坐禅と見性第106章 春になれば花を見る [転載禁止]©2ch.net
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『 坐のままで、この座敷の３０メートル前（さき）に立つあのロウソクの炎（ほのお）を 吹き消せ。 』
一神教とは外に神を見て、問う。
おしゃか様の直弟子（じきでし）は、自らに問い、自らが答えること、させられる奴隷ではなく、主人公が、答えを出す事が、その第一歩です。
冷暖自知（れいだん じち）
あったかいのか、冷たいのか、自分で体験して識る以外に方法はない、と言います。
自救（じぐ）
初めの初めは、他人のことはどうでもいい。
まずは、このわたしを煮るか、焼くかってことです。
あなたをあなたが解決することですよ。
取り組むには、これは初関（しょかん）を透（とお）る（透関、とうかん）、ですから、色即是空（しきそくぜくう） を問うています。
つまり、答えは、『 一の如し、一如（いちにょ） 』 なのですが、その如是我聞（にょーぜーがーもん）の答えは、取り組んだ人の数ほどあります。
全宇宙であなただけの答えをお聞かせください。
わたしは、「あれれ、わたしがない」 でした。
眼横鼻直（がんのうびちょく）
眼は横についている、鼻は直（たて、まっすぐ）についている。
ガンジス川の対岸に積み上げられた薪の上、死者を葬る火葬が行われ、終われば、ヒマラヤの雪解け水を源流とする母なる大河ガンジスに流される
それをこちらの岸に立って、ほぼ一日中、見ている。
やがて夕空を焦がし夕日が落ち、あたりが闇に包まれていく漆黒の闇が訪れた時、あなたは、どちら側の岸に立っているのでしょうか。
臨済禅 黄檗禅 公式サイト 臨黄ネット
http://www.rinnou.net/cont_04/zengo/090901.html
【前スレ】 坐禅と見性第105章 [転載禁止](c)2ch.net
http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1440941602/ なるほどなあｗ岩村専門しかやっていない俺が、
犬タローと間違われたのかｗｗｗｗ
なんで、噛みつきにくるんかなあｗと疑問だったけどなｗ
ぼったん弄る俺と勘違いしてたのかｗｗｗ 犬タロー専門で返レスしなくなってしまったｗチワワ犬犬タローと会話は不毛な故にｗ
ぼったんとは実証できない結論に対する自己陶酔な信仰のことです。
ぼったんっ！ぼったんっ！
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彡ﾊヽヽミ (´・ω・｀)
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ぼったたたたたたんぼったたたたたたたん
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/ / 川川川
／ J 川川ﾘ
ﾉ川 川ﾘ
妄想と迷いをコミットするボタザップｗｗｗ >>94
> ども ┏Ｏ)) ｱﾘｶﾞﾄｳ━━━━━━━ｽ！
> 来週は、エリザベス女王杯、
> 牝馬は難しい、、、（大汗）
それって、どういう記念なんかな。 音楽 『せったんからポッたん(＝ﾎﾟｯ漢奴)に贈る言葉』より 一部 文字書き起こし
ぽったんさんよ
もし見性事あるんなら
それをすっかり払拭して下さい、
仏とは何か、
端的にお答え下さい、
わしの云うことが聞けない、
なぜですか、
あなたがもし無心の人なら、
わしを証明するはず、
思想意見の違いを
言っているようにしか
見えませんが。
ビデオ 『せったんからポッたん(＝ﾎﾟｯ漢奴)に贈る言葉』より 一部 文字書き起こし
ぽったんよ、
わかんないのか、
そりゃみんな自分は
こうあるどうだって
云ってるだけなの、
自分べったり冷や汗っての、
ちっとも無になってない、
いい気になってるだけ、
がき止めて早く大人になれ。 >>97-102
お犬様にはかなわんよｗｗｗｗｗｗｗｗ >>96 Ａ ちゃん
＞ 夢の中の幽霊で安心なのか
安心て、どういう事なんだろうね。 >>103 たろ さん
> それって、どういう記念なんかな。
１２月の最後の日曜日に 「有馬記念」 と言う １年締めくくりのＧ１レースがあるけど、そのことを聞いてるのかなー、記念って。。 >>107
そうです。
全部、記念なんですねー。
春秋にはレースが特に多そうですね。 正法眼蔵 霞眼「自然成」の自というのは、己の事である。己というのは、すなわち汝のことである。つまり四大・五蘊
からできているそのものを指している。それは結局、私とも人間の位の決めようのない真人を使いこなしているので
あるから、我でもなく、誰でもない。それゆえに、定まってないところを自というのである。「自然成」の然という
のは、「ゆるす(聴許)」という事である。「自然成」というのは、すなわち「華開き果を結ぶ」の時節であり、言い換
