阿含宗という宗教275 [無断転載禁止]©2ch.net
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このスレッドは阿含宗批判が目的です。
霊感商法、霊視商法をするカルト宗教・阿含宗の宗教詐欺を世に知らしめるためのスレッドです。
以下、初代「口下手番長」さんの宣言文。
皆さん阿含宗という宗教団体を知っていますか？
今では伝統宗教のようにふるまっていますが昔は自ら作ったインチキ
超能力で民心を惑わしあのオウム麻原を生んだとんでもない宗教団体
です。（オウム麻原と桐山靖雄を比べればそっくりであることに気が
付くでしょう）桐山靖雄の過去も疑わしい点があります。
偽ビール事件で実刑判決を受け、学歴詐称を行い（初めは早稲田の卒
業と偽り、それがばれると、日大の芸術学部と偽った）、実際は僧歴
もないのに、僧歴を偽るなどの悪行を行ったのです
現在も金銭の見返りに世界各国から勲章をもらうなどしてますし（池田
大作に模倣して？？）インチキなノストラダムス本を書いてまた民心を
惑わし続けています。
皆さん、こんな宗教団体に騙されてはいけません！！
阿含宗の信者だった、もしくはそこの内部事情を知っている方ここへ書
き込みしていただけませんか？宜しくお願いします。 寄付する金もないしする気もないが、寄付して表彰状貰う奴にはケチ付ける。
それだけの話しです。 ＞３３０
だからさ～天皇の表彰状ってなんなんだよ。
そんなもの実在しねーから、馬鹿じゃないの
どんな賞でどんな表彰状かここに出してみろよ
「○○を表彰する」とか書いてあるんだろ
全文出せよ。
書くだけなら嘘だってかけるんだよ愚か者がｗ 天皇の名を出して勝手に阿含宗は正しい百人束になってもかなわない
なんて書いていることが
天皇を馬鹿にしていることに気が付かない馬鹿
こんなこと書くのは１．５来補とかいう卑しい馬鹿しかおらんけどなｗ 天皇が表彰状出すのは公に貢献したと認めた場合だね。公だからブラックマネーは受け取らない。阿含宗の寄付を受けたということは、阿含宗を健全な宗教だと認めたことだね。阿含宗が世に出て数十年。バカはその価値を未だに知らないわけだね。だからバカと呼ばれます。 擁護している奴らの中で他人の権威でどうのこうの書く奴って
（一流週刊誌に載っただの、天皇陛下だの、ダライラマだの）
小学生の自慢みたいなｗｗｗ
幼稚な擁護しか（いや擁護にもなっていないんだけどさｗ）できない
のは毎度なんか書くたびに嘘といいかげんさを深山氏に何度も指摘され
コテンパにされてる１．５来補ｗｗｗ
よく恥ずかしくもなく毎度登場して書き込めるよなｗ 批判に対してまともに反論できないと
天皇陛下をだせば勝てるとか思ってんの
馬鹿じゃないの頭が幼稚園児だろ
馬鹿来補ｗ
あまりにも幼稚すぎるしｗ
もういい歳なんだろ
なさけないと思わないのかい？ >>326: 名無しさん [] 2016/12/26(月) 13:16:22.18 ID:TigIciIQ
>阿含宗は天皇から表彰状をいただいています。
>天皇が表彰した阿含宗を非難することが、
>どんなにバチ当たりなことか、知らない人は手を挙げて。
>>327: 名無しさん [] 2016/12/26(月) 13:24:55.45 ID:TigIciIQ
>天皇から表彰状をいただいた、ということは、批判派が百万人束になって非難しても、
>かなわないということです。それだけの歴史と伝統があるのですね。知らなかったのですか？
>>330: 名無しさん [] 2016/12/26(月) 14:42:39.55 ID:TigIciIQ
>天皇の表彰状にケチ付ける者は居ますか？
>天皇の表彰状にケチ付ける者は、
>天皇にケチ付けることです。
>世が世であれば、逮捕され罰せられます。
>現代はバカとして逮捕されません。
やれやれ、日本国憲法の象徴天皇が未だにわからない古い頭がいる。
もっともこれは桐山さんがそうでした。日本は神国であるとか。
公共機関に1000万円以上寄付することが条件の紺綬褒章は天皇が決めるのではない。
国が決めるのです。象徴天皇は国が決めたことに対してその名前を使われるだけで
何ら決定権も拒否権もない。かわいそうなくらい。
世が世ならって、あなたあの時代の天皇を神と崇めて逆らうもの不敬罪で処罰した
時代がそんなによき時代でしたか？
現代は天皇制や天皇を批判してすら逮捕もされず自由であり、馬鹿ともみなされません。
本当に化石は仕方ないですね。
国はある一定の業績を上げた人に対して勲章を与えます。
しかし勲章を与えられた人は全て正しいなんてことはありません。
その業績を表彰するわけです。
紺綬褒章ならば高額の寄付だけを評価して勲章を授けるわけです。
はっきり言うとただそれだけの話です。
オウムのように破防行為をしているとみなされない限り紺綬褒章は授かります。
しかしその勲章を授ける人の宗教の内容なんていちいち調べません。
つまり内容は詐欺であっても勲章は別に貰えてしまう話です。
天皇の名で勲章を貰おうが詐欺は詐欺で変わりません。 天皇が表彰状出すのは公的機関が寄付を受けた場合だけだね。簡単にいうと、公的機関はオウム真理教からの寄付は受け取らないし、表彰もしないということだ。阿含宗からの寄付は受けて表彰状出したことは、健全な宗教団体だと国家機関が認めたことだね。批判派の見解はバカ 金出せば天皇から表彰状なんて、誰でも貰えると、いう理屈は、優れた頭があれば誰でもノーベル賞など取れるという理屈と同じだね。
ならば、あなたの会社なり所属する団体が天皇から表彰状なりを受けているのかね？簡単に貰えるのならば貰っているのだろうな。 天皇からの表彰状など誰でも簡単に貰えるというならば、あなたの会社なり所属する団体も貰っているのだろうな。それさえないのであれば、あなたが批判する阿含宗以下だということですぜ。恥を知りなさい。 >>331: 名無しさん [] 2016/12/26(月) 14:45:46.44 ID:TigIciIQ
>天皇の表彰状とは縁のないバカ達が、天皇から表彰状をいただいた阿含宗を非難しています。
>>334: 名無しさん [] 2016/12/26(月) 15:12:03.19 ID:TigIciIQ
