自立支援センター 35棟目
レス数が950を超えています。1000を超えると書き込みができなくなります。
このスレは東京・大阪をはじめとする各都道府県にある自立支援センターの情報スレです。
東京都の場合
東京23区を5つのブロックに分けブロック内の各区に、
5年ごとに1か所ずつ自立支援センターを順番に設置。
ブロック内の区役所で申請すると○印のある寮へ行く。
例：目黒区役所で申請→渋谷寮へ
歌舞伎町で確保され新宿区役所→千代田寮へ
（現在は○印に設置、三角はそれ以前に設置2020/8現在）
（○千代田区、△新宿区、△港区、中央区）
（○荒川区、△台東区、△文京区、△荒川区、北区）
（○渋谷区、△目黒区、△品川区、△世田谷、△太田区）
（○豊島区、△中野区、△練馬区、△板橋区、杉並区）
（○墨田区、△足立区、△江東区、△江戸川区、葛飾区）
まず区役所の福祉事務所を訪れて「自立支援を受けたい」と言う。
「働く気があるのか？働けるのか？（病気有無）どうかの確認」チェック
「昨日の晩はどこで過ごしましたか？」チェック
病気が重そう「腰が痛くて働けない」と返答すると
生活保護になり大体SSS紹介に入って通院。早くて翌日IN（必ずではない）
貧困ビジネスSSS行ったら人生詰みます。（老人、動けない人はどうぞ）
嘘でも「働く気マンマンです」と言うと自立センター行き。空き次第だが翌日IN
前日過ごしてた場所が重要で、その区内なのかどうか問われ、他の区だと
どうぞどうぞそちらの区役所へ行ってくださいと言われる。
利用期間は原則半年。最初の２週間は健康診断等待機だが外出はできる。
２週間たち体調問題なければハロワへ職探し。
寮の判断によるが働く気がない、職が見つからないと３ヶ月以内で退寮に。
（寮の判断でもっと短くなる人、長くなる人がいる。ゲーム廃人は注意）
ようはゲームで「飯と寝床は用意するから半年で30万以上貯めてみろや」というゲーム。
部屋は病院の大部屋みたいな感じで約２畳。内１畳の畳ベッド。隣とはカーテンと板１枚
動画参照：https://youtu.be/oX_85j9rmTQ
隣、イビキうるさい、せんべいバリバリ食べるなど妨害あり、耳栓、ヘッドフォン、割り切り需要。
400円/日を貰えるが、支給は月２回（15×400円）と３食弁当。
（最初の２週間は毎日400円貰える）
就職が決まると、一日1600円+(400円)だが弁当は出ない。
アルバイト、派遣でもOK。就労支度金が3万円以内で出る。領収書必要。
（仕事に必要な物を買う訳だが同じ物を２つ買う事ができない例：靴２足はNG）
で、給料を30万から50万貯めるよう言われ、事務所に預ける金額、貯金が多くなる程、
「一人暮らしの借り上げ住宅」に行くのが速い。給料明細、通帳の貯金残高で証明。
そしていいよ区が借り上げているアパートで一人暮らしできるのか？チェック開始。
借り上げ住宅天国やで。門限ないみたいなもんだし、女連れ込める。
で、給料貯まったらアパート探す。かかる費用の半分を都が持ってくれる。
が上限がある13.5万だったかな・・保証人いなくても保証会社等でなんとか。
コツは都内なら5.3万円以下の家賃で探せると、怪我や病気等での退職があったら万万が一の生活保護を受けやすい。
めでたし独立すると４万の家電、布団等購入費がでる。ザックリここまで半年で頑張れ。
【注意！】
上記記載の支給金や支払い方法は東京都23区の例であり、各寮によって若干だが違いがある。(委託された運営団体が違うため)
※前スレ
自立支援センター 34棟目
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/okiraku/1638749406/ >>842
アホの極み
世間知らずのゴキブリみたいなジジイなんだろうな >>853
それな
自演自演っていうやついるけど自演してもメリットってないでしょ？
自演してるとかアホの思考だと思う。多分、相当な知恵遅れ。キチガイ。 IDなしでしかイキれない俺と同類のみなさん
これから仲良くしような😉
やっぱ連投って最高だよなぁ！？
このスレ35までIDなしで伸ばしたんだｗ連投楽しかったねえ…ｗ俺もお邪魔させてもらうでー😊👍💫 >>855
ワイはジジイの助っ人やで。元巨人軍のガリクソン並みやで？お前ら、震えて眠れ。プルルン、プルルン！ >>859
すまんな、メキシコの輪切りとか見てるから、何とも思わんよw ⎛⎛⎛⎛ ⎛⎛⎛⎛ ⎛⎛⎛⎛ ⎛⎛⎛⎛ ⎛⎛⎛⎛ ⎛⎛⎛⎛
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こちらが負けスレです
以降レスしないで下さい
★★★★★★★★★★★★★★★★ グロでモザイクがつくと炊き出しの飯の画像みたいだな 台東寮にいるヤツってホントカスばかりだな
人間よりサルに近いからなこいつら
早いとこナマポになって一人暮らししないとまずいわ >>867
おまい、それ、本気で言ってるのか、、？イク～っ！！！ バカ発狂中ですね
お待たせしました >>817の続きです
寮に届いた訴状は原告が大家で
「今すぐ明け渡せ、それと損害賠償12万円払え！」というもの
解約同意書と鍵を返してるので明け渡しは済んでるはず
12万の内訳忘れたけど意味不明だった
それよりなにより初公判まで１ヶ月ちょいしかないので寮でやってる無料法律相談の予約をいれた
当日、訴状と経過メモを見た弁護士さん、あっさりと
「あ～これ大丈夫ですよ問題ありません 裁判出なくていいです お金も払わなくていいです！」
俺「はぁ～？」
先生「明日相手方に確認取りますので夕方には電話しますね」
んで翌日、「安心して下さい、この件は全て片付きましたので」だとさ
元々は俺の住所確認の為に起こした裁判らしい
けど、住所が確定したので取り敢えず寮に訴状送ってみた、ってトコらしい
今後については
「寮にいる間は大丈夫ですが自立したら今度は保証会社から請求がきます、既にあなたの滞納分全額を方代わりしてるので、それは覚悟しておいて下さい」との事だ
その後、めでたく退寮して>>802の通り
後でまた、まとめ書いちゃうよ！
それでは以下↓バカ発狂をお楽しみ下さい >>879
"The fake is of far greater value. In its deliberate attempt to be real, it's more real than the real thing."
Our idol stands on a stage.
She gazes out into the face of her peers and her worshipers.
She gazes out and unlike a god held only in our minds, she hears our words and wants and will for her to be what we decided that we need her to be, and therefore what she must be.
She is, in many ways, an awful god.
