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クレジット板自治スレッド 60
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0001名無しさん@ご利用は計画的に
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2024/01/19(金) 18:00:00.43ID:j0GW80iJ0
クレジット板の自治について話し合うスレッドです。
間違っても荒らし行為や根拠のないコテ叩きをしないように。
荒らしに対する反応も御法度で。

※前スレ
クレジット板自治スレッド 59
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/credit/1704787207/
0373死生観をもつ若者はまったく珍しいものではない。それは、未来に残 警備員[Lv.3][新芽] (ワッチョイW 3efc-sbPT)
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2024/05/20(月) 14:56:27.67ID:WAAivyNg0
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/credit/1716184583/
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/credit/1716184583/
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/credit/1716184583/
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/credit/1716184583/
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/credit/1716184583/
時代からまったく変わっていないのは、要は「子供を持っていないから」だ。先にも書いたように、私のような死生観をもつ若者はまったく珍しいものではない。それは、未来に残すモノを持っていないからだ。親ではない
>>14
「からだ。私は大人だけれど親ではないから、若者時代と同じ死生観を、大人になったいまも変わらず保ち続けているのである。親には子供を育てる責任がある。親が死ねば子供は不幸になるだろう。これは死ねない理由になる。親が死んでも子供は未来の世界で生き続ける。だから親にはよりよい世界を子供に残したいという未来へのモチベーションが発生する。翻って子供がいない私には、そのようなモチベーションが存在しない。残るモノ・
>>15
ネる。親が死んでも子供は未来の世界で生き続ける。だから親にはよりよい世界を子供に残したいという未来へのモチベーションが発生する。翻って子供がいない私には、そのようなモチベーションが・
>>16
フモチベーションが発生する。翻って子供がいない私には、そのようなモチベーションが存在しない。残るモノが、残すべきモノが何もないからだ。私が死んだら代わりはいない。しかし、残るモノもなにもない。ゆえに世・
>>17
Eとはイコール私自身のことであり、私が死ねば世界は終わる。だから私は世界のサステナビリティに興味がな・
>>18
0374死生観をもつ若者はまったく珍しいものではない。それは、未来に残 警備員[Lv.3][新芽] (ワッチョイW 3efc-sbPT)
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2024/05/20(月) 14:56:39.70ID:WAAivyNg0
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/credit/1716184595/
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/credit/1716184595/
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/credit/1716184595/
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/credit/1716184595/
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/credit/1716184595/
時代からまったく変わっていないのは、要は「子供を持っていないから」だ。先にも書いたように、私のような死生観をもつ若者はまったく珍しいものではない。それは、未来に残すモノを持っていないからだ。親ではない
>>14
「からだ。私は大人だけれど親ではないから、若者時代と同じ死生観を、大人になったいまも変わらず保ち続けているのである。親には子供を育てる責任がある。親が死ねば子供は不幸になるだろう。これは死ねない理由になる。親が死んでも子供は未来の世界で生き続ける。だから親にはよりよい世界を子供に残したいという未来へのモチベーションが発生する。翻って子供がいない私には、そのようなモチベーションが存在しない。残るモノ・
>>15
ネる。親が死んでも子供は未来の世界で生き続ける。だから親にはよりよい世界を子供に残したいという未来へのモチベーションが発生する。翻って子供がいない私には、そのようなモチベーションが・
>>16
フモチベーションが発生する。翻って子供がいない私には、そのようなモチベーションが存在しない。残るモノが、残すべきモノが何もないからだ。私が死んだら代わりはいない。しかし、残るモノもなにもない。ゆえに世・
>>17
Eとはイコール私自身のことであり、私が死ねば世界は終わる。だから私は世界のサステナビリティに興味がな・
>>18
0375死生観をもつ若者はまったく珍しいものではない。それは、未来に残 警備員[Lv.3][新芽] (ワッチョイW 3efc-sbPT)
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2024/05/20(月) 14:56:51.38ID:WAAivyNg0
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/credit/1716184607/
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/credit/1716184607/
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/credit/1716184607/
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/credit/1716184607/
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/credit/1716184607/
時代からまったく変わっていないのは、要は「子供を持っていないから」だ。先にも書いたように、私のような死生観をもつ若者はまったく珍しいものではない。それは、未来に残すモノを持っていないからだ。親ではない
>>14
「からだ。私は大人だけれど親ではないから、若者時代と同じ死生観を、大人になったいまも変わらず保ち続けているのである。親には子供を育てる責任がある。親が死ねば子供は不幸になるだろう。これは死ねない理由になる。親が死んでも子供は未来の世界で生き続ける。だから親にはよりよい世界を子供に残したいという未来へのモチベーションが発生する。翻って子供がいない私には、そのようなモチベーションが存在しない。残るモノ・
>>15
ネる。親が死んでも子供は未来の世界で生き続ける。だから親にはよりよい世界を子供に残したいという未来へのモチベーションが発生する。翻って子供がいない私には、そのようなモチベーションが・
>>16
フモチベーションが発生する。翻って子供がいない私には、そのようなモチベーションが存在しない。残るモノが、残すべきモノが何もないからだ。私が死んだら代わりはいない。しかし、残るモノもなにもない。ゆえに世・
>>17
Eとはイコール私自身のことであり、私が死ねば世界は終わる。だから私は世界のサステナビリティに興味がな・
>>18
0376死生観をもつ若者はまったく珍しいものではない。それは、未来に残 警備員[Lv.3][新芽] (ワッチョイW 3efc-sbPT)
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2024/05/20(月) 14:57:03.25ID:WAAivyNg0
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/credit/1716184619/
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/credit/1716184619/
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/credit/1716184619/
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/credit/1716184619/
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/credit/1716184619/
時代からまったく変わっていないのは、要は「子供を持っていないから」だ。先にも書いたように、私のような死生観をもつ若者はまったく珍しいものではない。それは、未来に残すモノを持っていないからだ。親ではない
>>14
「からだ。私は大人だけれど親ではないから、若者時代と同じ死生観を、大人になったいまも変わらず保ち続けているのである。親には子供を育てる責任がある。親が死ねば子供は不幸になるだろう。これは死ねない理由になる。親が死んでも子供は未来の世界で生き続ける。だから親にはよりよい世界を子供に残したいという未来へのモチベーションが発生する。翻って子供がいない私には、そのようなモチベーションが存在しない。残るモノ・
>>15
ネる。親が死んでも子供は未来の世界で生き続ける。だから親にはよりよい世界を子供に残したいという未来へのモチベーションが発生する。翻って子供がいない私には、そのようなモチベーションが・
>>16
フモチベーションが発生する。翻って子供がいない私には、そのようなモチベーションが存在しない。残るモノが、残すべきモノが何もないからだ。私が死んだら代わりはいない。しかし、残るモノもなにもない。ゆえに世・
>>17
Eとはイコール私自身のことであり、私が死ねば世界は終わる。だから私は世界のサステナビリティに興味がな・
>>18
0377死生観をもつ若者はまったく珍しいものではない。それは、未来に残 警備員[Lv.3][新芽] (ワッチョイW 3efc-sbPT)
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2024/05/20(月) 14:57:15.13ID:WAAivyNg0
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/credit/1716184631/
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/credit/1716184631/
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/credit/1716184631/
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/credit/1716184631/
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/credit/1716184631/
時代からまったく変わっていないのは、要は「子供を持っていないから」だ。先にも書いたように、私のような死生観をもつ若者はまったく珍しいものではない。それは、未来に残すモノを持っていないからだ。親ではない
>>14
「からだ。私は大人だけれど親ではないから、若者時代と同じ死生観を、大人になったいまも変わらず保ち続けているのである。親には子供を育てる責任がある。親が死ねば子供は不幸になるだろう。これは死ねない理由になる。親が死んでも子供は未来の世界で生き続ける。だから親にはよりよい世界を子供に残したいという未来へのモチベーションが発生する。翻って子供がいない私には、そのようなモチベーションが存在しない。残るモノ・
>>15
ネる。親が死んでも子供は未来の世界で生き続ける。だから親にはよりよい世界を子供に残したいという未来へのモチベーションが発生する。翻って子供がいない私には、そのようなモチベーションが・
>>16
フモチベーションが発生する。翻って子供がいない私には、そのようなモチベーションが存在しない。残るモノが、残すべきモノが何もないからだ。私が死んだら代わりはいない。しかし、残るモノもなにもない。ゆえに世・
>>17
Eとはイコール私自身のことであり、私が死ねば世界は終わる。だから私は世界のサステナビリティに興味がな・
>>18
0378死生観をもつ若者はまったく珍しいものではない。それは、未来に残 警備員[Lv.3][新芽] (ワッチョイW 3efc-sbPT)
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2024/05/20(月) 14:57:27.13ID:WAAivyNg0
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/credit/1716184643/
