悟りを開いた人に聞いてみるスレ【人生相談】 66

**糞凡夫** · 2018/06/25(月) 23:38:26.04

>>518
>>519
宗教板と同じことの繰り返しをここでする気はありません。

話があるなら宗教板でどうぞ。

**マジレスさん** · 2018/06/26(火) 09:24:36.48

あほぽったんは何で最近戻ってきたんだ

**マジレスさん** · 2018/06/26(火) 09:53:10.79

>>509
被害者の行動はあなたと50歩100歩
コテハン使い自己顕示欲が強いアホ

**マジレスさん** · 2018/06/26(火) 18:41:30.42

私だけ挨拶してもらえずスルーされる時悲しいのですが、私に原因があるのかな
また、挨拶しても素っ気なく無表情だと悲しいです。仲いい人には笑顔なのに
そういう人たちって人を区別してるんでしょうか
だとしたら悲しいです
挨拶してもらえないんじゃないかと思ってすれ違う時軽く怖いです

**マジレスさん** · 2018/06/26(火) 18:58:10.44

やはり犬ジャンキー、自覚もなく、品性なく吠え狂っていたようだな。
自覚がない、犬状態から抜け出られないようだな。

**マジレスさん** · 2018/06/26(火) 19:02:34.64

私は30代独身で何かを考えもせずアルバイトをしながら実家暮らししてる男性です。彼女居ない歴=年齢で女性友達と言える人も１人も居たことありませんしデートや合コンにも行ったことがありません。私は凄く異常な人間でしょうか？

**マジレスさん** · 2018/06/26(火) 19:08:31.73

心配するな、自覚の無い糞凡夫がモノホンの異常者だから、
安心しろ。

**マジレスさん** · 2018/06/26(火) 19:14:53.84

負のマイナスの思いは全て、妄想思考・妄想感情なのでしょうか。
でも妄想を事実ととらえてしまうほど、私にとっては根が深いです。
↑のように思っている。↑も妄想である。と観察すればいいのでしょうか。

**マジレスさん** · 2018/06/26(火) 19:19:32.57

ジャンキーは負のマイナスの思いの自覚もないぞ、

**偽和尚** ◆qH7QdQmFhM · 2018/06/26(火) 19:32:10.34

>>523
人があなたに挨拶しない事によってあなたが悲しくなる原因はあなたの中にある。というのは同じことをされても全く悲しまない人からあなた以上に悲しむ人まで満遍なく居るから。

人が挨拶しない原因は、だいたいはその人の方にあると思うが、例えばあなたの声がものすごく小さくて普通の人では聞こえないぐらいである場合はそれが原因の内の一つと考えて良いと思う。

**マジレスさん** · 2018/06/26(火) 19:33:16.91

>>523
人を選んでいるわけでもないけど、雰囲気の良さとかで
人を見ているのはあるかも。挨拶をしないならしないなりの
ナイーブな理由が、本人にはあるのかもしれない。

>>525
俺もそんなもん。
まぁ、長い人生、いい出会いを期待しつつ、人と比べずに、のんびりいこうよ。

**偽和尚** ◆qH7QdQmFhM · 2018/06/26(火) 19:39:06.56

>>525
いや、異常ではないと思うが。ていうか、そんなの人に聞いても人によって価値観も尺度も違うから異常と答える人から正常と答える人まで全て揃っていて人に聞いて回れば全ての答えを聞く事になると思うぞ。

**マジレスさん** · 2018/06/26(火) 19:40:47.03

正解なんてないぞ

**偽和尚** ◆qH7QdQmFhM · 2018/06/26(火) 19:43:19.53

>>527
本当に自分でそれを妄想だと感じるならその通りに観察すれば良いと思うが、全くそう感じてないのにも関わらず無理矢理そのように思い込もうとしているなら止めておいた方が良い。
それ観察じゃないから。

**マジレスさん** · 2018/06/26(火) 20:00:48.86

>>533
それが正しかったら・・・と思うと(>_<)ﾉﾜﾜﾝとなります。
でも私がマイナスの反応をしたとき、相手は　(？？#)　な感じなので
おそらく私の妄想反応だと思います。
そもそも相手を見て私が反応しているので、相手から見たら
心外なんだろうなとも思います。
レスありがとうございます。

**マジレスさん** · 2018/06/26(火) 20:05:37.80

妄想反応をする私の心を観る、観心(みしん、みこころ)の実践にあるのでしょうか。

**マジレスさん** · 2018/06/26(火) 20:07:24.20

てきとーな造語、すみません

**マジレスさん** · 2018/06/26(火) 20:16:16.04

私　を守るための妄想反応、妄想心だったのかなと思いました。

**鬼和尚** ◆GBl7rog7bM · 2018/06/26(火) 21:38:31.29

>>523 それは挨拶を苦にするおぬしの心に原因があるからなのじゃ。
　挨拶に囚われ、よい挨拶に執着しているのじゃ。
　おぬし自身が挨拶によって人を区別しているのじゃ。
　よい挨拶をする者はよい、悪いあいさつわする者は悲しくさせるというふうにのう。
　それに囚われなければ何も苦にはならないのじゃ。
　そのような心の働きを観るのじゃ。

　挨拶などは儀礼による嘘なのじゃ。
　囚われなければただ自分だけ行えば善いだけなのじゃ。

>>525 特に異常ではないのじゃ。
　みんな好きなように生きているのじゃ。
　それが自由なのじゃ。

>>527 プラスの思いも妄想なのじゃ。
　全ては観念妄想なのじゃ。
　囚われずに観るのじゃ。
　そのように観ればよいのじゃ。
　精進あるのみなのじゃ。

**鬼和尚** ◆GBl7rog7bM · 2018/06/26(火) 21:39:47.55

>>535 そうじゃ、日々実践在るのみなのじゃ。
　実践が全てなのじゃ。

>>537 そのような妄想も在るじゃろう。
　その私でさえ妄想であるがのう。
　囚われずに進むのじゃ。

2018/06/27(水) 01:31:36.53

100分de名著　　般若心経　1/4 「最強の２６２文字」 - 50本の郷が
https://www.youtube.com/watch?v=rYDqBD_ar_o&;list=RDG_X_rFXu_Tc&index=4

**マジレスさん** · 2018/06/27(水) 07:09:47.09

鬼和尚は結局凡人と何が違うのですか?

**マジレスさん** · 2018/06/27(水) 08:57:05.13

鬼和尚さんは出家してるんですか？

**マジレスさん** · 2018/06/27(水) 10:40:18.38

>>527
原因に直視し取り組むのがプラス思考の行動
何もしない、考えないがゼロ
原因を直視せず自己矛盾に陥った行動し現状がむしろ悪化するのがマイナス思考の行動

つまり考えなくてイイ事、考えるべきじゃない事を考えてる事に問題がある

ありがちなのが
・心を覗く
ただ興奮してるだけなのに、心を見て取り組むと感情に振り回される
くだらない事考えて時間を無駄にしたとか、やらない後悔も増える
などどんどん深みにハマる
現実逃避行動だから現状は解決しない

心は穏やかであればイイだけ
疲れたら休むのも大事

・出来ないわからないを正当化する
出来ないわからないを正当化する為にひたすら問題をどんどん探す
可哀想だよね？と同情を求めたり、悲劇のヒーローを演じる為の作業になる

出来ないなら、出来る様にするにはどうするか向き合って取り組む
わからないなら調べる

尚、ベターと判断して別な選択肢に取り組むのは現実逃避ではない
困難な時は別の選択をするのもアリ
もちろん困難を乗り越えれば達成感が得られるし充実感が得られる
非現実的で無茶な行動はただの自暴自棄

**マジレスさん** · 2018/06/27(水) 12:02:52.40

>>523
対象にそう言おう

>>525
そうでもない

>>ID:v9JFW2hE
考えよう

**マジレスさん** · 2018/06/27(水) 15:34:06.12

>>538
ありがとうございます普段しゃべりと同じように力まず怖がらず挨拶の基本に戻ってみます。
別の質問ですが
何かの集まりに誘われ参加して面白さと帰りたい気持ちが半々の時、
帰宅したらどっと疲れが出てもう次は行かないほうがいいと思いました。
誘われたけど性に合わないときは断りますか？

**マジレスさん** · 2018/06/27(水) 17:17:28.88

感情、自我、煩悩で困っていたとき、これら3つのものは、忘れてしまう方がいいですか？

**マジレスさん** · 2018/06/27(水) 18:04:37.64

そう　仏の喜びを知りやがって

**マジレスさん** · 2018/06/27(水) 18:46:08.80

いでよっ！！！！

糞凡夫犬っ！

**鬼和尚** ◆GBl7rog7bM · 2018/06/27(水) 21:25:38.60

>>541 それはおぬし次第なのじゃ。
　同じと思えば同じでしかないのじゃ。
　本物の仏陀だと思えば苦を滅し、悟りへの道も聞くことが出来るのじゃ。

>>542 既に世間からも出ているのじゃ。
　出世間なのじゃ。

>>545 そうじゃ、断るのじゃ。
　断ってよいのじゃ。
　行きたくもない集まりに参加するのは意味が無いからのう。

>>546 観察すればよいのじゃ。
　観察すればそれらには二度と困らないようになるのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