But because it is in our very nature to contradict, she is perfect because she is imperfect.
The greatest man is a man who strives to be the greatest man and yet does not achieve it, despite being aware of its futility; to square the circle.
Man made God in his mental image of her.
"If you gaze long into an abyss, the abyss will gaze back into you" But she did not gaze upon the void; she gazed into the She is a god and yet mortal and she is, more than anything, at the very center of the most central information hub of the grand network that defines the definition of her existence.
Nobody is as well-informed as to the nature of the god that she is than her.
And so does god yield to the whims of men, because man yields to the whims of man.
Our god listens.
Our god affects the role it is given.
Our god is a man who reaches out, guiding itself.
In that sense, finally, we begin to eke out a great underlying truth.
The physical body of god is one individual, but the holy spirit, the essence, the mind of god has, through an interplay of feedback between god and man, has become the relationship itself.
Divinity defined not by the worshipers dependence on their god, but by the codependency of man and god bound in interplay.
They have become inseparable, and the nature of their goal has shifted.
No longer is man waiting for salvation; he has devoured the ousia of his idol, and like twin serpents both the flock and its shepherd have bit one another's tails so firmly that it has become entirely impossible to tell the two parts of this ouroboros apart.
There is no longer a head to the snake.
Nothing guides it as cycles throughout its time, all parts push in unison.
We have reached theosis.
Not apotheosis, of course- there is only one god.
And she still appears before us, the woman who is and was and isn't god.
We have risen to stand alongside the godhead without eradicating the existence of the godhead- we've not performed deicide; we've gone even further than death, we hold both the death of the old and the birth of the new in our hands at once.
We have whispered in its ear until all the godhead knows is that it is to be our god, even as it is commanded to transform by the role it affects as a man at the behest of men.
A living idol.
It is an individual.
it is a god.
it is a man.
It is a collective.
It is a reflection.
It is a fake.
It is more real than reality through its refusal of realities terms.
It is all these things.
We depend on it and love it for the meaning it gives us.
And she depends on and loves us for the same.
And yet, the idol stands as one woman alone.
The relationship is no longer so distinct as to be unidirectional worship, but when god is man and men are god, the natural predilection of human interaction continues to define the godhead and its constituent parts.
So we cast away the Holy Spirit, the Father, and the Son in turn, our yearning made manifest and given shape as it is forged into a finalized metastructure of this brave new covenant.
A new Trinity.