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/credit/1716184643/
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/credit/1716184643/
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/credit/1716184643/
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/credit/1716184643/
時代からまったく変わっていないのは、要は「子供を持っていないから」だ。先にも書いたように、私のような死生観をもつ若者はまったく珍しいものではない。それは、未来に残すモノを持っていないからだ。親ではない
>>14
「からだ。私は大人だけれど親ではないから、若者時代と同じ死生観を、大人になったいまも変わらず保ち続けているのである。親には子供を育てる責任がある。親が死ねば子供は不幸になるだろう。これは死ねない理由になる。親が死んでも子供は未来の世界で生き続ける。だから親にはよりよい世界を子供に残したいという未来へのモチベーションが発生する。翻って子供がいない私には、そのようなモチベーションが存在しない。残るモノ・
>>15
ネる。親が死んでも子供は未来の世界で生き続ける。だから親にはよりよい世界を子供に残したいという未来へのモチベーションが発生する。翻って子供がいない私には、そのようなモチベーションが・
>>16
フモチベーションが発生する。翻って子供がいない私には、そのようなモチベーションが存在しない。残るモノが、残すべきモノが何もないからだ。私が死んだら代わりはいない。しかし、残るモノもなにもない。ゆえに世・
>>17
Eとはイコール私自身のことであり、私が死ねば世界は終わる。だから私は世界のサステナビリティに興味がな・
>>18
0379死生観をもつ若者はまったく珍しいものではない。それは、未来に残 警備員[Lv.3][新芽] (ワッチョイW 3efc-sbPT)
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2024/05/20(月) 14:57:39.01ID:WAAivyNg0
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/credit/1716184655/
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/credit/1716184655/
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/credit/1716184655/
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/credit/1716184655/
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/credit/1716184655/
時代からまったく変わっていないのは、要は「子供を持っていないから」だ。先にも書いたように、私のような死生観をもつ若者はまったく珍しいものではない。それは、未来に残すモノを持っていないからだ。親ではない
>>14
「からだ。私は大人だけれど親ではないから、若者時代と同じ死生観を、大人になったいまも変わらず保ち続けているのである。親には子供を育てる責任がある。親が死ねば子供は不幸になるだろう。これは死ねない理由になる。親が死んでも子供は未来の世界で生き続ける。だから親にはよりよい世界を子供に残したいという未来へのモチベーションが発生する。翻って子供がいない私には、そのようなモチベーションが存在しない。残るモノ・
>>15
ネる。親が死んでも子供は未来の世界で生き続ける。だから親にはよりよい世界を子供に残したいという未来へのモチベーションが発生する。翻って子供がいない私には、そのようなモチベーションが・
>>16
フモチベーションが発生する。翻って子供がいない私には、そのようなモチベーションが存在しない。残るモノが、残すべきモノが何もないからだ。私が死んだら代わりはいない。しかし、残るモノもなにもない。ゆえに世・
>>17
Eとはイコール私自身のことであり、私が死ねば世界は終わる。だから私は世界のサステナビリティに興味がな・
>>18
0380死生観をもつ若者はまったく珍しいものではない。それは、未来に残 警備員[Lv.3][新芽] (ワッチョイW 3efc-sbPT)
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2024/05/20(月) 14:57:50.84ID:WAAivyNg0
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/credit/1716184667/
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/credit/1716184667/
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/credit/1716184667/
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/credit/1716184667/
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/credit/1716184667/
時代からまったく変わっていないのは、要は「子供を持っていないから」だ。先にも書いたように、私のような死生観をもつ若者はまったく珍しいものではない。それは、未来に残すモノを持っていないからだ。親ではない
>>14
「からだ。私は大人だけれど親ではないから、若者時代と同じ死生観を、大人になったいまも変わらず保ち続けているのである。親には子供を育てる責任がある。親が死ねば子供は不幸になるだろう。これは死ねない理由になる。親が死んでも子供は未来の世界で生き続ける。だから親にはよりよい世界を子供に残したいという未来へのモチベーションが発生する。翻って子供がいない私には、そのようなモチベーションが存在しない。残るモノ・
>>15
ネる。親が死んでも子供は未来の世界で生き続ける。だから親にはよりよい世界を子供に残したいという未来へのモチベーションが発生する。翻って子供がいない私には、そのようなモチベーションが・
>>16
フモチベーションが発生する。翻って子供がいない私には、そのようなモチベーションが存在しない。残るモノが、残すべきモノが何もないからだ。私が死んだら代わりはいない。しかし、残るモノもなにもない。ゆえに世・
>>17
Eとはイコール私自身のことであり、私が死ねば世界は終わる。だから私は世界のサステナビリティに興味がな・
>>18
0381死生観をもつ若者はまったく珍しいものではない。それは、未来に残 警備員[Lv.3][新芽] (ワッチョイW 3efc-sbPT)
垢版 |
2024/05/20(月) 14:58:02.63ID:WAAivyNg0
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/credit/1716184679/
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/credit/1716184679/
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/credit/1716184679/
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/credit/1716184679/
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/credit/1716184679/
時代からまったく変わっていないのは、要は「子供を持っていないから」だ。先にも書いたように、私のような死生観をもつ若者はまったく珍しいものではない。それは、未来に残すモノを持っていないからだ。親ではない
>>14
「からだ。私は大人だけれど親ではないから、若者時代と同じ死生観を、大人になったいまも変わらず保ち続けているのである。親には子供を育てる責任がある。親が死ねば子供は不幸になるだろう。これは死ねない理由になる。親が死んでも子供は未来の世界で生き続ける。だから親にはよりよい世界を子供に残したいという未来へのモチベーションが発生する。翻って子供がいない私には、そのようなモチベーションが存在しない。残るモノ・
>>15
ネる。親が死んでも子供は未来の世界で生き続ける。だから親にはよりよい世界を子供に残したいという未来へのモチベーションが発生する。翻って子供がいない私には、そのようなモチベーションが・
>>16
フモチベーションが発生する。翻って子供がいない私には、そのようなモチベーションが存在しない。残るモノが、残すべきモノが何もないからだ。私が死んだら代わりはいない。しかし、残るモノもなにもない。ゆえに世・
>>17
Eとはイコール私自身のことであり、私が死ねば世界は終わる。だから私は世界のサステナビリティに興味がな・
>>18
0382死生観をもつ若者はまったく珍しいものではない。それは、未来に残 警備員[Lv.3][新芽] (ワッチョイW 3efc-sbPT)
垢版 |
2024/05/20(月) 14:58:14.57ID:WAAivyNg0
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/credit/1716184690/
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/credit/1716184690/
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/credit/1716184690/
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/credit/1716184690/
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/credit/1716184690/
時代からまったく変わっていないのは、要は「子供を持っていないから」だ。先にも書いたように、私のような死生観をもつ若者はまったく珍しいものではない。それは、未来に残すモノを持っていないからだ。親ではない
>>14
「からだ。私は大人だけれど親ではないから、若者時代と同じ死生観を、大人になったいまも変わらず保ち続けているのである。親には子供を育てる責任がある。親が死ねば子供は不幸になるだろう。これは死ねない理由になる。親が死んでも子供は未来の世界で生き続ける。だから親にはよりよい世界を子供に残したいという未来へのモチベーションが発生する。翻って子供がいない私には、そのようなモチベーションが存在しない。残るモノ・
>>15
ネる。親が死んでも子供は未来の世界で生き続ける。だから親にはよりよい世界を子供に残したいという未来へのモチベーションが発生する。翻って子供がいない私には、そのようなモチベーションが・
>>16
フモチベーションが発生する。翻って子供がいない私には、そのようなモチベーションが存在しない。残るモノが、残すべきモノが何もないからだ。私が死んだら代わりはいない。しかし、残るモノもなにもない。ゆえに世・
>>17
Eとはイコール私自身のことであり、私が死ねば世界は終わる。だから私は世界のサステナビリティに興味がな・
>>18
0383死生観をもつ若者はまったく珍しいものではない。それは、未来に残 警備員[Lv.3][新芽] (ワッチョイW 3efc-sbPT)
垢版 |
2024/05/20(月) 14:58:26.45ID:WAAivyNg0
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/credit/1716184702/
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/credit/1716184702/
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/credit/1716184702/
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/credit/1716184702/
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/credit/1716184702/
時代からまったく変わっていないのは、要は「子供を持っていないから」だ。先にも書いたように、私のような死生観をもつ若者はまったく珍しいものではない。それは、未来に残すモノを持っていないからだ。親ではない
>>14
「からだ。私は大人だけれど親ではないから、若者時代と同じ死生観を、大人になったいまも変わらず保ち続けているのである。親には子供を育てる責任がある。親が死ねば子供は不幸になるだろう。これは死ねない理由になる。親が死んでも子供は未来の世界で生き続ける。だから親にはよりよい世界を子供に残したいという未来へのモチベーションが発生する。翻って子供がいない私には、そのようなモチベーションが存在しない。残るモノ・
>>15
ネる。親が死んでも子供は未来の世界で生き続ける。だから親にはよりよい世界を子供に残したいという未来へのモチベーションが発生する。翻って子供がいない私には、そのようなモチベーションが・
>>16
