【日蓮正宗】妙観講について語ろう【法華講】
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正式名称は、日蓮正宗理境坊所属妙観講
妙観講（みょうかんこう）は、昭和55年8月、第67世御法主日顕上人猊下の御認可によって結成された、
日蓮正宗総本山塔中理境坊（りきょうぼう）に所属する法華講中です。
なお法華講とは、宗祖日蓮大聖人の御命名による、日蓮正宗信徒の総称であり、
その活動単位として、所属寺院ごとに結成された日蓮正宗正規の信徒団体を講中といいます。
（公式サイト冒頭より引用）
おもに宗門から破門された「創価学会」からの学会員の宗門への帰伏と
正宗の“正しい”教えを広宣流布する、日蓮正宗の在家信徒団体です。 松永へよん 松永へよん 松永へよん 松永へよん 松永へよん
松永へよん 松永へよん 松永へよん 松永へよん 松永へよん
松永へよん 松永へよん 松永へよん 松永へよん 松永へよん
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松永へよん 松永へよん 松永へよん 松永へよん 松永へよん 広布唱題会中の応顕寺信徒森常男のカキコミ
平成25年（2013年）5月5日（日）9時52分49秒のカキコミ
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q12106720247
魚拓
http://megalodon.jp/2013-0506-0949-20/detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q12106720247
平成25年（2013年）5月5日（日）10時5分51秒のカキコミ
魚拓
http://megalodon.jp/2013-0506-1839-22/detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q14106683674
森常男のみっともない言い訳
義務？サボる？とは一体どういうことでしょうか？広布唱題会が全法華講員が絶対参加だとおっしゃるのですか？
私も長く法華講の末座に加わらせて頂いておりますが、強制参加の行事があるなど初めて知りました。
御報恩講は元より、唱題会、御虫払会、日興上人会、日目上人会、彼岸や盂蘭盆法要も、絶対参加ではありませんよ。
登山会や御会式でさえ、絶対参加ではありません。
そもそも日蓮正宗の信仰は受持行なのですから、例え御尊師であっても、信徒に強制や強要は出来ないはずですよ。
それとも行事は強制参加なのですか？そちらのほうが末恐ろしいではないですか？
私は５月５日は出勤で、所属寺院の御尊師様には欠席の旨了解をとっております。
投稿は通勤時に行いましたが、何かおっしゃることがありますか？
他寺院の信徒様も不参加の方々がいらっしゃいますけど？
倒産ニートの無収入の分際で仕事？ 創価学会は、本質から狂っているということで、
その中心となるのが曼荼羅ですが、これを通常の日蓮宗のものと比較してみたいと
思います。
こちらが、弘安三（1280）年三月に日蓮さんが59才の時に直筆されたもので
現在は鎌倉の妙本寺に所蔵されています。
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/70/Rinmetsudojihonzon.jpg
そして、こちらが、享保五（1720）年六月十三日。日蓮直筆のものより440年
近く後の時代に日寛上人によって模写されたものです。これに創価学会が修正
を加えたもので創価の本尊です。
http://livedoor.blogimg.jp/hide_akihiko/imgs/a/1/a1f991bc.jpg
比較するとわかりますが、全く違うものですね。 職場の人たちを勤務時間外に、職場の外で折伏する。
そのうちみんなに疎まれ、上司に呼び出されて注意される。
「日蓮正宗か。総本山の大石寺に、お前のことで苦情を申し入れたからな」
と言われることもある。
妙観講員はこのとき、「総本山に迷惑をかけて申し訳ない」と思うそうだ。
そんなふうに思うくらいなら、折伏しなければいいのにね。 上司は裏切りを恐るから
横のつながりは断つ方向にもってきたがる…
宗祖の教義は上長への忠義が基本と知れば
誤解はなくなるはず…？ 信仰の深い人は日興上人にしたがい
本尊は無闇に勝手に張らない
また真筆論争からは距離を置く 創価学会、顕正会は折伏より摂受対象としらないと
過ぎたるはなお…で損をすることになる 創価学会は、本質から狂っているということで、
