悟りを開いた人に聞いてみるスレ【人生相談】 71
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>>683
そうか、私にとって病院とは待ち時間の苦しみだと思っています
1,2時間待って診察は数分とかありえない
私はそっちがつらいね >>684
私は薬服用しないとだからね
病院はけっこう人いないから待ち時間数分・診察数分だけれど
病気の症状の質問とか出来るし私もあまり時間かけたくないからからちょうどいいかな 現実を直視して向き合えない弱虫が、何かに心を依存して逃げてるから、苦しむんぢゃよ
仕事を精神的な逃避先に用いる社畜
恋愛を精神的な逃避先に用いる色情者
オカルトを精神的な逃避先に用いる厨二病
そんでそれらを拗らせて、統合失調症になり精神科にかかって、向精神薬を大量に飲み
その副作用にも苦しむ。それは精神的な「逃げ癖」が引き起こした、自業自得な苦しみ
「ざまあみろ」。仏の有り難い教えぢゃ (-人-) >>685
からからになってた
薬の関係上、口の中がからからになりやすいんだけど、この時期は白湯飲んでいい感じだよ 弱虫が、踏んだり蹴ったりで、八方塞がりで、身も蓋もないような思いに苦しむように
この世界は、初めから意地悪に出来ておるのぢゃ。個我を抱えて生きとる凡夫がそれぢゃ
おめでとうございます (⁎⁍̴̆Ɛ⁍̴̆⁎) >>684
仏教では無(非)我を説き、様々なものが因縁仮和合して自分を現象させてるって説いてるから、それを霊と呼ぶかはともかくとして、五大不調なのはお察し致します。 >>684
統合失調症と憑き霊はジャンルが違うというか別のものです
持病の統合失調症は病院で定期的に診察
憑き霊は神社でお祓い・祈祷
対処法としてはこういう感じですかね あ、ちなみに統合失調症は寛解はありますが生涯治らないと言われており、安定のため薬も服用が絶対条件です 治療というのは、その根底に思想や人間観があると思うし、病気との付き合い方も、その方の思想や人間観があってもいいと思う。 私の診察時の医学的な根拠故の病識だけれどね
統合失調症でも個人差があるのは確か >>692
脳の構造の特性だよ、生まれつきの。
人間がいちいち病気で区別しているだけのこと
どこからが健常者でどこからが病人なのかって話
みんなどっかかならず病んでるんだよ 胎児のころから >>694
苦しみがなくなればいいのだからその霊と上手い距離が取れればいいね >>696
上手い距離とはいい言葉ですね
こちらもありがとう >>699
その事象を諸行無常と言い、真理なんですよ 鬼和尚、糞凡夫のような人が笑いながら地獄に行くのでしょうか? 凡夫「世界を平和にしたいのですが、どうすれば良いですか?」
覚者「何かを行なう先に平和はありません。行動に依存する己を捨てなさい」
和智「しゃらくせえこと言ってんぢゃねえよ、クソ凡愚が」
凡夫「福祉社会にしたいのですが、どうすれば良いですか?」
覚者「〜にしたいと思い立ち行動しても、あなたの後ろには必ず影ができます」
和智「福祉職員の皆さん、どうぞガイジや高齢者を虐待してやって下さい〜」
凡夫「人間関係を上手く行かせたいのですが、困難がたくさんあるんです」
覚者「あなたは有りの侭に自分や他人を受け容れることです。それで困難は消えます」
和智「〜したいと、ほんの僅かでも心を動かせばそこから困難が生じると知れゴミ屑が」
凡夫「悪人を懲らしめたいし、怠惰な者は働かせるべきなんです」
覚者「外の動向ばかり見てはいけません。内的に己の想いを消化して、平穏を得なさい」
和智「怠惰な者より先に、働けないガイジや病人や高齢者をブッ殺すのが筋ってモンだ」
(●´ω`●)yー~ こじは覚者じゃなかったのか
こじの悲しみがその文言なんだよな 貧困や生活難の女性に慈悲の心から金銭援助をしても、
それで体を求めたら慈悲では無くなってしまうんでしょうか?
対価を求める時点で慈悲ではないと解釈すべきですか。 >>658 よいことじゃ。
恐れずに進んでいくのじゃ。
精進あるのみなのじゃ。
>>660 おぬしの妄想なのじゃ。
妄想を離れるのじゃ。
>>663 それがおぬしの個我なのじゃ。
わしのレスに個我を投射しているのじゃ。
霊も同じなのじゃ。
何らかの働きがあるときおぬしはそこに個我を見出しているのじゃ。
そうであるから霊を感じ、わしのレスにも個我を感じるように思えるのじゃ。
それに自覚が無いのじゃ。
>>701 既に地獄にいるのじゃ。
嘘をつかなければ生きていけないのであるからのう。
哀れなことじゃ。 男性は好きになった女性が、ミニスカートで他の男とデートしに行くのを見ても
あきらめないのですか? >>704 最初は慈悲なのじゃ。
肉体を求めるのは慈悲ではないのじゃ。
性欲なのじゃ。
嫁にするならば善いのじゃ。
後にしたことで以前の慈悲が否定されることもないのじゃ。
どうして人は、死期が近づくとブログを書いて自己アピールするようになるのでしょうか
コメントに、同じ立場の人の意見を書いてもらいたいのでしょうか? >>708 諦めない者もいるじゃろう。
諦める者もいるじゃろう。
人にょって違うのじゃ。
個人の性格によるのじゃ。 >>710 自分が生きた証を遺したいのじゃろう。
コメントはいらなくてよいのじゃ。 鬼和尚、彼に逆切れされました。
事実を受け止められなかったようです。
そのことで、私に罵声を浴びせられました。
もう嫌いです。
別れたい。
諦めてないなら、別れてもいい? >>712
鬼和尚さんはどうやって生きた証を残しますか?
「今、ここ」だけで生きれば、苦しみはないのでしょうか
不安は未来をみているから。怒りは過去を見ているからですよね >>714
生きた証など、気にしなくていいのぢゃ。そのような事を気にするのが個我なのぢゃ
道に咲く花は、ただの花として咲いて散るのぢゃ。人も同じようにただの人として生きて
そして人知れず死ねばよいのぢゃ (-人-) >>716
でもやっぱり個我から遠ざかった気がします
頭に過去の記憶は残っているけど、だから何?という感じに思えるようになった
あとは、悟りのクオリアは、みんな違うのか?という疑問があります 悟りの感覚は皆んな同じなのぢゃ。そこから人である以上は覚者の趣向が多少は混ざる
鬼和尚のように請願を立てて説法する者もおれば、離俗して世間と距離をおいて隠遁し
平穏に在りたがる者もおれば、智慧を悪用して神通力を装い天狗のように生きる者もおる
(-人-) 真理を体得することは、現実を直視できる事で、心眼が冴え人心を覗くことができる
世の流れが因縁生起した五蘊の流れに過ぎぬと知っておるからそこに「魔」を忍ばせれる
こうして天狗となる者が出てきて、人心を操作してしまうが、それは凡夫にも責任がある
凡夫は依存的であり、悟りを独り占めする隠者を嫌ったり蔑んだりしよる事もあるので
怒った隠者が智慧を悪用し始めて天狗となり、例えば宗教指導者となり、信者を抱え
布施をせしめたりしよる。大乗仏教では菩薩行に励まぬ覚者を「二乗」と言うて貶す
だから天狗になったりしよるのぢゃ (-人-) 口先でいくら言っても見得底がなきゃ、オームの口真似だよw 自分が妬みと嫉みと無駄に高いプライドでできていること
それがよくないことだとはわかってるから、40まで必死に仮面かぶって抑えて抑えて生きてきた
でももう限界
幸せなんてどうなったって感じない
満ち足りることも絶対ない
ずっと空っぽなんだ
いつも他人が羨ましくて妬んでばかりで、プライド高いから周りの目ばかり気にして生きている
気にするなとか簡単に言われたってできねえ奴はできねえんだよ
いい年こいてみっともないけど、毎日が苦しい
欲深く生まれたかったわけじゃない
もう自分のクソ内面を抑えきれそうにないよ >>721
お主は、心を動かすことが如何に恥の掻き集めになるかを体現したような人間なのぢゃ
プププ
他者との差異の見比べ、という心の動き。思考の畝りに過ぎない個我を守るプライド
それもまた心の動き。さらに恥をかかぬ為に己を偽わる、という心の動き
もういっぱいいっぱいで、満ち足りることを知らない飽くなき情念の起伏
重症ですね。お薬は出ません。修行してください修行。これからは仏に学び精進しなさい
チーン (-人-) ♪ 修行でも苦行でも、やってどうにかなるならやるよ
でも、実際何か具体的な策があるわけじゃないだろ
こんなとこ書捨てるくらいしかできない奴が言ってもしょうがないけど、自分がクソだなんて子供の頃からわかってるんだ
そういう性分で生まれた以上、向き合っていくしかないのもわかってる
たから、社会でやっていくためにびくびくしながら恥かき集めてでもいろんなもの曲げてきたんだ
そんな俺にかける言葉がそれか
ありがとよ
ゴミにはふさわしい言葉だったわ >>723
どう致しまして。なんて潔い態度の奴ぢゃ (-人-) 関心、関心 >>723
鬼和尚のブログ読んで修行してみたら?
「鬼和尚の仏教勉強会」で検索したら出てくるよ >>723
鬼和尚のブログ読んで修行してみたら?
「鬼和尚の仏教勉強会」で検索したら出てくるよ >>714
誰かに存在をアピールしたいんだろ
共有する人を増やすだけの事 >>723
キチガイにアドバイス求めても無駄
ただ実践あるのみとわけわからなくなるだけ
あなたが、抜け出せない苦悩と同様の苦悩を抱え解決出来た人に現状を事細かく共有して相談すべき
更に肝心なのは、その人が解決したとした結果があなたの望む結果と一致するか?だ
それには、まず自分の現状を細かく観察し、自分の事を細かく、丁寧に説明出来る人になる事だ
現実に生きながら解決するなら、解決手法は、行動や環境
現実の観察が重要
観察も自分1人だけではなく、色んな人に観察してもらえ
自分で精一杯観察しても気付かない事なんて当たり前にある
現実逃避へ誘う声は無視しろ
逃げないなら修業とか苦行なんてせんでもイイ
苦悩の時は、心が穏やかでありたい、楽しくありたいという欲求は既にあるわけで
心を見つめる必要はない
誰もが解決しない困難な問題なのではなく、1人抱えるから壁にぶち当たるだけで、協力者が必要なのが苦悩だ
諦めたくない気持ちは必要だが、許容の考え方、妥協は共有の中で育むもの
固定観念を取り払う事も可能
概念の共有は、居心地を良くする
つまり、共有して解決しようとすれば、許容が広がり器がデカくなる 悟りだの迷いだの、それが分別なんですがね。
そんな事も分からずに"儂は悟った云々"いうのは、まさに分別のど真ん中で迷ってる事に他ならないんですよ。
「智慧の声が聞こえたのぢゃ〜」ですか?
wwwwwww
統失ですね。 悟りスレの2大バカ
糞凡愚大山と、価値観共有バカ名無し
おちかれさま (-人-) ,. - ─── - 、
/ , `ヽ.