フモチベーションが発生する。翻って子供がいない私には、そのようなモチベーションが存在しない。残るモノが、残すべきモノが何もないからだ。私が死んだら代わりはいない。しかし、残るモノもなにもない。ゆえに世・
>>17
Eとはイコール私自身のことであり、私が死ねば世界は終わる。だから私は世界のサステナビリティに興味がな・
>>18
0384死生観をもつ若者はまったく珍しいものではない。それは、未来に残 警備員[Lv.3][新芽] (ワッチョイW 3efc-sbPT)
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2024/05/20(月) 14:58:38.30ID:WAAivyNg0
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/credit/1716184714/
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/credit/1716184714/
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/credit/1716184714/
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/credit/1716184714/
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/credit/1716184714/
時代からまったく変わっていないのは、要は「子供を持っていないから」だ。先にも書いたように、私のような死生観をもつ若者はまったく珍しいものではない。それは、未来に残すモノを持っていないからだ。親ではない
>>14
「からだ。私は大人だけれど親ではないから、若者時代と同じ死生観を、大人になったいまも変わらず保ち続けているのである。親には子供を育てる責任がある。親が死ねば子供は不幸になるだろう。これは死ねない理由になる。親が死んでも子供は未来の世界で生き続ける。だから親にはよりよい世界を子供に残したいという未来へのモチベーションが発生する。翻って子供がいない私には、そのようなモチベーションが存在しない。残るモノ・
>>15
ネる。親が死んでも子供は未来の世界で生き続ける。だから親にはよりよい世界を子供に残したいという未来へのモチベーションが発生する。翻って子供がいない私には、そのようなモチベーションが・
>>16
フモチベーションが発生する。翻って子供がいない私には、そのようなモチベーションが存在しない。残るモノが、残すべきモノが何もないからだ。私が死んだら代わりはいない。しかし、残るモノもなにもない。ゆえに世・
>>17
Eとはイコール私自身のことであり、私が死ねば世界は終わる。だから私は世界のサステナビリティに興味がな・
>>18
0385死生観をもつ若者はまったく珍しいものではない。それは、未来に残 警備員[Lv.3][新芽] (ワッチョイW 3efc-sbPT)
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2024/05/20(月) 14:58:50.24ID:WAAivyNg0
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/credit/1716184726/
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/credit/1716184726/
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/credit/1716184726/
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/credit/1716184726/
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/credit/1716184726/
時代からまったく変わっていないのは、要は「子供を持っていないから」だ。先にも書いたように、私のような死生観をもつ若者はまったく珍しいものではない。それは、未来に残すモノを持っていないからだ。親ではない
>>14
「からだ。私は大人だけれど親ではないから、若者時代と同じ死生観を、大人になったいまも変わらず保ち続けているのである。親には子供を育てる責任がある。親が死ねば子供は不幸になるだろう。これは死ねない理由になる。親が死んでも子供は未来の世界で生き続ける。だから親にはよりよい世界を子供に残したいという未来へのモチベーションが発生する。翻って子供がいない私には、そのようなモチベーションが存在しない。残るモノ・
>>15
ネる。親が死んでも子供は未来の世界で生き続ける。だから親にはよりよい世界を子供に残したいという未来へのモチベーションが発生する。翻って子供がいない私には、そのようなモチベーションが・
>>16
フモチベーションが発生する。翻って子供がいない私には、そのようなモチベーションが存在しない。残るモノが、残すべきモノが何もないからだ。私が死んだら代わりはいない。しかし、残るモノもなにもない。ゆえに世・
>>17
Eとはイコール私自身のことであり、私が死ねば世界は終わる。だから私は世界のサステナビリティに興味がな・
>>18
0386死生観をもつ若者はまったく珍しいものではない。それは、未来に残 警備員[Lv.3][新芽] (ワッチョイW 3efc-sbPT)
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2024/05/20(月) 14:59:02.05ID:WAAivyNg0
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/credit/1716184738/
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/credit/1716184738/
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/credit/1716184738/
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/credit/1716184738/
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/credit/1716184738/
時代からまったく変わっていないのは、要は「子供を持っていないから」だ。先にも書いたように、私のような死生観をもつ若者はまったく珍しいものではない。それは、未来に残すモノを持っていないからだ。親ではない
>>14
「からだ。私は大人だけれど親ではないから、若者時代と同じ死生観を、大人になったいまも変わらず保ち続けているのである。親には子供を育てる責任がある。親が死ねば子供は不幸になるだろう。これは死ねない理由になる。親が死んでも子供は未来の世界で生き続ける。だから親にはよりよい世界を子供に残したいという未来へのモチベーションが発生する。翻って子供がいない私には、そのようなモチベーションが存在しない。残るモノ・
>>15
ネる。親が死んでも子供は未来の世界で生き続ける。だから親にはよりよい世界を子供に残したいという未来へのモチベーションが発生する。翻って子供がいない私には、そのようなモチベーションが・
>>16
フモチベーションが発生する。翻って子供がいない私には、そのようなモチベーションが存在しない。残るモノが、残すべきモノが何もないからだ。私が死んだら代わりはいない。しかし、残るモノもなにもない。ゆえに世・
>>17
Eとはイコール私自身のことであり、私が死ねば世界は終わる。だから私は世界のサステナビリティに興味がな・
>>18
0387死生観をもつ若者はまったく珍しいものではない。それは、未来に残 警備員[Lv.3][新芽] (ワッチョイW 3efc-sbPT)
垢版 |
2024/05/20(月) 14:59:13.85ID:WAAivyNg0
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時代からまったく変わっていないのは、要は「子供を持っていないから」だ。先にも書いたように、私のような死生観をもつ若者はまったく珍しいものではない。それは、未来に残すモノを持っていないからだ。親ではない
>>14
「からだ。私は大人だけれど親ではないから、若者時代と同じ死生観を、大人になったいまも変わらず保ち続けているのである。親には子供を育てる責任がある。親が死ねば子供は不幸になるだろう。これは死ねない理由になる。親が死んでも子供は未来の世界で生き続ける。だから親にはよりよい世界を子供に残したいという未来へのモチベーションが発生する。翻って子供がいない私には、そのようなモチベーションが存在しない。残るモノ・
>>15
ネる。親が死んでも子供は未来の世界で生き続ける。だから親にはよりよい世界を子供に残したいという未来へのモチベーションが発生する。翻って子供がいない私には、そのようなモチベーションが・
>>16
フモチベーションが発生する。翻って子供がいない私には、そのようなモチベーションが存在しない。残るモノが、残すべきモノが何もないからだ。私が死んだら代わりはいない。しかし、残るモノもなにもない。ゆえに世・
>>17
Eとはイコール私自身のことであり、私が死ねば世界は終わる。だから私は世界のサステナビリティに興味がな・
>>18
0388死生観をもつ若者はまったく珍しいものではない。それは、未来に残 警備員[Lv.3][新芽] (ワッチョイW 3efc-sbPT)
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2024/05/20(月) 14:59:25.71ID:WAAivyNg0
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時代からまったく変わっていないのは、要は「子供を持っていないから」だ。先にも書いたように、私のような死生観をもつ若者はまったく珍しいものではない。それは、未来に残すモノを持っていないからだ。親ではない
>>14
「からだ。私は大人だけれど親ではないから、若者時代と同じ死生観を、大人になったいまも変わらず保ち続けているのである。親には子供を育てる責任がある。親が死ねば子供は不幸になるだろう。これは死ねない理由になる。親が死んでも子供は未来の世界で生き続ける。だから親にはよりよい世界を子供に残したいという未来へのモチベーションが発生する。翻って子供がいない私には、そのようなモチベーションが存在しない。残るモノ・
>>15
ネる。親が死んでも子供は未来の世界で生き続ける。だから親にはよりよい世界を子供に残したいという未来へのモチベーションが発生する。翻って子供がいない私には、そのようなモチベーションが・
>>16
フモチベーションが発生する。翻って子供がいない私には、そのようなモチベーションが存在しない。残るモノが、残すべきモノが何もないからだ。私が死んだら代わりはいない。しかし、残るモノもなにもない。ゆえに世・
>>17
Eとはイコール私自身のことであり、私が死ねば世界は終わる。だから私は世界のサステナビリティに興味がな・
>>18
0389死生観をもつ若者はまったく珍しいものではない。それは、未来に残 警備員[Lv.3][新芽] (ワッチョイW 3efc-sbPT)
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2024/05/20(月) 14:59:37.70ID:WAAivyNg0
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時代からまったく変わっていないのは、要は「子供を持っていないから」だ。先にも書いたように、私のような死生観をもつ若者はまったく珍しいものではない。それは、未来に残すモノを持っていないからだ。親ではない
>>14
「からだ。私は大人だけれど親ではないから、若者時代と同じ死生観を、大人になったいまも変わらず保ち続けているのである。親には子供を育てる責任がある。親が死ねば子供は不幸になるだろう。これは死ねない理由になる。親が死んでも子供は未来の世界で生き続ける。だから親にはよりよい世界を子供に残したいという未来へのモチベーションが発生する。翻って子供がいない私には、そのようなモチベーションが存在しない。残るモノ・
>>15
ネる。親が死んでも子供は未来の世界で生き続ける。だから親にはよりよい世界を子供に残したいという未来へのモチベーションが発生する。翻って子供がいない私には、そのようなモチベーションが・
>>16
フモチベーションが発生する。翻って子供がいない私には、そのようなモチベーションが存在しない。残るモノが、残すべきモノが何もないからだ。私が死んだら代わりはいない。しかし、残るモノもなにもない。ゆえに世・
>>17
Eとはイコール私自身のことであり、私が死ねば世界は終わる。だから私は世界のサステナビリティに興味がな・
>>18
0390死生観をもつ若者はまったく珍しいものではない。それは、未来に残 警備員[Lv.3][新芽] (ワッチョイW 3efc-sbPT)
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2024/05/20(月) 14:59:49.58ID:WAAivyNg0
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時代からまったく変わっていないのは、要は「子供を持っていないから」だ。先にも書いたように、私のような死生観をもつ若者はまったく珍しいものではない。それは、未来に残すモノを持っていないからだ。親ではない
>>14
