【第87回】徹底検証!「宗教法人顕正会」©2ch.net [無断転載禁止]©2ch.net
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顕正会員は、都合の悪い質問にはスルーする。
ホントに正しい団体なのですか? >>802
同感。また来る、また来る、言うな!こっちは来るなって、言ってんねん! 「国立戒壇」は御書に無い。
日蓮大聖人は、「経文に明ならんを用いよ文証無からんをば捨てよとなり」(御書482n) 南無妙法蓮華経というお経文は天台宗のお経(声明)の文言にあるんだよね。
決して日蓮のオリジナルじゃあないんだよ。日蓮同ケツムジナさん方ご存じ?
知らないだろ?!
た知らない人の方が絶対多い筈。こんなこと教えたら有り難みがなくなるから
教えないんだよ。くやしかったら反証して見な。
日蓮は、先に天台宗から出た浄土宗の繁盛ぶりを見て、念仏を繰り返すことによる
宗教的エクスタシーの効果を実感したのよね。
同じ文言じゃあダメだ。そこで天台宗のお経から、唱えやすくて念仏よりもリズミカルで
いい気分になれちゃうナムミョーホーレンゲキョーを思いついたってだけの話。
大聖人様これで間違いございませんよね。ははは >>808
日寛上人の「人法体一」も御書にない言葉だけどこれも捨てなければいけないの? 「御書に書いてないけど、私はそれを信じています」
と堂々と明確に言えないところが、
薄っぺらい信心だなぁとか思うわw
自分の信じている対象が本当に正しいか自信が無いんだね? だから実働会員がせいぜい数万程度しかいないんでしょうが >>810
http://nichirengs.exblog.jp/23332215/
人法体一とは、日蓮大聖人の仏法において、
法本尊と人本尊は、その名が異なる(名異みょうい)が、
その本体は一つ(体同)であること。人法一体・人法にんぽう一箇いっかともいう。 「じつに、国立戒壇の建立こそは、第二祖日興上人にのみ御遺命になったのである。そして、その場所も、富士山と明白に御指示になっている。
また、あらゆる正史料から、日蓮正宗のみが、大聖人の御遺命をうけて、富士山に事の戒壇(国立)を建立しようと、必死の努力を続けてきたことは明白になった。
近ごろは田中智学門流でさえも、囀さえずっているではないか」(日蓮正宗創価学会批判を破す)
大白蓮華誌には
「田中智学は国立戒壇の建立が、宗祖大聖人窮局の御本懐であらせられることまでは知ることができたものの、さて戒壇の大御本尊は如何にとなると、何とか本尊を一定にする必要があると感じ、それには佐渡始顕が根本になるべきだと、独断したものである」(32年9月号)
「田中智学は、三大秘法抄の『霊山浄土に似たらん最勝の地』とは、正しく富士であると決定している。
もし各宗派が三大秘法抄と富士戒壇を容認するならば、それは日蓮門下にとって、一つの進歩ともいえるであろう。
しかし、所詮は田中智学のごとく、富士大石寺の本門戒壇の大御本尊を知らないために、邪義に陥っている」(同号)
「国柱会の田中智学は、富士の正義をぬすみ、三大秘法抄によれば富士に本門戒壇を建立すべきだ、などと主張した」(35年6月号)
そして日蓮正宗第65世日淳上人は
「田中智学氏の『日蓮聖人の教義』なる著書は、日蓮正宗の教義を盗んで書いたものであることは明白である。
ただ本尊段において佐渡始顕の本尊を立てをるのは、日蓮正宗に何とか対抗せんとの窮余きゅうよの考えからである」(「興尊雪寃録」の妄説を破す) このように富士大石寺では昭和30年代までは
「国立戒壇はもともと日蓮正宗の宿願で田中智学がうちらの教えを盗んだんだ」
と名指しで批判しているのが分かる
これに対し後世の田中智学の弟子たちは何ら反論できていない >国立戒壇の建立こそは、第二祖日興上人にのみ御遺命になったのである。
あなたが、なぜ知ってるのか?
