2018/07/11(水) 13:39:52.49 ID:BfrAWR6SO
堤防決壊は、明らかに民主党＝民進党のせいだよね。
自民党政権になった時、東日本大震災を放置してた民主党の尻拭いで財政が圧迫したから
特に税金負担が一番大きな福島原発事故は、補修工事を中止にした民主党が明らかに主犯
(北朝鮮の工作員が破壊した噂も伊方原発予備電源破壊未遂事件があるから信憑性は高いよ)
だから暫く河川の治水の予算が取れなくなるのは仕方ないよ。
しかも民進党は、こっそり訪日中国人にも日本の健康保険料の利用、高額医療費制度、厚生医療制度、自立支援制度を適用させてた。
これにより医療費は一気に４０兆円にも膨れ上がったから、今年から健康保険料が爆上げしたのは皆さんも知ってるはずだけど、
３０兆円以上も税金負担額を増やされてたら、河川に回せなくなる。 なので自民党は放置してたのでなく、予算を作れなくなった。
パヨクらは、この事実をスルー(隠蔽)してるけど、此処を重点的に被災者らへ拡散すれば良いんだよ。次回の選挙で必ず負けるはず
もちろん、民進党サポーターの労働組合や、民進党議員が大量入信してる立正佼成会信者にも教えておくべきだね。 民主党が政権取るはるか昔から日本の財政は巨額の借金で圧迫されてましたがね 目黒教会青年部エラ歯茎ウマ顔男 澤将 サワショー 畜生界へ堕ちろ サワショーは賽の河原でヘンテコダンス踊りながら石を積むそしてやって来た鬼に「こいつキメー」と言われ脳天を割られる いじめ。
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2018/07/post-8e50.html
いじめは経済に悪影響を与える。
「お金」「時間」「競争」の三つがあればいじめは生じる。
それならば、お金は岡本太郎が明らかにしたし、時間は「運命と学習と詩」という意味しかない。
競争といっても「勝っても割に合わない」ことを明らかにするしかない。
最高の経済政策。 在日の分際でお供物持ち帰る貴方達の穢れた血は人間以下の意地汚い物なんだ何で分からないのかね >>722 それは屁理屈。政治にかかわっている余裕はない。
http://gogotsu.com/archives/41472
池袋教会の近くの店だ。こんなぼったくり店が北口にあるなんて歌舞伎町並みの治安ということ。
１Fのファミレスに客に入ってもらい、２Fの貸オフィスに企業に入ってもらい、３F～の宿坊に会社員や女性に入ってもらうとなれば、
池袋西口～北口は不法滞在者の問題があり治安が悪いというイメージのままではこの先うちは生き残れない。
ぼったくり店をなくし治安ををよくすべきだし不法滞在者を全員帰国させるため民進党の議員を使え。そのための政治ではないのか？
国会議員を使って池袋西口～北口を大掃除できないなら、政治は教団の役に立たないお荷物でしかないのでリストラだ！ そもそもそこまで池袋に執着する必要あるのか？
お台場、浅草、柴又などに宿坊作るのはダメなの？ もちろんお台場や浅草や柴又に教会があって宿坊に最適と思われるなら作るのもいいと思う（場所的に言って外国人向けになるだろう)
ただ地方のサラリーマンにとっては日本人専用で新宿駅や池袋駅や東京駅や上野駅のに歩いていける場所のほうが固定客がついて収益をあげやすいのは確か。 上でさんざん既出だが、池袋が宿坊に最適とされる理由は池袋駅から近いというロケーションのほか、隣が銭湯で月曜日以外は風呂に入れるので宿坊の中に風呂を作る必要がないというのが大きい(隣が銭湯ということで宿坊の中に作るのは男女別シャワーとパウダールームで十分）
もちろん隣はコインランドリーつきの銭湯なので、一週間以上の長期滞在者が見込めるため受験生の宿や長期出張やデパートの催事に出店する業者の利用が見込める。 開祖の出身地って新潟で、しかも米どころなんでしょ？そこで思ったんだけど、新潟のおいしいコメ(魚沼コシヒカリだけでなく、
新之助や早生品種のこしいぶきはもちろんもち米も)と、地酒を堪能できるグルメ民宿みたいなのをやればいいんじゃないかと。
人口がどんどん都会に流出しているだろうから、信者の献金で維持するのは難しくなると思うし。
新潟のおいしいコメと地酒とついでにいうなら魚を堪能でき、それ以外なら季節の野菜や果物(夏なら八色すいか)をおなか一杯
食べられる施設があれば、日本中からグルメ志向の人がやってくるので収益があがるのではないかと。 >>733
だからこそ池袋浄化作戦が必要なんです！政治とかかわるのは絶対にだめとまでいうつもりはありませんが、
政治家は利用するものであって利用されるものではありません。今の状態では利用され食い物にされているような。
たとえば宿坊一つするにしても、池袋にもし作るのであれば池袋浄化作戦はマストアイテムじゃありませんか。
こんな時に使うのが政治家なのです。立憲民主党みたいなぱよくに浄化作戦ができるのかしら？
むしろ若い世代に人気のある日本第一党を応援して、彼らをまず豊島区議や都議に送り込み、池袋浄化作戦を
やるべきじゃありません？女一人で夜中に歩けない場所といわれる悪いイメージをなんとかしなきゃ。
（そして政治家には税務署が変に教団に近づかないようにしてもらう役割も担ってもらわないと。)
あそこは北口から徒歩圏で銭湯の隣にあるというのが一番の魅力ではありますが、その上に付け加えるなら
もし若い労働力が大量に必要となれば、立教大学の学生に食事つきバイトで来てもらえるメリットもあるのです。
ホテルの従業員を育成する学科があるくらいですから、宿坊のバイトが必要になったなら二つ返事で来てくれる
子も多いと期待できます。 池袋でブキッチョダンス踊ってる澤将サワショー死ねよ >>732 池袋はデパートのみならず駅の構内もいろいろな地方から出店して物販をやっているのでこの人たちも顧客に取り込めそう。
サラリーマンと親戚訪問の年寄りが普段は利用者の中心だが、彼らが利用しない時期はオタクと学生が利用する。一年を通して
忙しいときと暇なときの差が大きくないと思われ。よって現金が毎日ちゃんと入ってきてわりと利益が上げやすいかな。 日本じゃ宗教やってる人＝悪人みたいな見方があるねケンショーみたいに拉致監禁や暴行やってニュースになったりしたからね
カルトと宗教の区別が一般の方には分かりづらいと思う 東洋大学出身、
日本リハビリテーション専門学校 出身、
浴風会病院所属 作業療法士、
池袋近辺でブレイクダンスとやらのブキッチョダンスかましてる、
顔のエラと歯茎と馬顔が特徴的、
俺はリア充側の人間だと思い込みたい痛い奴、立正佼成会 目黒教会 青年部、
澤将さわまさし、通称サワショー
・
・
・
死ね。 目黒教会は目糞教会さメクラでもなきゃあんなのを信者にしない 地球温暖化の真実。
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2018/07/post-fa5b.html
台風１２号のコントロールと、天皇の器こそが「地震」を日本列島からなくすという
「災害の真実について」
人心をマニピュレート出来ていれば地震は起きない。
「東京ドームは地震に強い建物です」 佼成会会員のババア達の嫌がらせが朝から激しいです佼成会やるような人間は早く死ね 暗殺された本来の師
欲望まみれの金の為に師を暗殺した穢れた偽の師
信者の金で海外旅行楽しいですか？ 誰彼構わず信者にしたツケでしょうね震災募金中抜きとかユニセフ中抜きとかさ
お布施は振込みや現金書留でしっかり証拠が残るようにしないとね
ネット教会立ち上げて既存の教会少し減らしたりネット墓地や大聖堂ライブ配信とかさ経費削減して時代にあったやり方すればいいのに 関連スレ
日 蓮 正 宗 が 終 わ っ た 理 由
1神も仏も名無しさん2018/07/08(日) 19:00:38.49ID:zxl4tXAU>>2>>6
信徒数
1990 17,840,000人
2016 668,000人
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1531044038/l50 立正佼成会の子供が普通の子供が通う小学校に入るのは普通なのですか？
校内で悪さばかりして迷惑なのですが >>739
最初から読んでいくとわかるが「利用してもいい」という一般人の手ごたえを感じられる話がいくつか出ている。
現実に日本人専用・安価・清潔なら需要があるのは事実だと思う。池袋という交通の要所ということで利益をあげられるだろうし。
利益を上げるコツは宿坊という建前を通しつつ、宗教を絶対に押し付けないということだろうか。利用者はあくまで求道者と呼ぶし、
いちおう朝参りの案内や日本各地の教会の案内等を宿坊内に掲示し、もちろん写仏や写経のセットをフロントで販売したり(もちろん
買う人間はいないとは思うが)、それこそ座禅も希望があればやりますという掲示も出しておくといった工夫はするべき。
ーーーまあこれは宿坊の利用者のためというより税務署対策のためではあるが。
利用する側の人間もエホバみたいに家に訪問されたり勧誘されたりは断固お断りだが、宿泊する場所さえ提供してくれれば、ラウンジで
