幸福の科学で一番偉い神様、奄美開闢の女神アマミキョの生まれ変わり、梨乃ちゃん [無断転載禁止]©2ch.net

**Repの公開処刑生活のすすめ** · 2016/07/23(土) 19:16:22.10

幸福の科学で一番偉い神様、

奄美開闢の女神アマミキョの生まれ変わり、

梨乃ちゃん

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**(ΦωΦ) へ(のへの)** · 2016/11/19(土) 21:29:28.17

八六年に開かれた発足記念座談会の聴衆はわずか七〇人。
それが五年後には、東京ドームを満席にするのである。
たいへんな躍進と言わなければならない。
　しかし、出るクイは打たれる。
短期間に急成長を遂げ、紀尾井町ビルのワンフロアを借り切って、華々しいキャンペーンを繰り広げている新宗教に、マスコミが噛みつかないはずがない。
霊能力者ならずとも予想できることである。
　案の定、〈幸福の科学〉バッシングが始まった。
″御生誕祭″　の二カ月後、写真週刊誌『フライデー』に批判的な連載記事が掲載される。
「急膨張するバブル教団『幸福の科学』／大川隆法の野望」。
記事は悪意と中傷に満ち満ちたものだった。
すでに自分の生活に戻った中原幸枝のプライベートにまで、無遠慮にカメラが向けられた。
なかでも大川を激怒させたのは、「学生時代の大川はうつ病で精神科医にかかっていた」という箇所だった。
　名誉棄損罪で出版元の講談社と、フライデー編集長を東京地裁に告訴。
講談社には三〇〇人あまりの会員が抗議デモをかけ、同時に抗議電話が殺到。
ファックスも絶え間なく送られてくる抗議文に占領されて、業務にも支障をきたす事態になった。
「これは宗教戦争であり、聖戦である」
　大川はそう宣言している。
　前後の会の動きを、私が知り得たところをもとに再現してみるとこうなる　
まず、会としての対応を検討するために、紀尾井町ビルの本部に課長以上の幹部四〇名ほどが招集された。
会議は前後二日におよんでいる。
最初は、「こんな写真誌の記事は無視しょう」という穏健な意見が大勢を占めていた。

**(ΦωΦ) へ(のへの)** · 2016/11/19(土) 21:30:10.71

それに対し、大沢敏夫ら数人の幹部が
「そんな意気地のないことでどうするか」
「今こそ仏陀様に恩返しするときである」
と強硬に主張して譲らなかった。
　両者の議論は白熱し、会議というよりはケンカに近い様相を呈してきた。
　このとき穏健派を代表していた幹部の一人、前川節が主宰室に呼ばれている。
何事かを大川と話し合い、再び席に戻った前川はすっかり大沢グループに豹変していた。
これがその場の情勢を一変させる。
″正義のための闘い″　へ向かって動き出したのである。
　この会議の最中、大川家から二度ほどファックスが送られてきた。
「大衆受けするよう整然とした隊列をつくること。目立つように盛大におこなうこと」
　といった内容が記されていた。
講談社への抗議デモの具体的やり方を、主宰夫人が指示してきたのだ。
おそらく抗議デモの一件は、大川夫妻と大沢のあいだで、あらかじめ決定されていたのだろう。
　会議の参加者は、そのまま中野にあるオリンピックビルの研修場へ移動した。
そこにはすでに、関東支部の会員三〇〇人ほどが動員されていた。
彼らを前に、大沢、そして大川が拳を振り上げながら熱烈なアジテーションをおこなっている。
「我われは、魔に対して断固として闘う。キリストをはじめ、天上界の天使たちもそうせよと言っている」
　と、天狗の団扇を正面に突き出して宣言したのだ。

**(ΦωΦ) へ(のへの)** · 2016/11/19(土) 21:37:26.99

第5章　さらば、〈幸福の科学〉よ
これがフライデー事件の真相だ
http://www.geocities.jp/hs_cult/page68.html
右の頼を叩かれたら左の頼を出せと説くキリストが、まさかそんなことを言うとも思えないが、霊言とはまことに便利なものではある。
かくして、講談社へのイヤガラセ部隊の出陣となった。
　しかしこの滑稽劇にはまだ続きがあった。
デモ終了後、会員たちは再び研修場へ戻り、講談社への抗議文を書かされた。
ほとんどの参加者はそのとき渡されたコピーで、はじめて記事を読んだ。
主宰先生の結婚式の写真なども載っていたから、大川の私生活については何も知らされていない会員たちは、大喜びで読みふけったという証言もある。
デモで疲れているのに、さらに　「抗議文」を書けという。
被害を受けた感じもしないので何を書いていいかわからず、戸惑った参加者も少なくなかったらしい。
　こうした会の対応が世間の批判を浴びると、景山民夫らが中心となって「講談社＝フライデー被害者の会」を結成し、市民運動を装いながら抗議を法廷へ持ち込んだ。
　もちろん市民運動でも何でもない。
言うまでもなく、〈幸福の科学〉本部の指示でつくられ、命令にしたがって動いている。
また、抗議電話や抗議ファックスに関しても、「止むに止まれぬ気持ちから会員が自発的におこなったもの」と会は釈明したが、
たとえ止むに止まれぬ気持ちからでも、本部からの指令に基づいていたであろうことは断言してもいい。
会の体質からして、大川の指示がなければ何一つできないのである。
　阿南事件で残った古い会員も、フライデー事件をきっかけに多くが会を去っている。
拡大拡大できた会員の獲得もかげりが現れ、資金面で行き詰まっていると聞く。
フライデーは、まさに〈幸福の科学〉のつまずきの石になった。
景山民夫や小川知子らが、もうしばらくの間は続けるであろう熱唱にもかかわらず。
　そこで思い出すのが、昭和三十一年に起きた立正佼成会の読売事件のことだ。

**(ΦωΦ) へ(のへの)** · 2016/11/19(土) 21:38:16.12

昭和三十一年一月から、読売新聞は大々的な反・立正佼成会のキャンペーンを張った。
発端となった土地買い占めは、会そのものとは無関係だったことが間もなく判明するが、キャンペーンは教団幹部への個人攻撃や教義内容の批判へ発展し、およそ三カ月間にもわたってつづいた。
三六万の信者世帯をわずか一年で三〇万に激減させたというから、その激しさを想像できる。
　これに対し立正佼成会は、関係機関に内部調査の結果を配った以外は、完全に沈黙を守った。
「読売の記事がウソなら佼成会は告訴すべきではないか」という声にも、報復は宗教団体のとるべき道ではないとして動こうとしなかった。
　攻撃の止んだ四月になって、次のような文章が　『佼成新聞』　に発表されている。
「われわれは批判に対してなんら躊跨する必要はないし、むしろ私どもに足りない所があるなら、もっともっと新聞に書いて、諌めていただきたいくらいです。
衷心から感謝申し上げると同時に、私どもはいつでも多くのかたの批判をありがたく頂戴し、自分に至らないところがあれば、即座に直すだけの寛容さがなければなりません」
　そして、自分たちを高めてくれる師として、〝読売菩薩″と呼んだのである。
　このようなものを反省と言うのではないだろうか。
これに反し、
「反省とは自らを省みるということ。他を責めるという気持ちから、自らをもう一度振り返ってみる。こういう考えが大事です」
（『不動心』）
　こんな一般論を、いくら口先でしゃべってもダメなのだ。
　高橋信次は　「反省こそが法なのだ」と繰り返し語っている。
「人につかず、組織につかず、法につけ」は生前のログセだった。
フライデー事件は、人につき、組織につき、かわりに法をなくしてしまった会の実態を、衆目にさらしたのである。
　仲間と一緒に夢を抱き、命懸けでつくりあげてきた〈幸福の科学〉。
こんなものをつくるために、私たちは人生をかけたのか……。
　それはすでに、私たちがつくろうとしたものとは、まるで違うものだった。

**(ΦωΦ) へ(のへの)** · 2016/11/19(土) 21:38:57.20

---中原よ。
君は「信次先生のご逝去以来、ようやくの思いで心の師となる人を見つけることができた」と私たちに語った。
あのときの輝きに満ちた君の表情を今も思い出す。
しかしその人は、少なくても私たちの心の師ではなかった。
それでは、いったい何が私たちに、あの青年を心の師と思わせてしまったのだろう。
　中原よ。
あれほど厳しく自分の心を見つめようとしていた君も、阿南も、私も、肉体を持つ誰かに神を、生きる指針を、見いだしたかったのだろうか。

**「邪教・幸福の科学」を斬る！！** · 2016/11/19(土) 21:57:58.63

「虚業教団」をザッと読んだ。
当時、教団から「禁読令」が出ていた本だ。
「読んだ職員は霊障になり、三日寝込んだ。
人相まで変わってしまった」
という大嘘と共にｗｗ
が、何ともないｗｗ
この通り、ピンピンしている。
幸福の科学とは、まさに「嘘吐きの科学」である。
そして、「虚業教団」は、著者がだいぶ感情を抑え、
書き言葉で表現しているから、全体的にソフトである。
当時、教団は、彼らに対し、悪口雑言を浴びせた。
例の如く、「中傷本」で応戦した。
「虚業教団」の方が、よっぽど常識的表現で書かれているので、
心底、幸福の科学に呆れてしまった。
その後、ＯＲは講演会にて、破門者たちを称し、
「大阿鼻叫喚地獄に堕ちるだろう。
最早、人間の姿ではないだろう」と得意の脅し。
しかし、ベビーシッターや秘書を次々と強姦し、
数億円の指輪を付けてインチキ・イタコを演じるピエロは、
一体、何処のどいつであろう？
テメーこそ、大阿鼻叫喚地獄へ堕ち、
ドロドロの鉄を、金鋏で口を抉じ開けられ、
流し込まれてのた打つのではなかろうか？
「根本仏の化身」を演じる強姦魔よ、
「本物の神様」が、テメーのようなムシケラを
許すと思うか？？
不昧因果。
テメーが言った言葉じゃねーかｗｗ

**(ΦωΦ) へ(のへの)** · 2016/11/20(日) 00:50:44.26

『舎利弗の真実に迫る』講義35　大川隆法氏の本音
http://tanemura1956.blogspot.jp/2012/07/blog-post_7892.html
「種村偽守護霊　仏陀が老いぼれ！　
わしも同い年だから、老いぼれだけども、腹立たないか。
何か、年を取ったら、だんだんなあ、スマートになって、かっこよくなってないか。
あれ、けしからんよ。
年を取ったら、白髪になって、よぼよぼになって、魅力がなくなって、モテなくなるというのが、人生の常じゃないか。」
（『舎利弗の真実に迫る』P184）
＜解説＞
　ここは最高に面白いところです。
この面白さは、大川隆法氏の意識が「種村守護霊」を騙り、「仏陀（ここでは大川隆法氏のこと）」を「けしからん」と、けなしているように見せながら、実は自分自身を褒めているところにあります。
「どうだ、私はだんだんスマートになってきて、かっこいいだろう。
年とともに男性的な魅力が増してきて、女性にもてて、もててしょうがないんだぞ。
どうだ種村、うらやましいだろう。」
という大川隆法の本音が聞こえてきそうです。
彼が一番言って欲しいことが、おそらくここなのでしょう。
ここもまた、「種村偽守護霊」が大川隆法氏の意識であることを確信させてくれる部分です。
＜希望のブログ＞
種村トランスパーソナル研究所「希望のブログ」を始めました
心理学の専用のブログです。
関心のある方は、下記へアクセスください。
http://tanemura2013.blogspot.jp/
http://tanemura2013.blogspot.jp/2013/11/blog-post.html

**神も仏も名無しさん** · 2016/11/20(日) 01:05:05.21

ＫＫの会員さんからの質問と私の回答②―回答編（前篇）
http://tanemura1956.blogspot.jp/2014/12/blog-post_5.html
２．Ｂさんの質問への回答（前篇）
KK会員Ｂさんの質問に対する私の回答を公表させていただきます。
質問①　初期の書籍も処分するべきですか？
　私の家に有るKK本は概ね初期のもので、私はその本を25年近く書棚に置き、読み続けてきました。
内容も良いと思えます。
これらも捨てたほうが良いのでしょうか？

回答①　霊的な影響が悪いので全部処分しましょう
私は全部捨てました。
何故かというと、初期の本の内容がおおむね良くても、その本を通じて現在ただいまのOR氏の想念波動が来るので、それが非常に悪い波動なので耐えられないからです。
OR氏の生霊が来ることも結構ありますが、そのつど自分を反省し、同通している心の癖を修正することでお帰りいただいております。
私が感じているのは、現在のOR氏は煩悩の発信塔であり、この方と縁があるとその人の煩悩が増大する方向へと霊的に引っ張られます。
その都度、自分の中にある煩悩について吟味して冷静に原因を見つけだし、意識を切り替え生活を切り変えていくことが必要で、そういう作業をずっとしてまいりました。
宗教の怖いところは、そこが邪教化した段階で、その宗教の本や御守り、まして本尊があると、それを縁として、
その宗教に入り込んでいる悪想念や教祖の暗黒の想念が家庭の中に入り込んでくることです。
そのために、高額で買ったものも捨てざるを得なくなります。
置いておくことは、リスクが高すぎるのです。
私はとにかく縁を持たれないことをお勧めします。
そういうわけで、正式に退会されることをお勧めします。
三帰誓願して会員であるということで、縁ができてしまい、よくないものが来やすくなるためです。
質問②　ぱくりで書けるものでしょうか？

**神も仏も名無しさん** · 2016/11/20(日) 01:05:42.09

これらの本は、OR氏がいかに頭が良く勉強家であったとしても、いわゆるパクリで書けるものでしょうか？　
初期には高級霊の霊示が有ったと見るべきでしょうか？
回答②　記憶力の秀才の仕事
　OR氏は膨大な本を読み、その中で赤線を引いた部分は全部頭に入って記憶として自在に取り出せるという話をしていたことがあります。
特に若いころは頭の働きがシャープだったので、ある程度本当ではないかと思います。
ということは、結構、読書で得た知識を再構成したり、オリジナルに見せて打ち出すことができるということではないでしょうか。
ですから、OR氏も心の正しい状態にあって、執着があまりなかった時は、よき指導を受けることは当然あり得たと思います。
その時に内容がいい話ができたと思います。
でも、どこまで完全な霊言なのか、そこに本人の意思や意識が混入していなのかは、検証が難しいとともに、その後の経緯を見ていくと、初期のものまで額面通りに受け取れないと思うようになりました。
結構本人に都合の良いように創作されていたのではないかと思われてなりません。
もちろんOR氏本人に対して厳しい内容の霊言もありますので、OR氏への警告を発した霊人がいたとしても、そういうことはあり得たと思います。
ただし、OR氏の霊能力には相当な疑問を私は持っています。
詐欺師という側面が相当あるのを感じております。
自己愛性パーソナリティ障害による自我肥大化の傾向は、かなり初期から見られます。
すべて自分が中心で、自分が最も偉いというふうに持っていこうとするパーソナリティの歪み（認識の偏光フィルター）があるので、霊言といえどもそうしたフィルターをかけられたものであり、大いに怪しいと思っています。
過去世認定も初期の頃から誤っていたと思います。
本人も間違いを認めています。