その中心となるのが曼荼羅ですが、これを通常の日蓮宗のものと比較してみたいと
思います。
こちらが、弘安三（1280）年三月に日蓮さんが59才の時に直筆されたもので
現在は鎌倉の妙本寺に所蔵されています。
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/70/Rinmetsudojihonzon.jpg
そして、こちらが、享保五（1720）年六月十三日。日蓮直筆のものより440年
近く後の時代に日寛上人によって模写されたものです。これに創価学会が修正
を加えたもので創価の本尊です。
http://livedoor.blogimg.jp/hide_akihiko/imgs/a/1/a1f991bc.jpg
比較するとわかりますが、全く違うものですね 御書いずれも偽書に疑し
当門流を誹謗する者あるべし
かかる悪侶が出たら親近してはならない
御書すらそうなら御本尊においては尚更で
日興門流においては真筆論争しだす人がいたら
離れなければならない… ネットリンチの用命先
横浜市港北区日吉2-6-31森常男
① basasai_shissa＠yahoo.co.jp
② starsuper0007＠yahoo.co.jp
③ shozoh_hirno_1750＠yahoo.co.jp >>15
やめろ、おまえ。
あのオオクサ講頭を怒らせたらマジで訴訟モンだぞ。 もうちょっとターゲット絞って
折伏と摂受の使い分けが必要かもしれん 題目がボーダーラインって
昔からブログでも書いてたけど… 応顕寺の総代（大日蓮平成24年11月号掲載）
北原稔 伊東洋子 水野晃
応顕寺総代たることを承認する。
各通 平成24年10月5日 管長
応顕寺法華講役員（大日蓮平成25年4月号掲載）
講頭 北原稔
副講頭 伊東洋子 佐藤利明
幹事 佐藤英二 菅谷憲裕 高嶋覚 荒川壽 佐藤好信 中野晴夫 篠田泰治 石田祐子 桑原正昇 渡辺治 郷右近朱美 五十嵐恒夫
会計 白井輝次
法華講応顕寺支部講頭・副講頭・幹事・会計たることを認証する
各通 平成25年2月20日 管長 女の子にもてないホモ森常男 女の子にもてないホモ森常男 女の子にもてないホモ森常男 女の子にもてないホモ森常男 女の子にもてないホモ森常男 女の子にもてないホモ森常男 女の子にもてないホモ森常男 女の子にもてないホモ森常男
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応顕寺の横浜市港北区日吉在住の森常男さんに質問させていただきすでに３日を過ぎてしまいましたが回答がありませんでした｡
はっきり言って応顕寺の横浜市港北区日吉在住の森常男さんの言うことはすべて信用できません｡
応顕寺の横浜市港北区日吉在住の森常男さんもｳｿを述べている自覚があるから私の質問から遁走したのでしょう｡
もうｳｿを広めないでください｡知恵袋も削除してください｡とても迷惑しています｡
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逆賊信者森常男 逆賊信者森常男 逆賊信者森常男 逆賊信者森常男 逆賊信者森常男 逆賊信者森常男 逆賊信者森常男 逆賊信者森常男 応顕寺って、葬蚊学科医院を後押しして問題になっているあのお寺？ 実際、早瀬道寧も逆賊信徒森常男の存在を迷惑がっておられます。
本人も気付いていると思いますが？講中の中で逆賊信徒森常男は浮いていて
皆、逆賊信徒森常男に関わることを避けて無視しています。
ある講員さんなんかは、プライベートで飲んだ席で
「あんな逆賊信徒は出て 行ってくれるのが一番じゃん」と、逆賊信徒森常男の醜態を肴に一杯やるのが 習慣となっています。
逆賊信徒森常男はもう応顕寺に居られないはずなのですが？
厚顔無恥な性格で自分が周囲からどう思われているのか理解できていないようです。 横浜の応顕寺って、妙観講とは直接に関係ないお寺ではないですか？
その森さんって、誰よ？ ウソツキ寺院応顕寺 ウソツキ寺院応顕寺 ウソツキ寺院応顕寺 ウソツキ寺院応顕寺 ウソツキ寺院応顕寺 ウソツキ寺院応顕寺 ウソツキ寺院応顕寺 ウソツキ寺院応顕寺
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誰もが認めるカリスマ性なし、指導力無しである。
現在横浜市神奈川区応顕寺住職として宗会議員、法話担当講師の要職についているようであるが、いずれにせよ早瀬日如法主の遷化後は用無しである。
いずれ消える人物である。 ご法主上人猊下のご子息の悪口を書いているあなたは何者ですか？