>批判派には金も無ければ品質もありません。ましてや天皇の表彰状などの縁はゼロです。
>あるのは賤しい動物脳と悪口だけです。
>>337: 名無しさん [] 2016/12/26(月) 15:25:52.52 ID:TigIciIQ
>人品賤しい者たちでは、例え何兆円使おうとも、天皇の表彰状は貰えません。
>口だけのホラならノーベル賞もすぐ取れるが。
>金も力も知恵もない、あるのは動物脳の批判精神、批判派。
例え話をしましょう。
ここにオリンピックの金メダリストがいて国民栄誉賞まで貰った人がいるとする。
ああ、実際に居ますから、その人個人を想定しないでくださいね。
架空の設定の一般論ですから。
この人といろいろなつてがあり、知り合いになったとします。
酒場などで同席して語り合う仲にもなったとします。
ある日呑んでいたら口論になった。
まあ他愛のない話でよい。日本の歴代総理大臣の順番でもよい。
めまぐるしく変わるから順番も正しく覚えていないこともある。
国民栄誉賞貰ったメダリストがその順番を間違って示してしまった。
こればかりは個人の見解とか関係なく間違いは間違いです。
だから私は間違ってますよと指摘してあげた。
するとその国民栄誉賞のメダリストは激怒した。
おまえに言われたくないわ！悔しかったら金メダルとって国民栄誉賞を取ってみろ。
それもできない奴に自分の間違いを指摘する資格もないわ！と言った。
さあ、あなたはこのメダリストの態度は正しいと思いますか？ >>340: 名無しさん [] 2016/12/26(月) 22:38:19.45 ID:i046gBGH
>寄付する金もないしする気もないが、寄付して表彰状貰う奴にはケチ付ける。
>それだけの話しです。
いいえ、寄付したことにケチをつけたことは一度もありません。
アゴン宗の紺綬褒章の受章がどこにいくら寄付したものかすらこちらは知りようがないから
評価のしようがありません。
だから評価もしてません。よくも悪くもコメントしてません。
ただこのスレではあなたを筆頭に、受章は特別すごいことかのように自慢するので
そんなに自慢するほどの話でも無いんだよと教えてあげているだけです。
>>343: 名無しさん [] 2016/12/26(月) 22:46:29.18 ID:i046gBGH
>天皇が表彰状出すのは公に貢献したと認めた場合だね。
はい、こちらもそれを認めてますよ。
>公だからブラックマネーは受け取らない。
誰がブラックな裏金だと言いました？誰もそんなことは言ってません。
ちゃんとした手続きの上で寄付されたものに決まっています。
そうでなければ受章されるはずがない。
どういう意図で寄付したかとか裏の意図とか、そんなことすら言ってません。
ただ公に寄付した個人や団体には一定額を超えると紺綬褒章の対象になり
その一定額もはっきり文章で示されている事実だけをお伝えしています。
>阿含宗の寄付を受けたということは、阿含宗を健全な宗教だと認めたことだね。
いや、公の団体ならば基本的にどこからでも寄付は受けます。裏金でさえなければ。
またその団体が紺綬褒章を決めるのでもない。
国はこの公の団体にいくら寄付したアゴン宗を審査するにあたりオウムのような
事件が発覚していない限り宗教団体にも例外なく勲章を出します。
アゴン宗よりずっと以前に立正佼成会も紺綬褒章を受章していますし。 >>333: 名無しさん [] 2016/12/26(月) 15:02:24.24 ID:TigIciIQ
>その昔、今東光という名物坊主が居て、週刊誌で若者の人生相談をやっていた。
>その説法の中に、「あまり熱心に宗教をやると頭がおかしくなるんじゃ。
>ほどほどにやることだ」というのがあった。取引信仰やり過ぎてストーカー動物脳になった人に、
>事前に教えられたらな。
だから私も深山さんも今は熱心も不熱心も宗教なんかしていないのです。
だからあなたのセリフは私らには関係ない。
アゴン宗の他の現役信者に言ってやりなさい。あまり熱心にやるなと。
こちらには関係ない話です。
「わかっちゃいるけどやめられない」なんてことをとくとくと話す動物脳に過ぎない
故・桐山さんに対しても。 >>348: 名無しさん [] 2016/12/26(月) 23:03:21.90 ID:i046gBGH
>金出せば天皇から表彰状なんて、誰でも貰えると、いう理屈は、
>優れた頭があれば誰でもノーベル賞など取れるという理屈と同じだね。
だから褒章というものは色によって対象の性質がはっきり分けられているのです。
たとえば紫綬褒章ならば芸術・芸能に優れた業績を残した人に出されます。
人命救助などならば
赤だったかな？
こういう勲章ならば金で買えません。
しかし紺綬褒章は寄付した金だけを評価して授ける勲章と決まっているのですよ。
調べてご覧なさい。他の色の勲章も含めて。
>ならば、あなたの会社なり所属する団体が天皇から表彰状なりを受けているのかね？
>簡単に貰えるのならば貰っているのだろうな。
私の勤める先は病院ですから国の厚生労働大臣の名前で看護師免許証が交付され、
そのコピーをこちらで保管もしています。
准看護師なら各都道府県知事の名前で出す。
あなたの好きな石原慎太郎東京都知事の名前の免許証も保管してますよ。
しかし大臣が出した知事が出したということでなく、看護師の国家試験なんて難しく
相当勉強しないと取れないものだから、私は彼女ら同僚を尊敬してますよ。
それともあなたは天皇と比較したいのですか？
私は金を寄付した紺綬褒章なんかよりも実力でとった看護師免許の方こそ評価します。
あなたとは考えが違うようですね。 表彰とか勲章で人間、会社が
必ずしも正しく評価されるとは限らないし
だから
そういうのを意識的に拒否する人も世の中にはいる
桐山さんが好んだいい文句があったね
「陰徳陽報」
表彰や勲章で喜んでるようじゃ仏教徒として半人前だってことだよ
桐山さんはさ、勲章集め大好きだったけどね（爆）
あの人ニューヨークからかえって
FBIから勲章もらったって
本当に嬉しそうな顔してたよね～ ユビキタスさんも言われているが、特にオウムのような団体でも個人でも
無いかぎり1000万円出せば紺綬褒章はもらえますね～～
実際に貰った会長さんを知ってるんでね。あんたも欲しけりゃ紹介するよと言われたよ。
