悟りを開いた人に聞いてみるスレ【人生相談】 71
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悟りを開いた人＝ブッダのことで、仏教的人生相談になります。
仏教の議論は宗教板で。ここは、あくまでも人生相談スレです。
◆利用者のみなさんへ
・人生相談板では 相談すること、それに答えること このやりとりが大事です。
独り言や自説の主張・雑談・馴れ合いなどは禁止です。各々の専門板へ。
・何度も書き込む場合は最初に書き込んだ時のレス番号を名前欄に書いておくだ
さい。
・相談はなるべく詳しく明確に書きましょう。（できれば年齢や性別も。）
では、どうぞ。
※前スレ
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/jinsei/1540411971/ 457 自分：スジャータ大山[sage] 投稿日：2019/01/16(水) 23:48:24.26 ID:ALoAIRvn [24/24]
>>455
人格を肯定してるからでしょ？
早く病気を治されてください。 >>775
受容・肯定にもキャパはある。
個我はひたすらに「放置して忘れる」といい。 >>778
従来の意味合い、定義が変わる事が可能だという事だ >>795
仏教では解決しないだけだろ
捜査能力ねえのに、探偵ごっこすんな
それだけの事だ 鬼和尚は和尚ではないと書き込んですいませんでした。 悟るためにはやっぱり仏教に精通してなきゃだめですか？ >>803
そんな事はないのぢゃ。仏教に精通しなくとも、悟れば、それは悟りであって
悟った後であるならば、仏教の教えも己が通過したものであると知れるであろう
つまり非仏教圏の西欧などにも、悟りを開いた覚者は、何人もいよるのぢゃ たとえば西欧人で有名どころでは、エリックハルトトールも、悟っておるのぢゃ 社会的な成功を収めたエリートや富裕層は老病死をどのように捉えてるんでしょうか？
金で解決できないものの代表ですよね。
人生の成功者でさえ、恐怖を感じて逃避してるんでしょうか？ >>808
今のご時世で言う社会的な成功とは、経済的な成功であり、それをエリートや富裕層と
言うかもしれないが、そのような者らは初めから経済的なことで凡ゆる苦から逃避しとる
少し考えてみれば、金持ちの子種は優秀であろうか？精子バンクに保存されるだろうか？
されないのぢゃ。貧富の差に関わらず、本当の意味でのエリートとは、IQが高いとか
容姿端麗であるとか、骨格が丈夫で筋肉が発育しやすいとか、そういう者らの子種ならば
精子バンクで欲しがる女もおるが、金持ちの精子などそこいらの馬の骨となんら変わらん
そしてそのような者ほど「お金だけが頼みの綱」であり「経済重視思考」になりよる
生病老死の苦しみですら、やはり金でなんとかしようと思うぢゃろう。単純な話しぢゃ
(-人-) >>788>>791 恋愛に推測は禁物なのじゃ。
推測していれば消極的になって何もしたくなくなるのじゃ。
何も考えずに押しの一手あるのみなのじゃ。
おいしい焼き鳥の店があるからちよっとつきあえとかいって共に食べるのじゃ。
汝がもうれつにすきになったわしのかのじょになれというのじゃ。
ふられても何も失うものは無いのじゃ。
今と同じなのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。
>>795 どういたしまして、またおいでなさい。
>>802 許すのじゃ。
今後は善事を積むとよいのじゃ。
>>803 そのようなことはないのじゃ。
マハラジは仏教も知らなかったが悟れたのじゃ。
おぬしも鬼のように精進あるのみなのじゃ。
>>808 やはり死を恐れているのじゃ。
アメリカのある金持ちは自分の金力で周りの者に死という言葉を使うことを禁止したのじゃ。
死が怖いから思い出さないように言葉さえも禁じたのじゃ。
皆金の為に言うことを聞いたのじゃ。
しかし最後はその言葉さえも恐れた死によって消えていったのじゃ。
哀れなことじゃ。 第三十七章 詐欺及び恐喝の罪
（詐欺）
第二百四十六条 ★人を欺いて財物を交付させた者は、十年以下の懲役に処する。
とあるんですが、世の中の例でただ一つでも、人を欺かずに金品が動いた例って
過去に一度でもあったんでしょうかね?