**マジレスさん** · 2018/06/27(水) 22:43:46.14

>>549
ずいぶん「観察」を推しますね。
「忘れる」でもいいように思いますが。
観察しきらないと、根本的な解決には至らないからでしょうか。

自分の煩悩を観察しきるってタイヘンだろうな～と思います。
常人には出来ないのでは？と思います。
失礼ですがレスを拝見するに、鬼和尚さんも御自身の煩悩が拭いきれてないのでは？
鬼和尚さんは御自分の煩悩を、どのようにして解消していますか？

観察をすると、必ずと言っていいほど、観察対象と同化してしまいます。
観察対象と同化しないで観察する秘法もあわせて、教えてください。

**マジレスさん** · 2018/06/28(木) 01:23:57.38

少し前、彼の国の仏像窃盗団？なる者達が日本の仏像を勝手に盗んで「我々のものだ」と
主張する事件がありました。彼の国の者達に祟りや恐ろしい報いが起こりますか？
また、我が国の重要文化財に落書きや放尿するなどの行為を行なっている輩がいるようです。
このような者達も恐ろしい罰を受けることになりますか？

**マジレスさん** · 2018/06/28(木) 07:49:40.50

既に糞尿まみれでキチガイばかりでこれ以上罰とか報いとか起きようがないわけだが

**マジレスさん** · 2018/06/28(木) 09:37:17.31

>>550
なんだかわからないけど「忘れる」でもいいんじゃないの？
好きなようにやったらいい

**偽和尚** ◆qH7QdQmFhM · 2018/06/28(木) 10:13:39.62

そう言えば一休さんが地蔵にしょんべんかけたって話あったね。多分創作だろうけど。

**マジレスさん** · 2018/06/28(木) 11:43:08.07

底辺高校の日常
https://www.youtube.com/watch?v=b8gqwOyth1s

鬼和尚はこういう底辺の馬鹿の低能は一律殺処分するくらいしかないとか思いますか?

**マジレスさん** · 2018/06/28(木) 12:29:14.05

>>546
悪くない
が
構わぬが良い

>>551
世の中は押した力で押してくるx2

**すわろうおじさん** · 2018/06/28(木) 12:47:14.17

自称仏弟子共は
なぜ座らんとじゃ?

**糞凡夫** · 2018/06/28(木) 12:54:26.27

>>557
自称だからでしょ。

**マジレスさん** · 2018/06/28(木) 13:07:55.92

どこに座るんすか?弱者優先席？社長の椅子?マッサージチェア？

**糞凡夫** · 2018/06/28(木) 13:10:50.49

あんた、ケツがあるんでしょ？
そこに坐ればいいんじゃねーのw

**マジレスさん** · 2018/06/28(木) 16:32:11.60

>>500
死ぬ人はどこへ逃げても死ぬ
死なん人はどこへ逃げなくても死なない

日月神示
アセンション
聖書の黙示録
関西の五芒星
ダビデ君が代
とか調べると、だいたい悟れる。人の話はよく聞くべき。

**マジレスさん** · 2018/06/28(木) 16:56:48.66

人間関係難しい

**八日市屋プロ** ◆zRMZeyPuLs · 2018/06/28(木) 17:47:34.75

>>41
おまえは何しゅうの坊主なん？？

**糞凡夫** · 2018/06/28(木) 17:50:41.05

妄執でしょｗ

**マジレスさん** · 2018/06/28(木) 18:57:06.12

>>557,562
気のせいだ
ま
関連付けはやめよう

2018/06/28(木) 19:10:34.32

天然うなぎ釣り - 3:08
https://www.youtube.com/watch?v=nq_DVU-Jww4

**偽和尚** ◆qH7QdQmFhM · 2018/06/28(木) 20:01:30.65

ぷしゅー

**マジレスさん** · 2018/06/28(木) 21:53:23.76

>>551
犯罪だし
当然罰せられる
実際罰せられたし

**鬼和尚** ◆GBl7rog7bM · 2018/06/28(木) 21:58:38.31

>>550 そうじゃ、忘れただけでは思い出した時に苦も起こるのじゃ。
　煩悩とは悟りの妨げになるものなのじゃ。
　通常の欲とは違うものじゃ。
　わしにはもはやないものじゃ。

　先ずは自分の肉体を観察するのじゃ。
　手が汚いとか指が短いとか詳細に観察するのじゃ。
　それが出来たら心の中を観察するのじゃ。

>>551 嘘をついたり窃盗をしていたら悪い報いを受けるじゃろう。
　善事を積むとよいのじゃ。

>>555 無何思

**マジレスさん** · 2018/06/28(木) 22:34:46.05

観念と観察って字が似てますよね。
２つの字の通り　念を観て察する　ことにあるのでしょうか。
念を観て察すると、念は消えてしまうものですか。

楽しさや幸せは、実感として確かに感じるものであり、
苦しさや不幸などは、全て観念の産物のように思いますが、
実際のところは、どうなのでしょうか。

**マジレスさん** · 2018/06/28(木) 23:19:38.10

>>569
「忘れる」でいってみます。
もし思い出しても「しょ～がねぇなぁ～俺」と、自分自身を笑い飛ばしていこうと思います。
ありがとうございます。

**マジレスさん** · 2018/06/28(木) 23:27:47.64

人と喋るとき自意識が働いてしまいつかれるんですが
目は人を見るため、口は伝えるため、服は体温調節のためにあるものであり
私はとても余計なことを考えていたようです。自分の手や毛や血管、お腹など観察していたら、
自分の体にはどこにも恐怖や不安はないのだと感じました。
私の肉体はただ機能しているのみで煩悩はかかえてないと。
残るは、私の心のなかでしょうね。苦しみとは何であるか。
今日は観察途中で苦しみが安堵感にかわり根本的な解決ではありませんでした。
無くしたものが戻ってきたときの安堵感でしかありませんでした。
また無くしたら不安になるから全然解決になってません。

2018/06/29(金) 00:05:37.13

ウナギ筒仕掛けたら、大きな天然ウナギが捕れた - 7:10
https://www.youtube.com/watch?v=HxkLWR-e2Tc

**マジレスさん** · 2018/06/29(金) 09:28:06.66

ユニークで個性的な嘘みたいに金の生る木を作れる方法
念のためにのせておきます
検索してみよう『ネットで稼ぐ方法モニアレフヌノ』

8NW

**マジレスさん** · 2018/06/29(金) 09:36:18.04

>>176
ポーランド戦もやはり内容が糞で
アレが日本の代表だので世界に恥をさらしてくるのはたまらんな

**マジレスさん** · 2018/06/29(金) 09:41:07.41

しかしまあある意味現代日本人の姿そのものなのかもな

負けてるのにだらだらと消化試合をする
勝ちに行かない、いけない、完全な腑抜け

よそでやってる試合の結果に自分の運命のすべてを掛ける
その戦略?以外に取れない

鬼和尚もそう思いますか?

**マジレスさん** · 2018/06/29(金) 12:49:48.88

>>570
調べよう
同じだ

>>572
同じだ
ま
考え進めよう

**マジレスさん** · 2018/06/29(金) 16:46:44.63

苦の原因と本心の観察にあるのでしょうか。
原因を観察すると原因が消えて、本心を観察すると安心感が得られるのでしょうか。
少し実践してみましたが、何かつかめた感じです。
いつもアドバイス、ありがとうございます。

**マジレスさん** · 2018/06/29(金) 16:46:45.11

上げます。

**マジレスさん** · 2018/06/29(金) 16:52:00.62

一秒差もないよ。ビックリだね。こりゃ。

**マジレスさん** · 2018/06/29(金) 19:55:37.11

鬼和尚さん。
職場の先輩がめんどくさいです。
何曜日の退社時間が早いとか遅いとか、いちいち私の行動パターンを把握してて「いつもこの曜日は早いねェ」などと
ニヤニヤしながら指摘してきます。正直、ちょっとカチンときます。
そんな事を把握して一体、何が目的なんでしょうか。監視されてるみたいで良い気はしません。
上司なので業務に関しても指導や命令をする立場で、仕事も当然のように全て監視されています。
これは仕方がないかなと思うんですけど、こうやって常に見られているのがストレスで精神的に疲れます。
なんとなくですが、他人を見てあれこれ言うのをゲーム感覚で楽しんでるように感じます。
なにか御意見いただけませんか？

**マジレスさん** · 2018/06/29(金) 21:04:34.21

依存症というと明らかに社会生活に支障をきたしているものがピックアップされることが多いですが
悟った人からみるとほとんどの人が大小あれなんらかの依存症に見えますか？

