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ねると語ってみたいインテリなテーマ [無断転載禁止]©2ch.net
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0001名無しって、書けない?(pc?)
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2016/11/19(土) 22:58:44.47ID:ncQQ9vaT0
ムーアの法則について
0167名無しって、書けない?(群馬県)
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2016/12/18(日) 10:42:05.46ID:6eMiaeNf0
極東軍事裁判(東京裁判)について
0168名無しって、書けない?(茸)
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2016/12/18(日) 20:50:03.62ID:JxpPAVKhd
>>165
書かなくても既にやってるから良い。
少なくとも、僕ちゃん賢いでしょ。誉めてみたいなことは話はしない。
0169名無しって、書けない?(東京都)
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2016/12/18(日) 21:05:06.06ID:wgkbUrWq0
>>168
ふ〜〜〜ん、たとえばどれ?
茸の書き込みこそ馬鹿そうなものしか見かけないが。
0171名無しって、書けない?(東京都)
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2016/12/18(日) 21:24:57.24ID:wgkbUrWq0
>>170
そう主張するなら、何がインテリなテーマとなるのかの定義をはっきりしろ。
0173名無しって、書けない?(庭)
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2016/12/18(日) 22:46:00.16ID:xsXJDkOna
才能ある人は独自のアイディアで頭がいっぱいだから、うっかり自分が考えてることを口にできない
アイディアぱくられたくないから

だからリアルでも無口だし知識自慢大会とかには絶対参加しない
0174名無しって、書けない?(庭)
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2016/12/18(日) 22:49:01.37ID:xsXJDkOna
ねるみたいな全身ハニートラップみたいな胡散臭い女なんかには尚更、自分の頭の中を見せることはないだろう
0175名無しって、書けない?(東京都)
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2016/12/18(日) 22:49:49.15ID:wgkbUrWq0
>>172
心配するな、聞き分けのないことを書き込んできたら、茸にはちゃんと折檻をするつもりだ。
しかし、それはそれとして、お前は、>>170で、

>少なくともスレタイ読んでから書き込めって事だろ

と、書いているじないか。
そういう主張するなら、スレタイの「インテリなテーマ 」の定義をはっきりさせろというのは当然のことじゃないか。
自分がちょっと前に書いたことすら覚えていないのかな?
0176名無しって、書けない?(東京都)
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2016/12/18(日) 23:35:01.56ID:kagrEsqFM
スレタイ読んだら自分の知識知能をひけらかすスレじゃない事くらい分かるだろ?
「ねると語ってみたいテーマ」だよ?
そんな読解力もないのに出題とかスレチしちゃってさ
0177名無しって、書けない?(東京都)
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2016/12/18(日) 23:44:38.52ID:wgkbUrWq0
>>176
相当に頭悪そうだな。
「語ってみたい」ということと「知識知能をひけらかす」ということは一致もしないが、
相反するわけもない。
それに意図的に「インテリ」という言葉を落としているようだが、
インテリなテーマなら、ますます相反しないという傾向は強くなる。
また、長濱に語りたいことの中に長濱に出題したいことも当然含まれる。
大きくそれているわけでもないのに、ギャーギャー騒ぎ立てるほうがおかしいだろうが。
0179名無しって、書けない?(庭)
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2016/12/18(日) 23:51:18.30ID:hAlVJJuNa
お前らそんなの聞いたら、ねるちゃんが困るだろ!
助け船に煙草をふかしながら、ジャズのレコードを一枚かけてやると、ねるは目を丸くした。
「初めて聞いたわ、レコードなんて」
「だろうね」
僕はマイルスのジャケットをねるに渡す。赤く染まった彼の目は、サングラスに覆われており、感情を読み取らせまいとするマイスター的な意思が感じられた。
「タモリさんみたい」
ねるは聞こえないくらいの声で、小さく笑った。
0180名無しって、書けない?(東京都)
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2016/12/18(日) 23:52:48.26ID:wgkbUrWq0
>>178
>>9はたしかに俺が書いたものだが、>>177で描いている通り、なにか問題あるか?
だいたいがほとんどの書き込みがひけらかし以外の何物でもないだろうが。
そう俺は宣言している分、ましだがな。
0181名無しって、書けない?(庭)
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2016/12/18(日) 23:54:50.70ID:xsXJDkOna
テーマの選択に専門の世界では独自性が求められる
だがそうした独自なアイディアはぱくられたくないからうっかり口にはできない

ましてや、ねるみたいな全身ハニートラップ女とはそうした独自なアイディアを語りたくないし、だからといってすでに語り尽くされてるテーマを語るなら、それはすでにただの知識でしかないから、結局知識のひけらかしにしかならない
0182名無しって、書けない?(東京都)
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2016/12/18(日) 23:54:52.85ID:kagrEsqFM
>>177
じゃあ勝手にやれば?
ただこのスレだけでもお前の事を快く思ってない人間がこれだけいる事は肝に命じた方がいいと思うがね
0183名無しって、書けない?(東京都)
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2016/12/19(月) 00:02:03.53ID:3NDfwn4h0
>>182
昔、インドのある地方では村の人間のほとんどが盲人だったそうだ。
そういう中で、一人だけ目が見える人間がいたら異常者扱いされたそうだ。
だいたい多数決というのは馬鹿が正しいという結論しかもたらさない。
今の老人の数が多い日本で老人偏重の年金の支払いが行われていることや
スペインで少数民族が弾圧されていることなどその例はいくらでもある。
0184名無しって、書けない?(pc?)
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2016/12/21(水) 19:31:39.33ID:pHZGFUEc0
お前ら二人が喧嘩すっからスレストしちまったじゃねえか
喧嘩した二人は責任もってなんか書き込めよ
あと数式は見てると頭痛くなるからできれば禁止な
0186名無しって、書けない?(pc?)
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2016/12/21(水) 19:44:14.16ID:pHZGFUEc0
>>185
はっ?
自演って誰に言ってんだ?
もしおいらに言ってるのなら
数式が嫌だと書いてんのになぜ自演なんだ?
頭おかしいんじゃね
0187名無しって、書けない?(catv?)
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2016/12/21(水) 20:18:56.56ID:NGpM5hkF0
ひとの意識は死んだらどこにいくのか。
こういうの、食いつき良さそう。
0188名無しって、書けない?(東京都)
垢版 |
2016/12/21(水) 22:41:06.59ID:FIRVJ4Wc0
>>187
どこにも行かず、無に帰するだけだと思う。