えれば、「法を伝えて迷いを救う」の時節である。たとえば青蓮華の開く時は、火の燃える時であり、開く所は火の中
であるようなものである。火をつけるところも、焔が立つ所も、みな青蓮華の開く場所であり、開く時節である。もし
青蓮華の時節と場所でなければ、「般若(智慧)のひらめき<一星火>」が生まれることはないし、ままたそのひらめきの
働きはないのである。良く知るがよい、般若の閃きによって、百千の青蓮華が大空に開き、大地に開く、過去に開き、
現在に開くのである。火の現れる時節、現れる場所を見聞するのは、青蓮華を見聞することである。青蓮華の時節と場所
を見過すことなく見聞すべきである。競馬のエリザベス女王胚は英国王室から胚を送られたのですか
女王エリザベス「はい」？ 競艇やる人は、競馬とは違い、賭博自体が目的の人がほとんどなんかな。 俺は、犬タローと勘違いされていたようだがｗ
許してやるよｗ禅スレの基地外以外には寛容だからなあｗ俺w
レス情報提供した相手に感謝だな、現役で空虚に吠える犬タロー活動のリアルな超貴重な恥知らず丸出しのデーターが入手できたなｗ
ま、ぼったんといい、犬タローといい、よくもまあｗ恥知らず丸出しの書き込みの記録を２ｃｈに残しつける趣味をもてるもんだなあｗ
76 ：神も仏も名無しさん：2015/11/09(月) 11:24:39.76 ID:k4VivVL4
おーい、おまいらのところのポチが（＝犬タロー）キリストスレでキャンキャンうるさいからちゃんと相手してやれ
http://hissi.org/read.php/psy/20151109/eklTVVlDamc.html
ああ、なるほど、恥知らずのチワワ犬らしくｗ犬タローが見境なく吠えているということかｗ ぼったんっ！ぼったんっ！
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彡ﾊヽヽミ (´・ω・｀)
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犬タロー３２歳
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犬タロー３４歳
いぬぬぬっ、アンアン、いぬぬぬっ、アンアン
人間を鬼畜にコミットするボタザップｗ . . 彡⌒ミ
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犬タロー３２歳
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いぬぬぬっ、 いぬぬぬっ、 いぬぬぬっ、 いぬぬぬっ、
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犬タロー３４歳
いぬぬぬっ、アンアン、いぬぬぬっ、アンアン
人間を鬼畜にコミットするボタザップ 犬タロー処構わず吠え踊り狂っているんだなｗ俺の犬タローへの
暗示催眠が効いているようだｗいや、ボタザップ・トレーニング成果だなｗ
309 ：神も仏も名無しさん：2015/11/09(月) 23:46:00.81 ID:13JYLM3Nまたオレオレなこじらせ中2理論で変なこと言ってる
中2病の一般的な定義はこいつだ
中学2年生頃の思春期に見られる、背伸びしがちな言動」を自虐する語。転じて、思春期にありがちな自己愛に満ちた空想や嗜好などを揶揄したネットスラング。
まさにきみのは中2病だろw
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/psy/1324302143/
の>>28のキリストに自己投影して語るレスとか電車の中で声だして笑そうになったwww
笑を提供してくれてありがとうw
310 ：神も仏も名無しさん：2015/11/09(月) 23:48:44.88 ID:13JYLM3Nタローはもはや俺にとっては笑の神だなw 俺の本音の犬タローの狂気の狂い吠えを自覚させる慈悲大サービスが理解できぬだろうなｗ
犬並みの知能故にｗ
ほれｗ
76 ：神も仏も名無しさん：2015/11/09(月) 11:24:39.76 ID:k4VivVL4
おーい、おまいらのところのポチが（＝犬タロー）キリストスレでキャンキャンうるさいからちゃんと相手してやれ
http://hissi.org/read.php/psy/20151109/eklTVVlDamc.html
ああ、なるほど、恥知らずのチワワ犬らしくｗ犬タローが見境なく吠えているということかｗ ぼったん＆犬タローの自覚させるAA完成したｗ
ぼったんっ！ぼったんっ！
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彡ﾊヽヽミ (´・ω・｀)
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2010年犬タロー３２歳
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いぬぬぬっ、 いぬぬぬっ、 いぬぬぬっ、 いぬぬぬっ、
