悟りを開いた人に聞いてみるスレ【人生相談】 66
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悟りを開いた人＝ブッダのことで、仏教的人生相談になります。
仏教の議論は宗教板で。ここは、あくまでも人生相談スレです。
◆利用者のみなさんへ
・人生相談板では 相談すること、それに答えること このやりとりが大事です。
独り言や自説の主張・雑談・馴れ合いなどは禁止です。各々の専門板へ。
・何度も書き込む場合は最初に書き込んだ時のレス番号を名前欄に書いておくだ
さい。
・相談はなるべく詳しく明確に書きましょう。（できれば年齢や性別も。）
では、どうぞ。
＜前スレ＞
悟りを開いた人に聞いてみるスレ【人生相談】65
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/jinsei/1526232520/ ＞俺は顔は山中教授で
＞体はミドル級ボクサーだよ(笑)
。ρ。
ρ ￣￣￣￣∨￣￣￣￣￣
m
C|.| /⌒⌒⌒ヽ／~￣￣￣￣ヽ
/⌒ヽ⌒ヽ＿__ | ∴ヽ ３ ）
./ _ ゝ＿＿＿）（９ (｀ ´) ）
/ 丿ヽ＿__,.───|彡ヽ ―◎-◎-|
_/ ) （ Y￣￣￣￣￣）
(__／ ＼ 元オーム ｜
＼＿＿＿＿／ >>497
> なんだ、きちがいかｗ
困りましたよ、徒労でしたか。。 とは言え、向上心の芽生えにつながれいいんだけどね。 >>502
あなたは宗教板でポッタンと名乗ってる人でしょ？
私は実際に師家に参じてますが、公案の実際はそんなもんじゃありませんから。
あくまでもそれは貴方の私見で、あらぬ誤解を招くようなレスは控えた方がいいと思いますよ？
たとえ、公案でそれらしい見解を示しても、実際には坐禅で腹式呼吸をして腹を練って練って練りまくって、
鈴を振られて振られて振られまくって、「まぁ、多少はものになったから」って次の公案に進む程度ですから。
実参なくして想像で公案とか禅を騙るのは止めた方がいいですよ？ >>504
あなたは糞凡夫、宗教板でジャンキーと名乗ってる人でしょ？
５０１みたいな下品で品性がないレスができて、
実参とか嘘ついて想像で公案とか禅を騙るのは止めた方がいいですよ？ 852ジャンキー評価、ジャンキー反省しろ笑2018/05/03(木) 18:23:36.23ID:L519eWBA
967神も仏も名無しさん2017/06/01(木) 06:32:51.88ID:YHrtTGtF>>969
>>965
じゃあお前の師匠は？誰よ
俺は晒してるぞ？
ちゃんと確認取るから教えてくれよ
お前みたいなインチキ禅は大問題なんだからな
970神も仏も名無しさん2017/06/01(木) 07:39:09.23ID:YHrtTGtF
>>968
なるほど
お前は参禅したこと無くて無字とかw なんだな
で、ポッたんと同じ自称公案透過者で
坐禅ごっこして2ちゃんで禅を語ってる訳だ
話を逸らすなよ
お前の師匠の名と宗派と寺院名は？
ポッたんは無師独悟だろ、黄金の炎教団開祖だからお前よりマシだ
さあ教えろ
お前を認めた師の名と宗派と寺院名は？
逃げるなよ？インチキ野郎 892i犬ジャンキーの必死の自演はこんなところだろう笑2018/05/03(木) 19:14:17.21ID:L519eWBA
175神も仏も名無しさん2017/01/08(日) 10:56:12.21ID:M2aS3m4/
なんちゃって覚者スレで、支店長と接して自らが及ばぬ身であると直感したジャンキー大山は、でおーにも上に行かれたら2chでデカい顔が出来ない。
順位付けで自らが上に立たなければ気が済まない、順位禅。自らを置く禅。
ある人極楽を問う、余答えて云く、身心に科なきを極楽というと。