オックスフォードで心理学と生理学を修めた後、異常心理を専攻したスーザン・ブラックモアという女の学者がいる。
その本で、「死後の生の実在説」をきっぱりと否定している。
臨死体験の研究者の反撃を予想して、それに関する厖大な資料を分析し、
その研究成果をまとめた「生と死の臨界点」は日本でも出版された。
臨死体験とは脳の内部で起きた生理現象であると論証している。
死に瀕した脳内では、感覚情報の遮断や脳機能の壊乱によって、自己モデルの崩壊が起こる。
そこで、必死で手じかの情報やありあわせの記憶を集めて、自己のモデルを脳は再建しようとする。
このとき体験されるのが、臨死体験として一般的な「トンネル通過」や「光明遭遇」や「幽体離脱」などである。
0189名無しって、書けない?(庭)
垢版 |
2016/12/21(水) 22:49:11.99ID:ax1jyz++a
もんじゅの廃炉について
0190名無しって、書けない?(東京都)
垢版 |
2016/12/21(水) 22:50:43.02ID:FIRVJ4Wc0
その研究成果をまとめた「生と死の臨界点」は日本語にも翻訳され、読売新聞社から出版された。

ブラックモアはその本で個別の細かい説明は書かなかったが、上の例のうち「幽体離脱」を拙文で補足説明してみる。
死に瀕した者がベッドに横たわっている。
目は閉じて意識も薄れているが、聴覚だけはかろうじて機能している。
周りにはその人の身内や親しい者が取り囲んでいて、彼らの悲しむ声が聞こえてくる。
たとえば、父親の声が聞こえてくる。
病室を訪れるときの父親の服装や表情とかいうのは、以前の父親の人となりの記憶から想像できる。
さらには母親やそれ以外の人間の想像もできる。
自分のベッドの周りにいる人間を推測の中で配置させる。
より自分と関係性の深い人間ほどベッドの近くにいて、そうでない人間ほど遠くにいる。
あたかも上から見下ろし俯瞰しているかのように錯覚する。
それが自分の魂が幽体離脱して、宙に浮いているという体験をしたということの真相だと思う。
0191名無しって、書けない?(東京都)
垢版 |
2016/12/21(水) 23:01:19.37ID:FIRVJ4Wc0
面白いのはブラックモアは仏教徒でもあり、釈迦を崇拝している。
というと、輪廻転生を唱える仏教と矛盾するんじゃないのか?とおもう かもしれない。
しかし、輪廻思想が現れたのは釈迦死後のことで、釈迦本人は輪廻はきっぱりと否定している。
自我というのはあるようでありないようでもあり幻のようなものといっている。

その釈迦の言葉を「生と死の臨界点」から引用してみる。
0192名無しって、書けない?(東京都)
垢版 |
2016/12/21(水) 23:06:54.85ID:FIRVJ4Wc0
この「私」は霊でも、魂でも、いかなる種類の不死の存在でもない。
高次の白己でも、超越した自己でも、一塊のクンダリー二・エネルギーでもない。
実はそれは何ものでもないのである。そして、何かであったことは一度もないのだ。

仏陀は言う。
「死後も永遠にそのまま変わることなく自分は存在すると人は思うかもしれない」
それから弟子はあらゆる欲望や絆を断ち切るための教えを説き聞かせられる。
「それでは、その男は『自分は空無に帰するのだ。消えてなくなってしまうのだ』と思うでしょう。
そして悲嘆にくれ、懐悩し、胸を叩いて泣き、途方に暮れることでしょう」
弟子は存在するか存在をやめるかといった観点でしか考えることができないので、いきおい不安を感じることになるわけである。
仏陀の死後の生に対する見方は単純そのものである。
説教のなかで彼は次のように説いている。

自己も自己に属する何ものも全く見つからないときに「世界はあのアートマン(魂)である。
自分は死後アートマンとなって、未来永劫変わらずにいるだろう。
そうして永遠に存在するだろう」-……などと思うのは実にばかげていないだろうか。
0193名無しって、書けない?(神奈川県)
垢版 |
2016/12/21(水) 23:12:07.43ID:BrExGQ0h0
>>188
お前はねるか?スレタイ読め
>>187がここでお前らと語る気でレスしたならいいが、それはそれでスレチ
0194名無しって、書けない?(東京都)
垢版 |
2016/12/21(水) 23:18:41.01ID:FIRVJ4Wc0
>>193
他者の書き込みをみて、それから敷衍するのは別段問題ないはず。
それにあらかじめ用意したものではなく、即興で語ることこそ「インテリ」スレにふさわしい。
0195名無しって、書けない?(静岡)(catv?)
垢版 |
2016/12/21(水) 23:21:39.96ID:NGpM5hkF0
>>188
うわっ。あり、が、とう。
0196名無しって、書けない?(神奈川県)
垢版 |
2016/12/22(木) 00:03:36.21ID:/8zTPJH40
>>194
欅板だから、ここでは「インテリ」よりも「ねると」っていう部分を重要視すべきと思うぞ!
即興で語るのがインテリスレにふさわしいとか知らんが、「ねると」を無視してただ自分が語りたいだけじゃん!
それならスレチだし他所のインテリスレに行って語ることこそふさわしいんじゃないか?
ちょっと前に揉めてるみたいだしねるの名前が出てる所で関係ないインテリアピールレスやられるとねるとねる推しのイメージまで悪くなりそうだから是非他でやってほしい
0197名無しって、書けない?(東京都)
垢版 |
2016/12/22(木) 00:18:13.51ID:ziWgXrNX0
>>196
長濱を無視しているか否かの線引きをどこでするんだ?
殆どの書き込みは長濱とは無関係なことで、自分がひけらかしたいこと書いているだけじゃないか。
俺はきょくりょく長濱に関連させて書いていると思うが。

それと、もめてるといっても、まず最初にイチャモンをつけえられ、それがどう間違っているかを諭しているだけだ。
こちらは何の悪意もないのに、突如殴りかけられたら、防御するのは当然だろ。
どうでもいいようなことで、ギャーギャー騒ぐことを許すことこそモラルに反する。
真っ当な判断ができれば、そのくらいわからないか?