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2012年犬タロー３４歳
いぬぬぬっ、アンアン、いぬぬぬっ、アンアン
人間を鬼畜にコミットするボタザップ 今日のワンコ、犬タロー2015/11/11(水) 14:28:33.31
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犬タロー「５連投目が途切れて４連投とは、やるなｗｗｗｗｗｗ 」 戌年にかけてんのか？
俺はまだ、３０前ギリなんでね(爆笑) 今日のワンコ、犬タロー2015/11/11(水) 14:55:29.82 ID:Zq4vVdM5
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犬タロー「戌年にかけてんのか？ アンアン 俺はまだ、３０前ギリなんでね(爆笑) アンアン」 本格的な犬性が始まったなｗｗｗｗｗｗ
でおー犬、ゆえに、雑言がやかましかった。
何せ、結果として、でおー犬としての出張だったからな。ツマランかった。 今日のワンコ、犬タロー2015/11/11(水) 15:02:08.92 ID:Zq4vVdM5
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犬タロー「本格的な犬性が始まったなｗｗｗｗｗｗアンアンアンアンアンっ！！！（犬タロークルクル回りながら踊り狂い吠え）」
「でおー犬、ゆえに、雑言がやかましかった。アンアン」
「何せ、結果として、でおー犬としての出張だったからな。ツマランかった。アンアン（余裕の勝利宣言雄叫びｗ） 」 さすが、でおー犬、月にまで届きかねない程の余裕の遠吠えだな。
そしてループ的な、独楽鼠的なものも忘れてない。 今日のワンコ、犬タロー：2015/11/11(水) 15:11:53.28 ID:Zq4vVdM5
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犬タロー「さすが、でおー犬、月にまで届きかねない程の余裕の遠吠えだな。アンアン」
「そしてループ的な、独楽鼠的なものも忘れてない。 アンアン」 スゲー、ループ。
新しいネーミングだ。
つ
『独楽鼠犬』最強！(爆) 犬タローはこのサービスを受けて犬タロー自身のチワワ犬の狂態を恥ずかしいと自覚すべきなんだが、犬タローの知能は犬並みだからなあｗ
今日のワンコ、犬タロー：2015/11/11(水) 15:20:54.07 ID:Zq4vVdM5
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犬タロー「スゲー、ループ。 アンアン（負けたくないよアンアン）
新しいネーミングだ。 つ 『独楽鼠犬』最強！(爆) アンアンアンっ！（犬タローの勝利だ）」 俺の犬タローへの慈悲の気持ちは、
【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 129 [転載禁止]©2ch.net
http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1446959348/l50
639 ：神も仏も名無しさん：2015/11/11(水) 15:55:51.31 ID:Zq4vVdM5>>636
ドタマの悪い野郎だｗｗｗｗｗ
一体、どんな原理でイエスキリストが犠牲となり、地獄に行く沙汰があるのというのかね？
641 ：神も仏も名無しさん：2015/11/11(水) 15:56:51.42 ID:Zq4vVdM5>>638
ヒスおばさん、サチエの登場だｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
で、犬タローがチワワ犬らしく狂い吠え狂おうとも放置してやるやさしさだなｗ
しつけは、ここでしてやる俺のやさしさだなｗ 犬タロー人気者だなｗ
644 ：神も仏も名無しさん：2015/11/11(水) 16:14:05.47 ID:czvY9JPX>>639
ぱるるんに聴けよ方形
坐禅スレと皮の中に篭ってろ
>>641
妄想か？いろいろ脱皮しろよ お前、ヒステリーおばさんの仲間か？
惰弱な便乗だな。 キリスト教スレを荒らすなよ法経小僧
皮ぶっちぎったろか >>109 Ａ ちゃん
＞ 女王エリザベス「はい」？
(#/__)/ドテ? ┏━━━━━━━━━━━━┓ ∧＿∧ 11/15 京都11R 芝･右外 2200m
┃第40回エリザベス女王杯(GＩ)┃（´∀｀ ）＜3歳以上(国際)牝(指定)オープン 定量 発走15：40
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┃ │ │クイーンズリング . [牝3]│54..|A.ｼｭﾀﾙｹ|..（西）吉村圭│秋華賞 ２┃