「からだ。私は大人だけれど親ではないから、若者時代と同じ死生観を、大人になったいまも変わらず保ち続けているのである。親には子供を育てる責任がある。親が死ねば子供は不幸になるだろう。これは死ねない理由になる。親が死んでも子供は未来の世界で生き続ける。だから親にはよりよい世界を子供に残したいという未来へのモチベーションが発生する。翻って子供がいない私には、そのようなモチベーションが存在しない。残るモノ・
>>15
ネる。親が死んでも子供は未来の世界で生き続ける。だから親にはよりよい世界を子供に残したいという未来へのモチベーションが発生する。翻って子供がいない私には、そのようなモチベーションが・
>>16
フモチベーションが発生する。翻って子供がいない私には、そのようなモチベーションが存在しない。残るモノが、残すべきモノが何もないからだ。私が死んだら代わりはいない。しかし、残るモノもなにもない。ゆえに世・
>>17
Eとはイコール私自身のことであり、私が死ねば世界は終わる。だから私は世界のサステナビリティに興味がな・
>>18
0391死生観をもつ若者はまったく珍しいものではない。それは、未来に残 警備員[Lv.3][新芽] (ワッチョイW 3efc-sbPT)
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2024/05/20(月) 15:00:01.59ID:WAAivyNg0
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時代からまったく変わっていないのは、要は「子供を持っていないから」だ。先にも書いたように、私のような死生観をもつ若者はまったく珍しいものではない。それは、未来に残すモノを持っていないからだ。親ではない
>>14
「からだ。私は大人だけれど親ではないから、若者時代と同じ死生観を、大人になったいまも変わらず保ち続けているのである。親には子供を育てる責任がある。親が死ねば子供は不幸になるだろう。これは死ねない理由になる。親が死んでも子供は未来の世界で生き続ける。だから親にはよりよい世界を子供に残したいという未来へのモチベーションが発生する。翻って子供がいない私には、そのようなモチベーションが存在しない。残るモノ・
>>15
ネる。親が死んでも子供は未来の世界で生き続ける。だから親にはよりよい世界を子供に残したいという未来へのモチベーションが発生する。翻って子供がいない私には、そのようなモチベーションが・
>>16
フモチベーションが発生する。翻って子供がいない私には、そのようなモチベーションが存在しない。残るモノが、残すべきモノが何もないからだ。私が死んだら代わりはいない。しかし、残るモノもなにもない。ゆえに世・
>>17
Eとはイコール私自身のことであり、私が死ねば世界は終わる。だから私は世界のサステナビリティに興味がな・
>>18
0392死生観をもつ若者はまったく珍しいものではない。それは、未来に残 警備員[Lv.3][新芽] (ワッチョイW 3efc-sbPT)
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2024/05/20(月) 15:00:13.46ID:WAAivyNg0
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時代からまったく変わっていないのは、要は「子供を持っていないから」だ。先にも書いたように、私のような死生観をもつ若者はまったく珍しいものではない。それは、未来に残すモノを持っていないからだ。親ではない
>>14
「からだ。私は大人だけれど親ではないから、若者時代と同じ死生観を、大人になったいまも変わらず保ち続けているのである。親には子供を育てる責任がある。親が死ねば子供は不幸になるだろう。これは死ねない理由になる。親が死んでも子供は未来の世界で生き続ける。だから親にはよりよい世界を子供に残したいという未来へのモチベーションが発生する。翻って子供がいない私には、そのようなモチベーションが存在しない。残るモノ・
>>15
ネる。親が死んでも子供は未来の世界で生き続ける。だから親にはよりよい世界を子供に残したいという未来へのモチベーションが発生する。翻って子供がいない私には、そのようなモチベーションが・
>>16
フモチベーションが発生する。翻って子供がいない私には、そのようなモチベーションが存在しない。残るモノが、残すべきモノが何もないからだ。私が死んだら代わりはいない。しかし、残るモノもなにもない。ゆえに世・
>>17
Eとはイコール私自身のことであり、私が死ねば世界は終わる。だから私は世界のサステナビリティに興味がな・
>>18
0394ら高所得者であるだけではなく、高所得であるという状態そのものが 警備員[Lv.1][新芽] (ワッチョイW 1a36-QJlk)
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2024/05/20(月) 17:45:46.16ID:BN/6zKov0
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https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/credit/1716194742/
所得者が同じことをしても認知機能は低下しないことも明らかになっている。つまるところ、高所得者は賢いから高所得者であるだけではなく、高所得であるという状態そのものが認知的リソースの余裕を生み「より賢明で
>>14
ナ合理的な判断」を生活上でも安定的に維持しやすくして、大切な財産を無駄遣いから守り、所得をさらにブーストさせているということだ。貧しさそれ自体が頭をわるくし、豊かさそれ自体が頭をよくする――結果として貧困層と富裕層の経済的・文化的・認知的格差はさらに開いていく。202 名前:名 [] 投稿日:2024/04/11(木) 04:31:34.60学生の群れ、サラリーマンの群れ、5chらーの群れ、ポイント乞食の群れ。人は群れると知性を失
>>15
n困層と富裕層の経済的・文化的・認知的格差はさらに開いていく。202 名前:名 [] 投稿日:2024/04/11(木) 04:31:34.60学生の群れ、サラリーマンの群れ、5chらーの群れ、ポイント乞食の群れ。人は群れると知性を失
>>16
いやすいのです。賢い人同士で話し合っている場合は問題なく議論が進み、よりよい正解に近づいていく一方で、賢い人とバカが話し合った場合、バカの論が尊重されやすく、間違いに進む傾向があるということです。バカ
>>17
が賢い人を論破する理由なぜ、こんなことが起きてしまうのでしょうか。その秘密は、旧石器時代の濃密な共同体にあります。地位を
>>18
0395ら高所得者であるだけではなく、高所得であるという状態そのものが 警備員[Lv.1][新芽] (ワッチョイW 1a36-QJlk)
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2024/05/20(月) 17:45:57.99ID:BN/6zKov0
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所得者が同じことをしても認知機能は低下しないことも明らかになっている。つまるところ、高所得者は賢いから高所得者であるだけではなく、高所得であるという状態そのものが認知的リソースの余裕を生み「より賢明で
>>14
ナ合理的な判断」を生活上でも安定的に維持しやすくして、大切な財産を無駄遣いから守り、所得をさらにブーストさせているということだ。貧しさそれ自体が頭をわるくし、豊かさそれ自体が頭をよくする――結果として貧困層と富裕層の経済的・文化的・認知的格差はさらに開いていく。202 名前:名 [] 投稿日:2024/04/11(木) 04:31:34.60学生の群れ、サラリーマンの群れ、5chらーの群れ、ポイント乞食の群れ。人は群れると知性を失
>>15
n困層と富裕層の経済的・文化的・認知的格差はさらに開いていく。202 名前:名 [] 投稿日:2024/04/11(木) 04:31:34.60学生の群れ、サラリーマンの群れ、5chらーの群れ、ポイント乞食の群れ。人は群れると知性を失
>>16
いやすいのです。賢い人同士で話し合っている場合は問題なく議論が進み、よりよい正解に近づいていく一方で、賢い人とバカが話し合った場合、バカの論が尊重されやすく、間違いに進む傾向があるということです。バカ
>>17
が賢い人を論破する理由なぜ、こんなことが起きてしまうのでしょうか。その秘密は、旧石器時代の濃密な共同体にあります。地位を
>>18
0396ら高所得者であるだけではなく、高所得であるという状態そのものが 警備員[Lv.1][新芽] (ワッチョイW 1a36-QJlk)
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2024/05/20(月) 17:46:09.90ID:BN/6zKov0
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所得者が同じことをしても認知機能は低下しないことも明らかになっている。つまるところ、高所得者は賢いから高所得者であるだけではなく、高所得であるという状態そのものが認知的リソースの余裕を生み「より賢明で
>>14
ナ合理的な判断」を生活上でも安定的に維持しやすくして、大切な財産を無駄遣いから守り、所得をさらにブーストさせているということだ。貧しさそれ自体が頭をわるくし、豊かさそれ自体が頭をよくする――結果として貧困層と富裕層の経済的・文化的・認知的格差はさらに開いていく。202 名前:名 [] 投稿日:2024/04/11(木) 04:31:34.60学生の群れ、サラリーマンの群れ、5chらーの群れ、ポイント乞食の群れ。人は群れると知性を失
>>15
n困層と富裕層の経済的・文化的・認知的格差はさらに開いていく。202 名前:名 [] 投稿日:2024/04/11(木) 04:31:34.60学生の群れ、サラリーマンの群れ、5chらーの群れ、ポイント乞食の群れ。人は群れると知性を失
>>16
いやすいのです。賢い人同士で話し合っている場合は問題なく議論が進み、よりよい正解に近づいていく一方で、賢い人とバカが話し合った場合、バカの論が尊重されやすく、間違いに進む傾向があるということです。バカ
>>17
が賢い人を論破する理由なぜ、こんなことが起きてしまうのでしょうか。その秘密は、旧石器時代の濃密な共同体にあります。地位を
>>18
0397ら高所得者であるだけではなく、高所得であるという状態そのものが 警備員[Lv.1][新芽] (ワッチョイW 1a36-QJlk)
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2024/05/20(月) 17:46:21.66ID:BN/6zKov0
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所得者が同じことをしても認知機能は低下しないことも明らかになっている。つまるところ、高所得者は賢いから高所得者であるだけではなく、高所得であるという状態そのものが認知的リソースの余裕を生み「より賢明で
>>14
ナ合理的な判断」を生活上でも安定的に維持しやすくして、大切な財産を無駄遣いから守り、所得をさらにブーストさせているということだ。貧しさそれ自体が頭をわるくし、豊かさそれ自体が頭をよくする――結果として貧困層と富裕層の経済的・文化的・認知的格差はさらに開いていく。202 名前:名 [] 投稿日:2024/04/11(木) 04:31:34.60学生の群れ、サラリーマンの群れ、5chらーの群れ、ポイント乞食の群れ。人は群れると知性を失
>>15
n困層と富裕層の経済的・文化的・認知的格差はさらに開いていく。202 名前:名 [] 投稿日:2024/04/11(木) 04:31:34.60学生の群れ、サラリーマンの群れ、5chらーの群れ、ポイント乞食の群れ。人は群れると知性を失
>>16
いやすいのです。賢い人同士で話し合っている場合は問題なく議論が進み、よりよい正解に近づいていく一方で、賢い人とバカが話し合った場合、バカの論が尊重されやすく、間違いに進む傾向があるということです。バカ
>>17
が賢い人を論破する理由なぜ、こんなことが起きてしまうのでしょうか。その秘密は、旧石器時代の濃密な共同体にあります。地位を
>>18
0398ら高所得者であるだけではなく、高所得であるという状態そのものが 警備員[Lv.1][新芽] (ワッチョイW 1a36-QJlk)
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2024/05/20(月) 17:46:33.59ID:BN/6zKov0
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所得者が同じことをしても認知機能は低下しないことも明らかになっている。つまるところ、高所得者は賢いから高所得者であるだけではなく、高所得であるという状態そのものが認知的リソースの余裕を生み「より賢明で
>>14
ナ合理的な判断」を生活上でも安定的に維持しやすくして、大切な財産を無駄遣いから守り、所得をさらにブーストさせているということだ。貧しさそれ自体が頭をわるくし、豊かさそれ自体が頭をよくする――結果として貧困層と富裕層の経済的・文化的・認知的格差はさらに開いていく。202 名前:名 [] 投稿日:2024/04/11(木) 04:31:34.60学生の群れ、サラリーマンの群れ、5chらーの群れ、ポイント乞食の群れ。人は群れると知性を失
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n困層と富裕層の経済的・文化的・認知的格差はさらに開いていく。202 名前:名 [] 投稿日:2024/04/11(木) 04:31:34.60学生の群れ、サラリーマンの群れ、5chらーの群れ、ポイント乞食の群れ。人は群れると知性を失