ある人地獄を問う、余答えて云く、身心に科あるをいうと。
ある人仏を問う、余答えて云く、身心無きを仏というと。
では死人と同じではないかというに、しかり死人と同じこれ我が宗旨なり
これ至道無難禅師の語。
ジャンキーは見下す凡夫以下の糞虫禅。至る所で突っかかりストーカー「定規禅」。
尺度に沿わない人間は見下し侮蔑するｗ キチガイだな。
ネット殺人を想起させるような奴だな、元オームって。
【ネット殺人】福岡男性刺殺事件でネット犯行声明か / 有名ブロガーHagex氏を殺害した犯人「低能先生と馬鹿にされ殺意か」 >>504 お笑い雀鬼 さん
中国独特の禅が、日本にもたらされて、現在、プロの方でなくとも、公案に取り組めますよね。
そういう次第で、わたしも公案に取り組みましたよ。
僧とは、使者に引導を渡す資格を持つものだ、と言うのですから、わたしには不必要、無用の長物です。
わたしが、片手の人がたたく拍手の音を聞き、それからかなりの年月の後、片手の人がたたく拍手の音は聞こえないに、至りましたが、
師家の指導の下（もと）では、聞こえましたと駆け込んだその場で、聞こえない、と指導していただくようです。
あなたのことは私には、自他の区別があるので、しばらくは、と言うか、師家のご指導を受けているのでｓしょうから、師の恥にもなるでしょうから、スレには出入りしないがいいのではないか、と心配します。
ググるなかには、真理（さとり） は ないのですよ。
もろのあなたを出してみてください、それまでは、他人のことは他人の事、自己拡張せず自分を解決しては、いかが。と思いますけどね、どうですか。 >>508
お前さぁ、散々荒らしをして宗教板の良スレ潰して、何様のつもり？ >>510
宗教板ので論破された事の再現をこのスレで繰り返すほど、貴方は愚かなんですか？
仏道はお釈迦様の時代から、人から人に伝わって来ました。
公案に取り組むにしても、その正誤を指導する正師無くしていかに仏道を歩むのですか？
それに対して貴方は回答しませんでしたよね？
ここの板の皆様は、多分、宗教についてはお詳しい方は多くないと思われます。
鬼和尚みたいに、宗教板でその道の専門家に散々に馬鹿にされ宗教板にいられなくなったからって、ここで邪説を吹聴するのはやめなさいよ？ >>500 防災袋があるのじゃ。
そうじゃ、備えたらよいのじゃ。
備えあれば憂いなしなのじゃ。 >>513 お笑い 雀鬼 さん
あなたの 成仏には無縁のことにばかりに拘泥するのは、師もお嘆きでしょう。
足もとを見よ、
あなたを語りだしなさい、どうですか。 >>515
またそうしたはぐらかしですか。
板が変わってもあなたが変わる訳ではありませんよ？ >>515
そもそもあなたの文章は、いわゆる「言葉のサラダ状態」なんです。
仏教云々語るのは自由にしても、まずは医者に掛かって”その”病気を直されることの方が大事なのでは？ >>516 お笑い雀鬼 さん
> >>515
> またそうしたはぐらかしですか。 板が変わってもあなたが変わる訳ではありませんよ？ 』
語るものが、ないのですか。どうですか。このやり取りをまだ続けますか、繰り返し続けますか。無内容ですけどねぇ。 >>517 おおわらい雀鬼 さん
> >>515
> そもそもあなたの文章は、いわゆる「言葉のサラダ状態」なんです。 仏教云々語るのは自由にしても、まずは医者に掛かって”その”病気を直されることの方が大事なのでは？ 』
それてますヨ、語るあなたは、おもちじゃないのでしょうね、どうですか。 >>518
>>519
宗教板と同じことの繰り返しをここでする気はありません。
話があるなら宗教板でどうぞ。 >>509
被害者の行動はあなたと50歩100歩
コテハン使い自己顕示欲が強いアホ 私だけ挨拶してもらえずスルーされる時悲しいのですが、私に原因があるのかな