**神も仏も名無しさん** · 2016/11/20(日) 01:06:25.04

そうすると本当にどこまでが霊人と本当に交流した結果なのか、またその霊人というのは、正しいものだったのか、それとも本人の妄想が相当に混入していたのではないか。
あるいは本人の創作ではなかったのか。彼が作り上げた世界かもしれません。
そういう疑問が尽きないので、初期にまでさかのぼって信用がなくなりました。
記憶力に優れた頭脳の持ち主であり、膨大な書籍が速読できる人なので、色々と記憶をつなぐだけでも、それなりの知的生産ができたと思います。
実態は思想のパッチワークであったとしても、外見上はそれなりのものに見せることができたと思います。
しかし、それを実践していたかとなると、話はまったく別物で、要は机上の論でしかないので、ご自分も心の統御ができなくなったと思います。
この部分が単なる本読みであるOR氏の致命的かつ決定的な欠陥だと思います。
大量に読んだ本の中から、会員のためになる話をすることは、それほど難しいことではありません。
私も講演前に20冊読んで話をすると、その内容の良い部分をつなぎ合わせると、相当評判の良い話ができました。
でも実践はできないのです。
自分が実践して掴みとった内容ではなく、読みかじった話なので、決して聞く人を実践へと導けません。
それどころか、自分の実態と話しの内容がどんどん乖離していくのです。
しかし、話す機会が多いと、次々に知識を仕込みますので、それを話すだけになって、実践している暇がありません。
そのうちそれを問題と思わない自分ができてきました。
実践できない高度の教えを、口だけで説くが、まったく実践がないのです。
これがKKの講師時代の私の実態であり、いまのOR氏の悲しい正体です。
ところが、会員はお人よしの人が多いので、OR氏の行動と教えの乖離を、自分で辻つまをつける（合理化する）理論を編み出して、信じ続けようとするのです。
どんなおかしなことをしても、「深いお考えがあるから」と受け止めて、何とか自分を納得させる理屈を考えだします。
もしくは、疑問を持つことを自らに禁じて信じ続けようとします。

**神も仏も名無しさん** · 2016/11/20(日) 01:07:05.68

「汝疑問を持つなかれ」という禁止令を、無意識のうちに自分に発していると、どれほど行動と教えが矛盾していても、問題に見えなくなります。
こういう会員も相当います。
こうして、自分で理屈を編み出して信じ続けるにせよ、疑問を持つこと自体に禁止令を出して考えることをやめるにしろ、会員は自分で自分を洗脳していくのです。
そしてどこまでも教祖を神格化してゆきます。
KK時代の私にしても、行動が伴わないのに、過去世の名前だけが有名になったので、きっと偉い人に違いないと思って、好意的に接してくださった方が多かったと思います。
そうすると普通なら受けるべき辛口の批評を受けなくなるので、堕落してゆくのです。
自分に甘くなって堕落します。
これがKKで過去世を告げられた職員に起こってきます。
誰よりもOR氏自体が堕落してきました。
これは一般会員も他人事ではないのです。
「エル〇〇という最高の神を信じている自分は特別な存在だ」という思い込みが入ると、周りの批判を謙虚に受ける気持ちがなくなり、どこまでも自分に甘くなって自分のおかしな行動を自己正当化してゆきます。
こういう病気に集団感染するので、KKは世間から見て異常な人々の集団となってゆくのです。
気をつけてください。
社会から相手にされなくなっていくと、その末路はあわれです。

**(ΦωΦ) へ(のへの)** · 2016/11/20(日) 01:20:57.41

女性問題等で大川隆法氏が堕落しており、もはや信仰するに値しない状態である

http://tanemura1956.blogspot.jp/2012/07/90-p92-3.html

今回、提訴した人たちは、いずれも熱烈信者であり植福菩薩も複数いらっしゃいます。

いわば筋金入りの信仰者です。

この方々が、提訴した本当の理由は、女性問題等で大川隆法氏が堕落しており、もはや信仰するに値しない状態であることをことを知り、深く信仰心が傷ついたからです。

この方々は3つの願いを込めて裁判を起こされました。

①この裁判を通して大川隆法氏と教団が反省して、悔い改めて欲しい。

②自分たちと同じように騙されて被害を受ける人を少なくしたい。

③納骨壇を返却し、あるいは生前供養をキャンセルするので、その分のお金を返還してもらいたい。

この方々は、最初から裁判をしようとされたわけではありません。

まず、来世幸福園に電話したり、サービスセンターに連絡されましたが、それは布施なので返却できないと言われ、支部に相談するように言われています。

そこで支部長に相談すると、布施なので返還できないと、取り付く島がありません。

ある人は支部長から「あなたがしようとしていることは幸福の科学を敵に回すことよ。」と脅されました。

またある人は、本部長からピントはずれの手紙を何度ももらい、埒が明きませんでした。

仕方なく、各自が地元の消費者センターに相談しましたが、理解は示しながらも、弁護士を紹介されました。

そこで弁護士の先生に相談して、提訴の運びになったものです。

教団側の論理は、納骨壇等の代金は「布施」（植福）だから返却できないというものでした。

そこで私が、布施だというのなら、三輪清浄の理念を総裁自らが汚している以上、布施そのものが成り立っていないことを理論的に説明する支援を行いました。

総裁は女性問題を多発させ、受者の清浄性は皆無です。 👀
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**(ΦωΦ) へ(のへの)** · 2016/11/20(日) 01:21:17.11

受者が穢れてしまった以上、幸福の科学の布施には何の功徳もありません。

功徳のない布施をこれ以上集め続けるのは、詐欺以外の何ものでもありません。

私は、そのことを裁判を通して明らかにし、被害者を救いたいのです。

裁判をしている人々は、ほとんどが家庭不和の原因を多額の植福によってつくっています。

このたびの裁判で、高額な植福が返還され、家庭が調和することを願っています。

**(ΦωΦ) へ(のへの)** · 2016/11/20(日) 01:22:08.41

女性への執着でセクハラ被害まで出続けているという状態は、
もはや大川隆法氏は仏陀ではない

http://tanemura1956.blogspot.jp/2012/07/12-p84-3-2-77-3-4-231-100-30-40-1-11-12.html

これほどの熱心な信仰者の私が、それだけ深く洗脳されていたにも関わらず、なぜ変わったかといえば、教祖と教団の実態が、いやおうなく目に入ってきたからです。

その頃、仕事仲間の斎藤敏之さんが、佐久平支部の会員さんの正当なクレームを一生懸命に総合本部や総裁に取り次ごうとして努力されていました。

しかし、教団幹部は在家の信者さんのクレームを全く聞く耳持たず、教団を良くしたいという一心で努力した斉藤敏之さんを活動停止にして、全世界の精舎と支部に張り出しました。

私はこのときに、教団の救いがたい官僚体質と教団自体の自浄作用がもはや機能しないことを痛感させられました。

さらに、決定的だったことは、大川隆法氏の女性問題の実態と被害女性の存在を知ったことです。

1997年の総裁の不倫問題は、私は被害者から直接詳細を打ち分けられて知っていました。

しかし、守護霊が申し出たという話だったので、一時的な問題として、胸に収めていたのです。

しかし、数年前にも別の若い女性職員が被害にあったことを知って、私は問題の深刻さを感じました。

熱烈信者の家族全員が退会されたとか、ご本尊をばらばらにしたとか、被害女性は一時は歩くこともままならないほどのショック状態だったとか、目を覆いたくなるような話でした。

私はこのままの状態で、自浄作用が働かぬまま、教団が進むのは危険だと思いました。

私は大川隆法氏に対して、私が知っている事実を手紙にしたためて送りました。

**(ΦωΦ) へ(のへの)** · 2016/11/20(日) 01:22:27.37

最初の手紙は広報局が止めてしまったことが判明しました。

そこで、4月4日にもっと詳細に手紙を書いて、大悟館に大川隆法氏への親展で送りました。

それが、先日週刊文春に一部公開された手紙です。

私は、女性問題だけをもって深刻な事態と思ったわけではないのです。

それを事実無根として嘘を突き通していることが、もっと問題だと思ったのです。

女性への執着でセクハラ被害まで出続けているという状態は、もはや大川隆法氏は仏陀ではないということを意味しています。

執着まみれの凡人です。

その凡人が、仏陀だ、宇宙神だと言うという事は、悟りを偽る大妄語です。

釈尊の教えによれば、この大妄語は無間地獄に堕ちる因となります。

それは同時に悪魔に支配されることを意味します。

教祖が悪魔に支配されたら、信者さんはどうなりますか。

みんな不幸になり、地獄へと道連れにされてしまいます。

だからこそ、私はこの問題を看過できなかったのです。

私は手紙を書くときは、相当強い決意を固めました。

その時に私は、自分の心と次のように対話しました。

**(ΦωΦ) へ(のへの)** · 2016/11/20(日) 01:22:46.58

Q「教団から除名処分や永久追放になるが、それでいいのか。」

A 「構わない。」

Q「後世の信者から裏切りのユダのように、永遠に恨まれる可能性があるが、いいのか」

A「自己保身は捨てる。生まれ変わっても、誤った教団の改革のために尽くす。
その時に、私が教団の真実に目覚めるように、何か確かな資料を公的に残しておきたい。」

Q「大川きょう子さんのように、守護霊の本を出されたり、呪われたりするが、それでも良いのか。」

A 「甘んじて受ける。多くの人が地獄に行かぬように尽くすのが先決だ。できれば総裁も救いたい。」

Q「大教団に一人で立ち向かうのか。それでつぶされない自信があるのか。」

A「『真実は死なない。真実は絶対に死なない』という言葉は、永遠の真理だと信じる。
私はこの真理に賭ける。私が真実の側に立つのなら、つぶれるのは偽りを説く教団である。」

Ｑ「いかなる心を持って立つのか。」

A「愛の心を持って立つ。怒りは持たぬ。そう努力する。」

こうして私の戦いは始まりました。

私の家族、私を深く知って下さる方々、心検の生徒の皆様は、私を支援してくださいます。

その支えがあればこそ、私は戦えるのです。

このブログも、私のささやかな名誉を守るために始めましたが、いろんな方が私の姿を知って励ましとしてくださっていることを知りました。

それとともに、私自身の決意も深まってきたように思います。

心の奥から、私の役割を自覚する思いが湧いてくることもございます。

生意気ではございますが、心から湧いてくるままに、あらためて私の決意を書かせていただきます。

私は旗の役割です。

真実の旗を掲げるポールです。

旗を立てたポールは、微動だにせずに立ち続けるのが役割であると肝に銘じています。

嵐のなかでも、雷に打たれても、私は立ち続けます。

地上に新しい地獄を作らないために、私は立ち続けます。

この姿を見て、勇気を起こしてくださる方が一人でも増えてくださることを、私は祈っています。

**神も仏も名無しさん** · 2016/11/20(日) 09:33:27.99

ＫＫの会員さんからの質問と私の回答③―回答編（後編）
http://tanemura1956.blogspot.jp/2014/12/blog-post_9.html
３．Ｂさんの質問への回答（後編）
質問③　天国の次元理論の有効性
　天国の次元理論は意味が有るでしょうか？　
8次元とか7次元とか、数字そのものに意味は無いとしても、伝統仏教の如来界、菩薩界と言った階層構造と合致しているのでしょうか？
回答③　霊的世界の次元構造は諸宗教で説いています
　霊的な世界に構造があるというのは、仏教でもイスラム教の瞑想家の教えでも、スピリチュアリズムでもスエーデンボルグでも、共通して説いているので、段階構造はあると思います。
しかし同時に、宇宙の創造主の意識をすべての存在が分有しているのも疑えないと思います。
ゆえに自己の修行においても、他者を見る視点でも、公平観と平等観のバランスは欠かせないと思います。
その意味で、ＫＫの現実は差別観（公平観）に偏りすぎて、実質的に差別思想に堕していると思います。
その危険性は初期のキリスト教系の霊言集で警告していましたが、その通りになったと思います。
OR氏の次元論は、現在の彼の心境からいうと地獄の最深部を最上部とみなしている教えなので、一切信用することができないと考えています。
知識的に仏教を論じているところはありますから、全部を否定はしませんが、OR氏の自我の歪みが入っているので、言い替えると認識の偏光フィルターがかかっているので、参考にするべきではないと思います。
むしろ伝統的なものを学びなおされたほうが良いと思います。
質問④　6人の魂の兄弟理論について
　魂が6つでグルーピングされているのだとすると、私と守護霊を除いた他の4つの魂はどこで何をしているのでしょうか？　
例えば、私が死んだ後、あの世のどこかへ帰った時、私と他の5つの魂はみんな一緒に日々を過ごしているのでしょうか？
回答④　土台が腐っているので全部捨てましょう
　６人のグルーピング（魂の兄弟理論）というのも、私はとらわれないほうがよいと思います。
過去世の意識は、心理学的な表現をすると深層潜在意識の各層でもあるので、その過去世の個性的な意識状態に応じた世界を、それぞれ味わっていると思います。

**神も仏も名無しさん** · 2016/11/20(日) 09:34:07.21

ですから、考えることと関心をもつこと、さらにその境涯が同じなら同じところにいて同じものを経験するのでしょうが、別の転生で別の経験を積んでいる意識である以上は、関心も考えも境涯も微妙に異なっているはずです。
異なった程度に応じて異なった世界を認識し活動していると思います。
しかし、死後、それらすべてが本来ひとつの命（意識体）であるという経験を確認する機会が与えられるというのは、理にかなっていると思います。
以上のような説明で感じていただけると思いますが、私はできる限りOR氏の説いた内容は白紙に戻すようにしております。
私がカウンセリングや自分の心で経験する内容や、別の信頼できる文献等で学んだことに合致する部分は認めてもいいのですが、それ以外は全部白紙に戻したいと思っています。
まだ検証中なので、一部残っている面があるとは思いますが、それも検証してゆこうと思っています。
そうすることで、思想的にOR氏の呪縛を断ち切って、自由を回復したいと思っています。
もともと解脱（自由の回復）を得るために学んだ思想を、真の解脱を妨げる障害であるとして否定し、その思想の呪縛からの自由を追い求めているわけです。
そうした思考の足かせや思考の癖などは、まだまだあるので、日々反省して取り除こうとしています。
ですから、議論の立て方が、そもそもOR氏の正しい部分を認めて、それは拠りどころにしてもよいというのではないのです。
腐った建物は土台にも問題があるはずなので、土台から全部を捨て去って、真実の土台を築きなおそうとしているのです。
そうしないとOR氏の呪縛からは解脱ができないと思います。
そしてそれはOR氏の生霊を招き寄せたり悪魔等を招き寄せる縁となるので、とても危険であると、そう考えて日々浄化作業を行っております。
私も相談に来られる会員さんとお話することがありますが、みなさん大変厳しい霊的な悪影響を受けておられています。
若いお子さんでも、それは深刻です。
ですので、腐った果実の木は、やはり根っこから腐っているとお考えになって、そこから立ち去られることを、強く進言させていただきたいと思います。
姉妹ブログ・種村トランスパーソナル研究所「希望のブログ」はこちらです。
http://tanemura2013.blogspot.jp/

**(ΦωΦ) へ(のへの)** · 2016/11/20(日) 09:39:06.47

ＫＫの会員さんからの質問と私の回答④―返信メール
http://tanemura1956.blogspot.jp/2014/12/blog-post_43.html
Ｂさんから私の回答に対して、返答のメールをいただきました。
会員を辞めることにされたそうです。
大きな被害を受ける前に決断されて善かったと思います。
では、Bさんからのメールをご紹介します。
掲載を許可してくださったＢさんに、敬意と感謝を捧げます。
＜Bさんからの返答のメール＞
種村様
小生の拙質問へ回答くださり、また返信頂いたことに感謝致します。
正直、早く連絡が来ないかと心待ちにしておりました。
昨日、私は支部に顔を出して支部長と話をしてきました。
一足飛びに脱会には至っていないのですが（少々バツが悪いのと支部長さんに気兼ねして）、年内にはKKを止めることを決意しました。
それで昨日は、KKの中で一番問題と思われる御布施について話をしてきましたが、当該支部には、いわゆるパトロン的存在の人が何名か居るようで、ノルマに燃えて普通のサラリーマンや主婦から多額のお金をむしり取る気は無いようでした。
それでも、お亡くなりになられた親族の遺産をつぎ込む方もいると言ってましたので、それはそれで大変気の毒なことに思いました。
その他、支部長さんからは、阿蘇山の噴火で神が御怒りであるとOR氏が吠えているとのこと、パターン通りの恐怖の締め付けを選挙に向けて強化しているようです。
ところで、私は霊感がほとんど無いと前のメールに書きました。
実際、その通りでは有りますが、身の毛がよだつような感覚や、心臓のあたりに違和感を覚えるような事は有ります。
特に心臓のあたりに何かを感じるのは、昔、大失恋をした際に締め付けられるような苦しさを感じた経験が有り、ここには心が有ると解釈しております。