しかし紹介してもらうまでもないこと。調べりゃわかる。
会員さんの浄財で褒賞もらってそんなに嬉しいのか？
金寄付して紺綬褒章貰って、それで「天皇の表彰状」か、くだらねえなおまえは。
1.5来補だろう、つまらねえから、早くお陀仏になれよ。
天皇陛下といっても現在の陛下は象徴天皇だろうが。
それに紺綬褒章だろうよ、自慢してたら笑われるよ。バカなヤツだね～。
ゲラゲラ
よほど解脱供養の「霊視5人衆」の話が効いてるんだな！
話をそらすのに必死だもの。 新春も１月から早速解脱供養例祭あります。
霊視5人衆おおいそがしです 阿含宗がなぜ紺綬褒章を貰えるほどの寄付が公共機関に対してもできるか？
それは教団が信徒からいろいろとたくさん金を集めているからです。
宗教法人だからそれは非課税ですし。
だから他機関の寄付だって出来る。
しかし他公共機関への寄付が悪いなんて誰も言ってませんよ。
その金を役立てて公共機関は公共事業が出来て国民の福祉にも役立っているのだから
良いことではありませんか？
だから普段から教団に護摩木代だろうが供養料だろうが寄付してる信徒は
ああ、自分たちが出した金の一部がこのような公共機関への寄付にも回されていることを
喜びなさいよ。そのように使われて本望だと。
それに対しては私はケチなど一切つけません。
しかし今回の1.5我見さんのように、無知でみっともない自慢をするのはやめなさい。
せっかくの寄付が自慢で台無しになると悟りなさい。
教団が自慢しろと指導したのですか？
それなら教団の方が醜い。寄付した代価として自慢できる名誉を買った取引になる。
だから教団を辱めたくなかったら、よくよく言動を慎みなさい。
アゴン宗に泥を塗るような発言は控えなさい。 阿含宗は来年(2017年)もインチキ宗教を続けてゆくようです。
開祖の桐山如来さんがつくったインチキシステムにしがみついているのですね！
1月1日(日) 開運 阿含の初護魔 本山 正午
1月3日(火) 新春護魔法要 別院 正午
1月16日(月) 冥徳祭 本山
1月28日(土) 解脱成仏供養護摩法要例祭 関西 13時半
1月29日(日) 宝生解脱護魔法要例祭 関西 13時半
①「宝生」とかほざいてがいますが誰が正式に「如意宝珠法」の伝授を面授口訣をもって
桐山から教授してもらったのでしょうか？ 在家の事務専門の和田さんですか？
深田法務管長さん筆頭に真言密教の加行、伝法灌頂も受けていない人間が密教の法など
受法できる筈もないので、どこの誰が 阿含宗のどなた様が伝承しておられるのでしょうか？
(もともと桐山さんがインチキ阿闍梨なので論じても無意味ではありますが……)
②解脱成仏護魔法要とかをやるそうですが、まさか解脱供養を続けているんじゃ
ないでしょうね。解脱供養の霊視は「霊視5人衆」なる未知の者が
これからも続けていくのでしょうか？
霊視できるというのなら、公開の席で「霊視5人衆」の霊視能力とやらを証明する
義務と責任があるのではないですか？
できなけりゃあ、それは詐欺ですが。如何でしょう。
(元々、桐山さんの霊視もインチキで詐欺ですがね～～)
※曲が無いので、相変わらず同じ行事でやれる、それで銭がまわると思っているのです。
世の中そんなに甘くはない。桐山さんはインチキ宗教をつくったインチキ野郎だったが
引き寄せパンダ出会ったことは間違いなし。他の連中が束になってもかなわない。
阿含宗の中ではそうなのですよ。 代役は誰にもできません。 紅綬褒章：自己の危難を顧みずに人命の救助に尽力した方
緑綬褒章：長年にわたり社会に奉仕する活動（ボランティア活動）に従事し、顕著な実績を挙げた方
黄綬褒章：農業、商業、工業等の業務に精励し、他の模範となるような技術や事績を有する方
紫綬褒章：科学技術分野における発明や発見や、学術及びスポーツ、芸術文化分野における優れた業績を挙げた方
藍綬褒章：会社経営、各種団体での活動を通じて、産業の振興、社会福祉の増進等に優れた業績を挙げた方
・国や地方公共団体から依頼されて行われる公共の事務（保護司、民生、児童委員、調停委員等の事務）に尽力した方
紺綬褒章：公益のため私財を寄附した方 桐山さんは庭野ニッケーさんの真似たんだ～マネッコオヤジだね～(爆) 銅像も庭野ニッケーさんの参考にしたんだな～笑
マネッコマネッコ～♪♪♪
http://i.imgur.com/MynPhJe.jpg 庭野にっきょ～さんか～
どこの宗教も同じことしてるんだな～
http://i.imgur.com/D3cLnsK.jpg たぶんだろうが、阿含宗には取引信仰信者が納めた金が少なからず、貯まるわけだ。しかし、そういう邪の布施供養は受け取らないから、公共機関へ寄付しなさい、と仏様から指示されるのだろう。 阿含宗の仏様からご霊示があった。
やはり阿含宗の寄付は、取引信仰信者が納めた金だそうです。そういう金が貯まった時、供養としては受け取らないので寄付しなさいと、仏様からご指示なさるのだそうです。 わてがＩＰアドレスからホストを調べたら、発信地はモロ、『幸福の科学』！
『ＩＰひろば』で下記ホストを検索すると、『宗教法人・幸福の科学・総合本部』がヒットするんだす（笑）！
ホンでもってアルゴラブはんのブログを荒らしたヤツのホストも同んなじ！
ホンマに「底の浅い連中」でんなあ（大笑い）！
125x100x20x178.ap125.ftth.ucom.ne.jp
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大黒天退会加速祈願
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阿含宗は来年(2017年)もインチキ宗教を続けてゆくようです。
開祖の桐山如来さんがつくったインチキシステムにしがみついているのですね！
1月1日(日) 開運 阿含の初護魔 本山 正午
1月3日(火) 新春護魔法要 別院 正午
1月16日(月) 冥徳祭 本山
1月28日(土) 解脱成仏供養護摩法要例祭 関西 13時半
1月29日(日) 宝生解脱護魔法要例祭 関西 13時半
①「宝生」とかほざいてがいますが誰が正式に「如意宝珠法」の伝授を面授口訣をもって