/〃//,. ,ィl/|l ト、 !、 、 ヽ
ー'´| | l |1 | !l. l| ! | l.|ヽ ! !、 ', ねぇ、コジのおじさん?
YレV!ヒエ「! |l.「_ト!Ll」| l l l
! lハイJ | ´|_jヽ. リ,! ! l. l | 中学卒業したら、働かなくていいの?
|l |l.} ー , L _,ハl.lトl l. | l
|l ilト、 n '' ,1l|ィ| |l l | お薬飲んで悟りをひらいたら、
_ 二,ニ^tュ--ェ_t1」l.|l !リ|_lノ
r7´ f r┐| 〔/ミヽ>,-、 ̄´ 一日中ネットやっててもいいの?
Y ー个‐'t ハ-、_'ゝ、
ヽ ._・ rく ̄ヽト-'丿 ヽ l
/ (・__,)ゝi┬'´ハ` '`|
|ヽ, イ ノ┴くヽヽ、 /
`´ ゝ┬ヘ`ヽ | `ー‐1
ゝノ-‐^ー'一''丶 ヽ ヽ
ト、_ `ーァ'¨不ヽ
| | 「 ̄「 ̄l ̄ト、,イトヒi′
l l. l l ! !└' l |
└ L 」_,|__l_l.__L.l′
| | | |
l l ! !
l l. l l
ト--┤ !--‐1
f‐t央j. ト央ァヘ
| 甘l、 / 甘 |
l ,.-‐ヽ レ'⌒ヽ/
`く.__ ノ ゝ--‐′ >>706
そのレスの内容を書こうと思った心が、鬼和尚の個我ですよ。 鬼和尚にもこじにも誰にでも悲しみはある
悪感情・怒り・煩悩は悲しみから来ている
自分の悲しみを理解できたなら
自分にも誰にでも優しくなれる 幼子がオシャブリを求め、子供がオモチャを求め、少年がゲームを求めるように
それらは「慰み」でしかないものぢゃが、青年も恋人を求めたり、大人が宗教を求めたり
さまざまなものを「慰み」にするのが人であり、そんな人は言うなれば「卵」と同じぢゃ
中身が成熟すれば「慰みという殻」を己で突き破って、孵化しよる。それが悟りの瞬間
菩薩であれば、そんな凡夫を暖める母鳥の如く振る舞い、隠者であれば蛇や亀のように
卵を土中に埋めて去っていく。しかし天狗であれば、てれれっててってって
テレレッテテテテ、テレレッテテテテ、テレレッテッテッテテテテテ、テッテッテッテ ♪
キューピー3分間クッキングのお時間です。今日のお料理はスクランブルエッグでございます
先ずはスジャータ大山という卵を叩き割ってみましょう。うわ、くっさー、何これ?
ピータンですか?「いいえ違います。童子蛋です」え?何それ?うわ、くっさぁぁあ!
「子供のおしっこで煮込んだ中国の卵です」はあ??ンなもん、持ってくるなよw
(-人-)
スジャータ大山は、まだまだションベン臭い鼻垂れ小僧なのぢゃ。あ〜臭い! >>736
悲しみの理解が微妙なら
悲しみの受容でもいいよ ☆★☆【神よこの者たちはもはや人間ではない悪魔であるこのような悪魔どもを一匹残らず殺してくださいお願いします】★☆★
《超悪質!盗聴盗撮・つきまとい嫌がらせ犯罪首謀者の実名と住所/死ねっ!! 悪魔井口・千明っ!!》
【要注意!! 盗聴盗撮・つきまとい嫌がらせ犯罪工作員】
◎井口・千明(東京都葛飾区青戸6−23−16)
※盗聴盗撮・嫌がらせつきまとい犯罪者のリーダー的存在/犯罪組織の一員で様々な犯罪行為に手を染めている
低学歴で醜いほどの学歴コンプレックスの塊/超変態で食糞愛好家である/醜悪で不気味な顔つきが特徴的である
【超悪質!盗聴盗撮・嫌がらせつきまとい犯罪者の実名と住所/井口・千明の子分たち】
@宇野壽倫(東京都葛飾区青戸6−23−21ハイツニュー青戸202)
※宇野壽倫は過去に生活保護を不正に受給していた犯罪者です/どんどん警察や役所に通報・密告してやってください
A色川高志(東京都葛飾区青戸6−23−21ハイツニュー青戸103)
※色川高志は現在まさに、生活保護を不正に受給している犯罪者です/どんどん警察や役所に通報・密告してやってください
【通報先】
◎葛飾区福祉事務所(西生活課)
〒124−8555
東京都葛飾区立石5−13−1
рO3−3695−1111
B清水(東京都葛飾区青戸6−23−19)
※低学歴脱糞老女:清水婆婆 ☆☆低学歴脱糞老女・清水婆婆は高学歴家系を一方的に憎悪している☆☆
清水婆婆はコンプレックスの塊でとにかく底意地が悪い/醜悪な形相で嫌がらせを楽しんでいるまさに悪魔のような老婆である
C高添・沼田(東京都葛飾区青戸6−26−6)
※犯罪首謀者井口・千明の子分/いつも逆らえずに言いなりになっている金魚のフン/親子孫一族そろって低能
D高橋(東京都葛飾区青戸6−23−23)
E長木義明(東京都葛飾区青戸6−23−20)
F若林豆腐店店主(東京都葛飾区青戸2−9−14)
G肉の津南青戸店店主(東京都葛飾区青戸6−35ー2 みなさん、おやつの時間です
皆さんは日ごろ、どのようなティータイムを過ごしていますか? ヨークベニマルのフードコートに備え付けられてる紙コップの緑茶を、濃いめボタンぢゃ
(-人-) 美味しくなければゴミ箱に捨てるが良かろう (-人-) 悟りへの到達は、日にちをかけてじわじわ行くのか、
それとも一瞬にしてドカンと来るのかどっち? >>744
漸修 → 数十年をかけてじわじわ修行
頓修 → 数週間〜数ヶ月の極度の修行
漸悟 → 日にちをかけてじわじわ悟る
頓悟 → ほんの一瞬の出来事で悟る 漸悟したいものですな
妄想ではなく、実現可能な空想ならいくらしても構わないでしょうか? 人は、空しさを覆い隠すために所有へのいたずらな努力を重ねてしまうのぢゃ
そのような努力から顕示欲と支配欲が生まれ、それはさらに空虚な言葉と
過ぎ去って決して戻ることのない、物事への様々な追憶を伴うのぢゃ
その中で、他の誰かを模倣したり、理想とする自己を達成しようと努めるのが
全ての矛盾、葛藤と混乱、そして争いの、主要な原因となっておるのぢゃ
そしてそのような凡夫がおる中で、人生とは関係であり、関係の中における行為なのぢゃ
凡夫が関係を理解しないとき、あるいは関係が混乱しているとき、そのとき凡夫はよりたくさんの意味を求めてしまうのぢゃ
凡夫たちが内的に惨めで、葛藤や混乱をしており、カオス状態にあるならば
それが投影されて世界となり、社会となってしまう。それは人々の関係が社会だからぢゃ
重要なのは人生のゴールが何かではなく、自分の葛藤、混乱、惨めさ、恐怖など
あらゆる心の状態のすべてを理解することぢゃ。凡夫たちは混乱を理解せずに
ただそれを取り除きたいと思うから、何かしらの所有へのいたずらな努力を重ねてしまう
そのような自己を放棄することは、精神を解放し自由を取り戻すことなのぢゃ
そこには何一つ獲得成就するものは無く、高所に座するための梯子も無く
何かを知ろうとする努力も無く、己を取り繕うべく装いも無く、在るが儘に生きれる
故に修行者は、あらゆる所有欲を放棄し、世間から離俗し、ただただ瞑想行に励む
そしていつの日か真理を体得するであろう。その真理とは、そこへ至る道のない土地
つまり今此処に生きること。精神の観察の視点が今此処にあり、全的な把握をしとること
オープンな精神を持つことなのぢゃ。その心には、仏の智慧が生まれるのぢゃ
その智慧が開花された精神を持つことは、あらゆる情報の詰め込み学習よりも
有用であり、万能であり、自由自在であり、多くの者との繋がりを円滑にできよる
それは言葉や理知の上ではなく、思考の構築物をそっくりと瓦解させ、それらを超え
目覚めた精神、内から燃え上がる精神、暗黒の闇に居っても自ら光明を示せる精神
如何なる働きかけにも揺るぎない精神、何物にも穢され、奪われることの無い精神なのぢゃ あらゆる所有欲を放棄ね。良かった、危うく抱っこちゃん人形を買うところだった >>713 そうじゃ、わかれてよいのじゃ。
恋愛は自由なのじゃ。
好きなように生きるのじゃ。
>>714 残さないで善いのじゃ。
わしは既に不死であるからのう。
今ここに生きているならば苦はないじゃろう。
そうじゃ、幻想を観ているのじゃ。
今ここにある心の働きを観るのじゃ。
>>721 抑えなくて善いのじゃ。
それを抑えなくてはいけなとい思っていただけなのじゃ。
内面の通りに生きると善いのじゃ。
>>723 自分の本心を見るのじゃ。
本心を観なければ何も分からなくて苦しいのじゃ。
本心がわかれば何が苦しくて、何をすれば善いかわかるのじゃ。
>>734 おぬしがそう思い込んでいるだけなのじゃ。
機械は刺激に反応して書いたりできるが個我はないじゃろう。
働きがあるだけなのじゃ。
おぬしは働きがあるところに個我があると認識するから個我の幻想をみるのじゃ。
霊も何らかのおぬしの心の働きに過ぎないが、そこに個我を認めるからおぬしにとってはあることになるのじゃ。
>>740 ぱんをたべたりするのじゃ。
せんべいがあればせんべいを食べるのじゃ。 >>742 何でも食べるのじゃ。
>>744 おぬしに悟りへの強い意志があれば今日にもくるじゃろう。
まだ心構えができていなければそれが整うまでゆっくりくるじゃろう。
おぬし次第なのじゃ。 身是菩提樹 心如明鏡臺(身は是れ菩提樹 心は明鏡台の如し)
時時勤拂拭 莫使有塵埃(時時に勤めて拂拭し 塵埃を有らしむること莫れ) >>749
刺激に反応することも心の働きも個我でないの?