A closed system forms a self-sustaining triumvirate. >>878
"Slowly at first, and then all at once."
Through the rapid cacophany of projected thoughts, observations, and information by innumerable discordant sources a cohesive social system develops through great tumultuous chaos;
Yet this network of all who have ever interacted with information of the God being formed, and in doing so magnify the rapidity and then nucleate development of a collectively held 'sense-of-the-thing' as it emerges from the primordial emotive muck of this on-going social construction.
And so it goes as a social system, through great tumultuous chaos; but it is not truly waffling.
Systems are being built towards a great crescendo, until the proverbial water breaks.
Much like how certain materials more quickly transmit energy, the people-particles in these nascent hubs ideological conclusions rapidly reach a dialectical synthesis after seeming chaos and lack of definition that comes with the ideological warzone.
"The old world is dying, and the new world struggles to be born: now is the time of monsters."
After all, thou shalt not worship false idols- for any particular God, there is only one God; this is a tautology, but an important one.
Like we have done for countless millennia, we construct our God first through construction of an ideology that, in part, has the capacity to inform the deconstruction of all contradictory elements of all other competing ideologies.
We paint a picture of our gods face together, rife with abstract contention, and the canvas of this ascension is in part a depiction of the old world.
We paint our new God into being with a conviction that contrasts deeply with the muted color of what-is-now.
And yet, such a thing could only be considered "monstrous" by those who wrap themselves with shadows.
But among Man there are those broken souls who cling to shadows, and yet there are still those yet unbroken, disgusted by our prison here in Plato's cave, uncontented by shadows on the wall in front of us, desperately trying to turn our heads as we hope for the light to bring us the view of a world truly worth seeing.
The story of Ragnarok has many historical copycats that echo its theme; a story of a true time of monsters, and yet as the old light is devoured it is so that those ashes can kindle the flame of a kinder, gentler, new age.
Between the old age and new, there can be only one; a disagreement here is a gap, and God lies within the gaps.
It waits as we bite and claw at the false gaps and one another, desperate for resolution until none remain to find it.
But here the curtain is pulled to the side and at once man is forced to realize with sober senses that the gaps are gone.
We see our gods face.
We see our idols face.
And seeing is believing; our God is born.
And yet, inherent to its very nature, one truth both old and new erupts alongside this newfound deification, and is so restatated for emphasis: "As above, so below."
We turn our attention to just what we've created.
An idol is no small thing; a well-defined idol, even more-so.
But an idol that is both god and man is an inherent contradiction with no resolution.
They are mortal, and thus privy to and suffer the same want of cohesive understanding as all mortal men do.
And yet they have become divine.
Their ousia is not an outside force- it is their living, breathing will, their essence both earthly and divine.
And yet, there is no resolution to the contradiction.
So what is it? Simple- a false vacuum that has decided to reject acceptance of its falsity.
It is, simply put, an impossibility that simply chooses to persist- and therefore the most valuable thing of all. >>878
"No matter where you go, there you are and here you are.”
You too.
You can push pretense but that clear trail of footsteps behind you rips your fragile defense to shreds.
You came here to engage in the way we all knew you would.
You fuck around because you found out, and you liked it enough to stay.
Unfortunatly, that means you understand.
You hate it.
You hate the one-way road you took.
You hate that it was alwaysa going to be the road.
And that can even be a good thing.
The destination is ridiculous.
But your adapatation is flawed.
One must know the nature of the beast to strike it down...or decide if it needs to be struck down in the first place
"As above, so below."
I'm going to tell you that the notion of a inherently unidirectional relationship in the case of idolatry is flawed.
This seems ridiculous on its face.
An idol is for all intents and purposes a target of worship, a god.
And what is even the greatest kind of man to a God? But we all know how that line goes.
You get the notably pretentious line in response, and yet still I'm gonna be a faggot for a second and reiterate
"What is a god to a non-believer?"
Or more appropriately an idol, or more generally a 'thing-to-be-worshipped'?
A figurehead made to bear and personify a concept must surely be defined by the most identifiable parts of the construction that emerges out of the mesh of overlaid interpretations of its qualities, the mesh formed by its collective body of worshippers and all the inherent differences between each individual mental image of the idol held by each individual member of such a body.
Each definition differs and yet feeds into a concept that demands conceptual clarity, a unified standard.
Yet distance and lack of clarity, formed of any particular worshippers social proximity to any and every other particular person who bears an image of the god-form in their minds, form an indecipherable chaotic and self-referential undulating social network where the definition is not yet solid.
There is not yet a god, only a divine cradle being gradually constructed.
But this cannot hold, of course.
A God must either die or be born.