桐山から教授してもらったのでしょうか？ 在家の事務専門の和田さんですか？
深田法務管長さん筆頭に真言密教の加行、伝法灌頂も受けていない人間が密教の法など
受法できる筈もないので、どこの誰が 阿含宗のどなた様が伝承しておられるのでしょうか？
(もともと桐山さんがインチキ阿闍梨なので論じても無意味ではありますが……)
②解脱成仏護魔法要とかをやるそうですが、まさか解脱供養を続けているんじゃ
ないでしょうね。解脱供養の霊視は「霊視5人衆」なる未知の者が
これからも続けていくのでしょうか？
霊視できるというのなら、公開の席で「霊視5人衆」の霊視能力とやらを証明する
義務と責任があるのではないですか？
できなけりゃあ、それは詐欺ですが。如何でしょう。
(元々、桐山さんの霊視もインチキで詐欺ですがね～～)
※曲が無いので、相変わらず同じ行事でやれる、それで銭がまわると思っているのです。
世の中そんなに甘くはない。桐山さんはインチキ宗教をつくったインチキ野郎だったが
引き寄せパンダ出会ったことは間違いなし。他の連中が束になってもかなわない。
阿含宗の中ではそうなのですよ。 代役は誰にもできません。 >>370 : 名無しさん2016/12/27(火) 08:16:24.63 ID:etlthboy
>阿含宗の仏様からご霊示があった。
他の信者さんたちは上記を良く見てください。
1.5来補さんは、霊能者を自称する者たちの正体と目的と、
彼らの妄想がどう進むか、つまり病がどう進行するか、具体的に示している。
信者さんたちは霊能者が大好きだし、周囲の信者にもいるはずです。
1.5来補さんはその人たちの正体、中身、心の病を見事に示しているのです。
桐山さんには霊能力なんてないと指摘すると信者さんたちは反発する。
だが、1.5来補さんなら気にならないでしょう。
彼のような自称霊能者の第一の特徴から見てみましょう。 ・嘘がなんともない
1.5来補さんに霊能力なんてないことは信者さんたちもわかるでしょう。
ところが、1.5来補さんはアゴン宗の応供の如来様から御霊示を受けたそうです。
大半の信者さんたちは霊能力などないから無い霊能力を有るかのように吹聴したりしない。
どうして？
嘘をつくのが嫌だし、他人から嘘つきとみなされるのを恥じるからです。
だが、1.5来補さんはこんな見え透いた嘘が何ともない
ここまでわかりきった嘘を平気でつくくらい恥知らずなのです。
普通の人は、他人は嘘を見抜くのではないかと他人の心を推測するし、
ばれたら恥ずかしいし、ばれたら嘘つきとみなされ、信用を失い、
別な場面で損をするから、嘘を減らす。
1.5来補さんのように嘘が平気なのは、これの逆で、他人の心を推測する能力が
ないから、自分の嘘がばれるとは思っていない。
知性が劣っているのに、優れていると逆に信じているから、
二言目にはバカを連発する。
知性が低いから、嘘つきとみなされ自分が信用を失うことで
周囲と摩擦を起こし、損をすると予想することができない。 ・強烈な自己顕示欲
インチキ霊能者の最大の特徴ともいえるのが、自己顕示欲です。
彼らの多くが現実社会に強い不満を持っていて、自分はもっと
高く評価されるべきだと根拠のない確信を持っている。
1.5来補さんを見ればわかるように、自惚れが強烈で、ろくに
他人の文章を読んだり理解する程度の知性もないのに、
自分くらいエライ人間はいないとばかりに他人をバカ呼ばわりする。
当然、彼は現役の時も嫌われたから、自分は正しく評価されていないと
いう強い不満を持っている。
無能なのだから、評価されないのは当たり前なのだが、
オエライ自分が誉められないのが、不満で不満でたまらない。
桐山さんみたいに自分は差別されている、迫害されているなどと強烈な
被害妄想を持っている人もいる。
この不満を一気に解決してくれるのが霊能力です。
小説は客観的に評価されてしまうが、霊能力は自己申告で済んでしまう。
自分には霊能力があるとか、仏様が御霊示をもらったなんて、
それ自体は客観的に評価されることはないから、やりたい放題です。
宝生さんなどその典型です。 ・霊能病は進行する
1.5来補さんはここに来て十数年たつが、私の記憶する限り、
御霊示を受けたという嘘は初めてついた。
山のような嘘を並べる1.5来補さんだが、仏様から返事の形で御霊示を
いただいたと明瞭に主張したことはありません。
そこでまず過去の1.5来補さんの病気の症状から見てみましょう。
>[52]如来の子孫 08/04/04 19:23 9hWjqriglk
>私には、シュダオン界のテレパシーを、受けてる感じがあるので
>[29]如来の子孫 08/07/28 11:53 18TZXoMZvv
>実は、その間に、私は、思念による相承・霊的バイブレーションを
>受けた、但し、管長の言うような強い衝撃ではなかった。
>239 ：準シュダオン：2009/05/14(木) 14:23:11 ID:AE6HzN5z
>私が、準シュダオンを名乗っているのは、この相承を受けた確信があるから
これが7～8年前の1.5来補さんの病状です。
上記と今回のご霊示とを比較してください。
>阿含宗の仏様からご霊示があった。
違いに気が付きましたか？
7～8年前の霊能話は1.5来補さんの意志とは関係のない受信で、
「消極的」です。
ところが、今回は質問に対して仏様が反応したのだから、
「積極的」です。
妄想と嘘が一歩進んだのです。 , ,,,',,, ,, ,, ,,, ,,,
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・霊能病は進行する
前は仏様からのデンパを受信のみだったのが、
今回は、発信が加わり交信に進化したのです。
羞恥心をさらに捨て、空いた隙間に嘘と妄想が増えた。
つまり、1.5来補さんの霊能病が進行している。
子供が人形に語り掛けている分には空想の世界だが、
人形がしゃべり出したら病気です。
これと同じで、1.5来補さんの妄想と嘘が質的にも進んだ。
霊能病を進行させた原動力は何でしょうか？
今回の話を見てもわかるように、議論に負けたくないからです。
勝ってここでエラクなりたい。
彼の現役時代からの望みであるサル山のボスになり、威張りたい。
1.5来補さんは天皇などの権威に異様にこだわるのは、