また、挨拶しても素っ気なく無表情だと悲しいです。仲いい人には笑顔なのに
そういう人たちって人を区別してるんでしょうか
だとしたら悲しいです
挨拶してもらえないんじゃないかと思ってすれ違う時軽く怖いです やはり犬ジャンキー、自覚もなく、品性なく吠え狂っていたようだな。
自覚がない、犬状態から抜け出られないようだな。 私は30代独身で何かを考えもせずアルバイトをしながら実家暮らししてる男性です。彼女居ない歴=年齢で女性友達と言える人も１人も居たことありませんしデートや合コンにも行ったことがありません。私は凄く異常な人間でしょうか？ 心配するな、自覚の無い糞凡夫がモノホンの異常者だから、
安心しろ。 負のマイナスの思いは全て、妄想思考・妄想感情なのでしょうか。
でも妄想を事実ととらえてしまうほど、私にとっては根が深いです。
↑のように思っている。↑も妄想である。と観察すればいいのでしょうか。 >>523
人があなたに挨拶しない事によってあなたが悲しくなる原因はあなたの中にある。というのは同じことをされても全く悲しまない人からあなた以上に悲しむ人まで満遍なく居るから。
人が挨拶しない原因は、だいたいはその人の方にあると思うが、例えばあなたの声がものすごく小さくて普通の人では聞こえないぐらいである場合はそれが原因の内の一つと考えて良いと思う。 >>523
人を選んでいるわけでもないけど、雰囲気の良さとかで
人を見ているのはあるかも。挨拶をしないならしないなりの
ナイーブな理由が、本人にはあるのかもしれない。
>>525
俺もそんなもん。
まぁ、長い人生、いい出会いを期待しつつ、人と比べずに、のんびりいこうよ。 >>525
いや、異常ではないと思うが。ていうか、そんなの人に聞いても人によって価値観も尺度も違うから異常と答える人から正常と答える人まで全て揃っていて人に聞いて回れば全ての答えを聞く事になると思うぞ。 >>527
本当に自分でそれを妄想だと感じるならその通りに観察すれば良いと思うが、全くそう感じてないのにも関わらず無理矢理そのように思い込もうとしているなら止めておいた方が良い。
それ観察じゃないから。 >>533
それが正しかったら・・・と思うと(>_<)ﾉﾜﾜﾝとなります。
でも私がマイナスの反応をしたとき、相手は (？？#) な感じなので
おそらく私の妄想反応だと思います。
そもそも相手を見て私が反応しているので、相手から見たら
心外なんだろうなとも思います。
レスありがとうございます。 妄想反応をする私の心を観る、観心(みしん、みこころ)の実践にあるのでしょうか。 私 を守るための妄想反応、妄想心だったのかなと思いました。 >>523 それは挨拶を苦にするおぬしの心に原因があるからなのじゃ。
挨拶に囚われ、よい挨拶に執着しているのじゃ。
おぬし自身が挨拶によって人を区別しているのじゃ。
よい挨拶をする者はよい、悪いあいさつわする者は悲しくさせるというふうにのう。
それに囚われなければ何も苦にはならないのじゃ。
そのような心の働きを観るのじゃ。
挨拶などは儀礼による嘘なのじゃ。
囚われなければただ自分だけ行えば善いだけなのじゃ。
>>525 特に異常ではないのじゃ。
みんな好きなように生きているのじゃ。
それが自由なのじゃ。
>>527 プラスの思いも妄想なのじゃ。
全ては観念妄想なのじゃ。
囚われずに観るのじゃ。
そのように観ればよいのじゃ。
精進あるのみなのじゃ。 >>535 そうじゃ、日々実践在るのみなのじゃ。
実践が全てなのじゃ。
>>537 そのような妄想も在るじゃろう。
その私でさえ妄想であるがのう。
囚われずに進むのじゃ。 100分de名著 般若心経 1/4 「最強の２６２文字」 - 50本の郷が
https://www.youtube.com/watch?v=rYDqBD_ar_o&;list=RDG_X_rFXu_Tc&index=4 >>527