**マジレスさん** · 2018/06/29(金) 22:35:36.52

25歳男性です。年に2,3回、体調不良を起こしてしまいます。
原因は仕事のストレスや、家計が苦しい時の無茶だとわかっている為、体調不良になる度に、気が滅入ってしまいます。

皆さんも体調不良になると同じような気持ちになったりするんでしょうか？

**鬼和尚** ◆GBl7rog7bM · 2018/06/29(金) 23:20:45.08

>>570 そのようなものじゃ。
　実践によって確めるのじゃ。

　本来は楽しく幸せな意識が在るのじゃ。
　観念があれば苦になるのじゃ。
　
>>571 どういたまして、またおいでなさい。

>>572 原因から観察できれば苦も消えるじゃろう。
　原因がわからないときは苦を詳細に観察するのじゃ。
　それでも苦はきえるじゃろう。
　実践あるのみなのじゃ。

>>573 よかったのじゃ。

>>576 おぬしが蹴ればましだったじゃろう。
　明日は頼むのじゃ。

>>578 そうじゃ、観察在るのみなのじゃ。
　原因はありつづけるじゃろう。
　きえないのじゃ。
　それでも観察すれば苦はきえるのじゃ。

**鬼和尚** ◆GBl7rog7bM · 2018/06/29(金) 23:23:09.48

>>581 おぬしが好きなのじゃろう。
　好きな者はいつでも見ていたいのじゃ。
　好きな者の呼吸の一つ一つをみているとかいう歌もあったのじゃ。
　おぬしの反応を楽しんでいるのじゃ。
　給料をあげてくれとかいうのじゃ。
　上がればラッキーなのじゃ。

>>582 そうじゃ、ほとんどの者は依存しているじゃろう。
　親子は互いに依存し、夫婦もカップルも友人同士も依存しているのじゃ。
　人に依存しない者は物に依存したりしているのじゃ。
　それは苦を生むものでしかないのじゃ。

>>583 ならないのじゃ。
　ヨーガとか気功法とか西式健康法で体を強くするとよいのじゃ。
　カラオケとか散歩とかストレスの解消も楽しんでみるのじゃ。
　常に収入の一割は貯金しておけば苦しくならないのじゃ。
　それで金を産む資産を買えば楽になるじゃろう。
　実践あるのみなのじゃ。

2018/06/29(金) 23:33:54.48

第9位→第5位　JR宇都宮駅から歩いて行ける宇都宮餃子店　BEST9！ - 12:42
https://www.youtube.com/watch?v=-6WueIPJFFQ

第4位→第1位　JR宇都宮駅から歩いて行ける宇都宮餃子店　BEST9！ - 11:31
https://www.youtube.com/watch?v=7vZEE5QS_ak

**マジレスさん** · 2018/06/30(土) 01:47:03.29

>>584
一番手っ取り早いと思いますが
苦が発生しないように環境を変えるいうのも苦を消す方法になりますか。
そうすると一生苦を意識して環境を変え続けることになります
それとも自意識そのものを詳細に観察するのでしょうか
自分なんてものがなければ発生しませんね
あるでもない、ないでもないの空の感覚でいればいいのでしょうか

**マジレスさん** · 2018/06/30(土) 01:55:42.06

当たってるか間違ってるかは置いといて、
原因を追究して「なるほどそうかも」と腑に落ちて苦がなくなればいいのですね

**マジレスさん** · 2018/06/30(土) 02:53:39.12

自分を他人にこう思われた、と認識する通りに感じてしまいます。
例えば、いい人だと思われたと認識すれば自分をいい人だと感じる、
駄目な奴だと思われたと認識すれば自分を駄目な奴だと感じる、といった具合に。
ピグマリオン効果的に実際にそうなっていく感じもします。
だから他人に良く思われる事が、悪く思われないことが重要な事になるんです。
でも、他人の評価に振り回されるのはしんどいと感じる時があります。
これから抜け出すにはどうした良いでしょうか？

2018/06/30(土) 02:57:39.53

苦とは、何を言ったものなのか、がﾊｯｷﾘしてないよね。

**マジレスさん** · 2018/06/30(土) 03:17:02.88

俺は悟りを開いているからなんでも相談しろ

サイコパスやADHDの人間をすべて淘汰したらつまんねー世の中になるぞ
世の中なんでもすべての事象が50％－50％となるのが一番いい数値なんだよ
最も平均的な状態が一番望ましい
男女比率にしても、右左にしてもだ
一般的な脳と異常な脳も平均が一番おもしろいんだよ
俺はその平均を守るために脳を使っているんだ！
しかし政府に連なる連中は愚かだから俺を抹殺しようとしている
あらゆる因縁を吹っかけてな
すべて回避してきたが、とうとう俺を直接抹殺してきてやがる
政府は世の中に絶望を振り撒きつまらない世界にしようとしている
なにもなくなって下々のすべての人間の心を砂漠化させようとしている
総じて集団自殺する世の中になるであろう

ほら、ニコ動とかにキチガイ配信とかあるだろあれすげえおもしろいと思うんだよ
別にパンツ被って電車に乗るとか笑えるからいいじゃんよ俺は良いと思うぞでも最近はそういううのを見苦しいと見なし規制する一方だ
でなんだロリコンや精神年齢が幼稚なクソガキのアイドル気取りのバカ女は許すのかよ絵の世界も腐らせるわ女ばかり優遇し男を殺すわさんざん男から金むしり盗っててめえの懐に入れてるのによ
あざとく近づいたりステマして近づいた男にふとももチラつかせてからあとで痴漢呼ばわりして金をぶん取るのかなんでこんなバカ女共が許されてんだよこういう世の中ナメてるバカはぶち殺してもいいよなあ
みんなも体裁や常識なんか糞みてーなもんなくして自分に素直になれよここまで理不尽な世の中とあっちゃ赤軍復活させるしかねえだろう

**マジレスさん** · 2018/06/30(土) 03:20:49.17

かつてない不景気のドン底で貧富の差が拡大して、童顔で頭が悪い神に愛されたつまらない偽善者だけがいい思いするのってどうよ？
まさに今がその時期だ
暴力でなければこの問題は解決絶対できねえ
真っ先に駆逐しなけらばならないのは統一教会と日本会議だ

**マジレスさん** · 2018/06/30(土) 13:09:30.81

>>578
定義はやめよう

>>582
同じだ

>>583
標準だ

>>589
構わないよう
ま
信じないのが標準だ

**マジレスさん** · 2018/06/30(土) 21:32:41.80

健康でいるための極意はなんですか？

**偽和尚** ◆qH7QdQmFhM · 2018/06/30(土) 21:34:46.36

>>589
人に依存しなくなれば良い。

**鬼和尚** ◆GBl7rog7bM · 2018/06/30(土) 23:47:04.28

>>587>>588 ならないのじゃ。
　新たな苦を生むじゃろう。

　自意識はみなくてよいのじゃ。
　ただ苦を生じる心の働きを詳しく観察すればよいのじゃ。
　そうすれば苦はきえるのじゃ。

>>589 その感じを観察すればよいのじゃ。
　今他人にいい人と思われたからいい人と感じるとかのう。
　いい人と見られていないからいい人と感じないと観察するのじゃ。
　何度も観察すればその働きに気付いてなくせるのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>590 おぬしを困らせ、悩ませるものなのじゃ。
　よくみてみるのじゃ。

>>594 なんでもやり過ぎないことなのじゃ。
　寝すぎないとか、座り過ぎないとか、立ち過ぎないとかなのじゃ。
　健康に良いことでもやり過ぎると逆にわるくなるのじゃ。
　やり過ぎないことが極意なのじゃ。

**糞凡夫** · 2018/07/01(日) 01:33:41.49

止は、観察の対象（業処kammatthAna）が一つに限定され、他のものに心の働きが移った時に、最初のものに戻るという特徴が見出されます。
目指されているものは心の働きを減少させて静かにすることです。

ここでも心の働きの一つ一つに「気づく」ことがポイントになります。

一方の観は、観察の対象が一つに限定されず複数のものになり、恒に身体が感じ取っているものを気づき続けるところに特徴があります。
目指されているものは、受→想→行→識の一連の心の反応を途中で気づいて、心が一気呵成に反応して、さまざまな働きを生じさせることから脱却させることです。

ここでも「気づく」ことはポイントになります。

「仏教瞑想論　──アジア諸地域の特徴について──　（箕輪顕量）」

2018/07/01(日) 02:21:31.74

>>597　おおわらい雀鬼　さん

大笑い。。関（かん）を　まず　透（とお）れ。

**マジレスさん** · 2018/07/01(日) 06:06:50.71

>>596
やり過ぎかどうかは
やり過ぎなくても実感できますか？

**鬼和尚** · 2018/07/01(日) 06:08:42.20

オナニーは一日3回までなのじゃ

**マジレスさん** · 2018/07/01(日) 07:14:59.41

>>593
>>595
>>596

ありがとうございました。

**糞凡夫** · 2018/07/01(日) 14:53:16.81

>>598
ならその透るべき「関」とやらを出してみなさい。

お前が勝手に「関」を設けてるんだよ。
本来大道は無門にして南北東西に活路は通じるだ。

**マジレスさん** · 2018/07/01(日) 16:31:48.11

読書力をつけたい。どうしたらいい？

**マジレスさん** · 2018/07/01(日) 16:36:22.40

>>603
著者の主張を的確にとらえられますか？

**マジレスさん** · 2018/07/01(日) 16:47:07.19

的確にとらえられる本とそうでない本があります。つまり難しい本ですが、読書力が付くと
読めるようになりますか？
読書力の意味が分かりますでしょうか？　より多くの本を速く読みたいということです。
難易度も絡んできますが、解る本でも時間的な制約と気持ちの制約（持続しない）があって
なかなか読めません。