鬼和尚はどう思いますか? >>814
労働はすべて詐欺なのぢゃ。よって労働者は、それ相応の懲役刑を受けておるものぢゃ
(-人-) 640 名前:麦 ◆MUGI/AIUgo :2019/01/18(金) 09:37:05.56 ID:H1oAxDit
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ
メキシコの田舎町。海岸に小さなボートが停泊していた。
メキシコ人の漁師が小さな網に魚をとってきた。
その魚はなんとも生きがいい。それを見たアメリカ人旅行者は、
「すばらしい魚だね。どれくらいの時間、漁をしていたの」 と尋ねた。
すると漁師は
「そんなに長い時間じゃないよ」
と答えた。旅行者が
「もっと漁をしていたら、もっと魚が獲れたんだろうね。おしいなあ」
と言うと、
漁師は、自分と自分の家族が食べるにはこれで十分だと言った。
「それじゃあ、あまった時間でいったい何をするの」
と旅行者が聞くと、漁師は、
「日が高くなるまでゆっくり寝て、それから漁に出る。戻ってきたら子どもと遊んで、
女房とシエスタして。 夜になったら友達と一杯やって、ギターを弾いて、
歌をうたって…ああ、これでもう一日終わりだね」 641 名前:麦 ◆MUGI/AIUgo :2019/01/18(金) 09:38:48.67 ID:H1oAxDit
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ
すると旅行者はまじめな顔で漁師に向かってこう言った。
「ハーバード・ビジネス・スクールでＭＢＡを取得した人間として、
きみにアドバイスしよう。いいかい、きみは毎日、もっと長い時間、
漁をするべきだ。 それであまった魚は売る。
お金が貯まったら大きな漁船を買う。そうすると漁獲高は上がり、儲けも増える。
その儲けで漁船を２隻、３隻と増やしていくんだ。やがて大漁船団ができるまでね。
そうしたら仲介人に魚を売るのはやめだ。
自前の水産品加工工場を建てて、そこに魚を入れる。
その頃にはきみはこのちっぽけな村を出てメキソコシティに引っ越し、
ロサンゼルス、ニューヨークへと進出していくだろう。
きみはマンハッタンのオフィスビルから企業の指揮をとるんだ」
漁師は尋ねた。
「そうなるまでにどれくらいかかるのかね」
「２０年、いやおそらく２５年でそこまでいくね」
「それからどうなるの」
「それから？ そのときは本当にすごいことになるよ」
と旅行者はにんまりと笑い、
「今度は株を売却して、きみは億万長者になるのさ」
「それで？」
「そうしたら引退して、海岸近くの小さな村に住んで、
日が高くなるまでゆっくり寝て、 日中は釣りをしたり、
子どもと遊んだり、奥さんとシエスタして過ごして、
夜になったら友達と一杯やって、ギターを弾いて、
歌をうたって過ごすんだ。 どうだい。すばらしいだろう」 市民運動や人権活動みたいのって世界中で活発に行われていますけど
やっぱりそのほとんどが政治宣伝なんでしょうか？
大抵の場合は、ある国の場合はその問題を猛烈に糾弾するのに
同じようなことをやっている別の国のことは全く言及しない、というような感じです。
国境関係なく悪を糾弾するという姿勢ならばそのようなことは起きないはずなんですが
実際には起こっています。 向上や発展を抜きにして、物質面においても、精神面においても、この世のすべてのものは、そのままでいいと認められたらいいのでしょうか？