それと天に唾するということを考えてみな。
お前さんのそういう書き込みこそスレの雰囲気を悪くし、長濱のイメージを悪くしている。
0198名無しって、書けない?(大阪府)
垢版 |
2016/12/22(木) 11:17:49.14ID:8Oc7jOF1M
もう放っとけよ
こいつ、精神科いったら病名付く(もしくはもう付いてる)奴だわ
まともに話が通じる奴じゃないんだから
0199名無しって、書けない?(東京都)
垢版 |
2016/12/22(木) 22:29:13.71ID:ziWgXrNX0
>>198
あなたの書き込みを見ていると痛ましい気持ちになる。
こちらは根拠を挙げ、諄々と説きながら、すべてを喝破している。
いかにあなたのレベルが低いとはいえ、こちらが正しいことを言っているのは、もうわかっているだろ。
しかしそれを認めてしまえば、自分のアイデンティティの崩壊につながる。
だから、論拠不明で必死に汚い言葉でわめき散らしているんだな。
自分自身を誤魔化していることに罪悪感を心の底では持ちながら、
まともに話が通じる奴じゃないんだ、まともに話が通じる奴じゃないんだと恐れおののきながら必死に自己防衛しているんだな。
でもそろそろその歪んだ心を直し、少しでも利口になろうとする努力を徐々にでも始めたほうがいいぞ。
立ち直って、少しでも真っ当な人間になることを期待しているぞ!!!
0200名無しって、書けない?(茸)
垢版 |
2016/12/22(木) 22:58:31.60ID:JPFYdKnpd
資本主義の次の世界について
新資本主義、ポスト資本主義…
0202名無しって、書けない?(茸)
垢版 |
2016/12/23(金) 12:43:33.56ID:I0ljS8hhd
ねると語ってみたいインテリなテーマについて必死になるスレ
0203名無しって、書けない?(神奈川県)
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2016/12/24(土) 03:52:25.81ID:t15PJVhC0EVE
なかなか妙な具合に花開いてて好きな感じではあるな
何にもワカンナイくせにフリージャズもどきを聴きながら見るにはうってつけのジャーナルだよw
0204名無しって、書けない?(地震なし)
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2016/12/24(土) 12:04:48.72ID:HzrW8yW70EVE
>>203
「何にもワカンナイ」というのは君が何も理解できないってことかな
0206名無しって、書けない?(地震なし)
垢版 |
2016/12/24(土) 21:50:05.76ID:HzrW8yW70EVE
>>205
その文が意味不明だから訊いたのだが
0207名無しって、書けない?(庭)
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2016/12/25(日) 20:31:19.57ID:rtkfeLmCaXMAS
>>206
何にもワカンナイくせに聴いてるフリージャズもどき
そこまでで一区切り
聴きながら見るにはうってつけのジャーナル
とはこのスレのレスを指してる
カワハギに肝醤油くらいのベストなマッチングだよ
0208名無しって、書けない?(群馬県)
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2016/12/27(火) 16:12:41.00ID:TGSJK1T20
コンサートにおける群集心理。
0209名無しって、書けない?(東京都)
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2016/12/30(金) 23:35:45.97ID:zKwt9eTR0
長濱はいつも柔和な表情をしているが、しっかりと自分というものを持っていて、他人に惑わされることはないように見える。
そんな長濱と「アイヒマン実験」について語り合ってみたい。

エール大学で記憶における体罰の効果という実験が行われた。
生徒が間違えるたびに教師が電気ショックを与え、
間違い頻度が多くなると電気ショックを強くしていくというものである。
その実験から体罰と記憶との因果関係を解明していく。
・・・・・というものではなく、実は生徒役は一人の俳優が演じており、電気ショックで苦痛に歪む顔も演技だった。
本当の被験者は教師役のほうで、権威ある科学実験のためと吹き込まれた学生たちが立代わり教師役を引き受けていた。
権威者に服従することで、良心の呵責をいかに簡単に捨て去るかを調べるのがこの実験の目的であった。
最も強い電気ショックまで与える被験者の数は20人に一人ぐらいだろうと予測されたが、
実際にはショッキングなことに40人中25人もいたという。
0210名無しって、書けない?(東京都)
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2016/12/30(金) 23:46:19.55ID:zKwt9eTR0
アイヒマンというのは多くのユダヤ人虐殺をしたナチスドイツ将校の名前である。
ユダヤ人女性学者のハンナ・アーレントはその裁判を傍聴したとき、アイヒマンが小物であることを見抜いた。
小物であっても権力者に服従することで、いくらでも残虐になり得ると考えた。
人間というのは簡単に悪に流されてしまう傾向にあるのは間違いなさそうだ。