原因に直視し取り組むのがプラス思考の行動
何もしない、考えないがゼロ
原因を直視せず自己矛盾に陥った行動し現状がむしろ悪化するのがマイナス思考の行動
つまり考えなくてイイ事、考えるべきじゃない事を考えてる事に問題がある
ありがちなのが
・心を覗く
ただ興奮してるだけなのに、心を見て取り組むと感情に振り回される
くだらない事考えて時間を無駄にしたとか、やらない後悔も増える
などどんどん深みにハマる
現実逃避行動だから現状は解決しない
心は穏やかであればイイだけ
疲れたら休むのも大事
・出来ないわからないを正当化する
出来ないわからないを正当化する為にひたすら問題をどんどん探す
可哀想だよね？と同情を求めたり、悲劇のヒーローを演じる為の作業になる
出来ないなら、出来る様にするにはどうするか向き合って取り組む
わからないなら調べる
尚、ベターと判断して別な選択肢に取り組むのは現実逃避ではない
困難な時は別の選択をするのもアリ
もちろん困難を乗り越えれば達成感が得られるし充実感が得られる
非現実的で無茶な行動はただの自暴自棄 >>523
対象にそう言おう
>>525
そうでもない
>>ID:v9JFW2hE
考えよう >>538
ありがとうございます普段しゃべりと同じように力まず怖がらず挨拶の基本に戻ってみます。
別の質問ですが
何かの集まりに誘われ参加して面白さと帰りたい気持ちが半々の時、
帰宅したらどっと疲れが出てもう次は行かないほうがいいと思いました。
誘われたけど性に合わないときは断りますか？ 感情、自我、煩悩で困っていたとき、これら3つのものは、忘れてしまう方がいいですか？ >>541 それはおぬし次第なのじゃ。
同じと思えば同じでしかないのじゃ。
本物の仏陀だと思えば苦を滅し、悟りへの道も聞くことが出来るのじゃ。
>>542 既に世間からも出ているのじゃ。
出世間なのじゃ。
>>545 そうじゃ、断るのじゃ。
断ってよいのじゃ。
行きたくもない集まりに参加するのは意味が無いからのう。
>>546 観察すればよいのじゃ。
観察すればそれらには二度と困らないようになるのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。 >>549
ずいぶん「観察」を推しますね。
「忘れる」でもいいように思いますが。
観察しきらないと、根本的な解決には至らないからでしょうか。
自分の煩悩を観察しきるってタイヘンだろうな〜と思います。
常人には出来ないのでは？と思います。
失礼ですがレスを拝見するに、鬼和尚さんも御自身の煩悩が拭いきれてないのでは？
鬼和尚さんは御自分の煩悩を、どのようにして解消していますか？
観察をすると、必ずと言っていいほど、観察対象と同化してしまいます。
観察対象と同化しないで観察する秘法もあわせて、教えてください。 少し前、彼の国の仏像窃盗団？なる者達が日本の仏像を勝手に盗んで「我々のものだ」と
主張する事件がありました。彼の国の者達に祟りや恐ろしい報いが起こりますか？
また、我が国の重要文化財に落書きや放尿するなどの行為を行なっている輩がいるようです。
このような者達も恐ろしい罰を受けることになりますか？ 既に糞尿まみれでキチガイばかりでこれ以上罰とか報いとか起きようがないわけだが >>550
なんだかわからないけど「忘れる」でもいいんじゃないの？
好きなようにやったらいい そう言えば一休さんが地蔵にしょんべんかけたって話あったね。多分創作だろうけど。 底辺高校の日常
https://www.youtube.com/watch?v=b8gqwOyth1s
鬼和尚はこういう底辺の馬鹿の低能は一律殺処分するくらいしかないとか思いますか? >>546