全てはそのままでいいと認めることで、観察しなくても安らかになり、お悩み解決とあいなるでしょうか。
そのことがいいコンディション作りにもなり、個人の向上や人類の発展にも、役立ちそうでしょうか。 >>821
○「全てはそのままでいいと認める」ことで、 >>820
国が変われば、常識も変わるものぢゃ。あらゆるイデオロギーは政治宣伝であろう
その国の主要な民族が置かれた環境や立場によって、ご都合的にコロコロ変わるのぢゃ
例えば稲作文化圏の日本では共同作業で稲作に取り組んだため、全体主義の傾向が強いし
多くの者が小作人であった為に、地主や名主に頭が上がらず、更に役人天国になりがちで
敗戦の傷に塗られた民主主義思想も相まって、米国の傀儡の元で資本主義をやっとるし
日本で言う悪とは、多くの場合は単純に社会活動に参加せぬ者のことで、心情の悪辣さは
さほど関係なかったりしよるのぢゃ (-人-)
>>821
そうなのぢゃ。飛ぶ鳥や、野良犬や野良猫、野に咲く花を見るときに、それに対して
人はアレコレと要求的な目線を向けずに、有りの侭にただ見てるように、何も思わねば
お気楽なのぢゃ。個人の向上であれ、必要なことがあれば、その時折に各々がやりよるし
社会の発展については、振り子と同じようなもので、何かが良くなれば何かが悪くなり
特に発展する事は無いのぢゃ (-人-) >>813 藤井じゃな。
恐らく七段じゃろう。
>>814 あったじゃろう。
おぬしが無かったと思えばないのじゃ。
>>820 そうじゃろう。
金になるとか権利が取れるとかの目的でやっているのじゃ。
関わらないようにするのじゃ。
>>821 よくないのじゃ。
ならないのじゃ。
役立たないのじゃ。 >>824
そのままでいいと認めるなら、ああだこうだジャッジしたり感情が沸くよりは観察に近いのではないですか？ イライラを自分で作り、その場所から脱出したいとか解決したいとか思い、
そのストレスを物や知識を得ることで解決してしまうと観察しました
あーすればよかったと過去を振り返ってしまう
他人に愚痴をこぼして癒しを求めていました。
自分はこんなに辛い思いをした。だから聞いて分かって欲しい
喋ることで苦しみを半減させたいという思いがありました
でも愚痴ったところで望み通りの反応が返ってくるわけでもなく、
相手はお花畑にいてそれは仕方ないよねとか、辛いことは忘れちゃうんだよなとか
自分たちは結構何とかなってたよとかだいたい私をたしなめる方向でいる。
私は自分の苦しみを話したのに、相手は相手の経験談を話して満足しているんです
他人に心の痛みを話したところで、目的はすり替わってしまい、私は癒されないんだなと実感した。
なかには癒してくれる人もいるかもしれないが、期待すると期待外れとなる
苦しみは、人に話して癒されるのではなく、ひたすら心を観察して、
自分で手放すしかないんだなと実感して、今苦しいのですが、あえて誰にも言わないようにしています
何事もなく明るく振る舞っています。これがいいのでしょうか？ >>824
この詐欺罪というのは使われることのない条文です
人は多かれ少なかれ互いを騙し合って生活している
病気も治せぬのにに医療を行いろくなこともしてないのに手数料をとり
ろくに働きもせず給料を受け取り種も仕掛けもある手品を行う
必要あるかのようにみせかけ工作して税金をとり
国のためにならぬ国会を開き法律を作る
各種宣伝は実に詐欺そのものである
稼がない人間だけが詐欺行為から免れている >>826