今の日本で危険なのは独善的な政治家ではなく、折伏してくるカルトだろうな。
「○○先生はガンジーやキング牧師と同じくらい偉い」という笑止千万な嘘で洗脳して信者を増やしてきた広域カルト団体がある。
高潔あるいは無垢な人に対しても、カルトの首魁や幹部に命ぜられるまま信者は平気で誹謗中傷して貶める。
面識もない人の写真を見せられ、ストーカー行為をやることにも何の疑問も持たなくなる。
全く知らない職場や近隣の家の電話番号を与えられ、嫌がらせ電話を何度もかけることを当然のようにやってしまう。
アイヒマン実験の意義はますます重要になっている
0211名無しって、書けない?(埼玉県)
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2016/12/30(金) 23:48:34.80ID:l4QneT2r0
北欧インテリアを一緒に見に行きたい!!!!!
0212名無しって、書けない?(catv?)
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2016/12/30(金) 23:51:13.91ID:/7Q/w/KR0
>>210
不覚ながら興味を持ってしまった
0213名無しって、書けない?(庭)
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2016/12/31(土) 00:06:49.39ID:HXhMZ1YCa
誰も見ていない満月は、存在しているのかどうか
0214名無しって、書けない?(東京都)
垢版 |
2016/12/31(土) 00:36:58.55ID:hD5A7QUu0
>>213
実在論と観念論という哲学上の大問題だな。
実在論というのはモノは自分には依存せず独自に存在しているというもの。
観念論というのはモノは自分が認識することで初めて存在するというもの。

面白いことに量子力学の世界でも同じようなことが問題になっている。
観察していないときには、電子波という広がりというよりは確率として電子は存在している。
ところが、観察する場合には、光を当てなければならない。
不確定性原理から、位置と運動量とは相補的なので、
光を当てた瞬間に電子は運動量が大きくなり、一点に収束して実体を持ったモノとして存在し始める。
あたかもそれはモノを認識しようとして初めて実体を持ち始めるかのようだ。

アニメ「涼宮ハルヒの憂鬱」にも出てきた人間原理に観念論は行き着く危険がある・
危険というのは殆どの科学者は人間原理を嫌っているから。
しかし量子力学は観念論と親和性が高い。
0215名無しって、書けない?(茸)
垢版 |
2016/12/31(土) 16:40:20.82ID:fvcKAyrwd
ねるとりりぽんの対談が見たい
テーマは「アイドルとニヒリズム」がいいな
0216名無しって、書けない?(pc?)
垢版 |
2017/01/04(水) 18:44:00.32ID:9mr2C1l60
PCとスマホのデータ復元について
初期化してもマニアなら簡単に復元できる
廃棄したスマホからベッキーのラインのデータは抜き取られたらしい
ねるも気い付け〜
0217名無しって、書けない?(群馬県)
垢版 |
2017/01/06(金) 01:07:12.59ID:hSPGWrYw0
流行の変化と女性の動向。
0218名無しって、書けない?(東京都)
垢版 |
2017/01/09(月) 23:08:26.42ID:fbl2TIoO0
カソリックとプロテスタントとに分かれる原因をつくったルターの宗教改革から今年で500周年。
(クイズ番組「Qさま」に長濱出演時のとき、早押しで「500周年」を答えとする問題で出されることもありえる。)
今まで対立が続いてきたが500周年を切っ掛けにして和解しようとする動きが見られる。
長濱の生まれた長崎にも、今年になって和解する動きもあるし、過去には構造の見えにくい対立もあった。

今年、長崎市にある浦上天主堂でカソリックとプロテスタントの合同500周年記念祭が行われる。
キリシタンが弾圧されてきた長崎でどういった式典が行われるのかが非常に興味深い。

島原の乱という歴史はだれもが知っていることだが、あまり知られていない事実もある。
城に立てこもったキリシタンにオランダ艦船が砲撃を行っている。
同じキリスト教のオランダ人がなぜそのようなことをしたのか?
キリシタンはカソリックでオランダ人キリスト教徒はプロテスタントだったからである。
つまり島原の乱にもルターの宗教改革が暗い影を落としていたことになる。
0219名無しって、書けない?(やわらか銀行)
垢版 |
2017/01/10(火) 02:23:55.29ID:Ea+99f3A0
たったの3nmの厚さで
ディラックの海を形成して
他の宇宙に接続することは可能かどうか
0220名無しって、書けない?(SB-iPhone)
垢版 |
2017/01/10(火) 02:31:26.76ID:oQMW4xrKp
このスレが自己顕示欲の塊で出来ているかどうか
0221名無しって、書けない?(東京都)
垢版 |
2017/01/10(火) 23:38:58.79ID:cDG/P5Ay0
>>219
真空は負のエネルギー電子で満され、そこに欠落した穴の状態を電子の反物質の陽電子とディラックは呼んだ。
その考えの洗礼を誰もが高校物理で受けることになる。
P型半導体では正孔が動くとされるが、実際には電子が動いているに過ぎないと教わる。
だったら、P型でもN型でもローレンツ力の向きは同じになり、ホール効果は矛盾する。
ところが、「ディラックの海」と同じように、エネルギーの抜けた穴は正電荷と見なせ、矛盾は解決する。

ただ、そのディラックの海が多元宇宙とどう関係するのかは知らんな。
0223名無しって、書けない?(大分県)
垢版 |
2017/01/10(火) 23:45:56.53ID:4Vh/a9FL0
米ニーは可能か?
0224名無しって、書けない?(東京都)
垢版 |
2017/01/14(土) 22:50:12.79ID:0UMQMz2j0
長濱が育った五島列島の教会を伊集院光が電動アシスト付き自転車で回った様子がこちら↓で聞ける。
http://www.tbsradio.jp/108137

計算外の失敗をし、しかしその失敗のおかげで事なきを得るという具合に状況は二転三転する。
あえて予測不可能なことの中に飛び込み、トラブルをむしろ歓迎しているようだ。
だからこそ濃密な体験ができる。

真のインテリというのは与えられた課題を手際よくさばくというだけでは不十分。
人が想像していなかったものを想い描くといった新しいアイデアや価値を自分で創造することができなければならない。
そのために必要なのは体験、自分とは異質な人たちとの触れ合い、気まぐれな自然と触れ合いである。
そういったものを通じて、自分が認識していたものとは世界は違っているのだということを気づくことができる。
伊集院の姿勢はそのヒントがあるように思う。
0225名無しって、書けない?(神奈川県)
垢版 |
2017/01/15(日) 23:55:54.77ID:ESyEyP080
そして「知っているのは俺だけ」と意気揚々にひけらかし、内心「知ってるよ」と思いながらもさも初耳であるかのごとく振る舞う。