┃ │ │シャトーブランシュ [牝5]│56│藤岡康│（西）高橋忠│府中牝12┃
┃ │ │シュンドルボン ..[牝4]│56│ａ.ｱｯｾﾞﾆ|..（東）矢野英│甲斐路 １┃
┃ │ │スマートレイアー [牝5]│56│浜 中│（西）大久龍│府中牝 ２┃
┃ │ │タガノエトワール ..[牝4]│56│川 田│（西）松田博│清水S １┃
┃ │ │タッチングスピーチ [牝3]│54│cﾙﾒｰﾙ│（西）石坂正│秋華賞 ６┃
┃ │ │ヌーヴォレコルト [牝4]│56│岩 田│（東）斎藤誠│ｵ-ﾙｶﾏ-2┃
┃ │ │ノボリディアーナ .[牝5]│56│武 豊│（西）松永昌│府中牝 １┃
┃ │ │パワースポット ..[牝7]│56│四 位│（東）菊沢隆│府中牝13┃
┃ │ │(地)フェリーチェレガロ _[牝5]│56│和 田│（西）友道康│古都S １┃
┃ │ │フーラブライド [牝6]│56│酒 井│（西）木原一│京大賞 ５┃
┃ │ │マリアライト [牝4]│56│蛯 名│（東）久保田│ｵ-ﾙｶﾏ-5┃
┃ │ │メイショウマンボ .[牝5]│56│武 幸│（西）飯田祐│府中牝14┃
┃ │ │ラキシス [牝5]│56│R･ﾑｰｱ│（西）角居勝│京大賞 ４┃
┃ │ │リメインサイレント .[牝5]│56│小 牧│（西）田中章│府中牝 ５┃
┃ │ │リラヴァティ [牝4]│56│秋 山│（西）石坂正│ﾑ-ﾝﾗｲﾄ９┃
┃ │ │ルージュバック [牝3]│54│戸 崎│（東）大竹正│ｵｰｸｽ. ２┃
┗━┷━┷━━━━━━━━━━━━┷━┷━━━┷━━━━━┷━━━━┛
除外対象
┃ │ │カノン [牝5]│56│高 倉│（西）崎山博│ｵﾙﾌｪＭ４┃ 今日のワンコ、犬タロー2015/11/11(水) 17:23:42.32 ID:Zq4vVdM5
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犬タロー「お前、ヒステリーおばさんの仲間か？ アンアン（パニック気味ｗ）
惰弱な便乗だな。 アンアン（やはりパニック気味動揺ｗｗ） ぼったんとは実証できない結論に対する自己陶酔な信仰のことです。
ぼったんっ！ぼったんっ！
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ぼったたたたたたんぼったたたたたたたん
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/ / 川川川
／ J 川川ﾘ
ﾉ川 川ﾘ
妄想と迷いをコミットするボタザップｗｗｗ 犬タロー君、キリスト教スレで狂犬の如く荒らしてはいけまんしぇんよｗ 音楽 『せったんからポッたん(＝ﾎﾟｯ漢奴)に贈る言葉』より 一部 文字書き起こし
ぽったんさんよ
もし見性事あるんなら
それをすっかり払拭して下さい、
仏とは何か、
端的にお答え下さい、
わしの云うことが聞けない、
なぜですか、
あなたがもし無心の人なら、
わしを証明するはず、
思想意見の違いを
言っているようにしか
見えませんが。
ビデオ 『せったんからポッたん(＝ﾎﾟｯ漢奴)に贈る言葉』より 一部 文字書き起こし
ぽったんよ、
わかんないのか、
そりゃみんな自分は
こうあるどうだって
云ってるだけなの、
自分べったり冷や汗っての、
ちっとも無になってない、
いい気になってるだけ、
がき止めて早く大人になれ。 チワワ犬タローって頭だけじゃなく
亀頭までガキだったのねｗｗｗｗ 犬タローの文章を下記のイメージで観想しましょうｗ
今日のワンコ、犬タロー2015/11/11(水) 17:23:42.32 ID:Zq4vVdM5
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犬タロー「お前、ヒステリーおばさんの仲間か？ アンアン（パニック気味ｗ）
惰弱な便乗だな。 アンアン（やはりパニック気味動揺ｗｗ） 無門関第十二則・巖喚主人
瑞巖ノ彦（ゲン）和尚、毎日自ラ主人公ト喚ビ、復タ自ラ應諾ス。乃チ云ク、惺惺著（セイセイジャク。[諾]（ジャ）。他時異日、人ノ瞞ヲ受クルコト莫カレ。
十二則 巖喚、「主人」とよぶ
瑞巖の彦（げん）坊さまは、毎日じぶんで「ご主人！」とよび、また「ハイ」と返事する。そして「目ざめていなさい。」「ハア。」「将来ともに、だまされますなよ。」「ハアハア。」
十二 巖喚主人
瑞巖彦和尚、毎日自喚主人公、復自應諾。乃云、惺惺着。■(ダク/ふしづくり+若)。他時異日、莫受人瞞。■■(ダク)。
十二 巌(がん)、主人を喚ぶ
瑞巌彦(ずいがんげん)和尚、毎日自ら「主人公」と喚び、復た自ら応諾す。乃ち云く、「惺惺着。■(だく/諾、の古字)。他時異日、人の瞞(まん)を受くること莫(なか)れ。■■(だくだく)」。
彦和尚というひとがいた。毎日、自分自身を呼んでは自分で応えていた。
『おい、主人公』『ハイ、ハイ』
『メを覚ませよ』『ハイ、ハイ』
『ダマサレルなよ』『ハイ、ハイ』
【12 巖喚主人 （巖、主人を喚ぶ）】.