お主はよく自己観察できておるし、それなりに自己消化もできておるのぢゃ
しかしながら未だ、苦しみが消えることは無く燻らせておるのぢゃろう
その原因はやはり、依然として個我が有る、という勘違い状態にあるからぢゃ
それを上手く処理できたら、それはもう悟りなのぢゃ。だから未だ苦しいのぢゃ
あまり無理をせず、時には気持ちを発散させて、自分のペースで観察の行をすれば良い
最終的に行き着く先は「私なんか何処にも存在していなかった」というところぢゃ
そのうち明るく振舞おうと思って装わずとも、普通に明るくなってしまうから
ゆっくり精進すれば良かろう (-人-) >>827
まったくもって、その通りなのぢゃ (-人-) 大地震や津波などでたくさんの人が亡くなるような大災害の記憶は、語り継いでいくべきでしょうか？
モニュメントを作ったり鎮魂のためのイベントなどが毎年開催されるたびに思うのは
「ずっと記憶に留めておくことが果たして正しいのか」と言う思いです。
災害はいつ起こるかわからないから対策は立てておく必要はあると思いますが、不幸な災害の記憶を
いつまでも引きずる事が本当に必要な事なのかが良くわかりません。
どう思われますか？ >>826
相談の仕方を間違えてるだけ
現状を共有し、手法を導く相談が出来てないのが問題なだけ
心ではなく現状を事細かに観察したり、観察して貰ったりして自分のやりたい事、障害となる問題を説明出来る自分になる事だ
心を理解してもらったり心を共有しようとするのは無理な話だ 鬼和尚は子供に聡という漢字が入った名前を付けると
馬鹿に恥と誤字を書かれて腹が立つから避けたほうがいいと思いますか? >>820
聞こう
>>821
構わないよう
>>826
結局お前良ければ全て良し
が
対象群にそう言おう >>830
不幸かどうかは被災者の問題であって、災害を予測できる情報は残ったほうが良かろう
>>831 ← こいつは共有バカ
>>833 ← こいつはお化け >>830
金かけてやる価値があるか？となれば、ムダ
大地震のほとんどが場所も時期も規模も想定外
いつ、どこで起きるかが予測出来ないし
過去がこれくらいの被害だったからという予断が判断を狂わすし >>825 それは観念をあてはめているだけであるから観察にはならないのじゃ。
認めるという観念を付け加えているのじゃ。
それができなければやはり苦が起こるじゃろぅ。
認めようとも思わずただひたすらに観察し続けるのじゃ。
>>826 よい気付きなのじゃ。
それで苦も減ったじゃろう。
それにも囚われずに更に精進あるのみなのじゃ。
>>830 それを教訓にするのはよいのじゃ。
それができたら後は自らの目標に専念すると善いのじゃ。
それが最善といえるのじゃ。
>>832 思わないのじゃ。
聡とよいのじゃ。 >>831
他人は自分を共有できないんだよね
共有していると思い込むことは出来るけど大体共有は出来ない
あなたの苦しみの感じ方と、私の感じ方はきっと違うよ
あなたが苦しいことが私にとって１０倍苦しいかもしれないし
人の気持ちが分かる人に共有してもらうっていうのはいいかもね
分からない人はすぐ自分の話ばかりしちゃうんだ よくストレスで統合失調症になる人いるけどあれは現実逃避して頭が変になり過ぎた病気なのだろうか？
自分もストレス酷かった時、あえて頭が変な演技したことあるけどあれが常用化しちゃったのかなと思う
頭が変な振りして「え？コイツ頭おかしいんじゃないの」って思わせてみようかなと気がふれた感じ >>828