私と鬼和尚の言葉による意味の認識の違いかな? 自分の記憶や性質も自分から受け入れられたらいいのかもね >>755
○自分の記憶や性質も、自分から受け入れられたらいいのかもね >>754
刺激に反応する→光だとわかる→脳の記憶から車のライトだとわかる
その記憶装置から果たして何年分の車のライトを取り出して今の
車のライトと照合して似ていたから車のライトと決定したのかは分かりません 記憶や性質――つまり個我は、忘れることにあるのかな 小学4年生〜中学2年生くらいと仮定しよう。その学校から家までの帰り道の後の話し
家に親はおらん。家に入る鍵も持ってない。しかし玄関の周りのどこかに
家に入れる鍵が隠されておって、その隠し場所を忘れてしもうた少年がおったとする
悟りを開くことは、その鍵を見つけられただけの価値である。時期は真冬ぢゃ。クソ寒い
雪もこんこんと降っておる。悟れぬ凡夫は、家の周りをウロウロしとる状態ぢゃ
悟りを自慢することは、その鍵を見つけた!と喜べる程度のものである
悟りを羨む気持ちとは、雪がこんこんと降りしきる中でクソ寒い想いをしながら凍える
その程度の事である。家に入れた者は、お母さんが用意しててくれたご飯が
ラップしてあり、レンジでチンすればすぐに美味しく食べれる。ゲームもある
家に入れぬ少年は、ただただ凍えて、身体を温めるために無駄に動いて
人目を気にしながら、立ち小便をしたり、大好きなドラゴンボールの録画が間に合うか
そんな気持ちで焦ってモジモジしてるような状態である。探しても探しても見つからない
その鍵は、その少年が立っておる玄関の周りの何処かに、隠されておるのぢゃ
そこぢゃ。すぐそこにある。でも見つけられない。少年は発狂しとる。それが凡夫の姿ぢゃ
親は21:00過ぎまで残業で帰って来ないのぢゃ。ドラゴンボールは19:00から始まる
今は17:00くらいぢゃ。日も暮れて寒さが増してきとる。自宅はアパートだから
入れる場所は、その扉一箇所しかないのぢゃ。ガスメーターの辺りか、植木鉢の下か
それにしても汚ない玄関周りぢゃ。家の中に入り切らぬキャンプ道具や、大きな荷物が
玄関の周りに積み重ねられて置いてあるのぢゃ。それがまさに凡夫の頭の中と同じ状態ぢゃ 変な質問すいません
自分の霊体の状態を知る方法を教えてください。 /彡⌒ー-"⌒ヽヽ
(イ ミ iうわぅ、悟った!
||/ ̄ヽ / ̄ヘ||私は悟りました
||=・= ii=・=||
|( ノしヽ )|
g| i-=-i |g
∧_∧
( ´∀`) 何を、ですか?
( ) Why japanese people
| | | /彡⌒ー-"⌒ヽヽ
(イ ミ i主語は、有りますよ、私は悟った
||/ ̄ヽ / ̄ヘ||何をって‥目的語?
||=・= ii=・=||もちろん真理をですよ
|( ノしヽ )|
g| i-=-i |g
∧_∧
( ´∀`) 真理なんて物はないんだ!(ある種の常套句
( ) 仏教圏なのに、Why japanese people
| | | おみくじって何を根拠に書かれてるんですか?
信ぴょう性の無いものなら、引かない方がいいですか?
どうせ引くなら、それを信じればいいですか。
でも大凶とか出ると落ち込みそうです。 >>764
何の根拠もなく、適当なこと書いて印刷して大量生産で売っとるだけなのぢゃ
小さい物ぢゃし紙代も印刷代も安いし、室内に置いとけば腐るもんでも無いから
縁日に験担ぎしたくて100円〜500円も払って、凡夫どもが引いて一喜一憂するだけの
ボロい商売なのぢゃ。和智もお賽銭箱とか御神籤とか作って、ボロい放置商売したいのぅ
(-人-) >>751 もう引退したほうがよいじゃろう。
体力の限界なのじゃ。
勝負の世界ははっきりしているのじゃ。
>>754 違うのじゃ。
おぬしがそう認識しているだけなのじゃ。
何があれば個我があると感じるのか自分の心の中を探してみるのじゃ。
そうすれば霊も幻想と知れるのじゃ。
>>760 観察してみるのじゃ。
鏡に映してみると善いのじゃ。
真っ暗にして自分を好く見るのじゃ。
続けていれば見えるようになってくるのじゃ。
>>764 何も根拠は無いのじゃ。
引かなくて善いのじゃ。
常に善事をして幸運じゃと思っていればそうなるのじゃ。
おみくじや占い等よりよほど確かな開運なのじゃ。
善い事をする善い者は自らの心が福楽を引き寄せるのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。 >>760
調べられるよう
ま
背景に白い紙が伝統的だったな
>>764
聞こう
どうとでもx2
ま
信じるなら引こう >>758
自分には「個我を肯定する」がよかったな
個我のなかの厄介なものほど肯定してあげるといいかもしれない
実感ではある一定値まで個我を肯定すると個我は治まり再発もしない
個我を観察して個我の実体は空だったと知ることと
どちらがいいかは分からんけども 「自他の個我を受容する」こともいいのは確か
自他の個我を受容すれば、自分の個我が治まるという見方も当然にある
個我の肯定には限度があるから、個我を受容する方がいいかもしれない でも個我自体が空で、覚者には、
個我のやりとりが空のやりとりに見えてるかもしれんけど。 「自他の個我を肯定する」でも「自他の個我を受容する」でも
好きにすればええ
大事なのは自分で実践するなかで、みずからが体得することじゃからの >>772
肯定の反対は否定。
肯定・否定の二元的世界観より、受容の一元的方法の方がいいのかもしれない。 >>754
バカバカしい
言葉遊び
言葉の意味や定義を共有出来てないだけ
言葉の意味合いなんて共有すれば、いくらでも移ろうもんだ 質問ですが、
友達が他の友達の嫁と浮気したと聞いたらどうしますか? そもそも、恋仲や伴侶に「貞操」などというものを求めてしまうものが個我なのぢゃ
そのような個我は、自他共に、幾らでも傷ついて、挫折して、絶望して、消えればよい
よって浮気はすべて自由なのぢゃ。そもそも浮気も本気も、初めから無いのぢゃ
皆んなそれぞれに、その時折に、それぞれが本気でもあり遊びであれば、それで良いのぢゃ
(-人-) ♪ >>780
>>782
ありがとうございました。
浮気をしたと思われる(本人は浮気のことを生々しく語って最後に妄想だと言っていたので)友達とは連絡を取っていないのでそっとして置こうと思います。
良かったら鬼和尚さんもアドバイスお願いします。 >>781
人々は無意識に純愛を求めているからではないかしら
みんながみんなそうではないとしても、最終的に
遊びたい人同士、純愛をしたい人同士で結ばれたのなら、それはそれでいいのではないかな 好きな人が他の人と話ていて、その近くでコートからハンドクリームやらティッシュやらいろいろ出していたら、好きな人がいきなり「次から次へと出てくるな〜笑」と言われ、海外のハンドクリームが気になったようで「それ何?」と聞かれました。
また別の日も好きな人と他の人が話してる近くでリュックの中を整理していたら、話しかけては来なかったのですが、チラチラ見て来ました。
好きな人は他の人と話してるのに、その話を遮って持ち物の事について絡むのはどうゆう事でしょうか?で、持ち物をやたら気にする心理は何ですか? >>777 浮気する友達とは付き合わないのじゃ。
それを聞かれたらおぬしが浮気するからじゃというのじゃ。
浮気された友達に忠告するのじゃ。
それが真の友情なのじゃ。
沈黙していれば邪淫に加担し、友を欺いていることになるじゃろう。
慎重に話すのじゃ。
>>785 おぬしにほれているのじゃろう。
ほの字じゃな。
好きじゃ付き合えというのじゃ。
>>786
だと嬉しいなぁ。
好きな人がいつもいい匂いがするのですが、いい匂いするねって言うのって気持ち悪いですか?
>>787
だと嬉しいです。
今すぐにでもお付き合いしたいのですが、まだデートにも誘えずでうだうだしてます >>785
その文章を書かせとるお主自身の心が、いわば乙女心というもので、恋愛脳であり
子宮脳であり、スイーツ脳でもあり、要するに、恋に恋してお楽しみ中なのぢゃ
楽しそうで何より、ぢゃ (-人-)〜♪ 乙女心 VS 射精脳
ポケモン、ファイト、レディ、ごー!
てってって、てれって ♪ >>785 です
やはり自分の都合のいいように解釈してるだけなんでしょうかねぇ。はぁ。 男というのはの、野性のタマタマなのぢゃ。進化すると、おっ勃ってナッシーになりよる
ちなみにポケットモンスターとは、英語のスラングでは「男性器」の意味なのぢゃ
だからアメリカでは「ポケモン」としか言われてないのぢゃ。それでは乙女たちよ
モンスターボールを投げるのぢゃ!「てろん、てろん、ボンッ!」あ〜駄目ぢゃ
ボールが破れて捕まえられなかった。もう少しタマタマを痛めつけ、状態異常に追い込み
それからもう一度トライするのぢゃ。残りのボールの数は大丈夫か?まだあるか?
(-人-) ♪ 相手の男の残りメンタルHPを、憶測で未測るのぢゃ。ゲージは見れないのが恋の難しさ
毒状態や、麻痺状態、やけど状態に、凍り状態。恋にも様々な「状態異常」がありよる
相手がメンヘラならばそれは毒状態。相手が貧乏ならばそれは麻痺状態
相手がお主を恐れとればそれは凍り状態。しかし正統派は相手をやけど状態にするもの
破壊光線や、死ね死ね光線は、撃ってはならん。好き好きビームでHPゲージを削れ
そしてここぞと言う時にボールを投げるのぢゃ。さすればタマタマはお主のものとなり
お主の前でナッシーに進化しよるかもしれん。このド助兵衛が、ここを何のスレだと
思うておるのぢゃ。悟りを開いた人に、苦心するものが相談に来るスレなのぢゃ! >>788
私、その匂い好きです…あなたのことも…。 と言ってみよう >>787
ありがとうございました。
浮気された方の友達は、嫁が彼氏を作ったりしているのを嫁から聞いて知っていました。
その友達は離婚して、今は再婚して家族幸せに暮らしています。
お金の問題もあるだろうし、今からぶり返して言うことはとてもできません。
浮気をした方の友達は後々になって、妄想だと言いながら冗談混じりに言ってきました。
とても腹立たしいですが、何年も前の話なので言うに言えません。
浮気をされた友達も、浮気をした友達ともう一人の友達同士で、君は浮気ををしただろうとほのめかすようなことを言ってるのを聞いています。
今更揉めるようなことはしたくないし、
浮気をされた友達に深く事情も聞けずにここで質問させていただきました。
仏教的には間違っているのかもしれませんがやはり言わないでおこうと思います。
ありがとうございました。 188おさかなくわえた名無しさん2019/01/16(水) 23:47:03.11ID:JCWWO+aw
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1547477199/435-n
434神も仏も名無しさん2019/01/16(水) 23:19:53.03ID:ILrsdRNO
なんだよw
鬼和尚は宗教板では誰にも相手にされてないとか言っといて
結局、大山がみんなのオモチャにされてるだけじゃんw
論破も出来ず根拠も示さず悲しきオモチャの怨念だったんだwww
ありがとう、いい反面教師です! 457 自分:スジャータ大山[sage] 投稿日:2019/01/16(水) 23:48:24.26 ID:ALoAIRvn [24/24]
>>455
人格を肯定してるからでしょ?