正宗の法華講員ではないですね？ 信徒同志が悪口雑言言い合って、これじゃ消臭も先が見えてる。 ここには妙観講いないのかな？
なーんか、他のお寺さんと層化楽界医院しかいないみたいだな。。。 応顕寺森常男卑怯者 日吉森常男卑怯者 応顕寺森常男卑怯者 日吉森常男卑怯者 応顕寺森常男卑怯者 日吉森常男卑怯者 応顕寺森常男卑怯者 日吉森常男卑怯者
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冨士宗学研究の代表である。 しかしあたかも日蓮正宗や応顕寺の代表でもあるかのようにふるまっている。
だから、横浜市港北区日吉在住の森常男は応顕寺の恥知らずであり、日蓮正宗の恥じなのだ。
横浜市港北区日吉在住の森常男は放し飼いの状態だが早瀬道寧も扱いには悩んでいるよ。
日蓮正宗の看板をかかげた冨士宗学研究管理者・横浜市港北区日吉在住の森常男の存在は
宗務院でも悩みのたねのようだな。 ウソツキ応顕寺を叩き潰せ！ ウソツキ森常男を叩き潰せ！ ウソツキ早瀬道寧を叩き潰せ！ ウソツキ冨士宗学研究を叩き潰せ！
ゴキブリ応顕寺を叩き潰せ！ ゴキブリ森常男を叩き潰せ！ ゴキブリ早瀬道寧を叩き潰せ！ ゴキブリ冨士宗学研究を叩き潰せ！
ウジムシ応顕寺を叩き潰せ！ ウジムシ森常男を叩き潰せ！ ウジムシ早瀬道寧を叩き潰せ！ ウジムシ冨士宗学研究を叩き潰せ！
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ウジムシ応顕寺を叩き潰せ！ ウジムシ森常男を叩き潰せ！ ウジムシ早瀬道寧を叩き潰せ！ ウジムシ冨士宗学研究を叩き潰せ！ 横浜市都筑区の、元・日蓮正宗寺院で、正信会からも脱退して
単立寺院になってる「法因寺」とは、今どんなお寺なんですか？
ちゃんと宗教活動しているんですかね？ 法華講員とかいるんですか？ ご本尊はどうしてるんですか？ 朝夕の勤行は、五座三座で今でもやってるんですかね？ 応顕寺の事情を知るある御僧侶からの情報によると、横浜市港北区日吉在住の森常男はやはりネットだけで生きているような男で寺にもまともには出てきていないとのことだ。
まあ、全国の信徒が御法主上人猊下を筆頭に一斉に広布唱題会をしている時に知恵袋やっているような奴だからね。
横浜市港北区日吉在住の森常男の根性などして取れるというものだよ。
応顕寺・横浜市港北区日吉在住の森常男のゴキブリネーム
① basasai_shissa＠yahoo.co.jp
② starsuper0007＠yahoo.co.jp
③ shozoh_hirno_1750＠yahoo.co.jp
広布唱題会中の応顕寺信徒横浜市港北区日吉在住の森常男のカキコミ
平成25年（2013年）5月5日（日）9時52分49秒のカキコミ
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q12106720247
魚拓
http://megalodon.jp/2013-0506-0949-20/detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q12106720247
平成25年（2013年）5月5日（日）10時5分51秒のカキコミ
魚拓
http://megalodon.jp/2013-0506-1839-22/detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q14106683674 親の七光り早瀬道寧 パパが法主の早瀬道寧 血筋だけが取り柄の早瀬道寧 親の七光り早瀬道寧 パパが法主の早瀬道寧 血筋だけが取り柄の早瀬道寧
パパが法主の早瀬道寧 血筋だけが取り柄の早瀬道寧 親の七光り早瀬道寧 パパが法主の早瀬道寧 血筋だけが取り柄の早瀬道寧 親の七光り早瀬道寧
血筋だけが取り柄の早瀬道寧 親の七光り早瀬道寧 パパが法主の早瀬道寧 血筋だけが取り柄の早瀬道寧 親の七光り早瀬道寧 パパが法主の早瀬道寧
親の七光り早瀬道寧 パパが法主の早瀬道寧 血筋だけが取り柄の早瀬道寧 親の七光り早瀬道寧 パパが法主の早瀬道寧 血筋だけが取り柄の早瀬道寧
パパが法主の早瀬道寧 血筋だけが取り柄の早瀬道寧 親の七光り早瀬道寧 パパが法主の早瀬道寧 血筋だけが取り柄の早瀬道寧 親の七光り早瀬道寧
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親の七光り早瀬道寧 パパが法主の早瀬道寧 血筋だけが取り柄の早瀬道寧 親の七光り早瀬道寧 パパが法主の早瀬道寧 血筋だけが取り柄の早瀬道寧