>>16
いやすいのです。賢い人同士で話し合っている場合は問題なく議論が進み、よりよい正解に近づいていく一方で、賢い人とバカが話し合った場合、バカの論が尊重されやすく、間違いに進む傾向があるということです。バカ
>>17
が賢い人を論破する理由なぜ、こんなことが起きてしまうのでしょうか。その秘密は、旧石器時代の濃密な共同体にあります。地位を
>>18
0399ら高所得者であるだけではなく、高所得であるという状態そのものが 警備員[Lv.1][新芽] (ワッチョイW 1a36-QJlk)
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2024/05/20(月) 17:46:45.35ID:BN/6zKov0
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所得者が同じことをしても認知機能は低下しないことも明らかになっている。つまるところ、高所得者は賢いから高所得者であるだけではなく、高所得であるという状態そのものが認知的リソースの余裕を生み「より賢明で
>>14
ナ合理的な判断」を生活上でも安定的に維持しやすくして、大切な財産を無駄遣いから守り、所得をさらにブーストさせているということだ。貧しさそれ自体が頭をわるくし、豊かさそれ自体が頭をよくする――結果として貧困層と富裕層の経済的・文化的・認知的格差はさらに開いていく。202 名前:名 [] 投稿日:2024/04/11(木) 04:31:34.60学生の群れ、サラリーマンの群れ、5chらーの群れ、ポイント乞食の群れ。人は群れると知性を失
>>15
n困層と富裕層の経済的・文化的・認知的格差はさらに開いていく。202 名前:名 [] 投稿日:2024/04/11(木) 04:31:34.60学生の群れ、サラリーマンの群れ、5chらーの群れ、ポイント乞食の群れ。人は群れると知性を失
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いやすいのです。賢い人同士で話し合っている場合は問題なく議論が進み、よりよい正解に近づいていく一方で、賢い人とバカが話し合った場合、バカの論が尊重されやすく、間違いに進む傾向があるということです。バカ
>>17
が賢い人を論破する理由なぜ、こんなことが起きてしまうのでしょうか。その秘密は、旧石器時代の濃密な共同体にあります。地位を
>>18
0400ら高所得者であるだけではなく、高所得であるという状態そのものが 警備員[Lv.1][新芽] (ワッチョイW 1a36-QJlk)
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2024/05/20(月) 17:46:57.33ID:BN/6zKov0
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/credit/1716194813/
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https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/credit/1716194813/
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所得者が同じことをしても認知機能は低下しないことも明らかになっている。つまるところ、高所得者は賢いから高所得者であるだけではなく、高所得であるという状態そのものが認知的リソースの余裕を生み「より賢明で
>>14
ナ合理的な判断」を生活上でも安定的に維持しやすくして、大切な財産を無駄遣いから守り、所得をさらにブーストさせているということだ。貧しさそれ自体が頭をわるくし、豊かさそれ自体が頭をよくする――結果として貧困層と富裕層の経済的・文化的・認知的格差はさらに開いていく。202 名前:名 [] 投稿日:2024/04/11(木) 04:31:34.60学生の群れ、サラリーマンの群れ、5chらーの群れ、ポイント乞食の群れ。人は群れると知性を失
>>15
n困層と富裕層の経済的・文化的・認知的格差はさらに開いていく。202 名前:名 [] 投稿日:2024/04/11(木) 04:31:34.60学生の群れ、サラリーマンの群れ、5chらーの群れ、ポイント乞食の群れ。人は群れると知性を失
>>16
いやすいのです。賢い人同士で話し合っている場合は問題なく議論が進み、よりよい正解に近づいていく一方で、賢い人とバカが話し合った場合、バカの論が尊重されやすく、間違いに進む傾向があるということです。バカ
>>17
が賢い人を論破する理由なぜ、こんなことが起きてしまうのでしょうか。その秘密は、旧石器時代の濃密な共同体にあります。地位を
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0401ら高所得者であるだけではなく、高所得であるという状態そのものが 警備員[Lv.1][新芽] (ワッチョイW 1a36-QJlk)
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所得者が同じことをしても認知機能は低下しないことも明らかになっている。つまるところ、高所得者は賢いから高所得者であるだけではなく、高所得であるという状態そのものが認知的リソースの余裕を生み「より賢明で
>>14
ナ合理的な判断」を生活上でも安定的に維持しやすくして、大切な財産を無駄遣いから守り、所得をさらにブーストさせているということだ。貧しさそれ自体が頭をわるくし、豊かさそれ自体が頭をよくする――結果として貧困層と富裕層の経済的・文化的・認知的格差はさらに開いていく。202 名前:名 [] 投稿日:2024/04/11(木) 04:31:34.60学生の群れ、サラリーマンの群れ、5chらーの群れ、ポイント乞食の群れ。人は群れると知性を失
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n困層と富裕層の経済的・文化的・認知的格差はさらに開いていく。202 名前:名 [] 投稿日:2024/04/11(木) 04:31:34.60学生の群れ、サラリーマンの群れ、5chらーの群れ、ポイント乞食の群れ。人は群れると知性を失
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いやすいのです。賢い人同士で話し合っている場合は問題なく議論が進み、よりよい正解に近づいていく一方で、賢い人とバカが話し合った場合、バカの論が尊重されやすく、間違いに進む傾向があるということです。バカ
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が賢い人を論破する理由なぜ、こんなことが起きてしまうのでしょうか。その秘密は、旧石器時代の濃密な共同体にあります。地位を
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所得者が同じことをしても認知機能は低下しないことも明らかになっている。つまるところ、高所得者は賢いから高所得者であるだけではなく、高所得であるという状態そのものが認知的リソースの余裕を生み「より賢明で
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ナ合理的な判断」を生活上でも安定的に維持しやすくして、大切な財産を無駄遣いから守り、所得をさらにブーストさせているということだ。貧しさそれ自体が頭をわるくし、豊かさそれ自体が頭をよくする――結果として貧困層と富裕層の経済的・文化的・認知的格差はさらに開いていく。202 名前:名 [] 投稿日:2024/04/11(木) 04:31:34.60学生の群れ、サラリーマンの群れ、5chらーの群れ、ポイント乞食の群れ。人は群れると知性を失
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2024/05/20(月) 17:47:44.75ID:BN/6zKov0
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2024/05/20(月) 17:47:56.63ID:BN/6zKov0
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2024/05/20(月) 17:48:08.55ID:BN/6zKov0
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2024/05/20(月) 17:48:20.29ID:BN/6zKov0
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2024/05/20(月) 17:48:32.06ID:BN/6zKov0
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ナ合理的な判断」を生活上でも安定的に維持しやすくして、大切な財産を無駄遣いから守り、所得をさらにブーストさせているということだ。貧しさそれ自体が頭をわるくし、豊かさそれ自体が頭をよくする――結果として貧困層と富裕層の経済的・文化的・認知的格差はさらに開いていく。202 名前:名 [] 投稿日:2024/04/11(木) 04:31:34.60学生の群れ、サラリーマンの群れ、5chらーの群れ、ポイント乞食の群れ。人は群れると知性を失
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2024/05/20(月) 17:48:44.12ID:BN/6zKov0
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ナ合理的な判断」を生活上でも安定的に維持しやすくして、大切な財産を無駄遣いから守り、所得をさらにブーストさせているということだ。貧しさそれ自体が頭をわるくし、豊かさそれ自体が頭をよくする――結果として貧困層と富裕層の経済的・文化的・認知的格差はさらに開いていく。202 名前:名 [] 投稿日:2024/04/11(木) 04:31:34.60学生の群れ、サラリーマンの群れ、5chらーの群れ、ポイント乞食の群れ。人は群れると知性を失
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ナ合理的な判断」を生活上でも安定的に維持しやすくして、大切な財産を無駄遣いから守り、所得をさらにブーストさせているということだ。貧しさそれ自体が頭をわるくし、豊かさそれ自体が頭をよくする――結果として貧困層と富裕層の経済的・文化的・認知的格差はさらに開いていく。202 名前:名 [] 投稿日:2024/04/11(木) 04:31:34.60学生の群れ、サラリーマンの群れ、5chらーの群れ、ポイント乞食の群れ。人は群れると知性を失
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n困層と富裕層の経済的・文化的・認知的格差はさらに開いていく。202 名前:名 [] 投稿日:2024/04/11(木) 04:31:34.60学生の群れ、サラリーマンの群れ、5chらーの群れ、ポイント乞食の群れ。人は群れると知性を失
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いやすいのです。賢い人同士で話し合っている場合は問題なく議論が進み、よりよい正解に近づいていく一方で、賢い人とバカが話し合った場合、バカの論が尊重されやすく、間違いに進む傾向があるということです。バカ
>>17
が賢い人を論破する理由なぜ、こんなことが起きてしまうのでしょうか。その秘密は、旧石器時代の濃密な共同体にあります。地位を
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0413ら高所得者であるだけではなく、高所得であるという状態そのものが 警備員[Lv.1][新芽] (ワッチョイW 1a36-QJlk)
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所得者が同じことをしても認知機能は低下しないことも明らかになっている。つまるところ、高所得者は賢いから高所得者であるだけではなく、高所得であるという状態そのものが認知的リソースの余裕を生み「より賢明で
>>14
ナ合理的な判断」を生活上でも安定的に維持しやすくして、大切な財産を無駄遣いから守り、所得をさらにブーストさせているということだ。貧しさそれ自体が頭をわるくし、豊かさそれ自体が頭をよくする――結果として貧困層と富裕層の経済的・文化的・認知的格差はさらに開いていく。202 名前:名 [] 投稿日:2024/04/11(木) 04:31:34.60学生の群れ、サラリーマンの群れ、5chらーの群れ、ポイント乞食の群れ。人は群れると知性を失
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n困層と富裕層の経済的・文化的・認知的格差はさらに開いていく。202 名前:名 [] 投稿日:2024/04/11(木) 04:31:34.60学生の群れ、サラリーマンの群れ、5chらーの群れ、ポイント乞食の群れ。人は群れると知性を失
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いやすいのです。賢い人同士で話し合っている場合は問題なく議論が進み、よりよい正解に近づいていく一方で、賢い人とバカが話し合った場合、バカの論が尊重されやすく、間違いに進む傾向があるということです。バカ