悪くない
が
構わぬが良い
>>551
世の中は押した力で押してくるx2 どこに座るんすか?弱者優先席？社長の椅子?マッサージチェア？ あんた、ケツがあるんでしょ？
そこに坐ればいいんじゃねーのw >>500
死ぬ人はどこへ逃げても死ぬ
死なん人はどこへ逃げなくても死なない
日月神示
アセンション
聖書の黙示録
関西の五芒星
ダビデ君が代
とか調べると、だいたい悟れる。人の話はよく聞くべき。 >>557,562
気のせいだ
ま
関連付けはやめよう >>551
犯罪だし
当然罰せられる
実際罰せられたし >>550 そうじゃ、忘れただけでは思い出した時に苦も起こるのじゃ。
煩悩とは悟りの妨げになるものなのじゃ。
通常の欲とは違うものじゃ。
わしにはもはやないものじゃ。
先ずは自分の肉体を観察するのじゃ。
手が汚いとか指が短いとか詳細に観察するのじゃ。
それが出来たら心の中を観察するのじゃ。
>>551 嘘をついたり窃盗をしていたら悪い報いを受けるじゃろう。
善事を積むとよいのじゃ。
>>555 無何思 観念と観察って字が似てますよね。
２つの字の通り 念を観て察する ことにあるのでしょうか。
念を観て察すると、念は消えてしまうものですか。
楽しさや幸せは、実感として確かに感じるものであり、
苦しさや不幸などは、全て観念の産物のように思いますが、
実際のところは、どうなのでしょうか。 >>569
「忘れる」でいってみます。
もし思い出しても「しょ〜がねぇなぁ〜俺」と、自分自身を笑い飛ばしていこうと思います。
ありがとうございます。 人と喋るとき自意識が働いてしまいつかれるんですが
目は人を見るため、口は伝えるため、服は体温調節のためにあるものであり
私はとても余計なことを考えていたようです。自分の手や毛や血管、お腹など観察していたら、
自分の体にはどこにも恐怖や不安はないのだと感じました。
私の肉体はただ機能しているのみで煩悩はかかえてないと。
残るは、私の心のなかでしょうね。苦しみとは何であるか。
今日は観察途中で苦しみが安堵感にかわり根本的な解決ではありませんでした。
無くしたものが戻ってきたときの安堵感でしかありませんでした。
また無くしたら不安になるから全然解決になってません。 ユニークで個性的な嘘みたいに金の生る木を作れる方法
念のためにのせておきます
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8NW >>176
ポーランド戦もやはり内容が糞で
アレが日本の代表だので世界に恥をさらしてくるのはたまらんな しかしまあある意味現代日本人の姿そのものなのかもな
負けてるのにだらだらと消化試合をする
勝ちに行かない、いけない、完全な腑抜け
よそでやってる試合の結果に自分の運命のすべてを掛ける
その戦略?以外に取れない
鬼和尚もそう思いますか? >>570
調べよう
同じだ
>>572
同じだ
ま
考え進めよう 苦の原因と本心の観察にあるのでしょうか。
原因を観察すると原因が消えて、本心を観察すると安心感が得られるのでしょうか。
少し実践してみましたが、何かつかめた感じです。
いつもアドバイス、ありがとうございます。 鬼和尚さん。
職場の先輩がめんどくさいです。
何曜日の退社時間が早いとか遅いとか、いちいち私の行動パターンを把握してて「いつもこの曜日は早いねェ」などと
ニヤニヤしながら指摘してきます。正直、ちょっとカチンときます。
そんな事を把握して一体、何が目的なんでしょうか。監視されてるみたいで良い気はしません。
上司なので業務に関しても指導や命令をする立場で、仕事も当然のように全て監視されています。
これは仕方がないかなと思うんですけど、こうやって常に見られているのがストレスで精神的に疲れます。