はい、しつこいくらい観察してて自分を実況中継してますよ
いまは過渡期にいて悟りと個我を行ったり来たりです
３歩進んで２歩下がってます
自分はいない！と実感はしたんですが、この脳みそが、個我に執着していてますね >>838
気持ちを共有なんて無理な話
共有出来るのは、現状の共有のみ
どう感じるか？とか気持ちは移ろう事があって当たり前
価値観が違えば感じ方や気持ちも変わるしな
目標を共有するにしても気持ちではなく求める結果を共有
達成した喜び、充実した気持ちになれる共通点はあっても感じ方は人それぞれ
目標が一致すれば価値観が違っても、価値観の違いを認めながら現状を共有する事も可能 >>826
自分の心を見つめたり、相手の心を見つめるのが間違いなだけだ
心は移ろいやすいからだ
言葉で気持ちの理解を求めても実感を得る事はない
価値観は人それぞれだし、当事者として現状を共有出来ても感じ方は、違って当たり前
求める結果が何なのか？を共有出来るか？の理屈があるだけ
現状を事細かに観察し、相手にも観察してもらい、あるべき姿の一致を見出すのが現実的な取り組み >>842
求める結果ね。
それを意識して今度は相談なりしてみるよ
何も考えず自慰行為的にしゃべるのをやめようとおもう、ありがとう。 >>839
パソコンに例えるなら、無用な考えや矛盾を増やしてビジー、メタステーブル状態になりオーバーフローするんだろ
熱くなれば熱暴走してな ここの人達は悟っているとは言いながら、霊とか統合失調症とか、私の抱えている問題への知識・理解が浅い人が多いようでとても残念です。
おそらく御自分のことには、悟られておられるんでしょうね。
ここには私の居場所はないのかもしれません。
こんな場所で長いこと相談していた、私が愚かでした。
いままでお世話になりました。 金輪際書き込みません。
ありがとうございました。 <(_ _)> >>845悟ってるか悟ってないかは自分自身にしか分からないと思いますよ
恋してるかしてないかも自分にしかわからないでしょう
統合失調症の感覚ってもしかしてこれ？となったことがあったから素朴な疑問でした
気分を害してしまってすみません
個々の人たちは悪い人はいないのでまた悩んだら来るとためになります
さようなら、お元気で >>845
もう見てないかもですが霊でお悩みなら象気功の師匠のところに書かれている
除霊の項目が役に立つかも検索で出てきます
私には霊感は全く無いので霊はいないのと同じですがほんとに困ってる方もいるでしょうし >>847
恋してるかどうかも自分にわからない事も当たり前にあるだろうに
悟ったと勘違いしてるだけ
悟りを自己正当化に利用してるだけ
ここにいるのは、現実逃避しながら便所板で現実の人との繋がりを求め矛盾を断ち切れない苦悩にまみれた似非覚者達だ
覚者などいない
本当に覚者がいて覚者であるなら、問えば納得理解できる言葉が返ってくるし、納得出来る具体的な行動の指示を受けられる事になる
実践あるのみとか言い足りない事を言う理屈がない まるで底無しの泥沼のように無知な者ほど足掻いて深みにハマって逝く (-人-) チーン しかしその者が蓮の種子であるならば、その泥沼の深みにいたほうが大輪を咲かせれる
ただの凡夫は窒息して死ぬだけぢゃ (-人-) ♪ ここで人生相談して人生が好転した奴って存在するのか知らん 鬼和尚はうんちブリュブリュブリュッセルとか言ったりしますか?