**(ΦωΦ) へ(のへの)** · 2016/11/20(日) 09:39:45.45

それで、一昨日に種村さんにメールを送るとき、心が強く動揺しました。
今このメールを書きながらも、まだ少し動揺が有ります。
この原因は、種村さんはやはり悪魔なのではないかという怖れ（失礼）、それとも種村さんへメールを送るのを阻止せんとする邪悪な念を感じとっている、のどちらかだと思いました。
今は、後者であると自然に受け止めつつあります。
そういう意味では、私も無傷ではないようです。
若干ながら一部囚われの身であるようです。
私の質問に対する回答ありがとうございました。
年内には本などすべて処理します。
関わりは完全に断ち切りたいですから。
また④の質問を、KK教義の立場から離れた人に訊くのは筋違いでしたね。
ご指摘のように、そもそも根底から白紙に戻すべきなのですから。

**神も仏も名無しさん** · 2016/11/20(日) 09:46:55.91

「信仰あるなら、金を出せ」
まさに、狂気の勧進でした。
那須精舎の霊園植福。
今、振り返れば、完全な脅迫であり、犯罪です。
実際、脱会者も出ました。
・・・あれから、何年経ったでしょうか？
未だ、金、金、金、金、金・・・・
これが、「再誕の仏陀」のすることですか？
ベビーシッターへの強姦、
秘書への強姦、
仏陀ならば、否、仏陀を騙るならば、せめて、
人としての最低限度の義務を果たしなさいよ！！
罪を償え！！
偽仏陀！！
霊障宗務！！

**神も仏も名無しさん** · 2016/11/20(日) 10:40:08.22

隆たちへの手紙
http://sanpole.blog.fc2.com/blog-entry-97.html
隆よ、隆よ(*1)、この手紙を読んでお前は怒りにふるえるだろうが
自分のために、最後まで読むことをすすめる
　隆よ、この手紙は自尊心の高いお前にとって種村さんの手紙より
腹が煮えくり返ることになるだろうということを私達は分かっているが
私達はお前が憎くて、この手紙を書いているのではない
その根底には、お前や、お前に関係する（した）者たちへの愛があるのだ
　恭子よ、お前はボランティアをした、反省もした、キリストにも帰依している
だから、自分は天上界へ戻れると内心思っていることだろう
さらに、お前は
「自分は被害者なのよ、犠牲者なのよ　私が地獄に落ちるなんて、ばかばしい」とも思っているだろう
　
　しかし、恭子よ、
お前が受け取った、お金についてどう思う？ (*2)
そのお金は多くの者たちの、汗と涙が形をかえたものであるのだ
お前はそのお金で今後の人生をのうのうと生きていくつもりか
お前は、それでよいだろうが、そのお金は
純真な信者たちの老後の蓄えや子供たちの教育資金や結婚資金として
使われる予定であったものも多く含まれるのだ
その貴重なお金を隆と幸福の科学が広い意味で、だまし取ったものなのだ
お前が受け取ったお金は本来は尊い気持ちで布施した人々に返されるべきものである
お前が、受けとってはいけない
受け取ったならば、お前は心からの反省ができていないということを
自ら証明することになる
良心があるならば、恥ずかしくて申し訳なくて、うけとることはできないはずなのだ
お前が死んだ時、人生を反省させられるが
その時、お前がうけとったお金が、布施した者とってどれほど大切なものであって
その金を布施したことによって、その布施者がその後どれほど苦労したかを見せられる
今、私達はそのことをはっきりとお前に告げておく

**神も仏も名無しさん** · 2016/11/20(日) 10:41:35.77

隆と恭子の子供たちへ
あなた方は大変なトラブルに巻き込まれました
あなた方は両親と違ってそれほどの罪は犯していません
にもかかわらず隆の子供というレッテルにより辛い人生になるでしょう
そのことには同情しますが、これも計画、試練と捉えて無事、今世をまっとう
してもらいたいと思います
そして、可能ならば、両親の罪を小さくするために
自分たちに何ができるか考えて行動してほしいと思います
その一つに一刻も早く、幸福の科学の活動を終わらせ、父親と職員たちが
罪をこれ以上犯すことを、愛の気持ちをもって防いでほしいのです
これ以上被害者がでることを防ぐ
あなたたちのような苦労をする人がこれ以上でないようにする
これは価値ある仕事だと思います
どうせ幸福の科学は潰れます
信者数の推移と職員の数を見れば明らかです
そして職員をリストラしたならば
これまで、だまってた人たちが、堰を切ったように告発をはじめ
いまより、もっとアンチが増えるでしょう
だから、幸福の科学はもはや終わりです
どうせ潰れるのなら、早く潰して被害者の数を少なくする
重要で価値ある使命だと思います
　
種村さんへ(*3)
　敢然として、行動に移されたことに敬意を表し、その行動に私達は賛同します
種村さんの行いに、怒りや憎しみよりも愛の思いが大きいことを私たち認め、そのことを
表明致します

**神も仏も名無しさん** · 2016/11/20(日) 10:42:53.95

今なお残る職員たちへ(*4)
あなたは「本当は真実のことがわかっている」ということは私たちは知っています
そして、自分のため、家族のため、やむなく、今なお、組織に残っていることも
分かっています
そのことには理解もし、同情もしますが、
あなたは真に自分のことを思い、世の中のことを思うならば
今すぐ、行動に移すべきです
行動に移した結果、あなたはたいへんな苦しみを味わうことになるでしょうが
それでも、死後、あるいは来世において体験する苦しみよりはましでしょう
あなたが、「自分が既に罪を犯し続けていることは内心分かっている」
ということを私たちは知っています
これ以上、罪を重ねて、より深い地獄に、より長くいることになることを
あなたは望みますか、続けますか
今、あなたは人生の分岐点に立っているということを認識することを
私たちは願うばかりです
今なお残る信者のみなさんへ
　最初に述べておきたいことがあります
あなたは情報が十分ではありません(*5)
これから、私達は真実を述べていきます
あなたにとって信じがたい内容のものが多く含まれることでしょう
しかし、全て事実です
幸福の科学を離れていった人々はこれらの事実を知って、やめていったのです

**神も仏も名無しさん** · 2016/11/20(日) 10:43:50.23

それでは、始めましょう
幸福の科学が初めて、間違いを犯したのはフライデー事件です
フライデーに自分達の結婚の写真と、おもしろおかしく書かかれた記事をみて
二人は激怒しました
そして、神々の総意であるとうそをついて
今思えば非常識な行動にでました
「神々の総意である」ということは真実ではありません
神々のなかには別の考えの方もおられました
当然のことですが、神々のなかにもいろいろな考え方がありますので
「神々の総意である」と勝手に断定したことが、最初の大きな罪でした
しかし、このことがわからない、純粋に信じていた者たちは
非常識な行動をおこし、
結果として幸福の科学の悪い評判を広めることになりました
そしてこの非常識な行動が、それまで、こつこつ伝道、献本してきた人々の立場を
急激に悪くしました
幸福の科学の信者であることを表明して活動していた人々の
会社や地域での評判はガタ落ちになりました
会社での出世の道が絶たれた人がたくさんでました
職場にいずらくなって、クビになった人や会社を自らやめた人もたくさんでました
商売に悪影響がでた人もたくさんでました
これらのことが原因となり、人間関係（夫婦、親子、兄弟、隣人）が悪くなり
離婚や勘当や断絶、孤立も数多く起こりました
さて、今なお残っている信者のみなさん
このとき、隆と恭子はどうしていたでしょうか
信者の先頭に立って、戦っていたでしょうか
事実は、自分たちはマスコミから逃れるためホテルを転々としていたのです
しかも用心のため日替わりで
その費用は全て幸福の科学もちで
そしてこのときの隆と恭子の心境はというと
「幸福の科学や自分たちを守ることは、個人の幸せを守ることより
　はるかに価値がある
「信者たちは、自分たち（隆と恭子）を護るために志願して生まれてきたのである
　もし不満があるのなら、あなたたちは生まれてくる価値がなかった
　かわりに生まれたいというものはたくさんいたのだ」
というものでした

**神も仏も名無しさん** · 2016/11/20(日) 10:44:39.92

これが幸福の科学で正式教義であり、それを信じた職員やリーダー会員たちは
この教えを広めていきました
結果として、離婚者、勘当者、離職者が大量にでました
そして、こういう人々は悟りの高い人として、一時、称賛されました
しかし、その後、辛い人生に
少なくとも他人から見て幸せそうには見えない人生になっていきました
さらに、フライデー事件の影響で信者が激減し、そのことが
幸福の科学の財政状態を急激に悪くしました
倒産の一歩手前までいきました
このときとられた方策が
「隆の写真を価値あるものとして信者に１００万円で販売する」
です。これは抜群の効果を発揮し幸福の科学の財政は急激に立ち直っていきました
さて信者のみなさん、この写真には何らかの宗教的行事がなされていたと思いますか
真実は
　
　工場からの直接出荷です(*6)
幸福の科学のグッズはすべて工場からの直接出荷なのです
これら、工場製品を神聖にして、比べようもない価値あるものとして
純粋な信者たちに販売した隆よ、幹部よ、職員たちよ、リーダー会員たちよ
恥をしりなさい、そして、よくよく反省しなさい、
信者たちが高価な買い物をしたことによって、人間関係が悪くなり
不幸になった人がたくさんいることを自覚しなさい
そもそも自分の写真を１００万円で販売するとは何事ですか
常識と良心のある人はここで幸福の科学がおかしいということに気づくべきです
さらに、話を続けましょう
隆は高橋信次霊を、ある時より、その名誉を傷つけつつ排除しました
その理由としてエルカンターレ信仰の確立を隆はあげました
本当にそうでしょうか
この時の真実をお話しましょう
　高橋信次霊は当時、非常に人気がありました
なぜなら、GLA(高橋信次霊が生前作った団体）から多くの人が幸福の科学に
来ており、彼らが幸福の科学の要職を占めていたからです

**神も仏も名無しさん** · 2016/11/20(日) 10:45:31.40

隆は最初こそ歓迎していましたが、自分が力をつけてくるにしたがい
幸福の科学が隆と高橋霊のツートップであることがだんだん不快になっていきました
もともとプライドが非常に高い隆が、
妻である恭子が何かと信次先生、信次先生ということに
とうとう怒りを爆発させたというのが本当のところです
エルカンターレ信仰の始まりの真実は
高橋霊の存在によって隆のプライドが傷ついたことと
隆の高橋霊への嫉妬なのです
そして、ここで隆はさらに罪を犯します
なんと肉体をもって修行する身でありながら
天上界にいる神々よりも自分の方が偉大である
もはや彼らから、指導を受けることはないと断言したのです
たいへんな思いあがりです
どんなに霊格が高くとも肉体をもった以上、天上界にいる神々には
到底かなわないというのが幸福の科学の教えであったにもかかわらず
みずから、みずからの教えを否定しました
そして、モーゼ神やミカエル神に謹慎を言い渡したといいました
これを増上慢と言わずしてなんと言うのでしょうか
神々に対して、肉体をもった人間が言える言葉は
お礼と反省の言葉と少々の質問ぐらいです
増上慢を指摘された隆は元来、批判されるのが我慢できない性格なので
神々に反抗し、結果として神々からの指導がうけれなくなりました
これを隆は
「もはや、自分は神々から指導を受ける立場は卒業した」と
言い放ったのです
真実は神々からの指導がなくなっていたのです
これがエルカンターレ信仰確立の真実です
さらに私達からみて許し難い罪について述べていきましょう
隆はグッズの販売だけでは満足せず
なんと、１０万円を幸福の科学に払えばこれまでの罪は許されるという
とんでもない儀式をはじめました
常識と良識のある人よ
１０万円払えば本当に罪が許されると思いますか(*7)
信者よ、あなたはこれが本当に正しいと思っているのか
馬鹿も休み休みに言いなさい
罪が許されるのは、罪を認識し、心から反省し、涙を流した時であるという
ことを知りませんか、忘れましたか
この儀式に協力した者たちよ、
あなたたちは自分たちの行いを恥じ
自分たちの犯した罪を自覚し反省しなければなりません
次に離婚の真実について話そうと思います

**神も仏も名無しさん** · 2016/11/20(日) 10:46:47.57

信者たちよ、あなたは証拠がないから、総裁が否定しているからという理由で
総裁に愛人はいないと無理やり思っていますね
そして、見たくない情報、聞きたくない情報は自ら遮断していますね
なぜ、すべての情報に目を通しませんか
見たらいけないと言われているからですか
聞いたらいけないと言われているからですか
自分で情報を受けとって自分で判断すればいいのではありませんか
あなたにはその判断力がありませんか
自分で自分には判断力がないと自分で認めますか
恭子は隆が言うように悪妻でした
母親としても失格でした
恭子はとにかく口うるさく、人を批判しました
このことが多くの職員たちを傷つけていましたし
子供たちや亭主である隆をも傷つけていました
結果、子供達は年頃になると反抗し、離婚騒動の時はなんと父親側につく
という結果を招きました
恭子よ、子供たちが自分を選ばず、決して人格者とはいえない隆を選んだということに
ショックをうけなさい
そして自分がいかに、母親として失格であったかを自覚しなさい
さらに恭子よ、お前の性格の悪さが
隆が他の女性に癒やしを求めるという結果を招いたということも指摘しておきます
隆も恭子も幸福の科学内では絶大な権力をもっていました
その権力を夫婦で乱用してきました
気に入らない職員たちを叱りとばし、怒鳴りまくり、左遷したり、クビにすることが
日常的にありました
彼らは人格者からはほど遠い人間であったことを指摘します
彼らは温和で寛大で思いやり深い性格ではなく
自己中心的で他人が自分に仕えるのは当然のことと考え
決して、感謝も謝罪もしない人間でした
このような夫婦に当然のことながら溝がはいり、
結果、亭主がその権力をもって、女性職員に手をだしたのです
最初はおそるおそる手をだしていたのが
意外に簡単に女性が思いのままになることに気をよくした隆はだんだんと
行動が大胆になっていきました
隆の口説き文句は
「君は過去世では私の妻だったのだよ」
と口からでまかせを言って
肉体関係を結ぶことは決して悪くないのだという雰囲気をつくっておいて
行為におよびました

**神も仏も名無しさん** · 2016/11/20(日) 10:47:38.22

当然、拒否する女子職員もいました
彼女たちはショックを受けて出社拒否になったり、幸福の科学をやめたりしました
精神に異常をきたした人もいます
さらに隆は地方巡錫といって女性秘書を伴った旅行に出かけるようになりました
隆にとっては口うるさい、女房からなるべく離れること、及び堂々と女性と旅行する
ことが真の目的でした
当然、このことに恭子が気づかない訳がありません
恭子は隆の健康が心配であるという名目で地方巡錫に反対しました
これに対して隆は私の救世の情熱が行動を抑えることができないと言って
地方巡錫を強行しつづけました
当然、恭子は怒りまくりました
これに対して隆は
　一夫多妻制は悪くないこと
　男女間で信頼と尊敬関係があるのならば、一定期間肉体関係があってもよいこと
　偉大な人と性交渉を行うことは体内に光をいれることになりよいことである
と正式に説法しました
愛人たちは、この説法により多少はあった良心の呵責がなくなりました
そして、正妻である恭子と戦う決意を固めた者もでました
隆は、愛人たちのなかで特にお気に入りの者に大川と名乗らせました(*8)
そして自分が用意したマンションに住まわせ
幸福の科学から裏金をださせて、愛人たちの維持費として使いました
その金額は月に数百万円です
愛人を持つのならせめて自分のポケットマネーですべきであるのに
隆にとっては幸福の科学のお金はすべて自分のものという考えだったので
当然のごとく、貴重なお布施をこんなことに使いました
ちなみに、隆が幸福の科学から得ていた収入は月、数千万円です
自分の家の光熱費、召使い代、家族の旅行代金も幸福の科学負担です
また自分の母親に対しても彼女は実質なんの仕事もしていないのに
幸福の科学から給料を払っていました
また、印税は一銭も幸福の科学には、いれませんでした
その言訳として [幸福の科学は総裁に頼らず自立すべきである] と言っていました
隆の年収は最高8億円でした
これには税金は事実上かかっていません（幸福の科学が事実上、立て替えていました）
次に、隆がこれまで言った、「口からでまかせ」について述べていきます

