坐禅と見性第106章 春になれば花を見る [転載禁止]©2ch.net
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『 坐のままで、この座敷の３０メートル前（さき）に立つあのロウソクの炎（ほのお）を 吹き消せ。 』
一神教とは外に神を見て、問う。
おしゃか様の直弟子（じきでし）は、自らに問い、自らが答えること、させられる奴隷ではなく、主人公が、答えを出す事が、その第一歩です。
冷暖自知（れいだん じち）
あったかいのか、冷たいのか、自分で体験して識る以外に方法はない、と言います。
自救（じぐ）
初めの初めは、他人のことはどうでもいい。
まずは、このわたしを煮るか、焼くかってことです。
あなたをあなたが解決することですよ。
取り組むには、これは初関（しょかん）を透（とお）る（透関、とうかん）、ですから、色即是空（しきそくぜくう） を問うています。
つまり、答えは、『 一の如し、一如（いちにょ） 』 なのですが、その如是我聞（にょーぜーがーもん）の答えは、取り組んだ人の数ほどあります。
全宇宙であなただけの答えをお聞かせください。
わたしは、「あれれ、わたしがない」 でした。
眼横鼻直（がんのうびちょく）
眼は横についている、鼻は直（たて、まっすぐ）についている。
ガンジス川の対岸に積み上げられた薪の上、死者を葬る火葬が行われ、終われば、ヒマラヤの雪解け水を源流とする母なる大河ガンジスに流される
それをこちらの岸に立って、ほぼ一日中、見ている。
やがて夕空を焦がし夕日が落ち、あたりが闇に包まれていく漆黒の闇が訪れた時、あなたは、どちら側の岸に立っているのでしょうか。
臨済禅 黄檗禅 公式サイト 臨黄ネット
http://www.rinnou.net/cont_04/zengo/090901.html
【前スレ】 坐禅と見性第105章 [転載禁止](c)2ch.net
http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1440941602/ 釈迦には欠点があり７か３７道品の最後の八正道は中道を軸に作っているが。
中道でいいところはいいが、裏目に出ると肝心のところで中道ではなく中途半端に
(中途挫折)に物事が終わってしまう。しかも釈迦は自分がそれで失敗すると、なんでも
正当化して、しかも本当に成功してる者を二面性屁理屈などをつかってけなして騙し
全部中途半端に引きずり落としてしまう、そうしておいてそのダメ達の中では自分が勝った
と錯覚しようとする。これでは悟り以外なんともならなくなる。私は釈迦のこれが顕著にでたふし
にあたった。
ここはどうにか改良、改善して使わなければならない。どうにか静と動になるようにしたい。
下の弟子のアーナンダや三蔵法師もこのまちがいにおそらく気づいてるにもかかわらず
仏教は縦社会だからか、黒いものも上が白と言ったら白にしてしまうのか、そのまずい釈迦に
なぞって、物事正しいほうへ取り替えそうとする人の邪魔をしてくる。
舎利ほつにいたってはもっとひどく、人が正しいほうへとりかえそうとするのを邪魔する
だけでなく、屁理屈くっつけて横取りドロボウしようとして、上の神々からとがめられている。
だから、アーナンダ、三蔵法師、舎利ほつも拝んではいけない 万引きし警備員暴行 神奈川県警の警部逮捕（日本テレビ系（NNN）） - Yahoo!ニュース
https://headlines.yahoo.co.jp/videonews/nnn?a=20181006-00000036-nnn-soci
５日夜、神奈川県警の警部が靴下などを万引きした上、警備員に暴行を加えたとして、現行犯逮捕された。
警察によると、逮捕された伊勢佐木警察署の地域第三課長で警部の大森正和容疑者は、５日午後１０時過ぎ、横浜市の量販店で靴下などを盗んだ上、警備員を突き飛ばすなどした疑いがもたれている。
調べに対し大森容疑者は、当直勤務を終えて同僚と酒を飲んだあと、吐いて靴下をぬらしたため量販店に入ったと話していて、「お金を使いたくなかった」「バレないだろうという考えが浮かんだ」とも供述しているという。 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