うそつき!! 当時の日蓮正宗宗門、創価学会の出版物に目を通したヤツなら誰だって知ってるんだろ? >>818
日興上人の文献に『国立戒壇』と記述があるのか? ないけど後世の富士大石寺歴代、例えば64世日昇上人や65世日淳上人がそう述べてんだろ
それに文句があるってことは日昇上人や日淳上人に文句があるってことだよな? >>820
日達上人が『国立戒壇』を不適当であったと。
日蓮正宗においては、広宣流布の暁に完成する戒壇に対して、
かつて「国立戒壇」という名称を使っていたこともありました。
しかし、日蓮大聖人は世界の人々を救済するために
「一閻浮提第一の本尊此の国に立つ可し」と仰せになっておられるのであって、
決して大聖人の仏法を日本の国教にするなどと仰せられてはおりません。
日本の国教でない仏法に「国立戒壇」などということはありえないし、
そういう名称も不適当であったのであります。
(大日蓮・昭和45年6月号P17) つまり日達上人がそれまでの上人の言ってることを完全否定したわけだ
第一、道理から言ったって
国教も国立戒壇も否定しちまったら日本はいつまで経っても政教分離国家のままってことになる
国家とまるっきり無関係でいい「戒壇」なら何のための「時を待つべきのみ」なのか >政教分離国家のままってことになる
大半の国民は現憲法を支持している。 かつて顕正会は原発を容認していた。(平成5年の青森大会の講演)
しかし、福島原発事故が起きると、一転して「原発全廃」に変わった。
国立戒壇も現憲法に合わないから、現状に合った見直しをするべきでは?
御書に無い「国立戒壇」を使うべきではない。 現憲法などなくなったっていい
代わりに新しい憲法ができれば 顕正会幹部の皆様は死後硬直問題から何故逃げるのですか?
そんなに都合の悪い問題ですか? >>825
現憲法があるから潰されないカルトが顕正会
ナマポ信者をタコ部屋アパート押し込めて、貧困ビジネスやってるのは
宗教組織 OK? 何回処刑されても、教団に同じような年齢顔かたちの僧侶がいたら、そいつに日蓮を名乗らせることで蘇った
日蓮の言動とされることを見るに、僧にあるまじく政治色が強いのを見て、いい加減気付かないモンなのかな
当時の政治家に作られた、日本版仏陀だと 『広宣流布の最終段階』って叫び続けてるけど、
顕正会員数は、目標には遠く及ばない。
『国立戒壇』も言葉だけで建立する想像図すら無い。
よく顕正会員をやっていけるものだと感心する。 時が来れば日本一同が信じるようになる
と信じているからだろ 外れ予言ばかりする顕正会(浅井会長)
何を根拠に信じればいいのかな? >>829
私の班の班長は音信不通になりました
そしていつの間にか何も知らされず幹部が交代になりました
顕正会ではそういうのが当たり前になっています
いわゆる「古参」がことごとく消えているのです
浅井先生が過去に言った戯言を、知っている古参はほとんどいません
いてもイエスマンの大幹部ぐらいでしょう
後先考えず、適当な予言や数値目標を言う。
でもそれが達成しなくても痛くもかゆくもないのは
それについて言及する内部の人がいないからでしょうね 『御遺命守護完結時の公約』
一、日蓮正宗信徒に復帰できる
二、幹部は常住御本尊がいただける
三、一般会員は御形木御本尊が下附される
四、戒壇の大御本尊様への御内拝が許される
五、天母山頂上で初代講頭先生の遺影を抱き鏡割りをする
六、松本日仁尊能化の満山供養を願い出る
※顕正新聞 平成1年6月25日号
平成10年4月10日
本部会館にて御遺命守護完結奉告式開催したけど、
上記に上げた項目の一つも実現していない ついこの前友人から連絡があって顕正会に勧誘受けたから、二番煎じ感すごいけどそのやり口とかをブログにまとめてみた
すごい悪質だったからこういう勧誘受けた時に入信しないように色んな人に見て顕正会のやり方を理解していてほしい
https://m.youtube.com/watch?v=5UADBESJDoE
どうか見て拡散してほしい
おこがましくてすまんな >>834
1 顕正会が国会囲んでマイムマイムやれば国家戒壇達成出来るから
顕正会が日蓮の性集だそうです
2~ アホらし >>834
裏 1 活動員は、申請すれば集団ストーカー用電磁波盗聴器を、送付支給して貰える(沖縄も可)
裏 2 活動員は、目の前で日和込んで獲物を逃がすようなミスをしても、もっともらしい言い訳をすれば許してもらえる >>835
非公開動画だから拡散できない。
御遺命守護完結奉告式やったから顕正会は解散するべきです。 >>648
ちょうどその頃から、学会をスポンサーに持つ電通からの嫌がらせ報道&公明党議員からの虚偽告訴乱発が開始されたからでしょ?