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血筋だけが取り柄の早瀬道寧 親の七光り早瀬道寧 パパが法主の早瀬道寧 血筋だけが取り柄の早瀬道寧 親の七光り早瀬道寧 パパが法主の早瀬道寧 応顕寺の厄介者森常男 ネット依存症森常男 唱題会よりネットが大切森常男 応顕寺の厄介者森常男 ネット依存症森常男 唱題会よりネットが大切森常男
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森ユーコリン 森優子りん 森ゆうこりん 森ゆーこりん 森ゆふこりん 森ユーコリン 森優子りん 森ゆうこりん 森ゆーこりん 森ゆふこりん 世間知らず森常男 世間知らず早瀬道寧 世間知らず応顕寺法華講 世間知らず森常男 世間知らず早瀬道寧 世間知らず応顕寺法華講
世間知らず早瀬道寧 世間知らず応顕寺法華講 世間知らず森常男 世間知らず早瀬道寧 世間知らず応顕寺法華講 世間知らず森常男
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世間知らず応顕寺法華講 世間知らず森常男 世間知らず早瀬道寧 世間知らず応顕寺法華講 世間知らず森常男 世間知らず早瀬道寧 質問ですが、
「妙観講」 と 「理境坊法華講」 と、どこがどう違うのですか？ 訳あり信徒森常男 訳あり住職早瀬道寧 訳あり寺院応顕寺 訳あり信徒森常男 訳あり住職早瀬道寧 訳あり寺院応顕寺 訳あり信徒森常男 訳あり住職早瀬道寧 訳あり寺院応顕寺
訳あり住職早瀬道寧 訳あり寺院応顕寺 訳あり信徒森常男 訳あり住職早瀬道寧 訳あり寺院応顕寺 訳あり信徒森常男 訳あり住職早瀬道寧 訳あり寺院応顕寺 訳あり信徒森常男
訳あり寺院応顕寺 訳あり信徒森常男 訳あり住職早瀬道寧 訳あり寺院応顕寺 訳あり信徒森常男 訳あり住職早瀬道寧 訳あり寺院応顕寺 訳あり信徒森常男 訳あり住職早瀬道寧
訳あり信徒森常男 訳あり住職早瀬道寧 訳あり寺院応顕寺 訳あり信徒森常男 訳あり住職早瀬道寧 訳あり寺院応顕寺 訳あり信徒森常男 訳あり住職早瀬道寧 訳あり寺院応顕寺
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訳あり信徒森常男 訳あり住職早瀬道寧 訳あり寺院応顕寺 訳あり信徒森常男 訳あり住職早瀬道寧 訳あり寺院応顕寺 訳あり信徒森常男 訳あり住職早瀬道寧 訳あり寺院応顕寺
訳あり住職早瀬道寧 訳あり寺院応顕寺 訳あり信徒森常男 訳あり住職早瀬道寧 訳あり寺院応顕寺 訳あり信徒森常男 訳あり住職早瀬道寧 訳あり寺院応顕寺 訳あり信徒森常男
訳あり寺院応顕寺 訳あり信徒森常男 訳あり住職早瀬道寧 訳あり寺院応顕寺 訳あり信徒森常男 訳あり住職早瀬道寧 訳あり寺院応顕寺 訳あり信徒森常男 訳あり住職早瀬道寧 ♪よこはま～♪ばかたれ～♪日吉の～まぬけ～♪
♪さいばん～♪しっぱい～♪告訴もしっぱい～♪
♪とんずら～♪～倒～産～♪夜逃げのまぬけ～♪
♪脳味噌は逝って逝ってしまった♪のう～みそ～は逝って逝って～しまった～♪
♪もうおしまいね～♪ 隠れ学会員三羽烏
横浜市港北区日吉在住の応顕寺・森常男は隠れ学会員
横浜市都筑区中川中央在住の法道院・伊東哲郎は隠れ学会員
神奈川県藤沢市大庭在住の宣法寺・松永延秀は隠れ学会員 たかぼんにコテンパンにやられ続ける横浜市港北区日吉在住の応顕寺・森常男
たかぼんに身元を晒せば蹴りがつく、冨士宗学研究とティーカップの2つの掲示板。 付かない。
それどころか、登記簿を晒されてしまった。
http://www7b.biglobe.ne.jp/~takabon8160/hujishuugakukenkyuu-toukibo.html
自分の家まで晒されている。
http://userimg.teacup.com/userimg/6210.teacup.com/kekeke/img/bbs/0000039.jpg
黒川に圧力を掛けさせれば蹴りがつく、付かない。
逆に黒川がたかぼんにクビにされてしまった。
http://www7b.biglobe.ne.jp/~takabon8160/hujishuugakukenkyuu-toukibo.html
http://chiebukuro.yahoo.co.jp/my/takabon8160
http://www.beach.jp/circleboard/ad83325/topic/1100200771718
そして住職に圧力を掛ければ蹴りがつく、付かない。
逆に応顕寺の住職の顔写真が晒され、今もネット上で拡散中。