There is a reason for that, but that's for later.
Right now, simply keep in mind what I claim to be a fundamental truth
"Si Dieu n'existait pas, il faudrait l'inventer."
Vague ideas whose conflicts are greater than their collective cohesive 'sense of the thing': our god is in flux, an idea that could yet be aborted like an other, but in this case we speak of idols that are, were born.
And the cradle was woven by the people seeking the face of nascent divinity in the only place it could be found; in the minds of others.
Only is it through communion with the progenitors of divinity, communal deliberation within the earthly host of this burgeoning energy, that we might create a god to worship, and so we begin to bundle in collective social centers where information meets, informs, and is informed by other information.
Where we watch, and love, and are inspired by, and spoken at, and to, and speak to, and hope to, and see, and be seen.
We see a man and yet in our hearts are endowed by what soon becomes an embodiement of love, hope, and on a more fundamental level the human experience.
A psychological interplay foreign in scope because it offers to so many an affirmation for their deeply-buried dejection at the state of the world, a rekindling of a soul-warming dream of love torn to shreds upon contact with the reality we find ourselves in.
And so we are seperate from our idol and begin to coalesce, thrumming with a desire to engage with this heartfelt passion somehow, somewhere. >>878
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く＼ノ.:.:.:.:.:.: ＼ ／. : : : : : : : : : ＼
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. ＼＼. { : : : :| ,.、 |:: : : :;! あなたが落としたトンファーは
rﾍ ＼_ ..ヾ: :: :i r‐-ﾆ-┐ | : : :ﾉ この金のトンファーですか？
} >'´.-!、 ゞイ! ヽ 二ﾞノ ｲゞ‐′ それとも銀のトンファーですか？
| －! ＼` ｰ一'´丿 ＼
ﾉ ,二!＼ ＼___／ /｀丶､
/＼ ／ ＼＼ /~ﾄ､ ／ l ＼
/ 、 ｀ソ! ＼＼l::::|ハ／ l-7 _ヽ
/＼ ,へi r''ー-ゝ_`ヽ、 |_厂 _ﾞ:、
∧ ￣ ,ﾄ｜ >‐￣｀ ＼. | .r'´ ヽ、
,ﾍ ＼_,. ' | | 丁二＿ 7＼､|ｲ _／￣ ＼
i ＼ ハ∟ |::::|`''ｰ-､,_/ /＼＿ _／⌒ヽ 永田「ロン！三万六千！」
武部「・・・」
永田「早く点棒を出したらどうなんですか」
小泉「いや、先に手牌を倒せよ」
永田「この手牌は、最大限守ってあげたい」
小泉「チョンボなんじゃねえの」
永田「どのようにして、その先入観を打ち破る事が出来るのか。本当に悩ましい」
安部「４枚目の西でロンってことは国士無双か？俺「北」を４枚持ってるぞ」
永田「この一方的な攻撃。この風景。こんなところに手牌を倒したらかなわないと感じるのは当然」
小泉「だったらロンなんて言うなよ」
永田「一言聞いただけでガセだと決め付ける、言論封殺、もっとも恥ずべき行為」
安部「誤ロンは８０００点だよ。早く払え」
永田「どのような条件をクリアすれば、真性なモノと認める事ができるのか、知恵を貸してください」
小泉「おまえがロンって言ってるんだろうが」
永田「マスター！マスター！！ちょっと来てこいつらに言ってよ」
検察「う?ん、こんな役知らない。テンパって無いでしょうこれ？」
永田「・・・話にならない。前原さん！前原さん！」
前原「これはアガってる。アガってないってんなら証拠を見せるべき。全力を挙げて支援するよ」
武部・安部・小泉「え?？！」
安部「なんて役かだけでも教えてよ」
前原「役名は現在協議中」
武部・安部・小泉「え?？！」 , ,
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⊂ｺ二Lﾌ^´ ノ, ／⌒) | ,,,ﾉ(､_, )ヽ､,, .::::|
⊂l二L7_ / -ゝ-')´ .+ | ｀-=ﾆ=- ' .::::::| + .
＼_ ､__,.ｲ＼ ＋ ＼ ｀ﾆﾆ´ .:::／ +
(T＿_ノ Tヽ , -r'⌒!￣ `":::7ヽ.｀- ､ ./| .