彼自身が権威や肩書を得て、エラクなりたいからです。
議論に勝ってサル山のボスになるためなら、どんな嘘も妄想も平気です。
仏様からの御霊示なんて書いたら、失笑されることさえも
彼はもはや予想できないほど知性が麻痺している(あるいは元々ない)。
サル山のボスになって威張ることの欲望が羞恥心をはるかに上回っている。 ・嘘がなんともない
・強烈な自己顕示欲
・霊能病は進行する
これが自称霊能者たちの姿です。
そこで信者さんたちにさらに気が付いてほしいのは、
これが桐山さんの姿だという点です。
「・・いまさら東大を志すというわけにもゆかない。」（現世成仏、３９頁）
「しかし、やる気になれば、一年くらいで大学を卒業できる程度の実力は
持ってみせるといった自信はずうっともちつづけた。」（現世成仏、４０頁）
桐山さんも、芥川賞がとれるくらいの文才があり、その気になれば東大にも
入れて、一年で大学を卒業できるような能力があったという。
これは桐山さんが求聞持脳を体得した後の話ではなく、十代の話です。
現実の桐山さんは私立の三流中学にしか入れない程度の頭だった。
求聞持脳を体得した後も、仏教の解脱の意味もわからず、
縁起(=因縁)を運命の星だなどとオカルトを唱え続けた。
定例会で信者が問題点を訴えても、主旨を理解できずトンチンカンな答をしていた。
信者さんたちが信じているのと違い、どう見ても、桐山さんの頭は良くない。
様々な知識を並べて見せても、それらをそのまま理解しているのではなく、
間脳思考などの妄想説を裏付けるための額縁に利用しているにすぎない。
桐山さんと同じ事を1.5来補さんもしていることに気が付いていますか？
テレビで見たり、本でちょっと読んだりすると、まるで自分だけが
大発見したかのように自慢気に引用して、都合の良い勝手な解釈を加えて、
批判側を罵るのに使う。
だが、番組の趣旨や本の内容さえも彼は理解してない。 ・嘘がなんともない
・強烈な自己顕示欲
・霊能病は進行する
自己評価が異常に高く、それを認めてもらえないから(当たり前だ)、
それを嘘で補った。
この点については桐山さんは子供の頃から学校の先生も認めるほどの才能を持っていた。
「この子はよく注意して育ててください。非常に偉い人になるか、さもなければ、
大変な悪人なるか、いずれににしても中途半端な人間にはならない子ですから、
くれぐれも気を付けてください。」
(『現世成仏』２１頁)
これが小学校の先生が桐山さんの父親に出した警告です。
桐山さんはこれを偉人になると予想した解釈しているが、この解釈一つを
聞いても、いかに桐山さんが自己評価ばかり高く、相手の心を読めないかわかる。
大悪人と決めつけたら、失礼だと思ったから、偉人と並べただけで、
先生の本音は、堤少年はとんでもない悪党になると予想したのです。
信者さんたちは、先生が堤少年のどういう面を見て、こんな警告を出したと思いますか。
桐山さんのその後の一生を見れば明瞭です。
極端な嘘つきです。
先生は桐山さんの桁違いの嘘つきぶりに驚嘆したのです。
先生の危具はズバリ的中して、桐山さんは稀代の宗教詐欺師になった。 ・嘘がなんともない
・強烈な自己顕示欲
・霊能病は進行する
どうして桐山さんは子供の頃から先生が警告を出すほどの嘘つきだったのか？
自己評価が異様に高いが、現実の彼は平凡な人間であり、
そのギャップを埋めるために嘘を並べたのです。
その虚言癖が進化して出てきたのがインチキ霊能力です。
最初は因縁霊視と称する霊感程度のインチキだったのが、アゴン宗を立宗する頃から
インチキ霊能力が進化して、霊障のホトケが見えるとか、成仏の嘘まで作り出した。
まったく嘘だから、信州幕末には上意討ちなどありません。
インドでの小梗塞を仏陀からの御霊示と称し、
最後は有余依涅槃の聖者、つまり仏陀にまで妄想で出世した。
強烈な自己顕示欲から、嘘で自分を大物に見せかけ、
その嘘の一つである霊能病がこんなふうに進化したのです。 >>370: 名無しさん [] 2016/12/27(火) 08:16:24.63 ID:etlthboy
>やはり阿含宗の寄付は、取引信仰信者が納めた金だそうです。
>そういう金が貯まった時、供養としては受け取らないので寄付しなさいと、
>仏様からご指示なさるのだそうです。
意味不明ですね。なんでこんなことを書いて教団や教祖にケチをつけなければならないのか
理解できない。
だとするならば紺綬褒章とは私が>>365で引用したように、
紺綬褒章：公益のため私財を寄附した方
わなけなんですから、我々が取引信仰の金を出さなかったら、他公共機関に寄附する
こともなく、紺綬褒章も受章しなかったことになる。
また要らないから捨てる分を寄附に回すとは随分失礼な話だ。
アゴン宗に対する侮辱じゃないですか？
このくらいのことも理解できませんか？
それよりも私が>>363に書いたように、取引信仰をすると決めつける批判側が取引目的で
布施した金でなく、あなたのような取引意識のない信者が布施した金をも、桐山さんは
公共機関に寄附をしてくれ公益に役立ててくれれば本望という気持ちになりませんか？
公共機関に寄附された事実が気に入らないのですか？
そんなことよりこちらに果報を返せとでも言いたいのですか？
それは取引信仰そのものですよ。 ・嘘がなんともない
・強烈な自己顕示欲
・霊能病は進行する
桐山さんの霊能力なんて嘘だとＷ田さんが証明している。
桐山さんのそばに長年いて、桐山さんに霊能力なんてないことを
Ｗ田さんが一番良く知っている。
だから、桐山さんの裏でいろいろ汚いことをしていた。
桐山さんの透視能力を信じているなら、そんなことはできない。
桐山さんの「道場での出来事をすべて自分は透視している」なんて、
ただのハッタリだとＷ田さんは知っているから、私利私欲に利用した。
Ｗ田さんが桐山さんの死後、護摩を焚き始めたのも、
桐山さんの霊能力がインチキの証拠です。
Ｗ田さんは、霊能力などない桐山さんが簡単に信者を騙しているのを見て、
自分もあんな程度ならできると思った。
こんなに簡単に信者を騙せるなら、自分も教祖くらいなれると思って、
桐山さんのモノマネを始めた。
死人に口無しで、Ｗ田さんはすでにイタコをしているのです。 ・嘘がなんともない