朝食をとる人のために、大型スクリーンで教団の宣伝をするくらいは受忍の範囲だと上のほうで地方のサラリーマンがいってくれている。
ーーーラウンジで教団の宣伝を見るのが嫌な人はたぶん1Fに入っているファミリーレストランで朝食をとるだろうし。
親戚訪問の年寄りもこのあたりは同じだろう。高齢の彼女たちも先祖代々の宗教があるので立正佼成会の信者にはなれないが、
宿坊の建前を通すくらいはOKではないかと。
学会員のように狂信的な人間でない限り、フロントで献金袋を受け取って横にある宝前に合掌して、賽銭箱に献金として二千円を入れ、
そのあとフロントで千円を払ってチェックインするというシステムを理解はしてくれるだろう。
信者の献金に頼らずにやっていく方向性に反対している連中や信者の収入の５％なんてたわけたことを考えている連中は、
献金中抜きで甘い汁すすることしか考えていない。そんな考えではもうだめだ。従来のやり方では存続できない。
今年からは教団大改革の時代となり、教団自体が変わる(パラダイムを変える)ことをしていかなくてはならないのだから。 いい女が宿坊に来たら襲いたくなるよな
皆んなで肉便器にして遊びたい 57歳ニートのクソジジイは、40歳になるまで
何もして来なかった
だから、人生の午後は、何も無かった >>754
色欲爺さん生きていたら大喜びだったろうな献金で吉原行きまくってたしな >>750
経費削減は今一番先に手を付けるべきこと。ネット教会も経費削減アイディアとしてはなかなか。
収益事業のアイディアも欲しいが、経費削減のアイディアもどんどん出さないといけないと思う。
もちろん中抜きも取り組むべき問題。
中抜きを知った場合にそれを本部に匿名で直接知らせることができるシステムを作るのはどうか。
もっとも教団自身が信者の献金に頼らない教団に変われば中抜き問題は自然と解決するが。
中抜きをやっているやつをあぶりだすためにも、教団自身が変わるという考えに賛成か反対かを
話題にするといいかもしれない。「献金依存体質をこれからも継続すべきだ」と主張するやつは
中抜きを既得権としている可能性が高い。
信者を増やすのは極めて難しい状況なのはちょっと冷静に考えれば誰でもわかること。中抜きをせず
冷静に考えることのできるやつは、教団が十年後二十年後にはどうなるかをちゃんと見据えているし、
「教団の救済は売れないが、スペース貸し(駐車場や宿坊等)や弱者ケア(デイサービス&子供食堂)
なら売れる」とわかっている。 立正佼成会の糞ババア月に何度も救急車呼んでる全く迷惑
先月5回！！！ 支部会議で立正佼成会が悪くなってるのは親の七光りでトップになって贅沢三昧して私服を肥やしてる形だけのトップのせいではないかと意見が出ました。
皆んなも賛同していました私も最近の立正佼成会は不正が蔓延りこれでは宗教を語る詐欺のように思います真剣に考えるべきですね。 たぶんトップは開祖がリタイヤした年齢まではやるつもりでいるでしょう。支部会議で本音が語られるのはよいことです。
みんなで真剣に考えるべきですよ献金に頼らない教団存続について。
都内だけではなく全国の大都市圏にいくつも高収益のビルを所有する天理教を筆頭に、小規模教団ですら飲食店や安宿業で
少しでも教団の経費を賄おうと必死になっています。天理教クラスになると、休眠状態の教会率が９０％という噂で
献金上納があまり期待できないといいますが、次期真柱の結婚のときに数分間の花火で何千万円も溶かしたそうですから、
収益事業のおかげで資金はかなり潤沢のようです。
うちも「バスに乗り遅れるな！」です。時代の流れは「献金(収入)から現金（収入)へ」です。あと二十年もすれば人も献金額も半減でしょうからね。
このまま献金に頼り続ける状態でいれば、そのうち大塚家具のように教団ごと身売りなんてことになってしまいます。 >>754
そんなヤツらがいる限り、宿坊経営には断固反対せざるを得ない 立正佼成会は結局、社会情勢の変化と創価学会との戦いに負けたんですね。 >>763
＞社会情勢の変化
今は結婚後は別居が多く嫁姑問題も起こりにくい。医学の発達で病気も治りやすい。高度経済成長時代と違い
お父さんの給料が簡単に上がらないので現世利益で人を集めることはできない。
＞創価学会との戦いに負けたんですね
数的にはそう見えるが実はあちらも二世三世の棄教で年寄りだらけ。新興宗教はどこも同じ状況だ。
実は学会のほうはまだ献金に頼らずにという意見は出ていないようだ。うちも献金に頼っている間は学会にいつまで
たっても勝てない。学会に勝利するときは「佼成会は学会と違って事業の収益で経費を賄っている。だから
学会みたいに高額献金を要求されることは１００％ない」と胸を張って言えるようになったときだ。 正攻法では成功しない恐怖で支配するくらいが丁度良い
校正会から脱会したおろか者とその親族に仏罰を下し日本から追い出そう 親が信者だから、ほんと生まれた時から迷惑。
だいだいそこにいるなんの奴らは努力もせずに祈ってるばかり。
アホかよ。
なんか身につけるために祈ってれば身につくのかよ。雑魚かよ。
終わりゆくものなんかに一ミリも興味ない。 親が信者だから、ほんと生まれた時から迷惑。
だいだいそこにいるなんの奴らは努力もせずに祈ってるばかり。
アホかよ。
なんか身につけるために祈ってれば身につくのかよ。雑魚かよ。
終わりゆくものなんかに一ミリも興味ない。 >>741←誰か本人に教えてやれよ、そろそろ気づけ、ってな！ >>739
一般の人が宗教団体の施設に泊まるか？ というけれど、
宗教とは全然関係ない人でも京都に行ったときはお寺がやっている宿坊を利用し、奈良のときは天理教の宿坊を利用している。
小さなマイナー教団が西成で安宿をやっているというけれど、もし大阪に出張するなら利用したいという人はいくらでもいるだろう。
宿坊は善光寺や高野山のような伝統宗教だけではなく、大山ねずの命神示教会のようなローカルな新興宗教ですらやっている。
(もちろん利用は信者限定というわけでなく信者以外の利用OKにしている。）
うちの場合は団参があるけれど信者以外が利用するケースはあまりないと思う。
場所は杉並区ということでちょっと地方からの出張族には利用しにくい。交通の要所でもない。
信者専用の宿坊である団参とは別に求道者専用宿坊として、池袋のような交通の要所に作ったほうが利益をゲットしやすい。 バカじゃん。
専従者に給料払わなければ財政再建できるじゃん。
庭野日曠なんてコンビニのバイトでてめえの食い扶持稼げば十分。 努力するのが嫌だからなむなむ言っていい事した気になってるクズども お布施で海外旅行ファーストクラスで無駄金使うキチガイめ 池袋大仏ができたね。お寺も木造の本堂から8F建てのビルに。
檀家もないわけじゃないが、都会は檀家とお寺の結びつきが弱いし、無縁社会になる
これからは、檀家は減ることはあっても増えることはない。
お布施をたくさんしてくれると大きく期待できないと思う。
実はあのお寺は劇場と舞台の稽古場を経営していて、それで費用の大きな部分を
賄うことができたようだ。この収益で頭金の大半を何とか用意でき、またこれから支払って
いくローンも返済できるめどがあるのだろう。
池袋や新宿のようなエリアは、スペース貸し系で収益をゲットしていくのが一番堅実だとわかる。 仏教系の小規模な新興宗教団体が西成で安宿をしていると上にあるのですが、
比較的歴史の新しい新興宗教団体ではそういう傾向があるようで。たとえば
平和神軍・・・飲食店チェーン
和豊帯の会・・・化粧品会社・リゾートホテル
比較的新しく誕生した団体が営利事業で生きると考えている以上、
こちらも信者の献金に頼らないシステムを取らないとこのさき生き残りは難しいのでは。 立正佼成会
300万人も信者を減らした理由
文科省の「宗教統計調査」によれば、92年当時の立正佼成会の信者数は約650万人だった。
それがこの20年間の間に、約323万人(公称)と半減。まさに激減と言っても過言ではない
島田氏は、核家族化が特に立正佼成会の信者数の減少圧力となったという。
立正佼成会の教えは祖先崇拝が中心で、創価学会の信者よりも家族の絆が強いと言われていました。
家族問題に悩んで入信する人も多く、教団は活動を通して、たとえば嫁と姑の悩みを聞いたり、家族の中で発生するトラブルを解決したり、かつてはそうした魅力があったのです。しかし核家族化が進んだ今ではメリットがなくなってしまった
ttp://gendai.ismedia.jp/articles/-/36528 朝日新聞よりうちのほうがまだいいと思います。あそこは慰安婦の嘘がまさかばれるとは夢にも思っていなかったでしょうし。
たぶんこのまま嘘がばれないとふんでいたので、嘘がばれて世間から非難ごうごうになって、購読者激減となるまでが
あっという間で心の準備すらできているはずがありませんでしたから。
今は新聞の収入はわずかで、不動産と出会い系商売で得た現金収入で社員の給料やもろもろの経費を賄っているようです。
もちろん嘘がばれる前と同じ感覚でこのままずっと賄っていくのは難しいでしょうから、これから経費削減で大リストラの嵐が吹き荒れ、
組織は相当疲弊すると予想されます。
うちは「10年後はこうなる。２０年後はこうなる」という先の見通しはちゃんと立てていけるのが朝日よりも恵まれた点でしょう。