**神も仏も名無しさん** · 2016/11/20(日) 10:48:33.92

1　フライデー事件は神々の総意である
2　フライデーは信者が自主的におこした
3　フライデーは幸福の科学の抗議でまもなく廃刊となる
4　恭子の過去世は文殊菩薩であり、ナイチンゲールであり、アフロディーテであった
5　恭子とは結婚することが決まっていた
6　種村さんの過去世はシャーリープトラーであった
7　自分は虫の気持ちや鳥の気持ちがわかる
8　地球の裏側で木ノ葉一枚落ちてもわかる
9　大悟館（大川家自宅）は宗教施設であるので当然無税である
10　軽井沢精舎（大川家別荘）なるものは存在しない
11　幸福の科学ではNHKKはみない（テレビもない）ので受信料は払う義務がない
12　結界を作るために大悟館が必要である
13　エリツィン政権は短命である
14　世紀末に向けて大地震が東京を何度も襲う
15　与謝野代議士はまもなく死ぬ
16　信者数は１１００万人である
17　幸福実現党から大量に国会議員が生まれる
18　エルカンターレ像が１体あれば１万票増える
19　エルカンターレヒーリングで難病が治った
20　宇宙人が自分に帰依している
21　あなたの守護霊が肉体的に総裁を癒してあげなさいと言っている
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　等
次に教えとして許しがたいものを上げていきます
1　宇宙を作ったのは自分である
2　自分は神々の神であり、地球最高神以上のものである
3　自分に逆らったならば、もはや人間として生まれることはない
（この教えが洗脳の根幹です、明らかに自分に都合のいいように
　法を変えています）
4　１０万払えば全ての罪が特別に許される
5　幸福の科学に全てを捧げることは全てのことより価値がある
隆よ、隆よ、
お前はこのまま行けば相当深い地獄に落ちる
お前の良心がそう言っているのはお前にも分かっているであろう
しかし、
お前の異常に高いプライドと批判されることが大嫌いなお前の性格が
そのことを認めようとしないのも私たちにはよくわかっている
お前の罪をはっきり言おう
お前のせいで宗教の権威は地に落ちた
幸福の科学の失敗のせいで
今後どれだけ長い時間、
正しい宗教を日本におこしにくくなったと思う

**神も仏も名無しさん** · 2016/11/20(日) 10:49:41.00

さらに、不適切は集金活動でどれだけの人が不幸になったと思う
お前たちが質素な生活を送り、正しくお金を使っていたならば
少しはあきらめもつくが
実態は、大川家の豪奢な生活や
明らかに無駄となる選挙費用、あるいは
お前の自己顕示欲をみたすために不必要な支部開設等に使われてきた
貴重なお布施が全く無駄なことに使われてきたのだ
幸福の科学を信じて貴重なお布施をしてくれた人々になんと詫びる
どう説明するのだ
彼らは自分たちの生活を犠牲にして布施し、献本し、伝道してきたのだ
隆よ、申し訳ないと思わないか
隆よ
お前は大川家の豪奢な生活と自分の自尊心と自己顕示欲を満たしてきたが
その影で多くの人々が不幸になっていることを知りなさい
いま、多くの職員たちがなんの経済的保証もない状態で世間に放りだされる
職員たちの家族をいれれば何千人という数になる
この者たちの不幸の原因はすべてお前にある
お前はすべて信者が悪い、職員が悪いと本気で考えているが、そうではない
うまくいかなかったすべての原因はお前にあったのだ
それから隆よ
自作自演の霊言ショーを演じるのはもうやめよ
お前は、ばれていないと思っているのだろうが
職員でさえお前の霊言が本物だとは思っていない
隆よ、キリストがなぜ英語でしゃべる
しかも中学生のような英語で
隆よ、お前が霊言と言っているのは結局、お前の考え、気持ちであることは
みんな分かっているのだ
霊たちが最後は必ず、お前と幸福の科学を称賛して終わるというワンパターン
自分に敵対するものが、わざといやらしく、しゃべるワンパターン
これらをみると霊言が
お前の気持ち、お前の都合で行われているショーであることがよくわかる
お前が必死で霊言ショーを演じているのは、滑稽でもあり悲しくも感じるのだ
もう恥ずかしい行為はやめなさい(*9)
沈黙を守っているかつての信者のみなさんへ
みなさんは真実を知ってもう幸福の科学に関わりたくないと思っておられると思います
まったくそのとおりだと思います
ただ、私達が思いますに
みなさんが帰天された時、当然、自分の人生を振り返ると思いますが
そのとき、幸福の科学がおかしいと十分、わかっていたのに
何も行動しなかったことを悔やむかもしれません

**神も仏も名無しさん** · 2016/11/20(日) 10:50:27.97

もし、可能であれば、この拙い私達の手紙をみなさんのかつての法友に
愛の気持ちでもって届けていただきたいと思います
住所が分かっていれば手紙で、
ファックス番号が分かっていればＦＡＸで
個人が特定されるのがいやであればポスティングで・・・
高い霊域出身のあなたには私達の気持ちは、必ず理解されると私達は信じています

**(ΦωΦ) へ(のへの)** · 2016/11/20(日) 11:21:49.74

「繁栄支部を目指せ」とか騙して、また何百万もの金を信者たちから騙し盗り、吸い上げています。
信者たちもまた、狂ったようにトチ狂い、スッテンテンなのに燥いでいます。
もう、洗脳され尽くし、生活の一部になってしまった人たちは救えないでしょう。
しかし、彼らは、仲間を増やそうとします。
それは、本部からのノルマがあるからです。
全国民の皆さん。
幸福の科学は、カルトです。
身包み剥がれますよｗｗ
この私自身が、支部長室に監禁され、「信仰あるなら金を出せ」と脅迫された経験を持っています。
このキチガイ支部長時代に、生活保護受給者が、支部で泥棒を働き、無期限出入り禁止処分を受けてます。
考えてもみて下さい。
生活保護受給者に、精舎の３万円の祈願を受けさせているのです。
生活出来なくなるのは当然です。
幸福の科学は、職員、会員、全てが「金」に狂っています。
一切、関わってはなりません。
「障り」を貰います！！

**(ΦωΦ) へ(のへの)** · 2016/11/20(日) 12:33:59.97

幸福の科学でもね、
ＯＲの9センチ砲に飛び付く女たち
結局はバカだよ
だって、ヤリ〇ン丸出しじゃんｗｗ
もう、バレバレｗｗ
よく、平気で居られるな、ってくらいバレバレ
開き直ってるだろうが
ハッキリ言えることは、絶対、彼らが予測するような
菩薩の世界、女神の世界、には還れない、ってこと
当たり前だよｗｗ
そんなもん、要求する仏陀、なんて有り得ないからねｗｗ
普通に考えても分かること

**(ΦωΦ) へ(のへの)** · 2016/11/20(日) 12:43:51.55

「Ｈ」を要求する仏陀なんて
そもそも居る訳ないでしょ！！
考えるまでもなく、分かる筈ですがｗｗ
そんな糞野郎が仏陀を名乗れるのは
オウムか、幸福の科学のような
カルトだけですよｗｗ

**神も仏も名無しさん** · 2016/11/20(日) 16:09:38.59

（投稿）洗脳解除とその後の過ごし方
http://tanemura1956.blogspot.jp/2014/12/blog-post_19.html
（コメント）KKを離れたＬさんが、ご自分の体験から、洗脳解除とその後の過ごし方について、投稿してくださいました。
退会への道と、その後の新しい人生をスムーズに送るためにヒントがあるかもしれません。

(投稿）洗脳解除へのステップ
①検証の段階
私は２００X年に脱会しました。
そして、インターネットに出ている「幸福の科学関係記事」を全部見ました。
ネットで何といわれているか、知りたかったからです。
その次の年は、「幸福の科学元指導霊のご見解」という記事を見つけ、戦慄しました。
なぜなら、「ORはこのままいくと地獄に赴くであろう」と書かれてあったからです。
この年は、「幸福の科学はカルトか否か」を、検証した年であったと言えます。
一人でもくもくとそういう作業をしたのです。
結果は｢カルトである」というものです。
その次の年には、ファルコン告発を読みました。
そして、ORの人間像を把握したといえます。
２００９年の選挙の頃には、アイマイミー告発が出ており、それを読み、さらに一段とORの人間性を検証したと言えます。

②忘却の段階

それからは、「忘れていく」段階へと突入しました。
２００X年に、OR本はほとんど処分しておりましたが、この頃、残りを全部処分したと思います。
２０１１年には、「離婚騒動」が持ち上がり、私はいやーな気分がしました。

**神も仏も名無しさん** · 2016/11/20(日) 16:10:22.59

強制的に結婚させられたというようなことをOR氏は言っておられますが、
「結婚式のスピーチ」なるものが残っており、間違いなく神託結婚だからです。
これにより、「ORは嘘をついている」との印象を持ちました。

２０１２年には、ブログで「『舎利弗の真実に迫る』講義」を読み、ORは
「にせものの守護霊を出している」との確信を得ました。
それにより、今出している「霊言の信ぴょう性」も疑うようになりました。
私はこの頃、「忘れたい、忘れたい」とつぶやくようになりました。
２０１４年の今日、ほぼ忘れているといっていいです。

③新しい目標設定の段階

これが私の「洗脳解除と洗脳解除後の過ごし方」です。
退会した頃から、「短歌」をつくる趣味なども見つけました。
今は、「今後の人生は、〇〇を学ぼう」と新しい目標をたてました。そして、楽しくやっています。

洗脳解除後の、「空白」になっていた私の心に、飛び込んできたのは、新しい目標です。
洗脳解除後は、一時的に「むなしく」なる日も続きましたが、今は新しい目標に向かって邁進しております。

脱会されたあとは、「一時的に大変」かもしれませんが、次なるものがそれを満たしてくれます。
その次なるものは、個人個人によって、違いはあるとは思いますが、
「今までK会が占めていた位置」が消えてなくなり、その他のものに、とって変わります。
そして、それが順調に滑り出すと、「K会で味わったいやな思い」が消えてなくなります。

洗脳解除はしたほうがいいと思います。
そうする勇気も必要です。
私の経緯が、どなたかのお役にたてると幸いです。

**(ΦωΦ) へ(のへの)** · 2016/11/20(日) 19:55:23.91

所詮、男と女の関係など
金とＨ
（そうではない崇高な人々の存在も勿論、認めるが）
だから、世の中に悲哀を感じて求道し続けた。
が・・・・
その教祖たるＯＲ自体が
トンだポコチン野郎だった訳でｗｗ
もう、ブッ飛びｗｗ
結局、テメーの中の正義信じて
生きるしかねーんだな、って思った。

**(ΦωΦ) へ(のへの)** · 2016/11/20(日) 21:08:51.55

＞266 : (ΦωΦ)　へ(のへの)　2016/11/20(日) 20:33:55.02 ID:h5I7Tc3Q
＞オレは、へのへのだ！！掛かって来い！！カマーン！！

わははははははははは。
掛かって来いとか言われてもｗｗｗオマエなんにもマトモなこと言ってねえよな。
ただ騒いでるだけで　鋭いご指摘なんて皆無
実力が無いからただの物量作戦。ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ　誰も相手にさえしないだろ？
な？。　ｗｗｗｗｗｗ

たく　まさに人間のクズ。何もできずにそのまま死ぬだけｗｗｗ

**(ΦωΦ) へ(のへの)** · 2016/11/20(日) 23:55:47.23

カマ～～～～～ン　と言う割りに実力はまったくない。　これじゃ社会に居場所無いよな。ｗｗｗ

**神も仏も名無しさん** · 2016/11/21(月) 03:30:32.90

30年に亘るＫＫでの洗脳の中で、私が異常を感じ、どうしても理解出来なかったのが
数字、金額への依存、そして、目標達成の為なら手段を選ばぬ犯罪的手法です。
騙して本を大量に買わせる。
書店の売れ残りを全て購入させられる。
植福の勧進の際、何度も何度も支部長室に拉致監禁される。
イベントへ参加しろと電話で怒鳴り散らされる。
信仰があるなら出せる筈だと布施を脅迫的に強要される。
これら全て、犯罪行為です。
脅迫罪であり、詐欺罪です。
これが、幸福の科学の正体です。
これが、幸福の科学の30年です。
偽仏陀よ、恥を知れ！！
邪教団よ、恥を知れ！！
犯罪サンガよ、恥を知れ！！

**神も仏も名無しさん** · 2016/11/21(月) 03:31:19.86

(投稿)「私はなぜ幸福の科学をやめるのか」（２）
http://tanemura1956.blogspot.jp/2015/01/blog-post_7.html
③退会届を出す
さて、全て処分した後、サービスセンターに退会の旨を連絡したら、「支部へ行くように」と言われました。
支部へ行きたくなくて、サービスセンターに連絡したのに・・・
このように顧客の事情や心理、手間を考えず、自分達の都合でたらい回しにして問題を回避、
あるいは先延ばししようという教団の不誠実な姿勢が、信者が減り続ける原因だと思います。

通常の会員制ビジネスは、入退会自由なのに、この教団は完全に内部の論理、
官僚主義で動いていて、ビジネスの常識が通用しません。
『経営入門』や経営研修などで説かれている内容と実際の行動が真逆です。
こんなことがあって、アンチの方のブログ等でスムーズな辞め方を調べました。
ネット上では、退会通知書をFAXすればいい、間違っても支部へは行くなという書き込みを見つけましたが、
確実に退会処理がされるか不安なので、ある方にメールで質問しました。
その方からは丁寧な返信が届きました。
退会届の正式書類に必要事項を記入して郵送あるいはFAXすればいいということで、退会届の正式書類の入手を手伝って下さることになりました。
入手した退会届に必要事項を記入後、サービスセンターに郵送しました。
郵送した翌日、支部から「退会届を確認したが、本尊をどうするか」と電話がありました。
退会届には、本尊の処分方法に関する記入欄があります。
(支部へ送るか、他の人に譲るか)
私はこの欄が無記入だったので、確認のための電話でした。

**神も仏も名無しさん** · 2016/11/21(月) 03:32:36.35

自分で不用品回収業者に回収を依頼したと伝え、特に面倒なトラブルもなく、スムーズに退会できました。
④お金と時間の無駄だったのか？
退会を迷っていらっしゃる方へ！
私も信者歴が長いので、この10年間は何だったのか、今までのことはお金と時間の無駄だったのではないか、と考えることもあります。
しかし、冷静に考えてみれば、この10年で色んな宗教や思想、仕事論、経営論、政治経済等について、効率的に勉強してきたと思います。
特に経営論は、入信するまで縁がありませんでした。
幸福の科学に入らなかったら、こんなに経営の勉強をすることはなかったと思います。
知識は一生ものですから、無駄にはなりません。
過去世認定は、コロコロ変わって信用できませんが。
それに、新興宗教に入って、内部事情まで詳しく知るというのは、普通の人生ではあまりないことです。
そういう意味では、私たち信者は非常に珍しい体験をしてきました。
経験知を増やせたと考えればよいと思います。
以上、長文になりましたが、退会を検討中の方の参考になれば幸いです。

**神も仏も名無しさん** · 2016/11/21(月) 03:33:30.57

(投稿)「私はなぜ幸福の科学をやめるのか」（１）
http://tanemura1956.blogspot.jp/2015/01/blog-post.html
(紹介)最近、K会を退会した方が、ご自分の退会
体験を投稿してくださいました。
これは退会をしたい方への大きな励ましとなるだけでなく、
具体的な方法が丁寧に書いてあるので、大変参考になる内容だと思います。
2回に分けて紹介します。
勇気あるこの投稿者に深く感謝申し上げます。
（投稿）
１．経営研修に照らして教団運営に疑問

入信当時は自分に自信が持てず、自己変革の思いが強くありました。
そのため、支部活動にはあまり参加せず、ひたすら本を読み、研修を受けてきました。
教団内で「まずは教学から」と言われる通り、自己変革にはそれが一番効果的と考えていたからです。

経営者向けの研修もたくさん受けましたが、皮肉なのは、研修を受ければ受けるほど、勉強すればするほど、教団運営の矛盾点が目につき始めたことです。

入信して５年ほど経った頃から、教団運営に疑問を感じ始めました。
政党ができた2009年頃のことです。
特にここ2~3年はほとんど教団施設にも顔を出さず、休眠状態でした。