瑞巌の彦和尚は、毎日自分に向って. 「おい主人公」. と喚びかけ、自分で. 「はい、はい」. と応えられるのであった。
「しっかりしなされや」。 「 はい」。
「どんな時も他人に騙されてはなりませんぞ」。 「はい、はい」. サイエンス 地球・生命の進化・太陽系の旅 - 55 本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=Lut2x3eEWzM&;list=PL1D68CFE1F0065440 >>141
サチエよ、分身の術を使って、
自分のイチモツの状態を自白されてもｗｗｗｗｗｗ >>134
> Ｇ１は、春と秋だね。
やはり、そうですか。
表を見たけど、それにしても競馬の馬の名前は頭に残るよ(笑)
よく思いつくなー。 >>147 たろ さん
馬主さんの中には、受け狙いと言うか、愉快犯と言うべきか、土地くるった金持ちのおっさんがいるのは、確か…;^_^A アセアセ・・・ 正信の坐禅には智解もいらぬ、分別もいらぬ、悟ろうと思うな、作仏とはかるな。
成りきるまで怠らず屈せず、主人公！！主人公！！と工夫をしろと。
無思量底。 >>149 あやかし さん
たのひとがはきすてたことばになんのことがあろう。
＞ 正信の坐禅
正と言い出せば、誤が出る。
つまりは、相対である。
道元、若いな。|дﾟ)ﾁﾗｯ・・・・ >正と言い出せば、誤が出る。
>つまりは、相対であ る。
主人公！！主人公！！言語同断！ 主人公！！主人公！！言語同断！
と言うことも捨てさる。
あやかしの戯言。
と言うことも捨てる。
と言うことも捨てる。
です。 >道元、若いな。|дﾟ)ﾁﾗｯ・・・・
と言うことも捨てる。
と言うことも捨てる。
です。
笑う。 現代社会では死んだら人間はどうなるのか何て社会で役立たない、金にならない事は相手にもされない、科学も感心もない。
損な物社会では放置骨化だし、最近は国家財政が赤字ということでやつかいな年寄りの年金は減らされるしそのうち病気に
なっても面倒あまり見てくれなくなるのか。関心があるのは国が死んだら困るの本能だけそれには金金金で。ガリレイに
負けたキリスト教のおかげで宗教も死んだ状態で宗教者も自身が無い言葉仮。昔は威厳があつた煩悩ばかり大切に生きてい
ると地獄で地の池や針の山に苦しむから、○○の宗教にはいつて修行すれば仏や神がちやんと安楽なあのよあな生活が保障
されるといつていたのを心じられたけど、今の社会に役に立たないものは無関心でないと合理的でなく勝ちがないと切り捨
てられる。人々も損な者思う余裕もなく、すこししかない暇なときは修行についやさず。ストレス解消のテレビや熱とや娯
楽に逃げるように仕向けられているし、色々悩むと暗いから顔だけでも無理に明るくすれば明るくなるというばかり。本当
の事はなにも考えられない人間ばかりにしようとするし、宗教者もなんか社会環境にへつらい胡麻すりはつげんばかり自信
がないのか。私も何かいているのか？またよくわからんぐちぐち。 音楽 『せったんからポッたん(＝ﾎﾟｯ漢奴)に贈る言葉』より 一部 文字書き起こし
ぽったんさんよ
もし見性事あるんなら
それをすっかり払拭して下さい、
仏とは何か、
端的にお答え下さい、
わしの云うことが聞けない、
なぜですか、
あなたがもし無心の人なら、
わしを証明するはず、
思想意見の違いを
言っているようにしか
見えませんが。
ビデオ 『せったんからポッたん(＝ﾎﾟｯ漢奴)に贈る言葉』より 一部 文字書き起こし
ぽったんよ、
わかんないのか、
そりゃみんな自分は
こうあるどうだって
云ってるだけなの、
自分べったり冷や汗っての、
ちっとも無になってない、
いい気になってるだけ、
がき止めて早く大人になれ。 釈迦はもうおまいりはしてはいけません！醜いひがみ嫉妬でかたまっています。
釈迦は長いこと人類をだまし悪行やってきたのがばれて抹消対象となっています。
だから、仏教の僧や人々は方法を一部注意して持ってくるのはいいでしょうが、釈迦や不動などを唱えてはいけません。
プチ業などで行く宿坊などもそうすべきです。また、禅宗等にある｢釈迦が現れたら釈迦を切り・・」という言葉
などは今こそ本当の意味で実践すべき時です。 犬タロー、ボタザップに挑戦ｗ
ぼったんっ！ぼったんっ！
. . 彡⌒ミ
彡ﾊヽヽミ (´・ω・｀)
（ ´・ω・｀） ／ ＼
／ ヽ .／ ＼,
/ / ヽ | → / , . 、 'i
（_二つ 。 ）.| ./ ｒ´ 人. ヽi
|ー──‐イ∪ i 人_,､＿_ノ ヽ､＿,,_ﾉ.|
|─l⌒ヽ─| | / ﾟ ﾟ .|.|
| /( .з .iﾉ
_.しゝ ヽ＿＿＿＿＿＿＿,ノ
2010年犬タロー３２歳
↓
いぬぬぬっ、 いぬぬぬっ、 いぬぬぬっ、 いぬぬぬっ、
_.. ,,.-'ヽ
ヽ "ﾞｰ-､、 ／ : :!
i ､ :. ヽヽ_,,.....､,,,....._;/ ,;' ;,.!
i., ..;;;ヽ ヾ ,,;_ , /
ヾ_:::,:' -,ノ
ヾ;. ､, ﾉ_ ヽ,,._ ,.､;,
;; ≦ﾟ≧,ﾐ::,≦ﾟ≧ ;:
`;. ⌒( ._.)⌒ ,; '
,;' (,,,,,,,,,,人,,,,,,,_ﾉ,;
;' ヽ 王王王ﾂ ;:
;: ';;
2012年犬タロー３４歳
いぬぬぬっ、アンアン、いぬぬぬっ、アンアン
人間を鬼畜にコミットするボタザップ >>151 あやかし さん
正と言い出せば、誤が出る。つまりは、相対であ る。
> 主人公！！主人公！！言語同断！
(。_゜)〃ドテッ!