見渡す限り年寄りだらけの光景、年々鬼籍に入っていく信者たち、信者数も現金収入もとんとん拍子に減っていくので、朝日
のように寝耳に水という事態が起こったことで、十分な準備や計画のないまま急に転換せざるをえない状態ではないからです。
うちはまず経費削減。これはいの一番になすべきことです。採用の抑制や撤退を含む統廃合を順々にしていき、
次に残った教団施設の立地条件によって、スペース貸し系や弱者ケア系の事業を展開していくだけです。
朝日は購読者の財布に頼れなくなった結果、今の体質になるまでが非常に短く、これからも大変そうですが、うちは信者の財布に頼らない
体質になるまでの計画さえきちんと立てていれば、かなりスムーズに混乱もなくできそうです。
今年からの二十年を信者の財布に頼らない教団へと、教団自身が変わっていく時間としなくてはなりません。
教団の教え「自己にとって不本意な状況をどうにかしたいのであれば、まず自己が変わらねばならない。
自己が変わることによって周囲が変わってくるので、苦しめられた状況も改善される」を実践するのです。
ヴィスコンティの山猫の名セリフ「永続するためには、自らが変わらねばならない」は真理なのです。 内部情報だけど、
一般会員が思っている以上に、
『開祖の貯金』は凄いとの話。
まあ、貯金があるから何もしなくても
いいという話ではないのだが。 あと、日本人限定の宿坊に
拘るのは時勢に沿ってない。
日本人の少子高齢化は
あと20年は最低でも続く。
日本と中国はGDPでは約3倍
差をつけられ、国連分担金でも
今年から負けている。
あと30年先を考えると、
間違いなく日本の国際社会での
プレゼンスは低下していて、
これからの日本は『買われる側』
一度表参道を歩いていていたら、
インドネシアの観光客に
英語で『今、ヒルトンホテルに
泊まっていて、ルイ ブィトンに
買い物に行くのだが、どこかわかる？
』
と訊かれたが、
ここにいる奴らは、
自国より物価が高い国に行って、
一流ホテルに泊まれる奴は
いないだろ？ 俺も含めて。
つまり、日本は
もうこれ以上国として
豊かに成長するのは厳しいし、
宗教もまた然り。
先進国ではどの国も宗教離れが進んでいて、宗教の代替を"経済的活動や消費にやる解消 "音楽などの芸術" インターネットを通じたサークル"
がしているわけ。
そうした中で、現時点での
発展途上国は宗教が入り込む
余地はあるのに、
それをただの外国人嫌いで切り捨て
ようとするのは
頭が悪いとしか見えない。 あと、中国人は
色々いて、
日本にビジネスや留学で
来ている中国人は
ハッキリ言って日本人より
優秀だしマナーもいい。 池袋の西口～北口浄化作戦をすべきと上にあるが、池袋ネオチャイナタウンに関して好意的な記事が出ると、
これに対するコメントは決して好意的なものではない。豊島区民らしき声を拾ってみると
・私の地元です。チャイナタウンとして好意的に紹介しないでほしい。勝手に住み着いているだけの話です。
池袋の北口は本当に治安が悪くなってしまった。
・地元住民にとって「パスポートの要らない中国」の存在は決して喜ぶべきことではない。
・中国マフィア、売春婦の潜伏先と化してる地域を良く見せるような報道はやめて欲しい
・豊島区役所のタワーマンションも、中国人だらけで終わってますよ！マナーなんて無いもん！
スカイラウンジなんて、中国人達がどんちゃん騒ぎし、エントランス内で酔っ払った中国人が普通に寝てる。
・世界で中国人に乗っ取られた街が続出しているというのに呑気だな。日本も真剣に対策を考えないと大変な事になるぞ。
・北口の天丼屋で天ぷら揚げてるのが中国人だった、なんて話は以前なら笑えたが、今はもう笑えん状態だ。
昼間から何をしてるかわからない中国人がフラフラしているし、夜も更けてくると道を歩く二人に一人は中国人。
もう北口界隈だけの話じゃなく、全域が中国人居留区という状態。 チャイナタウンなどと言って喜んでる場合じゃない。
・治安の悪さや道路がゴミだらけという負の側面も書けよ。
・糞中国人がうじょうじょいて、犯罪率も上昇中の池袋
・普通は「郷に入っては郷に従え」とその土地の習慣や風習を学び、それに合わせるのが移住してくる人間のマナーであり、一種の義務でもあるが、
こいつらは「シナではこうやっていた」「（日本のルールや習慣を）そんなの知らない」注意や指導をしても初めだけハイハイと言ってるが、
しばらくすれば、また元通りで中には「日本のやり方は良くない、ウチラの方がいいね」ってやりたい放題。
日本は侵略したなんて狂ったように叫んだり、盛んに反日教育をしてるが、現代で侵略してるのはあいつらだ。
・池袋が中国に飲み込まれ、チャイナタウンになります。これは確定事項。中国人の率半端ないから。法務局方面、北口方面なんか終わってる 教団の中にいる政治好きを何とかしてもらわないと困る。学生運動をこじらせたような団塊の世代は正直お荷物だ。
立憲民主党といやに親密な関係になっているのもいるのかもしれないが、若い世代はぱよくの実態をもう知っている。
ぱよくはこれからの人たちには支持されない。
教団にとってこれ以上政治とのかかわりを持っても百害あって一利なし。もともとあちらはATMくらいにしか思っていない。
いつまで利用されるつもりなのか？こんなことに信者の献金が使われることが果たしていいことなのか？
今の教団にとってぱよくとのかかわりは自殺行為でしかない。ぱよくと心中したいという信条の持主は、教団と無関係の
身分になってから心中でもなんでもしやがれ。自分の安っぽいヒロイズムに教団を巻き込むな。 >>789
知ってるよ3兆円以上お布施から集めたんだもんね凄いよ >>793
佼成会のよくわかんないところは、
佼成会は、
個人や人権を大事にする立憲を
応援してながら『縦社会が大好き』で、教区長-支教区長-教会長-支部長-主任-会員
あるいは、
教区長-支教区長-教会長-〇〇部長-会員
みたいな構図で縦社会を形成していて、
この構図はまさしく自民党が理想
とする旧来の戦前に近い日本型の
『縦社会』なのに、
旧民主党はじめ、立憲などは
リベラルな戦後社会を構築するために、
個人や人権など、『横の社会』
を大事にしている政党。
組織の構造から観て、
佼成会が立憲を推すのは、
無理がある。
組織そのものが自民党気質で、
日本の伝統を大事にするのだから。
例えば
三代目四代目会員は、民法にも憲法にも
期待されている、思想・良心の自由や
家制度を否定した上での、
個人の自由が認められてないのに、
それが全面的にいいものとする
立憲を推すのはナンセンス。
学会が自民とくっついたからと
言っても、組織の価値観そのものが違う
立憲を押すことに違和感を
持つのは会員なら至極当然。 >>795
現会長や次代会長は
リベラルな価値観だと
各種報道で報道されているが、
その価値観は会そのものには、
全然浸透していない。
それとは逆に、
この20年間に、
学会は与党になることで、
国交省のポストを抑えて、
土建業者に甘い蜜を与えてきた。
また、投票数そのものでは
支持母体の農協、土建業、郵政関係が
組織として弱体化する中で、
学会は相対的に
自民党に対する圧力を増して、
今や、学会の支援無しでは、
当選出来ない自民の議員も
多数いる。
要は、佼成会は
人間を性善説で観すぎだと言うこと。
この社会を生き抜く上で、
仏教の功徳を目に見える形で
会員に与えないと、
娯楽も人間関係のコミュニティも
多様化して、
みんな忙しいのに、
会が続くわけがない。
その結果、佼成会に残るのは、
社会で勝っているとは言い難い
人間ばかり。
全然幸せそうに見えない
身なりと服装と言動行動の
人間が、いくら偉そうに
法を説いて、なんとか部長で
偉そうに仕切ったところで、
若い人が付いて行くわけがない。
もう少し、会の偉い人は
会の現実を観ることから
はじめてみてはどうだろうか？ >>792
そんなに池袋の
チャイナタウン化が
恐らくあなたの力では
何も出来ないと推測するので、
そんなに嫌なら引っ越せばええやん。
憲法にも居住移転の自由は
定められているんやし、
『街というのは生き物で
変化し続けるもの』
東京だって、徳川家康の江戸開府以来
何もない土地に街を作り、それが
田んぼとなり、マンションとなり
高層ビルとなってきたわけで
400年間変化と成長を遂げてきたわけです。
中国人の彼らは、何はともあれ
どんな形にせよ不動産の所有権あるいは
賃貸借契約を結んでいるわけで、
それを追い出すというのは
理にかなってない。
日本という国が米国の様に多様性に
満ちた国になる為には、
必要だと考えるし、
まだ外国人が日本に来るだけ、
その価値があるというか、
その価値すらなくなり、
日本人が中国やインドやベトナムに
売春や出稼ぎをしに行かなければ
稼げない状況になるよりは
まだ、日本が豊かな国で
海外からもそれだけの価値がある国
と思われている証拠の様に考える。 >>788
朝日の凋落は購読者数の大幅減少に伴う広告収入の大幅減少。新聞は広告収入によるところ大。
購読者数がそれなりに維持できていた時代は朝日に高い金を払っても宣伝効果があったので広告をとる
のは決して難しくはなかった。でも今は購読者数激減はどこの会社も知っているし、嘘を報道したことで