最近になって、教団のドタバタぶりや言行の不一致、霊言の品のなさに嫌気がさし、信者歴10年で退会を決意しました。
②教団関連の物の処分方法

退会に先立ち、まず教団関連の物を全て処分しました。
とはいえ、雑誌の定期購読や植福の会は随分前に解約済みでしたし、本も電子書籍が出てきた頃に資源回収に出して処分したので、残っていたのは、祭壇型本尊と普及型本尊、正心宝と経文のみです。

**神も仏も名無しさん** · 2016/11/21(月) 03:34:35.15

※ちなみに雑誌の定期購読は、幸福の科学出版に「解約したい」とメールして解約し、植福の会はサービスセンターにメールして、口座引落としを止めてもらいました。
４～５年前の話です。

残っていたものの処分方法ですが、普及型本尊と正心宝は不燃ゴミに、経文は資源回収に出し、祭壇型本尊は不用品回収業者に依頼しました。

実を言うと、通常の日用品ではなく宗教関連の物なので、祟りが不安で、処分を決意するまで少し時間がかかりました。
こういう物を処分するのは、勇気が要りますね。

祭壇型本尊の処分費用も高かったのですが、不要品を持ち続けていても仕方ないので、思い切って処分してよかったです。

今のところ、祟りと感じることはありません。
逆に処分後まもなく、処分費用以上の臨時収入がありました。

法具経典の処分を迷っていらっしゃる方へ！
思い切って捨てても何の問題もありません。
ご安心下さい。
かえって物が少なくなる分、部屋が広くなって風通しも良くなり、部屋の磁場が改善します。

**神も仏も名無しさん** · 2016/11/21(月) 06:36:49.23

降伏絶滅オオカワ去勢

**HSガンちゃん** · 2016/11/21(月) 14:03:19.73

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　ﾉ　|＿＿＿i　　　　ヽ/　　　　＼ノ＼　　　__ノ　 /　　＼＿_　　　　（＿l＼

**HSガンちゃん** · 2016/11/21(月) 14:12:22.84

　　　　　　　る　　　　効
　　　て　　　　　　　　　　　　　い

　い　　　　　　　　　　　　　　　　　　　て

効　　　　　　　　　ぅ　　っ　　　　　　　　る
　　　　　　　ぅ　　　　　　　　！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　う
　　　　　ぅ　　　　　　！　　！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　う
　　　　　　ぅ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　う
　　　　　　　　　ぅ　　　　　　う
　　　　　　　　　　　　　ぅ

　　　　　　　　　　　　　　　　＼　│　／
　　　　　　　　　　　　　　　　　／￣＼　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　　　　　─（ﾟ ∀ ﾟ）＜　効いてるｗ効いてるｗ
　　　　　　　　　　　　　　　　　＼＿／　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　　　　　　　　　／　│　＼
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効いてる～～～！　＞（ﾟ∀ﾟ）/ ｜　　　　/　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
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**神も仏も名無しさん** · 2016/11/21(月) 15:50:52.59

統一協会の異常な光景
https://www.youtube.com/watch?v=wEunqZdZgoI
【現役信者閲覧注意】世界平和統一家庭連合(旧称:統一教会)に入会を考えている人への警告(1)
https://www.youtube.com/watch?v=OHsoQDX5p54
無料手相占いの実態　勧誘の果てに見たものは!?
https://www.youtube.com/watch?v=NhwDQpLhW6k
ナゾの人相占い
https://www.youtube.com/watch?v=PKBgSUJwGIQ
統一☆教会
https://www.youtube.com/watch?v=XzjX1t_k4S4
カルト信仰とは・・・脱会することに恐怖感を持つ信仰
https://www.youtube.com/watch?v=LdmiT_vcePQ
統一教会の歴史と洗脳　Part 1/6
https://www.youtube.com/watch?v=FVBR0pQr5do
統一教会にだまされた日本人女性7,000人が行方不明！
https://www.youtube.com/watch?v=I7yKajlO6T0
[愛国保守] チャンネル桜が報道しない統一協会の実態
https://www.youtube.com/watch?v=XCiV1z8xK-g
統一教会と　韓国・日本政治家の癒着
https://www.youtube.com/watch?v=C1WbGkkWRA8

**神も仏も名無しさん** · 2016/11/21(月) 16:53:57.68

返還請求訴訟①　東京高等裁判所で幸福の科学が敗訴しました
http://tanemura1956.blogspot.jp/2015/01/blog-post_8.html
永代供養料、納骨壇申込金を元信者に返還しなさい、と、
東京高等裁判所は幸福の科学に命じました。

平成26年12月18日東京高等裁判所で幸福の科学と元信者の間で争われていた「永代供養料等返還請求訴訟事件」〔＊略して返還請求訴訟〕の判決がおりました。
この裁判は、幸福の科学の元信者の方が幸福の科学を脱会したさいに生前申し込みの永代供養料と納骨壇の申込金返還を求めておこしていたもので、
東京地裁では原告の元信者が勝訴し、幸福の科学に申込金の返還（永代供養料は全額、納骨壇申込金は9割）を幸福の科学に命じていました。
幸福の科学側はこれを不服として東京高等裁判所に控訴していました。
東京高裁では、判決文「主文」にて「控訴人の本件控訴を棄却する」と判決が下され、控訴人・幸福の科学の請求は棄却されました。
つまり幸福の科学が敗訴したのです。
こうして、永代供養料や納骨壇は御布施であるから一切の返還請求には応じることはできない、としてきた幸福の科学側の主張は、
法廷で第1審、第2審とも認められることなく、退けられたことになります。
これは幸福の科学に納骨壇申込金や永代供養料を返してほしいと願っている多くの方々に対する救済であり、大きな朗報です。
この裁判を担当された裁判官の皆様と、特に元信者側の弁護をされてきた松本憲男弁護士の叡智と勇気、そして原告の元信者4名の方々の勇気に心から敬意を表したいと思います。

**神も仏も名無しさん** · 2016/11/21(月) 16:55:32.36

なお、裁判は幸福の科学側の上告により、最高裁に審議の場を移すことになりました。
ただし法律の専門家によれば、東京高裁での判決が最高裁判所で覆る可能性はほとんどないということです。
東京高裁の判決が最高裁でも支持され、結審となれば、納骨壇申込金や永代供養料の返還を願う多くの方にとって救済の道が開かれます。
遅くとも今年中にはその結果が出ると思われます。
これから数回にわたり、東京高裁での判決文と、その以前の東京地裁での判決文、及び裁判での重要な論点に関して若干の解説を、順次紹介してゆきたいと思います。
　ここで、ご報告させていただきたいことがあります。
それはこの裁判を闘われている4名の元信者の方々は、いずれもお元気で幸せであるということです。
病気もされず、生き生きとして元気に過ごされています。
幸福の科学がよく言うように地獄に落ちることも、天罰が当たることもなく、とても幸せになっています。

**神も仏も名無しさん** · 2016/11/21(月) 20:25:27.92

返還請求訴訟②　東京高等裁判所の判決文（抜粋）（１）
http://tanemura1956.blogspot.jp/2015/01/blog-post_9.html
＜解説＞
東京高裁の判決文のなかから重要な部分を抜粋します。
なお、本文中に〔＊　〕とあるのは、引用者による注釈です。
最初に抜粋するのは、この裁判がどういう裁判であるかを簡潔に説明した「事案の概要」です。
これを見ると原審〔＊東京地裁〕でどういう判決が下りていたのか、その概要を知ることができます。

＜判決文の抜粋＞
「第２　事案の概要」
　１　事案の要旨
　(１)　本件は、控訴人〔＊幸福の科学〕の元信者であった被控訴人らと控訴人との間の紛争であり、被控訴人らは、控訴人に対し、次の各金員を請求した。
　　ア　被控訴人〔＊元信者〕らが御布施として控訴人に対して支払った金員〔＊4名の合計額4300万円〕に関し、
目的消滅若しくは錯誤無効を理由とする不当利得の返還又は御布施の勧誘が不法行為を構成することを理由とする損害賠償の各請求　
及びこれらに対する平成25年2月20日から支払済みまで民法所定の年5分の割合による遅延損害金
　　イ　被控訴人A及び被控訴人Bが永代供養料として控訴人に対して支払った金員（それぞれ200万円）に関し、
永代供養契約の目的消失又は解除に基づく不当利得返還の請求　
及びこれらに対する解除の意思表示が控訴人に到達した日の翌日である平成25年2月20日から支払済みまでの
民法所定の年5分の割合による遅延損害金
　　ウ　被控訴人らが納骨壇申込金として控訴人に対して支払った金員〔＊4名の合計額2125万円〕に関し、
納骨壇使用契約の目的消失又は解除に基づく不当利得返還　
及びこれらに対する解除の意思表示が到達した日の翌日である平成25年2月20日から支払済みまで
民法所定の年5分の割合による遅延損害金

**神も仏も名無しさん** · 2016/11/21(月) 20:26:10.84

（２）原審は、上記イの本件永代供養契約について解除を認め、永代供養料相当額の不当利得返還　
及びこれに対する解除日の翌日である平成25年2月20日から支払済みまで年5分の割合による遅延損害金の請求を認容し、
上記ウの本件納骨壇使用契約についても解除を認め、申込金の9割相当額の不当利得返還　
及びこれに対する解除の効力発生日の翌日である平成25年5月20日から支払済みまで年5分の割合による遅延損害金の請求を認容し、
その余の上記ウの請求及び上記アの御布施に関するすべての請求を棄却した。
（３）これに対して控訴人〔＊幸福の科学〕敗訴部分を不服として控訴し、また、被控訴人A〔＊4名のうちの一人〕も同被控訴人の敗訴部分を不服として控訴した。

＜解説＞
「事案の概要」は以上です。
要するに、第一審（東京地裁）では元信者に永代供養料の全額の返還と納骨壇申込金の9割の返還をみとめ、
それ以外の布施の部分の返還までは認めなかったわけです。
それに対して、Ｋ会は控訴しました。
また元信者の一人は、これを不服として、布施の部分の返還も求めて控訴していました。
その結果、幸福の科学の控訴は棄却されました。
同時に残念でしたが、信者Aの控訴も棄却され、第一審の判決がほぼ採用されることとなりました。
これは洗脳され恐怖心を植え付けられて布施を強要されたという点が、裁判で十分に立証できなかったのが原因です。
しかし、遅延損害金については、第二審（東京高裁）の判決は、第一審の判決よりも多く（3カ月の利息分）元信者に支払うことを命じた判決です。
カルトの被害者救済へ、より軸足を移した判決となっている点が、評価できるところです。
なお、（1）の御布施の返還は認められませんでしたが、これは三輪清浄に反する教祖の実態を裁判の場で十分立証することが困難であったために、認められなかったものです。

**神も仏も名無しさん** · 2016/11/21(月) 20:26:54.55

御布施は信者の方々が教祖を尊崇して浄財として捧げたものですが、残念ながら教祖が清浄ではなかったことが
信者（当時）の目にも明らかになり、とても三輪清浄の布施とはいえないとして返還を求めていました。
ただし教祖の不浄性を裁判所で立証することはなかなか困難であり、御布施の返還についてだけは認められませんでした。
しかし、これも今後、教祖の実態がさらに明らかとなると、十分返還への道が開けてくると思われます。
いずれにしても、生前申込の永代供養料と納骨壇申込金の返還は、これまでの裁判で大きく道が開かれました。
支部で返還できないと言われていた方も、決してあきらめる必要はありません。
なお、教団職員の方の中には現実の教祖や教団の実態を知り、また信者の方の苦しみをつぶさに知って、何とか救いたいと心を痛めていらっしゃる方は多いと思います。
それが救えなくて、良心の呵責に苦しんでおられる方は、職員の中にきっと数多くいらっしゃると思います。
そうした方は、どうか私にまでご連絡をください。
あなたの勇気が、あなたの真実の情報が、多くの方の生活破綻を救い、魂の救済の道を拓きます。
ご連絡をお待ちしています。
情報提供者の秘密は、固く守りますのでご安心ください。

**神も仏も名無しさん** · 2016/11/22(火) 00:36:57.17

**神も仏も名無しさん** · 2016/11/22(火) 13:40:01.74

返還請求訴訟③　東京高等裁判所の判決文（抜粋）（２）
http://tanemura1956.blogspot.jp/2015/01/blog-post_10.html
＜判決文の抜粋＞
第３　当裁判所の判断
１　当裁判所〔＊東京高等裁判所〕も、被控訴人〔＊元信者〕らの本件納骨壇使用契約の解除及び被控訴人ら両名の本件永代供養〔＊生前申込の永代供養〕契約の解除により、
原審〔＊東京地裁〕と同額の不当利益返還請求を認容すべきであり（ただし、本件納骨壇使用契約の解除の効力発生日は平成25年2月19日と判断する。）
〔＊これは第一審よりも元信者に3か月の利息分有利な判決です〕
その理由は、次のとおり訂正し、後記２に控訴人〔＊幸福の科学〕の当審における主張に対する判断を、
（中略）付加するほかは、原判決の「第3　当裁判所の判断」１ないし８記載のとおりであるから、これを引用する。

（１）17頁1行目から17行目の「（２）」までを次のとおり改める。
「６　争点５（本件納骨壇使用契約の解除又は解約の成否）について
(1)墓地、埋葬等に関する法律２条６項は、「この法律で『納骨壇』とは、　　　
他人の委託を受けて焼骨を収蔵するために、納骨堂として都道府県知事の認可を受けた施設をいう。」と規定し、
また、同法14条2項は、「納骨堂の管理者は、第8条の規定による火葬許可証を受理した後でなければ、焼骨を収蔵してはならない。」と規定するところ、
控訴人〔＊幸福の科学〕は、本件納骨堂の利用者に対して埋火葬許可証の取得及び提出を求め、
また、他所に埋蔵又は収蔵されていた焼骨を本件納骨堂に収蔵するに当たっては会葬許可証を求めているから、
本件納骨堂は、同法2条6項所定の納骨堂として県知事の許可を受けているものと推認でき、
控訴人は、他人の委託を受けて焼骨を収蔵する施設である本件納骨堂を管理しているものと認められる。
　　なお、同法2条4項は、「この法律で『墳墓』とは、死体を埋葬し、又は焼骨を埋蔵する施設をいう。」と規定しているところ、
「埋蔵」とは地中又は地下に収めることをいい、「収蔵」とは焼骨を収める埋葬以外のすべての方法をいうものと解され、
本件納骨堂は、焼骨を｢収蔵｣する施設であって「埋蔵」する施設とはいえないから、同法上、「墳墓」や墓地とは異なるものである。

**神も仏も名無しさん** · 2016/11/22(火) 13:41:25.87

(2)本件納骨壇使用契約によって、当事者間にどのような権利義務が発生するかについて検討すると、次のとおりとなる。
　ア　控訴人が所有管理する納骨壇を利用するために控訴人と納骨壇使用契約を締結した者（以下「利用者」という）は、
特定の納骨壇について、その位置に応じて控訴人が定めた申込金を支払うことで、先祖や家族の焼骨のほか、
将来的には自らの死後の自己の焼骨が当該納骨壇に収蔵されることが確保される。
なお、後に別途追加の金員を支払ってより本尊に近い場所に位置する納骨壇に変更すること（シフトアップ）も認められている。
　イ　利用者には、控訴人から「来世幸福園入園証」及び「来世幸福園法要帳」が公布され、
利用者に相続が開始されたときはこれらが承継人に引き継がれ、控訴人は、
以後、承継人のために当該納骨壇において焼骨の収蔵を継承する。
　ウ　納骨壇は通常は施錠されており、その鍵は、本件納骨堂の管理者が保管し、利用者の依頼に応じて、利用者及びその家族に限り、貸し出される。
　エ　利用者は、納骨壇や本件納骨堂の施設の維持管理のための経費として、納骨開始後、
納骨壇１壇当たり年額１万円の「納骨堂護持奉納」を毎年前納又は１０年分前納の方法で納付する義務を負う。
なお平成20年以降に契約を締結した利用者は納骨前であっても同金額の納付義務を負う。
　　　平成20年3月14日以降は、「納骨堂永代護持奉納制度」が新設され、
利用者は、年額１万円の毎年前納又は10年分前納の方法に代えて、100万円を前納することができる。