てか、そんな揚げ足取しても意味なくね?
↓の連中も顕正会バッシングを請け負ってる
ピットクルー 株式会社 http://www.pit-crew.co.jp
株式会社 ガーラ http://sales.gala.jp/cybercops/index.html
イー・ガーディアン 株式会社 http://e-guardian.co.jp/e-guardian/index.html
株式会社 ガイアックス http://solution.gaiax.co.jp/solution/supportdesk/
日本エンタープライズ http://www.nihon-e.co.jp/solution/support.html
株式会社 ライトアップ http://www.bc-manage.jp/
かなり儲かるので、最近この手の会社が激増
つまり、このスレでもこいつらは、相当数活躍しているということ
一人おかしいヤツが居たら最低20人はコイツラが潜んでいると思ったほうが良い
もちろん他にも何社もあるし、色んなコースもある
●擁護コース
風評に関する矛盾点や事実に反する点を客観的かつ論理的に指摘する事により
風評の内容の不正確さを明らかにし風評被害を最小限に抑える
※ケースに応じた専門家の動員を要するため料金設定は若干高め
●工作コース
無関係な話題への誘導や風評に関する否定的な印象操作を行う事により風評から矛先をそらし風評被害を最小限に抑える
●釣りコース
誤情報で風評流布者をミスリードする事により風評に関するやり取りを錯綜させ風評被害を最小限に抑える
●マッチポンプコース
風評流布者に成り済まし論理や倫理に悖る投稿を行う事により風評の信頼度を下げ風評被害を最小限に抑える
●煽りコース
風評流布者に対して粘り強く挑発を行う事により風評流布者の意欲を挫き風評被害を最小限に抑える
●荒らしコース
定型文やアスキーアートを連投する事により風評に関するやり取りを妨害し風評被害を最小限に抑える(K5が有名)
■ こんな発言には要注意
・論点をずらす
・とりあえず勝っているように見せかけることを議論だと思っている
・議論の本筋とは関係ない所で戦い始める
・客観性がない
・自分の理屈が世界の理屈
・論理飛躍がものすごい
・個人攻撃 ↓おまけ。ふ〜ん高校生や大学生の事故死、自殺率が断トツに高いんだ?
創価脱会者の内部暴露^^信者の悲惨な最後
http://m.ameba.jp/m/blogArticle.do?unm=noah1971noah1971&articleId=12263753949&frm_src=article_articleList 日蓮正宗=親 創価学会=兄 顕正会=創価の劣化コピー
実際のところ、顕正会が広めてる集団ストーカーとかガスライティングなど
創価のやってることだと宣伝してる事を、顕正会は、より一層の熱意を持ってやっている >>839
>そんな揚げ足取しても意味なくね?
『広宣流布の最終段階』なのに完結する時期が不明。
5年後、10年後とか時期を明確する必要があると思うけど。
時期が不明なら何で『最終段階』と言い切れるのか?