早く病気を治されてください。 >>775
受容・肯定にもキャパはある。
個我はひたすらに「放置して忘れる」といい。 >>778
従来の意味合い、定義が変わる事が可能だという事だ >>795
仏教では解決しないだけだろ
捜査能力ねえのに、探偵ごっこすんな
それだけの事だ 鬼和尚は和尚ではないと書き込んですいませんでした。 悟るためにはやっぱり仏教に精通してなきゃだめですか? >>803
そんな事はないのぢゃ。仏教に精通しなくとも、悟れば、それは悟りであって
悟った後であるならば、仏教の教えも己が通過したものであると知れるであろう
つまり非仏教圏の西欧などにも、悟りを開いた覚者は、何人もいよるのぢゃ たとえば西欧人で有名どころでは、エリックハルトトールも、悟っておるのぢゃ 社会的な成功を収めたエリートや富裕層は老病死をどのように捉えてるんでしょうか?
金で解決できないものの代表ですよね。
人生の成功者でさえ、恐怖を感じて逃避してるんでしょうか? >>808
今のご時世で言う社会的な成功とは、経済的な成功であり、それをエリートや富裕層と
言うかもしれないが、そのような者らは初めから経済的なことで凡ゆる苦から逃避しとる
少し考えてみれば、金持ちの子種は優秀であろうか?精子バンクに保存されるだろうか?
されないのぢゃ。貧富の差に関わらず、本当の意味でのエリートとは、IQが高いとか
容姿端麗であるとか、骨格が丈夫で筋肉が発育しやすいとか、そういう者らの子種ならば
精子バンクで欲しがる女もおるが、金持ちの精子などそこいらの馬の骨となんら変わらん
そしてそのような者ほど「お金だけが頼みの綱」であり「経済重視思考」になりよる
生病老死の苦しみですら、やはり金でなんとかしようと思うぢゃろう。単純な話しぢゃ
(-人-) >>788>>791 恋愛に推測は禁物なのじゃ。
推測していれば消極的になって何もしたくなくなるのじゃ。
何も考えずに押しの一手あるのみなのじゃ。
おいしい焼き鳥の店があるからちよっとつきあえとかいって共に食べるのじゃ。
汝がもうれつにすきになったわしのかのじょになれというのじゃ。
ふられても何も失うものは無いのじゃ。
今と同じなのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。
>>795 どういたしまして、またおいでなさい。
>>802 許すのじゃ。
今後は善事を積むとよいのじゃ。
>>803 そのようなことはないのじゃ。
マハラジは仏教も知らなかったが悟れたのじゃ。
おぬしも鬼のように精進あるのみなのじゃ。
>>808 やはり死を恐れているのじゃ。
アメリカのある金持ちは自分の金力で周りの者に死という言葉を使うことを禁止したのじゃ。
死が怖いから思い出さないように言葉さえも禁じたのじゃ。
皆金の為に言うことを聞いたのじゃ。
しかし最後はその言葉さえも恐れた死によって消えていったのじゃ。
哀れなことじゃ。 第三十七章 詐欺及び恐喝の罪
(詐欺)
第二百四十六条 ★人を欺いて財物を交付させた者は、十年以下の懲役に処する。
とあるんですが、世の中の例でただ一つでも、人を欺かずに金品が動いた例って
過去に一度でもあったんでしょうかね?
鬼和尚はどう思いますか? >>814
労働はすべて詐欺なのぢゃ。よって労働者は、それ相応の懲役刑を受けておるものぢゃ
(-人-) 640 名前:麦 ◆MUGI/AIUgo :2019/01/18(金) 09:37:05.56 ID:H1oAxDit
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ
メキシコの田舎町。海岸に小さなボートが停泊していた。
メキシコ人の漁師が小さな網に魚をとってきた。
その魚はなんとも生きがいい。それを見たアメリカ人旅行者は、
「すばらしい魚だね。どれくらいの時間、漁をしていたの」 と尋ねた。
すると漁師は
「そんなに長い時間じゃないよ」
と答えた。旅行者が
「もっと漁をしていたら、もっと魚が獲れたんだろうね。おしいなあ」
と言うと、
漁師は、自分と自分の家族が食べるにはこれで十分だと言った。
「それじゃあ、あまった時間でいったい何をするの」
と旅行者が聞くと、漁師は、
「日が高くなるまでゆっくり寝て、それから漁に出る。戻ってきたら子どもと遊んで、
女房とシエスタして。 夜になったら友達と一杯やって、ギターを弾いて、
歌をうたって…ああ、これでもう一日終わりだね」 641 名前:麦 ◆MUGI/AIUgo :2019/01/18(金) 09:38:48.67 ID:H1oAxDit
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ
すると旅行者はまじめな顔で漁師に向かってこう言った。
「ハーバード・ビジネス・スクールでMBAを取得した人間として、
きみにアドバイスしよう。いいかい、きみは毎日、もっと長い時間、
漁をするべきだ。 それであまった魚は売る。
お金が貯まったら大きな漁船を買う。そうすると漁獲高は上がり、儲けも増える。
その儲けで漁船を2隻、3隻と増やしていくんだ。やがて大漁船団ができるまでね。
そうしたら仲介人に魚を売るのはやめだ。
自前の水産品加工工場を建てて、そこに魚を入れる。
その頃にはきみはこのちっぽけな村を出てメキソコシティに引っ越し、
ロサンゼルス、ニューヨークへと進出していくだろう。
きみはマンハッタンのオフィスビルから企業の指揮をとるんだ」
漁師は尋ねた。
「そうなるまでにどれくらいかかるのかね」
「20年、いやおそらく25年でそこまでいくね」
「それからどうなるの」
「それから? そのときは本当にすごいことになるよ」
と旅行者はにんまりと笑い、
「今度は株を売却して、きみは億万長者になるのさ」
「それで?」
「そうしたら引退して、海岸近くの小さな村に住んで、
日が高くなるまでゆっくり寝て、 日中は釣りをしたり、
子どもと遊んだり、奥さんとシエスタして過ごして、
夜になったら友達と一杯やって、ギターを弾いて、
歌をうたって過ごすんだ。 どうだい。すばらしいだろう」 市民運動や人権活動みたいのって世界中で活発に行われていますけど
やっぱりそのほとんどが政治宣伝なんでしょうか?
大抵の場合は、ある国の場合はその問題を猛烈に糾弾するのに
同じようなことをやっている別の国のことは全く言及しない、というような感じです。
国境関係なく悪を糾弾するという姿勢ならばそのようなことは起きないはずなんですが
実際には起こっています。 向上や発展を抜きにして、物質面においても、精神面においても、この世のすべてのものは、そのままでいいと認められたらいいのでしょうか?
全てはそのままでいいと認めることで、観察しなくても安らかになり、お悩み解決とあいなるでしょうか。
そのことがいいコンディション作りにもなり、個人の向上や人類の発展にも、役立ちそうでしょうか。 >>821
○「全てはそのままでいいと認める」ことで、 >>820
国が変われば、常識も変わるものぢゃ。あらゆるイデオロギーは政治宣伝であろう
その国の主要な民族が置かれた環境や立場によって、ご都合的にコロコロ変わるのぢゃ
例えば稲作文化圏の日本では共同作業で稲作に取り組んだため、全体主義の傾向が強いし
多くの者が小作人であった為に、地主や名主に頭が上がらず、更に役人天国になりがちで
敗戦の傷に塗られた民主主義思想も相まって、米国の傀儡の元で資本主義をやっとるし
日本で言う悪とは、多くの場合は単純に社会活動に参加せぬ者のことで、心情の悪辣さは
さほど関係なかったりしよるのぢゃ (-人-)
>>821
そうなのぢゃ。飛ぶ鳥や、野良犬や野良猫、野に咲く花を見るときに、それに対して
人はアレコレと要求的な目線を向けずに、有りの侭にただ見てるように、何も思わねば
お気楽なのぢゃ。個人の向上であれ、必要なことがあれば、その時折に各々がやりよるし
社会の発展については、振り子と同じようなもので、何かが良くなれば何かが悪くなり
特に発展する事は無いのぢゃ (-人-) >>813 藤井じゃな。
恐らく七段じゃろう。
>>814 あったじゃろう。
おぬしが無かったと思えばないのじゃ。
>>820 そうじゃろう。
金になるとか権利が取れるとかの目的でやっているのじゃ。
関わらないようにするのじゃ。
>>821 よくないのじゃ。
ならないのじゃ。
役立たないのじゃ。 >>824
そのままでいいと認めるなら、ああだこうだジャッジしたり感情が沸くよりは観察に近いのではないですか? イライラを自分で作り、その場所から脱出したいとか解決したいとか思い、
そのストレスを物や知識を得ることで解決してしまうと観察しました
あーすればよかったと過去を振り返ってしまう
他人に愚痴をこぼして癒しを求めていました。
自分はこんなに辛い思いをした。だから聞いて分かって欲しい
喋ることで苦しみを半減させたいという思いがありました
でも愚痴ったところで望み通りの反応が返ってくるわけでもなく、
相手はお花畑にいてそれは仕方ないよねとか、辛いことは忘れちゃうんだよなとか
自分たちは結構何とかなってたよとかだいたい私をたしなめる方向でいる。
私は自分の苦しみを話したのに、相手は相手の経験談を話して満足しているんです
他人に心の痛みを話したところで、目的はすり替わってしまい、私は癒されないんだなと実感した。
なかには癒してくれる人もいるかもしれないが、期待すると期待外れとなる
苦しみは、人に話して癒されるのではなく、ひたすら心を観察して、
自分で手放すしかないんだなと実感して、今苦しいのですが、あえて誰にも言わないようにしています
何事もなく明るく振る舞っています。これがいいのでしょうか? >>824
この詐欺罪というのは使われることのない条文です
人は多かれ少なかれ互いを騙し合って生活している
病気も治せぬのにに医療を行いろくなこともしてないのに手数料をとり
ろくに働きもせず給料を受け取り種も仕掛けもある手品を行う
必要あるかのようにみせかけ工作して税金をとり
国のためにならぬ国会を開き法律を作る
各種宣伝は実に詐欺そのものである
稼がない人間だけが詐欺行為から免れている >>826
お主はよく自己観察できておるし、それなりに自己消化もできておるのぢゃ
しかしながら未だ、苦しみが消えることは無く燻らせておるのぢゃろう
その原因はやはり、依然として個我が有る、という勘違い状態にあるからぢゃ
それを上手く処理できたら、それはもう悟りなのぢゃ。だから未だ苦しいのぢゃ
あまり無理をせず、時には気持ちを発散させて、自分のペースで観察の行をすれば良い
最終的に行き着く先は「私なんか何処にも存在していなかった」というところぢゃ
そのうち明るく振舞おうと思って装わずとも、普通に明るくなってしまうから
ゆっくり精進すれば良かろう (-人-) >>827
まったくもって、その通りなのぢゃ (-人-) 大地震や津波などでたくさんの人が亡くなるような大災害の記憶は、語り継いでいくべきでしょうか?