**マジレスさん** · 2018/07/01(日) 16:50:32.27

>>605
読書力は著者の主張を的確にとらえることです。
本を読む目的はなんですか？

**マジレスさん** · 2018/07/01(日) 16:58:00.56

悩みの相談をする場合につまびらかにはできない具体的な個々の内容について相談する
よりも、結局は本に相談すること、つまり本を読むのが最も手っ取り早いのではないでしょうか？　

先ほど茂木健一郎の本をよんでいましたが、彼は英語の勉強で赤毛のアンシリーズ全巻を
高校時代に読んだそうです。実際にはあまりはっきりとは理解できないにも関わらず
日本語の本を読むようなスピードで読み進めていると、３冊目くらいからフッと意味が
分かるようになったというようなことを書いていました。これを文字通りそのまま真に
受けるわけにはいきませんが、何かそういうことが起こったということは事実だと思います。
なにかこの現象を解読するヒントはありませんか？

**マジレスさん** · 2018/07/01(日) 17:01:43.35

一寸説明不足かもしれませんが、「的確理解するのではない方法でも読めるようになる」
という例としてです。

**マジレスさん** · 2018/07/01(日) 17:09:55.03

坐禅をすると悟りが開けるというのも、普通に考えるとこの茂木の体験と同じでしょう。
意味がわからないのに辞書も引かずに読み続けてるということですから、そんなことは
絶対にありえませんね。
　坐禅をしているだけでは馬鹿にこそなっても、悟りが開けて、多くの人の信頼をえて
相談にのれるような知恵がつくなんてことはありえませんね。でもなぜか悟りが開ける。
なぜでしょうか？

**マジレスさん** · 2018/07/01(日) 17:23:53.02

物事には必ず原理原則があります。
原理原則とは絶対的なものであり不変的。
世の中には、ルールを知る人間と、
ルールを知らない人間の２通りしかいません。

ルールを知り、ルールを活用すれば、そのルールの中で自分のルールを生み出すことができます。
しかし、原理原則を知らなければ
いつまでたっても、サイコロを振って運任せに行動するしかないのです。

**マジレスさん** · 2018/07/01(日) 17:28:24.29

そうです。サイコロを振っているように見せて原理原則が背後にある筈です。
坐禅も茂木の示した勉強方法もチャンと説明できる原理がかくれている筈です。
それに興味はありませんか？

**マジレスさん** · 2018/07/01(日) 17:41:11.16

自分の価値基準というものの見方が、その人の原理原則。
貴方にとってそれが原理原則でも、他人にとっては価値のない原理原則の場合もあります。

**マジレスさん** · 2018/07/01(日) 18:41:45.49

https://www.youtube.com/watch?v=_t675VZJgl4
時を超えて受け継がれれる、
日本人の心意気。
辞世の唄。
まずはこの歌からだな。

**マジレスさん** · 2018/07/01(日) 19:01:37.98

他者への嫌な感情で悩んでいた者です。
他者への嫌な感情に対して、受け入れる、手放す、観察する、離れる、忘れる、、、など、
色々な解決方法があるとは思いますが、人によって解決法にも向き不向きがあり、
自分みずから最善・最良の方法を選び、実践すればいいのでしょうか。
それとも、全ての人に有効で効果てきめんな知恵、方法はありますか。

**マジレスさん** · 2018/07/01(日) 19:05:20.17

>>614
そもそも、何故嫌なのですか？

**マジレスさん** · 2018/07/01(日) 19:18:45.28

>>615
相手の嫌なところを瞬時に読み取って、自分が嫌な気持ちになります。
そして、自分の嫌な気持ちが顔に出て、相手も嫌な表情になります。
この一連の流れが嫌なんです。

**マジレスさん** · 2018/07/01(日) 19:26:22.39

>>616
貴方は完璧主義者ですか？

**マジレスさん** · 2018/07/01(日) 19:34:52.21

>>617
そういうところ、あるかもしれません。
他者も自分も受容することにあるのかと思っていましたが、
全てにおいて完璧を目指さないことにあるのでしょうか。
ありがとうございます。

**マジレスさん** · 2018/07/01(日) 19:37:50.44

>>616
（相手の嫌なところを瞬時に読み取って）

これは、貴方自身の嫌悪感や劣等感からくるものではないでしょうか？
問題は身近にある自分なのかも知れませんね、勿論相違あれば申し訳ない。

**マジレスさん** · 2018/07/01(日) 19:45:20.32

>>618
他人の言動が嫌で表情に出ると言うの事は、貴方にとって耐え難い事なので、
貴方は完璧主義者で、他人を見下す傾向にあります。
自分が成長するために、自分にだけ完璧を求めるなら構いませんが、周囲も巻き込むのは良くありません。
直せと言っても貴方が完璧を求める以上難しいですね。

**マジレスさん** · 2018/07/01(日) 19:52:49.07

>>619
相手が自分より低レベルだと、嫌悪感。
相手が自分より高レベルだと、劣等感。　です。
もちろん、他者によっては高低ないまぜで、嫌悪感・劣等感が混合した場合もありますが。
どんな自分でも受容して、その延長線上に、どんな他者でも受容できたらいいのかなと思います。

**マジレスさん** · 2018/07/01(日) 20:02:21.98

>>620
自己受容の延長線上に他者受容があり、そのプロセスの中で、
他者と自分を等価に見れたらいいかな、と想像しました。

**マジレスさん** · 2018/07/01(日) 20:15:41.98

人種差別や性差別のように、他者に対する認識の歪みは何が原因で起こるのでしょう？
例えば男尊女卑的な考えが世代を超えて連鎖され、未だに社会に根深く残る理由は何なのでしょうか？

「男は、女はこうあるべし」と言った価値観の刷り込みによって間違った認知が自分の中にある場合、
それを正しい認知に矯正していくにはどのような方法があるでしょうか？

**マジレスさん** · 2018/07/01(日) 20:27:19.11

>>622
基本的に貴方の価値観と他人の価値観が有り、それを等しく見るのは不可能です。
既に嫌悪感が表情に出ているので、貴方の本質が変わらない限り難しいです。
ただ、貴方は客観的に自分を見ることが出来るので、本質を変えることは、諦めない限り出来ます。
これは、自分自身を客観的に見て分析し、原因を特定し対策しなければならないので、
必要であれば身近な第三者の意見を求める事も有効だと思います。

**マジレスさん** · 2018/07/01(日) 20:28:12.36

自我による謬見(びゅうけん)に気付く
本来は自由

**マジレスさん** · 2018/07/01(日) 20:30:12.46

>>625 to >>623

**マジレスさん** · 2018/07/01(日) 20:30:29.41

>>623
貴方はそれによってストレスを感じることがありますか？

**マジレスさん** · 2018/07/01(日) 20:46:20.06

>>624
自分の原因のたねを見つけ、自分から取り除くことにあるのかなと思いましたが、どうでしょうか。
自他の受容というのも、極めれば自分の本質が変わるような気もしますが、これだけでは問題もあるでしょうか。

**マジレスさん** · 2018/07/01(日) 21:09:04.48

>>628
取り除くことは不可能なので、価値観(思考)を変えるしかありません。
原因を摘んで捨てられれば簡単で楽なのですが、価値観は無くせませんからね。

感情をコントロール出来れば、それでも良いと思いますが、感情はとっさに出てしまうので、不快だと思わなくなる方が、身体と心に優しいと思います。
誰でも不快な思いはしたくないですし、それを我慢し続けるのも、相当なストレスです。

**マジレスさん** · 2018/07/01(日) 21:23:55.95

>>629
価値観・思考を変えるですか、、、
なかなかハードルが高そうですが、
ひとまず積んでる本を読んでみようと思います。
貴重な御時間、ありがとうございました。

**マジレスさん** · 2018/07/01(日) 21:41:01.33

>>630
価値観は、環境、状況で良くも悪くも変わるので、難しく考えずに頑張ってください。

**マジレスさん** · 2018/07/01(日) 21:50:49.56

>>631
環境や状況で価値観が変わるなら、そんな価値観やだなと思いました。
自分の思考や価値観に左右されない、自分になりたいです。
上のレスにもありますが、本読んでみます。
ありがとうございました。