**神も仏も名無しさん** · 2016/11/22(火) 13:42:13.80

オ　特定の納骨壇における焼骨の収蔵が継続される期間については、
長期間にわたり継続する旨の合意があることについて当事者間に争いはないが、確定した期間の定めがあるとの証拠はない。
　　　納骨堂永代護持奉納制度に関する申込書には、同制度を利用して100万円を前納した場合には、
利用者に承継人がいなくなっても、本件納骨堂の建て替えまでは当該納骨壇での焼骨の収蔵が継続されるとの説明がある。
　　　また、本件納骨堂の耐久年数が経過して建て替えをすることとなった場合において、
利用者に承継人がいなくなったときには、焼骨の収蔵は建て替えられた納骨堂と共に建立される合祀施設において行われることが予定されている。
　　　利用者が控訴人の納骨壇の利用開始前に利用を希望しなくなった場合の取り扱いについては、明示の合意はない。

　　(3)　以上によれば、本件納骨壇使用契約は、利用者において、控訴人に対し、控訴人が設置し、
所有管理する県知事の許可を得た本件納骨堂中に設置された特定の納骨壇において焼骨の収蔵という
事実行為を委託することを中核とする有償の準委任契約類似の無名契約であると認めるのが相当である。
　　　その存続期間については、期間の定めはないが、控訴人〔＊幸福の科学〕と被控訴人〔＊元信者〕らとは長期間にわたり特定の納骨壇で焼骨を収蔵することを予定していた。

＜解説＞
以上の部分は法律論なので難解ですが、要は幸福の科学側の主張をことごとく否定しているのです。
一番のポイントは、幸福の科学が納骨壇使用契約は
「本件納骨壇使用権の設定契約であり、その本質は、本件納骨壇使用権の売買である」
とした主張を退けて
「特定の納骨壇において焼骨の収蔵という事実行為を委託することを中核とする有償の準委任契約類似の無名契約である」
と認定したことです。

**神も仏も名無しさん** · 2016/11/22(火) 13:42:59.89

実はこれは第一審の判決よりも幸福の科学に不利な内容です。
第一審の判決では本件納骨壇使用契約は、
「期限の定めのない建物賃貸借契約の性質を中心としつつ準委任契約の性質を併せ有する混合契約である」
と規定していました。
建物賃貸借契約であれば、解約を通知してから3か月しないと契約解除の効力が発生しません。
ところが準委任契約だと、解約の意思表示をした翌日から、契約解除の効力が発生するのです。
それにより、第一審よりも遅延損害金が3か月分多く、元信者に支払われることになったのです。（次回に続く）

**天使の羽根** · 2016/11/22(火) 23:35:21.43

ＫＫの邪神像が開眼したから地震が起き、津波が起きたにも関わらず、
「私たちは、地震になど、負けてはいられません」
となｗｗ
これでまたＫＫは、「天変地異調伏祈願（3万円）」でぼろ儲け出来る訳よ。
ホント、邪教中の邪教だよｗｗ

**HSガンちゃん** · 2016/11/23(水) 11:29:01.46

**神も仏も名無しさん** · 2016/11/23(水) 15:56:19.96

返還請求訴訟④　東京高等裁判所の判決文（抜粋）（３）
http://tanemura1956.blogspot.jp/2015/01/blog-post_11.html
＜解説＞
前回に引き続き、東京高等裁判所の判決文を紹介します。
なお〔＊　　〕は引用者の注釈です。
下線、太文字も引用者の判断です。

＜判決文の抜粋＞
「６　争点５（本件納骨壇使用契約の解除又は解約の成否）について(前回の続き)
　　(4)　進んで、本件納骨壇使用契約の解除の可否について検討するに、本件納骨壇使用契約は前記に説示したとおり準委任契約類似の無名契約であるから、民法656条、651条1項が類推適用されるものと解される。
したがって、利用者は、いつでも契約を解除することができる。
このことは、自らの死後、その焼骨をどこに埋葬し、埋蔵し又は収蔵するかについては利用者が自由に決めることができる事柄であり、
利用者が生前、転居したり、改宗する可能性もあること、控訴人〔＊幸福の科学〕も、本件納骨堂内でのシフトアップのほか、他の墓地等からの改葬も受け入れていることからみて、
納骨壇使用契約の当事者の合理的な意思であると認められる。
　　(5)　以上によれば、被控訴人〔＊元信者〕らは本件納骨壇使用契約をいつでも解除することができるから、
本件納骨壇使用契約は、平成25年2月19日の被控訴人らの解除の意思表示により、将来に向けて終了したものと認められる。」
（２）　17頁21・22行目の「納骨壇の半永久的な利用権の設定」及び23・24行目の「納骨壇の半永久的な使用」を、
いずれも「長期間にわたる特定の納骨壇における焼骨の収蔵」と改める。
（３）　18頁4行目冒頭から13行目までを削り、26行目の「納骨壇の半永久的な使用」を「長期間にわたる特定の納骨壇における焼骨の収蔵」と改める。
（４）19頁18・19行目の「半永久的」を「永代」と改める。
（５）20頁14行目の「前期6（3）」を「前期6（5）」と、同行目の「平成25年5月20日」を「平成25年2月20日」とそれぞれ改める。

**神も仏も名無しさん** · 2016/11/23(水) 15:57:21.46

＜解説＞
前回の解説で説明したことが、詳しく判決として出ている箇所です。
ここで注目したいのは、納骨壇の「利用者は、いつでも契約を解除することができる」と明言していることです。
これは幸福の科学が、「売主である控訴人〔＊幸福の科学〕の債務不履行がない限り、本件納骨壇使用契約を解除することはできない」との主張を、完全に退けた判決です。
しかも、この契約が「準委任契約類似の無名契約」と認定されたことで、納骨壇使用契約は解約の意志表示をした日の翌日から契約が解除されることになります。
解約の意思表示をした時に直ちにお金を返してもらえなければ、返金されるまでの期間に対して年率5分の利息がつき、それが遅延損害金として支払われるのです。
いずれにしても、幸福の科学側が納骨壇使用契約は「納骨壇使用権の設定契約」であり、
その本質は「納骨壇使用権の売買」であり、それゆえに返金できないとした主張を、真っ向から退けていることが重要です。
この判決では、納骨壇を申し込んだということは、使用権を購入したわけではないし、
またそのボックス（納骨壇）を長期間にわたり借りる契約をしたわけでもないというのです。
では何かというと、ざっというと「納骨堂に設置された特定の納骨壇において焼骨の収蔵という事実行為を委託」する「有償の準委任契約類似の無名契約」を交わしたのだというのです。
わかりやすく言うと「焼骨の収蔵」を幸福の科学に委託した契約が納骨壇使用契約だと、こう認定されたわけです。
だから、「焼骨の収蔵」という事実行為を「委託することをやめます」といえば、即刻契約は解除されますよ、というのが東京高裁の判断です。
（次回に続く）

**神も仏も名無しさん** · 2016/11/23(水) 19:01:00.19

名誉心、丸出しｗバカ・アモ～レｗ
http://ameblo.jp/an9ue2nfb/entry-12222221412.html

いちいち公安で受けた霊言を
ブログで発表するバカあるかよｗ
名誉心丸出しｗ
ましてＨＳの
霊人直伝メッセージ公安の
霊言、全部偽物ｗ
ほぼ全部
男性霊ルシ
女性霊アマ
鬼の首取ったように
見せびらかす恥を知れｗ
アモ～レｗ
いい歳カッこいて
見苦しいぞｗ
オッサンｗ

**神も仏も名無しさん** · 2016/11/24(木) 00:17:22.69

【邪教の証明】幸福の科学には、でっち上げてでも敵をつぶせという教えがある
http://ameblo.jp/an9ue2nfb/entry-12222324764.html

http://tanemura1956.blogspot.jp/2015/01/blog-post_12.html

幸福の科学の提出した報告書に名前が出ているその方は、幸福の科学の弁護士から一度も取材を受けた覚えがないというのです。

そこで、幸福の科学側が裁判所に提出した報告書をお見せすると、

「こんなことは話していません。この数字が違う。私が間違えるはずがありません」

と全面的に否定されました。

墓苑の運営について教えを乞うと、丁寧にお話くださいました。

この墓苑では

「お墓や納骨壇のお金は原則はお返ししないことが契約書に明記されているが、ケースバイケースで返金したこともある」

と、ご自身が体験された事例を教えてくださいました。

幸福の科学が提出した資料には、そうした内容は一切書かれていませんでした。

ところで、この墓苑の管理者（僧侶）の方は、幸福の科学のやり方に立腹され東京高等裁判所に「申入書」を提出されました。

そこには、

「まず、〇〇〇〇〔＊報告書を作成した幸福の科学の中心的な弁護士〕なる人物より面談および電話での取材を受けたことは、記録も記憶もなく」

と否定され、自分の名前が許可なく幸福の科学側の報告書に利用されたことに「大いなる不快感を禁じ得ない」と書かれています。

その上で、この報告書に記載されている「内容すべてについて、一切の責任を負うことはできないことを、茲に明確に表明する」旨が記されています。

幸福の科学には、でっち上げてでも敵をつぶせという教えがあることは知っていますが、これはその教えを忠実に実践した結果というべきでしょうか。

それにしても裁判において、第三者の証言をねつ造してまで信者に金を返さないという心根は、本当に卑しいと思います。

**神も仏も名無しさん** · 2016/11/24(木) 10:15:25.23

http://ameblo.jp/an9ue2nfb/entry-12222407956.html
返還請求訴訟⑥ 東京高等裁判所の判決文（抜粋）（５）
http://tanemura1956.blogspot.jp/2015/01/blog-post_13.html

これまでは納骨壇についての裁判所の判断を紹介しましたが、今回は永代供養契約について、

幸福の科学側の主張に対する裁判所の判断を紹介します。

常識的に考えて、自分が死んだときには永代供養をお願いしますと、前もって供養料（100万円）を支払ったとしても、

その後気持ちが変わってキャンセルしたら、まだ供養がなされていないわけですから、そのお金は返却されるのが当然だと思います。

ところが幸福の科学はかたくなに、一切の返金を拒んできました。

東京高等裁判所が一つひとつ幸福の科学側の主張に対して、法律論で批判してくれています。

要するに、生前申込みの永代供養契約は、「準委任契約」であるから、委任者が自由に解約することができる。

しかも、幸福の科学がまだ委任者の永代供養をしていないのであるから、

「永代供養の対価である永代供養料を返還する義務がある」と明快な判断が下されました。

信者の方の中には生前に永代供養を申し込んだものの、それを解約してお金を返してほしいと思っている方がいらっしゃると思います。

今回の判決は、そうした方に大いなる朗報となる判決でした。

**神も仏も名無しさん** · 2016/11/24(木) 16:40:38.09

秘書やベビーシッターを強姦しといて

「生誕館」も

「根本仏の化身」も

ないんだよｗｗ

バカ信者！！

**神も仏も名無しさん** · 2016/11/24(木) 21:25:04.11

http://6622.teacup.com/takanoriookawa19560706/bbs/2102?

返還請求訴訟⑧　東京地方裁判所（第一審）の判決文（抜粋）（７）
http://tanemura1956.blogspot.jp/2015/01/blog-post_16.html

ここで注目したいのは、

「申込金が長期間にわたる特定の納骨壇における焼骨の収蔵の対価という性格を持つ」

という部分です。

納骨壇申込金は、法的には対価であって、

対価性のない布施〔＊法的には贈与〕とみなすことはできないわけです。

ですから贈与ではありません。

教団側が、布施〔＊法的には贈与〕として申込金を受け取ったと主張しても、

それを裁判所は認めていません。

ここは極めて重要です。

ですから、

「布施だから返還できません」

「いただいたものは返しません」

と主張してもそれは通らないわけです。

そうした教団側の主張は、

「信者が被告に支払う金員は、それが純然たる御布施であれ、他の名目に基づくものであれ、

すべからく植福という宗教的な意味を有するものだという教義上の理解をいうものと解される」

に過ぎないのです。

教団の教義としては主張できても、法廷の場では通用しません。

そのことを明確にしたこの判決は評価されるべきだと思います。

**HSガンちゃん** · 2016/11/24(木) 21:31:22.36

**Be Crazy , Leo !!** · 2016/11/24(木) 22:41:45.80

Be Crazy , Leo !!

**神も仏も名無しさん** · 2016/11/24(木) 23:16:14.64

返還請求訴訟⑨ 東京地方裁判所（第一審）の判決文（抜粋）（８）
http://ameblo.jp/an9ue2nfb/entry-12222633322.html

＜解説＞

第一審（東京地裁）の判決文では、永代供養料については全額の返還を命じていますが、納骨壇申込金については9割の返還を命じました。

その算出の根拠となる部分を抜粋します。

＜判決文の抜粋＞

８争点７（不当利得及び原状回復義務の範囲等）について

（2）納骨壇申込金について

（途中省略）このような観点から考えるに、本件納骨壇使用契約の締結から上記解約まで、5年7か月～7年7か月程度の期間が経過しており、

その間はいずれの納骨壇においても実際に遺骨は収蔵されていないものの、被告において、原告らのために各納骨壇を割り当て、

碑銘を入れた金属製プレートを納骨壇の扉に取りつけるなどして、原告らによる使用に委ねていたのであり、これに見合う対価相当部分は返還義務の対象とならないというべきである。

他方、実際に遺骨を収蔵するという納骨壇としての本来的な意味での使用はいまだ開始していないこと、

永代【（旧）半永久的】とされる期間を合理的に画して仮に100年だとしても、経過期間は5～7％程度にすぎないこと、

碑銘を入れた金属製プレートの取付料の実費はさほど大きなものとは考えられないこと、被告は納骨壇のシフトアップに係る納骨壇の変更（旧納骨壇に着目すれば解約にほかならない。）を認めており、

単独での解約についてのみ不利益取扱いをすべき実質的な理由を見いだせないこと等を総合すると、納骨壇申込金の1割に相当する金額を控除してこれを返還させるのが相当である。

なお、原告Ｂは平成22年9月26日に開壇式を行っているが、開壇式の実質的な意味は納骨壇を親族に披露するためのものと認められ、開壇式の有無によって異なる取り扱いをすべき理由はないというべきである。

**神も仏も名無しさん** · 2016/11/24(木) 23:17:12.56

＜解説＞

この中で金属プレートの取付け等にかかる実費は大きなものではないとされています。

また「永代」の意味を100年間とすることで、申し込んでからそのうちの何パーセントが経過したかという計算式の算定方法も示されています。

これらの分を差し引いた金額が、返還されるべき金額であるというので、申込金の9割が元信者に返されるべきだという判定がなされました。

なお、開壇式を行っていても、それは身内へのお披露目に過ぎないから、焼骨をいまだ収蔵していない場合には開壇式の有無は返還される金額に影響を与えないと判断されています。

これから納骨壇申込金の返還を求めたい人は、以上の計算式で、おおよその金額が割り出せると思います。

この裁判はいま最高裁に舞台を移しています。

最高裁の判決は、遅くとも年内に出ると思われます。

裁判のゆくへはＫ会被害者の現実的な救済に直結するものだけに、重大な関心をもって見守って行きたいと思います。

**神も仏も名無しさん** · 2016/11/24(木) 23:26:30.56

**神も仏も名無しさん** · 2016/11/25(金) 19:42:34.01

煩悩の発信電波塔、その影響を振り返る
http://tanemura1956.blogspot.jp/2015/01/blog-post_24.html
①ある宇宙人霊言にみる価値の構造

私が霊言集を読んでいて、さすがにおかしいと思い、これは異常だと、信者としてついていくことへの限界を感じだしたのは『レプタリアンの逆襲』でした。
ここに出てくる宇宙人は、要するに「俺はこんなに偉いんだ」ということをひたすら強調していました。
この宇宙人の霊言というのは、教団の職員の潜在意識にある宇宙時代の意識が話しているという設定ですが、上昇志向丸出し、名誉欲、自己顕示欲のあまりの露骨さに、うんざり内容でした。
「こんなものを読まされて、それにお金を払う価値があるのだろうか。読者をバカにしている。」と、本を投げ捨てたい衝動にかられたことを覚えています。
言うまでもなく、これは私がまだ会員だったころの体験です。
教祖の本を捨てたくなったのは、この時がはじめてでした。