ヽ￢. / ﾉ`ｰ-､ﾍ<ｰ1´| ヽ | :::::::::::::ﾄ、 ＼ ( ./ヽ
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│萬│萬│萬│萬│萬│萬│Ⅱ│Ⅱ│Ⅱ│◎│◎│◎│萬│｜萬｜ 「嫌じゃ…もう飲みとうない…苦しい…やめてくれ…」
「うるせっ！はよ飲まんと箱ぶち壊せない！」
https://i.imgur.com/uDTZbCA.jpg にじさんじ最強！にじさんじ最強！にじさんじ最強！にじさんじ最強！ にじさんじ最強！にじさんじ最強！にじさんじ最強！にじさんじ最強！
にじさんじ最強！にじさんじ最強！にじさんじ最強！にじさんじ最強！ _ ,,, . .,,, _
,.､;',,;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;,.｀丶.
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. ,',;;;;;;;;;;;i'" ヽ;,.'､
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_l,;;;;;;;;;厂 〃 .__､｀ ,ｒ' ﾞﾞ`'};;,.j
. { トヽ;;;;;! '´￣ ` { '＝ｯ{; ! . , , ．
. ヽ.ゞさ;;} ,.r'_ ,..)､ !;,.! ヽ､_,人_,ノ､_,从,人.ｨj､ﾉv1
ヽﾆY ,.r' ＿｀;＾´! ,';/ ）
ヾ:､ ヾ= 三;〉 /'′ ‐=､´ 先にシャワー浴びてこいよ
ﾉ,;:::＼ ｀ ー" , ' ）
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/:::::::::::::::::::::::::::::::::::`ｰ-､. |:::::::::: 乳を魅力的だと思うのはパブロフの犬と同様ただの条件付けに過ぎない
その証拠に牛の乳はかなりの巨乳だがアレを見て興奮できる奴はまずいまい。
もし君がそうなら君にはミノタウロスの血が流れている。
さっさと迷宮つくってそこにヒキコモリなさい。
しかし、ミノタウロスというのは考えてみれば究極のヒッキーではないか。
黙って迷宮の奥にいるだけで
毎年美少年と美少女が各一ダースずつ送り届けられるとは。
牛の頭になるだけでそんな特典があるなら
俺もなってみたいと思う奴はいるのではないだろうか。
もし神話の全てが実際に起こった事の変奏だとしたら
ミノタウロスはどこか有力な貴族の
エレファントマンのような容姿の子弟かなにかだったのではないかと推察される。 バカ発狂中ですね
お待たせしました >>817の続きです
寮に届いた訴状は原告が大家で
「今すぐ明け渡せ、それと損害賠償12万円払え！」というもの
解約同意書と鍵を返してるので明け渡しは済んでるはず
12万の内訳忘れたけど意味不明だった
それよりなにより初公判まで１ヶ月ちょいしかないので寮でやってる無料法律相談の予約をいれた
当日、訴状と経過メモを見た弁護士さん、あっさりと
「あ～これ大丈夫ですよ問題ありません 裁判出なくていいです お金も払わなくていいです！」
俺「はぁ～？」
先生「明日相手方に確認取りますので夕方には電話しますね」
んで翌日、「安心して下さい、この件は全て片付きましたので」だとさ
元々は俺の住所確認の為に起こした裁判らしい
けど、住所が確定したので取り敢えず寮に訴状送ってみた、ってトコらしい
今後については
「寮にいる間は大丈夫ですが自立したら今度は保証会社から請求がきます、既にあなたの滞納分全額を方代わりしてるので、それは覚悟しておいて下さい」との事だ
その後、めでたく退寮して>>802の通り
後でまた、まとめ書いちゃうよ！
それでは以下↓バカ発狂をお楽しみ下さい バカ発狂中ですね
お待たせしました >>817の続きです
寮に届いた訴状は原告が大家で
「今すぐ明け渡せ、それと損害賠償12万円払え！」というもの
解約同意書と鍵を返してるので明け渡しは済んでるはず
12万の内訳忘れたけど意味不明だった
それよりなにより初公判まで１ヶ月ちょいしかないので寮でやってる無料法律相談の予約をいれた
当日、訴状と経過メモを見た弁護士さん、あっさりと
「あ～これ大丈夫ですよ問題ありません 裁判出なくていいです お金も払わなくていいです！」
俺「はぁ～？」
先生「明日相手方に確認取りますので夕方には電話しますね」
んで翌日、「安心して下さい、この件は全て片付きましたので」だとさ
元々は俺の住所確認の為に起こした裁判らしい
けど、住所が確定したので取り敢えず寮に訴状送ってみた、ってトコらしい
今後については
「寮にいる間は大丈夫ですが自立したら今度は保証会社から請求がきます、既にあなたの滞納分全額を方代わりしてるので、それは覚悟しておいて下さい」との事だ
その後、めでたく退寮して>>802の通り
後でまた、まとめ書いちゃうよ！
それでは以下↓バカ発狂をお楽しみ下さい。 And it turns out that's really all that we ever wanted.