鬼和尚は悟りを開いているのに何で働いて詐欺の片棒を担いでいるのですか？
鬼和尚は何のために働いているのですか? 鬼和尚は新潟でアイドルがエイプされる事件が起こったことについてどう思いんすぁ? >>852
好転したよ
一気に好転したよ 暗転したり好転したり人生いろいろだよな 5ちゃんや他のネット、健全な使い方や距離感の置き方を教えてください
のめり込まないように気を付けてはいるのですが >>849
いや、分かります。
とくに聞いてる音楽はミュージシャンに青春的に恋する感じですね >>855
どんな子と相談してどんな返事が来て好転したの 鬼和尚が女性に男らしくアピールするときは
あなたは俺のモノほしくないのかと言ってするべきだと思いますか
鬼和尚は女性に小さいと思われたりするのが怖いですか? >>858
物事を色眼鏡で見ずに、ありのままで観ることを教わりました
物事の原因を突き止めれば苦しみはなくなることを知りました
直そうとするより、直感で動くといいと自分で実感してます うふふふ、何にも良くならんから。何にも変わらんから。手元にある幸福を観なさい
マヂ何も変わらないよ？ (-人-) 何億円、何兆円を稼いでも、悟りを開いても、何にも変わらないから。ホントに 100円と１００億円は一緒だといつかの師匠に言われたことあったっけ
また入門しようかなあ >>861
洗濯機壊れたら自分で直せる？
原因わかるのは大事だが、肝心なのはどう対処するか？だろうに
実践あるのみで何すんだよ？ってこった >>863
嘘つけ！
想像してみろ
安売り行かなくて済むんだぜ
予算足りなくてケーキ作れなくなる事もなくなるんだぜ 鬼和尚、ＮＧＴの暴行事件についてどう思いますか？
アイドル商法は反社会勢力と繋がってる危険なものですか？
権力があれば犯罪を起こしても報いは受けないものですか？ 片付けられない人って、片付け以外でもだらしない部分があると思いますか？
交友関係とかお金とか、性格面で。
あと貧乏な人は詐欺に遭いやすいと言えますか？
また、お金のない人同士で惹かれあったりしていつまで経っても貧困から抜け出せない可能性の方が高いでしょうか？ >>853 何を言っているのかわからんからそれを駅前で大声で叫ぶのじゃ。
おぬしがもう片方を担いでいるからなのじゃ。
おぬしのためなのじゃ。
>>854 エイブいことじゃ。
>>856 一番よいのはわしの言葉だけ読んで実践することじゃ。
他のは読まなくて善いのじゃ。
>>859 おぬしのしりはわしのものじゃとかいうのじゃ。
わしのはでかすぎるから心配ないのじゃ。
>>860 おぬしは自分を救うと善いのじゃ。
>>868 いかんことじゃ。
そのようなこともあるかもしれん。
報いは受けるじゃろう。
悪い所に行くじゃろう。
>>869 あるかもしれん。
心の中が片付いていないかもしれん。
言えないのじゃ。
金がなければ騙す者もこないからのう。
金持ちは騙す者が多く来るから騙されることも多くなるのじゃ。
自覚して貯金して増やせば多くなるのじゃ。
バビロンの大富豪とかを読むのじゃ。
youtubeで聞いても善いのじゃ。 >>865
実際に壊れたことあったんで現実味ありますが
壊れた原因が凍結と蓋を無理やり開けたからと分かった時
あきらめが生じ苦しみはなくなりましたよ
不便と、不幸は違うよ。不便だったけど不幸ではなかった
安アパート時代の話 >>866
師匠はミュージシャンだから戒名はないよ
いくら頑張っても外人のノリはつかめないと「悟って」
泣く泣くやめたのは震災直後 壊れたものを直そうとして
泥沼にはまってある程度やると
どの辺りまで自分ができるか
わかっていいね
こないだ風呂釜壊れて
色々と部品ヤフオクで買って
弄ってみたけどダメで諦めて買い換えた
そんなことがよくある >>870
暴力団とか半グレ集団とかも
悪いところに行くのでしょうか？ >>871
分かってないな
わかる人に聞くなり、手伝ってもらうなり、電気屋さんに頼むなりすれば解決するだろ
つまり言いたいのは、解決出来る人に相談しろという事
世の中で解決してる人がいるなら、その人に手法を聞けと
もちろん調べてもイイ
実践あるのみとしか語らず手法論を話せない奴はど素人