モニュメントを作ったり鎮魂のためのイベントなどが毎年開催されるたびに思うのは
「ずっと記憶に留めておくことが果たして正しいのか」と言う思いです。
災害はいつ起こるかわからないから対策は立てておく必要はあると思いますが、不幸な災害の記憶を
いつまでも引きずる事が本当に必要な事なのかが良くわかりません。
どう思われますか? >>826
相談の仕方を間違えてるだけ
現状を共有し、手法を導く相談が出来てないのが問題なだけ
心ではなく現状を事細かに観察したり、観察して貰ったりして自分のやりたい事、障害となる問題を説明出来る自分になる事だ
心を理解してもらったり心を共有しようとするのは無理な話だ 鬼和尚は子供に聡という漢字が入った名前を付けると
馬鹿に恥と誤字を書かれて腹が立つから避けたほうがいいと思いますか? >>820
聞こう
>>821
構わないよう
>>826
結局お前良ければ全て良し
が
対象群にそう言おう >>830
不幸かどうかは被災者の問題であって、災害を予測できる情報は残ったほうが良かろう
>>831 ← こいつは共有バカ
>>833 ← こいつはお化け >>830
金かけてやる価値があるか?となれば、ムダ
大地震のほとんどが場所も時期も規模も想定外
いつ、どこで起きるかが予測出来ないし
過去がこれくらいの被害だったからという予断が判断を狂わすし >>825 それは観念をあてはめているだけであるから観察にはならないのじゃ。
認めるという観念を付け加えているのじゃ。
それができなければやはり苦が起こるじゃろぅ。
認めようとも思わずただひたすらに観察し続けるのじゃ。
>>826 よい気付きなのじゃ。
それで苦も減ったじゃろう。
それにも囚われずに更に精進あるのみなのじゃ。
>>830 それを教訓にするのはよいのじゃ。
それができたら後は自らの目標に専念すると善いのじゃ。
それが最善といえるのじゃ。
>>832 思わないのじゃ。
聡とよいのじゃ。 >>831
他人は自分を共有できないんだよね
共有していると思い込むことは出来るけど大体共有は出来ない
あなたの苦しみの感じ方と、私の感じ方はきっと違うよ
あなたが苦しいことが私にとって10倍苦しいかもしれないし
人の気持ちが分かる人に共有してもらうっていうのはいいかもね
分からない人はすぐ自分の話ばかりしちゃうんだ よくストレスで統合失調症になる人いるけどあれは現実逃避して頭が変になり過ぎた病気なのだろうか?
自分もストレス酷かった時、あえて頭が変な演技したことあるけどあれが常用化しちゃったのかなと思う
頭が変な振りして「え?コイツ頭おかしいんじゃないの」って思わせてみようかなと気がふれた感じ >>828
はい、しつこいくらい観察してて自分を実況中継してますよ
いまは過渡期にいて悟りと個我を行ったり来たりです
3歩進んで2歩下がってます
自分はいない!と実感はしたんですが、この脳みそが、個我に執着していてますね >>838
気持ちを共有なんて無理な話
共有出来るのは、現状の共有のみ
どう感じるか?とか気持ちは移ろう事があって当たり前
価値観が違えば感じ方や気持ちも変わるしな
目標を共有するにしても気持ちではなく求める結果を共有
達成した喜び、充実した気持ちになれる共通点はあっても感じ方は人それぞれ
目標が一致すれば価値観が違っても、価値観の違いを認めながら現状を共有する事も可能 >>826
自分の心を見つめたり、相手の心を見つめるのが間違いなだけだ
心は移ろいやすいからだ
言葉で気持ちの理解を求めても実感を得る事はない
価値観は人それぞれだし、当事者として現状を共有出来ても感じ方は、違って当たり前
求める結果が何なのか?を共有出来るか?の理屈があるだけ
現状を事細かに観察し、相手にも観察してもらい、あるべき姿の一致を見出すのが現実的な取り組み >>842
求める結果ね。
それを意識して今度は相談なりしてみるよ
何も考えず自慰行為的にしゃべるのをやめようとおもう、ありがとう。 >>839
パソコンに例えるなら、無用な考えや矛盾を増やしてビジー、メタステーブル状態になりオーバーフローするんだろ
熱くなれば熱暴走してな ここの人達は悟っているとは言いながら、霊とか統合失調症とか、私の抱えている問題への知識・理解が浅い人が多いようでとても残念です。
おそらく御自分のことには、悟られておられるんでしょうね。
ここには私の居場所はないのかもしれません。
こんな場所で長いこと相談していた、私が愚かでした。
いままでお世話になりました。 金輪際書き込みません。
ありがとうございました。 <(_ _)> >>845悟ってるか悟ってないかは自分自身にしか分からないと思いますよ
恋してるかしてないかも自分にしかわからないでしょう
統合失調症の感覚ってもしかしてこれ?となったことがあったから素朴な疑問でした
気分を害してしまってすみません
個々の人たちは悪い人はいないのでまた悩んだら来るとためになります
さようなら、お元気で >>845
もう見てないかもですが霊でお悩みなら象気功の師匠のところに書かれている
除霊の項目が役に立つかも検索で出てきます
私には霊感は全く無いので霊はいないのと同じですがほんとに困ってる方もいるでしょうし >>847
恋してるかどうかも自分にわからない事も当たり前にあるだろうに
悟ったと勘違いしてるだけ
悟りを自己正当化に利用してるだけ
ここにいるのは、現実逃避しながら便所板で現実の人との繋がりを求め矛盾を断ち切れない苦悩にまみれた似非覚者達だ
覚者などいない
本当に覚者がいて覚者であるなら、問えば納得理解できる言葉が返ってくるし、納得出来る具体的な行動の指示を受けられる事になる
実践あるのみとか言い足りない事を言う理屈がない まるで底無しの泥沼のように無知な者ほど足掻いて深みにハマって逝く (-人-) チーン しかしその者が蓮の種子であるならば、その泥沼の深みにいたほうが大輪を咲かせれる
ただの凡夫は窒息して死ぬだけぢゃ (-人-) ♪ ここで人生相談して人生が好転した奴って存在するのか知らん 鬼和尚はうんちブリュブリュブリュッセルとか言ったりしますか?
鬼和尚は悟りを開いているのに何で働いて詐欺の片棒を担いでいるのですか?
鬼和尚は何のために働いているのですか? 鬼和尚は新潟でアイドルがエイプされる事件が起こったことについてどう思いんすぁ? >>852
好転したよ
一気に好転したよ 暗転したり好転したり人生いろいろだよな 5ちゃんや他のネット、健全な使い方や距離感の置き方を教えてください
のめり込まないように気を付けてはいるのですが >>849
いや、分かります。
とくに聞いてる音楽はミュージシャンに青春的に恋する感じですね >>855
どんな子と相談してどんな返事が来て好転したの 鬼和尚が女性に男らしくアピールするときは
あなたは俺のモノほしくないのかと言ってするべきだと思いますか
鬼和尚は女性に小さいと思われたりするのが怖いですか? >>858
物事を色眼鏡で見ずに、ありのままで観ることを教わりました
物事の原因を突き止めれば苦しみはなくなることを知りました
直そうとするより、直感で動くといいと自分で実感してます うふふふ、何にも良くならんから。何にも変わらんから。手元にある幸福を観なさい
マヂ何も変わらないよ? (-人-) 何億円、何兆円を稼いでも、悟りを開いても、何にも変わらないから。ホントに 100円と100億円は一緒だといつかの師匠に言われたことあったっけ
また入門しようかなあ >>861
洗濯機壊れたら自分で直せる?
原因わかるのは大事だが、肝心なのはどう対処するか?だろうに
実践あるのみで何すんだよ?ってこった >>863
嘘つけ!
想像してみろ
安売り行かなくて済むんだぜ
予算足りなくてケーキ作れなくなる事もなくなるんだぜ 鬼和尚、NGTの暴行事件についてどう思いますか?
アイドル商法は反社会勢力と繋がってる危険なものですか?
権力があれば犯罪を起こしても報いは受けないものですか? 片付けられない人って、片付け以外でもだらしない部分があると思いますか?
交友関係とかお金とか、性格面で。
あと貧乏な人は詐欺に遭いやすいと言えますか?