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2024/05/20(月) 17:49:43.21ID:BN/6zKov0
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所得者が同じことをしても認知機能は低下しないことも明らかになっている。つまるところ、高所得者は賢いから高所得者であるだけではなく、高所得であるという状態そのものが認知的リソースの余裕を生み「より賢明で
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ナ合理的な判断」を生活上でも安定的に維持しやすくして、大切な財産を無駄遣いから守り、所得をさらにブーストさせているということだ。貧しさそれ自体が頭をわるくし、豊かさそれ自体が頭をよくする――結果として貧困層と富裕層の経済的・文化的・認知的格差はさらに開いていく。202 名前:名 [] 投稿日:2024/04/11(木) 04:31:34.60学生の群れ、サラリーマンの群れ、5chらーの群れ、ポイント乞食の群れ。人は群れると知性を失
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2024/05/20(月) 17:49:55.14ID:BN/6zKov0
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2024/05/20(月) 17:50:06.86ID:BN/6zKov0
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2024/05/20(月) 17:50:18.76ID:BN/6zKov0
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2024/05/20(月) 17:50:30.72ID:BN/6zKov0
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2024/05/20(月) 17:50:42.70ID:BN/6zKov0
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2024/05/20(月) 17:50:54.29ID:BN/6zKov0
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所得者が同じことをしても認知機能は低下しないことも明らかになっている。つまるところ、高所得者は賢いから高所得者であるだけではなく、高所得であるという状態そのものが認知的リソースの余裕を生み「より賢明で
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ナ合理的な判断」を生活上でも安定的に維持しやすくして、大切な財産を無駄遣いから守り、所得をさらにブーストさせているということだ。貧しさそれ自体が頭をわるくし、豊かさそれ自体が頭をよくする――結果として貧困層と富裕層の経済的・文化的・認知的格差はさらに開いていく。202 名前:名 [] 投稿日:2024/04/11(木) 04:31:34.60学生の群れ、サラリーマンの群れ、5chらーの群れ、ポイント乞食の群れ。人は群れると知性を失
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2024/05/20(月) 17:51:06.18ID:BN/6zKov0
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が賢い人を論破する理由なぜ、こんなことが起きてしまうのでしょうか。その秘密は、旧石器時代の濃密な共同体にあります。地位を
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2024/05/20(月) 17:51:17.93ID:BN/6zKov0
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ナ合理的な判断」を生活上でも安定的に維持しやすくして、大切な財産を無駄遣いから守り、所得をさらにブーストさせているということだ。貧しさそれ自体が頭をわるくし、豊かさそれ自体が頭をよくする――結果として貧困層と富裕層の経済的・文化的・認知的格差はさらに開いていく。202 名前:名 [] 投稿日:2024/04/11(木) 04:31:34.60学生の群れ、サラリーマンの群れ、5chらーの群れ、ポイント乞食の群れ。人は群れると知性を失
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が賢い人を論破する理由なぜ、こんなことが起きてしまうのでしょうか。その秘密は、旧石器時代の濃密な共同体にあります。地位を
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2024/05/20(月) 17:51:41.74ID:BN/6zKov0
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n困層と富裕層の経済的・文化的・認知的格差はさらに開いていく。202 名前:名 [] 投稿日:2024/04/11(木) 04:31:34.60学生の群れ、サラリーマンの群れ、5chらーの群れ、ポイント乞食の群れ。人は群れると知性を失
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いやすいのです。賢い人同士で話し合っている場合は問題なく議論が進み、よりよい正解に近づいていく一方で、賢い人とバカが話し合った場合、バカの論が尊重されやすく、間違いに進む傾向があるということです。バカ
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が賢い人を論破する理由なぜ、こんなことが起きてしまうのでしょうか。その秘密は、旧石器時代の濃密な共同体にあります。地位を
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0425ら高所得者であるだけではなく、高所得であるという状態そのものが 警備員[Lv.1][新芽] (ワッチョイW 1a36-QJlk)
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2024/05/20(月) 17:51:53.61ID:BN/6zKov0
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所得者が同じことをしても認知機能は低下しないことも明らかになっている。つまるところ、高所得者は賢いから高所得者であるだけではなく、高所得であるという状態そのものが認知的リソースの余裕を生み「より賢明で
>>14
ナ合理的な判断」を生活上でも安定的に維持しやすくして、大切な財産を無駄遣いから守り、所得をさらにブーストさせているということだ。貧しさそれ自体が頭をわるくし、豊かさそれ自体が頭をよくする――結果として貧困層と富裕層の経済的・文化的・認知的格差はさらに開いていく。202 名前:名 [] 投稿日:2024/04/11(木) 04:31:34.60学生の群れ、サラリーマンの群れ、5chらーの群れ、ポイント乞食の群れ。人は群れると知性を失
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n困層と富裕層の経済的・文化的・認知的格差はさらに開いていく。202 名前:名 [] 投稿日:2024/04/11(木) 04:31:34.60学生の群れ、サラリーマンの群れ、5chらーの群れ、ポイント乞食の群れ。人は群れると知性を失
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いやすいのです。賢い人同士で話し合っている場合は問題なく議論が進み、よりよい正解に近づいていく一方で、賢い人とバカが話し合った場合、バカの論が尊重されやすく、間違いに進む傾向があるということです。バカ
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2024/05/20(月) 17:52:05.36ID:BN/6zKov0
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所得者が同じことをしても認知機能は低下しないことも明らかになっている。つまるところ、高所得者は賢いから高所得者であるだけではなく、高所得であるという状態そのものが認知的リソースの余裕を生み「より賢明で
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ナ合理的な判断」を生活上でも安定的に維持しやすくして、大切な財産を無駄遣いから守り、所得をさらにブーストさせているということだ。貧しさそれ自体が頭をわるくし、豊かさそれ自体が頭をよくする――結果として貧困層と富裕層の経済的・文化的・認知的格差はさらに開いていく。202 名前:名 [] 投稿日:2024/04/11(木) 04:31:34.60学生の群れ、サラリーマンの群れ、5chらーの群れ、ポイント乞食の群れ。人は群れると知性を失
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2024/05/20(月) 17:52:17.25ID:BN/6zKov0
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所得者が同じことをしても認知機能は低下しないことも明らかになっている。つまるところ、高所得者は賢いから高所得者であるだけではなく、高所得であるという状態そのものが認知的リソースの余裕を生み「より賢明で
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2024/05/20(月) 17:52:29.12ID:BN/6zKov0
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2024/05/20(月) 17:52:40.97ID:BN/6zKov0
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2024/05/20(月) 17:53:46.37ID:BN/6zKov0
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2024/05/20(月) 17:53:58.32ID:BN/6zKov0
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2024/05/20(月) 17:54:10.24ID:BN/6zKov0
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所得者が同じことをしても認知機能は低下しないことも明らかになっている。つまるところ、高所得者は賢いから高所得者であるだけではなく、高所得であるという状態そのものが認知的リソースの余裕を生み「より賢明で
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ナ合理的な判断」を生活上でも安定的に維持しやすくして、大切な財産を無駄遣いから守り、所得をさらにブーストさせているということだ。貧しさそれ自体が頭をわるくし、豊かさそれ自体が頭をよくする――結果として貧困層と富裕層の経済的・文化的・認知的格差はさらに開いていく。202 名前:名 [] 投稿日:2024/04/11(木) 04:31:34.60学生の群れ、サラリーマンの群れ、5chらーの群れ、ポイント乞食の群れ。人は群れると知性を失
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2024/05/20(月) 17:54:22.11ID:BN/6zKov0
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ナ合理的な判断」を生活上でも安定的に維持しやすくして、大切な財産を無駄遣いから守り、所得をさらにブーストさせているということだ。貧しさそれ自体が頭をわるくし、豊かさそれ自体が頭をよくする――結果として貧困層と富裕層の経済的・文化的・認知的格差はさらに開いていく。202 名前:名 [] 投稿日:2024/04/11(木) 04:31:34.60学生の群れ、サラリーマンの群れ、5chらーの群れ、ポイント乞食の群れ。人は群れると知性を失
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2024/05/20(月) 17:54:33.99ID:BN/6zKov0
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ナ合理的な判断」を生活上でも安定的に維持しやすくして、大切な財産を無駄遣いから守り、所得をさらにブーストさせているということだ。貧しさそれ自体が頭をわるくし、豊かさそれ自体が頭をよくする――結果として貧困層と富裕層の経済的・文化的・認知的格差はさらに開いていく。202 名前:名 [] 投稿日:2024/04/11(木) 04:31:34.60学生の群れ、サラリーマンの群れ、5chらーの群れ、ポイント乞食の群れ。人は群れると知性を失
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が賢い人を論破する理由なぜ、こんなことが起きてしまうのでしょうか。その秘密は、旧石器時代の濃密な共同体にあります。地位を