なんとなくですが、他人を見てあれこれ言うのをゲーム感覚で楽しんでるように感じます。
なにか御意見いただけませんか？ 依存症というと明らかに社会生活に支障をきたしているものがピックアップされることが多いですが
悟った人からみるとほとんどの人が大小あれなんらかの依存症に見えますか？ 25歳男性です。年に2,3回、体調不良を起こしてしまいます。
原因は仕事のストレスや、家計が苦しい時の無茶だとわかっている為、体調不良になる度に、気が滅入ってしまいます。
皆さんも体調不良になると同じような気持ちになったりするんでしょうか？ >>570 そのようなものじゃ。
実践によって確めるのじゃ。
本来は楽しく幸せな意識が在るのじゃ。
観念があれば苦になるのじゃ。
>>571 どういたまして、またおいでなさい。
>>572 原因から観察できれば苦も消えるじゃろう。
原因がわからないときは苦を詳細に観察するのじゃ。
それでも苦はきえるじゃろう。
実践あるのみなのじゃ。
>>573 よかったのじゃ。
>>576 おぬしが蹴ればましだったじゃろう。
明日は頼むのじゃ。
>>578 そうじゃ、観察在るのみなのじゃ。
原因はありつづけるじゃろう。
きえないのじゃ。
それでも観察すれば苦はきえるのじゃ。 >>581 おぬしが好きなのじゃろう。
好きな者はいつでも見ていたいのじゃ。
好きな者の呼吸の一つ一つをみているとかいう歌もあったのじゃ。
おぬしの反応を楽しんでいるのじゃ。
給料をあげてくれとかいうのじゃ。
上がればラッキーなのじゃ。
>>582 そうじゃ、ほとんどの者は依存しているじゃろう。
親子は互いに依存し、夫婦もカップルも友人同士も依存しているのじゃ。
人に依存しない者は物に依存したりしているのじゃ。
それは苦を生むものでしかないのじゃ。
>>583 ならないのじゃ。
ヨーガとか気功法とか西式健康法で体を強くするとよいのじゃ。
カラオケとか散歩とかストレスの解消も楽しんでみるのじゃ。
常に収入の一割は貯金しておけば苦しくならないのじゃ。
それで金を産む資産を買えば楽になるじゃろう。
実践あるのみなのじゃ。 第9位→第5位 JR宇都宮駅から歩いて行ける宇都宮餃子店 BEST9！ - 12:42
https://www.youtube.com/watch?v=-6WueIPJFFQ
第4位→第1位 JR宇都宮駅から歩いて行ける宇都宮餃子店 BEST9！ - 11:31
https://www.youtube.com/watch?v=7vZEE5QS_ak >>584
一番手っ取り早いと思いますが
苦が発生しないように環境を変えるいうのも苦を消す方法になりますか。
そうすると一生苦を意識して環境を変え続けることになります
それとも自意識そのものを詳細に観察するのでしょうか
自分なんてものがなければ発生しませんね
あるでもない、ないでもないの空の感覚でいればいいのでしょうか 当たってるか間違ってるかは置いといて、
原因を追究して「なるほどそうかも」と腑に落ちて苦がなくなればいいのですね 自分を他人にこう思われた、と認識する通りに感じてしまいます。
例えば、いい人だと思われたと認識すれば自分をいい人だと感じる、
駄目な奴だと思われたと認識すれば自分を駄目な奴だと感じる、といった具合に。
ピグマリオン効果的に実際にそうなっていく感じもします。
だから他人に良く思われる事が、悪く思われないことが重要な事になるんです。
でも、他人の評価に振り回されるのはしんどいと感じる時があります。
これから抜け出すにはどうした良いでしょうか？ 苦とは、何を言ったものなのか、がﾊｯｷﾘしてないよね。 俺は悟りを開いているからなんでも相談しろ
サイコパスやADHDの人間をすべて淘汰したらつまんねー世の中になるぞ
世の中なんでもすべての事象が50％−50％となるのが一番いい数値なんだよ