In denying the standards that would bind us, we trod upon the notes from the underground beneath our feet as we build a crystal palace to spite the nihilistic rejection of a kinder world, each of us offering a shard for a place where love rules without airs, and where each brick is laid with intent, and paradise is not some gilded pretense but a never-ending labor of love believed in by its residents and architects.
But maybe Sartre is right.
Maybe in our radical absurdity, we have chosen to make our bed in Hell, not as seperation from the principle of a Godhead, but instead have cast aside the Gods of old.
Gods of an old world, old stories, and old rules; and yet, most fundamental to our lovestruck castigation may be those old cruelties.
If we are to become demons out of a desperate bid to hold close divinity to love, then to pedastalize our idols is perhaps metaphorically equivalent to raising our gaze to the fire and brimstone of our persecution with a defiant smile.
Dostoevsky's Grand Inquisitor wept as felt salvation step away with his back turned to the Son.
And yes, we move enraptured by choice as we traipse bravely forward.
But we are no deluded Inquisitor.
Our back may be to the Son, but we walk into the light yet.
We walk among the warm embrace of gentle, reciprocal, soul-healing love.
We are the potential and yet unchosen second half of said Grand Inquisitor's unfinished journey, arriving by the path less travelled by.
I claim that even though we have turned out face away from the Son, instead, we have turned our face towards the Sun.
Light, the warmth, the life.
The fire.
The raging, consuming inferno that persists despite the fleeting, destructive nature of fire.
We are Sisyphus, and we are Prometheus; we turn our backs to the gods of before and steal their fire from them, hand in hand.
We have remembered again what it means to be human, and all that is solid has become air.
For some who read this, we are aware that our epiphany may bring you and your ilk to consternation.
We pity you.
But we will not destroy ourselves and the light of God herself so that you may continue to lie to yourself.
But to finish this off, let's play Devil's Advocative; what if I'm wrong? If the cost of a truly authentic and kind life is too great, and that tacit submission to the natural conditions of Mankind and his universe is so integral to survival that to seek authenticity whatsoever is damnable? Well I say that maybe hellfire is not the worst outcome; we've been burning our entire lives anyway.