・強烈な自己顕示欲
・霊能病は進行する
問われるのは桐山さん、Ｗ田さん、1.5来補さんではなく、信者さんたちです。
1.5来補さんやＷ田さんの霊能力は信じないのに、桐山さんの霊能力は信じている。
三流中学にしか入れなかったのに、一年で大学を卒業してみせると
若い頃に思ったという話を解脱の道を歩む者が自慢気に書いた。
欲望にまみれ、愛人のいた桐山さんが、自分を有余依涅槃と称したのと
同じパターンで、桁違いの自惚れと、恥知らずです。
その桐山さんはもういない。
なのに、信者さんたちは霊界から桐山さんが応援しているという
Ｗ田さんの言葉を信じて、まだお金を出し続ける。
桐山さんや1.5来補さんを自惚れ屋だと批判しているが、
信者さんたちも実は非常な自惚れ屋なのではないか。
だって、何をどう指摘され、批判されても、絶対に自分の選んだアゴン宗は
間違いはないと主張するのだから、すごい自惚れですよね。
絶対に自分の間違いを認めない桐山さんや1.5来補さんのように、
絶対に自分は間違いをしないと主張しているのと同じですよ。 「仏様におうかがいをたててみた」
「しばらくすると仏様からご霊示がおりてきた」
桐山さんがよく使ったセリフだよ
当時はどうやっておうかがいをたてるのかなあ？とか
どんなふうにご霊示がおりるのかなあ？とか
バカみたいに真剣に考えてたよな～笑
我見さんも次回から
上記のセリフ使ってみたら？
桐山さんしんだんだし
誰にも怒られないよw
>>370 【自宅警備員】
自宅に住み込んで 24時間体制で昼夜を問わず、自宅や自室の警備を常駐して行う人。
一般的な言葉では、引きこもり （自分の家や部屋に入り浸って引きこもる状態） となります。
しばしば ニート （NEET/ 無職で働く意思もない） でもあります。 「自室警備員」 などとも呼びます。
この言葉が生まれたのは 掲示板 ２ちゃんねる のある板の書き込みからで、
四六時中 ネット に張り付いている人たちである。
得意技は妄想・捏造・発狂・すでに論破されているコピペによる荒らし。
【自宅警備員】
自宅に住み込んで 24時間体制で昼夜を問わず、自宅や自室の警備を常駐して行う人。
一般的な言葉では、引きこもり （自分の家や部屋に入り浸って引きこもる状態） となります。
しばしば ニート （NEET/ 無職で働く意思もない） でもあります。 「自室警備員」 などとも呼びます。
この言葉が生まれたのは 掲示板 ２ちゃんねる のある板の書き込みからで、
四六時中 ネット に張り付いている人たちである。
得意技は妄想・捏造・発狂・すでに論破されているコピペによる荒らし。
【自宅警備員】
自宅に住み込んで 24時間体制で昼夜を問わず、自宅や自室の警備を常駐して行う人。
一般的な言葉では、引きこもり （自分の家や部屋に入り浸って引きこもる状態） となります。
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得意技は妄想・捏造・発狂・すでに論破されているコピペによる荒らし。
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自宅に住み込んで 24時間体制で昼夜を問わず、自宅や自室の警備を常駐して行う人。
一般的な言葉では、引きこもり （自分の家や部屋に入り浸って引きこもる状態） となります。
しばしば ニート （NEET/ 無職で働く意思もない） でもあります。 「自室警備員」 などとも呼びます。
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>>369たぶんだろうが、阿含宗には取引信仰信者が納めた金が少なからず、貯まるわけだ。しかし、そういう邪の布施供養は受け取らないから、公共機関へ寄付しなさい、と仏様から指示されるのだろう。
言いたいことは、阿含宗への供養金に正と邪があるわけね。
んで邪心の供養金は捨てるのもなんだから、取あえず寄付したよって。
まあ、いい大人がバカこいて、よくここまで屁理屈を沸騰できるよねえ。
仏教的に金は全てペケだ、煩悩の表れだから認められないんだよね。
阿含経の教えではカネを集めるなってこと、托鉢のみで生活しろ！
って釈迦牟尼は指導したんじゃなかったっけ？
まあ妄想が沸騰し過ぎてお釈迦のご霊示まで耳にしたあって？
わしの聞いた仏のご霊示とは、、、今何時？零時！だぞってことな。
だからだね、「やはり阿含宗の寄付は、取引信仰信者が納めた金だそうです。」
なんて言い出したらだな、阿含宗の供養金全部ってことになるじゃん。
んではその教団が貯め込んでる金ゼ～ン部、寄付しなきゃならんぜってな。
だって阿含宗のまあほとんどの供養ってのは、取引信仰だからじゃないの？
幾ら否定したって護摩焚いて希望が叶うって、み～んな思ってるんだからさ、
払った護摩札代金のお返しを期待して祈ってるから全て邪金だろうが。
君ら信者は阿含宗がすべてじゃ全て邪、ってことな。じゃあな！ ,, ,,,, ,l,, ,, , ,ll,
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NHK番組「ストーカー私が加害者になった理由」を検索すると、いくつかヒットする。ストーカーは脳の問題だから、理性ではどうにもならない。阿含宗ストーカーも脳の問題であるから、治療しないと治らないと思う。NHKのこの番組は参考になると思う。検索したら。 >>411
君は、君が妄想で作り出した「阿含宗ストーカー」をストーカーしている
超ストーカー取引信仰野郎だよ。
そう、君だよ！ 1.5来補名無し君！ >>411
そんなことより
解脱供養の「霊視5人衆」の件はどうなった！
わたくし来補も「6人目に加えてください」と和田最高幹部に
嘆願してきたか。
霊視能力少しあるんだろう。阿含宗では貴重な存在だぞ。いまこそ梵行だ。
がんばれよ来補爺❗ 「そこで仏様におうかがいをたててみた」
「しばらくすると仏様からご霊示がおりた」
我見さん
今後はこれ使いなさい
許するから。
霊かいから桐山霊コン。 ┏━━ ┃
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>>411: 名無しさん [] 2016/12/27(火) 17:06:02.86 ID:etlthboy