http://www7b.biglobe.ne.jp/~takabon8160/oukenji-fukyoukouen.html
http://6210.teacup.com/kekeke/img/bbs/0000059M.jpg
自分の寺院の醜態まで晒されているんじゃないかよ。常男、おまえ大丈夫かよ。
http://jump.2ch.net/?note.chiebukuro.yahoo.co.jp/detail/n174150
コテンパンにやられ続けて、やればやるだけ切なくなるだけだ。 その横浜の応顕寺支部（？）
妙観講とはだいぶ雰囲気が違うようだけど、大丈夫かえ？
総本山への御登山でも、他の支部講中さんとは、あんまり交流がないんだけど
総一坊でのお泊まりの方法というか礼儀とか、よく注意させといたほうがええぞ。
他の講も御登山に来られてるから、迷惑ならんように気をつけとけと言っておけや。 ハイエナ森常男 ハイエナ早瀬道寧 ハイエナ応顕寺 ハイエナ森常男 ハイエナ早瀬道寧 ハイエナ応顕寺 ハイエナ森常男 ハイエナ早瀬道寧 ハイエナ応顕寺
ハイエナ早瀬道寧 ハイエナ応顕寺 ハイエナ森常男 ハイエナ早瀬道寧 ハイエナ応顕寺 ハイエナ森常男 ハイエナ早瀬道寧 ハイエナ応顕寺 ハイエナ森常男
ハイエナ応顕寺 ハイエナ森常男 ハイエナ早瀬道寧 ハイエナ応顕寺 ハイエナ森常男 ハイエナ早瀬道寧 ハイエナ応顕寺 ハイエナ森常男 ハイエナ早瀬道寧
ハイエナ森常男 ハイエナ早瀬道寧 ハイエナ応顕寺 ハイエナ森常男 ハイエナ早瀬道寧 ハイエナ応顕寺 ハイエナ森常男 ハイエナ早瀬道寧 ハイエナ応顕寺
ハイエナ早瀬道寧 ハイエナ応顕寺 ハイエナ森常男 ハイエナ早瀬道寧 ハイエナ応顕寺 ハイエナ森常男 ハイエナ早瀬道寧 ハイエナ応顕寺 ハイエナ森常男
ハイエナ応顕寺 ハイエナ森常男 ハイエナ早瀬道寧 ハイエナ応顕寺 ハイエナ森常男 ハイエナ早瀬道寧 ハイエナ応顕寺 ハイエナ森常男 ハイエナ早瀬道寧
ハイエナ森常男 ハイエナ早瀬道寧 ハイエナ応顕寺 ハイエナ森常男 ハイエナ早瀬道寧 ハイエナ応顕寺 ハイエナ森常男 ハイエナ早瀬道寧 ハイエナ応顕寺
ハイエナ早瀬道寧 ハイエナ応顕寺 ハイエナ森常男 ハイエナ早瀬道寧 ハイエナ応顕寺 ハイエナ森常男 ハイエナ早瀬道寧 ハイエナ応顕寺 ハイエナ森常男
ハイエナ応顕寺 ハイエナ森常男 ハイエナ早瀬道寧 ハイエナ応顕寺 ハイエナ森常男 ハイエナ早瀬道寧 ハイエナ応顕寺 ハイエナ森常男 ハイエナ早瀬道寧 日蓮正宗｢慧妙｣平成26年9月16日号
書き込みの中にも、もちろん正信の法華講員による正当な見解を述べた回答もある。しかしながら、創価学会員をはじめ邪宗徒の書き込みの数の方が圧倒的に多いのが現状であり、とうてい、真実の答えにたどり着くことはできないであろう。
まして、信仰の筋道、仏法の大事に関しては、どこの誰とも判らぬ者に尋ねて正しい答えが示されるはずがない。謗法者によるネット情報を鵜呑みにするのではなく、真実を知る正師に付いて学ばなければならない。
日興上人の｢この法門は師弟子をただして、仏になる法門にて候なり。師弟子をただして仏になり候。師弟子だにも違い候へば、同じく法華を持ちまいらせ候へども無間地獄に落ち候なり｣
との御指南の意義を拝しても、師弟子の道を通じて法門を学ぶ大事さがわかる。
どうか、真実の仏法に迷ったときには、家にこもってネット情報を頼りにするのではなく、日蓮正宗寺院に足を運び、正法正義を知る正師より話を聞いてもらいたい。
ネットリンチの同一人
① basasai_shissa
たかぼん攻撃用の専用ＩＤ 女性成りすまし
② starsuper0007
starsuper0007の0007とは応顕寺の電話番号0454910007から来ている。女性成りすまし
③ shozoh_hirno_1750
冨士五山攻撃用の専用ＩＤ、男性に成りすまし
④ ichigoichiebukuro
ichigoichiebukuro2
ichigoichiebukuro3
自分が starsuper0007であることを白状
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q11132983396
何で戸田門下（東京青梅・慈本寺信徒）とstarsuper0007を別人と言いきっているが、どうして言い切れるの？
本来そんなことは分からないはず。
starsuper0007と自分が同一人だからこそ言えることである。 なんかそういうことになってるらしいですよ。
で、あなた様は妙観講員ですか？ いつでもいらして下さい。ｗ
東京の西荻窪に本部があります。お寺は総本山の塔中のひとつ理境坊です。