また、お金のない人同士で惹かれあったりしていつまで経っても貧困から抜け出せない可能性の方が高いでしょうか? >>853 何を言っているのかわからんからそれを駅前で大声で叫ぶのじゃ。
おぬしがもう片方を担いでいるからなのじゃ。
おぬしのためなのじゃ。
>>854 エイブいことじゃ。
>>856 一番よいのはわしの言葉だけ読んで実践することじゃ。
他のは読まなくて善いのじゃ。
>>859 おぬしのしりはわしのものじゃとかいうのじゃ。
わしのはでかすぎるから心配ないのじゃ。
>>860 おぬしは自分を救うと善いのじゃ。
>>868 いかんことじゃ。
そのようなこともあるかもしれん。
報いは受けるじゃろう。
悪い所に行くじゃろう。
>>869 あるかもしれん。
心の中が片付いていないかもしれん。
言えないのじゃ。
金がなければ騙す者もこないからのう。
金持ちは騙す者が多く来るから騙されることも多くなるのじゃ。
自覚して貯金して増やせば多くなるのじゃ。
バビロンの大富豪とかを読むのじゃ。
youtubeで聞いても善いのじゃ。 >>865
実際に壊れたことあったんで現実味ありますが
壊れた原因が凍結と蓋を無理やり開けたからと分かった時
あきらめが生じ苦しみはなくなりましたよ
不便と、不幸は違うよ。不便だったけど不幸ではなかった
安アパート時代の話 >>866
師匠はミュージシャンだから戒名はないよ
いくら頑張っても外人のノリはつかめないと「悟って」
泣く泣くやめたのは震災直後 壊れたものを直そうとして
泥沼にはまってある程度やると
どの辺りまで自分ができるか
わかっていいね
こないだ風呂釜壊れて
色々と部品ヤフオクで買って
弄ってみたけどダメで諦めて買い換えた
そんなことがよくある >>870
暴力団とか半グレ集団とかも
悪いところに行くのでしょうか? >>871
分かってないな
わかる人に聞くなり、手伝ってもらうなり、電気屋さんに頼むなりすれば解決するだろ
つまり言いたいのは、解決出来る人に相談しろという事
世の中で解決してる人がいるなら、その人に手法を聞けと
もちろん調べてもイイ
実践あるのみとしか語らず手法論を話せない奴はど素人
何も解決する事はない
諦めろという答えを用意してるだけ
現実に役に立つ知識を持たず、現実逃避に誘う騙しのテクニックを持ってるのが宗教にハマった人達だ >>873
知ってる人に聞けば、直せる
1人抱えるから諦める
それだけの事だ 鬼和尚の背中には何とも言えない哀愁が漂っていますか? 任侠道を掲げ、事務所を構え、居場所を特定され、構成員を警察組織に把握されてる
そのような指定暴力団のヤクザを「半グレ」と言うのぢゃ。彼らは世俗人に手を出さない
信念を持たず、地下に隠れ、居場所と構成員を特定されず、警察も状況を把握し難く
ルール無用で何でもありな不良達を「全グレ」と言うのぢゃ。彼らは世俗人に容赦ない
後者を半グレと呼ぶのは、世俗人のご都合的な目線から蔑みの意味を含んで言うとるが
人の道理を外したアウトローとしては、完全に後者の方がグレきっておるから全グレなのぢゃ
危険な者らが多いのぢゃ (-人-) 壊れたものを
自分であれこれ弄るの好きだから
屋根直してみたり
ベッド作ってみたりする
正しいやり方するのは
正しいんだろうけど
間違ってても自分でやる
楽しさ覚えると
結構いいもんだよ
もちろん弊害ありありだけどさ 鬼和尚が「吉作落とし」の立場になったらどうやって助かりますか? >>882
弊害よりも好奇心が上回ってると行動に移せるんだよねぇ
勉強机作りたいけど失敗が怖い >>875
共同だったから洗濯機は備え付けられてたんだよ
蓋は隣人が壊したの
大屋さんは困ってたけど使える洗濯機はいくつも他に置いてあったから
冬場、洗濯するために外の一階から二階を行ったり来たりして大変だったね
凍結で故障してた洗濯機は春になると治ったよ
一軒家に住んでからも壊れたけどその時は業者、呼んだから大丈夫 >>874 そのまま死ねば悪い所にいくじゃろう。
改心して善事を積めばよいところにいけるのじゃ。
本人次第なのじゃ。
>>877 加齢臭ならあるかもしれん。
>>881 三年前に酢醤油で食べたことがあるのう。
なかなかうまいものじゃ。
おぬしも食べてみるとよいのじゃ。
>>885 三点保持で静かにおりるのじゃ。
諦めたら終わりなのじゃ。 >>882
現実を見て、対処してるからだろ
怠れば苦悩になるという事
そして苦悩から逃れたくて諦める >>888
だから、お経を読んで解決したのではなく、現実を見て、人の協力を得て解決したわけだろ
その協力も坊主の協力を得たわけでないだろ >>891
うん、仏教の勉強はとても無理
本当の勉強ってのはさ、自分が本当に気になることだけでいいって思ってる
学校の「勉強」は本当の勉強じゃない >>892
PCにシステムファイルが無いと機能しない様に、学校の勉強はシステムファイルのインストール作業なわけで
もちろん使わないリソースもある
使うか使わないかは、社会へ出るまで選択出来ないから出来るだけ詰めとこうというのが義務教育の勉強だろ
価値観の多様化が進んでる中、人のスペックが向上してるわけでもないのに、システムファイル量がデカくなってるから悲鳴を上げてるわけだろ
PCの様にスペックが向上すればイイんだろうけどな 学校の勉強は学校の教師の仕事のためにあるのであって生徒のためにはありません
馬鹿に勉強など無駄です
無知無学で過ごせばいいのです
そのほうがよほど心安らかに過ごせます
一生何も知らず自給自足で患いなく過ごせばよいのです 本当の勉強、とか
わからん癖にわかったような気になる言葉を使う人は用心したほうがいい
それは二流、三流の概念ですから
うなぎの代わりにその辺に庭にいる蛇をウナギだ思って食べるようなものです
本当の勉強という言葉を使う前に吟味してください
勉強に偽物と本物などという違いはあるのですか?
どこに?
どこがどのように違うの?
きちんと説明できるよう自分の中で消化してから
それを他人に定義した上で使うよう心掛けてみてください
まあこうした指導のできる自分は「本当の指導」「本当の教育」
のできる人物ではあるでしょうな >>894
アホか?
日本で自給自足で生活出来るわけねえだろ >>894
その通りぢゃ。進学はしなくとも良い。すれば借金地獄ぢゃ (-人-) アホか?という言葉にも注意が必要です
自分で深く考えることを放棄して
簡単に自分が優位であるかのように錯覚して気分がよくなるためだけの言葉です
安易さは不安の裏返しです
丁寧な思考を放棄しているので本当に自分の考えには自信がないのです
自信がなければ意見を表明しなければいいのです
自信がある考えを発表できるまでよく考えてみましょう
急ぐことはないのです 似非覚者の悟りとは以下のようなものである。
”窮地に立たされた人間が人格の変換ないし自我の解離を行って、困難な現実からの脱出を図ろうとするもの”
”妄想世界と現実世界を並列させて生きる二重見当識”
”妄想知覚と妄想着想”
黄金の炎を見た、智慧の声が聞こえた、自我が剥がされた、広目天の化身、仏像が礼拝を要求してきた、
あれれ自分がない、私は創造主である、ビックアミダーバは偉大なり、魔法陣を回した、クーデター主催者・・・
該当者 〜 馬鹿鬼、コジ、鬼子、でおー、うお、ひふみ、ポタ公
妄想とは、
外的現実に対する間違った推論に基づく誤った確信であり、その矛盾を他のほとんどの人が確信しており、
矛盾に対して反論の余地のない明らかな証明や証拠があるにもかかわらず、強固に維持される信念である
と定義されている. >>893
いい例えだね。知っとけば得する知識もあったけど
世界史のカタカナいっぱいの名前とか明らかに無駄な知識もあったっけ
今はネットで知らないこと全部わかっちゃうわけだし >>895
偽物というのは身に付かない勉強、
本物というのは身に付く勉強。
世界史が身に付く人もいれば私のようにからっきしダメな人もいるんで
本物かどうか決めるのは本人次第だよ
いま学生をとっくに終えて、本当にしたかったことしてるから >>899
くどいだけでハズレ
一見してわかる自信持ってわかる矛盾の指摘に過ぎん >>901
暗記だけに終わる詰め込みは要らねと思うけどな
1192年鎌倉幕府とかよ
そんなの外部メモリーに保存しとけと
歴史系、文学系は教科書一冊化した方がイイ
読解力があれば十分だろうと 韓国が自衛隊の哨戒機が威嚇を繰り返している、謝罪しろと迫ってきていますが(映像など証拠は出さず)
これも韓国政府の政治宣伝か何かなのですか?
威嚇していないとすれば日本側としては毅然とした態度を示していればいいのでしょうか? >>904
まあ君の知力の限界はそこまで
限界以上は求めんよ 今は鎌倉幕府は1185年になってるようだよ。何でもそうだけど新たな発見や研究が進むと変わって行っちゃうんだよね。 40過ぎの引き篭もり中卒ナマポおじさんが、違法ドラッグでラリって悟りをひらいたとかwwwww
コジや?
家族が悲しむぞ? >>906 そうじゃ、アメリカの分離政策の一環なのじゃ。
同盟国同士で仲が悪くさせたいのじゃ。
そうすれば一国ずつ相手に出来るからのう。
哀れな国じゃ。
そうじゃ、相手にしなくてよいのじゃ。
それを分かっているだけでよいのじゃ。 私は営業職で私の営業所は7人という少ない営業所なのですが、特定の社員が休んだ日になると好意を抱いている上司がいつも以上にかまってくれます。
出勤簿はiPadで行うのですが、わたしはよく押し忘れをしてしまうせいもあると思いますが出勤簿をちゃんと押したと言ったのに「本当に出勤できてるの?見るからiPad貸して」と笑いながら言われました。→普段特有の社員がいる時は言われません。
他にも至近距離でiPadの操作方法を教えてくれたり、やたら仕事を振ってきたり、話しかけて来てくれたり、新たな仕事を教えてくれたりといつも以上にかまってくれます。
かまってくれるのはとても嬉しいのですが、なぜ特有の社員が休みの時だけかまってくれるのでしょうか? >>907
知力?
妄想膨らましてるだけだろ
ゴミ的な思考を増やすのを知力があるとは言わねえんだよw >>906
それ以前に自分で検証出来ないのに判断出来る理屈がないし、判断する立場でもない
情報に踊らされるな >>911
お主が意識し過ぎとるだけなのぢゃ (-人-)
>>912-914
共有バカマン発狂〜♪ >>911
普段は特有の社員があなたを管理しているのでしょうか
彼が休むと責任を感じて好意を抱いている上司が休んだ彼の代わりに話しかけている。
もし気になるなら特有の社員が休んだ日に
いつも思ってたんですけど
へんな意味じゃないんですけど今日はやけに話しかけてきますね?
なんかいいことでもあったんですか?
などと感づかれないように聞いてみるといいでしょうね。 >>911
その社員がいるときには素が出せない緊張感があるとか >>913
君は何のためのこのスレにいるのか知らないが素質はない
ホントなんでこのスレタイトルにひかれてるんだろうな 無駄なものを捨て去った人間に惹かれるのかもしれない >>917
いいえ。特定の社員には管理されていません。
好意を抱いてくれてたらとても嬉しいんですけどね〜
今度そんな風に聞いてみますw >>911 恋敵とかじゃろう。
その者もおぬしがすきなのじゃ。
上司の立場で抜け駆け禁止とか約束しているのじゃ。
或いは口が軽い者だからじゃろう。
いろいろうわさになるとまずいのじゃ。 >>923
特定の社員は彼女がいるので多分それは無いと思います。
確かにその社員は他の社員の恋愛事情に詳しく、上司の恋愛事情にも詳しいです
だからもしかしたらその可能性大ですよね >>921
無駄なものを捨てたのではなく、諦めたゆえにゴミ化したり、壊れかけてる家屋等も修理しない覚者を名乗るゴミ屋敷の主人に文句言ってるだけだw
悟ったと語る奴はゴミ屋敷の主人なだけw 鬼和尚もネットde22歳女と知り合って強制性交されたいですか? 食欲と性欲があり、かつ満たされてれば、生きていることが虚しい、という理由はない。もちろん死ぬ理由もない。孤独を嘆く理由もない。生きていることが苦しい理由も、人生に絶望する理由もない と思うんだが。
諸行は無常でも有常でもどちらでもよくなるし、諸法が無我でも有我でも、
どちらでもよくなる。
霊は実体を持つが、怖い場合と、怖くない場合がある。
欲望を持ち、それを満たしてれば、怖くない。
人間=欲が人間の皮をかぶってるなら死は怖くない。
高尚な人間を想定すると、死ぬのが怖くなるな。 マハラジの本を読んでいますが、
本当の私とは、意識する以前の私なんですね
私を知ること、なんじゃなくて知ると意識したのが私だと。
思考してる時点で、ここに来る私は嘘の私なんでしょうか。
いくら相談しても、意味がないんじゃないか?と思います
意味があるとしたら、目の前に怒る小さな悩みでしょうか? >>925
観念を捨てているのだから、ゴミをゴミと思っていないか、
いつか使う、もったいない、活かせば資源だとか
他のことを考えているかキャパオーバー、現実逃避でしょうね FM横浜 生まれ替わって
マハラジと謂う名に為りました。 友達の女の子に2股3股するような子がいます。
自分がラクをして依存できそうな男を捕まえたくて、いろんな男にウソをついて付き合ってるとか。
で、最近やっと結婚が決まったって聞いたんですけど、結婚の準備をしている最中にも別の男に会って
貢ぎ物をゲットしているとか。お金をくれる男らしいんですけど、たぶんカラダを売ってます。
どうもカードローンの借金があるみたいです。
30代で仕事が続かずに転々としてて、就活はしてるけど失業中で貧乏生活。
結婚相手がどれくらい収入があるのか知らないですけど、多分そんなにお金を持ってる人じゃないと思います。
早く子供が欲しいってずっと言ってたから、かなり焦ってたように見えます。
こんな事をしてて幸せに家庭生活やっていけるんでしょうか?