朝日というブランドは完全に地に落ち、あの新聞自体のイメージが悪い。だから高い金を払って朝日に
広告を入れる意味がなくなった。今は広告もなかなか入れてもらえなくなっていると聞いている。
これは朝日新聞という会社にとっては大打撃。出会い系が収益になるかは疑問。不動産に頼るしかない。
朝日もいい場所に不動産を持っているらしくそれが今は命綱。立正佼成会とこのあたりは同じ。
佼成会もいい場所に教団施設を持っている。これ強み。 開祖の遺産が三兆円あって、それをスイスのプライベートバンクで運用させ、運用益で
教団の経費をすべて賄っていけるの？そうすれば献金のない宗教になれるけれども。
でもさすがに運用益だけで全経費を賄っていけるとは思えないな。 >>799
ピケティの著書を
あなたには読んで欲しい。
日本では戦中から
戦争を遂行するために
もしくは戦後の復興で
銀行による間接金融を行うために
"貯金は大事"
との信仰を旧陸軍と旧大蔵省
は植えつけているけど、
江戸時代から日本人は
投資が大好きな民族です。
また、最初に触れたピケティの
話に戻るけど、
資本主義社会では
『r〉g』
という公式が証明されていて、
これは何かと言うと、
"いくら一生懸命サラリーマンを
して働いても、"〉"
不動産や証券など、資産を持っている
人には敵わないと言うことです。
詳しく知りたい人はまずこちらから
なので、〉〉799さんの
レスにレスすると、
投資というのは莫大な
収益を安定的に
一般大衆から集めた資金で
大手銀行や保険会社や投資銀行
など投資家は得ていると言うことです。
日本は経済成長してなくても
海外の有価証券や
日本のベンチャー起業とその株は
成長しているますから。
むしろ銀行などは
低金利だから投資で生き延びていくことに必死
まあ教団としても
可能性はあるんやないかな。 >>800
逆に言えば
日本はずっと0金利で
円安誘導してるから
貯金しても
資産は増えないし、
むしろ総合的に観てマイナスに
なっている可能性だってあるよてことです。 >>802
5ちゃんで訊いて、
『はい！やりました』と、内部情報を
漏らす教会長がもしいたら
教会長以前に、
社会人失格やね。
ていうか、
普通にしてればある程度から教会の幹部にはなれるし、ある程度幹部になれば、
教会の年間予定表とかもらえると思うけどね。 そういや今度の女協会長は人間の屑みたいな奴だな金に汚いあいつが御布施中抜きの元凶ではないかと思う >>790
日本人専用は仕事をしなくてはならない人に静かな空間が必要だから。交通の要所でビジネス街に行きやすいということで、
出張の人の需要がありそうな池袋のような場所のみ。日本中全ての宿坊を日本人専用にする必要はないと思う。
たとえば出張需要は池袋ほどではなさそうな富山市でやるなら日本人専用をうたう必要なし。
池袋は下町情緒を楽しめる場ではないし、神社仏閣がたくさんあるわけではないので、もともと外国人にとって面白い場ではない。
葛飾区に作るのであれば外国人の好きな下町なので外国人大歓迎でやるといい。
>>791
優秀でマナーのいい中国人は一泊３０００円なんて宿を利用しない。中国は階級社会。
>>797
豊島区にもともと住んでいる区民に向かって「チャンコロ嫌ならお前出てけや」は暴言の中の暴言になるわけだが。
豊島区民に喧嘩売って完全に敵に回すことが教団にとって本当に良い結果を生むの？もう少し豊島区民の身になって考えないと。 チャンコロやチョンはヒトデナシだから問題ないよ我々は人間なんだし >>805
『日本人専用宿坊』
なんか数年前の浦和レッズサポーターの
『Japanese only』
を思い出しますね。
中国人→マナーを守らない。
なんて愚かな発想なんでしょうか。
オリンピック前にそんなことしたら
世界中から批判を浴びますね。
ハッキリ言って思考が下手。
論理性がないです。 >>805
世界一の金持ち
ビルゲイツは来日の際は
ビジネスホテルに泊まるのですが？
お金持ちだから泊まらないというのは
考えの甘さと貴方の頭の悪さが伝わります。
もう少し、人と触れ合い、
お金持ちな方とも交流出来るような、
環境でご自身を鍛えてから、
発言しなおしてはいかがでしょうか？ >>805
"チャンコロ"なんて、
差別用語を使うような、
下卑な人間が、
『自分の気持ちを考えてほしい、わかってほしい』
とかぬけぬけと言えますね。
恥を知ったらどうですか？
教団の教えでも、
他者を変えるには、
まず自分からではないのでしょうか？
まず池袋、豊島区の現象を変えたかったら、自ずの醜い差別心とまず向き合ってはどうですか？
お前みたいなやつの存在の方が
よっぽど教団にとって危険です。 >>806
安心していいいよ。
自分から見る限り、
お前みたいなヤツも周囲の人からは
人間と思われてないから。 集団ストーカーを他宗教に押し付けていた立正佼成会青年部くたばれよ 最新版。
アファーマティブアクションというのは「マイノリティーの優遇」という意味ではありません。
野心を持った少数派（東大生）を奥様方が「食事会」に招いて、自分たちの「地割」の
リーダーにふさわしいかどうかを判断するものです。
オバマはその世界の優等生でしたが、ドクターノオは遅咲きでした。
創価学会よりも理論が進んでいるのが「DeNAゼブラ」でありまして、
奥様方は、東大生独身男に自分たちの夢を託せるのかどうかを判断します。
司法試験よりも「代議士になる最短距離」がDeNAゼブラにはあるのです。
資料。
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2018/09/post-ebe0.html 開祖の遺産が三兆円とあるけれど、スイスで運用して献金のない教団にできるほどではないのかなあ。
普門館だって耐震に問題ありとされて、そのあとずーーっとほったらかしだったじゃん。もし財政が潤沢なら
教団にとってブラスバンド大会は宣伝になるので、普門館の工事にすぐにとりかかったと思うよ。
三兆円の遺産をもってしても金銭的不足なくこれからも教団を存続させていくのは難しいのかもしれない。
今いえることがあるとすれば、年々献金収入が減少していくのは間違いないのだから、縮小と収益事業を
やるしかないということだろうね。 今回は「障害」と芸能界の関係や宗教の関係を論文にしてみました。
徳川家康が「見えない、歩けない、話せない」という三猿になったことが障害の起源でありまして、
国に言いたいことがあるのならば障害者に言えというのは基本でもあります。
徳川家康に、信長や秀吉の話を聞くことはもはや出来ませんが、これが芸能人の現実なのです。
男性芸能人を教団に招いたらマイノリティ宗教化しますが、女性芸能人の心に版権を模索することは
メジャー宗教となる基本です。
ミシェル・フーコーがこのことを明らかにしています。
資料。
http://app.f.m-cocolog.jp/t/typecast/1325367/439553/123378562 創価は何か問題があると「自分以外の何か(相手とか周囲の状況)を変えよう」とします。創価で「信者の献金に頼らないように
していこう。収益事業で経費を賄おう」という発想が出てこないのは、「こっちが変わる必要はない」が根底にあるからです。
うちは「自分以外の何かを変えるには、まず自分が変わらないと」という教えなので、相手や周囲の状況を変えようという発想はないのです。
そう。同じ南無妙法蓮華経と唱えていても、これが創価学会と立正佼成会の大きな違いといっていいでしょう。
創価も佼成会も献金収入が減っているわけですが、うちが信者の献金ではなく収益事業で賄っていくシステムに転換すればですね、
献金の要求に辟易したが南無妙法蓮華経と唱えたいと考える創価人がうちに来るかもしれませんよね。 大阪の教会は周囲がビジネス街という感じ。規模も大きい。池袋と大阪は駐車場付きを売り物にするといいと思った。
東京や大阪は車で来ると駐車の問題がある。地方の人は車で移動するのが当たり前になっているので車をどこに置くかで
悩まない宿が都内や大阪市内にあれば非常に好都合。とくに物販の業者は車を置く場所に悩まなくていいということで
沢山の利用が見込めると思った。 教会は全国にありますが、多くがわりと条件のいい立地だと思いますが。地方も駐車場をやれるくらいですし。
開祖の出身地はグルメ民宿ができそうですし、富山市の教会なんかは駅に近くておわら風の盆のときは
駐車場付き安宿にすればいいというアイディアが上にありましたよね。
都内ならインバウンドは葛飾区、出張族は豊島区ということでいいんじゃないかしら？
ちなみに出張の多い地方人にちょっと聞いてみました。その人は「個人的な要望をいわせてもらえば
新宿の方が便利なんだが」と前置きしてこう答えてくれました
「池袋のエリアはホテルが多く多少の競争原理がはたらくとはいえ、バストイレ付シングルで最低でも５０００円台後半だろう。
トイレ共同で風呂は隣で入るもしくはシャワー、スリッパ・アメニティ持参の条件でも、シングルを３０００円で出せば、今まで
東横イン等を利用していた層のうち、全員ではなくとも持参の手間OKな人がわりと定宿に切り替えるのではないか。東横のように