>NHK番組「ストーカー私が加害者になった理由」を検索すると、いくつかヒットする。
>ストーカーは脳の問題だから、理性ではどうにもならない。
>阿含宗ストーカーも脳の問題であるから、治療しないと治らないと思う。
ちなみにアゴン宗では、因縁や霊障があると理性ではどうにもならないと教えています。
ストーカーに限らず。
アゴン宗ではもともと悪因縁を持たない人は皆無ですし、霊障を持たない人も皆無ですから
そのような理性ではどうにもならない面を皆持っていることになります。
医学による治療で治ったら霊障とは言いません。
知ってました？ 「開祖霊諭」について
去る八月二十九日、阿含宗開祖 桐山靖雄大僧正猊下は遷化されましたが、十月例祭の御法話にも
ありましたように、生前に開祖より指名を受けた本山の僧侶・職員によって、引き続き、解脱供養、
冥徳解脱供養、廃絶家供養他のご霊視が行われております。
今後は、「管長猊下メッセージ」につきましても、生前に開祖より指名を受けた本山僧侶・職員が
開祖のご霊示を仰ぎ、文章にまとめたものを「開祖霊諭」として下付いたします。
同封しましたのは、来年の第四十四回星まつりにむけた「開祖霊諭」でございます。
開祖 桐山靖雄大僧正猊下のお諭しとして、謹んでお受けください。
合掌
平成二十八年十二月吉日
阿含宗本山 >>420「開祖霊諭」について
これは信者に正式に配られたものです。
星まつりにむけた桐山ゲイカから霊界メッセージ「開祖霊諭」が添付されています。
電子メールで送られてきたらしく、開祖霊諭は18頁にも及ぶ長文のデンパ通信です。
昔の桐山さんの手書きのメッセージは原稿用紙に一枚から数枚程度で、
内容も端的でわかりやすかった。
18頁だと1.5来補さんのように三行以上文章が理解できない信者は
どうするのだろう・・・あ、そうか、1.5来補さんは
護摩木なんて買わないからどちらにしても関係ないんだ。
長年、私など桐山さんの文章を読んできたから、「桐山節」がわかります。
桐山さんの本を長年読んで来た信者さんたちもお気づきだろうが、
ここ十年の何冊かの桐山ゲイカの本や、機関誌での阿含経講義は
明らかに桐山ゲイカの純然たる書下ろしではありません。
桐山さんの主張に沿って誰かが文章を仕上げた。
なぜなら、桐山節ではないからです。
これは代筆している人(たち)が桐山さんを良く理解していないからです。
ユビキタスさんのイタコ法話のほうがよほど桐山さんの癖を表現している。 管長メッセージはだいぶん前から桐山さんの文章ではなくなった。
桐山さんの古い文章を使回しして、書き加えているうちに原型を留めなくなった。
代筆した人が桐山さんの文章に対するプライドを理解できないからです。
桐山さんの文章は良くも悪くも「バナナのたたき売り」です。
文章と主張の展開にデンポやメリハリがある。
彼はこれを文才だと誇りにしていて、短い文章であっても、
「桐山節」を常に臭わせた。
ユビキタスさんのイタコ法話が桐山さんを彷彿とさせるのは、
桐山節の主張の展開や言葉の使い方を巧みに真似ているからです。
そういう目で見ると、今回のメッセージは物真似としては落第です。
必要な内容はきちんと書いてあるが、事務的で、盛り上がりなど
リズム感がまるでない。
このことが又、だいぶん前から管長メッセージは桐山さんではなく、
法務部が書いていたことの証拠です。
桐山さんが生きている間ははっきりしなかったが、桐山さんが死んでも、
今回同じような一本調子のメリハリのない法務部節のメッセージが出て
きたのを見れば、ずっと法務部が書いていたことがわかる。
ここしばらく機関誌に連載された阿含経講義なども、文体が法務部節です。 >>420「開祖霊諭」について
少し正気を保っている信者さんなら、桐山節かどうかわからなくても、
あれが桐山さんからのメッセージであるはずがないことくらいわかりますよね？
ここで本気であれを桐山メッセージだと信じているのは1.5来補さんと
宝生さんくらいでしょう。
では、桐山さんのお面をかぶって、桐山さんに成りすまし、誰が書かせたのか？
もちろん、Ｗ田さんです。
アゴン宗はＷ田アゴン宗になり、教祖はＷ田さんです。
今回私は「開祖霊諭」の趣旨は読む前から中身がわかった！
1.5来補さんのように霊能力が付いたのではなく、
アゴン宗は信者に二つしか言わないからです。
お金を出せ、新しい信者を連れて来いの二つです。
御霊諭などいただかなくても、私は桐山ゲイカから如是我聞です。 「いったい、管長とともに何をやるのかといったら、
はっきりいうなら、わたくしのやっていることをそのまま諸君もやればいいわけです。
私は何をやっているか。
人を集め、金を集めているんですよ、私の今やっていることは。
法を説き、法を施すと同時に、人を集め、金を集め、この二つをやっているわけですよ。
人を集めとは布教して信徒をどんどん増やしていく。
同時に浄財を集めて、総本殿その他を立派に建立していくってことでしょう。
要するに、金を集めるか、人を集めるかってこと。管長はそれをやっているんですよ。
十何年、二十何年というもの、一生懸命、金を集め、人を集め、これしかないわけです。
そのために法を説き、法を施しているわけでしょう。
諸君が私の弟子であるならば、管長と同じ事を何分の一でも、
何十分の一でもやってくれたならば、私にとって、これ以上のことはないわけです。
だから、金のある人は金を集めて、浄財として仏様に奉納しなさいよ。
金はないけど、人を集められるって人は、人に説いて一人でも二人でも集めなさい。 」
(１９９１年３月３日、定例会 ) >>424
「要するに、金を集めるか、人を集めるかってこと。管長はそれをやっているんですよ。」
これは私が桐山ゲイカから直接聞いて必死にメモを取ったもので、かなり正確です。
年月も書いてあるから、違うというなら、自分で確認してみることです。
桐山さんは、法のために金集め人集めしているのではなく、
金集め人集めのために法を説き法を施していると述べている。
これが桐山ゲイカの本音であり、アゴン宗では奥伝に相当する内容です。
だから、開祖霊諭を読まなくても「金と人を集めろ」と書いてあるとわかるのです。