そんな大人の対応って地味かもだけどいいよね。
って布団の中で語り合いたい
0226名無しって、書けない?(群馬県)
垢版 |
2017/01/16(月) 00:46:22.00ID:D620hZZ50
寒さに強い女性の特徴や我慢強さ。
JKなど生足を雪が降っても出している子が多く、ソックスのみで対応し手足が冷たいにもかかわらず平気なのはなぜか?
若ければ可能で年を取ると耐えられない人が多い。
0227名無しって、書けない?(東京都)
垢版 |
2017/01/16(月) 23:15:28.85ID:rtgjLARy0
>>226
今日たまたまそういうJKにオバハンが説教している現場に出くわした。
いわく、「そういう格好していると生理不順になりますよ」

生足でいられるのは、寒いという辛さよりもJK特有の美意識が打ち勝っているだけじゃないか。
ソックスとスカートの間を素肌のままでキープし、「絶対領域」をつくりあげているJKを見ていると、
雪の下から福寿草の芽を見つけたのと同じようにその生命の躍動に感動する。
ソーニャの話に感動し大地に接吻したラスコリーニコフのように、
福寿草とJKの太腿(ただし美人に限る)に接吻したいという衝動に襲われる。
0228名無しって、書けない?(地震なし)
垢版 |
2017/01/22(日) 01:50:13.15ID:Z5WJoDLR0
>>216
まじレスすれば廃棄するときには
スマホは金づちで壊れるまで叩く
パソコンはハードディスク取り出して
電動ドリルで3か所以上に穴をあける
そうすれば安心
0230名無しって、書けない?(群馬県)
垢版 |
2017/01/22(日) 10:46:37.78ID:klzXmt/I0
トランプ政権の今後。
トランプ政権の与える日本の影響。
ねるちゃんわかる範囲で答えられるだろうね。
0231名無しって、書けない?(東京都)
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2017/01/22(日) 13:43:13.99ID:aygHDNOS0
トランプの保護主義の問題点を長濱なら浮き彫りにできるかもしれない。
保護主義者トランプが台頭したのはリベラリスト・オバマの反動とだと見られているが、本当にそうだろうか?

中学生のときスタインベック「怒りの葡萄」を読んだ。
豊かな連中からひどい差別や暴力を受けたオクラホマ農民を支えたのは連邦政府の警察だった。
スタインベックはそれに共感し、感動的な話に描いた。
ところが、ベトナム戦争のときにはベトナムへの戦争や暴力を翼賛した。
スタインベックは変質したわけではなく、連邦政府を支持し、アメリカ国民だけの権利とフェアネスを常に守っただけである。
つまり国家を超えた正義や公平さなんぞは存在せず、リベラリズムがおよぶのは国家の中である。
オバマは広島原爆ドームに行くなど素晴らしい価値を世界へ発信してきた。
しかし、政治的に実効性があったのはアメリカ国内だけで、結局はアメリカの保護主義に与してきただけ。
トランプになって保護主義=排外主義は顕在化しただけである。

国力が衰えてくると排外主義はより偏狭なものとなり、国力が栄えると排外主義は緩和される。
アメリカも高度成長期には白人だけだった権利を黒人やヒスパニック系や同性愛者へと拡大していった。
ところが今は真逆のベクトルが働いている。

さて、ちょっと前の長濱スレでは途中加入のため長濱は差別されてきたという書き込みがあった。
欅坂が海のものとも山のものともわからない弱小集団だったときには全員が必死で椅子取りゲームをやっていた。
「仲間がない奴が混じっているぞ」
「なんであんな奴が欅坂なの?承服しがたい」
いまや欅の椅子は数も数倍に増え、貧相な丸椅子が豪華なソファに変わったことで、差別は無くなった。
しかし、アメリカも日本も国全体としては椅子はますます少なくなっている。
そういう状況でも排外主義を克服するために、欅坂でのモデルケースを生かすためにも、長濱にはいずれ政治家になってもらいたい。
0232名無しって、書けない?(やわらか銀行)
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2017/01/22(日) 16:59:44.95ID:s6u+yXbZ0
長崎県の地域おこしとブランドイメージ戦略について
0233名無しって、書けない?(東京都)
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2017/01/25(水) 23:50:06.94ID:WedaTH2N0
今日の長濱のブログから。
>だけど好きなことだけして生きられる訳ないんだよな〜
>何かを得るには引き換えに何かを我慢しなきゃならない

よく聞くフレーズで、連想がいくつか続いた。
マンガ&アニメ「鋼の錬金術師」から。
>人は何かの犠牲なしに何も得ることはできない。
>何かを得るためには、それと同等の代価が必要になる。
>それが、錬金術における等価交換の原則だ。

上から連想されるのは乃木坂46「きっかけ」の次の歌詞の部分。
>生きるとは選択肢、たった一つを選ぶこと。

さらに呼び起されるのは東浩紀「クォンタム・ファミリーズ」。
>ひとの生は、成し遂げたこと、これからなしとげるであろうことだけでなく、決して成し遂げられなかったが、
>しかしなしとげられる≪かもしれなかった≫ことにも満たされている。
>生きるとは、なしとげられるはずのことの一部をなしとげたことに変え、
>残りをすべてなしとげられる≪かもしれなかった≫ことに押し込める。
>そんな作業の連続だ。
>ある職業を選べば別の職業は選べないし、あるひとと結婚すれば別のひととは結婚できない。
>直接法過去と直接法未来の総和は確実に減少し、仮定法過去の総和がそのぶん増えていく。