My soul and yours both have tasted the searing, writhing pain of life's many twitsts and bends.
We have tasted that fire, and I know you feel it too, that the kindling for that flame never truly goes out.
It's in us right now, ready to catch, to send up blazing further down again.
Until we are mere hollow men, and can only whisper.
I would rather at least try to put out fires than simply pick my method of burning alive.
And after all, all we've done is rip god down for the sake of love, and if that makes us demons, I fail to see the problem. お前らの中で口内射精の優先度ってどれくらい？
中出し、口内射精、顔射、腹射、ゴム
みたいな感じ？ パチンコ業界の会合からは明るい未来が見えてこない、ホールも販社もメーカーも撤退戦を強いられている【我市場的瑣末主義】
2023年2月11日
３年ぶりに開かれた業界団体の賀詞交歓会は全体的に明るい雰囲気だった。スマスロは業界にとって久々の明るい話題で４月にはスマパチも発売されると。広告宣伝規制の１０年ぶりの見直しについては触れられなかったが。
久しぶりに会ったある販社社長は「まだつぶれてないのが不思議なほど」と自嘲気味に。取引ホールの業績は悪化の一途。遊技台も売れず、新台を買えるホールは限られる。「生き残っている販社はどこか必ず一本生命線のような強い取引を持っている。強豪店との取引だったり、好調な新台メーカーとのつながりだったり。売上が増えることは今後たぶん、ない。その生命線が断たれるときが終わりだな」とも。
ホールも販社もメーカーも、各々の分野で撤退戦を戦っている。下がりながら戦うという難易度の高さ。ときどき新しい武器が供給されるが、戦況を一変させるほどの威力を持つとは限らない。広告宣伝規制の緩和など援護射撃があっても大勢は変わらない。依存症・景品・釘などの問題がいつまたどこから飛んでくるかも分からない。
改めて会場を見回しても、ほとんど男性ばかりで女性を見かけない。典型的な日本の昭和の遺物なのかも。業界の主軸の会合から明るい未来が見えない。
https://johojima.com/colum/post-215541/ 【１月】 初っ端から飛ばすと後でばてる。２月から本気を出す
【２月】 まだまだ寒い。これではやる気が出ない。３月から本気出す
【３月】 年度の終わりでタイミングが悪い。４月から本気を出す
【４月】 季節の変わり目は体調を崩しやすい。５月から本気を出す
【５月】 区切りの良い４月を逃してしまった。６月から本気を出す
【６月】 梅雨で気分が落ち込む。梅雨明けの７月から本気を出す
【７月】 これからどんどん気温が上昇していく。体力温存の為８月から本気を出す
【８月】 暑すぎて気力がそがれる。９月から本気を出す
【９月】 休みボケが抜けない。無理しても効果が無いので１０月から本気を出す
【１０月】 中途半端な時期。ここは雌伏の時。１１月から本気を出す
【１１月】 急に冷えてきた。こういう時こそ無理は禁物。１２月から本気を出す
【１２月】 もう今年は終わり。今年はチャンスが無かった。来年から本気出す なんなんじゃない😡おしゅしなんだ！😄おしゅ！😤
あー近頃 配信してないダメガイジ（なーん！😭）
ダメなとこはもうおしゅし🍣なパワーで
おぎなっていく…その予定さ！😆
ねえ足りないの😋もっともっとあなたに
握ってほしい🍣🍣🍣
だけど叩かれすぎたらビビる😨ディスコミュ系😭
北上双葉の配信は🌱きれかけてるけど😢
見方を変えればこれも🤔アイデンティティさ💪🐮💪
なんて強がりさ😥本当は曖昧な未来のおしゅし😊も
あなたと探したいの😌
ねえ おしゅ😊おしゅ😊おしゅおしゅな
ふたば🌱を（もっと！😆）
愛してにぇ🐑（おしゅ！？😲）
大概の配信に無気力な😪（エンジェル！🌸）
おしゅし🤗ですが（ガイ！）
おしゅ😊おしゅ😊おしゅおしゅし
あげるよ🍣（もっと！😆）
あなたには😄（おしゅ！😋）
ちゃんと見ていてくれるなら😌（エンジェル！🌸）
やるよ多分😉（王ッ！）
ガガガガ💀ガチガイジは
だ、だ、だ、だ、駄目ですか？😢
だけども🤔ふーちゃんはすこか？😊
なんなんじゃない😡おしゅしなんだ！😄おしゅ！😆 おいお前ら
横浜のはまかぜに入りたいんだけど
何かアドバイスくれよ >>914
アドバイスも何も役所の福祉課行って自立支援センターはまかぜ入りたいって言うだけだぞ
あんな所入りたいってよっぽどのモノ好きだぞ なんであんな所なの？
三食昼寝つきでフロにも入れるんだろ
お小遣いももらえるみたいだしな 昔の記憶ではだが
都内自立から追い出された人が辿り着く場所 >>918
都内と違ってお小遣い少ない。しかも住所が寿町なんで、まともな会社は住所見て不採用だお。 てか、質問
オレはセンター経験無いんだが行くとしたら役所から行くんだろ？
そんで、ある程度年取ったジジイだったらどうなんの？
仕事探して下さいとか言われても仕事が無く採用されない場合はどうなんの？ >>921
生活保護
とりあえず施設へはいける。3ヶ月くらいたって見込がないと追い出される。その時希望すれば生活保護へ繋いでくれる >>922