**マジレスさん** · 2018/07/01(日) 21:54:32.04

>>632
上の人のレス、です。

**マジレスさん** · 2018/07/01(日) 21:58:12.74

>>628
できると思います。脳は本質的に固定的な価値観などというものは持ちません。
感覚器から入ってくる電気信号を処理するだけです。貴方が見ているものや聞いている
ものの代わりに背中に付けた信号変換器で振動に変えて脳に伝えてやれば、背中で
視ることも聴くこともできます。それほど大胆に変化することができます。
それと同じことですから、嫌になる感情を楽しくなる感情に解釈を変えればいいのでは
ないでしょうか。楽しくなるというのは語弊があるかもしれませんが、割と簡単に
変換できるのはその嫌な感情を研究テーマにすると楽しめます。

**マジレスさん** · 2018/07/01(日) 22:05:10.43

>>634
嫌な感情を研究テーマにしても、嫌な感情と向き合うことになるので、つらく苦しいです。
ある程度の研究慣れ、が必要でしょうか。

**マジレスさん** · 2018/07/01(日) 22:06:00.40

>>632
例えば、エアコンの効いた部屋でポカリスエットを1.5リットル飲んだ後と、
真夏に1日飲まず食わず不眠不休で100km走った後に飲むペットボトルのポカリスエット1本のありがたみは同じですか？

子供の頃、嫌いな食べ物が食べられるようになった事はありませんか？

子供の頃、夢中で遊んていた事が、今でも同じように夢中で遊べますか？

簡単に言えば、大好きだった物(人)がずっと変わらず同じ気持ちで維持出来ていますか？

物事を先延ばしにしたことはありませんか？

価値観なんて自分の都合良く変わるものです。

価値観は、変わってしまうので、原理原則をブレない事(内容)にする必要が有るのです。
ブレない(判断に迷わない)原理原則を見つけてください。

**マジレスさん** · 2018/07/01(日) 22:12:28.14

>>635
極論を言いうと、全てを嫌だと思わなくなれば良いのです。

と言っても限界があるので、すごく嫌だを、嫌だなー位に流せるレベルまでになればいいと思います。

**鬼和尚** ◆GBl7rog7bM · 2018/07/01(日) 22:25:58.09

>>601 どういたしまして、またおいでなさい。

>>603 好きな本をたくさん読むとよいのじゃ。
　楽しければ続けられるのじゃ。
　続けられれば力も自然についてくるのじゃ。

>>605 何度も読めば読めるようになるのじゃ。
　読書も百回すれば自ずから意味が通じるというのじゃ。
　一回で諦めてはいかんのじゃ。

　多く読めば早くも読めるようになるのじゃ。

>>607 多く読んだから脳が受け容れたのじゃ。
　今までは受け容れてなかったのじゃ。

>>609 悟りを求めて真剣に座れば悟りもえられるのじゃ。
　求めていなければ得られないのじゃ。

>>614 おぬしにあった方法で行うがよいのじゃ。
　効果が無い方法は捨てるがよいのじゃ。

>>623 それを条件付けされたからなのじゃ。
　親とかから伝わるのじゃ。
　観察すればきえるのじゃ。

**マジレスさん** · 2018/07/01(日) 22:36:23.35

>>636, 637, 638
ありがとうございました。
持ち帰って再度、検討してみます。

**マジレスさん** · 2018/07/02(月) 12:28:45.10

>>594
「探そう」

>>ID:I2Qt1Tb7
考えよう

**マジレスさん** · 2018/07/02(月) 17:07:31.65

>>636
ブレない原理原則と言われても、自分を頼るとか、
自分を柱にするぐらいしか、思い浮かばなかったです。
貴方の原理原則を教えていただきたいです。

昨日の嫌な感情について、答が出ました。
他者に完璧を求め過ぎていたことから、なのだと思います。
他者だけでなく、自分にも完璧であることを課さないようにすれば、
自分がもっと楽に生きやすくなると思います。
完璧世界から降りようと思います。
相談に乗っていただき、ありがとうございました。

**マジレスさん** · 2018/07/02(月) 17:30:17.21

>>641
私の原理原則は「幸せ」です。
楽に楽しく幸せに生きる事を目的としています。
原理原則を幸せにしてからブレなくなりました。
何かを判断、決断する時に、周囲も含め幸せになるか否か。
幸せになる結果を求め、幸せになる為にはどうすれば良いのか考え言動するだけです。

**マジレスさん** · 2018/07/02(月) 17:33:15.06

鬼和尚は東トルキスタンという国を知っていますか?

**マジレスさん** · 2018/07/02(月) 19:04:08.13

>>642
ありがとうございます。
再度の質問になります。すみません。

自分を観ていくと、完璧主義もそうなのですが、
自分至上主義や、自分絶対主義のようなものが、
自分の人生をはばんでいることに気づきました。
自分や周囲の人の幸せを考えれば、やはりそういう世界や考え、
ものの見方から抜け出る、ということなのでしょうけど、
幸せを考えずとも、自分至上主義や自分絶対主義から抜ける方法は、ありますでしょうか。
いかなる問題があろうと、常に自分や他者の幸せを考えて生けたら、それがいいのでしょうか。

**マジレスさん** · 2018/07/02(月) 19:56:57.22

>>644
人による価値観の差は必ずあるので、一概に治す方法がこれとは言えません。
有るとしても、それを理解し、自分の言葉で再構築し、それを原理原則としなければなりません。

私が貴方に感じることが有るとすれば、妥協する事、認める事が出来れば変化があると思います。
数値で表すなら100が当然では無く、80でも満足することが出来るか否かと言う事です。

私に置き換えると100なら幸せですが、80でも幸せを感じると言う事です。

過去は絶対に変えられませんが、未来は良くも悪くも貴方次第で変えることができます。
未来が良くなれば過去を笑って話すこともできます。

毎日楽しく過ごせると良いですね。

**マジレスさん** · 2018/07/02(月) 20:35:38.50

>>645
ありがとうございます。
貴方の人生も、幸多くありますように。

**マジレスさん** · 2018/07/02(月) 21:02:42.85

自分はなにかを考えたり行動するとき
自分の弱い部分
醜いと思ってる部分を
自分自身として考える基準にしている
病気で学んだと思う
他人と比べることは全く無駄だし
どんなに素晴らしい考え方も何もかも
私自身に役立たないなら
なんの価値もなく無駄なことだと
とても楽に身に染みて実感することができます
どんなに醜くくだらないものでも
私自身の役に立つなら
とても価値あるものとして大切にされます

**kennkou** · 2018/07/02(月) 22:03:05.26

>>642
「幸せ」「幸福」などと言う概念は、西洋から伝わって来たもので、それは
一時的なものでしかありません。
「幸せ」が手に入ってもすぐに消え去る物ですよ。長続きはしない性質の物
です。
江戸時代の日本人は「楽（らく）」とか「安心」を求めていました。これなら長続き
します。あなたも「安心」「楽」を目標にした方がいいです。

**マジレスさん** · 2018/07/02(月) 22:26:13.74

>>648
それが貴方の価値観ならそうすればいいと思います。

**鬼和尚** ◆GBl7rog7bM · 2018/07/02(月) 22:55:53.76

>>639 どういたしまして、またおいでなさい。

>>643 知らんのじゃ。

**マジレスさん** · 2018/07/02(月) 23:26:00.12

自分だけの原理、原則という理屈はない
原理、原則は誰にでも説明、理解、納得出来るもの
様々な価値観があり、価値観が移ろう中、人生に原理、原則などない

何かを成し遂げる時に頑なさがあると成し遂げる理屈があるだけだ

１人では生きられない社会では、共有が必要なわけで、周囲の価値観を意識した生き方が必要になるのは当たり前

それぞれの立場における環境、行動、結果は人それぞれだから価値観が違うのは当たり前

違う価値観を認めながらも、共有出来る価値観を増やす
当然、妥協が必要な時は当たり前にある

**マジレスさん** · 2018/07/02(月) 23:29:08.12

安心、楽は堕落を生む
幸せの追求は成長をもたらす

**糞凡夫** · 2018/07/03(火) 01:22:47.35

鬼和尚さん？

あなたは素人相手に鬼和尚とか偉ぶっているけど、専門家がゴロゴロいる宗教板では統失扱いされていませんか？
それと、何で僧侶でないのに和尚と騙るのですか？

**糞凡夫** · 2018/07/03(火) 01:25:31.49

鬼和尚さん？

あなたの言う観察って、伝統的な仏教の方法とは全然違うようですが？

止は、観察の対象（業処kammatthAna）が一つに限定され、他のものに心の働きが移った時に、最初のものに戻るという特徴が見出されます。
目指されているものは心の働きを減少させて静かにすることです。

ここでも心の働きの一つ一つに「気づく」ことがポイントになります。

一方の観は、観察の対象が一つに限定されず複数のものになり、恒に身体が感じ取っているものを気づき続けるところに特徴があります。
目指されているものは、受→想→行→識の一連の心の反応を途中で気づいて、心が一気呵成に反応して、さまざまな働きを生じさせることから脱却させることです。