でも、お寺が変わると手続きが大変なのでは？ 妙観講は必ず参加。
http://signifie.wordpress.com/
脱会した元創価学会員が運営しているブログです。
有意義な対話がなされています。
創価学会員もアンチ創価も是非ふるってご参加ください。
なお参加するには最初に簡単な自己紹介と挨拶は
必須です。
宜しくお願いします。
http://signifie.wordpress.com/ 平成26年10月1日号大白法
横浜市神奈川区
応顕寺事務所開所式
9月20日午後3時より、横浜市神奈川区において、応顕寺事務所の開所式が、御法主日如上人猊下の御名代である財務部長長倉教明御尊師の御導師により、厳粛に奉修された。
これは同寺住職であった早瀬道寧が、自らの非違行為によって懲戒処分に付されたにもかかわらず、同寺に蟠踞しているため、御法主上人猊下の御慈悲により、同寺信徒の依所とすべく開設されたものである。
これには庶務部長・斎藤栄順御尊師、神奈川布教区支院長・石井栄純御尊師、同副支院長井上法永御尊師をはじめ、有縁の御僧侶が御出席。また、関野洋夫地方部長はじめ布教区内の各支部信徒並びに同寺所属信徒、工事関係者など50余名が出席した。
法要は長倉財務部長の御導師のもと、御本尊御開扉・献膳の儀・読経・唱題と如法に奉修された。
続いて、式の部に移り、石井支院長より祝辞並びに新住職の紹介がなされた。
次いで、斎藤庶務部長より祝辞並びに経過報告として、「応顕寺住職である早瀬道寧には、住職・僧侶としての振る舞いに問題があった。一度、宗務院に召喚し問い質したが、再度の召喚には出頭しなかった。このことにより、早瀬道寧を懲戒処分に付した。
しかし寺院を明け渡さないことから、今回の事務所の開設となった。今後新住職のもとで真の日蓮正宗の信心をしてもらいたい（趣意）」と述べられた。
最後に新住職より参列者に対して丁重な謝辞と今後の決意が披瀝された。
引き続き、本堂にて記念撮影が行われ、法要の一切が終了した。 カン違い野郎森常男 カン違い住職早瀬道寧 カン違い寺院応顕寺 カン違い野郎森常男 カン違い住職早瀬道寧 カン違い寺院応顕寺
カン違い住職早瀬道寧 カン違い寺院応顕寺 カン違い野郎森常男 カン違い住職早瀬道寧 カン違い寺院応顕寺 カン違い野郎森常男
カン違い寺院応顕寺 カン違い野郎森常男 カン違い住職早瀬道寧 カン違い寺院応顕寺 カン違い野郎森常男 カン違い住職早瀬道寧
カン違い野郎森常男 カン違い住職早瀬道寧 カン違い寺院応顕寺 カン違い野郎森常男 カン違い住職早瀬道寧 カン違い寺院応顕寺
カン違い住職早瀬道寧 カン違い寺院応顕寺 カン違い野郎森常男 カン違い住職早瀬道寧 カン違い寺院応顕寺 カン違い野郎森常男
カン違い寺院応顕寺 カン違い野郎森常男 カン違い住職早瀬道寧 カン違い寺院応顕寺 カン違い野郎森常男 カン違い住職早瀬道寧
カン違い野郎森常男 カン違い住職早瀬道寧 カン違い寺院応顕寺 カン違い野郎森常男 カン違い住職早瀬道寧 カン違い寺院応顕寺
カン違い住職早瀬道寧 カン違い寺院応顕寺 カン違い野郎森常男 カン違い住職早瀬道寧 カン違い寺院応顕寺 カン違い野郎森常男
カン違い寺院応顕寺 カン違い野郎森常男 カン違い住職早瀬道寧 カン違い寺院応顕寺 カン違い野郎森常男 カン違い住職早瀬道寧 ＿人人人人人人人人人人人人＿
＞ ゆっくりしていってね！！ ＜
￣^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^￣.＿_＿＿__
-‐―- 、 - -―- 、 ／.::::::::::::::::::::｀ヽ
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|:::::::::|丶 ｲ:::: | ` l＼ヽ⌒ﾉ／ 《.＼ヽ .ノ／》☆
|:::::::::|＼_フ.ヽ:i::::: | ノ ＼_フ.ヽ 》ノこ 二ノ 》 ヽ
|:::::::::|. ヽ:::: | |＿ ∩ ∩ヽ / ､＿_|
|:::::::::| |:::: |. | | ( ・ x ・)| （ | | 【応顕寺住職早瀬道寧師及び責任役員3名北原稔 伊東洋子 水野晃による講中向け経過報告】
本年三月、法華講員の森常男氏が応顕寺の折伏状況について『書類が出鱈目だ』との投書を宗務院に提出しました。
折伏の大半は私(早瀬道寧師)が行ったものでありますが、折伏者の氏名欄にはその地区を担当する講役員の氏名を入れる事にしておりました。
その事を出鱈目と言うのであれば、一体どのようにすれば良かったのか、また文書の不備があるのであれば、常にその書類を見ている宗務院庶務部から指導がある可きであります。