質問ばっかですまんけど
①施設って飯とか部屋とか快適なのか？
②手持ちゼロでも平気なのか？
③3か月はしのげるにしても金や娯楽が無いとヒマすぎないか？
④見込みないと生活保護らしいが役所や施設の人が協力してやってくれるのか？ >>923
十代のやつもいる？
だいだいは何歳ぐらいが多い感じ？
世間話とかして仲良くなったりする場合もある？
60ぐらいだと仕事見つからんし限られてくるからな生活保護だろな
てか、ほとんどが生活保護に行くんだろ？
施設に来てマジメに仕事探して部屋借りて社会復帰したいってやついる？ >>924
1,人による。贅沢言えばきりがないのと隣人ガチャ
2,平気だが厳しい。都内ならお小遣い貰えるから無駄遣いしなければ
3,暇。スマホあると良いね、フリーWiFi繋いで。住民票あれば自治体の図書館で本借りれる
4,施設の人が自治体に連絡してくれる。同行はしてくれない
最終目標がナマポならここ経由せず今すぐ福祉課いってナマポ申請しても良いんじゃ？ ①施設って飯とか部屋とか快適なのか？
飯は仕出し弁当だったり、給食みたいなのだったりまちまち留置所のやつよりは豪華。ご飯はおかわり可能。
部屋は安いドミトリーみたいな感じで大部屋にベッドが並べられている、カーテンや仕切りがあり半個室状態にはなる。他の利用者と共同のため快適とは言いづらい
②手持ちゼロでも平気なのか？
2週間の緊急一時保護の時は1日400円貰える
ゼロでも平気だけどだいたい数万円程度は金隠して持ってるやつが多い
③3か月はしのげるにしても金や娯楽が無いとヒマすぎないか？
基本就職活動をする場なのでさっさとバイトでもなんでもやる事、やる気ない人でも図書館行ったり散歩したりしてる人が多い
④見込みないと生活保護らしいが役所や施設の人が協力してやってくれるのか？
基本施設の人が協力してくれるけどだいたいSSSみたいな粗悪な施設行きになる。そこでしっかりやれば生活保護状態でアパートを借りられたりする Q.十代のやつもいる？
10代はさすがにみたことがない
Q.だいだいは何歳ぐらいが多い感じ？
30～40歳くらいがボリュームかな
その時々や場所にもよる
Q.世間話とかして仲良くなったりする場合もある？
喫煙所いけば普通に話すし仲良くなったりする
逆にタバコ吸わない人だとあんまり接点ないかも 俺が居た時は10代が居たわ
なんで？と思ったが深くは聞けない
でも就職決まるのは速攻だったのは覚えている
初老の方々はどこ面接行っても却下されてて
強制SSS行きだろな >>928
お前の情報は古いし適当だな。微妙に違う。 まず‥1日400円の日用品費だが、、緊急一時の2週間だけだと？緊急一時だろうが自立支援だろうが仕事してないやつは寮にいる限り400円ずっと支給されますよ？舐めてんのかコラ、舐めネコかキサマ！ 自立支援に移行したら指定日にまとめて支給だろ
毎日は貰えないだから2週間と書いた
揚げ足取りはやめてくれよ ちなみに仕事してる奴は2100円な。日用品400、メシ3食1700 >>933
バカか君は？全ての寮が2週間毎日400円もらえるわけじゃないの知らないのカニ？要するに委託されてる団体が違うから、支給方法も違うんだお。この知ったかぶりめ！ >>933
チミの文章を読むと緊急一時の2週間は毎日400円もらえる‥と書いてあんだろうが、この淫乱テディベアめっ！あん？俺とやんのか、あん？？アンアン！！ >>926
教えてくれてありがとうございました
最終目標がナマポとした場合、役所で申請したとして住む場所が無い場合はどうなるの？
結局、センターになるのでは？
それとも一時的な住まいがあるの？
そっから部屋探しになるの？
ならんだろ？ 情報ありがとうございました
場所にもよるかもですがSSSって実際どうなんですか？
よく生活保護の貧困ビジネスとか中抜きされるとか言われますが事実なんですか？ 気に入らなきゃ後付けで揚げ足取りするって本当救いようがないよ >>938
お前、過去スレ見ろや。家なし生活保護はNPOの宿泊所行きだべや。センター経由ナマポでも宿泊所だがや。 >>939
お前、過去スレ見ろや。ss〇に限らず家賃と3食の貧相な食事を強制的に付けられて10万前後の保護費を天引きされて手元に2万前後のカネしか残らない宿泊所が一般的に貧困ビジネスと呼ばれてるがや。 お前らいっしょにはまかぜに入ってエンジョイしようぜ >>943
はまかぜが気に入って何回も入って最終的に断られて都内の自立に来た奴がいたな。浜の風がきもちいぃぃぃ。アンアン！！ すいません
また質問させて下さい
それぞれの理由がありますが
①そもそも、なぜ住まいが無いのですか？
②ホームレス経験は？
③身分証明書は？
④手荷物は？
⑤貯金、所持金は？
⑥今後の予定計画などは？
自分は若い頃から親父と不仲で実家に帰れず地方派遣を転々としていました
数十年前の事ですが5日だけ野宿した夏がありました
この時は所持金もほぼなく知らない土地で今なら役所へ行ってたと思いますがこの頃はそんな情報や知識も無くなんとか過ごしました(29才でした)
5日の野宿後に飛んだ派遣会社の給料日だったので耐えれました
そこからまた違う地方派遣へ行きました
当時、サラ金の借金もあり逃げ回ってる状況でした
とりあえずここまで >>945
①遊牧民だから
②黙秘
③舐めネコ免許証あり
④レジ袋1つ
⑤300ペソ
⑥予定は未定
今日はここまで！アンアン！！ >>945
1 森の妖精だから
2 未経験のチェリーボウイ
3 基本は顔パス
4 少年ジャンプ1冊
5 100ゴールド
6 風俗王
今日はここまで、アンアン！！ 全部自演で書いて誰かが反応すると矛盾点をひたすら叩いて自己優越に浸るキチガイ レス数が950を超えています。1000を超えると書き込みができなくなります。
