夕食が早く終わったので、過去レスを見ていたら、

「フィーリア　＜　アガぺー　の不等式は真ですか？」と、

こてはん氏が鹿野園氏に質問していらっしゃいますね。

続けてあなたは、

＞＞わたしは違うとおもうのです。フィーリアは相手を自分にとってアガぺーするひとよりも

＞＞重要ではない存在なのでしょうか？違います。それは自己中心的で”愛”に反します。

と、書いていらっしゃいます。

私の脳では、チンプンカンプンなのですが、

キリスト教初心者の鹿野園氏が、理解できるか、不安です。

分かりやすく解説していただけると、幸いです。

501 名前：こてはん[] 投稿日：2021/06/26(土) 05:18:29.24 ID:mViBhdx5 [1/31]
>>380
＞私の勘違いなら済みませんけど、聖書での記述は
＞　１回目　イエス「アガペー？」　　ペテロ「フィーリア」　イエス「わたしの子羊を飼いなさい」
＞　２回目　イエス「アガペー？」　　ペテロ「フィーリア」　イエス「わたしの羊を世話しなさい」
＞　３回目　イエス「フィーリア？」　ペテロ「フィーリア」　イエス「わたしの羊を飼いなさい。よくよくあなたに言っておく（以下略）」
＞ではありませんか？
＞キリスト教のことは存じませんが、同じ言葉を３回繰り返すのは強調の意で、仏教のお経にもよく見られます。

まったくそのとおりで、私の記憶が間違ってました。ご指摘の通りです。
強調の意味も、まさにその通りです。強調の意味だということを、教会の神父さん
から聞いてます。キリスト教以外のオリエントの文化圏でもそういう強調の意味で
使われているようです。　あなたのアガぺー＞フィーリア　ですが、そのように
解釈されるのが正しいかもしれませんし、そのように解釈される方もおられるし、
あなたの分析もごもっともで、説得力があります。
ですが、　フィーリア　＜　アガぺー　の不等式は真ですか？
わたしは違うとおもうのです。フィーリアは相手を自分にとってアガぺーするひとよりも
重要ではない存在なのでしょうか？違います。それは自己中心的で”愛”に反します。