こう言うタイプの子って、結婚しても陰でこっそりお金をくれる男に会いに行ったりしちゃうんでしょうか?
旦那も悪運に巻き込まれてしまうでしょうか? 好意がある人と席が近いためか、わたしがバックの中を整理しているのをいつのまにか見てたらしく「朝ごはんはいつも菓子パンばっかだもんな」と言われ、何で知っているのか聞いたら「バックの中で菓子パンのポジション変えてたじゃん笑」と言われました。
好意のある人にそんか風に言われて嬉しかったのですが、男性の方は自分の近くでバックを整理してたらじっと見るもんですか? >>928
人間には食欲と性欲だけでなく承認欲求もあるからね。人から認められていないとか社会的に認められていないと感じたら苦しんだり絶望する人も居るんじゃないかな。
金稼いだり勉強したりするのも生活を成り立たせるためではなく実は人から認められようとするためって事はよくあるように思うし。 好意を持ってる相手から凝視されたんだけど
俺の顔が面白いから見てるだけなんだろうけど
もしかしたらって気持ちがなくなりません >>924 告白して結婚してしまえば善いのじゃ。
そうすればもはや隠れることもないのじゃ。
告白在るのみなのじゃ。
>>926 おぬしとしりあいたいのう。
おぬしのしりあいたいのじゃ。
おぬしのしりがのう。
>>929 それは悟ってから了承するものじゃ。
今苦しんでいるならばそれを解決しなければならないのじゃ。
その悩みを相談するとよいのじや。
>>931 嘘じゃ。
>>932 やっていけないじゃろう。
金持ちに会いに行くじゃろう。
旦那は自分の行いの報いを受けるだけなのじゃ。
おぬしはそのような者にだまされないようにするのじゃ。
>>933 見ないのじゃ。
おぬしを好いているのじゃろう。
告白して付き合うとよいのじゃ。 >>935 おぬしを好きなんじゃろう。
速やかに告白して付き合うのじゃ。
実践あるのみなのじや。 /彡⌒ー-"⌒ヽヽ
(イ ミ iどうしようもないバカじゃ
||/ ̄ヽ / ̄ヘ||凝視されただけで
||=・= ii=・=||勘違いするとは‥
|( ノしヽ )|この際直接聞いたらどうじゃ
g| i-=-i |g真理をはっきりさせるンじゃ‥ >>935
関わりたくない人には視線をそらす
だからといって視線を送るのは関わりたいからとは限らない
自分の意識に関係なく観察したりする事があるのが人
心を読もうとしても無駄
あなたの行動次第で心が変わるのは当たり前にある チンパンジーとボノボは、外見も似ており同じ種類の生き物ぢゃが
彼らは人間と遺伝子が98%同じであり、これらを見てると人間の社会がよく分かる
アフリカのコンゴ川の右側にチンパンジーが棲んでおり。左側にボノボが棲んでおる
チンパンジーの生息域である右側には、ゴリラという強力な競争相手がおった
ゴリラと食べ物の奪い合いをしており、チンパンジーはゴリラよりも非力であるから
ずる賢く姑息に生き残る特徴がつき、他の群れに強い嫌悪感を抱き、戦争もする
戦争の決着がつくと敗けた方はすぐ逃走するが、逃げ遅れた子供は勝った側に食べられる
一方、コンゴ川の左側におるボノボは、チンパンジーと違ってボス猿はメスが担ってる
女性社会であり、チンパンジーが力で決着を付けるのに対してボノボは性で争いを止める
オス同士でもメス同士でも、不機嫌そうな者がおるとすぐに性器を撫で回し舐め合う
非常に平和主義でありとくに競争相手もおらず、コンゴ川の左側でのんびりと暮らしとる
チンパンジーとボノボは、同じ生き物なのぢゃ。彼らを観れば分かるように
スジャータ大山はチンパンジーなのぢゃ。バナナがよく似合うチンパンモンキーなのぢゃ
(●´ω`●)yー~ 恐竜時代には、植物は未だ毒を持って身を守る術を知らんかったらしい
恐竜の中でも争いを好まない者が草食恐竜になったが、そんな中で食べられ続ける草は
毒を持つことを覚えていく。爬虫類は哺乳類のように神経過敏ではないため
食べた草に毒が含まれていても、それを毒だと認知できずに、ずっと食べ続けてしまい
恐竜が絶滅する頃になると草食恐竜は、慢性的な体調不良に悩んで早死にしてたらしい
ーーーーー
競争社会のチンパンジーと平和主義のボノボ。獰猛な肉食恐竜と争いを好まぬ草食恐竜
どちらの生き方を選んでも、何かを「食う」以上は、それを嫌がる者がおるということ
日本で言うならば、平和主義的な人権思想やそれに基づいた国民皆保険や年金制度の維持
こういったものに対して「重苦しさ」を感じて「毒」を身につける若者がおっても
それはそれで必然的なオレオレ詐欺なのぢゃろう。早くベーシックインカムに一括統一せよ
(-人-) >>929
そうではない
そうでもないx2
そうではない
ま
自縄自縛だ
>>932
聞こうxn
ま
世の中は押した力で押してくる
>>933
動くモノを見るのは標準だ 最近、訓練したら超能力的な力が使えるようになりました。未来予知、過去を読む、透視、他人の体の痛みを取るなど。
鬼和尚のおっしゃっている、悟った人が得る知恵というもの(の一部)を使っている感覚があります。
人からも相談され、頼られます。その気があれば、お金になりそうだとも感じます。
もっと訓練したら、スプーン曲げや念写などもできるようになる気がします。
その代わりに、舞い上がってそちらに夢中になってしまい、悟るために最重要な自己観察が疎かになったと感じます。
もともと生きるのが辛いので悟りたかったのですが、超能力の世界では苦労やストレスがなく、楽です。でも最終的なゴールである悟りが一番欲しいです。
悟りたい場合は、超能力は封印して、瞑想、観察に励んだほうがいいでしょうか?それとも超能力を使ったり磨いたりしつつ、悟りの修行もできるでしょうか?
あるいは、超能力の訓練が悟りに役立つということもあるでしょうか?
また、こういう能力を職業にすることについてどうお考えでしょうか?よろしくお願いします。 自閉症の子の親です。最近大変になってきたので書きます。
以前質問した時よりも症状が顕著になり、私の気力体力がパッパラパーになりそうです。
あまり若すぎず子供を産んでよかったと思っています。
なぜなら今は経験を積み少し気持ちが寛容になり落ち着いているからです。
若いママで産んでいたらきっと辛すぎて選択肢がなく暴力を振るっていたことでしょう。
まるで大きな赤ちゃんを背負ってるかのようです。4歳になりました。
エコラリアがあり、会話が通じず、言葉を繰り返し、要求がコロコロ変わり私にしがみつく。
無理難題を要求し無理な時は泣いてしまう。下の子のもらい泣きもする。
娘に対する執着も減り、それに関係する人間関係もずいぶん楽になりました。
前よりずいぶん苦しみが無くなったのですが辛い時と楽な時の落差が激しすぎなんです。
月曜日は育児相談なのでたっぷり質問してきます。
自分が親じゃなかったらもっと娘は楽なんだろうかとか子育て向いてないのかなとか思っちゃいます。
またはこの怒涛のような日々を娘に親身に寄り添っていけば報われるでしょうか。 >>947
超能力などと言う妄想を捨てて、悟るために精進すれば良かろう (-人-)
>>948
報われるかどうかは、お主の想い次第であろう。お主がどう思うか配慮せんで言うが
ローランドゴリラのココちゃんでググるのぢゃ。発達心理学者の女性の愛が奇跡を起こした >>947
それ、魔境に入りかけてるよ
君は今、一歩間違ったら統合失調症に、というか
統合失調症になりかけてるので精神が崩壊したら病院にいくことだ 言葉足らずでした。あの説明だと自分の中だけの妄想だと思われても仕方ないと思います。
訓練はプロの先生のもとでカリキュラムに従って、一定の期間、回数を通じて行いました。
元々そういう世界を信じる人は理性知性の足りない人だけだと思ってバカにしていたのですが、実際に数々の透視や予知を目の当たりにし、自分もできるようになりたいと思い習いました。 スレで献血の話が出ていたので相談お願いします。
個人的に献血もそうですが、献体や骨髄バンクでもスタッフから誹謗中傷、喧嘩腰の応対など散々な目にあってきました。
神仏の目から見て、こういう奉仕の行為は良くないという事でしょうか?
仕事で誹謗中傷されるのは甘んじて受け入れられますが、無償ボランティアでフルボッコにされるのは合点がいきません。 >>955
お主がやらなきゃ良いだけなのぢゃ。それから献血なんてする奴がおるから血が売れん
誰も献血など行かなければ、法制度が変わって日本でも売血が可能となるぢゃろうし
例えば、低賃金のブラック企業で我慢して働く奴がおるから、雇用賃金が上がらんとか
労働環境が改善されんとか、あるぢゃろうし、ボランティアだから、真面目だからと言うて、何だも喜ばれるものではなかろう
和智は、献血などしないのぢゃ (-人-) 訓練の内容は特別なものではなく、透視、予知、やり方、講座、とかで検索すれば、スクールや講座ややり方がたくさん出てきます。
そういう力は特別な人間だけが生まれつき持っているものだと思っていましたが、能力の差はあれ誰でもできるものだと知りました。
数人に教えましたが全員できるようになりました。瞑想をしている人の方が上達しやすいと感じます。
ちなみにイギリスにはスピリチュアル専門の大学があります。https://www.arthurfindlaycollege.org/
参加者のブログに実習内容がありました。https://www.caelestia.jp/wordpress/spiritualism_d 人間関係で「お金があるから繋がっている」と言う状態からは、なにか価値あるものに発展する可能性は薄いですか?
夫婦仲が完全に冷え切っているけど稼ぎがいいから仕方なく一緒にいる状態とか、住む場所や高額のお小遣いを与えられてるから
醜い太った既婚の中年男性の愛人になるとか。
お金がなくなると、その人間関係はあっという間に消滅すると思います。
お金で他人を繋ぎとめておくと言うような状況からは、たとえ死ぬほどお金があるとしても得られるものは何もないのでしょうか?