>>803
いつも逃げてるw
顕正会員は都合の悪い質問をスルーする。 だいたい、2chに
載り、議論していること自体
きわめて怪しい >>843
2チャンネルでも現実社会でも論破され続けている浅井会長は哀れ >>843
2チャンネルでも現実社会でも論破され続けている浅井会長は哀れ >>848
御神体 日蓮BigSexManのレプリカ使って
悦に入ってんのさ 10年くらい前の話なんだけど、学生時代にバイト先の先輩(顕正会員)に誘われて、なんか断りづらくて入信してしまったんだ。
本部?に行ってお経聞いて紙に名前書いたりした。
結局勤行とかちょっとやってみたけどなんも変わらないし(そもそも信仰心なかったせいもあるかも)時間勿体ないのと飽きて、1,2週間で教本は破り捨てたし数珠も捨てた。
先輩の話によると、会員の連絡先は、災害とかがあったら会員の安否知るために連絡したりするらしかったんだけど、今まで一度もそういう連絡来たことないし、
先輩も家に1度しか来たことない(宗教の話ではなく結婚報告的な感じ)し、先輩とはそれ以降一度も合ってない。
連絡も取ってない。
なんか今となってはあの日のことが夢だったかのような気持ちなんだけど同じような人いるかな?
逆に入信してしまって連絡すごい来るとかそういうのもあったら聞きたい。
このままなんもないなら脱会とかなにも触れずこのままでいいかなっていう気持ちなんだよね
宗教の話に耳を傾けちゃだめだなっていういい勉強になったわ http://www.correct-religion.com/ryouran/html/kenshou_09.html
浅井会長は1986年4月の総会で
『大聖人様は口先だけの、口舌の徒の発言をお許しにはならない。
顕正会は口舌の徒ではありません。』
と言って広宣流布の目標を言ってるけど、すべて外れました。
浅井会長は『口舌の徒』だったのでは? 顕正会被害者の皆様へ
顕正会の勧誘により被害迷惑を受けている皆様。
家族友人が被害を受けている皆様。 一般常識で勧誘を撃退、脱会が出来ます。
日蓮聖人によれば「正しい法華経を実践すると成仏の相(死後硬直が無い現象)が発生する」と説かれています。
顕正会員は勧誘の時「会員の葬儀で遺体は白く死後硬直が無かった」と発言します。
皆さんココで確認して下さい、死後硬直無いと言う事は法医学を覆す出来事です。
彼らの言う顕正会員のみに死後硬直が無いと言う医学的データは存在ません。
浅井会長曰く顕正会員に死後硬直が無い(成仏の相)は医者も知らない事と幹部会で指導しています。
なんと顕正会では、死後硬直(成仏の相)の有無は医学の知識が無い幹部が判断しています。
平成23年12月幹部会体験発表で死後硬直が無かったと発言していますが内容は医学的知識不足の発言であり
浅井会長の認識不足を露呈しております(過去スレ参照)
大津波で顕正会員のみ助かった。(顕正会幹部の判断です)
入信しない逆縁者に罰が堕ちた。 (顕正会幹部の判断です)
入会した者は全員に功徳がある。(顕正会幹部の判断です)
全て証拠がありません。
もし勧誘を受けた時は、
「顕正会と他宗の比較が必要です。顕正会員のみに死後硬直が無いと言う医学的データを見せてよ」と尋ねましょう。
それまでは連絡をしないで下さいと断りましょう。
最近の浅井先生の動向として成仏の相である死後硬直を避ける様に指導を行っています。
体験発表などでは成仏の相は穏やかな顔だったなど抽象的な表現にトーンダウンしています。
上記の書き込みにより多くの会員が顕正会に疑問を持つ事を懸念している模様です。
顕正会の間違いを指摘され逃げ続ける浅井先生。
悔しかったら反論して見せろ。 顕正会では
「ネットでの顕正会に関する情報の閲覧は禁止」
なのはホントなのですか? >>855
禁止はありません
観覧しても「死後硬直問題」から逃避しているのが事実
顕正会員は浅井会長同様、都合の悪い事とは逃げます。
その証拠として>>854から7年以上も逃げています。 >>854
>平成23年12月幹部会体験発表で死後硬直が無かったと発言
当時の顕正新聞(H24/1/05)の会員さんの体験発表では「死後3時間以上経っても指や肘が曲がった」と記載されているだけ。
Wikipediaによると死後硬直は「死後12時間ほどで大関節,末梢関節などの全身に及ぶ」と記載されており
会員さんの知識不足と思われる。
>日蓮聖人によれば「正しい法華経を実践すると成仏の相(死後硬直が無い現象)が発生する」と説かれています。
文証は?