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いやすいのです。賢い人同士で話し合っている場合は問題なく議論が進み、よりよい正解に近づいていく一方で、賢い人とバカが話し合った場合、バカの論が尊重されやすく、間違いに進む傾向があるということです。バカ
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が賢い人を論破する理由なぜ、こんなことが起きてしまうのでしょうか。その秘密は、旧石器時代の濃密な共同体にあります。地位を
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n困層と富裕層の経済的・文化的・認知的格差はさらに開いていく。202 名前:名 [] 投稿日:2024/04/11(木) 04:31:34.60学生の群れ、サラリーマンの群れ、5chらーの群れ、ポイント乞食の群れ。人は群れると知性を失
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いやすいのです。賢い人同士で話し合っている場合は問題なく議論が進み、よりよい正解に近づいていく一方で、賢い人とバカが話し合った場合、バカの論が尊重されやすく、間違いに進む傾向があるということです。バカ
>>17
が賢い人を論破する理由なぜ、こんなことが起きてしまうのでしょうか。その秘密は、旧石器時代の濃密な共同体にあります。地位を
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0437ら高所得者であるだけではなく、高所得であるという状態そのものが 警備員[Lv.1][新芽] (ワッチョイW 1a36-Tgue)
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2024/05/20(月) 17:55:09.41ID:BN/6zKov0
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所得者が同じことをしても認知機能は低下しないことも明らかになっている。つまるところ、高所得者は賢いから高所得者であるだけではなく、高所得であるという状態そのものが認知的リソースの余裕を生み「より賢明で
>>14
ナ合理的な判断」を生活上でも安定的に維持しやすくして、大切な財産を無駄遣いから守り、所得をさらにブーストさせているということだ。貧しさそれ自体が頭をわるくし、豊かさそれ自体が頭をよくする――結果として貧困層と富裕層の経済的・文化的・認知的格差はさらに開いていく。202 名前:名 [] 投稿日:2024/04/11(木) 04:31:34.60学生の群れ、サラリーマンの群れ、5chらーの群れ、ポイント乞食の群れ。人は群れると知性を失
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n困層と富裕層の経済的・文化的・認知的格差はさらに開いていく。202 名前:名 [] 投稿日:2024/04/11(木) 04:31:34.60学生の群れ、サラリーマンの群れ、5chらーの群れ、ポイント乞食の群れ。人は群れると知性を失
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いやすいのです。賢い人同士で話し合っている場合は問題なく議論が進み、よりよい正解に近づいていく一方で、賢い人とバカが話し合った場合、バカの論が尊重されやすく、間違いに進む傾向があるということです。バカ
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0438ら高所得者であるだけではなく、高所得であるという状態そのものが 警備員[Lv.1][新芽] (ワッチョイW 1a36-Tgue)
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所得者が同じことをしても認知機能は低下しないことも明らかになっている。つまるところ、高所得者は賢いから高所得者であるだけではなく、高所得であるという状態そのものが認知的リソースの余裕を生み「より賢明で
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ナ合理的な判断」を生活上でも安定的に維持しやすくして、大切な財産を無駄遣いから守り、所得をさらにブーストさせているということだ。貧しさそれ自体が頭をわるくし、豊かさそれ自体が頭をよくする――結果として貧困層と富裕層の経済的・文化的・認知的格差はさらに開いていく。202 名前:名 [] 投稿日:2024/04/11(木) 04:31:34.60学生の群れ、サラリーマンの群れ、5chらーの群れ、ポイント乞食の群れ。人は群れると知性を失
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0439ら高所得者であるだけではなく、高所得であるという状態そのものが 警備員[Lv.1][新芽] (ワッチョイW 1a36-Tgue)
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2024/05/20(月) 17:55:33.24ID:BN/6zKov0
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0440ら高所得者であるだけではなく、高所得であるという状態そのものが 警備員[Lv.1][新芽] (ワッチョイW 1a36-Tgue)
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2024/05/20(月) 17:55:45.21ID:BN/6zKov0
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0441ら高所得者であるだけではなく、高所得であるという状態そのものが 警備員[Lv.1][新芽] (ワッチョイW 1a36-Tgue)
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2024/05/20(月) 17:55:56.87ID:BN/6zKov0
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2024/05/20(月) 17:56:08.76ID:BN/6zKov0
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2024/05/20(月) 17:56:20.70ID:BN/6zKov0
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2024/05/20(月) 17:56:32.30ID:BN/6zKov0
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所得者が同じことをしても認知機能は低下しないことも明らかになっている。つまるところ、高所得者は賢いから高所得者であるだけではなく、高所得であるという状態そのものが認知的リソースの余裕を生み「より賢明で
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ナ合理的な判断」を生活上でも安定的に維持しやすくして、大切な財産を無駄遣いから守り、所得をさらにブーストさせているということだ。貧しさそれ自体が頭をわるくし、豊かさそれ自体が頭をよくする――結果として貧困層と富裕層の経済的・文化的・認知的格差はさらに開いていく。202 名前:名 [] 投稿日:2024/04/11(木) 04:31:34.60学生の群れ、サラリーマンの群れ、5chらーの群れ、ポイント乞食の群れ。人は群れると知性を失
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2024/05/20(月) 17:56:44.19ID:BN/6zKov0
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ナ合理的な判断」を生活上でも安定的に維持しやすくして、大切な財産を無駄遣いから守り、所得をさらにブーストさせているということだ。貧しさそれ自体が頭をわるくし、豊かさそれ自体が頭をよくする――結果として貧困層と富裕層の経済的・文化的・認知的格差はさらに開いていく。202 名前:名 [] 投稿日:2024/04/11(木) 04:31:34.60学生の群れ、サラリーマンの群れ、5chらーの群れ、ポイント乞食の群れ。人は群れると知性を失
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2024/05/20(月) 17:56:55.98ID:BN/6zKov0
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ナ合理的な判断」を生活上でも安定的に維持しやすくして、大切な財産を無駄遣いから守り、所得をさらにブーストさせているということだ。貧しさそれ自体が頭をわるくし、豊かさそれ自体が頭をよくする――結果として貧困層と富裕層の経済的・文化的・認知的格差はさらに開いていく。202 名前:名 [] 投稿日:2024/04/11(木) 04:31:34.60学生の群れ、サラリーマンの群れ、5chらーの群れ、ポイント乞食の群れ。人は群れると知性を失
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が賢い人を論破する理由なぜ、こんなことが起きてしまうのでしょうか。その秘密は、旧石器時代の濃密な共同体にあります。地位を
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が賢い人を論破する理由なぜ、こんなことが起きてしまうのでしょうか。その秘密は、旧石器時代の濃密な共同体にあります。地位を
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0448ら高所得者であるだけではなく、高所得であるという状態そのものが 警備員[Lv.2][新芽] (ワッチョイW 1a36-Tgue)
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n困層と富裕層の経済的・文化的・認知的格差はさらに開いていく。202 名前:名 [] 投稿日:2024/04/11(木) 04:31:34.60学生の群れ、サラリーマンの群れ、5chらーの群れ、ポイント乞食の群れ。人は群れると知性を失
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いやすいのです。賢い人同士で話し合っている場合は問題なく議論が進み、よりよい正解に近づいていく一方で、賢い人とバカが話し合った場合、バカの論が尊重されやすく、間違いに進む傾向があるということです。バカ
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が賢い人を論破する理由なぜ、こんなことが起きてしまうのでしょうか。その秘密は、旧石器時代の濃密な共同体にあります。地位を
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0449ら高所得者であるだけではなく、高所得であるという状態そのものが 警備員[Lv.2][新芽] (ワッチョイW 1a36-Tgue)
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所得者が同じことをしても認知機能は低下しないことも明らかになっている。つまるところ、高所得者は賢いから高所得者であるだけではなく、高所得であるという状態そのものが認知的リソースの余裕を生み「より賢明で
>>14
ナ合理的な判断」を生活上でも安定的に維持しやすくして、大切な財産を無駄遣いから守り、所得をさらにブーストさせているということだ。貧しさそれ自体が頭をわるくし、豊かさそれ自体が頭をよくする――結果として貧困層と富裕層の経済的・文化的・認知的格差はさらに開いていく。202 名前:名 [] 投稿日:2024/04/11(木) 04:31:34.60学生の群れ、サラリーマンの群れ、5chらーの群れ、ポイント乞食の群れ。人は群れると知性を失
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n困層と富裕層の経済的・文化的・認知的格差はさらに開いていく。202 名前:名 [] 投稿日:2024/04/11(木) 04:31:34.60学生の群れ、サラリーマンの群れ、5chらーの群れ、ポイント乞食の群れ。人は群れると知性を失
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いやすいのです。賢い人同士で話し合っている場合は問題なく議論が進み、よりよい正解に近づいていく一方で、賢い人とバカが話し合った場合、バカの論が尊重されやすく、間違いに進む傾向があるということです。バカ
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0450ら高所得者であるだけではなく、高所得であるという状態そのものが 警備員[Lv.2][新芽] (ワッチョイW 1a36-Tgue)
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所得者が同じことをしても認知機能は低下しないことも明らかになっている。つまるところ、高所得者は賢いから高所得者であるだけではなく、高所得であるという状態そのものが認知的リソースの余裕を生み「より賢明で