ここでも「気づく」ことはポイントになります。

「仏教瞑想論　──アジア諸地域の特徴について──　（箕輪顕量）」

**マジレスさん** · 2018/07/03(火) 01:34:02.49

苦手な人が近寄ってこない健全な方法はありますか？
あっけらかんとし過ぎてる人には自分を悪者にして少々きつめに言ってしまいます
今まで自分を良く見せようとしていましたが疲れるようになりました
でも思ったことをストレートに言ったほうが、言わずに優しい振りをするより
頭はスッキリしています。でもきつく言うなんて自分らしくないなとモヤモヤが残りました
モヤモヤはきっと良い自分を見せたい欲求が行き場を失っている状態です

**マジレスさん** · 2018/07/03(火) 06:11:25.36

良い自分を見せたいかあ
自分は見せたくない自分はあるけど
特にそれを苦痛に感じたりは無いし
あまり他人への見え方は気にしてない
自分が心地よいかどうかを
大事にしてるから問題ないのかもな
自分は雰囲気を壊して自分のやり方で
接するので苦手な人は寄ってこないか
私のやり方を受け入れて
接してくれる感じがするかなあ

**マジレスさん** · 2018/07/03(火) 07:18:41.38

掴みどころのない考え方は苦悩を増やす
アドバイスするなら現実に照らし合わせた方法論で語るべき
現実的な問題を共有しやすい身近な人と相談すべき
身近な人だとカドが立つ問題なら問題をきちんと整理し説明出来る自分になるのが第一歩

将来の問題、日常的に当たり前に起きる問題、一挙に解決する理屈はない

人生は課題解決の連続だ

課題解決を苦に思うのは、心を見つめようとしたり、感情に委ねるからだ

感情から導き出される思いを現実の中で理屈化しないからだ
現実と思いの矛盾は行動が解消する
考え方ではない

**マジレスさん** · 2018/07/03(火) 07:33:52.65

>>655
自分を良く見せたいと思うのは１人では生きていけない人間社会においては当然起きる一つの心理

人と共有して生きていく上の手法の一つに過ぎず状況により使い分けるものだと気付けばいいんじゃないか？と

**マジレスさん** · 2018/07/03(火) 10:10:03.80

>>650
なんで知らんのですか?

**マジレスさん** · 2018/07/03(火) 10:13:43.28

>>651
ごちゃごちゃ言ってるくせに中身のなさは偽和尚クラスなんだよな

当の本人何か素晴らしく濃いこと言ってるつもりが少しあるかもしれんが
一行十文字以内で書けることをぐだぐだと

**マジレスさん** · 2018/07/03(火) 10:31:53.99

鬼和尚は日本とベルギーのワールドカップ観ましたか?

2－0リードから20分くらいで怒涛のように3点入れられて負けましたが
そうなる原因はやはり前の試合でチキン戦法やって非難され過ぎたせいで
冷静さを失ってきちんと守備に徹しきれなかったことにあるとか思いますか?

**マジレスさん** · 2018/07/03(火) 10:54:32.43

>>655
対象にそう言おう

**マジレスさん** · 2018/07/03(火) 12:14:47.90

日本の実力は2点取り、3点取られるだけだよ。

**鬼和尚◇GBl7rog7bM** · 2018/07/03(火) 12:36:42.88

わしもそう思うのじゃ。
前の試合は、場内からブーイングが起きたほど、不細工な試合じゃった。
日本には昔から、武士道や剣道・柔道などがあるのじゃ。
どんなスポーツでもその精神を忘れてはいかんのじゃ。

**マジレスさん** · 2018/07/03(火) 20:25:15.92

鬼和尚、読書について教えてください。
本を読んでると「ここは退屈だし面白くないし自分には役に立たなさそうだ」と思ったら
遠慮なく飛ばし読みしても良いですか？好きなところだけ読んでも、読書した事になるんでしょうか？
斜め読みですね。
本ってちゃんと読まないと身につかないのでは？と言う思い込みがあるので質問させて頂きました。

**マジレスさん** · 2018/07/03(火) 20:33:45.77

自分の良くない（わるい）所への対処法を教えてください。
最近、自分の良くない所から苦しみが生まれている気がして、その対処法が知りたいです。

**マジレスさん** · 2018/07/03(火) 20:37:09.32

よくないところはどんなところか書くのじゃ

**マジレスさん** · 2018/07/03(火) 20:47:13.79

>>667
他者を悪く見てしまう所です。

**マジレスさん** · 2018/07/03(火) 21:03:03.06

>>668
過去の不条理な出来事だったりから来る思いなのかなと思います。（←原因）
または、そう思ってしまう自分を、自分で受容することにあるのかとも思います。(←方法)

**マジレスさん** · 2018/07/03(火) 21:07:27.60

>>668
何故他者を悪く見るのですか？

**マジレスさん** · 2018/07/03(火) 21:07:40.75

>>669
カッコの大きさ間違えました
すみません

**マジレスさん** · 2018/07/03(火) 21:09:53.93

>>670
過去の不条理な出来事のオーバーラップだと思います。

**マジレスさん** · 2018/07/03(火) 21:27:57.66

>>672
何故オーバーラップするのですか？

**マジレスさん** · 2018/07/03(火) 21:31:44.98

>>673
おそらく、他人とはこういうものだという、思い込みが抜けないのだと思います。

**マジレスさん** · 2018/07/03(火) 21:35:37.96

>>674
何故思い込みするのですか？

**マジレスさん** · 2018/07/03(火) 21:40:11.24

>>675
過去の不条理な出来事があったから、でしょうね。疑っちまうんです。他者を。

**マジレスさん** · 2018/07/03(火) 21:45:03.86

>>675
まぁだからって、自分で思い込むという選択は、しなくてもいいのかもしれないですね。

**鬼和尚** ◆GBl7rog7bM · 2018/07/03(火) 21:50:36.59

>>653 わしは宗教板に書いてみたが専門家など一人も居なかったのじゃ。
　戒も知らぬ者はいたがのう。
　おぬしに真実を教えるわしは真の和尚なのじゃ。
　戒を破ることを教えたおぬしの師は僧ですらないのじゃ。

>>654 お釈迦様はウダーナヴァルガにおいて常にこの身体を見よ、と教えておる。
　それが本当の仏教の観察なのじゃ。
　ウダーナヴァルガを蔑ろにして箕輪を信じるならば箕輪教なのじゃ。

>>655 苦手な人が近寄ってくるのはおぬしの心に苦手な人を設ける原因があるからなのじゃ。
　その原因が無ければ苦手な人もいなくなるのじゃ。
　そして苦手な人も近寄ってこないことになるのじゃ。
　昔、苦手な人にいやな目にあわされたからかもしれん。
　そのような原因を心の中に探して観察するのじゃ。

>>661 見ていないのじゃ。
　何も思わないのじゃ。
　

　
　

**マジレスさん** · 2018/07/03(火) 21:52:49.85

鬼和尚はなぜ>>659に答えんのですか

**鬼和尚** ◆GBl7rog7bM · 2018/07/03(火) 21:54:04.13

>>665 それでよいのじゃ。
　役に立たないことがわかったことでも本を読んだ甲斐があったのじゃ。
　それも読書なのじゃ。
　そのようにして本当に善い本を探して何度も繰り返し読むとよいのじゃ。
　善い本を選ぶのも読書なのじゃ。

>>666 ただひたすらにそれを観察するのじゃ。
　そして原因を観察によって求めるのじゃ。
　原因からそれが起こることを観察できれば消えるのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

**マジレスさん** · 2018/07/03(火) 22:01:16.90

>>676
分析をした結果、戻ってしまいましたね。

貴方は自分に自信が有りますか？
おそらく無いでしょう。
それが原因です。

**マジレスさん** · 2018/07/03(火) 22:14:19.20

>>681
自信を持つことは、ちょっと苦手としています。
自分に合わないというか、、、
自信は行きすぎれば過信ですし、
自信を自分があつかうこと自体、ﾏﾝﾄﾞｸｾ状態です。

**糞凡夫** · 2018/07/03(火) 22:14:40.40

>>678
中村元や瞑想史研究の泰斗の研究成果を「わしは悟ってるから根拠が無くても儂の方が正しいのぢゃ～」と嘯くキチガイがもしいたら、貴方はどう思いますか？

ウダーナの観察は随念観による観察ですから、止観のうちの「止」です。

もう一度、貴方の様なカルトでは無く、仏教のスタンダードな瞑想法を乗せておきますね。

止は、観察の対象（業処kammatthAna）が一つに限定され、他のものに心の働きが移った時に、最初のものに戻るという特徴が見出されます。
ここでも心の働きの一つ一つに「気づく」ことがポイントになります。
一方の観は、観察の対象が一つに限定されず複数のものになり、恒に身体が感じ取っているものを気づき続けるところに特徴があります。
目指されているものは、受→想→行→識の一連の心の反応を途中で気づいて、心が一気呵成に反応して、さまざまな働きを生じさせることから脱却させることです。
ここでも「気づく」ことはポイントになります。
「仏教瞑想論　──アジア諸地域の特徴について──　（箕輪顕量）」