朝食付きではなく1Fのファミレス利用でも朝食代と風呂代を足しても激安ではあるから」 ⬆
カプセルホテルとネットカフェの宿泊料金を知らない世間知らずが、
何か言ってる様です。 ゲストハウス、シェアハウスは
使い方によっては2000円や
無料でも宿泊出来るのですが？
価格競争では負ける宗教団体の
ホテルなんか厳しそうやね。
しかもホエルの維持管理は大変だろうしね。 >>818
"開祖の生誕地でグルメ民宿"？
お前生誕地行ったことないだろ？
菅沼みたいな今では無人村で、
常時そんなことできるわけがないだろ。
お前もしかして、
ホントに会員なの？ https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20180928-00000018-ascii-sci
サイゼリア安いね。朝も安く夜とて食べて飲んでもさほど負担になる価格帯ではない。
やはり１Fに入ってもらうのはここしかない。佼成学園の出身というのがいい。
たとえば池袋なら平和湯でひと風呂浴びた後に飲み食い。 おれ、屋根見てくるわ。
∧,,∧ ∧,,∧
∧ (´・ω・) (・ω・｀) ∧∧
( ´・ω) Ｕ) ( つと ﾉ(ω・｀ ) オレは用水路見てくる。
｜ Ｕ ( ´・) (・｀ ) と ﾉ
ｕ-ｕ （l ) ( ﾉu-ｕ
`ｕ-ｕ'. `ｕ-u' 俺は留めてある漁船を・・。
オレ、田んぼ見てくる。
【翌日】
雨やんでよかったニダね。
∧,,∧ ∧,,∧ ∧,,∧
∧ (´・ω・) <｀∀´> (・ω・｀)∧∧
( ´・ω) Ｕ) ( つと ) ( つと (ω・｀；) お前誰だよ・・・・
｜ Ｕ ( ´・)`ｕ-ｕ'. (・｀ ) と ﾉ
ｕ-ｕ （l ) ( ﾉu-ｕ
`ｕ-ｕ' `ｕ-u' >>820 ゲストハウスやシェアハウスは個室のところは少ない。利用者の年代も若く外国人がほとんどなので、
親戚訪問に上京した年寄りにとっては利用しにくい雰囲気だと思ふ。
出張の会社員は朝起きて仕事に行かなくてはならないので、静かでプライバシーの保てる個室はどうしても必要。
彼らがゲストハウスやシェアハウスではなく、池袋教会周辺のビジネスホテルをよく利用するのをみてもそれは明らか。
新宿駅や池袋駅といった交通の要所から近く、静かで安い個室がまだまだ少ないので求められている。 樹木希林が入信していた希心会ね、あそこは教祖も幹部も宗教では生活していない。
イスラムみたいだなあと思った。イスラムの聖職者も世俗の労働して宗教はボランティアだから。
立正佼成会もイスラムと同じシステムにというのは難しいかもしれないけれど、
必要最低限の経費は信者の献金ではなく事業の稼ぎで賄うのは不可能ではないと思うよ。 立正佼成会は知名度も高く規模も大きいのです。そんな団体だからこそ新しい時代の宗教団体の運営のシステムにおいても、
信者の献金に頼らずに運営するという、時代を先どった画期的な方法でいかなくてはならないでしょう。
できれば政治方面からも撤退し、お金と選挙で騒がない教団にしていくと、きっと創価での信仰生活に疲れ果てた
人たちがこちらに来て、創価学会から立正佼成会への改宗が起こるのではないのかしら。
創価学会のように折伏大行進というラジカルな手法をとることなく、学会員が自発的にやってくるのであれば、
学会としてはどうしようもないでしょう。 >>829
何もわかってないな。
創価の対になるのは、
佼成会ではなく共産党です。
佼成会はまだ原始仏教(根本仏教)であったり、法華経経典の教学と教育が未だ進んでるけど、池田太作以降の学会は、
現世利益が全てで、宗教団体の名を借りた、戦後社会の一般大衆の利益保護団体です。
だからこそ、利害関係が衝突する
学会と共産党は佼成会のそれとは
違うレベルで憎しみあってます。
だから創価の中の宗教を真面目にしたい牧口派や戸田派とかは流れてくるかもしれないけど、見通しが甘いというのが正直なところです。
ここのスレの宿坊推進派の頭が悪いところは、客観的事実に基づかなくて、
自分の希望的観測に基づいて、
自らのロジックを組み立てることです。
まあ所詮便所の落書きなので、期待はしてませんが、まあ自らを知ることを、
オススメ致します。 >>830
>ここのスレの宿坊推進派の頭が悪いところは、客観的事実に基づかなくて、
>自分の希望的観測に基づいて、
>自らのロジックを組み立てることです。
そりゃ、宿坊推進派は自分の教団である立正佼成会の内部事情は分かっても
他教団である創価学会の内部事情なんて分かるわけないだろ。
それをもって「頭が悪い」「自らを知れ」と言い切るのは・・・ >>831
学会に友達とかいないの？
あの人たちは多いから、
色々日常生活送ってると、
出会うことは多いと思うんやけどね。 >>831
というか、
あなたの場合は
学会は愚か、
佼成会の内部情報ですら理解してないやんw 信者減少献金収入減少の状況を全く理解できていないバカは本当に困る。
文句ばかり一人前。そのくせじゃあどうやって信者の献金に頼らずにやっていくかは言わない。 >>829
その前に立正佼成会の良さをもっとアピールすることを考えてたほうがいいと思うんだけど
だいたい創価が嫌になったらウチに来てくれるって発想安易過ぎないか？
創価学会からの鞍替え先っていうなら日蓮正宗法華講も顕正会もあるぞ つうかその創価から「邪教だから撲滅すべし」と名指しで批判されてきたのが他ならぬ立正佼成会だろ
そんな所で信仰してた人達が簡単に鞍替えしてくれるとは思えないのだが そもそも現状で、会員の献金収入に“頼っている"というのが正しい認識なのか疑うところから始めてみては？
私の知る限り、
会員の会費は100円/月
会誌『佼成』の会費も100円/月
なんか毎日のご供養をした際は、
払っているみたいだけど、そこまで献金に頼っているかは疑わしい限りです。
幹部会員になれば、確かにお布施の事実上の強要はあるみたいだけど、
そこまで献金に"頼っている"というのが正しい認識なのだろうか疑う必要はあります。 宿坊に関して、推進派はメリットを叫ぶのみでそこに生まれる会員さんの混乱や不法滞在者の存在や不払いなどのデメリット、毎日のクリーニング代やリフォームするに当たっての経費などを真剣に考えて、天秤にかけた上で検討している様にはとても見受けられない。
その上で宿坊をしたら学会から流れてくるなんてのは、何も根拠に基づいてない希望的観測としか言いようがありません。
他の方も言っていますが、同じ法華経信仰でも、学会は日蓮本仏主義あるいは池田本仏主義です。
教義の上でも違いがあり過ぎるのに、
簡単に流れてきて、信仰生活を送れるとはとても思えません。 また料金やサービス、アクセスに関しても、競合である低価格宿泊地である、
ネットカフェ、カプセルホテル、
ゲストハウスに競合できるだけの
サービスと料金を提供できるかが
ポイントなんだろうけど、
ここでその回答は見受けられなかったかな。
これを希望的観測と言わずして、
何と言えるのだか。
個人的に豊島教会(何故かありもしない池袋教会と連呼するw )で宿坊をすることで、何か利害を得たい人がいることだけはこのスレで理解できそうである。 >>838
経費になる分は、会員の身施（つまりただ働き）をあてにしてるんじゃないの？
教会幹部の考えそうなことだけど、ひょっとして推進派は教会あるいは教団幹部？ っていうか信者の中にはネットカフェ、カプセルホテル、
ゲストハウス等の経営者関係者もいるだろうに
なぜ宿坊ありきみたいな前提の話になる？ >>840
身施をあてにするなんて、
ただでさえコンプライアンス意識が高まっている現況において厳しいとは、
考えれないんかな。
また、所詮ボランティアレベルの身施が、お金を貰えるレベルの仕事になるかは、私はならないと思うな。
現に、教会のお役者でもドタキャンする人もいるんやし、お金を貰うと言うことの重みは働く側の意識にとっても必要やと思うけどな。 週刊ダイヤモンドの記事より
https://diamond.jp/articles/-/181606?page=3
うちの教会でも年寄りが「自分たちがあの世に行ったら支える人がいなくなる。
何らかの事業をして維持費をねん出すべきでは」といっている。
信者は減ることはあっても増える見込みはあまり期待できないですよ。
僕は現時点での立ち位置は「どうしていいのかわからない派」です。
ただ宿坊派(というより収益事業派といったほうが正しいと思うけれども）の意見にも
一理あるとは思わないでもない。
収益事業反対派の意見として、宗教だけでこの先本当にやっていける見込みが
どのくらいあるのですか？ >>843
えーとね。書き方が悪かった。
伝わり方が悪くて申し訳ない。
別に収益事業に全面的に反対みたいな
書き方をしているわけではない。
ここで反対意見を通して伝えたかったのは、あなた方が言うには、『収益事業、とりわけ立地がいい教会を改修して宿坊を実施したら、全面的に、佼成会の収支が改善して信者が増えるということはあまりにも途中の過程を無視していて無理があるのではないか？』ということです。
夢物語を思いすぎて、(現実と夢の乖離が激しすぎる』ので、少し考えるべきことを考えて欲しいのはあります。