もちろん、こういう考えもできます。
「元職員の私が教団で教祖に評価されず冷遇されてきたので、現在高い評価を受けて、
教祖の魂のそば近くに宇宙時代にいたという職員を嫉妬したので、そうした気持ちが湧いたのではないか」、と。
そういう可能性も検討する必要はあると思います。
しかしながら、私がこの時感じた違和感を、今冷静に振り返ると、教祖のそば近くにいることを霊格の高さ、存在価値の高さとして競い合う（教祖の立場から見ると弟子を競い合わせる）という価値の構造それ自体が、滑稽に見え始めたように思うのです。
私は信者時代に、まさにそうした価値観にずっぽりと染まっていました。
そして如何に教祖に評価されるか、如何に他の弟子より評価されるかということに、鎬（しのぎ）を削るという心がありました。

**神も仏も名無しさん** · 2016/11/25(金) 19:43:13.27

それは焦りとなり、嫉妬となり、名誉欲、劣等感などになって揺れていたと思います。
信者以外の人には理解できないことだと思いますが、この価値の構造を受け入れている信者にとっては、
そこで与えられる序列は永遠の転生輪廻における自分の価値を決定づける深刻かつ重大な問題なのです。
今なお熱烈信者や職員の方々は、そのような気持ちを持って、苦しんだり喜んだりしておられます。
他の方はともかく、少なくともかつての自分がその価値の構造の中にはまり込んで、その中で落ち込んだり有頂天になっていた姿は、とても滑稽なものであったと考えています。
②賞賛の使い方

これらの霊言集をよく読むと、職員の中にあるという宇宙人の意識が、まず徹底的に教祖を讃えます。
物凄く持ち上げて、教祖が宇宙の根本神であるということを強調します。
そしてこれほど教祖の偉大さを語れるのは、自分がこんなに教祖に近い存在であるからだということを語ります。
それによって、自分がどれほど偉大な存在かということを誇示します。
これを教祖の側から見ると、弟子が過去、どれほど自分に近かったかを語ることで、その職員が教団で占める上位の立場に正当性を与えます。
またその弟子の意識に自分がどれほど偉大かを語らせる（実際は教祖が自分の口から話している）ことで、教祖自らの偉大さを一生懸命に演出しているのです。
「結局これは、教祖が自分を誉めて、偉大さを誇示しているだけじゃないか。」
「教祖と弟子がお互いを賞賛しあって、それを書籍にしているのは、あまりにもグロテスクではないか。」
「教祖の忠義を尽くした弟子はこうして賞賛してもらえるのであるから、弟子はもっと教祖への信仰をもって忠義を尽せと、誘導しているに過ぎないのではないか。
それが霊言集の舞台裏ではないのか。」
こういうことが、突然、洗脳されていた自分の目にも少しずつ映り始めました。

**神も仏も名無しさん** · 2016/11/25(金) 19:44:06.16

それが、その本を読んだ時に私の心に起きたことだったように思います。
そういう見方ができるようになると、それまで教団のなかで躍らせられていた自分が、ひどく滑稽な、ある意味では哀れなものと見えてきました。
なぜなら、私も過去の有名人を守護霊であるといわれて、同じような価値の構造に組み込まれて操られてきたからです。
過去の自分の姿が滑稽に見えてきます。
そして今、同じことを別の形で、さらに大規模に、多くの人を巻き込んでしているのが、この教団です。
③煩悩の発信電波塔

今あらためて客観的に冷静に見ると、こうした霊言集で登場人物が自分自身の力を誇示してみたり、偉さを競ってみたりする姿は、名誉欲、権勢欲を競う煩悩そのものです。
それを煽り立て、弟子や信者の信仰を競わせ、布施を競わせ、忠誠心を競わせるのが教祖の手法です。
重度の自己愛性人格障害でもある教祖は、自らを偉大に見せたいという煩悩にまみれながら、同じ煩悩を周辺にも拡散させ肥大化させていきます。
言うまでもないことですが、こうした霊言集を読んで、それが読者の心の成長を少しでも促すかといえば、そうしたことはあり得ません。
霊だとか宇宙人だとかいう登場人物の割には、話の内容が極めて世俗的な自己賞賛や力の誇示であったり、もしくは敵対する者への罵倒であったり、要するに極めてこの世的な内容です。

**神も仏も名無しさん** · 2016/11/25(金) 19:44:54.25

高次の霊的バイブレーションがまったくないのは、一読すれば分かります。
読み手の名誉欲、競争心、怒り、そうした煩悩を刺激し拡大させる霊言集は、悟りとは逆の方向へと読者を向かわせます。
私は思うのです。「教祖は煩悩の発信電波塔である」と。
この教祖の影響を受けると、その人の中にある同種の煩悩が活性化して、膨らんでいきます。
その煩悩をそのまま肥大化させていくと、その人は確実に転落してゆきます。
こうして没落の法則が働きだします。
だから、この教祖の図書は有害図書の指定をするべきだと思います。
もっとも、これは私自身が反省していることですが、教祖の影響を受けて肥大化する煩悩は、もともと自分の中に種子があったものです。
その自分の中の煩悩の種子が、教祖の波動や言論の影響を受けて膨らんでいくにすぎません。
もっとも膨らむことで、自分にそういう煩悩の種子があったことを自覚しやすくなるということはあります。
私はそういう意味で、教祖の影響を自分の成長のエネルギーへと転じてゆきたいと思っています。

**神も仏も名無しさん** · 2016/11/26(土) 09:45:50.48

レプオのオツムは週刊誌ｗｗ
「雑誌頭」のバカレオｗｗ
アレに魅了されて
大好き～
サミスィ～
とか骨抜きにされた婆あたち、
よっぽど欲求不満なんでしょうねｗｗ
レプオの記事、中身がない
「核」がないんだよ
実践論もない
素晴らしいものを誰もが携帯して持ち歩き
幸せになれるようなもの
そういう「愛」がまるでない
単にマスターベーションを曝し
スッキリしてるだけのドスケベ爺ぃ
それがバカレオの正体
まるで中身なしｗｗ
まあ、教祖の「たかし」が
中身ゼロのド仙人だからしゃあないがｗｗ

**神も仏も名無しさん** · 2016/11/26(土) 10:46:49.96

幸福の科学は納骨壇申込金・永代供養料を元信者に返却しました！
http://tanemura1956.blogspot.jp/2015/03/blog-post.html
さる平成27年2月13日、宗教法人幸福の科学は納骨壇申込金、永代供養料等の返還を求めて提訴していた4人の元信者（原告）に対して、原告側弁護士を通じて返金してきました。
これは、さる平成26年12月18日東京高等裁判所で第一審の東京地裁に続き、幸福の科学側に納骨壇申込金（うち9割）と永代供養料（全額）および延滞支払を命じたのを受けて、幸福の科学側が支払ったものです。
幸福の科学は、第一審の東京地裁の判決による強制執行を免れるために担保金を差し入れて、裁判所に強制執行停止の申入れをしていました。
裁判所からその知らせを受けたときは、ある原告の元信者は、「一時たりとも、一円たりとも返金したくないという幸福の科学の妄執を感じた」と言います。
ところが、第二審の判決後は、姿勢を一転して、強制執行を免れるために元信者に返金することを選択したのです。
これは「強制執行による返金という不名誉な事態をさけたい」という体裁を繕う目的だけでなく、「元信者に少しでも金利を支払いたくない」という思惑もあったのではないかと、複数の原告側の元信者は感じたといいます。
いずれにせよ、幸福の科学が第一審、第二審の判断を不服として最高裁に上告しているにもかかわらず、その判決が出る前に返金してきたことは、この第一審、第二審の結果が覆ることは絶望的と考えている証左だといえます。
つまり、納骨壇申込金と生前申込の永代供養料は、求められれば返金せざるを得ないと、事実上認めたものといえます。
これは要するに、納骨壇申込金や生前申込の永代供養料を支払った人は、裁判をすれば、ほぼ確実に返金されるということです。

**神も仏も名無しさん** · 2016/11/26(土) 10:50:19.60

幸福の科学は納骨壇申込金・永代供養料を元信者に返却しました！
http://bakaleo.diary.to/archives/13600093.html

幸福の科学は、第一審の東京地裁の判決による強制執行を免れるために担保金を差し入れて、

裁判所に強制執行停止の申入れをしていました。

裁判所からその知らせを受けたときは、ある原告の元信者は、

「一時たりとも、一円たりとも返金したくないという幸福の科学の妄執を感じた」

と言います。

ところが、第二審の判決後は、姿勢を一転して、強制執行を免れるために

元信者に返金することを選択したのです。

**神も仏も名無しさん** · 2016/11/26(土) 10:51:29.54

これは

「強制執行による返金という不名誉な事態をさけたい」

という体裁を繕う目的だけでなく、

「元信者に少しでも金利を支払いたくない」

という思惑もあったのではないかと、複数の原告側の元信者は感じたといいます。

いずれにせよ、幸福の科学が第一審、第二審の判断を不服として最高裁に上告しているにもかかわらず、

その判決が出る前に返金してきたことは、この第一審、第二審の結果が覆ることは

絶望的と考えている証左だといえます。

つまり、納骨壇申込金と生前申込の永代供養料は、求められれば返金せざるを得ないと、

事実上認めたものといえます。

これは要するに、納骨壇申込金や生前申込の永代供養料を支払った人は、

裁判をすれば、ほぼ確実に返金されるということです。

**神も仏も名無しさん** · 2016/11/26(土) 16:26:07.14

（投稿）「幸福の仮面」
http://tanemura1956.blogspot.jp/2015/04/blog-post_21.html
（紹介）
Ｋ教団の元信者Ｗさんは、今は家族全員で退会されていますが、もとはＫ教団の熱心な会員でした。
いまは、ご自分の過去に受けた洗脳やＫ教団時代の自分のことを反省して、それを他の信者・元信者の方にお伝えしたいと、投稿してくださっています。
何回かに分けてＷさんの投稿を紹介したいと思います。
読むときにご注意いただきたいのは、ここに書かれている内容は、Ｋ教団への批判ではないということです。
Ｋ教団にいたころの自分自身を見つめて、そこに潜んでいた問題点を発見した内容です。
ありのままの自分を見つめることから、自己の変容が始まりますが、あくまでも個人として反省すべき点を発見した内容です。
この方の自己凝視が、読者の心の垢落としにも役立つことを願っています。

（投稿）地区長時代の自分の反省

随分以前のことです。
私がＫ教団の所属支部から地区長を指名された時、私は引き受ける事にしました。
しかし家族、特に家内は、猛反対でした。
家内は、私が家庭を放り出して活動するのに、否定的だったのです。
幼い子供たちのこともあり、今、夫の私に家を開けられたら、どうすれば良いのか分からない。そんな思いがあったそうです。

**神も仏も名無しさん** · 2016/11/26(土) 16:27:56.17

私は、それでも地区長として活動することを選びました
大切な伝道活動であり、光の天使の仕事と思っていたからです
実は、地区の他の会員さんも、何かしら、家庭の問題を抱えておられました。
しかし、支部でそれは言わない暗黙のルールのようなものがありました。
みんな笑顔で、支部にきていました。
私も含めてそれは仮面でしかなかったのです。

家内との喧嘩を心に押し込んで支部に行ったこともあります。
家内との葛藤は、心の底に押し込んで活動していました。

ある意味で「幸せな振り」をしている芝居のようなものです。

伝道活動では、「K教団は素晴らしい」と伝えないといけません。
ですが、本心で伝えられるわけがありません。
心の闇を抱えたままでしたから、相手に伝わらなかったのです。
ですから当然ですが、本当の意味での感謝も生まれません。
なので、心は殺伐とした砂漠のようになっていきました。
特に私は伝道活動が苦手でしたから、伝道のノルマが果たせなくて、余計に心が荒れていきました。
それでも、支部では笑顔で明るく振る舞わなければいけません。
ご生誕祭とか聖夜祭などというイベントの時は、大号令がかかります。
毎日のように支部に行って、活動報告を挙げないといけません。
結果が出ないと、支部長に指導を受けることになります。
なぜお誘いができなかったのか、なぜ献本数が伸びなかったのかなど、それが反省でした。
当然のことですが、自分を振り返る時間も、家族との不仲を解決する時間もありませんでした。

**神も仏も名無しさん** · 2016/11/26(土) 16:29:08.18

こんな生活が、その後私を自分の殻に閉じこもらせる事に拍車をかけたと思います。
私は一年で地区長を辞めさせてもらいました。
自分に限界を感じましたし、それと同時に家族をこれ以上見捨てることが出来ないと感じたのです。

私が地区長を通して学んだことは、ほとんど何もないと思います。
今でも、あの頃を思い出すと異様な疲労感に襲われます。
そして、幸福の仮面をかぶって、笑顔で支部に顔を出していたことの愚かさを感じます。
夫婦、家庭の幸福を人に諭（さと）しながら、私は決して幸福ではなかった。
これが私の心にK教団への不信感が芽生えるきっかけになりました。

**神も仏も名無しさん** · 2016/11/26(土) 18:15:16.23

『舎利弗の真実に迫る』講義36　ダイバダッタ礼賛の真意
http://tanemura1956.blogspot.jp/2012/07/blog-post_8146.html
「里村　では、もう本当に、このセッションの最後になりますけれども、私たちが『ダイバダッタ』と言ったために、あなたは、本当のところ、かなり泡を吹かれたようですが・・・。
種村偽守護霊　いや、ダイバダッタというのはね、君、それは持ち上げすぎだよ。
ダイバダッタだったら、五百人連れていけるはずだから。
俺に五百人ついてこないじゃないか。」
（『舎利弗の真実に迫る』P186～P187）
＜解説＞
ここも種明かしが分かると、面白い読み物となります。
この霊言では、憎き種村をさんざんダイバダッタのように印象付けながら、最後にダイバダッタはもっと偉いと言わせています。
ダイバダッタは五百人を連れ出せたのに、種村はせいぜい多くて十人かそこらだろうというわけです。
これもダイバダッタを褒め称えて、種村を貶めているわけです。
私はこれは、話している霊人がダイバダッタその人であり、ダイバダッタこそ大川隆法氏の魂の兄弟であるという私の考えを、より補強する場面であると考えています。

**神も仏も名無しさん** · 2016/11/26(土) 18:16:16.57

「里村　托鉢は、一般の方々に、布施の功徳を積んでいただく、徳を積んでいただく、そういう尊い行なんですよ。
だれも、そのような、ゆすり・たかりで、お布施を頂いてはいません！
種村偽守護霊　ダイバダッタ様に対して、そんな失礼なことを・・・。
斎藤・里村　ダイバダッタ様？
斎藤　やっぱり『様』なんですね。
種村偽守護霊　ダイバダッタ様は、私より格上ですよ。」
（『舎利弗の真実に迫る』P188）
＜解説＞
托鉢のことを執拗にゆすり・たかりであり、これは釈尊に教わったと「種村偽守護霊」は言い続けています。
これはお布施返還訴訟や女性問題の指摘が、金銭目当てであることを印象付けるためのお膳立てででもあるでしょう。
托鉢をそういうふうに捉えているから、平気でお金を得ようとしてゆすり・たかりをしてくるのだという理論構成です。
これが私の思想と相反することは、すでにのべました。
ここで「種村偽守護霊」は、一軒一軒の家を回って行う托鉢を「ダイバダッタ様に対して、そんな失礼なことを」と否定しています。
どうも「種村偽守護霊」に化けている「ダイバダッタ」には、アジャセ王というパトロンを得ることが素晴らしいことで、一軒一軒、一般の家庭に托鉢して回るようなことは情けないことだという、プライドがあるようです。
だから托鉢の一般的な意義を里村氏が説明したら「ダイバダッタ様に対して、そんな失礼なことを」という発言が飛び出したのでしょう。
さらに、「種村偽守護霊」は、種村修よりもダイバダッタが格が上であると言っています。
その理由は、連れ出した弟子の数が多いと言うことです。