**糞凡夫** · 2018/07/03(火) 22:17:34.70

カルトではなく、仏教的にスタンダードな瞑想法の要は以下のように思います。

１．止について
　> 止は、観察の対象（業処kammatthAna）が一つに限定され、他のものに心の働きが移った時に、最初のものに戻るという特徴が見出されます。
　> 目指されているものは心の働きを減少させて静かにすることです。
　> ここでも心の働きの一つ一つに「気づく」ことがポイントになります。」

２．観について
　> 一方の観は、観察の対象が一つに限定されず複数のものになり、恒に身体が感じ取っているものを気づき続けるところに特徴があります。
　> 目指されているものは、受→想→行→識の一連の心の反応を途中で気づいて、心が一気呵成に反応して、さまざまな働きを生じさせることから脱却させることです。
　> ここでも「気づく」ことはポイントになります。

３．観の実践例
　> ところで、おもしろい例があります。道を歩いていて、誰かと肩がぶつかったとします。あなたならどうしますか。
　> 「気をつけろ」と怒鳴りますか、それとも、ぶつかったときに感じるのは「痛み」でしょうから、「痛み」「痛み」と気づきますか。
　> 「痛み」「痛み」と気づいて、それから優しく「気をつけて下さいね」と言うのが、修行経験の有る方の取る態度となりましょう。

４．観の効能
　> 観の練習をすることによって、心の一連の働きは途中で止められるようになるはずです。
　> 外界からの刺激、そして受容、そして認識、新たな感情の成立、と連続して心の反応が続いていくのでしょうが、それをどこかの段階で気づくということは、そこで心の反応が止まるということを意味します。
　> こうなれば、感情に支配されることは少なくなるでしょう。
　> また、それらの煩悩・害心は生じる機会を失います。
　> それらは、心の一連の反応の結果、生じてくる心の働きに他ならないからです。

**糞凡夫** · 2018/07/03(火) 22:18:43.10

止の実践においては、数息観中にカウントが途切れたら一から数えなおしますし、髄息観も息が乱れたら腹式呼吸に戻ります。
観に重点を置くと気付きが早くなり、識が生じて妄想する前にその本来の集中への戻れます。

ただ、識が生じてから観察するのは妄想に妄想を重なるに外ならないって事だと思われます。
それゆえ「気付きでいい」って云ってるんですけどね。

**マジレスさん** · 2018/07/03(火) 22:32:12.53

>>682
貴方は判断、決断する事から逃げて生きてきませんでしたか？

原因が分かれば対策できるのですが、それを貴方はめんどくさいと言うのなら、残念ながらこれからも過去と変わらず未来を生きて行くしかありません。

**マジレスさん** · 2018/07/03(火) 22:47:28.65

>>686
逃げてるというか、そもそも自分が望んでいなかったり、
なんか知らないうちにことが進んでたり、そもそも事の成り行きを
信用していいものか？だったり、よう分からんです。

自分を信じるで自信でしょ？
その自信なら辛うじてあります。
根拠のない自信ならありません。

**マジレスさん** · 2018/07/03(火) 23:08:47.15

>>687
望んでいないなら断る事出来ますよね？
自分で判断、決断せずに、他人が決めた事に従ったのは貴方で、従う事を決めたのも貴方です。
その責任は貴方にあります。

他人に従う事は悪い事では有りません。
ただし、目的、理由もなく従うことは、他人にも自分にも無関心で楽(逃げている)しているだけです。

自分を信用、信頼できなければ、他人を信用、信頼する事はできません。

貴方は現状を変えたいと考え、ここに書き込んだと推察します。
苦痛を感じると思いますが、原因と向き合い自分なりの対策をしない限り変わることが出来ません。
無理の無い範囲で、時には休みながら原因と向き合ってください。

**マジレスさん** · 2018/07/04(水) 00:50:05.59

>>688
耳の痛い意見、ありがとうございます。
原因が人間不信?なので、
自分を信用・信頼することから初め、それを他者へと広げていけたら、と思います。
現在の人間不信が、未来では笑い話になれるよう、していきます。
ありがとうございました。

**マジレスさん** · 2018/07/04(水) 01:12:24.18

>>680
確かに、過去の不条理な出来事から人間不信になったとすると、
苦しみが消える気もします。
あるいは、苦しみが対象化され、縮小化される気もします。

ありがとうございました。

**ｺﾅｻﾝ ﾐﾝﾊﾞﾝﾜｧ～♪** · 2018/07/04(水) 01:25:12.05

梅沢富美男　一週間の食卓 - 41:27
https://www.youtube.com/watch?v=VWUyRBBayUY

人生最高レストラン　ゲスト：梅沢富美男 - 24:05
https://www.youtube.com/watch?v=w3xPoRqS1ok

**マジレスさん** · 2018/07/04(水) 01:27:46.23

>>690
この場合「不条理な」がポイントでしょうか。
(人間のすることだから不条理は付きもの、不条理だからいつでもではない、など。)

不条理からの人間不信なら、自他すべてを許せそうな気がします。

**マジレスさん** · 2018/07/04(水) 07:20:46.02

いくら自分を見つめたって解決しない
そんなのは自分がだらしないと気付けばイイだけだ
１人では生きれない社会
自分の思いと現実とのギャップにより手法を見失い、現実に押しつぶされ自分が何をしたいのか？さえ見失う状況が苦悩
現実を前に出来ない、わからない、やりたくないで思考停止してるのが原因だと気付くべき
観察すべきは心ではなく現実だ
具体的な現実の問題を説明出来る自分になるのが第一歩
人の心なんて移ろうもの
飽きもある
人の心は移ろいやすく飽きやすい事を理解し、こうすべきだ！と自分を戒めながら行動に結びつける自分になれてないのが問題だと気付くべき
掴みどころのない心の観察なんて出来ない自分を正当化する為の問題の粗探しに過ぎない
解決するのは行動によるもの
行動に結びつける為の心への向き合い方は、観察よりも動機付けや自己暗示になる
一方興味に牽引されて行動すれば、創意工夫出来る自分になれる
興味を持てる自分になるのは大事
それでも自分への戒めの気持ちを持てる自分になるのは大事だけどな

**マジレスさん** · 2018/07/04(水) 10:43:37.99

>>ID:o+7fKfjX
考えよう

**マジレスさん** · 2018/07/04(水) 15:06:02.59

>>678
コミュニケーションしづらい人といいますか、
付き合ううちに気持ちが不愉快になるんです
きっと自分の性格が相手に投影されて見えてるんでしょうが、
一度嫌ってしまうと、もうずっと嫌いなんですね。
小さいころに、似たような人にいじめられたのかもしれません
苦手だ、という意識を観察すれば、なくなりますか。
または苦手だ、という意識を捨ててただひたすら関係するのでしょうか

**マジレスさん** · 2018/07/04(水) 17:26:25.15

>>695
苦手だと思う原因を知り対策しない限り何も変わりません。

そもそもですが、苦手だと困る事有りますか？

**マジレスさん** · 2018/07/04(水) 20:31:54.78

>>696
苦手だと困ることは、モヤモヤが残ることです。
接したせいで誰かに愚痴りたくなりますが愚痴るのは良くないので我慢します
そうすると頭で色々堂々巡りしてしまいます
とくにしつこく押し付けがましい人、差別する人が苦手です

**マジレスさん** · 2018/07/04(水) 21:09:10.76

>>697
貴方自身差別している事に気づいてますか？
貴方は差別されている事を認識しています。
それは貴方が自分に対し差別しているからです。
貴方は差別する人が苦手なので、自分自身を苦手としています。

貴方、差別思考になってますよ。

**鬼和尚** ◆GBl7rog7bM · 2018/07/04(水) 21:33:48.38

>>683 ジャンキーじゃなと思うのじゃ。
　ジャンキーという者は自分の主張と全く反対のことを述べている中村元や箕輪の論文を歪曲し、曲解し、自分に都合よく解釈してわしのほうが正しいのじゃーとか書いているからのう。
　正に基地外じゃ。
　
　その根拠はどこにあるのじゃ?
　中村箕輪がそう書いているのかのう。
　箕輪の論文はそれを完全に否定しておる。
　うそをついてばかりいると幻覚が見えてくるようじゃのう。

>>695 捨てなくてよいのじゃ。
　捨てようとすれば却って強くなるのが観念なのじゃ。

　ただひたすらに本心を観察するのじゃ。
　それはもしかすると自分より恵まれている者への嫉妬かもしれん。
　あるいは優れた者への反発かもしれん。
　そのような本心がわかれば自然になくすことができるのじゃ。
　ただひたすらに本心を観察するのじゃ。