ある程度の収益化をすることそのものは必要であるが、今から書くことをクリア出来たら、検討できる段階には入るのではないだろうか？
① 改修、クリーニング代などの維持費、警備費用の増額や火災保険の
保険料、人件費(夜間早朝は人件費は2割り増し)など経費の問題。
※この時勢に会員にサービス身施などは
コンプライアンスの問題と、労組と仲がいい立憲を支持してるスタンスで出来るわけがない。
その上で、教会施設ということを鑑みた上でリクルートをしないといけないが、
ただでさえ人手不足の中、人が集まるのか？
② ビジネスモデルの作成
そもそもインバウンドや低価格高速バス、LCCの成長により宿泊の需要は伸びているが、競合他社にビジネスで勝てるのか
ビジネスプランをどのように立てるのか
下手をしたら、赤になることも十二分に考えられるが、赤にしないためのビジネスモデルを構築できるのか。
③既存会員との兼ね合いはどうするのか
ご命日1.4.10.15日や土日の式典やイベントがある日はどこの教会も駐車場は満車で会員で混む。
そのような中で、既存の会員に混乱や反感を抱かせないようにしながら、
宿泊客を捌けるのか？
また、宿泊客と会員とのトラブルは起きないか？ >>843
3.既存会員との兼ね合いはどうするのか
ご命日1.4.10.15日や土日の式典やイベントがある日はどこの教会も駐車場は満車で会員で混む。
そのような中で、既存の会員に混乱や反感を抱かせないようにしながら、宿泊客を捌けるのか？
また、宿泊客と会員とのトラブルは起きないか？ トラブルが起きた時のマニュアルと損害賠償の規定はどうするのか？
4.法との兼ね合い。
消防法の要件はクリアできるのか。
火災や地震があったさいに、
宿泊客の安全を担保できるのか。
そのようなスタッフを育成するためには人材教育は必要だが、そのための費用と？計画は？
◦
また、宗教法人が宗教法人であるが故に減税されている施設を使い、利益を追い求めることに、行政は認可をおろすだろうか。また周囲の非会員の住民の理解を得れるだろうか？
宿坊にしたら深夜の出入りも増える。だから騒がしくはなることが考えられるが、その点に対して、対策はあるのか。 >>843
5.宿泊業は認可事業
ここ私も含めてみんな忘れてたけど、宿坊は行政(管轄省庁は厚労省)の認可事業です。
飲食も保険も自動車販売も、テレビ局も、派遣事業も管轄省庁や自治体の指導のもと動いています。
社会人経験がある人たちがここに書き込んでるはずなのに、何故このポイントが今まで出てかなかったのか不思議で仕方がないw
特別な免許はいりませんが、
法に沿って、役所の指導を受けなければなりません。
◦ https://www.mhlw.go.jp/bunya/kenkou/seikatsu-eisei04/03.html
◦
◦
以上を踏まえた上で
反対までとは言わないけど、
◦
乗り越えるべき壁が
宿坊をする上では多いことを、 ご理解頂けたらありがたいです。
宿泊業素人の私が一人で少し考えただけでも 壁が出てくることを理解してほしい
。
会員の憩いの場を、宿坊をすることで壊す可能性だって十二分に考えてから『宿坊をすれば献金に頼らずに運営できる論』を唱えてほしい。
宿坊で下手をしたら、『宗教でさえやっていけなくなる』可能性が十分あることを踏まえた上で、あなたの理屈である、
『現状このままで将来の見込みがあるのか?』は主張してください。 宿坊以外には昼デイサービス夕方子供食堂や駐車場や
グルメ民宿etcが出ていたような・・・。
このままではじり貧と心配する気持ちも多少は理解できますね。
彼らなりに教団の存続を真剣に考えてはいると思うし。
僕自身は収益事業のアイディア一つ出せない役立たずですが、
これから確かにいえることがあるとすれば、多額の献金する人も
そのうちいなくなるでしょうということくらいですか。
非正規雇用の人が多いから。 >>847
前にも伝えたけど、資金面では
開祖の遺産があるのは事実。
長期的な視野では危ないが、
緊急的な資金難ではない。
PLみたいに拠点を削減する時期に来ているのかもしれないし、
実際に、知り合いの本部職員の中にもそう言った声があるのは事実。
また、教団のスリム化など、教団が組織改編を踏まえて将来の存在の事を考えてることも事実。
非正規に関しては、小泉竹中改革以降に、日本社会が終身雇用を捨て、株主資本主義を導入した以上、佼成会に限らず、非正規雇用が社会の4割近くになっていて、何も佼成会だけの問題ではない。
一つ一つ問題をクリアしながら、
収益化のことは考える必要そのものは否定はしてない。
互いに頑張りましょう。 諸行無常だからどんな組織であっても衰退する。
それは真理ではある。
僕は貧乏で倒産する教団と心中する気はありません。
危ないと察知した時点ですぐ逃げます。
多額の献金で支えるのは無理だ。
家族抱えたスタッフもいるので気の毒とは思うけれども。 >>849
お前みたいな文盲ばかりだと
そら衰退はするよな。
お前のレス見てると、毎回論理が飛躍しすぎw
途中式がないまま突然答えをネガティブに導き出すから、こちらとしては、対話が成立してるように見えないw
もう少しロジカルに物事を考える癖をつけないといつまでたってもそのまんまの立ち位置やねw 子供食堂いいなぁトイレに連れ込んでお腹一杯にしてあげたい 天台宗総本山・比叡山で暴力事件発生、人気僧侶がお布施の追加要求！ゲス密教ここに極めり！
https://mnsatlas.com/?p=5227 収益事業をするにしてもハードルはまだいくつもあります。それこそこんな大事なことは掲示板ではなく教会長会議等で積極的に話すべきではないでしょうか。
三人寄れば文殊の知恵というくらいですから、たくさんの人が集まって話せば文殊菩薩が大量にいます。こんな時だからこそみんなで力を合わせ、
知恵を出し合ってやっていかなくてはなりません。教団が変わるようにという仏様からの宿題なのですから。
余興どころではありません。十年二十年三十年とあっという間に時間は流れます。三十年後を考えると縮小だけで何とかなるとはとても思えません。
自分が生きている間は大丈夫という人は三十年後を考えなくてもいいでしょうが、教団の存続を憂慮している世代は・・・・ 苦境が大分世間にも知られてきた
週刊ダイヤモンドでもかなり詳しく特集されている
立正佼成会が向かう「緩慢な死」、再興は次世代カリスマの双肩に
https://diamond.jp/articles/-/181608 アマテラス(老子)が、「アットホームな雰囲気で飲み物を飲みながら、異性の
ことを考える」と5時間はあっという間に過ぎるという研究をしたのならば、
聖徳太子は「敵地で飲み物も飲まず、異性のことも考えない」という「教室」
というものを考えています。
仕事をする上では「8時間働けば楽に暮らしていける社会」というものが模索
されていますが、「8時間という時間そのものがあっという間」であるという
ことが大事であり、アマテラス(老子)と聖徳太子は異なる立場に立っています。
いずれにせよ「みんなが楽に生きていく」というのは必要な発想なのです。
https://www.youtube.com/watch?v=W6FZQ3DxxHw 聖堂でガンジャ焚いて乱交パーティーを毎週行うだけで信者激増 宿坊に来た女を薬で昏睡させて衣服をビリビリに剥ぎ取って皆んなで中出し 週刊ダイヤモンドの教団幹部のインタビューによると、今後は創価学会の組織面を見習って、会員を職業別に細かくカテゴライズしてまとめていくという。
まずは経営者の会員からネットワーク化していくようだ。
一方、教団ノウハウは、友好関係にあって勢いのある真如苑に本部職員を派遣して学ばせてもらっているようだ。
ハード面は創価学会の真似して、ソフト面は真如苑に学んでいくという感じか。
https://headlines.yahoo.co.jp/article?a=20181011-00181608-diamond-bus_all&;p=2
苦境にあえぐ立正佼成会は目下、遅まきながら時代に即した組織づくりに着手している。組織体制はライバルの創価学会に、
そして、信者数拡大のノウハウは真如苑に本部職員を派遣してまで学んでいるという。
そして、今後の立正佼成会の浮沈は、次代（3代目）会長に指名された、庭野日鑛（にちこう）現会長の長女、庭野光祥（こうしょう）氏の手腕に託されている。
時に破天荒と称されるその行動力は、カリスマ開祖（初代会長）の祖父、庭野日敬（にっきょう）氏をほうふつさせるという。
家族の在り方が急変する日本社会に先行する形で衰退する立正佼成会。同教団がどのような形で90周年、100周年を迎えるのだろうか。 少し前にそれまでに頂いてた総戒名に加えて、御本尊も頂けるようになったからどうぞ。て言われたから、お通し用意して渡したら、御本尊にこれじゃ少ない。て言われて、教会も支部もそれっきりになったけど、家でのご供養は続けてる。
信仰なんて干渉されながらするもんじゃないし、今の形が一番しっくりきてるんだよね... ∬
_,,([_] コーヒー
/ ,' 3∩`ヽｰっ
l ⌒_つ
`'ｰ---‐'''''" ＞御本尊にこれじゃ少ない