**神も仏も名無しさん** · 2016/11/26(土) 18:17:20.47

でも、五百人分の食い扶持を用意したので、五百人がついていっただけですから、給料をもらえるので大川隆法氏に千数百名の職員がついているのと、ある意味変わりません。
だからダイバダッタは資金の調達能力が高いのに、種村は低いから格が下だと、おそらくそういうことを言いたいのだと思います。
確かに、その面ではダイバダッタや大川隆法氏の方がはるかに上手であると、素直に認めます。
「種村偽守護霊」は種村を貶めて、ダイバダッタを持ち上げているのです。
ダイバダッタ復権への布石がまたひとつ打たれているわけです。
＜希望のブログ＞
種村トランスパーソナル研究所「希望のブログ」を始めました
心理学の専用のブログです。
関心のある方は、下記へアクセスください。
http://tanemura2013.blogspot.jp/
http://tanemura2013.blogspot.jp/2013/11/blog-post.html

**神も仏も名無しさん** · 2016/11/26(土) 19:01:24.21

神様ですよ。
本物の神様はクトゥルフ神話に近いです。
かつて神様が肉体を持ってた頃は、全長700メートルありましたね

**神も仏も名無しさん** · 2016/11/27(日) 09:00:00.75

（投稿）生まれ変わり・・・KK時代の反省⑦
http://tanemura1956.blogspot.jp/2015/06/kk_9.html
（紹介）
自分が釈迦の生まれ変わりであり、ヘルメス、リエント・アール・クラウド、オシリス等の
聖者の生まれ変わりであるということをしきりと宣伝してきた教祖の心には、
最初から深い過去世の名前への依存があったことに、もっと早く気がつくべきであったと反省しています。
教祖にその依存心があると、弟子は自分の過去世を知りたがり、その名前に依存したくなります。
勝手に誰々の生まれ変わりだと思いこみ、己を偉しと吹聴する人も数多く出てきます。
教祖が過去世依存症なので弟子にもその病気が広がるのです。
今回のWさんの反省は、そうした教祖や信者の隠れた依存心に気づき、それを見つめる機会を与えてくださいました。
（投稿）
最初にKKを紹介され伝道された時、「この方が、あのお釈迦様の生まれ変わりである」、と聞かされました。
最初の感想は、正直言ってあまりピンときませんでした。
いきなり、写真を見せられて、「この方がお釈迦様の生まれ変わり」、
などと言われても、その人を知らなかったし、信じられなかったのです。
「『太陽の法』を読めばわかる」と言われて『太陽の法』を読みました。
内容は、今まで私が考えてなかった、この世とあの世の世界観が書かれており、
法則も書かれておりました。
私は、内容に感動して入会したのです
ただ、その当時から疑問がありました
誰にも言っていないことだったのですが、当時を振り返る為に、
正直に告白することにします。

**神も仏も名無しさん** · 2016/11/27(日) 09:01:34.45

それは、
「お釈迦様の生まれ変わりにしては、布教が陳腐すぎないか。」
「真にお釈迦様の心があるなら、言わずとも世の人は帰依するのではないのか。」
そんな疑問が当初からありました。
仏教は世界３大宗教の一つです、その開祖の生まれ変わりならば、
それに匹敵する広がり方、あるいは、より多くの人の感動があって不思議でないはずだ。
そんな疑問が消えませんでした。
これが、私が伝道活動が苦手だった一番大きな原因です。
今にして思えば、誰の生まれ変わりとか、どうでも良いことなのです。
今世の結果は今世の自分が出さないといけないことなのです。
今世、自分が学んで掴んだことが自分の全てなのです。
過去世を言っている時点で、過去世にすがりついている状態なのです。
今、修行をしていて、そう思うようになりました。
東京ドームに言った時、舞台に立たれた姿を拝見して感動しました。
同時に、派手さに驚いた記憶があります。
お釈迦様の生まれ変わりであると心から信じられなかった私は、
入会当初から、すでに破門されていたのかもしれません。（W）

**神も仏も名無しさん** · 2016/11/27(日) 09:07:10.45

（投稿）キレやすい・・・KK時代の反省⑧
http://tanemura1956.blogspot.jp/2015/06/kk_11.html
（紹介）
「そこのトップは、自分が連れて行くように指示したレストランに途中の道が渋滞していて着けないと、
車の中で怒りまくるので、秘書は大変らしいですよ」
とある宗教団体の信者の方が話してくれました。
宗教団体のカルチャーというのは、教祖の行動様式や判断基準を弟子が学び、それが次第に末端へと浸透していくことで形成されると思います。
思い返すと、KKでは大伝道の頃から組織の活動は、目標達成に焦り、いらついて、怒りや裁きが蔓延していた気がします。
教えでいくら違うことを説かれても、上層部の行動様式こそが末端信者にも浸透して、そちらがカルチャーとなっていきます。
そして、熱心に活動する信者ほどそのカルチャーに毒されていきます。
自宅で熱心に電話連絡をする姿を見て、
「お母さんは、いつも人の悪口を言っていたね」
と子供に指摘された経験を持つKKの信者の方は、少なくないのではないでしょうか。
イライラしてキレやすくなっていた自分を反省することの大切さを、KK元信者のWさんは気づかせてくださっています。
（投稿）
地区長時代の私は、様々なことに悩み、苦しみイライラしていました。
家では、些細な事でキレたり、すねたりする。
自分の思い通りにならないと、それが気に入らない。
そんな状態でした。
それはまるで、子供のような状態だったと思います。
気に入らないと、家族と口を利かずに部屋にこもる。
あるいは、大声でどなる。
そんな事がよくありました。
当然ですが酒の量も増えました。

**神も仏も名無しさん** · 2016/11/27(日) 09:08:22.64

スポーツしないというか、する暇もなく、
そもそも救済活動優先で、スポーツなど後回しでした。
だから、スポーツで気持ちを発散させることがないのです。
ただただ、お酒で紛らわしていたと思います。
なぜ、イライラとしてキレてしまうのか、
自分でもわからない時がありました。
しかし、怒りの感情を抑えることが出来なかったのです。
ある意味で、それは私のエゴが全面に出ている状態でした。
我を押し通す。
それだけしか考えていない状態であったと思います。
前に「幸福の仮面」（注）で書きましたが、支部や会員さんの前では笑顔です。
逆にその反動が家で爆発するのです。
我慢し、抑圧した分、家で発散させているとも言えます。
エゴの塊で、自分の都合しか考えない。
そんな状態だったと思います。
KKにいると、自分の怒りやキレる気持ちを抑えられない時があると、
私は思います。
それは、私だけではなかったと思うのです。
そして、それこそがKKの正体ではないかと今は思います。（W）
（注）「幸福の仮面」はこちらです。
http://tanemura1956.blogspot.jp/2015/04/blog-post_21.html

**神も仏も名無しさん** · 2016/11/27(日) 09:29:02.04

～マスコミが報道しないニュース、警察が捜査しない犯罪～

■ＰＩＡやサントロペなど大手パチンコ店の大当たりはすべて管理されたものです■

パチンコ、パチスロの大当たりは、すべて管理されてるので偶然の大当たりは１回も無いです。
コイン１枚、玉１個から完全に管理されています。
パチンコ店の幹部社員は打ち子とサクラの管理と出玉操作が仕事。
大当たりは、「割制御」による自動的な大当たりか、幹部社員が「割制御」の確率と出玉を変更させて強制的に大当たりさせたのしか無いです。
「割制御」を使えば「大ハマリ」、「大当たり」、「大当たりの単発」、「大当たりの連チャン」を自由自在にできます。
「割制御」の確率を変えれば、特定の台を２０秒後に大当たりさせることができます。
社員は、打ち子には連チャンさせて勝たせて、打ち子ではない人には単発か最低の出玉にして大負けさせる。
打ち子がサクラになったり、サクラが打ち子になったりします(ある投稿漫画に「今、パチンコ店に客が７人ぐらいしかいないけど、あれ全員サクラなんだよね」って投稿がありました)。
パチンコ店のバイト店員や平社員たちにはもちろん秘密。

「割制御」とは↓
パチンコチェーンのSVやってるけど質問あるかな？
http://channelz.blog.fc2.com/blog-entry-3934.html

■ＰＩＡとサントロペの女性店員の皆様へ■

ＰＩＡとサントロペの女性店員は全員、うなじが見える髪型だけど、うなじが見える髪型をするように命令されてるの？
強制的にうなじを露出させるのは性的虐待、セクハラです。
うなじは性的な事を連想させる部分なので、これを強制的に露出するように命令してるＰＩＡとサントロペは異常な会社だ。
低学歴の低脳が幹部にいて、仕切ってんだろうなと思う。
他の企業や公務員の女性労働者に、うなじを露出するように命令したり強要したら、性的虐待、セクハラで裁判になるってるよ。
モデルやタレントではない女性にうなじを露出させるなんて普通では考えられない事だからね。
ＰＩＡとサントロペで強制的にうなじを露出させられてる女店員は、やばい人たちの下で働いているって気がつこうね。

**神も仏も名無しさん** · 2016/11/27(日) 15:49:04.99

（投稿）KKとの心の決別
http://tanemura1956.blogspot.jp/2015/07/kk.html
（紹介）Wさんは、KKとの最終的な心の決別のために、KK時代の自分（「昔の私」）と「今の私」の間で対話をされました。
KKに惹かれ信じていたころの自分の気持ちを完全に払しょくするために、こうした作業をされたといいます。
この作業を通じて、KKと決別してまで自分が守りたかった心の価値とは何かが、はっきりしてくる様子がうかがえます。
また昔の価値感を一度吐き出して、それと向き合い対決することは、洗脳の解除のために有効な方法であると思います。
（投稿）KK時代の「昔の私」との会話

今の私
　昔の私さん、私は貴方と会話をする必要があります。
　貴方が考え、求めているものをお話し下さいませんか。
昔の私
　私はKKという素晴らしい宗教に出会うことが出来ました。
　私は光の天使としての使命を帯びて今世に生まれたのです。
　魂の兄弟の本体が生を受けるのは、この世界に危機が訪れている時です。
　私は、魂の兄弟の本体として、本来の力を発揮するべきなのです。
　ECという偉大な存在のもとに集まって、本体の自分を取り戻して
　この危機の時代を乗り越えるのです。

　確かに教祖のOR氏については、今ひとつ納得行かないところもあります。
　しかしKKは本物です。教えは素晴らしい。
　信じない人は、地獄の最深部に落ちて業火に焼かれるのです。
　私は家族を守るために、家族を入会させて
　光のバリアで家を包むのです。
　そうすることで、家の磁場は良くなり、家庭は平和になります。

**神も仏も名無しさん** · 2016/11/27(日) 15:50:06.26

私はKKを勧めてくれた父に深く感謝しています
　KKという素晴らしい、本物の宗教に出会わせてくれたこと、
　それは、生まれる前の父との約束だったのでしょう。
　父は恐らく、かなり徳の高い魂だったのでしょう。
　父の息子であることに誇りを持っています。

　「〇〇法語」という無敵の鎧が私を守ってくれます。
　ECファイトという秘技もあります。
　私は何も恐れることはありません。
　全ては主の御心のままに、光の人生が約束されているのです。
　この教えに決して反してはいけません。
今の私
　貴方は、大きな間違いをしています。
　その間違いは、いずれ貴方に返ってきます。
　何が本当で、何が間違いなのか、やがて知る機会が来ます。
　私は今、その機会を噛み締めているのです。

　貴方は、自分を全く知っていません。
　自分がどのような存在なのか。
　自分にどんな力があるのか。
　貴方は知らないでしょう。

　貴方はKKという存在にしがみついているのです。
　KKという存在に寄り掛かることで、自分から逃げて、
　自分の問題点から目をつむっているのです。
　KKやECという存在が自分の問題点を消してくれると思っています。

　貴方は間違いに気が付かないといけません。
　KKが本物でないという事実に、
　そして、そこから脱出しないといけないという事実に、
　それに気が付かないといけません。

**神も仏も名無しさん** · 2016/11/27(日) 15:51:12.78

昔の私
　貴方は地獄に落ちたいのですか。
　正会員ならば、来世はKKの村に還れるのですよ。
　そこには父を含めて素晴らしい仲間がいます。
　その人達は、間違っているのですか？
　私は、そう思いません。

　KKの教えは本物でしょう、納得できるものです。
　それを論破してみなさい。
　私に教えの間違いを指摘してみなさい。
　貴方にはそれが出来ないはずです。
今の私
　KKが間違った宗教であることは、
　理論でなく体験で知ることになります。
　私は、KKの怖さを身をもって体験しました。
　それは理論ではありません。
　ですから、貴方に話すことは、私の経験からにじみ出た言葉です。
　それは真実として、私の心に刻まれています。
　貴方は、それを見て下さい、感じて下さい。
　　
　私にとって、KKは恐怖でしかありません。
　暗黒に続く、破滅の呪いなのです。
　神仏の教えに反した、この世の闇なのです。
　本当に信じるべきものは、もっと身近にあります。
　八百万神に守られた、この日の本の国は、尊い国だと思います。
　大気に、大地に神を感じるのです。
　風に神の息吹を感じるのです。
　そのとき、この世に生まれてきたことへの感謝が出てきます。
　この素晴らしい国に生まれてきたことへの感謝が生まれてくるのです。

**神も仏も名無しさん** · 2016/11/27(日) 15:52:15.29

昔の私
　貴方の経験、「〇〇法語」を唱え続けた恐怖は本物ですか？
　囁（ささやき）は、空耳ではないですか？
　病気に執着するあまりに、精神異常をきたし、
　幻聴が聞こえたのではないですか？
　誰も、貴方の経験を信じないでしょう。
　貴方の言葉には説得力がありません。
今の私
　いいえ、KKを脱会するまでの経験は本物です。
　では、逆に貴方に問います。
　長年連れ添った妻に対して因縁をつけて、
　挙句に、自分の子供より若い女性と結婚するのは、一種の浮気ではないのですか。
　前妻は裏切り者（ユダ）であったと言われていますが、世間ではそう思っていません。
　公正な眼で見て、どう思いますか？
　子供を育て、家と教団を守ってきた伴侶が裏切り者であったのですか？
　貴方は、その言い分に納得できるのですか。
　
　私は、納得できませんでした。
　なぜなら、私は伴侶を自分の意志で選んだのです。
　私は伴侶に対して、選んだ責任を果たさないといけません。
　その責任を放棄する事は出来ないのです。
　しかしOR氏は、その責任を放棄して、言い訳しています。
　貴方は納得できるのですか？
昔の私
　それは、納得できません。
　妻に対して、自分の人生に引き込んだ責任というものが存在します。
　特に私は、茨の道に引き込んだのですから、なおのことです。
　私は家内を裏切るわけには、いきません。
　家内を　そのような事で悲しませるわけにはいきません。

　確かに、貴方の言うことは、理解できます。
　OR氏のあの行為は、私も納得できません。
　とても仏陀の生まれ変わりとは思えない行為です。
　新しい妻である人は、坂本龍馬の生まれ変わりと聞きました。
　本当の坂本龍馬ならば、薩長同盟のごとく、
　前の奥さんとの夫婦の仲を回復させるのに尽力されるでしょう。
　どうみても、坂本龍馬の生まれ変わりとは思えません。
　OR氏は、間違った事をしているのでしょう。（W）

**神も仏も名無しさん** · 2016/11/27(日) 16:05:43.08

http://blog.goo.ne.jp/saiponics

↑これがAAコピペして荒らしている人のブログですｗｗｗ

サイババだけに臭っい臭っいウンコみたいなエネを発してますｗ

オカルト板の某スレでも物笑いのタネになってますｗｗｗ

興味があったら探してみてね～(^^♪

**Fallen Leo** · 2016/11/28(月) 01:06:17.70

幸福の科学では、天皇より、大川の方が上、という位置付けです。

こんなヤバい奴等を国民が受け入れる筈もありません。

思想的にはオウムと一緒。

いつも弟子にキレまくる大川が仏陀であろう筈もありません。

あの口の悪さ、横柄な態度、最低です。

**(ΦωΦ) へ(のへの)** · 2016/11/30(水) 17:24:08.06

♪　♪　　　＼＼　♪　　　　お～布施は続く～よ～　ど～こま・で・も～　　♪.／／　♪　　♪
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