**糞凡夫** · 2018/07/04(水) 21:48:44.57

>>699
いい加減に子供じみた誤魔化しはやめなさい。

以下関連する論文です。

☆定慧一等
１．(ダンマパダ372)
　「明らかな知慧の無い人には精神の安定統一が無い。
　精神の安定統一していない人には明らかな知慧が無い。
　精神の安定統一と明らかな知慧とがそなわっている人こそ、
　すでにニルヴァーナの近くにいる。「
２．（倶舎論における止観～洪鴻栄）
　「止と観とは別個にではなく、いつでも両要素が相互に働いていると思われる。
　　　https://www.jstage.jst.go.jp/article/ibk1952/51/1/51_1_372/_article/-char/ja
３．（止観と智～西義雄）
　「正に止と觀とは、一の禅行の表裏である。」
　「定の中には、明らかにこれら禅等を摂したものと見る事が出来る」
　　https://www.jstage.jst.go.jp/article/ibk1952/5/2/5_2_329/_article/-char/ja

☆定と止観
１．（原始仏教の禅定観～吉瀬勝）
「定には種々の使用例がある。（中略）（六）止(奢摩多)観(毘鉢舎那)、心の一処に寂止する状態、止観均行」
　　https://www.jstage.jst.go.jp/article/ibk1952/20/2/20_2_823/_article/-char/ja
２．（原始仏教における止観～中村元）
　　https://www.jstage.jst.go.jp/article/ibk1952/23/1/23_1_24/_article/-char/ja/
３．（瑜伽行派における止観考 (序)～千葉公慈）
　「ヨーガという止観行が三学中の定学として如何に重んじられるようになったのかに注目したい」
　　https://www.jstage.jst.go.jp/article/ibk1952/46/1/46_1_344/_article/-char/ja

仏教瞑想論 ──アジア諸地域の特徴について──
http://zenken.agu.ac.jp/research/42/14.pdf

**糞凡夫** · 2018/07/04(水) 21:52:19.12

>>699
で、なんで僧侶でないのに和尚と騙るのですか？

**ｺﾅｻﾝ ﾐﾝﾊﾞﾝﾜｧ～♪** · 2018/07/04(水) 22:27:36.73

>>701
> >>699
> で、なんで僧侶でないのに和尚と騙るのですか？

大土地　所有者　だと思うよ、鬼　さん。大庄屋　さん。と、うわさで聞いたことがある。

**ｺﾅｻﾝ ﾐﾝﾊﾞﾝﾜｧ～♪** · 2018/07/04(水) 23:04:19.44

> で、なんで僧侶でないのに和尚と騙るのですか？

大土地　所有者　だと思うよ、鬼　さん。大庄屋（おおしょうや）　さん。と、うわさで聞いたことがある。

**マジレスさん** · 2018/07/05(木) 00:50:15.38

観察をせずとも、全てを認めることができたら良い気もします。　どうでしょうか。

**マジレスさん** · 2018/07/05(木) 01:32:28.98

>>698
自分自身に苦手な部分はあり改善すればうまくいくんじゃないかと思います
自分の性格、見た目など欠点を直せば、自分を差別しなくなり、
他人も差別しなくなるのですか？

**マジレスさん** · 2018/07/05(木) 01:42:12.01

>>699
当たってます、嫉妬と反発、これは昔からずっとあります
他人が持っているものが欲しくなる
かといって自発的にそれを欲しいと思ったことはない
みんな持ってるから私も欲しいとかになって疎外感が生まれる
それで私がそれを持っているのを想像して、
なんか違和感あるなと思って手に入れるのを止めます。
本心が分かるだけで本当になくなるのでしょうか。試してみます。

**マジレスさん** · 2018/07/05(木) 12:24:09.16

>>704
定義はやめよう

**糞凡夫の奥義？いや、本性？** · 2018/07/05(木) 17:53:20.80

https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1528432072/l50

898Junkie-Ooyama..2018/07/05(木) 17:11:45.36ID:jTCOaolu

>>897
だっておｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

わんわんでおー！ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

　　　　　　　　＿＿＿_ 　　
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　ﾐ　ﾐ　ﾐ　　oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo　　　　　　ﾐ　ﾐ　ﾐ
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　|　　　　|　　 l||l　从人 l||l 　　　　 l||l 从人 l||l　　バ　　　ン
　ヽ　　　 -一''''''"~~｀`'ー--､　　　-一'''''''ー-､　　　　ン
　　ヽ＿＿＿＿(⌒)(⌒)⌒)　)　　(⌒＿(⌒)⌒)⌒))

**鬼和尚** ◆GBl7rog7bM · 2018/07/05(木) 20:40:01.21

>>700 わしのジャンキー論に一言も反論できないということは認めたということじゃな。
　箕輪の論には空観などの観は実際には止観の観ではなく止とかいてあるのじゃ。
　それら大乗の論は全てその間違いを犯して止観は定と思っているのじゃ。
　天台の止観もその一党であるから広く謬見があるのじゃ。
　おぬしもそろそろ誤魔化しはやめて箕輪の論を正しく理解するとよいのじゃ。
　
>>701 おぬしに正しい仏教を教えるわしこそ真の和尚なのじゃ。
　おぬしに戒を教えていないのは和尚ではなかったのじゃ。

>>704 それができればよい気持ちになるじゃろう。
　しかしおぬしはそれが出来ているのかのう。
　できていなければこれから実践するとよいのじゃ。

>>706 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさぃ。

**マジレスさん** · 2018/07/05(木) 20:57:55.61

>>709
全てを認めるなんて神仏のような境地、睡眠から目覚めたら諦めました。

**糞凡夫** · 2018/07/05(木) 21:22:26.08

>>709
> >>700 わしのジャンキー論に一言も反論できないということは認めたということじゃな。
>　箕輪の論には空観などの観は実際には止観の観ではなく止とかいてあるのじゃ。
> それら大乗の論は全てその間違いを犯して止観は定と思っているのじゃ。
> 天台の止観もその一党であるから広く謬見があるのじゃ。
> おぬしもそろそろ誤魔化しはやめて箕輪の論を正しく理解するとよいのじゃ。

はぁ？なに頓珍漢な事を言ってるんですか？

空観？大乗？天台？？？？？
それってウダーナヴァルガより遥か後代に出来た思想とかですが？
そんなのも知らないのですか？

ウダーナヴァルガ第27章「観察」の観察は、安那般那念（十六特勝）だって事ですよ？
　> １５　世の中は沫のごとしと見よ。世の中はかげろうのごとしと見よ。
　> １６　身体は沫のごとしと見よ。身体はかげろうのごとしと見よ。
　> １７　つねにこの身体を見よ。王者の車のように美麗である。
　> １８　つねにこの身体を見よ。王者の車のように美麗である。
　> １９　つねにこの身体を見よ。王者の車のように美麗である。
「～のごとしと見よ。」（15.16）「～のように」（17.18.19）のように、観ではなく「随念による修習（=止）」を説いているじゃないですか？
観察と表記されていても、一つの概念に心の働きを結びつけていますので、これは「観」ではなく「止」の範疇に入るんです。。

**マジレスさん** · 2018/07/05(木) 21:34:29.29

結局、私は他者にしても自分にしても、人間の性(さが)として
仕方のないことで悩んでいる気がします。

仕方がないことなので諦め、諦観することにあるのかな、と思いますが
この諦観すら観察して、諦めの気持ち、諦観からですら
自由になるということが正解でしょうか。

苦しみや行き詰まりから自由になるために、観察するのでしょうか。

**マジレスさん** · 2018/07/05(木) 21:46:58.43

>>712
悩まずに考えましょう。

**マジレスさん** · 2018/07/05(木) 21:58:17.49

>>713
考え尽くした結果が>>712です。貴方の意見を聞きたい。
よもや他者と自分との幸せを考え、平和的幸福的に円満解決する、ということかな?

**マジレスさん** · 2018/07/05(木) 22:33:27.67

>>714
悩んでいるから諦めるという答えなのです。
考えましょう。

違い分かりますか？

**マジレスさん** · 2018/07/05(木) 23:09:55.17

>>715
悩むと考えるの違いは分かります。悩むは精神的。考えるは理性的です。
でも色々対策を考えた結果、どの方法も頭打ちで、解消・解決に至らないと分かりました。
そこでそもそもを観て「人間の性だししょうがないか」と考えたわけです。
さらにその諦めをも観察することで、諦めから自由になる（＝悩みそのものから自由になる）と説きました。
そしてあなたのレスから、幸せという視点から考えてみるか、となったわけです。
あなたが幸せの視点を意図したかどうかは、定かではありませんが。

**マジレスさん** · 2018/07/05(木) 23:12:24.25

>>716
原因は解りましたか？

**マジレスさん** · 2018/07/05(木) 23:22:14.16

>>717
他者の嫌な醜い部分が見えちゃうから、ですね。
自意識がはたらいていると、見えるようです。

**マジレスさん** · 2018/07/05(木) 23:25:06.74

>>718
何故自意識が働くのですか？