この小説はパラレルワールドにつながっていく。
ただし、内容は現代思想や古典哲学や論理学などの高尚なものを駆使しながらも、
凄まじく扇情的で低俗な部分もある。
ドストエフスキーやアラン・ポーと同じ高みに達した唯一の日本の小説だと個人的には思っている
0234名無しって、書けない?(大分県)
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2017/01/26(木) 22:37:04.04ID:urXp45UD0
たぬき汁の作り方
0235名無しって、書けない?(東京都)
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2017/01/26(木) 23:26:53.24ID:jF5JNvki0
そういえばタヌキ顔だな。
ものすごく可愛いタヌキだけど。
可愛いいキツネ顔の志田と仲がいいのも面白い。
「まなかキツネとねるのタヌキ」
カップうどんのCM出演依頼が来たらいいな。
0237名無しって、書けない?(東京都)
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2017/01/29(日) 23:42:53.04ID:zl9mR8lY0NIKU
http://zasshi.news.yahoo.co.jp/article?a=20170129-00079289-playboyz-ent

>「私はこのコの感情とかを知りたくて見てるけど、自分はどうなんだろう?」
>「自分は他人に本当の自分を見せたくないと思ってる」
>「でも、はたして自分が思っている本当の自分って虚像なんじゃないか?」
>「じゃあ、逆にみんなが見ている長濱ねるが本当の自分なのかもしれない」って…変なことを考えてます。

なかなか味わい深い語りだ。
ただ、自我とかアイデンティティとかはあくまで社会的に構成されるもので、
その心奥にイノセントな自分というものが潜んでいるというわけではない。
そういうような姿勢でいたほうがいいと思う、
創価学会のような悪質な宗教の勧誘の手口に、
過去に習得された偏見や思い込みが自己の本来性や潜在的可能性を妨げている。
そしてその偏見や思い込みは家庭や地域社会から来ているので、そういったものから自分を解放せよと洗脳してくる。
先ほどのことを前提とすれば、家族との絆や社会との絆を断ち切られたら、そこには空っぽの自己が残るだけ。
空っぽの自己とは、いわば何でも詰め込める容器のようなもので、
そこにはカルト首魁の池畑優作(仮名)への帰依心を吹き込むことも可能となる。

アニメ「もっけ」の第17話に「己は他者との関わり合いでできるもの」というようなことが語られる場面がある。
長濱が感じている不安とおなじようなことをテーマにしていた。
0238名無しって、書けない?(玉音放送)
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2017/01/30(月) 13:52:36.96ID:vUTQ+5pK0
まあ、敵だと思っていないことに加え、
人間の動きは鈍いということも学習しているだろう。
たしかにある程度の距離なら逃げないことは知っている。
ただ、あの画像だと2m以内にまで近づいているように見える。
そこまで近づけたことは個人的にはないな。
0239名無しって、書けない?(群馬県)
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2017/01/31(火) 10:17:31.34ID:8S5PpMmH0
哲学と心理学(ねるちゃんが興味ありそうな感じ)
0240名無しって、書けない?(東京都)
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2017/01/31(火) 23:23:15.58ID:guBIW1nH0
>「この地球の外には銀河が広がっていて、銀河にはまた銀河があって…人間って不思議だな」
「銀河にはまた銀河があって」というのは何を意図しているのか?
ある銀河をより大きな銀河が内包しているという意味で書いているのなら、正確ではない。
我々の太陽系が属している天の川銀河の近くには、大マゼラン、小マゼラン、アンドロメダなどのいくつかの銀河がある。
大きさの違いはあるが、それぞれが独立した銀河である。
それらは銀河全体がお互いに重力で影響を及ぼしているので、まとめて一つの塊と見なし、銀河群と呼んでいる。
さらにいくつかの銀河群をまとめて一つの塊と見なしたものを銀河団という。
さらにいくつかの銀河団をまとめて一つの塊と見なしたものを超銀河団という。

もしワームホールのような時空の歪みで百億光年先の星の知的生命体と瞬時に情報伝達ができるようになったとする。
その星のメル友に住所を教えたいときには、長濱は次のように記述することになる。
「ラニアケア超銀河団 おとめ座銀河団 局部銀河群 天の川銀河 太陽系 地球 日本 東京 ・・・・・長濱ねる」
0241名無しって、書けない?(東京都)
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2017/02/05(日) 22:08:08.43ID:GASX6ukz0
長崎と天草のキリシタン文化が世界文化遺産に推薦されることは決定している。
ユネスコの認可が決定したときには、数多い天主堂が存在する五島列島出身である長濱が大使になってほしい。
そのあかつきには、キリシタン文化の知識も必要となる。

TBSラジオ「セッション22」での隠れキリシタンの特集回がこちら↓で聞ける。
http://www.tbsradio.jp/11228

いくつか初耳だったこともあった。
(1)「潜伏キリシタン」と「隠れキリシタン」という名称は禁教令解除の前後で使い分けられている。
一般的にはもちろん学術的にもどれだけ浸透しているのかは眉唾だが。
(2)浄土真宗とキリシタンが当時の民衆に受け入れられたのは同じような構造である。
苦しい生活を強いられていた下層の人々からキリシタン信徒になるというのが広がったことは容易に想像がつく。
また、来世での救済を説く浄土真宗がキリスト教におけるミレニアムときわめて似た思想であることは知っていた。
しかし、民衆への受け入れられ方まで同じだったというのには膝を打った。
(3)キリシタンの儀式はほとんど変質していない。
神道や仏教や土俗信仰と長い年月をかけて混濁して、独自に進化していったものだと理解していた。
表向きでは神道・仏教徒としても振る舞っていて、それらの体裁も信徒に共存していたとしても、
コアとなる秘蹟は当初から変わっていないというのは驚きだった。
0242名無しって、書けない?(大分県)
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2017/02/10(金) 00:00:31.89ID:cLwaJbgW0
たぬきとねるの違い
0243名無しって、書けない?(群馬県)
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2017/02/12(日) 00:04:43.24ID:ts9XSywC0
突然死に対する病気について。
急死した娘を持つ親の心理、娘の友達のメンタルについて。
彼女が急死したときの心の対処法。
0244名無しって、書けない?(玉音放送)
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2017/02/12(日) 00:36:01.61ID:O5LQg2Yd0
現代の科学力でライトセーバーを作れるか否か
0246名無しって、書けない?(東京都)
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2017/02/13(月) 23:05:02.59ID:WkusNkCi0
今日の長濱のブログから。
>明日はバレンタイン( ˙_˙ )♡
>2017年が始まってから45日目です。
むろん何も問題はない。
ただし、「2017年が始まってから2月14日の午前0時までには何時間経過したでしょう?」と聞かれたときには注意を要する。
24時間×45=1080時間としたら間違いで、24時間×44=1056時間としなければならない。
「木が45本あり、隣り合う木の間の距離が10mとしたとき、両端の木の間の距離は何メートルとなるか?」という問題と同じこと。
0247名無しって、書けない?(東京都)
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2017/02/14(火) 23:22:08.50ID:dvYwM1HD0
>>246はさらっと書いたが、本当はもう少し錯綜している。
暦数に0がないことが1つ食い違うことの原因となっている。
年の始まりは1月0日からではなく1月1日からである。
1月0日から始まっているとすれば、1月31日までは31日間経過していることになるが、
実際には1月1日から始まっているので、1月31日までは31−1=30日間の経過となる。
では、2月の始まりも2月0日からではなく2月1日からなのでその分も引く必要がありそうだが、そうはならない。
2月0日から2月14日までは14日間経過していて、1月31日を2月0日と同一視すれば、
1月31日から2月14日までは14日間経過していることになり、通算で30日間+14日間=44日間の経過となる。