主人公、とは、あなた一人の事ではない。
有情、無情の者、ことごとくが主人公である。
では、主人公とは、何か。 >>153 あやかし さん
道元、若いな。|дﾟ)ﾁﾗｯ・・・・
> と言うことも捨てる。 と言うことも捨てる。 です。 笑う。
凹○ｺﾃｯ
作為でもって 捨てる、と言う行為をするのが、欺瞞だろう。 >>154 Ａ ちゃん
＞ 私も何かいているのか？またよくわからんぐちぐち。
愚痴 だね。 ここのすれ 点プレ変わったんやな ナンヨサンガタテタスレデアルとかいうやつ >>161
>作為でもって 捨てる、と言う行為をするのが、欺瞞だろう。
作為でもって 一如、と言う行為をするのが、欺瞞だろう。 >>164 あやかし さん
> >>160
> 言語道断。 捨。
>>165
> >>161
作為でもって 捨てる、と言う行為をするのが、欺瞞だろう。
> 作為でもって 一如、と言う行為をするのが、欺瞞だろう。
(＿△＿;〃 ドテッ!
如とは、ほとけ。
一如とは？ 今村 昌平 - 104 本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=phJQTo2tpxs&;list=PLQ6PYvWVmP0JQ-t0t0JPNEea9PJYilD-u Shohei Imamura - うなぎ Unagi aka The Eel (1997) - 2:13:53
https://www.youtube.com/watch?v=phJQTo2tpxs >>166
>一如とは？
ぽったんの障害物。
捨。 エリザベス女王杯は間違い
無く牝馬が勝つにゃん♪
天地神明に誓って！＼(^o^)／ >>170 あやかし さん
如とはほとけ。一如とは？
> 捨。
真理を離れて、外道は何処へ？ >>171 きっちゃん
> エリザベス女王杯は間違い無く牝馬が勝つにゃん♪ 天地神明に誓って！＼(^o^)／
(＿△＿;〃 ドテッ!
そりゃそうだ、すい。 諸法実相 ・・・雪峰義存がいうに「大地全体が解脱の門である。しかし人を引いても、容易に入ろうとしない」と。
こういう次第であるから、知るがよい、大地全体、世界全体がたとい門であっても、出入りはなかなか容易ではない。また、出入
するものは多くない。人を引いても、入りもしないし出もしないし、引かなくても入りもしないし出もしない。進むのは誤るで
あろうし、退くものは滞るであろう。また仮にどうであろう、人を進めて門に出入りさせようとすれば、いよいよ門は遠ざかる。
反対に門をとりあげて人に入れようとすれば、かえつて出入りできるようになる。先に挙げた経文の「方便門を開いて真実相を
開く」とあるように、その中の「開方便門」というのは「示方便門」ということである。「示方便門」と言うのは、時を選ばず
いかなる時でもありながら、しかも初・中・後の三際をたち離れている。その「開方便門」のまさしく開かれるという道理は、
十方全体にわたつて「方便門を開く」のである。まさしくその時、その十方に触れてみると、いまだかつて経験したことのない
光景が展開してくる。十方世界全体を、着実に一枚二枚、三個四個と取り上げて、方便門を開いていくのであるが、その際、ただ
ひたすらに方便門が開かれると思われるかもしれないけれども、実際は、量り知れないほどの十方世界全体が、わすかばかりの
「開方便門」の収得となつて眼の前に実現するのである。このような光景はそのままが、前に経文を示した「経に属する」の力
である。・・・ ？実話想成っているのか法ほけ今日 >>174
所詮は遺伝子の乗り物何だか
ら悩まず気楽に生きれば良い
と解釈してOKにゃん？
南無南無 (´・人・`) 音楽 『せったんからポッたん(＝ﾎﾟｯ漢奴)に贈る言葉』より 一部 文字書き起こし
ぽったんさんよ
もし見性事あるんなら
それをすっかり払拭して下さい、
仏とは何か、
端的にお答え下さい、
わしの云うことが聞けない、
なぜですか、
あなたがもし無心の人なら、
わしを証明するはず、
思想意見の違いを
言っているようにしか
見えませんが。
ビデオ 『せったんからポッたん(＝ﾎﾟｯ漢奴)に贈る言葉』より 一部 文字書き起こし
ぽったんよ、
わかんないのか、
そりゃみんな自分は
こうあるどうだって
云ってるだけなの、
自分べったり冷や汗っての、
ちっとも無になってない、
いい気になってるだけ、
がき止めて早く大人になれ。 212 ：神も仏も名無しさん：2015/11/13(金) 01:24:34.57 ID:XjVzaRqdおやすみ法経太郎
213 ：神も仏も名無しさん：2015/11/13(金) 01:28:22.13 ID:VCfh/fvaサロメおかえりw
214 ：神も仏も名無しさん：2015/11/13(金) 01:39:55.06 ID:QXEIuUDQｗが判断基準になってしまう、理性崩壊のサチエ。
そして、もはやその意味すらも分からない。
215 ：神も仏も名無しさん：2015/11/13(金) 01:41:09.11 ID:QXEIuUDQサチエは、サロメとID:QXEIuUDQを別々に扱いながらも、
同一人物と見なし、自分自身の説得を試みるのであった。
216 ：神も仏も名無しさん：2015/11/13(金) 01:41:31.03 ID:QXEIuUDQよろしく精神病棟。 摩訶般若波羅蜜多心経
観自在菩薩行深般若波羅蜜多時 照見五蘊
皆空度一切苦厄 舎利子色不異空空不異色
色即是空 空即是色 受想行識 亦復如是
舎利子 是諸法空相 不生不滅 不垢不浄
不増不減 是故空中 無色無受想行識
無眼耳鼻舌身意 無色声香味触法無眼界乃至
無意識界 無無明亦無無明尽 乃至無老死
亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得以無所得故
菩提薩埵依般若波羅蜜多故 心無罣礙無罣礙故