>顕正会員は勧誘の時「会員の葬儀で遺体は白く死後硬直が無かった」と発言します。
Wikipediaによると
「死後30時間から40時間程度で徐々に硬直は解け始め、死後90時間後には完全に解ける。」
葬儀の時期で変化すると思います。
質問:浅井会長が「死後硬直」について発言した記録があるのですか? >>858
>会員さんの知識不足と思われる。
他に勘違いが何個あるの?
自然災害とかソ連が侵略するとか国家破産とか
>文証は?
顕正会員が言っていますが
死後硬直が無いとね
>葬儀の時期で変化すると思います。
つまり顕正会員にも死後硬直が有る事を認めるのですか?
>質問:浅井会長が「死後硬直」について発言した記録があるのですか?
10年くらい前の顕正新聞には載っていたよ、今は無いけど。 >>859
>10年くらい前の顕正新聞には載っていたよ
具体的にどのように書かれていたのか? >>860
大聖人様は邪宗の信者が死後黒く固く死後硬直が有る事を拝見され法華経の…
で質問ですが顕正会員には死後硬直が無いのでしょうか
この質問をすると会員さん非常に迷惑見たいですが何故 >>861
顕正会員ではないので、わかりません。
まれに「死後硬直しない」現象もあるようですが、
顕正会員だけ「死後硬直しない」という事はありえないと思います。
法華経を実践して「死後硬直しない」なら文証があると思われますが・・ >>861
失礼しました
会員ではないのですね
最近の医学では「看取り」を行うと柔和な相で亡くなると報告があります。
一定の宗教教団だけと言うデータは有りません。
「顕正会のみ死後硬直をしない」とは会内だけの妄想です。
カルトと見下される原因と言えます。
会員以外の者に対し「地獄へ堕ちる」などの発言を行うから糾弾されるのです。 なるほど>>854を避ける会員の気持が理解出来る。
指導力のない無能な会長だからこないな結果となるのだ。 「信じない者は地獄へ堕ちる」と言うくらいでカルト扱い… >>865
顕正会を信じない(入会しない者)は地獄へ堕ちる
これって恐喝ですよね >>865
顕正新聞に埼玉県立八〇高校の校長が顕正会本部に謝罪と掲載されたけど
あれって信仰の自由をの問題で顕正会の教義が正しいとは異なる。
高校側も人権同和問題として生徒に指導不足を感じる
例えば
東日本大震災の被災者は諸天の罰だ
水害に遭ったのは罰だ
被災者にとっては何の根拠のない発言は問題がある
死後硬直の事も同様です 皆様、埼玉県立〇潮高校PTAや県教育委員会にこの事を知らせたらダメよ
浅井先生以下会員さん困ってしまう
顕正会は妄想の中の世界、真実は避けたいのよwwwwww >>865
日蓮BigSexManに背く日本は必ず滅ぶ >>862
都合が悪くなって会員ではないと逃げているに見える。 >>871
読んで見たが>>858の時点では顕正会員に見える
顕正新聞の日付まて書いているし 顕正新聞なんて顕正会に入会してなくても会員から貰えば読めるじゃん 組織犯罪処罰法改正でこういうカルト教団が一気に検挙されるといいんだけど。
うちは父が顕正会で母が謎の集団ストーカー妄想で自殺してるし
この両方に言及すると色々嫌がらせを受けるようになったし
家庭がめちゃくちゃだ。
母の死に父が加担してるんであればついでのこの親父も検挙されたって
一向にかまわん 普通の家族のフリをした会話は一応受け付けてくれるから、
色々誘導尋問してみたら
・父は顕正会という組織の中では結構ベテランであること
・そのため、曹洞宗の寺院など他宗派の宗教施設は入ることが出来ること
(下記の下っ端の巡回してる信者は入ってこれない)
・顕正会の信者である埼玉大学の教授の個人名を特定
が聞き出せたんだけど何かおれに出来ることはないかな?