ところが一切の指導もないまま、その報告を森常男氏から受けた総監及び庶務部長は、私を本山に呼び出し、『他寺院に移るか、隠居するか、還俗するか、何れかを選べ。只今から十五分以内で決断しろ』と迫ったのであります。
私は総監・庶務部長の一方的な処置に対処するすべもなく、これ以上話しても進展は望めないと判断し、『一両日中に返答いたします』と述べて下山しました。
～中略～
昨今の宗門の体制は、全てにおいて割り当てがあり、講員の皆様がのびのびと信心できる状態とは到底言える状況にありません。
単に私が辞めたとしても、第二第三の同様の事が起こるだけで何も変わりません。
その事を考えた時に、やはり今の宗門は変わるべき時期に来ているのではないかと思うのであります。
その意味で応顕寺をお護り頂いた講員の皆様の事を思うと胸に迫るものがございますが、離脱と言う道を選ぶ決意を致しました。 還俗はいかんでしょ
世の中はもっと厳しいゾ…
どこでも理不尽はある
本山だってまだ修行中の凡夫ばっかなんで >>1>>58
お疲れ様です。。。
>>5>>20
がおー。。。 ∧__∧
（´∀｀ ）
（⊃⌒*⌒⊂)
/__ノωヽ__） 日蓮正宗被害者の皆様へ
日蓮正宗の勧誘により被害迷惑を受けている皆様。
家族友人が被害を受けている皆様。
一般常識で勧誘を撃退、脱会が出来ます。
日蓮聖人によれば「正しい法華経を実践すると死後硬直が無い現象が発生する」と説かれています。
日蓮正宗では勧誘の時「信者の葬儀で遺体は白く死後硬直が無かった」と発言します。
皆さんココで確認して下さい、死後硬直無いと言う事は法医学を覆す出来事です。
彼らの言う日蓮正宗信者のみに死後硬直が無いと言う医学的データは存在ません。
入信しない(もしくは脱退する)と地獄へ堕ちる？全て証拠がありません。
もし勧誘を受けた時は、
「日蓮正宗信者のみに死後硬直が無いと言う医学的データを見せてよ」
と尋ねましょう。
それまでは連絡をしないで下さいと断りましょう。 /￣￣￣＼ /::::::::: / :/:::/::::|::::::jハ:::ヽ丶::＼
l 通 ふ |ｌ:::::::::: |::/:::/::::/|::::/u |:::::j :|::::::::＼
| る っ く ||:::::::::/|::ｌ::::| ://l::/ |:::/ｌ::|::::j::|⌒ ＿＿＿
| ん..て し || ::: 彡|::Ⅳ|/ｰ-孑' `ﾄ/--|/ﾘ::| / ＼
|.で の. |∨ ::: {|::| .xﾃi尓 fﾃ尓∨::j / ２０ |
l す 大│∨´八:|.{{弋灼 V灼 }}::/ │ 歳 │
| け 学 | ヽ ﾊ{ :.:.:.:.:. 、:.:.:.:.:.:ﾚ | な |
| ど ？│ `‐f=,､u __ 人 ＜ ん |
＼! に / _/:/ 丶、 / ｝ ／ ＼.│ .で |
. ￣￣ ／ /:::{ / ∧＞ __´ イ::＼＿〃｀l す |
｢￣￣￣| / ::::∨ /、} ﾉ |:::::: ｝|| ＼_l け |
| 嘘. | ,′::::::{＼＼＿__／／|::::::/ |l | ど. |
| を | {: :::/V＼ ｰ─一'´ /:::ｲ |l | / |
| つ. |/'∨/ ‐=====-｛::/|| || | ° j
| き | // /｀ヽ ⌒) `| || || , ＼ /
| ま | l | （⌒) の ∠ / || ||ノ 丁 ￣￣
| .し. |ヽl | /|ヽ木木のぞみl || || ∧
| た. |ヽ）｀ー========-､_/ || |匸_二二,ﾉ
|______＿_|､人 ｣ﾚ‐ヘﾊ. |
＼_∨ ＼ /{ー‐ }┴-､ |
│ └(.二ﾆ | │
/ ＼ ＼ `ｰrﾆヘ、 / 日蓮正宗に興味を持って色々調べてるんですが、一つ疑問点があります。
創価学会を生み出したのはそもそも日蓮正宗ですよね？
どんな経緯にしろ悪を生み出してしまった責任とうかなんと言うかわかりませんが、それは日蓮正宗にはお咎めはないのでしょうか？
詳しい人教えて下さい >>86お咎めもなにも代々の管長(法主)はおおむね
非道い人生送ったり非道い末路を迎えてる
それがお咎めと言えばお咎めなんじゃないかな？ >>91
なるほどですね。
そういう咎めもありますが、日蓮正宗的にはこの創価学会を生み出した責任はどう総括されているんですかね？
そういう所が知りたいです あのー、皆さんは御秘符なんていうとげ抜き地蔵のお札みたいなもの、真剣に信じてっるんですか これは俺（民間・在野に居る皇族（李王家に間違えられるが、冕冠～鯱（天守閣）の髪型になるので、もっと上で、李王家は格下である。）。