無有恐怖遠離一切顛倒夢想 究竟涅槃三世諸仏
依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提
故知般若波羅蜜多 是大神咒是大明咒是無上咒
是無等等咒 能除一切苦真実不虚故説般若波羅蜜多咒
即説咒曰 掲諦掲諦波羅掲諦 波羅僧掲諦 菩提薩婆訶
般若心経
南無南無 (´・人・`) >>172
>真理を離れて、外道は何処へ？
笑う。
>如とはほとけ。一如とは？
ぽったんの障害物。
成りきるまで怠らず屈せず、主人公！！主人公！！と工夫をしろと。 >>176,177
あいにく、ドッグフードは持ってきてないんだよねｗ 天下御免の冠り者、とか
人様の前でかっこつけんなよなタロー >>179 職人 さん
> 成りきるまで怠らず屈せず、主人公！！主人公！！と工夫をしろと。
そういわれて、どうなってるの？ Popular Buddha & Osamu Tezuka videos - 28 本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=Ja3npRX69hk&;list=PLPIYwLtE-UXYbDIZbq5QIvtDTmr8iOlsZ ・・このような思想の脈絡から言えば、大宇宙(宇宙の水準)、小宇宙(個人の水準)、そして中宇宙(調和的な社会の水準)は
互いに等価です。ですから、個人を集団に結びつける社会思想と道徳の原理は、究極的には、彼自身の本性に属するものとみ
なされます。同様の理由から、ヨーガ行者が孤独の中で得た幻視的な認識も、彼自身の社会(つまり神話にもとずく文化的モナ
ドの中宇宙的秩序)を生み出したのと同じ心理的源泉に由来することになります。それゆえに古代の思想形式では、人間は宇宙
の関係において理解されており、「自然」と「精神」を対立物として捕らえる西洋的な思想様式におけるような、種種の葛藤
する目的と価値の緊張といったものはまったくなかったのです。聖書によって導入された「自然」と「精神」の対立について、
故鈴木大拙師はこうして述べています。「「ここでは」<自然>は<人間>にとつて敵対なものであり、神に到達しようと苦悩する
人間を引きずりおろすものである」。そして彼は「げに心は熱すれども、肉体はよわきなり」(マタイ伝)という聖書の言葉を引
用しつつ、こう続けます。「人間は神に敵対し、自然は神に敵対し、神の似姿(人間)、神自身の創造物(自然)そして神自身ー
この三者が総て戦争状態である」・・・今の世の中金が主人公だし安倍さんも使われているし
いったいどこいつているのか？みえるものしか認められん社会なんかなあ 「ゴータマ・シッダールタは確かに救世主だった。彼を信じる者をみな
迷いの世界へ連れて行った」
当時こんな皮肉を盛んに言われていた。
シャキャムニもそれとは違う意味で自らの語られた言葉の無意味さを知り、
人々を救いたいという執着を最後に捨て、みごと消滅なされた
仏教について語られたことばなど意味がない 212 ：神も仏も名無しさん：2015/11/13(金) 01:24:34.57 ID:XjVzaRqdおやすみ法経太郎
213 ：神も仏も名無しさん：2015/11/13(金) 01:28:22.13 ID:VCfh/fvaサロメおかえりw
214 ：神も仏も名無しさん：2015/11/13(金) 01:39:55.06 ID:QXEIuUDQｗが判断基準になってしまう、理性崩壊のサチエ。
そして、もはやその意味すらも分からない。
215 ：神も仏も名無しさん：2015/11/13(金) 01:41:09.11 ID:QXEIuUDQサチエは、サロメとID:QXEIuUDQを別々に扱いながらも、
同一人物と見なし、自分自身の説得を試みるのであった。
＼
￣ヽ、 _ノ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
｀'ｰ '´
○
Ｏ
_i⌒r-.、
,,-'´ ノ
./ .l
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(( ◯ .ｌ 郎 l
.ヽヽ、l i 冠 .l
＼ヽ l .り l ))
,-'´￣｀ゝ´￣｀ヽ ﾉl
.,' .,' ◯ニ.ンl
i i .i
ヽ、 丶 .ノ
｀'ー-.'´｀'ー- ''´i .|
凵 .凵 封系サチエには宗教道理は、まだ早いかｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
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.ヽヽ、l i 冠 .l
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.,' .,' ◯ニ.ンl
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ヽ、 丶 .ノ
｀'ー-.'´｀'ー- ''´i .|
凵 .凵 犬タロー、ボタザップに挑戦ｗ
ぼったんっ！ぼったんっ！
. . 彡⌒ミ
彡ﾊヽヽミ (´・ω・｀)
（ ´・ω・｀） ／ ＼
／ ヽ .／ ＼,
/ / ヽ | → / , . 、 'i
（_二つ 。 ）.| ./ ｒ´ 人. ヽi
|ー──‐イ∪ i 人_,､＿_ノ ヽ､＿,,_ﾉ.|
|─l⌒ヽ─| | / ﾟ ﾟ .|.|
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_.しゝ ヽ＿＿＿＿＿＿＿,ノ
2010年犬タロー３２歳
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いぬぬぬっ、 いぬぬぬっ、 いぬぬぬっ、 いぬぬぬっ、
_.. ,,.-'ヽ
ヽ "ﾞｰ-､、 ／ : :!