財政が苦しくなっているのかもね。普門館だって放置されていたし。決して安穏としていられないんじゃないの？ 常識的で落ち着いたイメージの教団なんだけど、それでも内部では腐敗やゴタゴタがあるもんだね
先細っていってるようだし、日本人の宗教離れが進んでるなあ だって何処も宗教を使った金儲け団体だからね働かず幹部の豪華な生活ぷり宗教なんてわざわざ皆んなで集まってやらなくてもいい1人や仲間内で学べばいい 宗教なんかみんなそんなもんさ。仏教でもキリスト教でも一人で信心していれば献金なし奉仕なしでやれるじゃん。
仲間うちで学ぶなら無教会派みたいになるかな。
でも無教会派で献金や奉仕こそうるさくないとしても、内村鑑三みたいなカリスマ的な指導者に従わないといけなくなると思う。
人間が集まるとそこにはどうしても群れを率いていくリーダーが必要になるから。 親が立正佼成会の会員です。88歳です。
家には、「御宝前」とやらがあり、中には御本尊、総戒名、過去帳とやらが
所狭しとおいてあります。
親が亡くなった後、これらを始末したいのですが、可燃ごみに出すのも
何か怨念がこもっていそうで憚られます。
まとめて、立正佼成会の本部のしかるべき部署に宅配便ででも送って
始末してもらえばいいのでしょうか？
それとも、管轄の「教会」とやらに送ればいいのでしょうか？
親が亡き後。これらが「負の遺産」として残りそうで、いまから悩みの種です。
本当に困っています。 >>872
絶対連絡するなよ
継承しろと何度も家に来るぞ継承したらしたで継承にはお布施が掛かると言われ最低10万は取られる >>868
財政やらが苦しいなら、苦しいなりの態度があると思う。
御本尊のお通しも「お気持ち」なんて、あいまいなこと言わずに、いっそのことはっきり定額にしたらいいような気がする。
その普門館は年末から解体されるのが発表されたらしいし。
それでも、国内では創価に次ぐ新宗教の筆頭格なんだよね... 教会で顔を合わせるお年寄りは脇祖の思い出をよく話しているわ。
「財政上の事情で収益事業をやるのも時代の流れなんですかね。
たとえば宿坊とかのアイディアがネットに出ているそうで。
もし宿坊をやるなら名前はせめて妙佼庵にしてもらえないかな。
妙佼という名前だけでも宿坊につけて痕跡程度でいいから残したいよ」
法要やっているとはいうものの、
だんだん脇祖が忘れ去られていくようで寂しいんだそうです。 >>873
ほんとですか？
では、可燃物として自治体の回収に出すことにします。
会員ではない自分にとっては、ただの紙切れや木の作り物ですから。 >>877
宗教とは人の心の弱みに付け込む商売に成り下がっている自分の信じる道を進め仏教を学びたければまず1人でやってみろ団体にのまれ某カルトみたいな自分達に従わなければ嫌がらせをする集団に関わるな身が滅ぶ >>874
>普門館は年末から解体されるのが発表されたらしいし
耐震工事な何かで建て替えるんだろう？ >>878
あなたは何を言っているのですか？
私は仏教を学びたいとはこれっぽっちも思っていません。
ましてや、カルトの団体に加入する気持ちも毛頭ありません。
よほど宗教にやられてしまった人のようですね。
それよりも、句読点の付け方を勉強した方がいいですね。 佼成会もそのうち資金難に陥るしね現在既に資金難かもしれないけど 佼成出版社って、経営大丈夫なんですかね？
会員数が減って、佼成新聞や「佼成」「躍進」なんかの発行部数も減っているのは間違いないし、
最近は新聞の全国紙での広告も見なくなったよね。
今までは、開祖や会長、次代会長の著書を定期的に出版して、それを会員に買ってもらって、
その売り上げで何とか経営が成り立っていたけれど、会員が減ったいまでは、それも
ビジネスモデルとしては成り立たなくなってきているのは間違いない。
まさか、全国の教会に対して押し紙しているなんてことはないだろうね。 もうね出版物もネット配信に切り替えて教会もネット教会にして経費を削減しつつ若者にも受け入れやすい環境も作っていかないと団参やお役だって若者は嫌うだろ？
気軽に仏教を学べて仲間とふれあえるそんな風にしていくべきだと思う堅苦しく教会に通ったり支部会議や地区会議こんなのももう要らないよ 日本だとカルト団体が悪さばかりするから若者は宗教を嫌う人多いよ >今までは、開祖や会長、次代会長の著書を定期的に出版して、それを会員に買ってもらって、
>その売り上げで何とか経営が成り立っていたけれど、会員が減ったいまでは、それも
>ビジネスモデルとしては成り立たなくなってきているのは間違いない。
同感。だからこそ縮小→収益事業の流れは必須なんですよ。
統廃合や無駄な出費削減やネット化への移行等の縮小&弱者ケアやスペース貸し等の収益事業を
推進しなければ、開祖の遺産三兆円なんかすぐにふっとんじゃうね。
お金ってなくなるときはあっという間になくなるもんだよ。大塚家具もあんなにあったお金
すぐに溶けちゃったし。 壊滅しそうなので駅前で頑張りだしたんですか？
立ち方や声の上げ方など見た目がアベガーの人たちにそっくりなので
面白いと思ってました
調べたらいろんな政党から衆議院出てて
当選率６５%なんですってね
新しい国の乗っ取り方でも探ってるんですか？
その前にどれくらい日本人なんですか？ 自由民主党のお仕事。
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2018/11/post-b032.html
世の中の女性のすべてが必ずしも「女」になれるとは限らない。
髪の長い短い、巨乳貧乳、これらの中から「五行」目として「女」を作らなければならない。
（陰陽五行説）
髪の短い中国女の「心」をカントからアプローチすることは無理だった（文化大革命の失敗）。
舜の心が知りたいという髪の短い女と、「私たちの心が知りたい」という髪の長い女は
対立したし、
勉強ができない男は「異端」とされ、どの女も「にゃんにゃん」というのが「神の国」
だとされた。 >>875 脇祖の名を残したいから宿坊の名は妙佼庵がいいなら他もこうするのかい？
賃貸オフィス妙佼
賃貸マンション妙佼ハイツ
妙佼パーキング
妙佼デイサービス
妙佼子供食堂
宿坊や賃貸マンションや賃貸オフィスの各個室に脇祖の写真を飾り
パーキングの看板には脇祖の顔がどーん
昼間のデイサービスでも夕方からの子供食堂でも脇祖の思い出話を聞かされるｗ
・・・・誰が利用するんだ？！ ガールズバー妙佼
ショータイムに女の子たちが脇祖の着ぐるみ着用して
♪妙佼 妙佼 みょこみょこ 妙佼 長沼妙佼～♪なんて歌ったら客にドン引きされること間違いなしですな。 >>892
すげー。まだサワショウにこだわってるんだｗ
お前の人生サワショウに捧げたのかよ。
生きてて楽しいか？ >>892
ならガールズバー妙佼みたいにショータイムになるとホストたちが全員さわしょーの着ぐるみで
♪さ、さ、さ、さ、さ、さ、さ、さわしょー、さ、さ、さ、さ、さ、さ、さわしょー、さわしょー、さわしょー、さわしょー♪ ほう、立正佼成会まだ生きとるんかい。会員の子に振られて15年行ってないw
ふと思い出したが、年取って丸くなってきたから挨拶程度にならちょっと行ってみても良いかなあと思えてきた。
まあホントにおひさって程度にな。俺は仏具もゴミ箱に捨てれる男なんで完全復帰する事は絶対にあり得ない。 【創価学会は朝鮮族支配のカルトです】
オウムに人材と資金提供していたようです。
犯罪教団のお手本であり創価学会は、現世利益を看板にしてし、おびただしい数の出版物を半強制的に買わせる異常に気持ち悪い卑劣鬼畜外道ドブネズミです。
創価学会は、批判者や脱会者に対し、脅迫、尾行、見張り、嫌がらせ、怪電話、怪文書、暴行、傷害、盗聴等々、あらゆる犯罪的手段を用いて攻撃します。
創価学会を私物化した池田大作の野望は、日本の国家機構を乗っ取り、絶対支配者となる ということです。
同時に、創価学会は、司法界、官僚、警察、マスコミ界等へ、池田大作私兵を送り込む作業を長年にわたり組織的に続けています。
創価学会の会員は何かにつけ込まれ、無理矢理入信されられた方がほとんどです。
つまり、被害者なわけで救い出すチャンスはあると思います。
皆様とともに、どうしたら彼らを救い出すことができるかどうかを話し合ってみたいと思います。
池田大作を信じ、崇拝したところで、幸せが訪れるでしょうか？
創価学会は撲滅するべきです
その他の入ってはいけない宗教
アレフ、統一教会、顕正会、エボバの証人、法の華 -
創価学会被害者の会 浪速建設 岸本晃（キシモトアキラ） 前例踏襲の教会長会議。
毎年毎年同じこと（行事）の繰り返しを決めるだけ。アイデアもなければ斬新さもない。
めんどくさいのか、前例踏襲が楽なのか、はたまた失敗して責任問題になるのがいやなのか。
何年たっても同じことの繰り返しで、行事の主体者である会員たちもマンネリ化している。
青年部や若手の一般会員には、新しい企画のアイデアや意見などいくつも案があるのだが
教会長会議の既定事項としてそれを認めない教会長や教区長の狭量さ。
特に教区長は、教区を牛耳っているといわんばかりで、他の意見を寄せ付けない傲慢さ。
青年部、婦人部や若い一般会員、はたまた本部教務員にも、この姿勢を疑問視し問題だと思っている
人が少なくない。