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ナ合理的な判断」を生活上でも安定的に維持しやすくして、大切な財産を無駄遣いから守り、所得をさらにブーストさせているということだ。貧しさそれ自体が頭をわるくし、豊かさそれ自体が頭をよくする――結果として貧困層と富裕層の経済的・文化的・認知的格差はさらに開いていく。202 名前:名 [] 投稿日:2024/04/11(木) 04:31:34.60学生の群れ、サラリーマンの群れ、5chらーの群れ、ポイント乞食の群れ。人は群れると知性を失
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2024/05/20(月) 17:58:07.27ID:BN/6zKov0
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2024/05/20(月) 17:58:19.29ID:BN/6zKov0
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2024/05/20(月) 17:58:31.05ID:BN/6zKov0
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2024/05/20(月) 17:58:42.90ID:BN/6zKov0
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2024/05/20(月) 17:58:54.86ID:BN/6zKov0
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所得者が同じことをしても認知機能は低下しないことも明らかになっている。つまるところ、高所得者は賢いから高所得者であるだけではなく、高所得であるという状態そのものが認知的リソースの余裕を生み「より賢明で
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ナ合理的な判断」を生活上でも安定的に維持しやすくして、大切な財産を無駄遣いから守り、所得をさらにブーストさせているということだ。貧しさそれ自体が頭をわるくし、豊かさそれ自体が頭をよくする――結果として貧困層と富裕層の経済的・文化的・認知的格差はさらに開いていく。202 名前:名 [] 投稿日:2024/04/11(木) 04:31:34.60学生の群れ、サラリーマンの群れ、5chらーの群れ、ポイント乞食の群れ。人は群れると知性を失
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2024/05/20(月) 17:59:06.76ID:BN/6zKov0
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ナ合理的な判断」を生活上でも安定的に維持しやすくして、大切な財産を無駄遣いから守り、所得をさらにブーストさせているということだ。貧しさそれ自体が頭をわるくし、豊かさそれ自体が頭をよくする――結果として貧困層と富裕層の経済的・文化的・認知的格差はさらに開いていく。202 名前:名 [] 投稿日:2024/04/11(木) 04:31:34.60学生の群れ、サラリーマンの群れ、5chらーの群れ、ポイント乞食の群れ。人は群れると知性を失
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ナ合理的な判断」を生活上でも安定的に維持しやすくして、大切な財産を無駄遣いから守り、所得をさらにブーストさせているということだ。貧しさそれ自体が頭をわるくし、豊かさそれ自体が頭をよくする――結果として貧困層と富裕層の経済的・文化的・認知的格差はさらに開いていく。202 名前:名 [] 投稿日:2024/04/11(木) 04:31:34.60学生の群れ、サラリーマンの群れ、5chらーの群れ、ポイント乞食の群れ。人は群れると知性を失
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が賢い人を論破する理由なぜ、こんなことが起きてしまうのでしょうか。その秘密は、旧石器時代の濃密な共同体にあります。地位を
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が賢い人を論破する理由なぜ、こんなことが起きてしまうのでしょうか。その秘密は、旧石器時代の濃密な共同体にあります。地位を
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0460ら高所得者であるだけではなく、高所得であるという状態そのものが 警備員[Lv.2][新芽] (ワッチョイW 1a36-Tgue)
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n困層と富裕層の経済的・文化的・認知的格差はさらに開いていく。202 名前:名 [] 投稿日:2024/04/11(木) 04:31:34.60学生の群れ、サラリーマンの群れ、5chらーの群れ、ポイント乞食の群れ。人は群れると知性を失
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いやすいのです。賢い人同士で話し合っている場合は問題なく議論が進み、よりよい正解に近づいていく一方で、賢い人とバカが話し合った場合、バカの論が尊重されやすく、間違いに進む傾向があるということです。バカ
>>17
が賢い人を論破する理由なぜ、こんなことが起きてしまうのでしょうか。その秘密は、旧石器時代の濃密な共同体にあります。地位を
>>18
0461ら高所得者であるだけではなく、高所得であるという状態そのものが 警備員[Lv.2][新芽] (ワッチョイW 1a36-Tgue)
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2024/05/20(月) 17:59:54.19ID:BN/6zKov0
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所得者が同じことをしても認知機能は低下しないことも明らかになっている。つまるところ、高所得者は賢いから高所得者であるだけではなく、高所得であるという状態そのものが認知的リソースの余裕を生み「より賢明で
>>14
ナ合理的な判断」を生活上でも安定的に維持しやすくして、大切な財産を無駄遣いから守り、所得をさらにブーストさせているということだ。貧しさそれ自体が頭をわるくし、豊かさそれ自体が頭をよくする――結果として貧困層と富裕層の経済的・文化的・認知的格差はさらに開いていく。202 名前:名 [] 投稿日:2024/04/11(木) 04:31:34.60学生の群れ、サラリーマンの群れ、5chらーの群れ、ポイント乞食の群れ。人は群れると知性を失
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n困層と富裕層の経済的・文化的・認知的格差はさらに開いていく。202 名前:名 [] 投稿日:2024/04/11(木) 04:31:34.60学生の群れ、サラリーマンの群れ、5chらーの群れ、ポイント乞食の群れ。人は群れると知性を失
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いやすいのです。賢い人同士で話し合っている場合は問題なく議論が進み、よりよい正解に近づいていく一方で、賢い人とバカが話し合った場合、バカの論が尊重されやすく、間違いに進む傾向があるということです。バカ
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0462ら高所得者であるだけではなく、高所得であるという状態そのものが 警備員[Lv.2][新芽] (ワッチョイW 1a36-Tgue)
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2024/05/20(月) 18:00:05.96ID:BN/6zKov0
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所得者が同じことをしても認知機能は低下しないことも明らかになっている。つまるところ、高所得者は賢いから高所得者であるだけではなく、高所得であるという状態そのものが認知的リソースの余裕を生み「より賢明で
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ナ合理的な判断」を生活上でも安定的に維持しやすくして、大切な財産を無駄遣いから守り、所得をさらにブーストさせているということだ。貧しさそれ自体が頭をわるくし、豊かさそれ自体が頭をよくする――結果として貧困層と富裕層の経済的・文化的・認知的格差はさらに開いていく。202 名前:名 [] 投稿日:2024/04/11(木) 04:31:34.60学生の群れ、サラリーマンの群れ、5chらーの群れ、ポイント乞食の群れ。人は群れると知性を失
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2024/05/20(月) 18:00:17.88ID:BN/6zKov0
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2024/05/20(月) 18:00:29.74ID:BN/6zKov0
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2024/05/20(月) 18:00:41.73ID:BN/6zKov0
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2024/05/20(月) 18:01:47.24ID:BN/6zKov0
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2024/05/20(月) 18:01:59.11ID:BN/6zKov0
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2024/05/20(月) 18:02:10.93ID:BN/6zKov0
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ナ合理的な判断」を生活上でも安定的に維持しやすくして、大切な財産を無駄遣いから守り、所得をさらにブーストさせているということだ。貧しさそれ自体が頭をわるくし、豊かさそれ自体が頭をよくする――結果として貧困層と富裕層の経済的・文化的・認知的格差はさらに開いていく。202 名前:名 [] 投稿日:2024/04/11(木) 04:31:34.60学生の群れ、サラリーマンの群れ、5chらーの群れ、ポイント乞食の群れ。人は群れると知性を失
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2024/05/20(月) 18:02:22.88ID:BN/6zKov0
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ナ合理的な判断」を生活上でも安定的に維持しやすくして、大切な財産を無駄遣いから守り、所得をさらにブーストさせているということだ。貧しさそれ自体が頭をわるくし、豊かさそれ自体が頭をよくする――結果として貧困層と富裕層の経済的・文化的・認知的格差はさらに開いていく。202 名前:名 [] 投稿日:2024/04/11(木) 04:31:34.60学生の群れ、サラリーマンの群れ、5chらーの群れ、ポイント乞食の群れ。人は群れると知性を失
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ナ合理的な判断」を生活上でも安定的に維持しやすくして、大切な財産を無駄遣いから守り、所得をさらにブーストさせているということだ。貧しさそれ自体が頭をわるくし、豊かさそれ自体が頭をよくする――結果として貧困層と富裕層の経済的・文化的・認知的格差はさらに開いていく。202 名前:名 [] 投稿日:2024/04/11(木) 04:31:34.60学生の群れ、サラリーマンの群れ、5chらーの群れ、ポイント乞食の群れ。人は群れると知性を失
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が賢い人を論破する理由なぜ、こんなことが起きてしまうのでしょうか。その秘密は、旧石器時代の濃密な共同体にあります。地位を
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2024/05/20(月) 18:02:58.37ID:BN/6zKov0
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n困層と富裕層の経済的・文化的・認知的格差はさらに開いていく。202 名前:名 [] 投稿日:2024/04/11(木) 04:31:34.60学生の群れ、サラリーマンの群れ、5chらーの群れ、ポイント乞食の群れ。人は群れると知性を失
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いやすいのです。賢い人同士で話し合っている場合は問題なく議論が進み、よりよい正解に近づいていく一方で、賢い人とバカが話し合った場合、バカの論が尊重されやすく、間違いに進む傾向があるということです。バカ
>>17
が賢い人を論破する理由なぜ、こんなことが起きてしまうのでしょうか。その秘密は、旧石器時代の濃密な共同体にあります。地位を
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