西暦の年数を数えるときにも似たような混乱が起こる。
西暦0年というのは存在せず、紀元後は西暦1年から始まる。
そうすると2000年が経過したときは2000年1月1日ではなく、2001年1月1日となる。
それに合わせて21世紀も2001年1月1日からとなっている。
欅およびけやき坂のメンバーで言えば、原田は20世紀生まれで、平手・影山・柿崎は21世紀生まれとなる。

ミレニアムというのは元々キリスト教における千年王国思想のことだが、そこから転じた千年紀のことも言う。
ちょっとややこしいのが新しいミレニアムの始まりは西暦1000年および西暦2000年の1月1日となる。
だから、たとえば1999年12月17日に誕生した人なら、2000年1月1日とたった15日間の差しかないので、
ミレニアムにちなんだ名前はまさにふさわしいということになる。
0248名無しって、書けない?(群馬県)
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2017/02/15(水) 23:42:42.05ID:EBiQ1QaX0
松野莉奈ちゃんの死。
松野莉奈ちゃんの業績。
アイドルの健康、メンタルの必要性。
病を持つ女性に対する偏見をなくすにはどうすれば良いか?
持病を持つ彼女への対処の仕方。
結婚相手が病持ちの時の克服の仕方。
0249名無しって、書けない?(群馬県)
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2017/02/15(水) 23:56:25.36ID:EBiQ1QaX0
アイドルの急死の問題点と改善は?
0250名無しって、書けない?(catv?)
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2017/02/16(木) 01:48:13.27ID:t8gi913M0
私は色々あるキャラクターの中で一番リラックマが好きです。
理由は真ん丸の目や口、色づかいなどをすごく可愛いと思うからです。他にも大きさ、性格など全て可愛いと思うからです。本を見るとリラックマ以外にコリラックマ、黄色い鳥が出てきました。私はこのキャラクターの中で一番コリラックマが好きです。

もしもリラックマ達が来て一緒に暮らしたら、すごく楽しそうだなと思います。

でもそれは多分無理なので、一人暮らししたらリラックマのグッズに囲まれて暮らしたいです。

三人の声を想像してみると、リラックマは低そうなイメージがあります。

コリラックマは子供っぽい感じの声かな、と思います。黄色い鳥はどんな声でも合いそうだなと思いました。
0251名無しって、書けない?(pc?)
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2017/02/22(水) 20:14:32.19ID:GVKEKgpB0

なーこが厨房のときの作文か
そういえば「栃木のとちおとめ大使」にコリラックマが就任した
「栃木のとちおとめ」をご購入して応募すればコリラックマのオリジナルグッズが当たるキャンペーンをやってる
2月28日まで
食いしん坊なーこなら何パックも食べられそう
0252名無しって、書けない?(群馬県)
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2017/02/24(金) 00:23:27.06ID:dejqn+HK0
乃木坂と欅坂の方向性と今後の展望。
坂道はどこまで存続できるか。
0254名無しって、書けない?(pc?)
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2017/02/24(金) 09:44:34.35ID:ZlJJhzSf0
わざわざsageで書くほうが珍しいんじゃないの?
0255名無しって、書けない?(茨城県)
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2017/02/24(金) 13:44:01.40ID:zCNzYUou0
「好きで長時間働くのがなぜ悪い!」という人に産業医から伝えたいこと
http://makei.warmkessel.com/20170224.html
0256名無しって、書けない?(東京都)
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2017/02/24(金) 23:16:00.96ID:0CsDCHSI0
>>252
乃木坂はすでに絶頂に達して、その没落を予感せずにはいられない。
ただし、それは主観のなせる業にすぎないというのは断っておく。
アイドルでも何でも一つの対象に没頭すれば、その枠組みの中でしか感受力や思考力や想像力を働かせることができない。
それらが枠組みの限度まで達すると、ついには飽きがやってくる。
それが没落のイメージである。

新陳代謝を繰り返すことで細胞は一時的には若さを取り戻し命は先延ばしになるが、いずれ新陳代謝そのものが機能しなくなる。
メンバーの入れ替えでグループの飽きを避けることはできるが、いずれ機能しなくなるのは同じである。
つまり、三期制の導入は気休めの弥縫策にすぎず、遅らせるだけの効果しかない。
没落のイメージを多くのファンが共有するという事態にいたると、実際に乃木坂の没落が始まることになる。