何も解決する事はない
諦めろという答えを用意してるだけ
現実に役に立つ知識を持たず、現実逃避に誘う騙しのテクニックを持ってるのが宗教にハマった人達だ >>873
知ってる人に聞けば、直せる
1人抱えるから諦める
それだけの事だ 鬼和尚の背中には何とも言えない哀愁が漂っていますか? 任侠道を掲げ、事務所を構え、居場所を特定され、構成員を警察組織に把握されてる
そのような指定暴力団のヤクザを「半グレ」と言うのぢゃ。彼らは世俗人に手を出さない
信念を持たず、地下に隠れ、居場所と構成員を特定されず、警察も状況を把握し難く
ルール無用で何でもありな不良達を「全グレ」と言うのぢゃ。彼らは世俗人に容赦ない
後者を半グレと呼ぶのは、世俗人のご都合的な目線から蔑みの意味を含んで言うとるが
人の道理を外したアウトローとしては、完全に後者の方がグレきっておるから全グレなのぢゃ
危険な者らが多いのぢゃ (-人-) 壊れたものを
自分であれこれ弄るの好きだから
屋根直してみたり
ベッド作ってみたりする
正しいやり方するのは
正しいんだろうけど
間違ってても自分でやる
楽しさ覚えると
結構いいもんだよ
もちろん弊害ありありだけどさ 鬼和尚が「吉作落とし」の立場になったらどうやって助かりますか? >>882
弊害よりも好奇心が上回ってると行動に移せるんだよねぇ
勉強机作りたいけど失敗が怖い >>875
共同だったから洗濯機は備え付けられてたんだよ
蓋は隣人が壊したの
大屋さんは困ってたけど使える洗濯機はいくつも他に置いてあったから
冬場、洗濯するために外の一階から二階を行ったり来たりして大変だったね
凍結で故障してた洗濯機は春になると治ったよ
一軒家に住んでからも壊れたけどその時は業者、呼んだから大丈夫 >>874 そのまま死ねば悪い所にいくじゃろう。
改心して善事を積めばよいところにいけるのじゃ。
本人次第なのじゃ。
>>877 加齢臭ならあるかもしれん。
>>881 三年前に酢醤油で食べたことがあるのう。
なかなかうまいものじゃ。
おぬしも食べてみるとよいのじゃ。
>>885 三点保持で静かにおりるのじゃ。
諦めたら終わりなのじゃ。 >>882
現実を見て、対処してるからだろ
怠れば苦悩になるという事
そして苦悩から逃れたくて諦める >>888
だから、お経を読んで解決したのではなく、現実を見て、人の協力を得て解決したわけだろ
その協力も坊主の協力を得たわけでないだろ >>891
うん、仏教の勉強はとても無理
本当の勉強ってのはさ、自分が本当に気になることだけでいいって思ってる
学校の「勉強」は本当の勉強じゃない >>892
PCにシステムファイルが無いと機能しない様に、学校の勉強はシステムファイルのインストール作業なわけで
もちろん使わないリソースもある
使うか使わないかは、社会へ出るまで選択出来ないから出来るだけ詰めとこうというのが義務教育の勉強だろ
価値観の多様化が進んでる中、人のスペックが向上してるわけでもないのに、システムファイル量がデカくなってるから悲鳴を上げてるわけだろ
PCの様にスペックが向上すればイイんだろうけどな 学校の勉強は学校の教師の仕事のためにあるのであって生徒のためにはありません
馬鹿に勉強など無駄です
無知無学で過ごせばいいのです
そのほうがよほど心安らかに過ごせます
一生何も知らず自給自足で患いなく過ごせばよいのです 本当の勉強、とか
わからん癖にわかったような気になる言葉を使う人は用心したほうがいい
それは二流、三流の概念ですから
うなぎの代わりにその辺に庭にいる蛇をウナギだ思って食べるようなものです
本当の勉強という言葉を使う前に吟味してください
勉強に偽物と本物などという違いはあるのですか?
どこに？
どこがどのように違うの?
きちんと説明できるよう自分の中で消化してから
それを他人に定義した上で使うよう心掛けてみてください
まあこうした指導のできる自分は「本当の指導」「本当の教育」
のできる人物ではあるでしょうな >>894
アホか？
日本で自給自足で生活出来るわけねえだろ ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