i ､ :. ヽヽ_,,.....､,,,....._;/ ,;' ;,.!
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;' ヽ 王王王ﾂ ;:
;: ';;
2012年犬タロー３４歳
いぬぬぬっ、アンアン、いぬぬぬっ、アンアン
人間を鬼畜にコミットするボタザップ 音楽 『せったんからポッたん(＝ﾎﾟｯ漢奴)に贈る言葉』より 一部 文字書き起こし
ぽったんさんよ
もし見性事あるんなら
それをすっかり払拭して下さい、
仏とは何か、
端的にお答え下さい、
わしの云うことが聞けない、
なぜですか、
あなたがもし無心の人なら、
わしを証明するはず、
思想意見の違いを
言っているようにしか
見えませんが。
ビデオ 『せったんからポッたん(＝ﾎﾟｯ漢奴)に贈る言葉』より 一部 文字書き起こし
ぽったんよ、
わかんないのか、
そりゃみんな自分は
こうあるどうだって
云ってるだけなの、
自分べったり冷や汗っての、
ちっとも無になってない、
いい気になってるだけ、
がき止めて早く大人になれ。 402 ：神も仏も名無しさん：2015/11/13(金) 23:20:31.86 ID:XjVzaRqd>>195 >>198 >>201 >>203 >>206 >>209 >>210
>>214 >>215 >>216 >>255 >>267 >>270 >>274
ＩＤに違わぬＤＱ（嗤）
403 ：神も仏も名無しさん：2015/11/13(金) 23:21:43.09 ID:XjVzaRqd>>275 >>277 >>281 >>283 >>285 >>290 >>292
>>298 >>304 >>318 >>320 >>365 >>366
まさに修羅の亡者（笑） ＤＱってドキュソじゃなくドラクエだよなｗ
まあ、ＤＱ２の犬みたいにしつこい包茎だったｗ 367 ：神も仏も名無しさん：2015/11/13(金) 21:04:51.20 ID:/onAiRK5おい、satie、変なの他ｽﾚからスカウトしてくるなよｗ
サロメが恋しいのはわかるけどさ。
そいつはサロメじゃないんだよ。 >>183
成りきるまで圖（はか）らず屈せず、主人公！！主人公！！と工夫をしろと。
何でもレールの上を一直線にさへ進んでいけば、悟りは求めずとも必ず来る。
作物は、圖（はか）らずも、必ず成仏する。
>そういわれて、どうなってるの？
まだ、そんなこと言っているのか。
バカを言へ足を水中に足を入れると、自然に水が濡らすじゃないか！ 成りきるまで圖（はか）らず屈せず、主人公！！主人公！！と工夫をしろと。
何でもレールの上を一直線にさへ進んでいけば、悟りは求めずとも必ず来る。
作物は、圖（はか）らずも、必ず成仏する。
>そういわれて、どうなってるの？
まだ、そんなこと言っているのか。
バカを言へ足を水中に入れると、自然に水が濡らすじゃないか！
と言うことも捨てますね。
と言うことも捨てますね。
笑う。 >>186 Ａ ちゃん
＞ 今の世の中、お金が主人公だし、安倍さんもお金に使われているし、お金はいったいどこいつているのか？
見えるものしか認められん社会なんかなあ
お金は、世界をぐるぐる回りつどけてるし、
単なる決済の方法、手段であるわけで、
紙幣は単なるかみっぺらに過ぎないのだけどね。。
まあ、
物々交換では不自由という事だから、便利なものではあるよね、お金って。。 >>196-197 職人 さん
かなり長い間捨てているようだね。
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