ちなみにおれの地元は
・顕正会の人間がうじゃうじゃ居る埼玉のヤバい街だけどそれは秘密にされて育った
(父が顕正会であることも同様に秘密にされていた)
・今では監視役兼他宗派嫌がらせ(所謂集団ストーカー)担当の信者が常に街を巡回してい
る
・一応創価学会の会館もあって中学時代の恩師は創価信者
なところだというのがだんだん分かってきた >>874
我が家は頼みもしないのに勝手にポストに入れられるよw
ゴミ箱直行だけどね 集団ストーカー役を任されてる人ってお金貰ってんの? >>853
>ここに大聖人様より発言の資格を給り
と言っておきながら、目標は達成できなかった。
浅井会長って大聖人様の何なのさ? >>858
>会員さんの知識不足と思われる。
体験発表の原稿って幹部の方が登壇前に修正してましたよね。
この会員の責任ではなく会全体の知識不足ですね。 >登壇前に修正してましたよね。
ウソの体験発表させられる会員さんは、
顕正会に何の疑問も持たないのでしょうか? 修正の内容による
全体の内容の修正なのかそれとも言葉や表現を手直しする程度なのか >>883
顕正会員の出来事⇒全て功徳に置き換える
創価学会の出来事⇒全て罰に置き換える >>865
>「信じない者は地獄へ堕ちる」
外れ予言ばかりする会長を信じる方がおかしいw >>877
新聞いらないって断ったら、私の家になかなか行かれないからって私の名前で新聞契約して送られて来るようになった。訳わからない。 >>880
大性人は詐欺師浅井のおまん○ 飯の種よ >>885
顕正会員は前世の罪を贖うために、現世で罪を重ねる
救われないバカ、無限地獄の亡者なのさ >>886
しょうひしゃせんたーに相談か、最寄警察署の市民課に、カルト宗教顕正会から、勝手に契約されてゴミ送られて迷惑してると言えばOK
顕正新4月5・15合併号
きょうの総幹部会も大情熱ですね。一人ひとり熱烈な登壇に私は胸を打たれました。 そして思うことはいよいよ日蓮大聖人のご恩徳が日本国に現れ始めてきた。
・・・平成十六年の諫暁書『日蓮大聖人に背く日本は必ず亡ぶ』の時には全新聞が掲載を拒否し、書店も一店も取り扱いをしなかった。おそらく電通そして学会の圧力があったゆえと思われます。
・・・しかし今や全国紙はその圧力に屈しているが地方紙はすべて気持ちよく載せてくれるようになった。
いま全国の地方新聞が手伝ってくれるようになった。誠に有難い。
また紀伊國屋書店をはじめ各書店も扱ってくれるようになった。紀伊國屋では平積みにしてあるとのことです。
『あー、時代が変わってきたな』と私は思っております。
>>890
顕正会というカルト組織の異常さを知らしめるのに良い本です。
それ発刊されて何年も経つけど、いつ日本は滅ぶんだ?