最も平均的な状態が一番望ましい
男女比率にしても、右左にしてもだ
一般的な脳と異常な脳も平均が一番おもしろいんだよ
俺はその平均を守るために脳を使っているんだ！
しかし政府に連なる連中は愚かだから俺を抹殺しようとしている
あらゆる因縁を吹っかけてな
すべて回避してきたが、とうとう俺を直接抹殺してきてやがる
政府は世の中に絶望を振り撒きつまらない世界にしようとしている
なにもなくなって下々のすべての人間の心を砂漠化させようとしている
総じて集団自殺する世の中になるであろう
ほら、ニコ動とかにキチガイ配信とかあるだろ あれすげえおもしろいと思うんだよ
別にパンツ被って電車に乗るとか笑えるからいいじゃんよ 俺は良いと思うぞ でも最近はそういううのを見苦しいと見なし規制する一方だ
でなんだ ロリコンや精神年齢が幼稚なクソガキのアイドル気取りのバカ女は許すのかよ 絵の世界も腐らせるわ 女ばかり優遇し男を殺すわ さんざん男から金むしり盗っててめえの懐に入れてるのによ
あざとく近づいたりステマして近づいた男にふとももチラつかせてからあとで痴漢呼ばわりして金をぶん取るのか なんでこんなバカ女共が許されてんだよ こういう世の中ナメてるバカはぶち殺してもいいよなあ
みんなも体裁や常識なんか糞みてーなもんなくして自分に素直になれよ ここまで理不尽な世の中とあっちゃ赤軍復活させるしかねえだろう かつてない不景気のドン底で貧富の差が拡大して、童顔で頭が悪い神に愛されたつまらない偽善者だけがいい思いするのってどうよ？
まさに今がその時期だ
暴力でなければこの問題は解決絶対できねえ
真っ先に駆逐しなけらばならないのは統一教会と日本会議だ >>578
定義はやめよう
>>582
同じだ
>>583
標準だ
>>589
構わないよう
ま
信じないのが標準だ >>587>>588 ならないのじゃ。
新たな苦を生むじゃろう。
自意識はみなくてよいのじゃ。
ただ苦を生じる心の働きを詳しく観察すればよいのじゃ。
そうすれば苦はきえるのじゃ。
>>589 その感じを観察すればよいのじゃ。
今他人にいい人と思われたからいい人と感じるとかのう。
いい人と見られていないからいい人と感じないと観察するのじゃ。
何度も観察すればその働きに気付いてなくせるのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。
>>590 おぬしを困らせ、悩ませるものなのじゃ。
よくみてみるのじゃ。
>>594 なんでもやり過ぎないことなのじゃ。
寝すぎないとか、座り過ぎないとか、立ち過ぎないとかなのじゃ。
健康に良いことでもやり過ぎると逆にわるくなるのじゃ。
やり過ぎないことが極意なのじゃ。 止は、観察の対象（業処kammatthAna）が一つに限定され、他のも のに心の働きが移った時に、最初のものに戻るという特徴が見出されます。
目指されているものは心の働きを減少させて静かにすることです。
ここでも心の働きの一つ一つに「気づく」ことがポイントになります。
一方の観は、観察の対象が一つに限定されず複数のものになり、恒に身体が感じ取っているものを気づき続けるところに特徴があります。
目指されているものは、受→想→行→識の一連の心の反応を途中で気づいて、心が一気呵成に反応して、さまざまな働きを生じさ せることから脱却させることです。
ここでも「気づく」ことはポイン トになります。
「仏教瞑想論 ──アジア諸地域の特徴について── （箕輪顕量）」 >>597 おおわらい雀鬼 さん
大笑い。。関（かん）を まず 透（とお）れ。 >>596
やり過ぎかどうかは
やり過ぎなくても実感できますか？ ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