人生に譬えれば、乃木坂はすでに熟年期に入っていて、欅坂はまだ幼年期で、けやき坂はそれ未満といったところか。
欅坂もけやき坂も主観の中でさえ没落のイメージはまだ見えず、いつまでかを断定するのは難しいが、いずれは・・・
人生もアイドルも幻化に似て終にまさに空無に帰すべし。
0257名無しって、書けない?(pc?)
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2017/02/25(土) 10:25:15.43ID:SejX3q780
>>209-210
「アイヒマンの後継者 ミルグラム博士の恐るべき告発」
日本での劇場公開日 2017年2月25日から
http://next-eichmann.com/
0258名無しって、書けない?(静岡県)
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2017/02/25(土) 11:37:59.81ID:dAmk/PpF0
>>1
微積について3日かけて語りたい
0259名無しって、書けない?(やわらか銀行)
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2017/02/25(土) 13:37:07.06ID:+WNlOPBC0
アイドル好きがアイドルになるというアイドルによるアイドル論

共同幻想としてのアイドル「長濱ねる」論
0261名無しって、書けない?(群馬県)
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2017/02/28(火) 00:15:56.89ID:mVyD/RO10
政治家はどのようにすれば辞任するか?
0262名無しって、書けない?(東京都)
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2017/02/28(火) 22:36:00.51ID:zfUfPD4C0
長濱の今日のブログタイトルは「彗星」か。

昨年にNASAが発見し、今年に地球に接近した彗星の観測名は「C/2016 U1」だった。
最初のCは双曲線または放物線軌道で戻ってこない彗星であることを示している。
ちなみに楕円軌道で周期的に戻ってくる彗星の場合はPとなる。
2016は西暦を、U1は10月後半に発見された1番目の彗星ということを示している。
数字と間際らしいIを除いて、A、B、C・・・を1月前半、1月後半、2月前半、・・・に割り当てるので、
Uは10月後半を表していることになる、
0263名無しって、書けない?(東京都)
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2017/02/28(火) 22:53:17.98ID:zfUfPD4C0
アニメ映画「君の名は。」でも彗星は大きな役割を果たすが、その昔は不吉な予兆であるされていた。
アリストテレスの宇宙論では、未来永劫に変わることのない星のある天空は祝福された聖人たちがいる場所だった。
その考えはキリスト教に受け継がれ、より強靭なものとなった。
ただし、突然現れる彗星は予測不可能で、天の秩序を乱す忌まわしい兆候だと信じられていた。
そういう迷信が支配する時代にあって、キリスト者であるトルストイは「戦争と平和」の中で背く見方をした。
仮想番組「欅坂浪漫」で長濱が朗読を担当したと仮定して、本文に入る前の紹介文を考えてみた。

「その当時、天の秩序を乱す忌まわしいものだと信じられていた彗星がこの作品では希望の象徴となっています。
今までナターシャを妹のように思っていたピエールは、窮地に陥って涙を流しているのを見て、いじらしく感じ愛するようになります。
突然、現れた彗星によって変化した夜空とナターシャに対する自分の心の変化をオーバーラップさせるのです。
長い尾を引いて美しく輝く彗星が不吉なものであるわけがないとトルストイは直観していたのでしょう」

本文(新潮文庫だと第二巻22章P726〜728)
0264名無しって、書けない?(東京都)
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2017/03/05(日) 23:42:59.90ID:wB/2NzMR0
http://68.media.tumblr.com/3947d810d81cd28e8a09acab64192c4a/tumblr_ojt3cxhXUo1vpybydo9_1280.jpg
>「外から見た私と、実際の私って、見え方が違うと思うんですよね」
>「楽屋の隠し撮りが放送されたときも、ファンの方から『あんなキャラだったんて以外だった』って言われるんです」
少しわかりにくいが、楽屋の隠し撮りのときのキャラが「実際の私」で、
それ以前にファンが想い描いていたキャラが「外から見た私」ということだろうな。

鏡映自己という概念がある。
直接的に自分を想い描くことは不可能で、他人の目に映ったものを見ることで初めて自己を発見できる。
幼いころから今に至るまでに誰かに言われたことが積もり重なってきて、自分のイメージをゲットできるというものである。
親や教師からの愚痴や信頼を寄せていた友人からの陰口といった苦い成分も当然含まれる。

あれだけ可愛らしく賢くもあるということで、他人の中に映る自分の像に苦み成分はきわめて少なく、
長濱はそれを心地よく受け入れていたと思う。
また、周りのほうが積極的に交友関係を持ち掛けくるので、長濱は受け身のままでもよかった。
ところが、欅坂に入ってからは事態が一変する。
遅れてきたハイスペック・ガールはポジションを脅かしかねないと他のメンバーからハブされることになった。
身近に鏡になってくれる人がいない場合、自分は映し出されず、「外から見た私」は喪失された。
現状打破のため、同調圧力にあまり汚染されていなさそうな志田や織田と交友を築こうと長濱は積極的に働きかけた。
ここに「実際の私」が出現するに至った。
0265名無しって、書けない?(東京都)
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2017/03/08(水) 23:03:12.89ID:SbVE9CnG0
長濱の今日のブログから。
>教室での誰かの会話とか授業中に鼻血出したこととか昨日の事のように思い出すのですね〜
>でもいろんなものが変わってないようで変わってました。
とてもよくわかる。
久しぶりに訪れたときに脳が独立して記憶を呼び起こすというのではなく、体を媒介にして脳と場所とが相互作用する。
このとき、脳、体、環境が共鳴し、いわば一つの大きなシステムをなしている。
知覚器官がアクティブとなり、光景や音やにおいや手触りが鮮烈となって飛び込んでくる。
同時に、かつてはあったが今はなくなってしまったものまで甦って、過去と現在との違いも強調される。

記憶をテーマにした著名な作品といえばマルセル・プルースト「失われた時を求めて」。
紅茶に浸したマドレーヌの香りで幼い頃の記憶が突然呼び起こされるという冒頭は有名。
実はいっさい読んだことはないし、読む予定も今のところない。
読ん上でブログかなんかに感想を長濱が書いてくれたら読む気になると思う。
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