など、失笑性に満ちています >『日蓮大聖人に背く日本は必ず亡ぶ』
外れ予言ばかりする人が書いた本は売れない。
もし買う人がいたら、それは顕正会員でしょう。 >諫暁書『日蓮大聖人に背く日本は必ず亡ぶ』
最早、広告を行うも世間様への影響力なし
新聞社としてはアホな広告主
(>>890の続き)
・・・さて、極限の大謗法をした創価学会と「神の国」を作らんとしている安倍政権は、今互いの利益のために野合してますね。
■??「安倍一強」
安倍政権は、今のところ、近年に稀に見る安定政権に見える。世間では「安倍一強」などと言われております。その一強ぶりを見れば、安倍政権は衆参両院で、すでに議席の三分の2を握っている。
そして官僚人事は内閣人事局で掌握し、日銀に対して独立性を奪って放漫財政に協力させ、マスコミはアメとムチで萎縮させ、司法、検察にはトップを抑えて睨みをきかせ、立法においては、「特定秘密保護法」や「安保関連法」を強引に成立させた。
さらに今「平成の治安維持法」とも呼ばれる「共謀罪」を今国会で成立させようとしているし、その後に憲法を改正して「緊急事態条項」をも加入させようとしている。この、悪法が成立したら全国民を監視下におき、独裁体制を作ることができる。
まさに、蟻の這い出る隙もないほど盤石な政権、恐るべき独裁政権がいま、出現しつつあるのです。
■「森友騒動でゆらぐ」
しかし、この「安倍一強」が今大きく揺らいでいましたね。思いもよらぬ問題が起きてきた。それが「森友学園騒動」です。これは諸天の誡め、罰であります。
問題の発端は、国有地8077平米を、不当な安値で財務省が学校法人ー森友学園に払い下げたということでした。
森友学園は、幼稚園を経営し、園児に教育勅語を暗唱させ、年に一度は伊勢神宮に参拝させるなど、「愛国教育」をやっていることで知られている。籠池理事長は、教育勅語を礼賛している日本会議の幹部です。
■「森友」に破格の優遇
さて、森友学園は新たに小学校を設立しようとしてその許可を大阪府に申請し、また大阪豊中市にある国有地の取得を近畿財務局に申し入れた。
この国有地は評価額は、9億5600万円であったが、埋まっているごみの処理費用と称して8億2200万円値引きして1億3400万円で払い下げられた。
その上、国土交通省からは、木造体育館を作る助成として5600万円の補助金がおりてくる。まさに、いたせり、つくせりですね。こんな役所は見たことがない。破格の優遇、常識では、とうてい考えられない。
>>892
いやいや、カルト系とんでも本マニア
もし顕正会を潰したいと思うなら、その本を宣伝して、細部に至るまで検証するお笑い番組を地上波に流すね >>896
法華経の原典読んだこと無くても、法華経の原典に帰依します
法華経の原典にある生活や戒律を守らなくても
法華経の原典に帰依しますと、何万回か唱えればなんでも願いが叶う。と信者共に薦めている
そういう方面のバカだからな >>896
追加
「すでに広宣流布の時は来ております」
(『富士』昭和40年9月号12ページ)
「この御供養は、宗門の歴史をつらぬく大事で、猊下を通して戒旦の大御本尊様への御奉公であり、私達の生涯に二度とはない大福運であります。」
(『富士』昭和40年7月号11ページ) 八割以上の狡賢い顕正会信者は、組織システムを利用したいだけだから
担ぐ神輿は、内部において発言力皆無の耄言垂れ流しボケ老人であるのが望ましい
創価も似たような状態として、法華経組織は宗教の皮被ったなんとやらだな >>896
顕正会員のコメントは?
浅井会長は、ある日、突然、方針転換する。
原発、血脈相承、国立戒壇、折伏目標
「浅井会長絶対」の顕正会員に感心する? ぼんサイくん vs あサイくん
(盆栽町ゆるキャラ対決) 紙切れ板切れに南無妙法蓮華経って書いたものが御本尊で、こっちが本物、
お前のは偽物なんてギャーギャーがなりあっている板フェチ紙フェチの日蓮カルト同士。
バンバン内ゲバやってどっちも早く絶滅してください! >>896
さすが顕正会員も沈黙wwwww
当時の顕正会員(妙信講員)で正本堂に供養費出した人は、
浅井会長の方針転換に
「こりゃ たまらんw」と思ってるだろう。 前代未聞の東日本大震災が起きてすら
劇的に会員数が増えることはありませんでした
仮に北朝鮮が攻めてこようとも
経済危機が起きようとも国家が顕正会にひれ伏すことが無いという証左でしょうね レス数が900を超えています。1000を超えると表示できなくなるよ。