他人には、開祖の教えをかさに着て偉そうな説法を垂れるけど、自分は役職を盾にして会員を見下し、
傲慢な態度をとる教区長、教会長。いったい何様のつもりだ？
こいつらが会員の反感を買い、教会や教団に対する不満を増幅させているということを
当人たちががわかっていないという無自覚さ。
まさに「老害」
現役時代何人「導いた」か知らないが、その功績のみでのし上がって、結局人の上に立つような力量もなく、
過去の栄光（教団に対する貢献度）だけで偉そうにしている勘違い老人。
会員はその醜い実態を間違いなく見て感じている。 支部長って、幾らかもらっているの？
主任には、商品券出るらしいけど 教会長や教区長ははっきしいって老害。やる気のない二代目も老害。老害ばっかで会議やってもただのマンネリ芝居。
（今年も余興にうつつぬかしていたんですかねえ～？)
「今はなんとかなってはいても３０年後は？」とたずねたところで、「あ、自分たちはとっくに死んでますから。
３０年後のことなんてどーでもいーです」てな答えしかかえってこないんだろうなきっと。
だからもう引退してもらいたい。二代目は今の老害を全員連れてリタイヤしてほしいわ。縮小→収益事業の流れは
避けられない。トップからしてやる気がなく、老害幹部たちも「後は野となれ山となれ」では・・・ もうみなさんとこは統一地方選の候補者挨拶とか来た？ >>902 統一地方選挙に立正佼成会がどの政党を推そうが誰が挨拶にこようが、
こっちは日本第一党の候補にと決めてるわ。
政治好きの言う通りになんか意地でもしてやんないよ。 >>907
そっちは日本第一党の候補いるのか。良いの。
立正佼成会もなんちゃって保守くらいならまあまあいると思うんだがな。 >>909
政治とは手を切ってほしいのですが、それでも政治をというならもっと世間の空気を見るべきじゃないのかしら。
西川口はもちろん池袋北口の中国人問題一つ解決しようとしないところを応援しようというのは無理があるわよ。
白を応援なんて。ロッテのお菓子不買運動も知らないんですか？と聞きたいくらいです。 縮小や収益事業について何一つ話し合うこともせず、古い体質にしがみついて過去の栄光だけにすがっているせいか
プライドばかり高いおいぼれの成功体験なんてもう役に立たないのにな。
政治好きは世間の実情をみることもなく、ただ「創価嫌い」という小学生みたいな感情だけで意地を張っているだけ。
いずれ収益事業をすることになったら池袋北口をまじでなんとかしないと。昼間だって異様な雰囲気。あれで夜だと
男だって通るのに躊躇するわい。このままお花畑の連中を支持していれば困るのは自分達なのにどうするつもりか。
彼らは夢見ているだけで現実を見ない。老害と政治好きのせいで滅亡するしかなくなるぞ。 佼成会は創価学会に自分のところの職員を送り込んでいるという話だが、そんなことをしてもたいして効果は望めないと思う。
創価学会はまさしく衰退期のカルトで、二世三世の棄教が連日でうちと状況は変わらないのだから。
右肩上がりの過去の栄光にすがっていても意味はない。職員を送り込むならデイサービスのほうがいい。
将来的なことを考えても、デイサービスでいろいろな体験をさせたほうが、収益事業でデイサービスをやるときに絶対に役に立つ。
宿泊施設に送り込むのもありではあるが、これは団参会館があるので、教団関係者にとっては全く未知の分野ではなく、
デイサービスよりははるかに少ない職員派遣でいいだろう。 普門館は取り壊すのですか？ーーーもしそうならそのあとは？
跡地に何ができるのかはわからないけれど賃貸マンションでもやったほうがいいんじゃない？
独身者向けでワンルームバストイレ付でいいんだしさ。空き部屋は民泊にして稼ぐと。
もちろん独身者向けということで下にはやよい軒等の定食屋にでも入ってもらうの。 うちのよいところをあえてあげるとすれば狂信的ではないところくらいか。
教会にツリーや馬小屋飾って楽しむ。さすがに創価じゃこれはできないからなあ。 創価じゃ町にあるイルミネーションやツリーを破壊しろと指示出てたんでしょ 昔は教会とかにも嫌がらせされたしね朝鮮カルトほんと大嫌い南無妙法蓮華経を悪い事に使わないでほしい 立正佼成会も、プチ朝鮮カルトじゃないの？白なんて支持してたんでしょ。 >>920
おそらく、理事の中に声の大きい人がいて、そいつが朝鮮に肩入れしてるんだろう。
佼成会の会議（教区長会議、教会長会議など）では一部のいわゆる声の大きい人
（自分の意見を声高に言いつのり、周りを圧倒する人）が必ずいて、
そいつらが教団や教区を自分の都合のいいように振り回しているからな。
白真勲なんぞを応援するようになったのも、そういう経緯（いきさつ）なんだろう。
地方会員はこんなやり方に辟易（へきえき）していて、あからさまに反発する人もいる。
ほんと、いい加減にしてほしい。
朝鮮に肩入れしている理事はだれか、大体わかるけどね。 >>922
いや、現在の教団の状況なら、政治にかかわるのをやめるべき。
開祖は「世直しの一環として政治の側面からも世間に働きかける」という明確な
意思と趣旨があった。
なので、教団が推薦する政治家もそれなりの人物が多かった。
ところが、現二代目会長はそんな確固たる信念もなく、開祖の代からの惰性で、
その活動も姿勢もよくわからない、佼成会に媚を売ってくるうさん臭い政治家を
理事の「ご意見」をうかがって何のためらいもなく推薦している。
こんなことでは、国政に対してねじ曲がった影響しか与えないし、そのうさん臭い
政治家たちがやることに対して責任も取らない、取れない。
世間に迷惑をかけるのならば、いっそ政治には一切かかわらず、会員の自主性に任せるべき。
会員だってバカじゃない。
いつまでも教団のいい加減な推薦で、無責任な政治家に一票を投じることはしない。 会が推薦するやつになんかいれないってば。日本第一党の候補に入れるわ。
>現二代目会長はそんな確固たる信念もなく、開祖の代からの惰性で、
>その活動も姿勢もよくわからない、佼成会に媚を売ってくるうさん臭い政治家を
>理事の「ご意見」をうかがって何のためらいもなく推薦している。
二代目はポリシーなし。やる気なし。周囲の言うがまま。もともと教祖職をつぎたくなかったみたいだし。
そんなに無気力ならさっさと生前退位してほしいわ。信者が減少していく状況で、統廃合を含めて縮小や
ネット教会に移行できるものならし、残った教会はどういった収益事業をして現金収入を得るかを考えなきゃ
まじでうちはつぶれるだろう。開祖の遺産は永遠にあるわけじゃない。多少の余力があるうちに撤退できるところはして
削減できるものはしていかないといけない。
二代目はこういった具体的な取り組みを全くしようとしない。「自分が生きている間は適当に・・。死んだあと？
そんなもん知るか。あとは野となれ山となれ～。」としか思っていないんじゃないの？ 系列校の学生達があまりにマナーが悪いから注意したらクソババアと言われたわ
信仰宗教の子供ってロクな教育受けてないのが良くわかる
建物が不気味なら人間もゲスってところですかね 「ニセ本尊
替えた途端に
大震災」 H7.1.17
【ニセ本尊とは】
神名入りのご本尊を改ざんしたもの。魔入りとされる。
(サタンは神に似せて・・・)
その威力は絶大。
現証として阪神淡路大震災、イタリア大震災
等々。カルトによれば日本各地でニセ本尊交換会を開いていたらしいので・・・
神戸では回収したご本尊を焼却処分。ばらまいたニセ本尊は、翌日の大震災で自然に焼却された・・・。
【ニセ本尊はご本尊に対する大きな謗法】ニセ本尊拝んでる奴こそ仏敵か。 教団の人間の財布では賄えなくなるいずれは。外の人の財布で賄っていかないとね。
普門館が何年も放置されていたことでわかるようにお金が回らなくなっている。
収益事業を教団の人間が利用してもお金は回らない。
たとえば宿坊なら教団と無関係のサラリーマンが出張の際に利用してはじめてお金が回る。 もう今年は宿坊の話いいから
何回同じやつが言ってんだよw まだ年越し供養みたいなことやってんの？
毎年正月になると、手伝わされてたことを思い出して
怒りがこみ上げてくる。 >>929
二年参りとかいう行事ですよね？
私も青年部の頃手伝わされました。
大みそかの夕方から教会に集合させられて、御宝前の準備、玄関先の掃除
挙句の果ては、参拝者にふるまう甘酒やお神酒の準備など。
今考えると無駄なことのように思えてモヤモヤする
もちろん、今は準備どころか二年参りにも行かなくなって久しいですが。 >>932
年末年始くらいゆっくりすればいいのにね。
お役ばかりやらせて家庭を崩壊させたいのかね。 こういうのに入ってたら、宗教の矛盾、信者らの矛盾というのをまざまざと見た感じだった。
まあ今となっては、まあ宗教をやってる連中の中ではいい人達だったかなと思ってる。 少年部活動で「鼓笛隊」というのが一時期（とは言っても結構前だけど）活発だったけど
現在はどうなっているんだろうか？
その昔は「鼓笛フェスティバル」なる催しが普門館はじめ各地で開催されていたようだけど、
今はどうなっているんだろう。 このスレッドは１０００を超えました。
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