お金だけを介する関係に愛や信用や慈悲は生まれないですか? >>958
金銭のやり取りは、玄関の外から行われるのぢゃ。家族間では行われないのが普通ぢゃ
親は無償の愛を子供に与えるし兄妹でもそこまでガチガチな借金返済や利息上乗せは無い
もしもお主が玄関の外でもそのように対応したならば、お主は田中角栄になるぢゃろう
(-人-) >>958
一般庶民が人との繋がりを疎かにして金持ちになれるんかな?と思うけど
株で大儲けしたとか、宝くじ当てたとかじゃない限りないと思うけど
むしろ、時には世間を敵に回す程の信頼関係が必要だと思うけどなあ
オレは金儲けの為に人を平気で裏切れる金持ちは見たことがない >>957
海外はスピリチュアルがお盛んな国は少なくない
異教徒に敵意剥き出しの宗教対立がある中、信者募集もお盛ん
口裏合わせや観客もグルなマジックで騙すのも当たり前にあるから気をつけてな
メンタリズムで超能力を演じるのも可能だし
慣れないテストをされる時というのは、なかなか自分の気持ちを誤魔化せない
態度や反応に出る
その仕草から心理を読み取るのがメンタリズム
的中率は高い
採用面接で応用出来る 真の悟りは口外するものじゃない
釈迦もイエスも儂に比べたら大したことはない
誰にも悟られず孤独の中に一人一人が悟って逝く
これが真の孤高の悟りじゃ
君らの雑音はパチンコ屋の騒音に等しい
不平不満を言わず、すべてをゆるし、すべてに感謝して大往生する…これが人生の醍醐味 >>963
それは覚り
悟りは真理を見出すわけで、あらゆる人の理解納得が得られない理屈がない
悟った人はいない 私が真理であると信じ込ませるのが宗教
でも、全ての人に受け入れられる宗教はない
むしろ宗派が分かれるのが当たり前にある
真理になってないという事 >>947 それはヨーガスートラにも書いてあるように悟りには雑念でしかないのじゃ。
修行に専念していないのであるからのう。
金儲けに励んでいては修行が疎かになるのと同じなのじゃ。
その力を維持するために修行を制限しなければならないこともあるじゃろう。
それで実践しなければもはや悟りを捨てて力を選択したことになるのじゃ。
仕事にするならばそれでもよいのじゃ。
慈悲が動機ならばよい仕事にもなるのじゃ。
>>948 エコラリアも言葉を覚える途中といえるのじゃ。
それにはちゃんと意志表示もあるのじゃ。
観察力が高くなればわかるようになるじゃろう。
よく観察して意志を読み取るのじゃ。
そして場に応じた話が出来るように一つ一つ教えていくが善いのじゃ。
発達が遅れているだけでいずれは言葉も正しく話せるようになるじゃろう。
既に報われているのじゃ。
今家族が誰もいないで一人で生きているとしたら虚しく寂しく不安があるばかりじゃろう。
親も宝ならば子も宝なのじゃ。
他の者より多く寄り添わなくてはならない子を授かったことも恩寵として受け取るのじゃ。
>>955 そうじゃろう。
それが正しく慈悲の心から行うならば何も問題は無いのじゃ。
善い事をしているのであるからと少しでも傲慢があればそれも耐えられないのじゃ。
できることだけをやればよいのじゃ。 >>958 可能性は薄いじゃろう。
仕事と同じなのじゃ。
仕事仲間とは仕事が終わればわかれて滅多に価値あるものに発展することはないじゃろう。
それでも自ら慈悲や愛で何かを変えようとすればできるのじゃ。
おぬし次第なのじゃ。 >>966
なんかすげえ違和感
最大の問題は、現実で身近に相談出来る人がいない事だろうに
ネットで相談したところで、当事者意識ないから空論に終わる
あなたの言葉には具体的な手法論がない
やってる事は押し付け、洗脳
人は1人では生きていけない基本的な現状があるわけで、1人抱え込むな!が基本だろうに
修業が足りないとか、あなた次第とか、実践あるのみとか、荷物増やすんじゃねえよ
手を差し伸べろよ >>968
仕事の価値観が奴隷根性論だな
仕事終わったら、飲みに行く
家に遊びに行く
手伝える事があったら手伝う
仕事とプライベートの切り替え、親しき中にも礼儀ありという考え方が必要という理屈はあるだろうが、ビジネス相手の前に人として接する事が大事なだけだろ
仕事が終わったら価値に発展しないのは、奴隷根性的な仕事してるからだ
人間関係を大事にするから金持ちになれる理屈もある
守銭奴にならなければイイだけ
現実では人間関係を豊かにする為には、裕福になる事が必要になるだろうに
裕福になるなら、一緒に行動し裕福になればイイわけで
不幸な人に出会い、その人を幸せにしたいなら、まず自分が幸せで豊かでないと与えられない
持たない貧乏人は人を幸せには出来ない
持たない人が幸せにする手法は暗示をかけ、騙す手法になるだけだ
幾ら御託並べても中途半端で手法論のない至らない存在は、さらに混乱させ追い込む存在なだけだ
ネットで軽々しく相談受けるな
現実的な手法論が欠如しとるだろうが
誰が、いつ、どこで、何を、何の為にがあってこそ、行動に結びつく手法論になる 何が釣れた〜ぢゃよ。お主のチンプンカンプンな書き込みなど三行以上読む気はないわい >>973
読むと現実に触れ、真っ白な灰になるのが怖いだけだろw
短ろうが指摘に答えず逃げ回るだけの現実逃避したぼっち野郎w >>975
壊れたか?w
もともと壊れとるけどなw まあ、このスレは答えが複数あるとか答えのでない質問には向いてるけど
具体的に解決策が欲しい場合は他のスレとか知恵袋のが向いてるな
まあこのスレ読み物としては まあこのスレ読み物としてはそこそこいいね
旧吽鈷菩薩の例えなんかはほほうと感じるときはあるし
破戒僧的な魅力が多少あるな
暴走して変なこと書いてるときはただの糖質だが
他の和尚諸氏は可もなく不可も無く…
一言和尚以外のコテ無し和尚のが良いこと書いてる印象だな >>948
そうでもない
ま
適当で
>>955
そうではない
>>958
そうでもないx3
ま
多くは頑固でない >>969
> ネットで相談したところで、当事者意識ないから空論に終わる
これ言い出したらこのスレどころかこの板全体が無意味だと言ってるようなものだ。
ただまあ本当にそう思うならこの板の全てに毎日そのように書き込んで回ると良い。
しつこくやってればやがてこの板で相談する者は一人も居なくなりこの板は無くなるだろう。 鬼和尚さん
記憶
記憶に依存した認識
種子
この3つの違いがよくわからないので教えてもらえませんか? >>949
私も奇跡を起こせるでしょうか
>>966
そう捉えるのは良いことですね
鬼和尚さんは育児経験ありますか?
またいつか相談してもいいですか?
次スレ立てました 鬼和尚さんもう一つお願いします
こちらの動画は中村天風氏をチャネリングした動画です
https://www.youtube.com/watch?v=KIkFORQ-BDo&t=4s
この女の人は本当に中村天風氏を憑依させているのでしょうか?
チャネリングはどういった原理で、どのような訓練をしたらできるようになりますか? >>983
チャネラーに成るには、多くの本を読み、多くの情報を得て、中高で演劇部に入部し
大学で演劇サークルに所属し、卒業したら劇団員となり、幸福の科学の教祖のDVDを観て
真似すればいいんぢゃね?イタコ芸 (-人-) イタコのイ太郎、ちょっと見なれば〜
薄情そうな、渡り鳥〜 (-人-) ♪ >>966
お返事をありがとうございます。ヨーガスートラの第三章をしっかり読んでみます。悟りの修行とは正反対なのでひとまずストップします。
そして仕事として淡々と人助けできたらいいのかもしれませんが、それも難しそうなので、家族に対してだけ力を使い助けることにします。 >>981 記憶とは過去の出来事を観念化して記録し維持する能力なのじゃ。
必ずしも正確ではないのじゃ。
記憶に依存した認識は、過去の記憶から観念化した物事を今の刺激に投射して認識する能力なのじゃ。
種子は記憶の対象が観念として維持されているものなのじゃ。
それは主体ではなく、ただの記録なのじゃ。
記録の断片とか残滓ともいえるものじゃ。
>>982 無いのじゃ。
何度でも相談するとよいのじゃ。
ご苦労さんなのじゃ。
>>983 憑依させていないのじゃ。
観念遊戯なのじゃ。
出来たと思えば出来たというだけのものじゃ。
ものまねと同じなのじゃ。
ものまねしていれば出来るのじゃ。
>>986 そうじゃ、自由なのじゃ。
自らの道を行くと善いのじゃ。 >>987
wwwwwwwwwwwwwww
種子についていい加減なこと言うな、屑野郎w 板は別として、このスレくらい別に無くてもいいじゃん。
どうせ常駐の統失が自作自演してるだけで、他所からの相談者はないみたいだし。
悟りをひらいたとか、オームの麻原みたいで胡散臭いし。 このスレはなくならないよ
自由に色々あばれたり自作自演できるのが5ちゃんの長所だ それは5ちゃんの事で、このスレに限定されないのだから、このスレの必要性とは関係ない。
無くても何の問題はないw 悟りって自己満足だからなあ
自分が悟りを開いたらそれは悟りなんだよ
で、その悟ったことを教えて共感するやつがいないと
俺はブッダだと宣言してもお前ガイジか?としか思われないわけでね
そういう視点からみるとここの和尚どもはまだまだだよなあ
スピ界隈で信者増やしてる東北の祈祷師とかいうやつのほうがまだブッダに近いよ てゆーか
似非悟りは、現実に通用しない定義を妄想の中で積み重ねてるだけだ
全く現実に役に立たない、影響しない
無駄な思考 儂は一度悟りを開いたが
モノの哀れを感じて悟りをも哀れに感じて
そっと悟りを閉じて封印してしまった
だから儂は悟っていない
悟りは経験したがそんなもの何の役にも立たんかったから
人生のすべてを知り尽くし愛や幸せを掴んだからってそれが何になる 和尚さん他皆さんに相談お願いいたします。
変な人や不快な人を引き寄せない方法、引き寄せてしまいメンタルに悪影響を及ぼしても早く回復する方法を教えてください。毎日毎日とんでもない人を引き寄せまくってしんどいです。 >>996 それはおぬし自身がそのような心構えであるからじゃろう。
他人が不快になってもいいとか、変人としてふるまってもよいとか思っているのかもしれん。
他人を不快にさせたり、変な事をしているのかもしれん。
そうであればそのような者と同じ者であるから引き寄せあうのじゃ。
そのような心構えを捨てて人を愉快にさせて善事を行うようにするのじゃ。
そうすれば愉快な善人ばかり引き寄せられるのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。 >>996
変な人、不快な人はあなたの価値観で決まるから、何とも言えない
あなたにとってどんな人が変な人、不快な人なのか?
それが具体化しないと対策も曖昧になるだけかと
そして何をエサに寄ってくるかを知り、対策するのが現実的な対処かと
同じ価値観で引き寄せ合うなら、いろいろ話せば仲良くなれるし、生理的に嫌な人でない限り変な人、不快な人にはならないだろう
敵対する価値観だったり、身勝手な価値観を持つ人は無防備な部分を突く
無防備ゆえに攻撃の的になるのかも知れない
法律やマナーを破るような変な人、不快な人なら行政に相談を このスレッドは1000を超えました。
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