16頁以降に法施として2000本(20万円)の護摩木に霊力守護ペンダントを
授けるとある。
毎度のことで夜店のガラクタに20万円を出せと言っているのです。
わかりやすく翻訳してあげると、桐山ゲイカは金を出せと言っているのです。
ここまでは常の如しなのだが、Ｗ田アゴン宗のこれからを彷彿とさせる文章が次です。 「さらに、来年の星まつりでは、私の真身舎利を結界祭壇中央に安置し、
桐山流護摩法による大柴燈護摩をお焚き上げする。」
(『開祖霊諭』10頁)
これまでと違うのが、
・桐山さんの真正仏舎利を祭り、
・桐山流(トウザンリュウ)の護摩法を行う、
という点です。
2ちゃんねる風に「キターーーーッ」という感じです。
アゴン宗はこれまではオシャカの真正仏舎利だと自称していた。
だが、あれは発掘されたこともない由来不明の真正偽仏舎利です。
由来書にははっきりと精霊からもらったと書いてあるのだから、
正真正銘の偽仏舎利です。
と、これまで批判されたが、今後は桐山仏陀様の骨を祭れば、
偽物だと批判されることはなくなる。
本人を焼いて取り出した骨ですから、本物です。
スリランカからのオシャカの骨なんて偽物なのは明らかだし、
もう投資の元は十分に取れたのだから、オシャカの骨はオシャカにして、
いよいよ、本物の骨で一儲けです。 「さらに、来年の星まつりでは、私の真身舎利を結界祭壇中央に安置し、
桐山流護摩法による大柴燈護摩をお焚き上げする。」
(『開祖霊諭』10頁)
唐突に桐山流護摩なるものが登場。
アゴン宗流でいいのではないかと信者さんたちは思いませんでしたか？
ダメなんです。
桐山流護摩はアゴン宗のためではなく、Ｗ田さんのためです。
彼女は護摩法なんて覚えたくないし、あんな面倒な作法はしたくない。
適当にやれば真言宗とも違う、修験道とも違うと批判される。
しかし、一番の売りの護摩が焚けないと教祖様にはなれない。
そこで、桐山流という別なやり方なんだと称すれば、適当にそれっぽく
デタラメな作法をしても、文句を言われる筋合いはない。
桐山流護摩の開祖はＷ田さんですから、誰も文句が言えない。
Ｗ田流と言わずに、桐山流と言ったところがミソです。
桐山ゲイカの御霊示に従って護摩を焚く！
桐山さん自身が晩年は護摩の最中に作法を忘れてフリーズして
しまうこともあったが、あれが桐山流護摩の極意です。
どうせただの焚火なんだから、何をどうしようがカラスの勝手です。 ♪ ♪ ＼＼ ♪ お～布施は続く～よ～ ど～こま・で・も～ ♪.／／ ♪ ♪
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「さらに、来年の星まつりでは、私の真身舎利を結界祭壇中央に安置し、
桐山流護摩法による大柴燈護摩をお焚き上げする。」
(『開祖霊諭』10頁)
真正桐山真正仏舎利による桐山流護摩！
信者さんたちは本当になめられていますね。
Ｗ田さんのやりたい放題。
教義を作るのも、作法を変えるのも自由自在で、
「桐山如来からの御霊示」と言えば、全部正当化される。
死ぬ前から桐山さんはＷ田さんの操り人形状態だったが、
死んだことで、完全にＷ田さんそのものになってしまった。
桐山人形をＷ田さんが操りながら、霊諭と称してしゃべらせている。
イタコですよね？
念のために言うが、釈迦仏教どころか、偽仏教の大乗仏教や
インチキ仏教の日本仏教にさえも霊諭と称するイタコなんてありません。
ここでのイタコ法話を信者さんたちは苦笑いしていたはずです。
だが、Ｗ田さんは本気でそれをしているのですよ。
批判側がイタコ法話をすると小馬鹿にしていると腹を立てるのに、
Ｗ田さんがイタコ霊諭をすると本気にするって、なんか変ですよね。
アゴン宗なんて名前はやめて、「寺和田イタコ仏教」にしたらどうですか。 深山さんありがとうございます。
阿含宗のインチキ開祖霊諭 笑いましたね～～
「本気ですかーーー！? ですね
どうかしてますね。化けの皮が剥がれるのは時間の問題で、もはや仏教でもないし
神道でもない。完全にオカルト教団と化しました。和田さんは銭のためなら平気で
故人のお骨も使うロクデモナイ人間だと確定しました。これは宗教とか信仰ではなく
イタコオカルトです。
本当ですかと言いたくなる記事です。
↓
「開祖霊諭」について
去る八月二十九日、阿含宗開祖 桐山靖雄大僧正猊下は遷化されましたが、十月例祭の御法話にも
ありましたように、生前に開祖より指名を受けた本山の僧侶・職員によって、引き続き、解脱供養、
冥徳解脱供養、廃絶家供養他のご霊視が行われております。
今後は、「管長猊下メッセージ」につきましても、生前に開祖より指名を受けた本山僧侶・職員が
開祖のご霊示を仰ぎ、文章にまとめたものを「開祖霊諭」として下付いたします。
同封しましたのは、来年の第四十四回星まつりにむけた「開祖霊諭」でございます。
開祖 桐山靖雄大僧正猊下のお諭しとして、謹んでお受けください。
合掌
平成二十八年十二月吉日
阿含宗本山 「さらに、来年の星まつりでは、私の真身舎利を結界祭壇中央に安置し、
桐山流護摩法による大柴燈護摩をお焚き上げする。」
(『開祖霊諭』10頁)
『私の◯◯◯』ときたかwwww
かなり笑えた
これワダ宗だな
退会者続出
どんだけ減るか見ものだわ
しかし阿含宗のご霊諭って
桐山靖雄が愛人にコッソリ渡した
ラブレターだろ？
鼻の下長くして桐山さんが
夜中に書いたアレだね(爆ww
やっぱり地に落ちたね
阿含宗
いい勉強になったよ
いや～参った
最近は電子メール使ってるんだ～
ふ～ん 桐山猊下からこのように聞いた
じゃなくて
桐山猊下がこのように言ってます
って
現在進行形だね
この方向やばくね？
練り直した方がいいよ笑
あらビックリ！
なんと死んだはずの
桐山猊下が
「阿含宗霊視５人衆」の口を借りて
しゃべってますww
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
★「さらに、来年の星まつりでは、私の真身舎利を結界祭壇中央に安置し、
桐山流護摩法による大柴燈護摩をお焚き上げする。」
(『開祖霊諭』10頁) ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