陛下ではない天皇の実子で、神の直系子孫で、国内外から女性が大量に用意されているが全然手を出さないのでキープが多い）の女を盗んでいるのでは？
九州・香川・高松に出没。キープ女などを含めて、俺に渡す女を盗んでいたら早急に処刑が望ましい。高松宮の偽者では？
高松在住の養女は、重婚出来ないので養女登録をしている、妻・愛人だそうだ → 藤田 隆志（フジタタカシ FuJiTa TaKaShi 1954年1月14日）http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%97%A4%E7%94%B0%E9%9A%86%E5%BF%97
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民間、在野に居る、皇族。天皇の実子で。世界が支援してくれている、現在の世界皇帝の一人 ⇒ http://blog.goo.ne.jp/sho_gun_3 4年前から、天皇にテロリストが冷却ビーム攻撃をしてきていて、こちらは反撃で、逮捕とか事故死をさせているけど。今は、さらに！！
冷却ビーム攻撃を防ぐ、特殊な素材の金属を間に置いてあるので、以前よりも効果がなくなっている。だがしかし、もっと俺は防御シールドを作るぞ。
また、北海道？の詐欺師が、「それだけ知っているのだから、新しく、何かを作って」とほざいてきている。10回は断ってるんだけど。
俺に依頼、お願いをするのなら、まず現金を俺の銀行口座に前払いで振り込めと明記している。何度も書くが、一眼レフカメラ・ノートPC・高性能PCをくれ！
これは俺（民間・在野に居る皇族（李王家に間違えられるが、冕冠～鯱（天守閣）の髪型になるので、もっと上で、李王家は格下である。）。
陛下ではない天皇の実子で、神の直系子孫で、国内外から女性が大量に用意されているが全然手を出さないのでキープが多い）の女を盗んでいるのでは？
九州・香川・高松に出没。キープ女などを含めて、俺に渡す女を盗んでいたら早急に処刑が望ましい。高松宮の偽者では？
高松在住の養女は、重婚出来ないので養女登録をしている、妻・愛人だそうだ → 藤田 隆志（フジタタカシ FuJiTa TaKaShi 1954年1月14日）http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%97%A4%E7%94%B0%E9%9A%86%E5%BF%97
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民間、在野に居る、皇族。天皇の実子で。世界が支援してくれている、現在の世界皇帝の一人 ⇒ http://blog.goo.ne.jp/sho_gun_3 宗教、歴史、心理学、オカルト、UFOから政治経済、国際問題を網羅！
『人間は唯物論の存在ではなく、半分は霊の存在です。
霊の世界で実現するということは現実の世界に起きてくるのです。』
（by 中杉弘のブログより）
中杉弘のブログ http://blog.livedoor.jp/nakasugi_h/
中杉弘の徒然日記 http://ameblo.jp/nakasugi-hiroshi >>92
「親鸞会」のような暴力信徒団体を生み出したことについて、浄土真宗はどのように総括していますか？ >>98
質問を質問で返されても困る。
どの宗派でも過ちはあるってこと？
日蓮正宗が一番正しいと言っていながらその回答なら本当に残念ですわ ウルトラセブンの唄に乗せて
1 へよん へよん へよん へよん へよん へよん へよん へよん へよん へよん
朝鮮半島がふるさとだ ウルトラへよん ファイターへよん ウルトラへよん へよん へよん
進め ドンヘ（東海・日本海）の果てまでも へよんのアイで (スパーク)
2 へよん へよん へよん へよん へよん へよん
松永延秀の名を借りて ウルトラへよん エースだへよん ウルトラへよん へよん へよん
倒せ ネットの大怪獣 へよんのビームで (ストライク)
3 へよん へよん へよん へよん へよん へよん
キムチパワーは最強だ ウルトラへよん ヒロインへよん ウルトラへよん へよん へよん
守れ 常男に延秀を へよんのホークで (アタック)
メタロジー研究所
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日湘テクニカ
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